Ocho elementos que configuran el judasmo
1) Religin israelita o hebreaEs la fe en Yahve antes del
destierro a Babilonia.Hay continuidad y discontinuidad porque
lentamente se produce una transformacin religiosa en el interior
del pueblo de Dios. Aparecen elementos nuevos que configuran el
judasmo.
2) Destierro babilnicoEl judasmo surge en el destierro y con una
crisis. Los judos pierden la tierra, la monarqua etc. Es un fenmeno
exlico. Nace en el exilio en Babilonia. La religin juda en el
exilio estaba destinada a desaparecer. Gracias a la labor de
profetas, sacerdotes etc se mantiene.La religin familiar mantena el
calderillo encendido. En la familia se compartan historias de
batallas, ancdotas, relatos.Solo en el templo podrs rendirme
culto.Siempre habr un descendiente tuyo en el tronoPrdida del lugar
de culto, prdida de la monarqua. Pocas esperanzas mesinicas para
los judos.
3) El fenmeno del judasmo es eminentemente histrico.El judasmo
empieza a atravesar distintas fases histricas.Perodo
babilnicoPerodo persaPerodo griego (Revolucin macabea)Perodo
romano
Cada perodo le va generando al judasmo mas desafos y lo va
transformando.Es una realidad dinmica. Dios se manifiesta en la
historia y por la historia.
El perodo romano se extiende largamente. A partir de Constantino
se dividen Oriente y Occidente. Hasta el siglo VIII con la invasin
musulmana.
El ao 70 es clave para la historia del judasmo porque se produce
la toma de Jerusaln por los romanos.Se separan el judasmo fariseo
rabnico: va a ir haciendo una opcin por el libro La
TorahCristianismo: confiesa que Jess es el Cristo.
4) La Tierra/ la disporaEl judasmo se desarroll en la tierra y
en la dispora. Es bifronte. Porque no todos los judos quisieron
volver luego del exilio.
El arameo era la lengua oficial de los persas se impone. El
hebreo va quedando relegado a una lengua comn y los textos se
continan escribiendo en hebreo. Los de la tierra leen las
escrituras en hebreo, los de la dispora en griego.
El judasmo de Alejandra va a dar lugar a la septuaginta.
5) Una de las caractersticas centrales del judasmo es que se
convierte en un monotesmo estricto.
Monolatra: dar culto exclusivo a un Dios. Coexiste con el
politesmo (convive). Entiende que puede haber otros dioses pero se
elige a un dios.
La segunda parte del libro de Isaas se refiere al monotesmo. Es
eminentemente teolgico. Existe solo Yahveh y solo a l le dars
culto.
El judasmo tiene la capacidad de establecer mltiples relaciones
con los gentiles pero, en el plano religioso es eminentemente
monotesta.
El monotesmo estricto es la base sobre la cual se edifica un
trpode.Templo (fiestas, sacerdocio)La Torah (sinagoga)Marcas de
identidad (circuncisin, leyes alimentarias y de pureza, el
sbado).
El templo est en Jerusaln. Haba que ir hasta all para ir al
templo. El templo va agrupando todo a su alrededor.
Hay 4 grandes fiestas judas:
PascuaPascua zimosFiesta de las semanasFiesta de las Chozas
A stas se le unen las fiestas mosaicas del Yom Kippur (da del
perdn o de la expiacin).Hanuk
6) Progresivamente helenizadoAlejandro Magno tiene un ideal
cultural: pretende que la cultura helnica se expanda por su vasto
imperio.La cultura helnica va permeando progresivamente a toda la
cultura juda.Para un judo el mundo se divide en dos categoras:
nosotros, los otros (gentiles)
7) Plural: fariseos, saduceos, etcdiscpulos de JessEl judasmo
fue plural. En su interior coexistieron diversos grupos con
diferencias doctrinales pero sobre todo diferencias en el orden de
la ortopraxis (en el orden de la comprensin de como se tena que
aplicar La Torah)Salvo los esenios de Qumran nadie sacaba la
tarjeta, yo soy judo, vos no.8) Literatura del judasmo:
Desde el perodo persa el judasmo no solo va a producir La Tanaj
sino que va produciendo una cantidad de libros que coexisten con la
biblioteca bblica.No existe literatura profana.Esto va a influir en
el cristianismo ya que servir para hacer exgesis. El judasmo
produce textos bblicos y parabblicos.
Luego de la muerte de Jess nace el judasmo fariseo o rabnico y
el cristianismo.
