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2019年6月25日 星期二

责任编辑：付筱菁电话：（010） 59598075邮箱：jjbfxj＠163.com55 本领 周刊

BEN LING ZHOU KAN

特别策划

一个人，如果没有远大的理想，就会碌碌无为；一个政党，如果忘记为之奋斗的初心，就会迷失前进的方向。

中国共产党人是理想主义者，始终不忘初心，沿着理想信仰指引的方向奋勇拼搏；中国共产党人也是现实主义者，始终直面

时代，不断克服艰难险阻成就辉煌。我们所处的时代是催人奋进的伟大时代，我们进行的事业是前无古人的伟大事业。惟有争分

夺秒去把握、朝乾夕惕去奋斗、埋头苦干去成就，才能不负时代的丰厚馈赠。

找差距 抓落实■秦剑

■本报记者 李自强

本领论

全党开展的“不忘初心、牢记使

命”主题教育，既强调“守初心、担

使命”，又要求“找差距、抓落实”。

如何看待差距、对待落实，如何找准

差距、抓好落实，对党员干部坚守初

心、勇担使命，具有重要意义。

“差距”在词典中的释义，是指

距离某种标准的差别程度。这种“差

别程度”，体现为某种不足、短板或

者弱项。因此，找差距可以看作是找

不足、找短板、找弱项，从根本上

说，都是找问题。这就自然会带来一

种无形的压力，要求我们既直面问

题、承认差距，更要看到差距里所蕴

含的动力和潜力。

找差距就是找前进动力。鲁迅曾

说，“不满足是向上的车轮”。党员干

部对照标准找出差距，才会有前进的

动力，如果认为自己十全十美，前进

也就无从谈起。比如，对照习近平新

时代中国特色社会主义思想和党中央

决策部署，就要找一找在增强“四个

意识”、坚定“四个自信”、做到“两

个维护”方面还存在哪些差距；对照

党章党规，就要找一找在知敬畏、存

戒惧、守底线方面存在哪些差距。找

到差距，就找到了努力的方向，找到

了前进的“驱动轮”。

找差距就是找发展潜力。无论是

事业的发展，还是干部自身的成长，

如果有差距，就说明还有潜力可挖。

找出差距、缩小差距的过程，也是一

个提升潜能、释放潜力的过程。比

如，对照人民群众新期待，找一找在

群众观点、群众立场、群众感情、服

务群众方面存在的差距，从而提升推

动发展、造福人民的工作能力和工作

水平；对照先进典型、身边榜样，找

一找在思想觉悟、业务素质、道德修

养、作风形象方面存在的差距，从而

提升自身的情怀境界与成长潜能。

“落实”的含义，就是使方法、

政策、措施等具体明确、能够实现。

习近平总书记强调，我们党既要政治

过硬，也要本领高强。对党员干部来

说，抓落实既是做到“政治过硬”的要

求，也是实现“本领高强”的需要。

抓落实就是讲政治。讲政治不是

靠嘴上说说，不是“空对空”，而是

要有具体的、实实在在的内容，最终

还是要落在做上。“世界上的事情都

是干出来的，不干，半点马克思主义

都没有。”落实就是干。抓落实，强

调的是一种政治觉悟和认识水平，体

现的是一种政治能力和担当精神。面

对民族复兴的伟大梦想，面对艰巨繁

重的各项任务，我们必须以高度的政

治觉悟、过硬的政治能力抓落实，要

一个目标一个目标分解，一项任务一

项任务推进，咬定青山不放松，不达

目的不罢休。

抓落实体现真本领。党的十九大

报告提出要增强“八种本领”，其中

之一就是增强狠抓落实本领。这能力

那能力，不落实就等于没能力；千忙

万忙，不抓落实就是瞎忙。中国特色

社会主义事业推进到今天，比认识更

重要的是信心和决心，比方法更关键

的是担当和落实。广大党员干部只有

把习近平新时代中国特色社会主义思

想转化为推进改革发展稳定和党的建

设各项工作的实际行动，把初心使命

转变成锐意进取、开拓创新的精气神

和埋头苦干、真抓实干的自觉行动，

那才叫真落实。只有在落实的过程

中，既使人民群众的获得感、幸福

感、安全感得到不断增强，又切切实

实防范和杜绝形式主义、官僚主义，

那才是真本领。

以“有愧”之心求“无愧”之境

有这样一种人，他们淡泊名利、朴实纯

粹，即使曾经战功赫赫，也一辈子不改本色，

在平凡的生活和工作岗位上书写不平凡的人生。

张富清的家，在一幢不起眼的五层宿舍楼

里，楼体外侧给人斑驳陆离的岁月感。从上世

纪80年代开始，左邻右舍换了一茬又一茬，翻

修了一遍又一遍，张富清家却依然保持着旧有

的模样，一如他恬淡如初的性格。

95 岁的张富清是原西北野战军的突击队

员，在解放战争中九死一生，先后荣立一等功

三次、二等功一次，被西北野战军记“特等

功”，两次获“战斗英雄”荣誉称号。60多年

来，张富清刻意尘封功绩，连儿女都不知情。

从转业到离休，他像一块砖，哪里需要哪里

搬。粮食局、三胡区、卯洞公社、外贸局、建

设银行，在偏僻的大山里，工作挑最苦最难的

干。家人形容他：平凡！

平心而论，无论是革命年代，还是和平时

期，张富清无愧于自己的初心，但他总觉得自

己做得不够。在他的人生词典里，我们找不到

“居功自傲”这个词，反而感觉到他的“愧疚”

之情。他说：“我很满足自己的生活。我不能再

为国家做什么，能节约一点是一点。”他也常常

满眼泪水：“和我并肩作战的战士，有好多都不

在了。比起他们来，我有什么资格拿出立功证

件去摆自己啊？我有什么功劳啊？！”

初心越崇高，责任越重大。有时候，“愧

疚”的自责感更能淬炼出一个人的伟大，以

“有愧”之心求“无愧”之境，以忘我工作成就

无愧业绩，这正是一个共产党人保守初心的荣

光体现。

和张富清一起“愧疚”的，还有甘祖昌。

开国将军甘祖昌，因负重伤“自愧”所做

的贡献太少，而组织给他的荣誉和地位太高

了，如果只是在干部疗养院里享受生活，那就愧

对党和人民。作为新疆军区后勤部部长的他毅

然辞去高位，回乡务农。解甲归田29年，他带着

群众修水利、架桥梁、改造荒山、改良红壤。

因负过重伤，苏联医生曾断言：甘祖昌虽

有一双铁脚板，走得再怎么快，也难走过 60

岁。但甘祖昌说：“活着就要为国家做事情，做

不了大事就做小事，干不了复杂重要的工作就

做简单的工作，决不能无功受禄，决不能不劳

而获。”他返乡时 52岁，每天下地干活，最终

活过了80岁。

共产党人，初心如一，但面对不同环境、

不同挑战，实现初心的要求与方式在不断发生

变化。“对照人民群众新期待”，把对人民的“愧

疚”融入信仰，便会生发出无比坚强的力量。

福建东山，茫茫赤山林场，安葬着谷文昌

的骨灰。多少年来，东山群众形成“先祭谷

公，后祭祖宗”的习俗。“人民的需要就是我们

的工作。我们要敢闯新路，勇往直前！”责任、

信念，穿过岁月依旧动人心弦。

曾经，面对身穿破衣、手提空篮乞讨的村

民，谷文昌说：“我这个县长，对不住群众

呀！”“不把人民拯救出苦难，共产党来干什

么？”东山风沙害严重，他带领群众在全县筑起

“绿色长城”。东山以前没有一条像样的公路，

他带领群众修路，实现了村村能开进汽车。东

山缺水，他带领群众大办水利，惠及城镇居

民、企业，并灌溉着几千亩土地。他常说：“我

是经过沟沟坎坎的人，但我始终坚定，任何时

候都要相信党，相信党组织。”无论岗位在哪、

境遇如何，谷文昌都牢记自己首先是党员，不

忘重任在肩。就像木麻黄深扎于大地，心中有

信仰，脚下有担当，身上有压力，正是谷文昌

不断做事的底气。

对人民“有愧”，是一种精神。能在时代大

潮的冲刷中愈加显其光彩，不仅因为它刻在历

史深处，更因为它丝丝融入时代的脉动。如何

面对“人民群众新期待”？张富清、甘祖昌、谷文

昌们以他们的形象，树起共产党人全新世界观的

纪念碑。从站起来到富起来再到强起来，正是无

数这样的丰碑让今天的中国焕发出蓬勃生机。

活到老 学到老 改造到老

梳理那些熟识的共产党人的名字会发现，

他们有一个惊人的共同点——学习。

周恩来为自己制定的 《修养要则》 中，第

一条就是“加紧学习”。在南方局工作时，他始

终强调要有组织地强化“研究学问，学习主

义”，以增强马克思主义理论修养、树立共产主

义的理想信念，最终达到人人“有确定的马列

主义的世界观和革命的人生观”。董必武在 60

多年革命生涯中，一刻也不放松对马列主义的

学习，在他八十多岁高龄时，还赋诗写道：“五

篇六本相连读，学习当如卒过河。”雷锋把毛主

席著作当作“粮食”“武器”“方向盘”，走到哪

里就学到哪里，如饥似渴地从革命理论中获取

精神营养。

重视学习、善于学习，是流淌在共产党人

血液里的文化基因，也涵养了共产党人独特的

精神气质。立足于中国革命和建设发展的长远

规划，中国共产党人认识到，如果“不重视学

习理论，天天搞事务，一定要迷失方向”。

“县委书记的榜样”焦裕禄爱学习。在多年

的工作中，焦裕禄养成了学习毛主席著作的习

惯，他从中汲取无穷的智慧和力量。无论在办

公室还是下乡，他总要提着个布兜，把 《毛泽

东选集》 带在身边。他曾对同事说：“白天到群

众中调查访问，回来读毛主席著作，晚上‘过

电影’，早上记笔记。”

学习，是武装思想的大事。焦裕禄倡导的

学习形式不止限于理论书籍，他会带领县委一

班人来到火车站，现场说法，以情感人，以理

服人，让大家找出工作上的不足和差距。之

后，他组织县委委员一起学习 《为人民服务》

《纪念白求恩》《愚公移山》 等文章，就是为了

让大家找准初心。他以情感人，就是为了让大

家找出工作上的不足和差距，鼓舞大家的革命

干劲，勉励大家像张思德、白求恩那样工作。

本色英雄张富清爱学习。在他的书桌上，

一本 2016 年版的 《习近平总书记系列重要讲

话读本》 因为时常翻阅，封皮的四周早已泛

白。书里，到处是阅读时所作的红色圆点和

波浪线。第 110 页的一段文字旁，做着这样的

标记——

“要不断改造主观世界、加强党性修养、加

强品格陶冶，老老实实做人，踏踏实实干事，

清清白白为官，始终做到对党忠诚、个人干

净、敢于担当。”

1985年离休后，张富清一直保持着读书看

报的习惯。现在，他95岁，仍然坚持学习。他

说：“人离休了，政治上思想上绝不能离休。”

“老阿姨”龚全珍爱学习。在龚全珍看来，

人生最幸福的时光，是她与丈夫甘祖昌一起学

习的日子。只上过一年半私塾的甘祖昌，是她

学习马列主义著作的启蒙老师，影响着她的一

生。从甘祖昌那里，龚全珍学到了如何用学习

武装自己、改造自己：“不能像看小说那样看毛

主席著作，要边看边想问题。”“ 《井冈山的斗

争》 就是记录了我们红军在大革命时期的成功

经验和失败教训……光看不行，看过后要对照

中国实际去想，才能弄清问题。”

我们在追寻英雄成长的足迹时，发现在他

们不平凡的战斗生涯中，处处体现着对真理的

追求、对学习的渴求。就像谷文昌说的“把政

治、技术、业务结合起来，孜孜不倦地学习。

结合的最好方法是做什么学什么，管农业的，

要懂农业、会干农活，管盐业的要会制盐坎、

晒盐……不仅要从书本上学，还要从实践中

学”；也像吴仁宝做的“每年邀请全国1万名农

村党支部书记举办交流学习班”，目的是“村帮

村，户帮户，核心建好党支部，最终实现全国

富”！正是这种自觉学习、自我革命的精神，给

了共产党人前行的力量和人生的智慧。

“活到老，学到老，改造到老”，共产党人

始终信奉这一人生哲学。不管处在什么位置

上，总会有极其强烈的时不我待的感觉，生怕

自己不能担当、被时代淘汰。这种“本领恐

慌”带来的“不安全感”，成为共产党人改造自

己、超越自己的动力——认真学深悟透马克思

主义基本原理，熟识大政方针，了解群众所

思所盼，才能了解客观事物的本质及其发展

趋向，在政治上站稳立场，完成肩负的历史

使命。

仰望星空 脚踩大地

“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不

骄、不躁的作风；务必使同志们继续地保持艰

苦奋斗的作风”。

共产党人的初心，像星空一样灿烂美丽，

仰望它们，灵魂一遍遍得到洗礼。共产党人不

是好高骛远的空谈者，而是千里之行、始于足

下，扎根群众找问题、迎难而上找差距，在造

福一方中书写自己的辉煌。

一双老布鞋，一顶解放帽，70多岁的吴金

印在西山金门沟，挥着铁锹刨坑浇水，看不出

一丝老态。在狮豹头乡工作 15年，吴金印 7年

住在军烈属、“五保户”家，剩下的8年，住在

治山治水工地。

只有生活在群众中，才能了解群众，知道

群众在想啥，才能知道自己还差点啥，才能克

服矛盾。10多年前还光秃秃的山坡，如今已是

绿树掩映。在悬崖峭壁之间，吴金印带领群众

一棵一棵种下苍松。

孔繁森做到了，他脚踩大地，找到了关乎全

局的“险滩”，也做到了胸有成竹。他说：“人民公

仆的办公室在基层，在群众中，在百姓的土屋和

帐篷。”在他的努力下，阿里经济振兴的蓝图成为

现实：2000千瓦时的朗久地热电厂重新发电，年

产值上亿元的山羊绒梳绒厂和鱼骨粉加工厂等

相继建立起来。随着边境口岸的开通和公路的

竣工，阿里高原向世界进一步敞开大门。

谁把人民放在心里，人民就把谁举过头

顶。在服务群众的实干中找寻差距，铸就了孔

繁森的担当品格，也照亮了他的人生轨迹。在

与藏族群众在一起的那些带着温度的照片中，

他的音容笑貌，真诚感人，犹如活在当下。

吴仁宝对“初心”与“改造”有着深刻的

体认——“关键不在于当时是不是先进，而是

能不能几十年乃至更长期的实事求是，与时俱

进”。共产党人的先进性到底能不能体现出来，

主要是看我们是务实性的改造，还是花架子、

形象工程、政绩工程式的“改造”。凡是不能适

应变化了的形势、满足群众新期待的，最后总

要一败涂地，只不过是时间长短而已。

先做群众学生，后做群众先生。吴仁宝

说：“我不怕群众不听干部的话，就怕自己不听

群众的话，我听了群众的话，群众就会听我的

话。”群众的眼睛是最亮的，谁担当、谁有为、

谁内功练好了，群众就跟着这样的人走！

将有限的生命融入无限的时代潮流之中，

为国家和民族未来，奉献自己的使命担当。在

回答改造自己、狠抓落实之问上，壮烈满怀的

共产党人用“两弹一星精神”“大庆精神”“红

旗渠精神”交出一份份优秀答卷。焦裕禄、孔

繁森、郑培民、吴仁宝、廖俊波……尽管职责

不同，但都有一个坚定的信仰，叫初心；都有

一个笃实的方式，叫实干。

不同的年代，相似的经历；不同的环境，

相同的追求；不同的岗位，相同的初心。正因

如此，我们在回看这些熟识的共产党人面孔

时，时常将他们的故事混淆。他们是那样的各

不相同，又是那样的相似。如果，要总结他们

的工作方法，一百个人里，有一百个方法，但

勇于担当、自我改造是共性的方法；如果，要

给他们画像，一百个人里，有一百个形象，但

永葆初心、昂扬向上是雷打不动的“标配”。中

国共产党人，把职业当事业，把责任当己任，

把爱岗敬业落实到工作中、体现在行动上，在

新时代的“大坐标”里映射出同一个模样——

时代的先锋，民族的脊梁。

（图①-⑨人物依次为董必武、雷锋、焦裕

禄、甘祖昌与夫人龚全珍、孔繁森、谷文昌、

张富清、吴仁宝、吴金印。）

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