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106 利阿賀拿 便雅憫‧何歐斯長老 七十員 愛的弟兄姊妹,我祈求聖 靈能幫助我傳達信息。 我在拜訪和參加一些 支聯會、支會和分會大會期間,會 見教會成員時總讓我深感喜悅。 這些人和全盛時期的人一樣,都被 稱為聖徒。和他們在一起的時候, 我都有平安與愛的感覺,這讓我了 解到我的確是在錫安的支聯會中。 雖然有許多人是來自兩代以 上的教會成員家庭,但也有許多 人是新歸信者。我們要引用使徒 保羅對以弗所人所說的話,向新 歸信者表達歡迎之意: 「這樣,你們不再作外人和 客旅,是與聖徒同國,是神家裡的 人了; 「並且被建造在使徒和先知 的根基上,有基督耶穌自己為房角 石」(以弗所書219–20)。 許多年前,我們在墨西哥的 教會公共事務辦公室服務,曾經應 邀到電台去參加一個談話節目。那 業化一點的名稱嗎?我和同伴聽到這麼棒的問題, 都不禁莞爾一笑,於是說明這教會 的名稱不是人選定的,而是救主透 過近代的一位先知賜予的:「因為 在末世,我的教會將如此稱呼,即 耶穌基督後期聖徒教會」(教約 1154)。這位節目主持人馬上用 很尊敬的口吻回答說:「那麼我們 很樂意再重覆一次教會的名稱。」 如今我不記得他把這教會的重要名 稱重述了多少次,但我的確記得我 們在說明教會名稱,以及談到教 會成員為何稱為後期聖徒時,現 場所洋溢的美好靈性。 我們在新約中讀到,耶穌基督 教會的成員第一次被稱為基督徒是 在安提阿這個地方(見使徒行傳 11 26 ),但他們彼此以聖徒相 稱。當他們聽到使徒保羅說他們 「是與聖徒同國,是神家裡的人」 (以弗所書219),又說他們是 「奉召聖徒的」(羅馬書1 7 ), 內心肯定非常振奮。 個節目主要是在介紹和探討世界 上各種不同的宗教。我們兩個人 被指派代表教會回答在這類節目 中可能會提出來的問題。用廣播 的行話來說,在進了幾次廣告之 後,節目主持人說:「今晚節目現 場,我們請到兩位耶穌基督後期 聖徒教會的長老。」他停頓了一 下,問道:「這教會的名稱為什 麼這麼長? 你們不能用短一點或商 奉召作聖徒 我們何其蒙福能被帶進後期聖徒這個友誼的圈子裡! 阿根廷,烏斯華雅

業化一點的名稱嗎 我和同伴聽到這麼棒的問題, 在末世,我的教 …media.ldscdn.org/pdf/general-conference/april-2011... · ──的忠信,他們對天父的計畫和

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106 利阿賀拿

便雅憫‧何歐斯長老七十員

親愛的弟兄姊妹,我祈求聖

靈能幫助我傳達信息。

我在拜訪和參加一些

支聯會、支會和分會大會期間,會

見教會成員時總讓我深感喜悅。

這些人和全盛時期的人一樣,都被

稱為聖徒。和他們在一起的時候,

我都有平安與愛的感覺,這讓我了

解到我的確是在錫安的支聯會中。

雖然有許多人是來自兩代以

上的教會成員家庭,但也有許多

人是新歸信者。我們要引用使徒

保羅對以弗所人所說的話,向新

歸信者表達歡迎之意:

「這樣,你們不再作外人和

客旅,是與聖徒同國,是神家裡的

人了;

「並且被建造在使徒和先知

的根基上,有基督耶穌自己為房角

石」(以弗所書2:19–20)。許多年前,我們在墨西哥的

教會公共事務辦公室服務,曾經應

邀到電台去參加一個談話節目。那

業化一點的名稱嗎?」我和同伴聽到這麼棒的問題,

都不禁莞爾一笑,於是說明這教會

的名稱不是人選定的,而是救主透

過近代的一位先知賜予的:「因為

在末世,我的教會將如此稱呼,即

耶穌基督後期聖徒教會」(教約

115:4)。這位節目主持人馬上用很尊敬的口吻回答說:「那麼我們

很樂意再重覆一次教會的名稱。」

如今我不記得他把這教會的重要名

稱重述了多少次,但我的確記得我

們在說明教會名稱,以及談到教

會成員為何稱為後期聖徒時,現

場所洋溢的美好靈性。

我們在新約中讀到,耶穌基督

教會的成員第一次被稱為基督徒是

在安提阿這個地方(見使徒行傳 11:26),但他們彼此以聖徒相稱。當他們聽到使徒保羅說他們 「是與聖徒同國,是神家裡的人」

(以弗所書2:19),又說他們是「奉召作聖徒的」(羅馬書1:7),內心肯定非常振奮。

個節目主要是在介紹和探討世界

上各種不同的宗教。我們兩個人

被指派代表教會回答在這類節目

中可能會提出來的問題。用廣播

的行話來說,在進了幾次廣告之

後,節目主持人說:「今晚節目現

場,我們請到兩位耶穌基督後期

聖徒教會的長老。」他停頓了一

下,問道:「這教會的名稱為什

麼這麼長?你們不能用短一點或商

奉召作聖徒我們何其蒙福能被帶進後期聖徒這個友誼的圈子裡!

阿根廷,烏斯華雅

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1072 0 1 1年 5月

教會成員依照奉行福音和聽

從先知教導的程度,在潛移默化中

逐漸聖化。每天作家庭祈禱、研讀

經文、作家譜、經常花時間去聖殿

崇拜的謙卑成員,會成為聖徒。他

們致力於建立永恆家庭。他們從繁

忙的生活中撥出時間,來援助與教

會疏離的人,鼓勵他們回來,與主

一同坐席。他們是響應呼召,為主

擔任傳教士的長老、姊妹,和年長

夫婦們。是的,各位弟兄姊妹,他

們找到了那稱為仁愛或基督純正

的愛的溫暖和美好感受而成為聖

徒(見摩羅乃書7:42-48)。聖徒們,也就是教會成員們,

也從苦難和考驗中學習認識救主。

我們不要忘記了救主也曾經承受一

切事情。「祂要承受死亡,使祂能

打開束縛祂人民的死亡枷鎖;祂

也要承擔他們的軟弱,使祂的心

腸能因肉身而滿懷慈悲,這樣祂

才能因肉身,了解如何依照祂人

民的軟弱來救助他們」(阿爾瑪

書7:12)。過去這些年來,我看到許多

人受苦,其中有很多是我們的聖徒。

我們要繼續為他們祈禱,懇求主

保護他們不致信心軟弱,使他們

可以耐心地向前邁進。我們要對

這些人重述摩爾門經中先知雅各

那番撫慰人心的話:

「因此,我心愛的弟兄們,

你們要歸向主,那位聖者。記住祂

的路是正義的。看啊,給世人的路

是窄的,但筆直地鋪在他面前,守

門者就是以色列聖者;祂在那裡不

雇用僕人;除了藉著那扇門,別無

他途;沒有人能欺瞞祂,因為主神

就是祂的名。

「凡叩門的,祂必為他開門」

(尼腓二書9:41–42)。不論我們面臨什麼樣的情

況、考驗或挑戰,了解基督的教義

和祂的贖罪會成為使我們獲得力

量和平安的來源——是的,弟兄姊

妹們,內心的寧靜是從靈而生的,

也是主賜給祂忠信聖徒的。祂滋養

我們,告訴我們:「我留下平安給

你們⋯⋯你們心裡不要憂愁,也不

要膽怯」(約翰福音14:27)。這麼多年來,我一直親眼目

睹教會成員──也就是後期聖徒

──的忠信,他們對天父的計畫和

救主耶穌基督的贖罪有信心,以

勇氣和極大的熱誠克服苦難和憂

傷,不屈不撓地在聖化的這條窄

而小的路上持續邁進。言語不足

以表達我對每位有幸結識的忠信

聖徒的感激與敬佩!

雖然我們對福音的了解可能

比不上我們對福音真實性的見證來

得深刻,但是只要我們信賴主,我

們就能在一切困難、考驗和苦難中

得到支援(見阿爾瑪書36:3)。主給祂聖徒們的這項應許並不是

說我們不會遭受痛苦或考驗,而

是說我們會得到支援通過這一

切,並且會知道主在支援我們。

親愛的弟兄姊妹,我們何其

蒙福能被帶進後期聖徒這個友誼

的圈子裡!我們何其蒙福能和古

今眾先知一同為救主作見證!

我見證,我們的主,以色列聖

者是活著的,祂透過我們所敬愛的

先知多馬‧孟蓀來帶領祂的教會,

也就是耶穌基督後期聖徒教會。奉

主耶穌基督的名,阿們。■