한국사회미래비전과시민리더십 - KACEkace.or.kr/pdf/28th.pdf발표1> 대한민국시민리더십지수조사결과발표 김호영/KACE파트너스대표 p.13 발표2>

제 차 역사회교 포럼28

한국사회 미래비전과 시민리더십

시 수 2010 11 10( ) 1330

소 한국언 단 층 국제회 20

주최 한국 역사회교 협 회 한국정치학회

후원 한국 역사회교 연구원 ( )

현 동차 주 조선 보( )

제 차 역사회 육포럼을 열며28

기 대한민국 상 생각하는21

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한 역사회 육협의회 회 장 차 은

한 정 치 학 회 회 장 정 윤 재

포 럼 비 위 원 회 위원장 전 성 연

일 정

진행 전성연gt 고 명 수 포럼 비 원

1300-1330 등 리셉션

1330-1400 개 회 식

1400-1440 기조강연gt한국사회 미래 과 시민리더십

가브랜드 원회 원 화여 총 13

1440-1510 1gt

한민국 시민리더십 지수조사 결과 표국 개 도시 시민리더십 지수조사 결과 표( 35 )

김호 파트너스 KACE

1510-1550 2gt

시민리더십의 개념과시민리더십 지수 결과분 실천 략-

정 한 학 앙연 원 수 한 정치학회 회

수 명 한학과정 과 겸 수 한 정치학회 연 사

종합토론 진행 이해주 한국방송통신대 교수gt

1550-1630 1gt

시민리더십 지수 조사 결과 표에 한 토론

김태 한 개 원 선 연 원

2gt

리더십의 새로운 패러다임 시민리더십

김정 한 기술 학 수

3gt

치 분야 시민리더십 강화를 한 小考

주 조선 보 논설 원

1630-1700 답 전체

1700 폐 회

차 례

기조강연 gt

한국사회 미래 과 시민리더십


p 7

발표 1 gt

한민국 시민리더십 지수조사 결과 표

김호 파트너스KACE

p13

발표 2 gt

시민리더십의 개념과 - 시민리더십 지수 결과분 실천 략



p37

1 gt

시민리더십 지수 조사 결과 발표에 대한 토론


p59

2 gt



p63

3 gt

정치 분야 시민리더십 강화를 위한 小考


p69

기조강연 한국사회 미래비전과 시민리더십 7

bull 기조강연

한 사 미래 과 시민리 십

국가브랜드 제고를 위한 비전과 과제- -

가 랜드 원 원

여 13

브랜드가 힘이 되는 세상

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8 제 차 지역사회교육포럼28

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국가브랜드 제고를 위한 대 역점 분야 및 대 우선 추진 과제5 10

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발표 대한민국 시민리더십 지수조사 결과발표1 13

bull 발표 1

한민 시민리 십 지 사 결과

개 도시 시민리 십 지 사 결과( 35 )

트KACE
























발표 시민리더십의 개념과 비전2 37

bull 발표 2

시민리 십 개 과 1)

시민리더십 지수 결과분석 및 실천전략- -

재 한 학 연 원

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지 지 한학과 과

한 학 연 사

왜 시민리더십인가1

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한 워십 훌 한 리 십 도 하다 본 주 해

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만 상 가 강 하지 것만 식 가에 해 란

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다 튼 사 에 직 리 역할 단 하게 강

차 그 향 라 할 리 개 에게 한 보다 타 라 할

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과거에 해 재 개 과 집단 간 상 집단 체 리 십

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에서 성한 것 수정한 것vol 4 2009


한 사 미래 과 해 과 시민 역할 가지 강

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시민리더십의 개념적 접근2

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식 도 식 그리고 역사 식 핵심내 하 행동 다 특 새 운

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시민리더십의 개념적 전제 공동체2-1

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6) 에 해서는 정 건강한 공동체를 향한 시민리 십 한 역사회연 원 주최ldquo rdquo ( )

역사회 동 창립 주년기념 전 순회 시민리 십포럼 논문집 건강한 공동체를 향한 시민리40 lt

십 참조gt(2009c) 1-14


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다고 볼 다 공직 들에 한 신뢰도가 사 에

한 신도가 낮고 공동체에 한 감 강하 그만큼

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에 개 가 도 하다 감 과 그리고

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(image theory)

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사 그만큼 한다고도 볼 다8)

7) 역시 수 새 리 십 연 향 한 정치평 학회 현 사회 정치 평 ldquo rdquo lt

에서 성한 것 수정한 것 다 앞 좀 정 하게 다듬고 한gt vol 4 2009

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심과 계 에 여하 에 한 식들 미래 우리가 계시민

체 갖 미 하게 것 다

상과 같 다 가지 주 공동체 식들 개 에 보

실 각각 강도 내 드시 하지 다 하지만 람직

한 시민리 십 개 지향 하 어 내 필 한

변 개 들 여겨진다 다 시민리 십 체 어 식

들 가에 해 살펴보

특징 가지고 드러냈다


시민리더십의 개념적 내용2-2

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식 주 주 식 공동체 식 식 역사 식middot middot middot middot

지 식 다 주 하 다

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한 책 과 리에 한 각 그리고 얼마 행 실천하

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에 라 신과 상 없 라고 여겨지 들

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한 에 포함시킬 다

째 공동체 식 다 주 식 타 생 계에 한 극

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태도 그리고 하 태도 다 러한 공동체

식 개 에 연 경과에 라 사 동 주가

연 럽게 착하 공동체에 한 책 감 사하

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여하 가 크다고 볼 다

째 식 다 식 단지 신만 태도 지만 뜻

하 것 니다 타 여 에 한 심 한 주에 다

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한다 개 실리 차원 니라 타 사 공리 차원 식

그러므 신만 엄격한 태도 뿐 니라 에 한 태도

감시 한다 신고 신도 여 에 해당한다고 할 다


째 역사 식 다 역사에 한 심 미래 사 시민리 십 귀 한

라고 할 만하다 역사에 한 심과 태도 미래에 한 진취 태도

연 다 우리가 진 사 라고 가들 경우 시민들 역사

에 한 태도 후 에 한 역사 들여다보 시사하

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하게 상 띠게 에 라 지 가 체

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같 상에 해 어 태도 식 가지고 냐가 지 식과 연

다 동 도 차원에 보다 다 차원 산 고 다

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주 동 들에 한 다 한 근 태도 식 지 식 내

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사 같 미래 사 시민리 십에 해 내 리

하고 질 하 과 에 재 식 실태 보 다

시민리 십에 한 사결과 근거 하여 람직한 시민리 십

지향 에 해 생각해 보도 한다

시민리더십의 현실과 이상3

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민리 십 에 해 견 시해 보고 한다

사결과 타 결과 특징에 해 한다

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제언 바람직한 미래 사회 시민리더십3-1 9)

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크게 산 고 상 시 라 할 다 그러다 보니 우리가

9) 하 내 재 건강한 공동체 향한 시민리 십 한 지역사 ldquo rdquo (KACE) 2009

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다 갖가지 태 락 식들 첨단

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극에 달해 고 상업 도 가 만연한지 래다 같 개 과 개 들

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그러 간 고 그리 리 말처럼 공동체 재

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들과 계 다시 복하고 가꾸 시 하다 그럼 여러 차원

공동체 그 에 행복한 삶 하 매우 필 하고 하다

지 계가 냉각 어 지만 차 가 어 상 하게

우리 한주민들에게 사람 사람답게 산다 것 어 것 고 민주

주 체 에 게 사 것 라고 당당하고 신 게 보여 어 한

다 그러 해 지 우리 그리고 엇 어떻게 해 하 가

첫째 지 우리 한 사람 한 사람 민주공 (Democratic

한민 주 새 게 각해 한다 미 그런 각 하Republic)

고 다 민주공 주 행동하 지런해 한다

고 한 시 지 우리 주시 살 다 주시 에 라

주 주 한 사람뿐 었다 그러 한민 시 시 지 에

지 우리 민주공 에 살고 곧 우리 각 가 평등한

가운 라 주 라 뜻 다 주 책 과 그리고 리가 보

어 니 각 그것에 실한 민 어 하 것 다 하에 독 31

립운동 후 한민 시 가 워지 도산 창 생 우리 ldquo

가 라 하 감격해 했다 라가 어지러울 사람 주ldquo ldquo

그 지 고 지 게 에게만 삶에 사람 언rdquo

님 라 강 했 그 가 지 도 귀에 쟁쟁하다 주 행동한ldquo rdquo

다 것 개 삶에만 탐닉하지 고 과 라 리에 계 삶에 심

가지고 말하고 행동하 것 다


그동 우리 같 가 에 합당한 주 들 살 다 그러 에

한민 워 고 가 극복하고 민주 지 어냈고 OECD

원 가 동차 에 계 달리고 각 포 에

계 고 하 엔사 지 한 라가 었다 징 림픽에1

하고 월드컵 강뿐 니라 계 여개 가들 째 4 180

특허 많 보 한 지식산업 가 다 그러 우리 각 보다 심

한 지런함 갖 고 진 주 도 하 것

필 하다 주 언 다 사람들에게도 한 심과 가지고

하 사람 다 주 님보다 지런하게 거동하 진 한

그리고 많 사람들 미처 생각하지 못한 들 챙 고 보살피 책

감 가지고 마 쓰고 하 사람 다 그러 에 주 연 럽게

신 주 것 사람 가지고 타 하 마

웃과 라 사랑하 마 하고 실천하 에 여 하

것 다 우리 그러한 주 신 행동했 들 우리 사

에 도 많 견할 지만 민주공 한민 든 원들

주 에 욱 그래 하고 그런 것 마 한 다 그런

주 들 없 계경 에 가차원 한 공동체

직도 미 한 지 한민 에 실천해 할 들 많다 에 다

가지 강 하고 한다

주 언 도 럽게 행동한다 다( )

민주주 라고 한다 가 하 사람들 향과 생각과 습( ) 法治

다 고 다 하 에 하게 하고 공동체 질

립하 해 에게 같 과 도가 어 하 것 당

연한 것 다 그 에 그 과 도들 운 하 공

원들 공평 사한 복 태도가 매우 하다 그러 민주공 에 공 원들

공 한 집행과 그 한 립 엇보다도 라 주 시민들

각 가 직 실 공평함 함 지킴 언행

등과 같 들 실천할 가 하다 과거에 시민들(virtues)

러한 들 고 민도가 어진다 하여 라 슴들(public

공 원들과 가 그러한 들 계몽하고 림하servants)


독재 마다하지 다 그 지만 가 주 들 시민 각

가 같 들 실천해 하고 그럼 웃들과 함께

공동체 함께 도 하 한 진사 만들어 한다 민각 가

게 라 주 답게 행동하 주 역할 할 민들 심 꾼

공 원들도 진 민들 해 사할 것 다 지도 가 리

과 시하고 한다 해도 그 과 에 같 들 실천

하 주변사람들 마 감동시키고 그 해 신뢰 가 없다

그 과 고들 공 없게 다 공든 탑 지 것 다 그러 에

우리 라에 도 과 강 어( ) ( ) ldquo道德修己治人

언 민어사 가 했고 에 도 훌 한 사람( ) ( )rdquo 訥於言敏於事

훌 한 말 하고 훌 한 행동 하 사람 었고 공하 주에게ldquo rdquo ( )

엇보다도 다 헤 릴 신 함ldquo rdquo(prudence)

었다 마키 리( )

그래 과거 도 가 책 강 하고 할

들 마 상하게 하지 해 햇볕 가리 산 들게 하지( )日傘

고 진상 과 찬가지 다 그리고 신 고하 가리지 고

천민 간주하여 그들 생 공평하게 보살피ldquo ( )rdquo天民

갖 실함 다했다 신 역시 사들과 했 철 하게 지

엄하게 시행하 도 주민들과 사들 하게 보살피고 어루만지

게 리 하지 에 싸움에 연 연승할 었다

사 에 공하 리 십과 생에 한 한 책들 많

같 사람 마키 리 식 합리주 에 해 계 리거 도

단 하 것보다 사람들 마 감동시키 진실함과

지런함 간 계 사실상 훨 생산 고 라고

주 하 다 그리고 미 학 직 실 공평 M

지킴 심 등과 같 행동 식가 들 실천 ldquo rdquo(modal values)

고 공 리 십 필 라고 강 하 다

역 우리 라 통 들 각 시했 과 실 하 해

하고 고생했지만 직도 그들 어 동상도 공공 에 당

당하게 지 못하 것 그들 공통 같 들 실천하

지 못한 채 마쳤 다 승만 통 도 공건 공 지


만 재 청산 실천 에 경 지 못했 통 도 경

근 룩했지만 민주시민사 건 한 프 그램 실천에 크게 미 했

통 복지 도 립과 해 책 도 에 과 보

지만 주변과 척들 리 차단하지 못했 것 다

통 경우에 보듯 민주사 에 지 다 것과 실천도

별개 것 다 그 다 우리가 해 할 엇

첫째 우리 한민 민 든 원들 내가 귀한 ldquo

주 들 하고 하고 격 하 사 것rdquo(important sovereigns)

필 하다 과거 식민 통 들 우리들에 한 미지

각시 한 들 경하 커 신하고 미워하 단합하지 못하

게 했었 러한 습 여 사람들 뇌리 사고 식에

것 같다 게다가 해 후 우리 라 역사에 한 상 미 했고

미 가들 삼 가 책들 시행 다 보니 시 그러한

식과 행들 없었 것 다

그러 우리 신과 역사 다시 리해 라보 한다

우리사 에 객 란 통 다 그래 동냥하러 거지에게도( ) 接賓客

님 각별하게 했고 시라도 그 거지가 심 어 그 훔쳐갔

리 지 사람 보내 껑 챙겨 주 도 했다 경주 집 통에

어 에 살든 집 주변 리 내에 가 해 주리 사람 없게100

했다고 한다 든 들 하 었다 하여 ( )世宗大王

천민 귀하게 여겼고 도 간 생각하고ldquo ( )rdquo ( )天民丁若鏞

택하여 행동할 재 간주하여 후 개 도ldquo ( )rdquo自作

했고 우 사람 한울님 보 든 간 신 에 ( ) ldquo rdquo崔濟愚

없 평등함 주창함 새 운 상 열고 했다 하에 단재

신채 우리 가 민 생각하 각( ) ldquo ( )rdquo丹齋大人

필 함 역 했고 민 재 든 재 식 핵 ( )民世

에 과 라 리 가 낳 강 했다 게 귀한 신ldquo rdquo ldquo rdquo ldquo rdquo ldquo rdquo ldquo rdquo

산 지니고 한민 민 각 가 한 원들

민주공 어엿한 주 들 새 게 식하고 해ldquo rdquo(sovereigns)

한다 도산 창 라 우리 매 고 함 헌 ldquo rdquo

말 라 민주사 열어가 주체 들 것 다 우리ldquo rdquo


민주공 한민 동료시민들 다 그러 에ldquo rdquo(fellow-citizens)

들 직 들 어 에 살든 어 당 지지하든 어 한 생각

가지고 살든 한민 헌 하고 그것에 복 하고 한다 라

주 마 라 에 다함께 여하 동참 ldquo ( 同參者

동 해 한다 민participants)rdquo ldquo ( partners)rdquo 同伴者

주시민 함 란 그 보다 한 사람들 동 하 것만 니라 지

극 상 생 에 같 주 들 하고 본

경 새 취하 것 다 못 실 지 할 도 랫사

람 라도 함 말 말하거 감 내 우지 말고 차 하고 게

말 하 것 필 하다 냐하 그들 같 라 주 들 고

당당한 개 살 가 공동체에 여하고 주 들 다 그

래 가 떳떳한 가운 경하고 신뢰하 살 가 공동체가 만들어지

것 라가 것 다 한민 러한 하고 21

한 라 주 들 참여하고 해 만들어가 라 다

째 우리 경험 돌 볼 여러 가지 행동 식가 들 (modal

에 특 우리가 주 실천하지 못values) ( )遵法

한 것에 한 필 하다 통 과 원들과 같 하( ) 自省

사람들 시하거 월하여 편 당 질러도

것 생각했고 민들도 규 지키 것보다 당하게

하고 뇌 도 뿌리 도 하 것 고 공하 사람 처

다

그러 우리 주 래 사 과 에 운 것처럼 민주

주 민들 지 하고 다 리 체 므 보(self-governing)

다도 지키고 규 엄 하 것 참다운 한 민주주

시 것 다시 달고 실천해 하 것 다 냐하 우리 각

생 과 재산 보 하 해 가 질 지할 필 에 계 맺

어 웠고 그에 만들어 그것 지키고 복 하

민주 가 원들 본 다 그 지 다 우리 민주공

한민 원 과 주 포 해 한다

다만 그동 지도 들 에 한 보여주지 못


했 에 민들 역시 과 별 식하지 못한 채 지

여 민주 사 지냈다 과거 같 독재시 라 몰라도 민주60

가 진 에 라 상 고 합 차에 해 통 워지고 가

새 만들어지게 지 에 든 지 하 것 다 우리

각 가 라 주 동 하고 참여해 만든 지키 것

엇보다도 한 책 각 해 한다 그리고 지 지키

쓰 리 거 등과 같 주 그마한 에 과 규 뜰하게

지키 습 러 한다

째 동시에 우리 연과 계에 어 도 그것 건 개 하고

하 복하 것 다 생각 리고 연 하고 보듬고

지키 행동 그 말 연에 해 도 럽게 하 것 우리 우리 후

들 삶 경과 질 실하게 식해 한다 그동 우

리 생 한 한경쟁시 신없 지내 지식주 과 시 주

에 매 연 경 찰하고 그 체험 식하

생 하지 못했다 그리고 워 지 라 맑 하

과 한 공 그리고 과 청량한 언 라도 하게 재하

건 생각하 고 그것 귀 함에 별다 심도 울 지 다 그리고

우리가 열한 경쟁에 몰 하고 첨 하게 갈등하 사 에 우

리들 삶 체가 망가지고 가 도 고 지냈다

그러 우리 라 건 근 민주 후에 색 라 새 운 시

과 에 고 다 색 란 사람과 함께 연에 해 도 말

러워 한다 것 다 근 도 탄 색 책 진하

색산업 시킨다고 하지만 그 역시 필 하겠지만 보다 한 것 그

마 색 원 보 지보 연과 함께하ldquo rdquo(man with

생 하게 만드 것 다 지하 원 곤한 우리 라nature)

어 게 다운 연 경 보 민들 삶 질 향상에

매우 하다 재 식해 한다 만연한 쓰 산

각 심각해진 염 차단 한 체계 강 어

한다 도시 도 건 지 산 과 편 탈 각 공사들

그 립 고 과 습지 지들 지키 한 책

매우 필 하다 라도 각 과 에 연 경 식시


키 프 그램 다 하게 실천 어 우리 가 사람 귀하게 여 뿐 니라

연 경도 귀하게 여겨 루 럽게 행동하 지 시

시민 어 한다

우리가 다 고 동 고 어 에 보 고지신 가lt gt ldquo )溫故知新

사 라 가 다 과거 역사 찬찬하게 살피고 새( )rdquo ldquo可以爲師矣

운 것 고 하 사람 말 다 사람들 어갈 사람

다 뜻 다 여 에 사 직업 생님 니라 직업 엇rdquo ldquo ( )rdquo師

든 루 든 사람들 사 가 만한 훌 한 란 뜻 다 그래ldquo rdquo( ) 師表

사단 도 라고 쓴다 말 리 리 십ldquo rdquo ldquo rdquo ldquo師團長

사람 란 뜻 겠다 그리고 말 핵심 고 에 것 같다 그리고rdquo ldquo rdquo

고 가 니고 어 한 그리 사 과 그 내ldquo rdquo ldquo rdquo ldquo ( ) ( )rdquo古事情來歷

란 뜻 담 다ldquo rdquo 故

것에 하 리 란 것만 고집하 그런 막 사람 니고

어 한 사 했 하게 행동하지 고 사람들 생각과 처

지 헤 리 에 신 하고 지 게 상 단하고 하게

행동하 사람 다 그래 고 에 실한 사람들 사연 듣 에 ( ) ldquo溫故

하게 답 하지 말 릴지라도 행동에 민첩하( ) rdquo( 1813) ldquo

다 어 공 말들 직도 고 경 시지가 여 강 한 것rdquo( )

그 에 역사 역사 지 가 담겨 다 마키 리

래도 고 것 역사 귀하게 여 시 역사

들여다보 근 함 었 다

그래 가들에 없 라 민 역사

하게 가 고 것 다 그것 시민 고 민주리 십

라 주 들 만드 과 다 우리 라 학 가

경 에 원리 근본 뿐 니라 역사ldquo rdquo ldquo rdquo經史

지 가 그리고 그것들 루어지 실 건들에 한 해에

실할 것 강 했다 그러 에 든 민 각 가 주 시 에

다 역사 생 주변 여러 가지 것들에 심 가지고 생 하 웃

하고 건강한 역사 식과 함께 향심과 심 하 라 것

하고도 필 었다 그리고 그 역사 과 우리 재 주변에 그 게 생


각하고 사 사람들 실상 많 그러한 사람들 에 라가 든

든하게 지 지고 게 하 것 필 하다

과거 강 에 독립운동 후 우리 민 단 탄31 ( )武斷政治

만 해 겠다고 단한 내 우( )文化政治

사상 역사차원 과 계몽 민 말살 책 진했다 그러 lsquo rsquo lsquo rsquo

독 사람들에게 우리말 못 쓰게 할 뿐 니라 역사 공

하지 못하게 해 상과 역사 통 게 하고 동시에 청 들

하여 상 웃고 신하게 만들 신 그 에

본 역사 들 주 함 지 식간에 우리 민 식과

신 본 하고 했다

그리고 해 후 우리 사 같 식민지시 재 어

내지 못하고 허 허 하게 내달 고 그러 보니 우리 역사에 한

생각 립 지 못한 상태에 각 개 책과 책들 진 고

취 었 것 다 근 훨 신 어 고 료 신 원 업 께

에 한 강 에 참여한 후 가만 생각해 보니 지 지 ldquo

우리 역사 한 도 워 본 없었다 고 실 하시 것 보rdquo

다 그래 탔고 많 재들 거 헐값에 갔

고 사가 역사가 재한 뿌리 없 역사 지 었 것 다 그러 60 ldquo rdquo

에 라 주 들 주 다운 역할 못한 채 슴들 주 들

우습게 보 가 고 지 었 것 다

그러 우리 당당한 민주공 한민 주 들 마 새

게 하고 고지신 지 하 에 한다 뿌리 새 역사 창 ldquo rdquo

주체 책 행동 실천해 한다 그것 과거처럼 가

공 원들 할 니고 언 라 주 내가 실천할 다

그러 고지신 실천하 해 우 해 하 가 그동 못한

들 많 에 새 마 고 할 엄청 게 많다 그러 천리 도

한 걸 다 주 에 내가 라 주 식하고 실천

하 것 하다

첫째 들과 들 갈 만 러 가지 말고 시

역사 들 하게 하여 역사에 들 키워 한다 뿌 ldquo


리 람에 들리지 고 샘 가 에도 마 지rdquo ldquo rdquo

에 우리 들 그 게 것 계 통하 보편

원 다 미 들 역사 에 지 워싱 만 고 프랑 들

폴 만 듯 우리 들 우리역사 에 과 신 만

게 해 한다 승만과 만 게 해주어 한다 그 에

룡과 그리고 연개 과 지 과 계 과 과 신과

진 여 만 게 해 한다 가 리 직도 헤매고 지라도

우리 역사 에 많 청 리 신 들 얼마든지 었( ) ( )淸白吏忠臣

게 하 하다 과 떼 만 우리 진 한 습 님

게 해 한다

째 우리 들 어 동 편에 심 갖게 해주어

한다 동사 시청 하여 마 해 하 들 고 게 하

고 마 사 해하게 해 한다 시 에 가 어 들 마 과 시 해

에 가 라 해 어떻게 하고 지 한다 그들 차

공직 맡 주 들 어떻게 말하고 행동해 하 지 라게 해 한

다 그러 그들 연 럽게 웃과 동 라 들에 해

라도 심 가지 걱 도 하고 도 하 라게 해 한다 재

우리 지 가 가 많고 만 런 습들 사

라지지 그래도 우리 사에 우리가 심 가지고 어린

들과 미래 들에게 보 것과 말해 것 다고 본다

게 할 우리 들 해 낭여행 통해 들과 만 많

어 한 역사지식과 상식 어도 할 게 다 그

지 그 닝 하 가 어 착각하게 고

하 어 우게 다 게 함 어 해 학 람

래할 극복할 다 우리 들 역사ldquo rdquo(identity crisis)

에 신과 신 가 과 고향 그리고 라 심가 규 그리고 삶

향 견하고 그 탕에 해 청 들과 하고 하 당당한

계시민 생 하 동 그들 어 새 지 시 리 십 동량 ( )棟樑

라게 것 다

지 다 지루하게 하게 리 지 태 마 상 시민


리 십에 해 차원에 강 언한 한 복하여 리하 다

과 같다 미래사 시민리 십 체 주 식과 도 태도 견지 역

사에 한 식 해 한다 다

시민리더십의 한국적 적용 방안4

연 한 에 그 찾 다

연 들 합 에 했다 보다 체 고 실천 시하

지 못하 연 들 한계에 한 핑계가 니라 우리가 여 색하고 하

미래 시민리 십 란 시민사 공동 통과 에 해 시민사 공동

취 공감 시하 에 어 본 망각한 업 라

식에 연 한다 우리 계 한 다 한

그리고 시행착 들 결실 맺어 가 체 과 진 한

미래사 시민리 십 체 강 하고 다 미리

실 하고 차원에 시민리 십 한 견 다 과

같다

지 우리들 우리 가 라 주 민주공 당당한 주

들 시 고 지냈다 한민 한 후 지 지 들과 우리들

다 라에 할 없 과 룩했다 그 사 주 신한

가 공 원들 헌신과 었고 그 라 주 들

민들도 어 도 신 차리고 가 주 각했고 21

한민 해 엇 해 할 것 가 생각하게 었다 우리

가 민주공 주 라 주 새 게 게 었다 그리고 주

라 가공동체 건강한 해 웃 사람들과 연에 해

럽게 행동해 함도 다 동시에 그러한 주 들 역사 통

찬찬 살피 게 지 다

그런 에 과거 라 단재 신채 생 라 웃 생각하

참 라 했고 그 지 못한 거짓 라고 했ldquo rdquo( ) ldquo rdquo( )眞我假我

것 근 미 하 드 과 학 하워드 가드 (Howard Gardner)


가 참 공하 개 들 평생공 하고 지식들 합 하 창

사고 할 뿐 니라 웃 하고 하 한 가 시(respectful mind)

민 리 식 갖고 행동하 사람 어 한다고 시한(ethical mind)

것 탁견 라 니할 없다 개 운동가 새 얼 마

도 찍 근 검 계 강 하(Samuel Smiles1812-1904) lt

쓴 후 다시 격 사 Self-Helpgt lt Charactergt

공동체 원 개 들 갖춰 할 책 경 간

계 등과 같 들 강 했 것도 같 취지에 것 다

체 우리가 실천해 할 것들 리해 보겠다

첫째 우리 라 주 재 식하고 웃과 라 ( )主人

들에 하지 말고 열고 행동해 겠다 우리 다운

킨십 탕 한 실천하고 가 쳐 한다

째 에 실하 도 그 과 에 각 생 들 실천 (virtues)

하고 웃 처 하거 시하지 말고 동료시민 하

고 통하 동시에 연과도 통하여 색 원 보 에도 극

도 시민상 다( ) 道德的

째 들에게 주변 생 사 공공사에 해 체험 게 하고 동시에

역사 과 만 게 하여 그들 차( )歷史

라게 해주 리 십 필 하다 게 할 한민 21

욱 고 해질 것 다 그리고 것 우리 한민 살 고 건강

하 심 진 가 만드 운 ldquo rdquo(the Glorious

취하 다Revolution)

나가면서5

사 사업 하 우리사 주 돌 보고 미래 사

하 한 체 시민리 십 통해 근해 보

고 하 었다 우리가 한 우리 실 직 하

해하 에 다 한 역동 식 주 하 다 여


진단 내리 보다 보다 상 한 후 실 검 사 업 라 함

당연하다 보다 과학 사 에 라 드러 고 그 도 도

다 그럼에도 한편 실 과 거리 고 우리가

상 지향해 하 시민리 십 향에 한 색 한 동시 필

하다 단 실 드러냈고 지향해 할 언

차원에 하 다 에 트린 것 하 에 체 시민리 십

과 실천 도 포함 다 것 사 결과에 보

고내 에 포함 어 하다

어 든 단한 실 과 검 에 해결책 색 체 실천

그리고 상 시민리 십 에 한 합 에 한 등등 우

리가 한 사 에 지 리 것 하다 가 니라 우 磨斧作針

리 에 해 달 다 새겨 할 것 같다 그것 한 우리가 지

향하 시민리 십 습 도 하다

참고자료

주 어 경 실 리 드lt gt lt gt lt gt lt gt lt gt

지 새 운 리 십 연 향 한 평 학 사 평 2009 ldquo rdquo lt

gt vol 4 61-81

재 리 십과 한 민주주 2003 lt gt

재 엘리트 개 그리고 한 민주주 민주 운동 사업 2004 ldquo rdquo

억과 망lt gt 179-196

재 하 한 지식 들 항과 식민지근 한 학 연 원 편 2004 ldquo rdquo

식민지근 해lt gt 195-269

재 시민 만들 리 십 지역사 포럼 2005 ldquo rdquo

재 천민 천 과 보살핌 동 사상사 2008 ldquo lsquo rsquo lsquo rsquo rdquo lt gt

재 민 재 과 한민 평택에 계 2008 ldquo 21 rdquo lt gt

재 건강한 공동체 향한 시민리 십 한 지역사 2009 ldquo rdquo (KACE)

시민리 십포럼 주 강연

한 리 십연 역 리 십 강 생각James M Burns 2000 lt gt

한 역 미래마 드미래 공 다 가지Howard Gardner 2008 lt

마 재gt

역 편한 진실 생각Al Gore 2006 lt gt

역 격Samuel Smiles 2005 lt gt 21

토론 시민리더십 지수 조사 결과 발표에 대한 토론1 59

bull 토론 1

시민리 십 지 사 결과 에 한

태

한 개 원 연 원

연 다 한 에 그 가 다 첫째 가 가 연

여주고 다 시민 에 한 뒷 해 가 근

료 에 재 민들 식 살펴볼 게 한다 다 째

민주시민 강 에 한 근 책과 맞 에 시

사 다 한 시민리 십 지 산 통하여 다각 통해 향후 시

민 책에 한 보 공하고 다 째 시민리 십 라 개

통하여 변 하 경 하에 시민 민주시민

라 내 니라 에 보 시 하 계 공할 것

라 다

러한 맥락에 연 가 여할 시민 에 한 상

검하 한 보 공할 뿐 만 니라 책 시사 시한

다 다 보 체 다 과 같 것들 다

우리사 재 공동체에 한 본 식 지 뿐 만 니라 차

고 고 라 민들 건강한 공동체 만들 한 시민운동

필 하다고 식하고 다

공동체 에 사 공동체에 한 식보다 경

공동체가 매우 취 하다고 식하고 다


특 경 에 사 업 사 책 취 하고

에 공직 에 한 신 매우 다

한편 시민리 십 지 개 차원주 식 지 식 공동체 식 역사 식5 (

식 들에 간 타났 식들 간 낮 도 큰 차)

가 없지만 개 차원에 실천 항 들 매우 낮다5

시민리 십 보통 도 식하고 지만 가 에 시민

학 사 시민 상 낮다고 식한다

등 다

상과 같 한 지 에도 하고 사결과 진 에 란 거

개 시키 한 시민리 십 개 과 매우 열 어

에 사결과 실 해 하여 과 우 어 할 필 가 다

첫째 사결과 째 슬라 드 시사 진 에 시민리 십 21

식 만 과 시민리 십 키우 한 역할 도(100 ) ( )

상 하여 해 할 필 가 다 가 시민 학 사 시

민 보다 다고 식하고 한 도도 상 다고 식하

고 다 한편 다 낮다 것 필 시 ( )

상 낮다 다 라고도 볼 지도 다 학 사 시( )

민 상 도 낮고 도도 어지 것 식하고 다

라 러한 결과 재 필 과 에 가지 다 차원lsquo rsquo lsquo rsquo

결과 타내 것 다 학 사 시민 상

어지지만 재 욱 필 하다고 식한다고 볼 도 다

째 사 공동체에 하여 경 공동체에 하여

매우 취 하다 식 사 가진 계 피니언 리 들 역할 시

민리 십 함 하여 엇보다도 하다 것 미한다 라 재

어 보다 한 사 미래 시민리 십 해 리

리 가 필 한 시 다

째 시민리 십 지 차원 에 실천 항 들 매우 취 한 5

것 타났다 사 뿐 만 니라 도 리 에 도 지식


주 답 맞 하고 우리 실 하 결과 도 하

다 라 가 학 뿐 만 니라 지역사 가 실천 시민 에

고 개할 필 가 다

마지막 시민리 십 라 개 과 시민리 십 지 개 했 가 에ldquo rdquo

한 거가 필 하다 컨 시민리 십 시민 주 어 어가 lsquo

사 에 필 한 할 역량 할 다rsquo

근 에 하고 개 과도 사하다고 볼EU lsquoactive citizenship

다

게 볼 시민리 십 라 본 사에 하고 주 태도

식 어 시민 지식 태도 실천 행동 포함하 역량

개 라고 할 다 라 에 한 답 보(competencies) ldquo rdquo

다 실하게 도 다 어떻게 해 할 것 가 에 한 답 질 역시ldquo rdquo

질 것 본다 시민 단지 과 에 해 달

가 닌 만큼 학 사 과학 통찰 러한 질 에 한 답

에 어 할 것 본다


MEMO

토론 리더십의 새로운 패러다임 시민리더십2 63

bull 토론 2

리 십 새 운 러다 시민리 십

한 학

리더십의 새로운 패러다임과 시민리더십 조사연구와 발표의 의의1 lsquo rsquo

역사 리 리 십과 어 펼쳐 다 해도 과언 니다 어

민 가 막 하고 그 시 망 쇠 어 리 가 어 한 리 십

했 냐에 달 었다 특 사 가뿐만 니라 계에 미 쟁

과 평 경 공 등 계 경 주 사건과 사태도

리 과 리 십 태 우리 역사 경험

도 하다( 1999)

역사상 한 리 들 사상과 취 역사 움직 었

고 그들 살 시 지 우리 삶과 에 보 지

질 창 하고 생 미 가 여하고 도 하다 그 에

리 그들 역사리 십 습 계 민 신 역사 철학

재가 어 가 미 심 상 어 다

그러 지 리 십에 한 우리들 에 뿌리 웅주 리

십 사 역 과 갈등 처가 험한 사고

만큼 계 변 하 고 보사 생 식 과거 하게 변


하 다 변 경에 지 신 상 (mental model)

보고 과거 웅주 리 십 탈피하지 못한 각주 검 리 ( )刻舟求劍

십 우리 라지도 에 얼마 한 시행착 역 사

갈등 하고 지 찰해 볼 필 가 다 헌 에 한민 민주 lsquo

공 다라고 천 하고 지만 과연 우리 사 가 얼마 한 민주사rsquo

가에 한 감 차 어 운 것 우리 사 실상 것 다

리 십연 들 리 십 리 그리고 상 함 계( )

하고 한 사 지도 건강한 리 십 시민들 리 십

도 간과할 없 것 에 합한 새 운 리 십에 한 개 도21

해 고 도 하다

그 에 리 십 개 만 책 한 한 산업사Rost(1993)

통 리 십 개 상 쓰 새가 없다하 한21

탈산업사 새 운 리 십 창하고 다 그 리 십 개 공동 ldquo

실 하고 실 변 가 한 지도 간 향

계 하고 다 리 십에 한 도 가지 에 만큼rdquo 11

다 하다 어 학 리 십에 한 만 개 다고(Bass2006) 350

한다 죽하 하 드 하 펫 가 그 역 (1994)

라고 삼Leadership without easy answer

리 십에 한 많 연 미 에 경 학2005 7000

편 심리학에 편 사 학 편 4000 1000 에 하고 다 학

별 리 십 연 리 십 학 지Leadership Quarterly(2000)

에 고편 가 경 학 심리학 학 사 학 학67 17 23 43

타 고 어 리 십 연 책13 (Lowe amp Gardner2000)

경 학 주도해가고 지만 사실 리 십 철학 역사 등 다학

근 차게 루어 할 것 다

찍 리 십 실업 주택 같Goudner(1950)

사 거 동 하다고 지 하 다 우리사 여러 에 드

러 시 도상 보 경향 짙지만 그러한 상 만

드 주체 간 한 책 사결 각 직 사 지도 에

주 루어지 우리사 많 합리한 상 재 그 뿌

리 우리 사 지도 리 십과 직간 고 다 그러 시민들


한 그들 독단 행 리 십 한 책 도 할

없 것 다

사 에 합하 리 십 평 계 공 학습 특

강 고 에 어 한 지역사 한 학 가lsquo rsquo lsquo rsquo

주 한 한 사 미래 과 시민리 십 규 실 사연 하고『』

에 한 시민 리 십 개 과 시민 리 십 공lsquo rsquo

등 시킨 행사 미가 크다고 본다 우리 라 시민

리 십 한 사 가 어 취하 학습공동체 실 에 새 운 지

평 여 학습 뿐 니라 시민 리 십 시

리 워주 귀 한 연 료 가 가 크다고 본

다

발제문의 주요내용과 특징2

연 가 신 주 하 듯 시민 리 십 개

한 차원에 었 고 어 주 짙 개

리 십 역사 평 등 한 내 들어 다 그리고 한

사 미래 략 경 사 보다

질 것 라 가 하고 가 틀 어 가

리 내 재 시민 강 하고 다 한 사 미래 과 ldquo

에 강 시민 심 사 개라 에 시민 리 십 라

개 다 고 하여 시민 리 십 거시 고rdquo

역사 에 시민 리 십 어 가고 다 그리고

민주 리 십 사실 리 에게만 한 보다 훌 한 리 훌 한

우 계에 므 훌 한 지도 리 십 가 훌 한 시민

다고 보고 다 매우 타당한 주 다 리 십 지도 간

상 향 에 리 십 다

한 시민 리 십 개 한 가 주 책 행동ldquo

하여 실천하 것 보고 그 핵심내 주 식 도 식 그리고

역사 식 핵심 하고 다 러한 내 시민 리 십 사연


근 틀 도 고 사내 핵심도 여 에 고 다

러한 시민 리 십 개 근간 공동체 시하고 다 그 공동lsquo rsquo

체 다시 사 경 그리고 공동체 식 라 한

역 포 다루고 다

그리고 시민 리 십 상과 상 사결과 시하 동시에 우리

역사 경험에 여러 가지 행동 식 가 에 주

실천하지 못한 역사 경험 실 직시 찰해 함 역 하고 과거 훌

한 지도 들 행동 역할 삼 하 동시에 행동 식과

그 등 다 하게 하고 다 러한 다 한 지도 들 보여

행동과 사 개 훈삼 한다 것 다 컨 미래사 체 주

식과 도 태도 견지 역사에 한 식 강 하 다

체 실천 주 식 식과 실천 생 실천 경

키우 리 십 필 등 당

차원에 시하 다

발제문에 대한 비판적 검토3

연 내 리 주 에 해 체 공감 가지만

리 주 거 다 한 듯 한 상 다

도 니다 라 말 듯 특 주 다룸에ldquo rdquo

어 많 개 들 포함 어 그 지 내 하 차게

껴 다 식함과 사상 함에 다 단 주

득 과 객 타당 가 다 가 학

내 격 니라고 하 지만 개 학 여

하지 다 하 라고 객 과 연 들 하 다 그 주

타당 욱 지 하 상 다 그리고 체

실천과 연결 람직 할 것 에도 사내 과 그 실천 가

체 실천 시사 도 에 미 하다 생각 든다

에 한 견해 달리 하거 보 하 사항

한 것 다 시한다 다 과 같 것들 다


첫째 시민 리 십 시민들 사 원 책 감 갖 ldquo

고 과 계 과 사 참여 통해 향 함 보다 미

래 공동 향해 어 취하 학습 공동체 실 하 과 리해( ) ( ) rdquo

보고 한다 에 리 십 개 과 그 변 공 향

포함 어 고 시민리 십에 실천 과 책 식 주 식도 포 하

지닐 다 언어 사고 지 하고 상 보 창 므 시민 리 십에

한 연 그 가 다고 보 다

째 시민리 십 핵심내 주가 주 식 공동체 식 식 역사

식 지 식 등 집단 식과 가 지 게 강 고 듯하다

한 주에 다 역 가 개 들 포 시키 엿보 다

연 에 근 틀 연 내 핵심 시민 리 십 주 에 한

러한 주 업에 한 거 거 뒷 보다 하고 철 해 할

필 다 민주리 십에 포함 어 할

내 못지 게 타 에 한 다 사 책 신뢰 사 (

본 사 사 등과 같 가 등도 고 상)

어 할 것 본다

째 사도 에도 러한 내 들 지에 포함하여 시

민들 생각하 시민 리 십 그 체 개 해 민주시민lsquo rsquo

갖 어 할 태도 가 등 볼 항들 에 포함 었 라

하 움 다

그리고 규 본 사결과 보다 하게 하 해 통계

변 에 한 결과 통계 차 여 하 업

도 필 하다고 본다

째 실천 에 해 계 별 상 별 동 역 등 주 하여 과 ( )

실천사항 시할 리라 본다 컨 상 한 각 평

생 에 리 십 프 그램 개 차원에 지원 각

학 에 시민 리 십강 개 시민리 십 학습 료 연 개 간 보

등 다


참고문헌

Komives R Wagner W(2009) Leadership for better world Understanding

the social changing model of leadership development Jossey-Bass

Guillen M (2010) Classical sociological approach to the study of leadership

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Bass B (2006) The handbook of leadership 3rd ed Jossey-Bass

Heifetz R(1994) Leadership without easy answer The Belknap Press of

Harvard University

토론 정치 분야 시민리더십 강화를 위한3 小考 69

bull 토론 3

시민리 십 강 한 小考

주

보 원

우리 라가 경 건 과 민주 거쳐 진 에 다다 었

하 각 에 민들 극 주 식 해

다 지고 보 우리 민만큼 열 고 리가 큰 민도 많지 다

고 망 보 계에 가 우리 라에 하루만

여도 우리 민들 얼마 주체 신 하고 지

다 에 해 과 함께 하지만 어찌 든 우리 라

시민들 역동 고 동태 다

건 시민들 같 열 공동체 해 어떻게

하 냐에 달 다 미래사 에 집단 지 갈 커진다

집단지 특 그룹 개 니라 사 원들 갖고 지

합 다 그런 지 어 하고 그런 지 에 탕

고 사 가 러가 진 가 가 하다

런 에 보 우리 라 시민 리 십 특 에

다 사람들 가 가 후 다고 말하 집어 하

시민 리 십 견 해 내지 못하고 다 말과 마찬가지다

우리 라 시민들 주 민주 시키 과 에 주도 참여

했다 민주 후에도 거 감시하고 운동 거 원들

감사 동 등 감시해 우 원 뽑 시민단체들 지 다 그러 크


게 보 시민단체들도 보 진보 진 에 지 못한

강하다 특 라 랙 에 들어가 다 그러다 보니

시민리 십 역시 과 마찬가지 보다 지역주 같 감

에 들리 습 보여 다 시민리 십 새 운

개척할 필 가 다

생산 해 책 심에 도 해 한다

재 우리 라 시민단체들 책 보다 크게 여

동 곳 과연 얼마 지 다 미 보

각 원들마다 각 주 단체에 매 평 다 컨 원에 해 A

연맹 상공 식 매 매 다 평(AFL-CIO) 38 90

가 각 단체 해 계가 에 원들 어떻게 했 가

다 미 많 단체 동 원 가 게 상하 원들 평가해 (PAC)

보에 실 원들 보고 하거 헌 한다

각 단체들 에 당신 지역 원 평가하라 프 그램 만lsquo rsquo

들어 다 컨 근 가 시간 과근 시 그에 한 lsquo 1

신 시간 동 여가 어 한다고 생각하 가 등 개 항 에1 rsquo 10

체크하도 한다 항 들 그 원 한 들 골 다 체크 내

신 생각과 원들 결과가 개 맞 어지고 개가 틀리

지가 동 다 신 생각과 지역 원 생각 할

도 만드 프 그램 것 다 결 원들 신들 어 책 갖고

어 동 냐가 당락 결 우한다 것 게 고 그런 동

에 쏟게 다 시민단체들 런 울 게 시민들

들 동에 어가지 고 들 시민 만들 게公僕

다

지 주 미 간 거에 공 당 진 거 티 티 운동 주

해 볼 필 가 다 티 티운동 간 감 등 내 우

뿌리 시민들 거리에 시 하 본격 한 운동 다

사 드 티 티 리 간한 트 니크 티 티가 도

다 사 하지 고 역할과 에 역 다 고

말했다 티 티라 단어가 들어간 천 개 웹사 트가 개월 만에 생겨났 lsquo rsquo

고 개 티 티 그룹 직 었다 드 시


지 월 시 내 에 열린 첫 째 티 티 에2

참가 들 뷰했 과거에 에 여한 없었10 10 ldquo

고 시 하지만 가 재미 다 고 답했다 티 티 원들 미rdquo

거에 지지후보들 주지사 상하 원에 여러 당 시키 돌

다

시민단체들 원들 책 동에 한 평가 감시뿐만 니라 책

어 생산 지 역할 하 것도 필 하다 미 에 단 주단

운티 단 크탱크가 만 개다 많 크탱크 산 상당 시민

들 헌 차지한다 우리 라에 도 각 가 차 고 지만

크탱크에 돌 가 마도 미미할 것 다 엇보다 크탱크 체가

하다 변 연 단체 업 산하 연 가 고 각 단체 시민들

주 연 극 드 편 다

상 움직 원동 결 어 다 리 십 가 여러lsquo rsquo

가지 겠지만 시민들 생각 리 십 어 리 십 고 견

하 것 필 하다 그래 감 에 가 우 지 고 민들

생 향상 해 책 내 고 그 책 실천하 생산 가 착

다

생각과 어 단에 변 가 어 고 다 매

체 매체 본 필 하지만 하 돈 들지

다 엔 트 등 트워크 도 많 사 (SNS)

고 다 가 트 워 만 다고 한다 40

어가 어 시 에 리 십 할 상 다


MEMO

73

역대 지역사회교육포럼 주제

제 차 사회 육 미래사회의 열쇠1 (1983)

제 차 삶의 과 사회 육2 (1984)

제 차 여가와 사회 육3 (1985)

제 차 매스미디어와 사회 육4 (1986)

제 차 시민의식과 사회 육5 (1987)

제 차 좋은 학 만들기6 (1988)

제 차 육자치와 역사회 육운동7 (1989)

제 차 청소년을 위한 부모 육8 (1990)

제 차 역사회 육운동과 가 전9 (1991)

제 차 소외 을 위한 사회 육10 (1992)

제 차 세기를 비하는 부모 육11 (1993) 21

제 차 자원봉사 성숙한 사회 가는 길12 (1994)

제 차 역문화와 사회 육13 (1995)

제 차 육개혁 실현을 위한 시민참여14 (1996)

제 차 학 폭 실태 대책 실천 향15 (1997) -

제 차 육공동체 형성과 사회 육16 (1998)

제 차 역사회 육운동 년 회고와 전망17 (1999) 30 -

사회

육

심포

엄

제 차 세기 육패러다임의 전환18 (2000) 21

가르치는 사회에서 생각하며 우는 사회-

제 차 역주민자치와 성인학습동아리19 (2001)

제 차 평생학습시대 역사회 육 패러다임의20 (2002)

전환논리와 과제

평생

육

심포

엄

제 차 역사회통합과 평생 육21 (2003)

제 차 역경쟁 강화와 역사회 육22 (2004)

제 차 좋은 시민만들기와 리더십23 (2005)

제 차 저출산시대 가족의 재 견24 (2006) -

제 차 평생학습시대25 (2007) - 와 어떻게 함께 갈 것인가GO NGO

제 차 학부모의 리더십이 학 를 꾼다26 (2008)

제 차 건강한 공동체를 향한 시민리더십27 (2009)

역

사회

육

포럼

지역사회교육자료 2010-10-2

차 지역사회교 포럼28


재 한국지역사회교 연구원( )

제 차 역사회 육포럼을 열며28

기 대한민국 상 생각하는21

시민리더십포럼 개최하 hellip

한 지역사 지 간 학 지역사 체40

통한 공동체 운동 진하 다 한 프 그램 개 하고 원

하여 학 지역사 에 담당해 습니다 학계 1983

실천가들 만 만들어 지역사 운동 향과 미래 함

께 하 지역사 포럼 개 해 습니다lsquo rsquo

창립 주 맞 지역사 운동 시민리 십함 역40 2010 lsquo rsquo

다 한 사업 진하고 습니다 에 차 지역사 포럼 28

실시한 시민리 십지 사사업 결과 하고 통한 실lsquo rsquo

천 략 색하고 한 사 미래 과 시민리 십lsquo rsquo 주 하 습니

다

시민리 십 말 한민 진 진 하 한 키lsquo rsquo 21

워드라 에 공감하 우리사 가 어 한 습 가 하 지 그

에 시민 개개 어 한 행동 식과 실천 해 하 지

해 각 들 어 역할 담당해 하 지 생각 고 합니

다 여러 극 참여 하 차고 미 게 만들어 주

시 탁드립니다

년 월2010 11

한 역사회 육협의회 회 장 차 은

한 정 치 학 회 회 장 정 윤 재

포 럼 비 위 원 회 위원장 전 성 연

일 정


1300-1330 등 리셉션

1330-1400 개 회 식



1440-1510 1gt



1510-1550 2gt





1550-1630 1gt



2gt



3gt



1630-1700 답 전체

1700 폐 회

차 례

기조강연 gt



p 7

발표 1 gt



p13

발표 2 gt




p37

1 gt



p59

2 gt



p63

3 gt



p69


bull 기조강연



가 랜드 원 원

여 13







다






가 었다

































것 다



















































































bull 발표 1



트KACE

























bull 발표 2



재 한 학 연 원

한 학


한 학 연 사




























다 당 가 다






시민 라 다2)






















다

5)



























해 다



























십 참조gt(2009c) 1-14














식 특 갈등 상

감

차원

집단 에

한 통 경험

억 미지

(image theory)


차원

책에 한 해 계


사상

차원

가 단


7)






다











포함 다























































찾 것 다










루 한다



































게 할 것 다














































다











































































































































다













































시민 어 한다
























































하 것 하다













게 해 한다



















라게 것 다
















같다





































나가면서5



















참고자료



gt vol 4 61-81













마 재gt




bull 토론 1


태

한 개 원 연 원









라 다

















등 다





























다









MEMO


bull 토론 2


한 학







도 하다( 1999)



















해 고 도 하다









리 십에 한 많 연 미 에 경 학2005 7000



에 고편 가 경 학 심리학 학 사 학 학67 17 23 43












없 것 다









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하 움 다








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참고문헌













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bull 토론 3


주

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제 차 세기를 비하는 부모 육11 (1993) 21




제 차 학 폭 실태 대책 실천 향15 (1997) -



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엄






평생

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1300-1330 등 리셉션

1330-1400 개 회 식



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1550-1630 1gt



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1630-1700 답 전체

1700 폐 회

차 례

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포럼





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사회

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식 특 갈등 상

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제 차 세기를 비하는 부모 육11 (1993) 21




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식 특 갈등 상

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책에 한 해 계


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리 십에 한 많 연 미 에 경 학2005 7000



에 고편 가 경 학 심리학 학 사 학 학67 17 23 43












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제 차 세기를 비하는 부모 육11 (1993) 21




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에 고편 가 경 학 심리학 학 사 학 학67 17 23 43












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에 고편 가 경 학 심리학 학 사 학 학67 17 23 43












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제 차 세기를 비하는 부모 육11 (1993) 21




제 차 학 폭 실태 대책 실천 향15 (1997) -



사회

육

심포

엄






평생

육

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엄








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사회

육

포럼









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한국사회미래비전과시민리더십 - KACEkace.or.kr/pdf/28th.pdf발표1> 대한민국시민리더십지수조사결과발표 김호영/KACE파트너스대표 p.13 발표2>