COMUNICACIÓN Y GESTIÓN CULTURAL

Curso de Titulación

“Comunicación Indígena S.C”

presentan:

LILIAN DE MONSERRAT VÁSQUEZ MARTÍNEZ ERICK MIGUEL RAMIREZ FLORES

Asesor: Lic. Marco Antonio Reyes Terán

Oaxaca de Juárez, Oaxaca. Septiembre-octubre 2012

RESUMEN. Estimado lector, lo que a continuación te presentaremos es una monografía sobre la organización o colectivo “Ojo de Agua Comunicación”, la hemos realizado con la intención de que tanto tú, como nosotros, podamos sumergirnos en el mundo de la gestión cultural, entendida como todas aquellas prácticas sociales comprometidas, innovadoras y participativas, que dentro de la dinámica global permiten a las comunidades alcanzar su propio desarrollo. Comunicación Indígena, es una organización civil de comunicadores, que mediante la producción, difusión y capacitación en video y radio, impulsa en las comunidades indígenas el uso y apropiación de herramientas de comunicación, creando y apoyando formas de expresión propias que promuevan la diversidad y reduzcan la desigualdad socioeconómica y política de los pueblos indígenas. (2007), pero para que puedas comprender el quehacer diario de sus socios es necesario que prestes mucha atención ya que aquí podrás conocer lo que han hecho durante sus 14 años, oficiales, de existencia. Pero antes de comenzar dejaremos la siguiente cita de Bernardo Kliksberg (2006) como un ejemplo de lo que Comunicación Indígena S.C realiza: “Si estudiamos la cultura de las comunidades podemos encontrar fortalezas para potenciar el desarrollo de ellas”…

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN. 2

HISTORIA 3 OJO DE AGUA 5

EVOLUCIÓN 6

SITUACIÓN ACTUAL 8 MISIÓN 8 VISIÓN 8 OBJETIVOS 9 ESTRATEGIAS 9 TEMAS Y CONTENIDOS PRIORITARIOS 10 POLÍTICAS. 11 PRODUCTOS. 11 OTROS PRODUCTOS: 11 SERVICIOS 12 PRODUCCIÓN: 12 CAPACITACIÓN: 12 ESTAS SON ALGUNAS DE LAS ACTIVIDADES QUE INICIARON Y SIGUEN DESARROLLANDO: 13 PÚBLICOS. 13 DESAFÍOS 14

ESTRATEGIA COMUNICATIVA 15

CONCLUSIÓN 16

REFERENCIAS 17

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INTRODUCCIÓN. Gracias a las fuentes consultadas antes de realizar este documento, podemos dar diversas perspectivas de lo que realiza Comunicación Indígena Sociedad Civil; en el primer capítulo denominado Historia, encontrarás la constitución de esta organización según la entrevista que le realizamos a su socio fundador, actual coordinador, Sergio Julián Caballero. Además de mezclar partes históricas compiladas por Santana Marroquín (2007), y Alexandra Halkin. Este primer capítulo nos ayudará a reconocer cómo y bajo qué circunstancias se formó esta organización. Retomaremos el currículum de Ojo de Agua Comunicación para conocer más a fondo el trabajo de cada uno de sus socios fundadores, sus logros y las organizaciones con las que han trabajado, además de referenciarlo para que el lector pueda consultarlo. En el segundo capítulo, relataremos la evolución de la institución, decidimos dividir la historia de Ojo de Agua Comunicación en dos partes, la primera, el cómo se creo, la colocamos en la primera parte ya que nos parece importante que se conozca qué hubo antes de la sociedad civil, mientras que en la segunda parte, la evolución, colocaremos qué ha pasado durante estos 14 años de su existencia, aunque debemos aclarar que será sólo lo más destacado. Un tercer capítulo denominado Situación Actual planteará lo que para sus integrantes significa Comunicación Indígena, su misión, visión, objetivos y estrategias, en este apartado consideramos necesario que el lector se involucre con el cómo se ve ojo de agua pues a partir de ahí se podrá realizar un posterior análisis. Se hablará también de los productos y servicios que ofrecen, dividiendo los productos en tangibles y los servicios como intangibles, claro esta que esto no es desde la perspectiva mercadológica pues al ser una organización civil sus fines son otros. Mostraremos también las políticas bajo las cuáles se rigen, además de explicar los desafíos con los que se topan día con día. Y finalmente conoceremos sus maneras de comunicarse.

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HISTORIA Ojo de Agua Comunicación comenzó a idearse en 1994; a través de su trabajo en el Instituto Nacional Indigenista (INI) actualmente la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), Sergio Julián Caballero se integró al proyecto de transferencia de medios audiovisuales para comunidades y organizaciones indígenas donde se donaba equipo y capacitaba a jóvenes de pueblos indígenas en el manejo de medios. En Febrero de 1994 el INI funda en Oaxaca, el primer Centro Nacional de Video Indígena (en años posteriores se abren más centros de video en los estados de Sonora, Michoacán y Yucatán) El Centro de Video en Oaxaca ofrecía a organizaciones indígenas del estado programas de capacitación, asesoría, difusión y promoción del video indígena, su finalidad era ser un foro de intercambio de ideas entre distintos realizadores y ofrecer entrenamiento para el uso de la herramienta del video en las comunidades, y se encontraba bajo la dirección (1994-1997) de Guillermo Monteforte; quien se caracterizaba por tener una postura anti-institucional, razón por la cual el Centro del Video tenía un perfil de organismo no gubernamental en donde se apoyaba a activistas que eran refugiados políticos, e irónicamente también a realizadores críticos de video indígena. El primer Centro de Video Indígena del país comenzó a desestabilizarse, como respuesta institucional, a la rebelión de la lucha indígena del EZLN. Guillermo Monteforte se convirtió en un actor importante para algunas poblaciones involucradas en el movimiento zapatista al promover un taller para que estos pudieran contar sus realidades. (Halkin A. 1996)

“Siempre he querido proveer a la gente de la región zapatista con equipamiento de video, de tal manera que ellos pudieran comunicar con sonidos y películas grabados por ellos mismos, qué está pasando y qué NO está pasando al interior de sus comunidades. Estoy inmensamente satisfecho al saber que eso finalmente va a suceder”. Guillermo Monteforte (1997)

La rebelión zapatista de 1994 los impulsó y los animó a asumir la responsabilidad de insistir y hacer talleres de capacitación para que desde el seno de las propias comunidades indígenas se comunicaran y se hicieran visibles sus demandas históricas y sus lecciones de trabajo, lucha y dignidad. (1996) Sergio Julián Caballero es el primero en separarse del INI por lo que él calificaba como injusticias sociales, y tras estar en desacuerdo con los lineamientos del Gobierno para mostrar falsas realidades. Guillermo Monteforte y Sergio Julián Caballero quienes se conocieron en el INI comienzan a trabajar juntos y por cuenta propia en 1996 realizando 2 documentales para el Instituto Latinoamericano de la Comunicación Educativa, el ILCE, el primer documental llamado “Nuestra Ley” abordaba el Derecho Indígena, mientras que el segundo titulado “Nuestro Pueblo” retomaba la vida comunitaria de una comunidad de la Sierra Juárez; con los recursos que obtuvieron pudieron rentar lo que se convertiría en su primera oficina.

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Ante la burocracia de las personas que dirigían el INI quienes no entendían ni tenían la suficiente experiencia ni la sensibilidad necesaria para una institución de esa magnitud, y ante la baja en el presupuesto por parte de la Federación; Guillermo Monteforte también decide separarse en 1997 para poder realizar libremente su trabajo. Durante un viaje a un taller en Bolivia, Guillermo Monteforte le propone a Juan José García continuar dirigiendo el Centro de Video de Oaxaca, por lo que García lo dirige de 1997 a Mayo de 2002. Sergio Julián Caballero, Guillermo Monteforte, y Roberto Olivares (licenciado en Comunicación Social, a quien conocieron en 1997 y quien ya tenía una empresa de promocionales) son los principales fundadores de Ojo de Agua. Juan José García se incorpora a Ojo de Agua Comunicación al dejar el Centro de Video Oaxaca. Ojo de Agua Comunicación se constituye legalmente el 2 de septiembre de 1998 como “COMUNICACIÓN INDÍGENA SOCIEDAD CIVIL”, organización independiente, no gubernamental, sin fines de lucro, con la participación de 7 socios fundadores, que de alguna manera estaban involucrados con el Centro de Video Indígena. (currículum 2012):

Presidenta: Clara Morales Rodríguez. De origen Chinanteco, única mujer socia de Ojo de Agua. Durante más de 18 años ha participado en actividades vinculadas a la difusión de la información para organizaciones indígenas y campesinas de la Sierra Norte y la Cuenca del Papaloapan. Activa en la coordinación de eventos con enfoque a la comunicación relacionada a los pueblos indígenas y los derechos de las mujeres.

Secretario: Tonatiuh Díaz-González Ramírez. Egresado de la Licenciatura en Comunicación Social y maestría en Desarrollo Rural, de la Universidad Autónoma Metropolitana- Xochimilco. Ha participado desde hace 16 años en proyectos de comunicación comunitaria, principalmente en la Sierra Norte de Oaxaca.

Tesorero: Ceberino Hipólito Morales. Zapoteco. Originario de Santa Ana del Valle, ha trabajo durante 17 años en la producción de radio y video indígena. Ex Topil y Secretario Municipal. Cuenta con experiencia y formación en administración y contabilidad.

Coordinador: Sergio Julián Caballero. Mixteco de la Sierra Sur de Oaxaca. 17 años de experiencia en la producción de video. Produce documentales e imparte talleres para la formación de realizadores indígenas. Becario del Smithsonian Institution, Estados Unidos.

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Roberto Olivares Ruiz. Egresado de la Universidad Iberoamericana. Licenciado en Comunicación Social. Tiene 20 años produciendo televisión y video. Reconocido con premios nacionales como documentalista. Miembro del Sistema de Creadores de CONACULTA.

Juan José García Ortiz. Zapoteco de la Sierra Norte de Oaxaca, realizador de video y radio con 20 años de experiencia. Ex topil y regidor de Educación. Becario de Cine, Video y Multimedios de la Fundación Rockefeller.

Guillermo Monteforte. Egresado de Ryerson Polytechnical Institute, Toronto, en radio y televisión. Actor prominente en la formación, crecimiento y promoción del video indígena en México. Becario de Cine, Video y Multimedios de la Fundación Rockefeller; asociado de Ashoka.

Ojo de Agua

Pero tanto ustedes como nosotros nos preguntamos porqué Ojo de Agua Comunicación: La mayor parte de los socios fundadores son de origen indígena, nacidos en comunidades indígenas, conocedores y sabedores de las problemáticas, las fortalezas y las debilidades de sus comunidades.

“Para la mayor parte de las comunidades indígenas el ojo de agua representa algo muy importante, en el ojo de agua nace la vida, nace el agua, nosotros como un ojo de agua queremos ver nacer la comunicación, queremos que las comunidades creen como un ojo de agua las herramientas necesarias para comunicarse y desarrollarse…”

Sergio Julián Caballero 2012

La idea de nombrar Ojo de Agua a la organización nació de los socios, porqué en ellos está el ideal de que como un ojo de agua crea arroyos y los arroyos crean ríos y los ríos, mar, ellos tengan la oportunidad de ver nacer la comunicación de las comunidades y no sólo eso, sino de verla ramificarse.

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EVOLUCIÓN A partir de su formación, en 1998, Ojo de Agua Comunicación se consolidó como una organización que daba capacitación y seguimiento a la comunicación alternativa de los pueblos y organizaciones indígenas, de cierta forma dieron continuidad al ya desestabilizado Centro de Video Indígena, pues de ahí retomaron el concepto de capacitación, producción y difusión e “impulso a las realidades de los indígenas” que al ser un centro financiado por el Gobierno sólo respondía a intereses particulares y no a los beneficios que podían otorgarle a las comunidades indígenas. Apoyaron y trabajaron en un proyecto de Medios en Chiapas denominado “Chiapas Media Project”, organización que surgió del encuentro entre comunidades campesinas indígenas del sureste mexicano y sociedad civil de los Estados Unidos. Desde sus inicios realizan documentales y producciones que destacan los valores más solidos de las comunidades, han trabajado principalmente en el estado de Oaxaca, y se extendieron a otros estados del país, como Guerrero, Chiapas y Puebla en donde también brindaron talleres de capacitación en la producción de video y han participado colaborando con organizaciones productoras de video indígena en otros países de América Latina. En 2002 por ejemplo, realizaron un foro denominado: Las cosas que vienen de Afuera, sobre las computadoras, internet y las comunidades indígenas ofreciendo un espacio para definir potenciales, riesgos y ventajas que estas nuevas tecnologías traen consigo para los pueblos, estuvo coorganizado con LaNeta S.C, CINTIC, SEPRADI y Fundación Comunitaria Oaxaca y fue financiado por Comunitaria Oaxaca, Smithsonian Institution, Dirección General de Culturas populares e indígenas y el Instituto Nacional Indigenista. Este es uno de los primeros talleres realizados por Comunicación Indígena constituida ya como Sociedad Civil. Del 2002 al 2004 Ojo de Agua Comunicación se sostuvo principalmente de la venta de servicios para la producción y documentación que dignificara las voces de los pueblos indígenas. El Gobierno los contrató en el 2002 para realizar la Serie Pueblos de México para la Secretaría de Educación Pública, sin embargo Ojo de Agua Comunicación les condicionó que no serían simples monografías sino que tendrían que abordar una problemática en concreto acerca de la vida de los pueblos indígenas. (SantaAna 2007) Después del 2004, a Ojo de Agua Comunicación le resultó muy difícil mantenerse. Sin embargo al encargarse de la coordinación de la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas y este a su vez ser el organizador del proyecto del festival internacional de cine y video indígena realizado en Oaxaca en 2006, antes de la represión del Gobierno oaxaqueño, la fundación Angélica de Estados Unidos los apoyó con 10 mil dólares para proyectos sobre los derechos humanos de los indígenas y para la realización del festival. Mientras que del Fondo Nacional de las Artes del Gobierno del País Vasco también recibieron financiamiento por 2 años para capacitar colectivos de Oaxaca y Puebla. Lo que para ellos resultó muy gratificante pues decidieron alargar los recursos para poder realizar el doble de talleres contemplados. El festival internacional mencionado se realizó en 2006 y se llamó: Raíz de la Imagen: Octavo Festival Internacional de Cine y Video de los Pueblos Indígenas. Ahí se promovió el reconocimiento social, político y cultural de los pueblos indígenas de

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México y toda Latinoamérica; resaltando el valor de las producciones cinematográficas y videográficas, procurando la difusión en zonas rurales y urbanas; también fortaleciendo los lazos que unen a los realizadores del cine y video indígena en toda América Latina. El festival se celebró en comunidades indígenas en muchas partes del Sureste de México, para concentrarse en la ciudad de Oaxaca en mayo 2006 y fue financiado por el Gobierno del País Vasco, el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), Dirección General de Culturas Populares, la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) y la Secretaría para las Culturas y las Artes de Oaxaca (SECULTA). Con la producción de videos han respondido a necesidades claras y definidas, presentan sus ideas y acoplan los temas mediante sus propias estrategias y las de las necesidades de las comunidades, como hemos documentado para ojo de Agua ha resultado sumamente complicado sobrevivir pues no poseen un financiamiento específico sin embargo, la producción y la alianza con otras organizaciones, además del trabajo al lado de instituciones públicas ha mantenido sólida a esta sociedad civil. La Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) a través de Mugarik Gabe, American Jewish World Service Angelica Foundation, la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA), el Departamento de Cooperación Internacional del Gobierno del País Vasco, la Dirección General de Culturas Populares e Indígenas, la Fundación Comunitaria Oaxaca Global Diversity Fund, el Instituto de la Mujer Oaxaqueña (IMO), la Organización de las Naciones Unidas para la Educación (UNESCO), la Secretaría de las Culturas del Estado de Oaxaca (SECULTA), la Secretaría para el Desarrollo Social y Humano de Oaxaca (SEDESOH) y el Smithsonian Institution son los principales organismos que han financiado a Ojo de Agua gracias a los diversos talleres, producciones, festivales, y capacitaciones que hasta el momento realizan. Además han participado en el diseño y realización de más 15 importantes programas, eventos, foros y talleres. Han asesorado, colaborado, y producido para más de 100 organizaciones sociales, radios comunitarias, organizaciones indígenas, e instituciones gubernamentales y recibido más de 20 reconocimientos y premios nacionales e internacionales con lo cual se han consolidado en la producción del video indígena y el fomento para el desarrollo de comunidades indígenas.

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SITUACIÓN ACTUAL Ojo de Agua Comunicación (Comunicación Indígena S.C.) es una sociedad civil con catorce años haciendo de los medios de comunicación, principalmente el video y la radio, herramientas útiles para el fortalecimiento de los pueblos indígenas. Sus seis socios y una socia, junto con otros colaboradores, trabajan con un gran número de organizaciones produciendo y difundiendo videos, organizado foros, seminarios, talleres de reflexión e impartido también talleres de producción de video y de radio. Han sido ganadores y merecedores de varios premios y reconocimientos por sus producciones audiovisuales, y también por la labor de Ojo de Agua en sí. Además de su participación en foros, congresos, debates nacionales e internacionales sobre los temas de comunicación y pueblos indígenas. Por su trayectoria y dedicación, Ojo de Agua, se ha convertido en uno de los principales puntos de referencia en este ámbito, no solamente en México, sino en muchas otras partes del mundo. Desde 1998 desarrollan iniciativas a favor de la multiculturalidad y democracia en los medios de comunicación y en la sociedad mexicana. Su finalidad es transformar condiciones sociales que les parecen opresivas e injustas, fomentando formas de vida más participativas, democráticas, armónicas y sostenibles. En este proceso, los pueblos indígenas tienen importantes enseñanzas que ofrecer respecto a sus formas de organización social, de relacionarse con el medio físico, de ocupar un territorio, de valorar las situaciones y de emprender acciones transformadoras. Tienen la convicción de que el ejercicio de la comunicación comunitaria puede ayudar a conocernos y apreciarnos mejor como sociedad y a encontrar mejores formas de vida.

*Misión Impulsar una comunicación alternativa a través de tareas de formación, producción y difusión, relacionadas con el video, la radio y la televisión, porque queremos contribuir a la libre expresión de los pueblos indígenas y a la ciudadanización de los medios de comunicación.

Visión Crear espacios de comunicación que cuenten con los recursos humanos, materiales y financieros suficientes para ofrecer opciones concretas de información, expresión y creación, fortaleciendo la presencia de los pueblos indígenas y de la sociedad civil en ámbitos culturales, políticos y sociales.

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Objetivos Fortalecer capacidades que permitan la apropiación de herramientas y la creación de espacios de comunicación, principalmente para los pueblos indígenas. Contribuir al entendimiento y respeto de la diversidad cultural, agilizando la información, comunicación y expresión al interior de las comunidades indígenas y hacia resto de la sociedad. Funcionar como un centro de encuentro, intercambio y retroalimentación entre las y los comunicadores de los pueblos indígenas de Oaxaca, así como con otras regiones y países. Apoyar a otras organizaciones civiles en el fortalecimiento de sus propias estrategias de comunicación.

Estrategias PRODUCIR PROGRAMAS DE VIDEO Y DE RADIO para las comunidades indígenas y el público en general, que aborden problemas, experiencias y expresiones en diversos temas y ámbitos de los pueblos indígenas. DIFUNDIR MATERIALES AUDIOVISUALES en las comunidades indígenas y hacia el público en general. IMPARTIR TALLERES para la apropiación del video, la radio y otros medios de comunicación. ORGANIZAR ENCUENTROS para la discusión e intercambio de experiencias sobre la comunicación indígena, entre organizaciones sociales y demás grupos interesados en la temática. PROMOVER LA PARTICIPACIÓN de las y los comunicadores indígenas en diversos foros e instancias formativas, para contribuir a mejorar el quehacer de la comunicación. BRINDAR ASESORÍA ESPECIALIZADA a organizaciones sociales e indígenas para responder a sus propias necesidades de comunicación. HACER GESTIONES para el beneficio de los y las comunicadoras indígenas, con el fin de facilitar su trabajo como creadores y comunicadores.

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Temas y Contenidos Prioritarios Equidad de género Violencia contra las mujeres Defensa de territorio y recursos naturales Migración Reducción de riesgos de desastres naturales *El apartado anterior fue retomado del Plan Rector 2012-2014 de Ojo de Agua Comunicación. Actualmente se localizan en Naranjos 806, Colonia Reforma, en la ciudad de Oaxaca de Juárez, Oaxaca. C.P 68050

Su página de internet es: www.ojodeaguacomunicacion.org Teléfono: 51 5 32 64 Contacto: contacto@ojodeaguacomunicacion.org

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Políticas. Nunca han realizado ni realizarán promoción para partidos políticos ni religiones. Consideran que los partidos políticos “parten” a las comunidades, no las reconocen y mucho menos contribuyen a erradicar las injusticias sociales y económicas. En cuanto a la religión creen firmemente que esta forma parte de las comunidades por eso son promovidas pero no como actos religiosos sino como parte de su cultura. Toman y fomentan como principios la diversidad cultural, la dignidad de los pueblos y el valor de la vida. Fomentan el respeto a los derechos de los pueblos indígenas, buscan su reconocimiento, la participación de todos los actores dentro de los procesos de producción. Crean comunicadores indígenas que produzcan y que no sólo consuman. Han trabajado principalmente con jóvenes de comunidades de la Sierra Norte, Mixe, Istmo para luchar contra la imposición. Impulsan el uso y la apropiación de herramientas de comunicación, creando y apoyando formas de expresión propias, que promuevan el respeto, el reconocimiento y la celebración de la diversidad cultural del país, una cultura de paz, la equidad de género, la sustentabilidad del campo y el cuidado del medio ambiente, así como el desarrollo de los pueblos indígenas de acuerdo a su propia visión y proyectos. Abordan temáticas reales de comunidades indígenas. Se relacionan con la vida de los pueblos indígenas como los procesos comunitarios, la identidad, la afirmación cultural, la autonomía, los derechos humanos, la salud, la migración, los proyectos productivos, el uso de las nuevas tecnologías y la comunicación alternativa.

Productos. Producen documentales y programas de televisión educativa que aborden realidades, problemáticas, experiencias y expresiones de los pueblos indígenas. Difunden materiales audiovisuales en comunidades indígenas y en espacios urbanos.

Otros productos:

1. Sonorización de eventos 2. Renta de equipo de proyección 3. Renta de cámara de video y accesorios 4. Grabación de audio y video 5. Edición de video digital 6. Diseño y multicopiado de CD y DVD

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Servicios Brindan servicios profesionales en la producción de programas de video, principalmente para organizaciones de la sociedad civil, organizaciones indígenas e instituciones públicas.

Producción: Investigación y realización de documentales sobre el modo de vida y realidades de los pueblos indígenas exaltando saberes, reflexiones, propuestas y derechos de la ciudadanía.

Capacitación:

1. Talleres de video Temas: realización de documentales, lenguaje audiovisual, operación de la cámara, edición, etc.

2. Talleres para radios comunitarias. Producción radiofónica: el lenguaje radiofónico, locución, la entrevista, grabación, edición, guión, programación, reflexión colectiva sobre la radio comunitaria, etc.

Imparten talleres de video, radio, internet y comunicación. Organizan encuentros, foros y seminarios para la discusión e intercambio de experiencias sobre la comunicación indígena, con la participación de organizaciones sociales, comunicadores indígenas y especialistas en las temáticas abordadas. Realizan programas de formación de comunicadores y comunicadoras indígenas con la idea de abrir espacios para explorar técnicas y formas de aplicar las herramientas que nos proporcionan los medios de comunicación, con la finalidad de facilitar el ejercicio de los derechos a la información y a la libre expresión Promueven la participación de las y los comunicadores indígenas en diversos foros e instancias formativas, para enriquecer la calidad de su trabajo. Asesoran a organizaciones sociales e indígenas para implementar sus propios procesos de comunicación. Realizan gestiones con organismos nacionales e internacionales para obtener financiamiento para actividades de difusión, capacitación y producción. Ofrecen acceso gratuito a la videoteca de ojo de agua, para facilitar proyecciones comunitarias. Cuentan con más de mil títulos.

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Asesoran la realización de proyectos comunitarios de comunicación. Apoyan el desarrollo de ideas para la realización de obras audiovisuales que buscan transformaciones positivas en la sociedad.

Estas son algunas de las actividades que iniciaron y siguen desarrollando:

1. Talleres de producción de video en comunidades indígenas. 2. Talleres para radios comunitarias 3. Colaboración con el Centro de Capacitación Cinematográfica para la producción

de documentales. 4. La Guelaguetza Radial 5. Fortalecimiento y formación de comunicadores locales para los programas

conjuntos de Agua y Saneamiento, Cultura de Paz y Prevención de la Violencia de Genero.

6. Primero, segundo y tercer seminario de Comunicación Indígena. 7. Espacios de Comunicación Comunitaria.

Todas las actividades se orientan al fortalecimiento de los pueblos indígenas a través de los medios audiovisuales.

Públicos. Tienen presencia en comunidades indígenas de Oaxaca, México y otros países de América Latina, principalmente a través de la producción documental, la realización de talleres, de muestras, festivales y proyecciones itinerantes, que se llevan a cabo en colaboración con organizaciones que se interesan en promover este tipo de herramientas culturales e incorporarlas entre sus estrategias de trabajo. Difunden también a través de la televisión educativa y cultural. La presencia en conferencias y congresos, así como en festivales nacionales e internacionales de cine y video, les han permitido mostrar la producción audiovisual y las realidades indígenas del país a públicos de América, Europa y Oceanía. Jóvenes de comunidades indígenas. Comunicadores y todos aquellos públicos interesados en el desarrollo de los pueblos indígenas. Organizaciones sociales, indígenas e instituciones públicas.

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Desafíos 1. El desafío principal que poseen en palabras de Sergio Julián Caballero es tener una solidez económica para poder seguir haciendo lo que hacen. 2. Crear y fortalecer un espacio con recursos humanos, materiales y financieros suficientes para brindar alternativas especificas de información, expresión y creación con el objetivo de aumentar la presencia de los pueblos indígenas y la sociedad civil en ámbitos culturales, políticos y sociales 3. No cuentan con un espacio para difusión. Gobierno del Estado a través de CORTV les dio la oportunidad de mostrar algunos documentales los martes y viernes a las 8:30. 4. Consideran complicado competir con los medios de comunicación masiva nacionales y abiertos, “es más fácil entrar a las comunidades donde no llegan los medios masivos de comunicación”, ya que a ellos les gusta verse en la televisión y ver sus realidades. 5. a continuación se presentan los problemas que Ojo de Agua Comunicación detectó en el desarrollo de la comunicación audiovisual indígena:

Debe haber más acciones que apunten a la equidad de género en la participación de las y los comunicadores, así como en los contenidos de lo que se viene produciendo en las comunidades y organizaciones indígenas.

Falta más información audiovisual que responde a las necesidades de información y expresión de los pueblos indígenas.

La calidad de trabajo de las y los comunicadores indígenas y los medios de comunicación que manejan requieren mejorarse.

Las y los integrantes de Ojo de Agua, así como la misma organización, debemos vernos con mayor capacidad para responder a las crecientes demandas por parte de las comunidades y organizaciones indígenas.

6. Potenciar la comunicación audiovisual que surge desde las comunidades indígenas de México, y así incrementar las posibilidades de expresión e información como instrumento de cohesión comunitaria, democratización, autodeterminación y desarrollo humano.

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ESTRATEGIA COMUNICATIVA Las estrategias comunicativas utilizadas por Ojo de Agua Comunicación se centran principalmente en la difusión principalmente en las comunidades indígenas en las que laboran, a través de documentales muestran a la población los proyectos que ellos mismos realizan con apoyo de la organización. Los foros nacionales e internaciones y seminarios organizados por instituciones tanto públicas como privadas, forman parte de otra estrategia, ya que muestran las realidades de los pueblos indígenas oaxaqueños y mexicanos a través de documentales, programas radiofónicos, proyectos y sobre todo experiencias de vida. Finalmente es gracias a su página en Internet como logran comunicarse abiertamente con el público interesado en contactarlos, ellos ofrecen los siguientes servicios, los cuáles también se pueden encontrar en su domicilio ubicado en la Colonia Reforma: Videoteca: Sus objetivos son los de incrementar, clasificar y difundir sus colecciones de películas y materiales audiovisuales con contenidos sociales, artísticos y culturales; particularmente de aquellos relacionados con los pueblos indígenas. Página web: Ofrece información sobre Ojo de Agua, sus integrantes, historia, objetivos, documentos de trabajo, proyectos en desarrollo y transparencia de recursos. Además de ser el lugar para consultar los archivos disponibles de imágenes y sonidos. Difunde información relevante sobre temas sociales y comunicación indígena y comunitaria. Intenta convertirse en una referencia sobre comunicación comunitaria, al recopilar, sistematizar, trabajar y difundir la literatura disponible sobre el tema. Está orientada principalmente a propiciar las interacciones entre organizaciones y personas, a partir de temas de trabajo comunes y proponiendo o haciendo eco de campañas mediáticas de interés colectivo. Videos en línea: Ofrecen algunas producciones, tanto realizadas por Ojo de Agua o por otras organizaciones y personas, que consideran importantes para su difusión.

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CONCLUSIÓN Como pudimos apreciar Ojo de Agua Comunicación tiene un papel fundamental en la historia del Video indígena en el país, y es precursor del respeto a los derechos de los pueblos indígenas, esto ha servido para crear la organización y para trabajar a favor de las comunidades indígenas que hasta ahora siguen padeciendo la desigualdad social. La principal labor de Ojo de Agua es el video indígena, es por ello que en nuestra presentación abordaremos éste como producto principal de la organización. A pesar de que realizan otras actividades para nosotros ellos hicieron del video y la producción la base de su institución, pues gracias a este tienen la oportunidad de mostrar las problemáticas, necesidades y las aportaciones de las comunidades indígenas. Son muchas las situaciones que deberíamos analizar de una asociación tan grande y tan pequeña al mismo tiempo, pero en esta ocasión al ser sólo una monografía nos limitaremos y limitamos a mostrar la constitución de la organización civil que con 14 años de experiencia ha logrado fortalecer algunas comunidades indígenas principalmente en Oaxaca.

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REFERENCIAS

Ander-Egg, E. (2006) La práctica de la animación sociocultural. México. Ed. Intersecciones. Halkin, A (2006) Fuera de la óptica Indígena: zapatistas y videastas autónomos. Revista Chilena de Antropología visual, número 7. Santiago. Recuperado de http://www.antropologiavisual.cl/halkin_esp.htm Julián Caballero, S. (2012) entrevista a integrante de Ojo de Agua Comunicación. Consultar en http://www.youtube.com/watch?v=_LH0mBxo1vU&feature=youtu.be http://www.youtube.com/watch?v=a_jpN9N4_GA&feature=youtu.be Olivares, R. (2003) Colección: En nuestras palabras. Historias verdaderas. Oaxaca. Producción Ojo de Agua Comunicación Ojo de agua comunicación (2012) currículum marzo 2012, recuperado de http://www.ojodeaguacomunicacion.org/index.php/videoteca/coleccion-de-videos Ojo de agua comunicación (2012) página web oficial, recuperado de http://www.ojodeaguacomunicacion.org/ Ojo de agua comunicación (2011) Plan Rector 2012-2014, recuperado de http://www.ojodeaguacomunicacion.org/index.php/quienes-somos/plan-rector-2012-2014 Santa Ana, T. (2007) Análisis de discurso denotativo y connotativo de producciones de video indígena de Ojo de Agua Comunicación, en: colección de tesis digitales de Universidad de las Américas Puebla, recuperado de: http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/lco/santana_m_tm/indice.html