3
ოოოოო ოოოოოო ოოოოოო, ოოოოოოო ოო ოოოოოოოოოოოო, ოოოო ოოოოო ოოოოო ოოოოოოოო, ოო ოოოოო. ოო ოოოო ოოოო, ოოოო ოო ოოოოო ოო ოოოოოოო. ოოოოოოოოო...ოოოოოოოოოოოოო, ოოოოოო ოოოოოოოოო?... ოოოოო ოო ოოოოო. ოოოოო ოოოოოოოოო, ოოოო ოოოოო ოოოოოოოო ოოოო, ოოო ოოოოოოოო, ოოოოოო, ოოოო ოო ოოოოოოო, ოოოოოო ოოოოოოო, ოოო ოოოოოოოო ოოოოოოოოოოოო. ოოოოოოოოოოოოო ოოოოოო, ოოოო ოოოოოოოო ოოოო ოოოოოოოოოოო ოოოოოოოოოოოო ოო ოოოოოოოო, ოოოოოოო ოოოოოოო ოო ოოო, ოოო ოოოოოოო ოოოოო ოოოოოოოოოოოოო ოოოოოო, ოოოოოოოოო, ოოოოოოოოოო, ოოოოოო ოოო ოოოოოოოო ოო ოოოოოოო ოოოოოო, ოოოო, ოოოოოოოოოოო, ოოოოოოო, ოოოოოოოოო, ოოოოოოო, ოოოოოოოო ოოოოოოო-- ოოოოოოოოოო-ოოოოოოო. ოოოოოო ოოოოო ოოოოო ოოოოოოოოოოოოო: ოოოოო ოოოოოოოოოო ოო ოოოო ოოოოო, ოოოოო ოოოო-ოოოოოო,ოოოოო ოოოო-ოოოოოოოოოო, ოოოოოო ოოოოოო ოოოოოოოოოო. ოო ოოოოო ოოოოო ოოოოოოოო ოო ოოოოო ოოოო, ოოოო ოოოოოოო ოოოოოოოო. ოოოოო ოოოოოოოოო ოოოოოოო, ოოოოოოო ოოო ოოოოოოო ოოოოოოოო, ოოო ოო ოოოოო ოოოოოოოო ოოოოოოო, ოოოოოოოო ოოოოოოოო: ოოოოოოოოო, ოოოოო ოოოოოოო ოოოო ოო ოოოოო ოო ოოოოოოოო, ოო ოოოოოო ოოოოოოო ოოოოო, ოოოოო ოო ოოოოოოო ოოოოოოოო ოოოოოოოოოოო

Omar Xaiami Da Erotika

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Omar Xaiami Da Erotika

ო მ ა რ ჰ ა ი ა მ ი დ ა ე რ ო ტ ი კ ა

ვინმე ნაღდად იტყვის, დაბერდა და გამოჩერჩეტდა, რაღა დროის მაგის ეროტიკაა, ან წერაო. რა ვქნა კაცო, გული და თვალი არ ბერდება. ფიზიკურად...რასაკვირველია, მაგრამ მორალურად?... არამც და არამც.

რაზეც შემტკიოდა, ისევ იმაზე შემტკივა გული, რაც მომწონდა, თვალით, ისევ ის მომწონს, ორთავე მცირედი, არა არსებითი განსხვავებით.

ჩამოყალიბების შემდეგ, დიდი ცვლილება ჩემს ლიტერატურულ გემოვნებაშიც არ მომხდარა, უბრალოდ გავიარე ის გზა, რაც თითქმის ყველა ირგვლივმყოფმა გაიარა, წიქარადან, დიუმებამდე, იქედან ჯეკ ლონდონის და ოჰენრის გავლით, ვაჟა, გამსახურდია, შექსპირ, ჰემენგუეი, ფოლკნერ, რემარკის ჩათვლით-- ზარატუსტრა-ბუდამდე.

შემდეგ მოხდა ვიწრო სპეციალიზაცია: ზოგმა გალაქტიონი და შოთა არჩია, ზოგმა კანტ-ფრეიდი,ზოგმა ჯოის-დოსტოევსკი, ზოგმაც თავისი სპეციალობა.

მე შუაში ვიწყე ტივტივტი და ბევრს ამათ, ომარ ჰაიამიც მივამატე.

ვიდრე ძირითადზე გადავალ, ჰაიამის ერთ რობაიას მოვიყვან, რაც ამ თემის სავიზიტო ბარათია, ერთგვარი შესავალი:

საცოდავია, ვისაც ტრფობის

ჭირი და სნება

არ განუცდია, არ ჰქონია

ამისგან ვნება,

ვისაც ამ ქვეყნად უცხოვრია

უსიყვარულოდ

--მე ვცხოვრობდიო,--მას ამის თქმის

არა აქვს ნება.

Page 2: Omar Xaiami Da Erotika

ვინაიდან საშვი გვაქვს, შევიდეთ და უფრო ღრმად ჩავწვდეთ საკითხს,

რა თქმა უნდა, ჩემი კომენტარებით, მეტი რა საქმე მაქვს, რა.

ორ რობაიას შეგახსენებთ, რაც პოეტმა და მოაზროვნემ, საკმაოდ ახალგაზრდა ასაკში შექმნა:

თავს ვიმტვრევდი, ამოცანა თენდება და მამალი

ვერ ამეხსნა ძნელზე ძნელი: ყივის, როგორც რიგია.

სუყველაფერს რა სჯობს ქვეყნად: რა ატირებს? მწუხარე

ახალია ის თუ ძველი? განა უფრო ი გია!

ბრძენმა ყურში მითხრა: „რა და, ვაი, როგორ გარბიან

ხელით გეპყრას ქალის წელი ჩვენი ყოფნის დღეები,

და გაგრძელდეს ერთი ღამე მთელი ღამე წასულა,

ისე,როგორც ერთი წელი„ . ჩვენ კი არც გაგვიგია!

როდესაც რობაიებს შევეხე, გავაკეთე დიდი სამეცნიერო აღმოჩენა, რაც გადატრიალებას მოახდენს ირანოლოგიაში და რაშიც, უდავოდ, ყველა ირანისტი დამეთანხმება---ომარ ჰაიამი, რობაიებს წერდა ქართულად, მხოლოდ შემდეგ თარგმნიდა, სპარსულად. ერთად-ერთი, იმის აღმოჩენაღა დამრჩა გასაკეთებელი, იცოდა თუ არა ქართული?

ბატონმა მაგალი თოდუამ, მიაგნო რა ბუდეს, თავის ნათარგმნებათ შემოგვაპარა.

პირველ რობაიას, ბევრი კომენტარები არ სჭირდება, ძალიან-ძალიან-ძალიან უყვარდა ქალები და, საბრალოს, რა უნდა ექნა?

მეორეზე, ერთ-ორ სიტყვას ვიტყვი, თქვენის ნებართვით.

ნანატრთან ერთად ყოფნისას, შემთხვევით, ფანჯარას რომ გახედავდი, რომელიც სულ ცოტა ხნის წინ, ჩაბნელებული დასტოვე და ეხლა კი მტრედისფრად შემოგანათა, თვალს არ უჯერებდი, წამოხტებოდი, გარეთ გაიხედავდი, შეუძლებელია, დრო ასე ჩქარად არ მიჰქრის, რაღაცაშია საქმე, უნდა გავარკვიო, რა ჯადოშია-თქო. მარტო მაღვიძარას არ ენდობოდი, მონახავდი, სადღაც ნაჩქარევად შეჩურთნულ მაჯის საათს.

Page 3: Omar Xaiami Da Erotika

როცა აღითქვამდი, რომ შვიდი საათი გავიდა, თავი შეგეცოდებოდა....როგორ??? ასე უცებ, კაცოოოოოოო!!!