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GRUPO DIVINISTA PERDIZES PALESTRA: ORAÇÕES ZOROASTRO CHELLI 17/SET/2016

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ORAÇÕES Osvaldo Polidoro

O Evangelho Eterno - CAPÍTULOS CONDENSADOS

167 – “A ORAÇÃO é um modo de penetrar com a MENTE nos planos superiores da VIDA, para colher e depois distribuir, mesmo depois de extrair dela grandes proveitos. Quem quiser medir a importância da ORAÇÃO, observe quem ORA, DE

FATO, com os olhos do espírito ou de fora da carne. Não é questão de hipótese, é fato”.

170 – “Faze, pois, de tua vida, ó filho de Deus, uma ORAÇÃO CONTÍNUA; e o PAI DIVINO te dará sempre, para que sempre tenhas o que dar. A oração simples é aquela que liga a MENTE DO FILHO À MENTE DIVINA OU CRIADORA, é

uma questão de sintonia vibratória e, sem aplicar o CORAÇÃO, é impossível alcançar isso”.


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Introdução O Mestre Osvaldo Polidoro afirmou que as 35 orações constantes no final do Evangelho Eterno e Orações Prodigiosas

são verdadeiros tratados de doutrina. Ouvimos isto nas reuniões, ouvimos isso de nossos amigos e de vários dirigentes. Mas quanto de doutrina estas orações realmente carregam? Nosso trabalho aqui será o de analisar frase por frase à luz dos conhecimentos que temos no momento, tentando encontrar literalmente, ou nas entrelinhas, a doutrina embutida nestas lindas palavras que usamos todos os dias.

Inicialmente, é provável que você já tenha notado que todas as orações possuem uma estrutura/organização comum. Ao analisar as orações pude encontrar algumas características recorrentes que enumero abaixo:

1. Trinta e uma orações se iniciam pela ligação DIRETA com Deus, no plano mais alto e mais universal. Alguns exemplos:

a) “Ao Sagrado Princípio de tudo e de todos, dirigimos os nossos pensamentos como servos humildes, a fim de pedir as Graças que porventura possamos merecer”. Sublime Invocação.

b) “Ao Sagrado Princípio, Deus e Pai Divino, dirigimos nossos anseios, como servos humildes da Excelsa Doutrina do Caminho, ensinada e praticada por Jesus, o Cristo Exemplo de Conduta, a fim de pedir as Graças que possamos merecer”. Prece de Abertura.

c) “Ao Sagrado Princípio do Todo invocamos, do mais íntimo de nossa Consciência, em sinal de reverência à Verdade, ao Amor e à Virtude, propositando cooperar junto às Legiões de Pretos Velhos, Índios, Hindus e Caboclos, para os serviços que são chamados a desempenhar na Ordem Doutrinária”. Oração dos Pretos Velhos.

d) Existem quatro exceções, que são: A Oração a Maria e a Oração a Jesus Cristo não iniciam com a ligação à Deus diretamente, no entanto,

percebemos a associação de Mãe Maria e Jesus ao Princípio Sagrado: “Jesus, Divino Amigo, Verbo do Eterno, a Ti rogamos a assistência das legiões mensageiras” na Oração a Jesus Cristo e “Meiga filha do Eterno Pai, amparai aos que peregrinam os rincões inferiores da vida...” na Oração a Maria.

A oração Triângulo Imortal se inicia fazendo uma ligação com características divinas através do triângulo Verdade, Amor e Virtude: “Fique com a Verdade, o Amor e a Virtude. Pratique a Lei de Deus, o Cristo e a Revelação; Porque fora deste triângulo, perderás em plenitude, estarás praticando o Mal, forjando para ti a desolação”.

A oração Redenção de Judas não faz a ligação com Deus no início. Por descrever a recuperação deste espírito, ela se inicia já contando sua história: “Antigo lidador, de hostes políticas, Trazendo no rol, chamas de Ideal, Sofre revés, vive horas críticas, E vem com Jesus, o Celeste Fanal1”.

2. Não menospreze ou ignore palavras que iniciam com letra maiúscula ou palavras que estejam totalmente em caixa alta.

O Sr. Osvaldo nos deixou tudo mastigado, inclusive os pontos que devemos prestar mais atenção, que no caso são estas palavras iniciadas por letra maiúscula ou em caixa alta.

a) Porque será que a oração O REINO DE DEUS está inteira em caixa alta? É uma oração curta e bastante forte! Mostra que o REINO DE DEUS é interior e que cabe a nós o desabrochamento deste reino. OPINIÃO PESSOAL: creio que todas as palavras da oração estão em caixa alta para chamar nossa atenção aos fatores importantes no sentido de atingir este objetivo (chegar ao Reino de Deus).

b) Na Oração A Criança temos “Sabemos, Senhor, que colocaste em Teus filhos os Dons do Espírito Santo, Carismas ou Mediunidades, os veículos da Consoladora Revelação...”.

O Novo Testamento dos Espíritas, página 161 (O MARAVILHOSO INTERMEDIÁRIO): “Aquele que pecar

contra o Filho do homem será perdoado, mas aquele que blasfemar contra o Espírito Santo será réu da Justiça Divina” - Jesus.

OPINIÃO PESSOAL: creio que as palavras com letra maiúscula neste trecho nos chamam a atenção para o respeito que devemos ter para com os assuntos de Deus, pois Espírito Santo (Carismas ou Mediunidades) não é terça parte de Deus, mas sim um Dom Divino.

c) Na Oração do Padre José (referência a José de Anchieta, uma encarnação do Sr. Osvaldo) temos “Senhor, sabemos agora que jamais poderemos desabrochar em nós as Tuas Latentes Virtudes Divinas, para um dia reintegrar a Tua Divina Unidade, fora dos Teus Ensinos e das Tuas Graças, onde refulgem a Tua Lei, o Teu Verbo Exemplar e os Teus Dons Espirituais ou Mediúnicos, os veículos da Consoladora Revelação”. OPINIÃO PESSOAL: creio que estas palavras estão em letras maiúsculas porque jamais iremos desabrochar as virtudes divinas se não colocarmos especial atenção nestes itens todos.

1 Fanal: sinal luminoso para orientar os navegantes; farol; facho de luz.


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3. Todas as orações são por si só uma narrativa, com COMEÇO, MEIO e FIM, que contam uma história e nos conduzem a uma ligação com Deus, às características e virtudes divinas, aos dons mediúnicos e ao efeito final que ela mesma deve produzir: cura, fluidificação da água, recolhimento, limpeza, etc.

RESUMO FINAL

Estes foram os pontos comuns que pude observar em todas as orações. A seguir, vamos juntos analisar detalhadamente a ORAÇÃO DOS PRETOS VELHOS e a ORAÇÃO A BEZERRA DE MENEZES.

PONTOS COMUNS

FORMA

1)

Ligação com Deus logo no início.

2)

Letras Maiúsculas /

Caixa Alta

3)

Narrativa

CONTEÚDO DOUTRINÁRIO

1)

Enfatizar a ligação com o mais alto.

Ensina que a primeira ligação é

com o princípio.

2)

Prestar atenção às

palavras, pois priorizam os

ensinamentos e não os pedidos.

3)

Acompanhar a narrativa da oração para chegar ao

seu objetivo final.


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ORAÇÃO DOS PRETOS VELHOS 1. Logo no primeiro parágrafo fazemos a ligação com Deus. Notamos que a referência à Deus ocorre em dois momentos:

diretamente através da invocação ao “Princípio Sagrado” e indiretamente através do respeito à “Verdade, Amor e Virtude”, características divinas. Notamos também que a palavra COOPERAR indica que devemos não só fazer nossos pedidos, mas também trabalhar em conjunto com as legiões para então chegarmos a uma solução. Estas legiões de trabalhadores são comandadas por Nero e incluem além dos “Pretos Velhos, Índios, Hindus e Caboclos”, os boiadeiros, os ciganos, os marinheiros e tantos outros espíritos que trabalham junto à nós nas questões materiais.

a) “Ao Sagrado Princípio do Todo invocamos, do mais íntimo de nossa Consciência, em sinal de reverência à Verdade, ao Amor e à Virtude, propositando cooperar junto às Legiões de Pretos Velhos, Índios, Hindus e Caboclos, para os serviços que são chamados a desempenhar na Ordem Doutrinária”.

b) Envelopes 1 e 2.

2. Nos ligamos agora ao Cristo planetário, que é um cargo hierárquico e não o sobrenome de alguém. Note que mais uma vez nos colocamos a disposição para COLABORAR com os divinos trabalhos do Cristo planetário.

a) “Ao Cristo apelamos, como Diretor Planetário e Senhor dos Sete Escalões em que se distribui a Humanidade Terrestre, composta de encarnados e desencarnados, desejando oferecer colaboração eficiente, de caráter fraterno, em defesa da Verdade e da Justiça, contra aqueles que, contrariando os Sagrados Objetivos da Vida, se entregam aos atos que contradizem a Lei de Deus”.

3. Muito importante este parágrafo, pois afirmamos nossa CONSCIÊNCIA da integridade das Leis Divinas (inderrogáveis2 e

imutáveis3), de seus Mandamentos e do Verbo Modelo (Jesus). Qual seria a melhor proteção contra o mal? Manter-se sempre DENTRO das Leis Divinas!! Podemos entender que este parágrafo entroniza4 o conhecimento de que só poderemos nos proteger completamente do mal quando estivermos totalmente ligados à Deus, às suas Leis e ao seu Verbo Modelo.

a) “Conscientes da integridade da Justiça Divina, afirmamos a mais fiel e intensa observância dos Mandamentos da Lei, conforme o Divino Exemplo do Verbo Exemplar, para todos os efeitos invocativos. Acima de alternativas constituirá barreira contra o Mal, em qualquer sentido em que se apresente, venha de onde vier, seja contra quem for, conquanto que, em defesa da Verdade, do Bem e do Bom”.

4. Depois de fazermos a ligação com Deus, com o Cristo do planeta e nos conscientizarmos da importância das Leis Divinas,

pedimos a ajuda dos Pretos Velhos, que só poderão nos ajudar naquilo que estiver dentro das Leis Divinas e também dentro de nosso merecimento.

a) “Consequentemente, que aos bondosos Pretos Velhos seja dado refletir, em seus trabalhos, os sábios e santos desígnios daqueles que, traduzindo a Divina Tutela do Cristo Planetário, assim determinarem das Altas Esferas da Vida”.

5. Apelamos agora aos índios, que devido aos seus profundos conhecimentos da natureza e sua proximidade ao plano

terrestre, poderão nos ajudar nos pedidos espirituais. Mais uma vez, somente naquilo que esteja dentro da Lei Divina e das graças que temos merecimento de receber pois exige nosso compromisso e nosso esforço.

a) “Que as legiões de Índios, simples, espontâneas e valorosas, sempre maravilhosamente ligadas à natureza exuberante, possam agir sob a direção benévola e rigorosa dos Altos Mentores da Vida Planetária. Lutando pela Ordem e pelo Bem, pelo progresso no seio do Amor, que tenham de Deus as graças devidas”.

6. Os hindus são conhecidos por seu forte respeito à hierarquia, à organização e aos processos mentais. Muitos são

integrantes das altas cortes divinas e possuem ligações com antigas civilizações de nosso planeta. Fazemos um pedido generalizado e espiritual para toda humanidade no sentido de receberem pureza e sabedoria, principalmente neste momento de mudança planetária. Lembrando que o Desígnio Divino é a Sagrada Finalidade, ou seja, a autodivinização.

a) “Que às numerosas legiões de Hindus, profundamente ligadas às mais remotas Civilizações do Planeta, formando portanto nas Altas Cortes da Hierarquia Terrestre, sejam concedidas pelo Senhor Planetário as devidas oportunidades, para que forcem, sustentem e imponham a Suprema Autoridade. Que nesta hora cíclica, em que a Terra transita de uma para outra Era, as Mentes humanas possam receber os eflúvios da Pureza e da Sabedoria, a fim de que sintam os Divinos Apelos do Cristo, em favor dos Santos Desígnios do Pai amantíssimo, que é a divinização de todos os filhos”.

b) Envelopes 3 e 4.

2 INDERROGÁVEL – Aquilo que não pode ser anulado. 3 IMUTÁVEL – Aquilo que não muda. 4 ENTRONIZAR – Etimologia: colocar no trono. Significado: tornar elevado, sublime, glorioso; enaltecer, altear, engrandecer.


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7. Por fim, nos ligamos a esta legião de caboclos tão amorosos, pedindo ajuda e reforçando o trabalho lindo de auxílio que realizam junto a nós. O parágrafo pontua muito bem a maneira pela qual poderemos receber a ajuda deles: somente se nos esforçarmos pela Moral, Amor, Revelação, Sabedoria e Virtude.

a) “Que as legiões de Caboclos, humildes e bondosos, tão ligadas aos que peregrinam a encarnação, para efeito de expiações, missões e provas, a todos possam envolver, proteger e sustentar, desde que se esforcem a bem da Moral, do Amor, da Revelação, da Sabedoria e da Virtude, pois que, fora dessa Ordem Doutrinária, não há Evangelho”.

b) Envelopes 5, 6 e 7. Fazemos nossos pedidos através desta oração, mas perceba que ela mesma nos ensina como devemos nos conduzir para resolvermos estes problemas todos. Percebemos então que esta oração é de TRABALHO firme, árduo e consciente na aplicação e manutenção das Leis Divinas, pois fora disso não há méritos. Nos colando a disposição destas legiões trabalhadoras estaremos ajudando e seremos também ajudados. Cito duas passagens do livro “Nos Planos da Morte” do Sr. Osvaldo Polidoro que exemplificam bem isto:

1. “Podes ir, por hoje... Teu pai dirá quando aqui deves retornar. Enquanto aqui não vieres, procura ser útil ao próximo; ama o trabalho, preza a ciência e aplica-te à moralidade. Porque sem trabalho nada se consegue, nem pureza nem sabedoria; e sem esses recursos fundamentais, jamais alguém será verdadeiro profeta” Dona Alzira, quando terminada a primeira incorporação de Teodoro na página 25.

2. “Lembre-se, pois, de que a simplicidade e o trabalho profícuo5 são as marcas do servidor fiel” Bonifácio na página 43.

5 PROFÍCUO: que tem êxito; proveitoso, frutífero, rendoso.


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ORAÇÃO DOS PRETOS VELHOS

Informações

(2º §)

Cristo: Diretor Planetário

Sete escalões

(3º §)

Justiça Divina: íntegra

Verbo: exemplo da Lei

(5º §)

Índios: ligados à natureza

(6º §)

Hindus: antigo e altas esferas.

Hora cíclica: apocalipse

De uma para outra era

(7º §)

Caboclos: p/ encarnados

Comprimissos Individuais

(1º §)

Cooperar nos trabalhos

(2º §)

Colaboração eficiente, fraterna

(3º §)

Viver os Dez Mandamentos.

(7º §)

Esforços em favor do bem, da Moral, do

Amor ; da revelação, da Sabedoria e da Virtude

Universalidade dos Pedidos

(1º §)

Para (todos) os serviços;

(2º §)

Defesa da verdade

(3º §)

Defesa do mal contra quem for (todos)

(5º §)

Pelo progresso (geral)

(6º §)

Eflúvios da Pureza e da Sabedoria (todas as mentes humanas)

(7º §)

Envolver, proteger, sustentar (todos)


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ORAÇÃO A BEZERRA DE MENEZES

1. Na oração a Bezerra de Menezes nos CONECTAMOS com Deus incialmente, depois com Jesus, depois com Bezerra de Menezes e por fim com toda a legião de médicos. Trabalhamos aqui como o Sr. Osvaldo sempre ensinou: nos ligamos com o mais alto e depois vamos descendo na hierarquia até que cheguemos aos trabalhadores mais próximos a nós.

a) “Nós Te rogamos, Pai de Infinita Bondade e Justiça, as graças de Jesus Cristo, através de Bezerra de Menezes e suas legiões de companheiros”.

2. Depois ROGAMOS a ajuda direta dos divinos trabalhadores e notamos por esse parágrafo que podemos pedir o que

desejamos, no entanto, receberemos somente se nos tornarmos merecedores. a) “Que eles nos assistam, Senhor, consolando os aflitos, curando aqueles que se tornem merecedores, confortando

aqueles que tiverem suas provas e expiações a passar, esclarecendo aos que desejarem conhecer a Verdade e assistindo a todos quantos apelam ao Teu Infinito Amor”.

b) Envelope 8 e 9. 3. Logo após EVOCAMOS6 o maior médico da humanidade: Jesus. O que podemos fazer para que nossos pedidos sejam

atendidos por Jesus e pelos Santos Espíritos? Simples e fácil: devemos elevar nossa fé e esperança, devemos expandir nossa bondade e devemos fazer com que o amor triunfe sobre todas as coisas. Na própria evocação já recebemos as dicas de quais ferramentas devemos usar para nos curarmos.

a) “Jesus, Divino Portador da Graça7 e da Verdade, estende Tuas mãos dadivosas em socorro daqueles que Te reconhecem o Despenseiro Fiel e Prudente; faze-o, Divino Modelo, através de Tuas legiões consoladoras, de Teus Santos Espíritos, a fim de que a Fé se eleve, a Esperança aumente, a Bondade se expanda e o Amor triunfe sobre todas as coisas”.

b) Envelope 10. 4. Na última parte evocamos Bezerra de Menezes e SOLICITAMOS sua intercessão. Não foi Bezerra de Menezes muito

dedicado às pessoas em seus atendimentos médicos, deixando muitas vezes seus interesses particulares e familiares de lado? Este último parágrafo nos faz pensar em nossa própria conduta, comparando-a à de Bezerra de Menezes. Será que nossos atos e nossa conduta nos fazem merecedores das curas que solicitamos? E ainda mais, aqui também recebemos as dicas das ferramentas que devemos usar para que possamos nos curar: nos tornarmos amigos da paz, do conhecimento, da harmonia e do perdão, semeando pelo mundo os divinos exemplos de Jesus Cristo.

a) “Bezerra de Menezes, Apóstolo do Bem e da Paz, amigo dos humildes e dos enfermos, movimenta as tuas falanges amigas em benefício daqueles que sofrem, sejam males físicos ou espirituais. Santos Espíritos, dignos obreiros do Senhor, derramai as graças e as curas sobre a humanidade sofredora, a fim de que as criaturas se tornem amigas da Paz e do Conhecimento, da Harmonia e do Perdão, semeando pelo mundo os Divinos Exemplos de Jesus Cristo”.

b) Envelope 11.

5. Como pudemos ver a oração possui começo, meio e fim. Faz a conexão com Deus e com os mais altos planos. Demonstra

que temos ferramentas divinas disponíveis para que possamos nós mesmos efetuar nossa cura (verdades divinas). Ressalta as graças de Jesus e dos Santos Espíritos, que são os dons mediúnicos. E por fim, nos conduz pelos processos de cura, que tanto desejamos ao fazer esta oração. Pudemos perceber também que as curas podem sim acontecer através de fatores externos, desde que haja merecimento, mas que na realidade a cura definitiva só acontecerá se nos curarmos de dentro para fora, usando as ferramentas citadas.

PROCURA-TE, ENCONTRA-TE, REALIZA-TE! – Hermes Trimegistro O BOM DISCÍPULO ESPERA PRODUZINDO O BEM!! – Osvaldo Polidoro

6 EVOCAR - Do Latim evocare, “chamar, conclamar, convocar para reunião”, de EX-, “fora”, mais VOCARE, “chamar”. INVOCAR – do Latim invocare, “clamar, pedir por socorro”, de IN, “em”, mais VOCARE, “chamar”. A invocação está no pensamento, a evocação é um ato. Na INVOCAÇÃO, o ser ao qual nos dirigimos nos ouve, mas na EVOCAÇÃO, ele sai do lugar em que está para vir a nós e manifestar sua presença. 7 GRAÇA é igual a Revelação (que é veiculada através dos Dons Mediúnicos).


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ORAÇÃO A BEZERRA DE MENEZES

Informações

(1º §)

Deus é Bondade e Justiça.

(2º §)

A cura depende do merecimento

(3º §)

Jesus é o Portador da Graça e da Verdade.

(4º §)

Bezerra de Menezes é o apóstolo do Bem e da

Paz.

Comprimissos Individuais

(2º §)

Nos tornarmos merecedores.

Conhecer a Verdade.

(3º §)

Reconhecer Jesus como o Despenseiro Fiel e

Prudente.

Elevar a Fé, aumentar a Esperança, expandir a

Bondade e fazer triunfar o Amor.

(4º §)

Nos tornarmos amigos da Paz e do Conhecimento,

da Harmonia e do Perdão e semear os Divinos

Exemplos de Jesus Cristo.

Universalidade dos Pedidos

(2º §)

Consolar, curar, confortar, esclarecer e assistir

TODOS.

(3º §)

Sobre todas as coisas.

(4º §)

Sobre a humanidade sofredora.


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ENVELOPES DE LEITURA SIGINIFICADOS DAS PALAVRAS

Envelope 1: Reverência - Respeito profundo por alguém ou algo, em função das virtudes e qualidades que possui; consideração, deferência. Envelope 2: Desempenhar - Executar (tarefa, obrigação); exercer, realizar. Envelope 3: Cíclica - Que é relativo a ciclos ou que tem repetições periódicas. Envelope 4: Eflúvios - Etimologia: vem do latim effluvium: escoamento, fluxo, lugar onde as águas se vazam. Significado: Emanação sutil que se desprende dos corpos organizados; perfume. Envelope 5: Peregrinam - Participar de jornada longa e exaustiva. Envelope 6: Revelação - Significado geral: indício, informação significativa, que revela fato ou aspecto antes desconhecido do grande público. Significado específico: ato pelo qual Deus fez saber aos homens os seus mistérios, sua vontade. Envelope 7: Virtude - É uma qualidade moral, um atributo positivo de um indivíduo. É a disposição de um indivíduo de praticar o bem; e não é apenas uma característica, trata-se de uma verdadeira inclinação. Virtudes são todos os hábitos constantes que levam o homem para o caminho do bem. Envelope 8: Assistir - Acompanhar (enfermo, moribundo etc.) para prestar-lhe socorro. Envelope 9: Expiações - Meio usado para expiar-se; Purificação de crimes ou faltas cometidas. Envelope 10: Despenseiro - Aquele que tem a seu cargo a despensa. Aquele que distribui os dons. Envelope 11: Obreiros - O obreiro tem a finalidade de servir no reino de Deus.


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POESIAS DO SR. OSVALDO – Para Reflexão e Estudo

Retiradas do boletim “Questionário Indispensável” de 28/agosto/2016

COM OU SEM POESIA...

Composto de matéria organizada,

Complexo físico-químico-mecânico, O homem-terra de idade ignorada, É relativo, pobre presa de pânico.

Se faltasse água o coitado,

Jamais viveria, seria como nada, Entretanto, o fútil e agitado,

Alardeia importância desmesurada.

Depende do ar, normalmente, Alimento que não é de sua lavra,

Porém o tolo, cínico a valer, A Deus olvida, ou fere na palavra.

Sem sol, não poderia viver,

Tudo seria gelo, morte e solidão, Entretanto, estulto sem saber,

A Deus não agradece tamanha doação.

Por fim, na desencarnação, Ao enfrentar a Justiça Imaculada,

Sofrendo a triste desilusão, Renascerá para a vida mais educada.

Sendo materialmente assim...

Que diremos do Reino da Imortalidade, Daquele vós sois deuses, enfim,

Que reclama a Plenitude da Verdade?

Desperta, Homem, para sempre, Que a nova Terra desponta no horizonte,

É um novo céu, em vislumbre, Quer que uses a Terra divinamente.

Caso contrário, pobre de ti,

Porque a Justiça Divina fará sofrer, Ao teu errado e tolo frenesi,

Aonde será muito triste o teu viver.

Lembra, vivendo, a Lei de Deus, Ausculta, nas obras, o Cristo Modelo,

Que a festa dos pobres ateus, Mergulhará no mais infernal pesadelo.

A LINGUAGEM DAS BÍBLIAS

Filhas das Verdades Reveladas,

Onze Bíblias nos tempos escalonadas, Vindas por gentes de faculdades dotadas,

Para instruir gentes pela Terra esparramadas.

Se dos homens herdaram falhas, Que dos homens surtem suas malhas. Do Princípio transmitem lições imortais,

Vertentes de Verdades e doces cânticos divinais.

Lembra, espírita, das instruções, Dos mesmos Mestres em novas funções,

Que através dos tempos Deus assim ordena, Movimentando a reencarnação que a tudo

reaplana.

Boa é a Verdade, não as religiões, Não se defendam vícios e mistificações,

Que nenhuma Bíblia jamais valorizou o Mal, Visto que a Deus se vai, pela Justiça Divinal.

Falar menos na Divina Misericórdia,

Que sem Justiça Divina reina discórdia, E a Verdade jamais dará guarida à hipocrisia,

Aquilo que na Lei de Deus e em Jesus não homizia.

Outros clarões vos iluminarão,

Que nos vossos horizontes já estão, Proclamando das bíblicas verdades, os sinais,

Porque a Verdade, para ser, é acima de mortais.

NOVO CÉU E NOVA TERRA

Do Sagrado Princípio tudo parte,

Céus e Terras surgem e vivem destarte, E no seio do Princípio movimentando,

Fermentam belezas que se vão revelando.

Espíritos já na escala gloriosos, De Deus transmitem os ensinos preciosos,

Afirmando que de Deus os derivados, A Ele, um dia, retornarão divinizados.

No Código Divino esplende a Moral,

No Cristo Divino Molde reside o Fanal, São testemunhas da Verdade Imutável, Bases vivas da construção Inabalável.

Fora da Lei e do Cristo haverá horror,

Tudo fenece fora da Verdade e do Amor, A ignorância e o erro juntos lamentarão, Nos abismos da consciência em solidão.

Surge um novo dia para vossa História,

Novo Céu e nova Terra apontam à Glória, Porém corruptos e invertidos

permanecerão, Curtindo nas trevas o pranto da solidão.

Aos inimigos das verdades proféticas, Concitamos a que busquem melhores

éticas, Fugindo urgente dos vícios da inverdade,

Que da Justiça Divina sofrerão severidade.

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