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7/21/2019 osa okana http://slidepdf.com/reader/full/osa-okana 1/33  TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA  OSA KANA  +  O O  O I  O I  I I  OSA KANA OBARA ORI EGUN ADIFAFUN DAD BAÑANI, OWO, EYELE, OUNKO LEBO. MAFEREFUN SHANGO ATI YEMAYA. EN ESTE SIGNO NACE: ------------------ 1.- EL TRANSPORTE. 2.- LOS TELARES, LA RUEDA DE HILAR.

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  TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

  OSA KANA

  +

  O O

  O I

  O I

  I I

 

OSA KANA OBARA ORI EGUN ADIFAFUN DAD BAÑANI, OWO, EYELE,

OUNKO LEBO. MAFEREFUN SHANGO ATI YEMAYA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL TRANSPORTE.

2.- LOS TELARES, LA RUEDA DE HILAR.

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DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

ESTE ODDUN ES MALO PARA EL AWO Y SU FAMILIA. EXPLICA UE

AL AWO LO BOTARAN SI NO LO HAN HECHO YA DE SU TRABA!O, DE

LA CASA O DEL LUGAR DONDE SE ENCUENTRA.

ES UN IFA DE CONOCIMIENTOS, PERO A SU "E# ES UN IFA DE

SEGUNDO PLANO. NO ES IFA DE BRILLO.

AUI ELEGBA ES EL UE DESCOMPONE LAS COSAS.

ESTE IFA DETERMINA UE TODO ESTA MAL HECHO.

NO SE PUEDE COMER ERAN DE ELEDE. CARNE DE PUERCO. LA

PERSONA COME MAS CON LOS O!OS UE CON LA BOCA.

NO SE PUEDE SER ROÑOSO.

NO SE LE PONEN ADIMU A LOS OSHAS.

NO SE PUEDE SER A"AICIOSO.

SE LE DA COMIDA A OYA Y DESPUES SE MANDA PARA EL CEMENTE-

RIO. AUI OGGUN SE FUE PARA EL MONTE PARA NO MATAR A

 YEMAYA.

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SI ES HOMBRE: TIENE DOS OBINI, UNA PUEDE MORIR POR SOBER-

BIA Y NO LO DE!A TRANUILO ERA HI!A DE SHANGO O DE OYA.

HAY UE DARLE DE COMER PARA UE RUEGUE POR UD.

EL DUEÑO DE ESTE IFA DEBE DE ESTARLE HACIENDO SIEMPRE

MUCHAS CEREMONIAS A OYA Y DEDICARSE A TRABA!AR CN LOS

MUERTOS.

CUANDO ESTE IFA "IENE EN ATEFA $CONSAGRACION DE UN IFA% EL

PADRINO Y EL AHI!ADO TIENEN UE !URARSE EN ORUN PARA

E"ITAR PERDIDAS.

EL EBBO DE ESTE IFA LLE"A UN CUCHILLO DE !UCARO. EL IYEFA

DEL EBBO SE RECOGE Y SE ECHA EN UNA BOLSITA Y SE ATA AL

MANGO DEL CUCHILLO Y SE ENTI#A CON ILEKE DE SHANO Y DE

OYA Y SE PONE DE POR "IDA EN LA BATEA DE SHANGO.

EL DUEÑO DE ESTE IFA APARTE DEL COLLAR DE ORUNMILA DEBE DE

 TENER UN COLLAR CON OCHO CUENTAS "ERDES, OCHO CUENTAS

AMARILLAS Y NUE"E CUENTAS DE OYA EN CADA TRAMO. EL COLLAR

UE LE LLEGUE A SU PERSONA. "I"E CON ORUNMILA Y LO USA

SOLO CUANDO ESTE PLANTADO.

OSA KANA POR SU CARACTER TEMPESTUOSO TIENE PROBLEMAS CON

SU IYARE, POR LO UE "I"E CON INESTABILIDAD.

HAY UE RECIBIR A ODUDUWA Y RESPETAR MUCHO A OYA.

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MARCA ENFERMEDAD DEL CORA#ON.

LA"ARSE LA LERI CON EWE. SHEWEREKUEKUE Y UN !IO !IO.

 

EWE DEL SIGNO: AROMA, CAIMITO, TAMARINDO, !IUI, !AGUEY,

-------------- AMANSA GUAPO, CAMBIA BO#, ATIMPOLA, CEIBA,

  SAL"IA, BLEO BLANCO.

OBRAS TRABA!OS DE OSA KANA.

---------------------------

OBRA DE OSA KANA:

----------------

LA IYARE DEL AWO OSA KANA, LLE"A A SUS ESPALDAS UN OUNKO

KEKE PARA DARSELO A ELEGBA . LA LERI DE OWUNKO SE CLA"A EN

LA PUNTA DE PALO Y SE DE!A AL SOL Y AL SERENO.

OBRA:

----

 TRES OBI UE SE PINTAN DE A#UL Y UN "APORCITO. LOS OBIS

DESPUES DE PINTADOS SE PRESENTAN DELANTE DE YEMAYA EN LA

LERI DEL INTERESADO. DESPUES SE LE PONEN A YEMAYA !UNTO

CON EL "APORCITO LOS DOS UE CO!A Y SE LES DA EL CAMINO

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UE CO!A.

OBRA:

----

PINTAR UN OBI DE RO!O Y DE A#UL, MITAD Y MITAD.

PRESENTARSELO AL INTERESADO EN LA FRENTE DE MODO UE LA

MITAD RO!A UEDE HACIA LA PARTE DEL CUERPO UE SE LE

ENFRIA RE#ANDO ESTE ODUN DE IFA , PARA UE LE DE "IDA A

ESA PARTE. ESTO SE HACE A LAS DOCE DEL DIA DURANTE SIETE

DIAS, DESPUES UE SE LOS PRESENTA EN LA LERI, LOS COGE EN

LAS MANO SE LOS PRESENTA AL CIELO Y AL SOL DURANTE LOS

SIETE DIAS PIDIENDOLES. AL SEPTIMO DIA LO ROMPE EN LA

CALLE.

EBBO:

----

EURE, AKUKO MEYI, ASIA META, UNA FUN FUN, UNA DUN DUN Y

UNA PUPUA, IKOKO DE MAI# FINADO, EKU, EYA , EPO.

EBBO:

----

AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, ERAN ELEDE, OBI META PINTADOS

DE AROLODO, EKU, EYA , EPO.... DESPUES DEL EBBO SE LE

PRESENTAN AL INTERESADO LOS OBI EN SU LERI Y SE LE PONEN A

 YEMAYA CON EL "APORCITO.

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EBBO PARA UE NO LO MATEN POR LA COMIDA:

----------------------------------------

AKUKO MEYI, !U!U AIKORDIE, EKU, EYA, EPO.... Y LA"ARSE LA

LERI CON OMIERO DE EWE SHEWEREKUEKUE Y UN !IO !IO.

SI ES MU!ER Y LE SALE ESTE IFA EN UN REGISTRO, SE LE DICE

UE TIENE OYE RECIBIR A OLOKUN, UE NO PUEDE HACERSE

ABORTOS PORUE SE PUEDE MORIR Y EN EL ME!OR DE LOS CASOS

PERDER LA SALUD PARA SIEMPRE. TIENE UE YOKO OSHA, Y

RECIBIR IKOFA, PORUE SOLO ORUNMILA PUEDE SAL"ARLA DE SUS

PROBLEMAS.

 TANTO HOMBRE COMO MU!ER SOLO ORUNMILA PUEDE SAL"ARLO.

CUIDARSE DE TRAMPAS. DARLE GRACIAS A LOS SUEÑOS, A OBATALA

 Y ORUNMILA.

EBBO PARA UE NO LO MATEN POR LA COMIDA:

----------------------------------------

AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI, OWO LA META.

EBBO PARA UE "EN#A A SU CONTRARIO:

------------------------------------

LA"ARSE LA CABE#A, AIKORDIE LEBO, EYELE MEYI, ABEBOARDIE

MEYI, EBEFA OWO.

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EBBO PARA UE LE "ENGA LA SUERTE:

---------------------------------

AKUKO MEYI, ASIA META BLANCA, PUN#O Y NEGRA, EBEFA OWO.

EBBO:

----

DOS GALLOS, CARNERO, TRES BANDERAS, PUN#O BLANCA Y NEGRA,

UNA CA#UELA DE MAI# FINADO. DERECHO.

COMO ROGAR LA LERI CON EYE DE EYELE:

-----------------------------------

SE HACE UN CIRCULITO CON EFUN Y EN EL CENTRO SE COLOCA LA

SILLA DONDE SE SENTARA AL INTERESADO, SE PROCEDE A MOYUR-

BAR Y A EXPLICAR LO UE SE ESTA HACIENDO Y DESPUES DE ESTO

SE MARCA A LA PERSONA CON EFUN Y ORI Y SI TIENE SANTO

HECHO SE LE MARCAN UNOS PUNTICOS EN LA FRENTE DE ACUERDO

AL ANGEL DE SU GUARDA. SI ES OSHUN SON CINCO PUNTICOS, SI

ES OBATALA OCHO& ETC. DESPUES DE ESTO SE COGE UN PLATO Y

SE LE ECHA AGUA Y SE PROCEDE A MATAR A LAS EYELE Y EN EL

PLATO TIENE UE HABER ' PEDA#OS DE OBI, ORI Y EFUN& SE

MATA LA PRIMERA EYELE Y SE CANTA:

  (FOLORI EYE EYE FOLORI EYE FOLORI EYE FOLORI EYE

  FOLORI EYE EYE DE EYELE AL LERI EYE FOLORI EYE(.

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SI ES CON UNA ETU Y CON ADIE SE DICE LO MISMO, ENTONCES SE

PROCEDE CON LA SEGUNDA EYELE Y SE CANTA:

  (AYALU BOMBAY TITILATOKE AYALU BOMBAY IKU LATEMI

  AYALU BOMBAY TITILATOKE AYALU BOMBAY IKU LATEMI(.

 Y ASI SE CANTAN TODOS LOS OSORBOS POSIBLES.

PARA COLOCAR EL PAÑUELO SE CANTA:

  (LERI SHONSHON LAWADO LERI SHONSHON LAWADO ASHO FUN FUN

  AL LERI LERI SHONSHON LAWADO(.

 Y SE RE#AN LOS MEYIS COMEN#ANDO POR E!IOGBE& PARA LE"ANTAR

A LA PERSONA SE CANTA:

  (AGANGARA OMO ORI ABILE AGANGARA OMO ORI ABILE IKU

LONGUA OMO ORI ABILE(.

LA PERSONA TENDRA UE BRINCAR POR ENCIMA DEL CIRCULITO DE

EFUN CON LOS PIES UNIDOS Y APAGAR LAS ITANAS.

LAS ITANAS ESTARAN PRENDIDAS EN EL PISO A AMBOS LADOS DE

LA PERSONA DESDE EL PRINCIPIO PARA DARLE CUENTA A OLOFIN.

CUANDO SE LE DA OBI A EGGUN SE RE#A ODI YEKU Y LA PRESONA

DORMIRA CON LAS ITANAS PRENDIDAS.

INSHE PARA E"ITAR LA BRU!ERIA EN LA PUERTA DE LA CASA:

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SE PREPARA UN AFOSHE UE "ENCE TODAS LA BRU!ERIAS CON LAS

SIGUIENTES EWES E IGUI LOS CUALES SE SEÑALAN CON TODAS SUS

PROPIEDADES:

- EWE A!EKOROBALE CROTO. HACE UE LA BRU!ERIA NO PUE-

  DA LLEGAR.

- EWE A!EKOFALA POMARROSA. MATA LA BRU!ERIA.

- EWE AMUN NIMUNIYE SENECIO. PARALI#A LAS FACULTADES

DEL ENEMIGO.

- EWE ALUKUABIDA STA. !UANA. TRANSFORMA TODO LO UE

  TOCA.

- EWE EWON ACASIA AFICANA. TRANSFORMA LO MALO

  EN BUENO.

- EWE I!A "ENCE BATALLA.

- EWE A#UNFURUN SENSITI"A. HACE DORMIR AL ENEMIGO.

- EWE AKUAKO CABO DE HACHA.

- EWE ASHEGUN "ENCEDOR.

CON TODAS ESTAS SE HACE IYE Y SE LIGA CON EFUN Y SE RE#A

EN EL TABLERO. ANTES HAY UE DARLE DE COMER AKUKO CON

O#AIN.

ESTE AFOSHE SE USA CONTRA TODAS LAS BRU!ERIAS& SE LIGA CON

AFOSHE DEL O!O DEL SANTO UE SALGA EN DEFENSA DE LA

PERSONA.

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RE#OS Y SUYERES.

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RE#O:

OSA KANA IFA LODAFUN OLOKUN, MAFEREFUN ORUNMILA, SHANGO,

 YEMAYA, OBATALA, ELED ATI ALA.

RE#O:

RE#O ARARA: SAKA NUMA DIA"A . SA SIYE SIYE AKI SIYE SIYE.

NOMU SOAYO YI KPE #ADOYU.

DICE IFA:

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UE USTED ES MUY A"ARICIOSO, COME MAS CON LOS O!OS UE

CON LA BOCA USTED, TIENE UE HACER EBBO PARA UE NO LO

MATEN POR LA BOCA O POR LA COMIDA& USTED TIENE UE RECIBIR

IFA, USTED ES HI!A DE OLOKUN TENGA CUIDADO CON UN LA#O UE

LE "AN A TENDER& DELE GRACIAS AL SUEÑO UE USTED TU"O

ANOCHE Y A OBATALA& USTED "A A SALIR HOY A LA CALLE Y "A A

ENTRAR A MUCHOS LUGAR TENGA CUIDADO NO PASE UN SUSTO, NO

SEA ROÑOSA PARA UE SUS ASUNTOS MARCHEN BIEN& SI USTED "E

A UNA PERSONA UE TIENE UNA COSA UE LE LLAMA LA ATENCION

NO "AYA A DECIR YO UISIERA TENERLO& SUS PENSAMIENTOS SON

MALOS& TENGA PACIENCIA& USTED TIENE DOS MU!ERES Y POR SER

SOBER"IO UNA SE LE HA DE MORIR, PERO HA DE TENER OTRA

MU!ER UE TENDRA UE TRATARLA BIEN& USTED TU"O UNA MU!ER

UE ERA HI!A DE SHANGO, ELLA ESTA ROGANDO POR USTED, YA

ESTA MUERTA, MANDELE A DECIR UNA MISA& TRES AMIGOS SUYOS

UIEREN DESBARATARLE SU CASA, LE TIENEN LA CABE#A CALIEN-

 TE& USTED TIENE MUCHOS CONTRATIEMPOS, EN SU CASA HAY COSAS

ENTERRADAS SAUELAS PARA UE LE "ENGA SUERTE& USTED

 TIENE UE LA"ARSE LA CABE#A PARA UE PUEDA "ENCER A SUS

ENEMIGOS, NO COMA EN NINGUNA PARTE, LA UNICA DEFENSA UE

USTED TIENE PARA SAL"A SAL"ARSE Y COGER COFA, Y SI UD. LE

DEBE SHANGO TENDRA UE ASENTARLO PORUE DE LO CONTRARIO

 TODAS SUS COSAS ANDARAN RE"UELTAS& USTED NO ESTA BIEN DE

SU REGLA& USTED HA TENIDO UN DISGUSTO CON OTRA PERSONA CON

LA UE TENDRA UE HACER LAS PACES "AYA A BUSCARLA, POR AHI

LE "IENEN TRES SUERTES, LA ME!OR ESTA ARRIBA& SI ES HOMBRE

EL UE SE MIRA TENDRA UE HACE IFA, Y SI ES MU!ER TOCA CON

OLOKO& SI ESTA LETRA HABLA OSORBO HAY UN ESTORBO EN LA

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PUERTA UE LO ATRASA. UD. SALDRA A EL CALLE Y ESTARA EN

MUCHOS PASA!ES. SUS ENEMIGOS DESEAN HACERLE PASAR UN 1

BOCHORNO. SUS PENSAMIENTOS SON MALOS. DEBE TENER PACIEN-

CIA PARA NO PERDERSE. TRES ENEMIGOS DESEAN DESTRUIRLE LA

CASA. SU CABE#A ESTA CALIENTE. TIENE MUCHOS CONTRATIEMPOS

EN SU CAMINO. HAY UNA COSA ENTERRADA UE LE ESTORBA HAY

UE SACARLA PARA UE LE "UEL"A LA SUERTE. CUIDADO CON

SUSTOS EN LA CALLE. SI "E A ALGUIEN CON UNA COSA UE A UD.

LE LLAMA LA ATENCION, NUNCA PIENSE NI DIGA: YO DEBIA

 TENERLA TAMBIEN. HA TENIDO DISGUSTOS CON OTRA PERSONA,

DEBE DE HACER LAS PACES, "AYA A BUSCARLO$A% PORUE POR AHI

LE "IENEN LAS TRES SUERTES.LA UNICA DEFENSA UE TIENE PARA

SAL"ARSE ES RECIBIR A IFA.

REFRANES:

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1.- LO UE MAL EMPIE#A, MAL TERMINA.

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2.- COME MAS CON LOS O!OS UE CON LA BOCA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA KANA.

---------------------------------------------

1.- LA TARDAN#A DE OGGUN.

  --------------------

PATAKIN:

OYA LE IBA A DAR DE COMER A LOS SANTOS Y MANDO A BUSCAR

COMO ERA LOGICO A OGGUN PARA UE LE MATARA LOS ANIMALES,

PERO ESE DIA OGGUN ESTABA BORRACHO Y SE TARDO EN LLEGAR.

OYA ANTE LA TARDAN#A DE OGGUN SE DESESPERO Y LLAMO A

SHANGO PARA UE MATARA. SHANGO SE HI#O UN CUCHILLO Y LOS

MATO, PERO LOS SANTOS NO UEDARON CONFORMES PORUE NADIE

SE COMIO LA COMIDA, Y COMEN#ARON A UE!ARSE.

OLOFIN OYO LAS UE!AS Y ORDENO REPETIR LA OBRA CUANDO

OGGUN LLEGARA.

NOTA: HAY UE TENER PACIENCIA. TIENES MUCHOS CONTRATIEMPOS

EN SU CAMINO.

HAY UE !URARSE EN ORUN. RECIBIR A ODUDUWA Y A O#AIN.

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2.- LAS CONSAGRACIONES EN LA TIERRA OLOLUKOYE.

  -----------------------------------------

RE#O: OSARA AWO OMO IKU ENI LORUN INLE OLOLUKOYE INTORI

IRE SHANGO AFUSE ABEBE ORUN OSA KANA TI OYA ISITILE

OSA KANA AFOYU TIESIN OSA KANA OFOYU AKUA IKU

AFEFE.

EBBO: EYELE MESAN, ITANA MESAN, UN PEDA#O DE YAGUA, EWE

 TETE ELEGUN, BLEO COLORADO, EWE YINIYA, AÑIL,

GBOGBO OTI, ASHO DUN DUN, ASHO PUPUA.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OLOLUKOYE UE ERA TIERRA DE GRANDES Y

PROFUNDOS SECRETOS DONDE TODOS SUS HI!OS AL NACER SE LE

HACIAN GRANDES CONSAGRACIONES PARA E"ITAR LAS PERDIDAS DE

ESTOS Y DE SUS MAYORES.

CIERTO DIA LLEGO A ESTA TIERRA SHANGO UIEN "ENIA

ACOMPAÑADO POR OYA. SHANGO TENIA LA MISION POR MANDATO DE

OLOFIN DE PONER A GOBERNAR EN ESA TIERRA A OYA Y CUANDO

ENTRARON EN INLE OLOLUKOYE EMPE#O A CANTAR:

 (BABA OLOFIN OMO SHANGO IYA BELEKE

  OYA IYAN#A OMO DIDE INLE OLOLUKOYE(.

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 TODO EL PUEBLO AL OIR A SHANGO SALIO A RENDIRLE MOFORIBALE

 Y CUANDO TODOS ESTU"O REUNIDO SHANGO SE DIRIGIO A ELLOS&

POR MANDATO DE OLOFIN LES TRAIGO A ESTA MU!ER LA CUAL SE

LLAMA OYA PARA UE LOS DIRI!A, ELLA IMPARTIRA LOS MANDATOS

DE OLOFIN ENTRE USTEDES.

EN AUELLA TIERRA HABIA UN AWO UE ERA OMO SHANGO Y ERA

UIEN REGIA TODAS LAS CEREMONIAS UE ALLI SE HACIAN Y ERA

A SU "E# EL OBA DE AUELLA TIERRA Y SHANGO AL "ERLO SE

DIRIGIO A EL Y LE DI!O: OLOFIN SABE UE EN ESTA TIERRA

CUANDO HACEN CEREMONIA Y UE ESTA TIERRA ESTA LLENA DE

SECRETOS PERO HACE FALTA ALGUIEN UE NO SEA DE AUI PARA

UE CONFIRME LAS CONSAGRACIONES Y SHANGO SE RETIRO CONFIA-

DO CON LA PROMESA DE REGRESAR PARA "ER COMO MARCHABAN LAS

COSAS, NO SIN ANTES DECIRLE AL AWO HI!O SUYO Y A OYA UE

SI LO NECESITABAN LO LLAMARAN.

PASO EL TIEMPO Y OYA Y EL HI!O DE SHANGO CONSAGRABAN A

 TODOS LOS HI!OS DE AUELLAS TIERRAS, PERO EL HI!O DE

SHANGO NO ESTABA MUY CONFORME CON UE OYA ESTU"IERA A SU

LADO PERO NO DECIA NADA POR TEMOR A SHANGO Y A OLOFIN.

CIERTO DIA SE PRESENTO ANTE EL UN !O"EN AL UE HABIA UE

HACERLE IFA Y EL AWO SE PUSO MUY CONTENTO Y MANDO A BUSCAR

A OYA PARA UE ESTA LE A"ISARA A SHANGO DE LA NUE"A

CONSAGRACION UE IBAN A REALI#AR Y SHANGO AL SER INFORMADO

POR OYA SE PRESENTO Y LE DI!O AL AWO: POR PRIMERA "E# SERA

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CONSAGRADO EN IFA UN HI!O DE ESTA TIERRA Y HAY UE ESTAR

MUY ATENTO AL ODDUN UE OLOFIN LE DARA.

SHANGO Y SU HI!O HICIERON LOS PREPARATI"OS Y LE HICIERON

IFA AL MUCHACHO Y EL ODDUN UE TRA!O FUE EL DE OSA KANA

DONDE OLOFIN DECIA UE LOS MAYORES DEL NUE"O AWO TENIAN

UE !URARSE EN UN SECRETO UE ALLI NO SE CONOCIA Y LO

 TENIAN UE HACER !UNTO AL NUE"O AWO PARA UE ASI NO HUBIE-

RA PERDIDAS Y SHANGO LE DI!O A SU HI!O UE HABIA UE HACER

UN PACTO CON IKU PARA UE NINGUNO DE LOS DOS SE PERDIERA.

SHANGO MANDO A BUSCAR A SU OMO NUE"E PALOMAS NEGRAS, DOS

PEDA#OS DE YAGUA Y BUSCAR EWE TETE ELEGUN Y EWE YINIYA Y

UE TU"IERA TODO PREPARADO PARA CUANDO EL "OL"IERA Y

CUANDO SHANGO "INO FUE ACOMPAÑADO POR OYA LA CUAL "INO EN

FORMA DE "IENTO& SHANGO TRAIA EN SU MANO UN EYA ORO Y

CANTABA:

  (IKU LELE IKU LELE IGBA ORUN AWO OSA KANA OFO IRA OBA

ORUN(.

 Y AL MOMENTO EL "IENTO SE HI#O MAS FUERTE Y EL HI!O DE

SHANGO AL "ER "ENIR A OYA !UNTO CON SU PADRE LE DI!O A SU

AHI!ADO: AGUANTA AUI TODAS ESTAS COSAS UE MI PADRE ME

MANDO A BUSCAR& YO DELANTE DE OYA NO ME "OY A DE!AR HACER

NADA Y SE MARCHO.

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CUANDO SHANGO Y OYA LLEGARON AL LUGAR ACOMPAÑADO DE UN

FUERTE "IENTO, SHANGO LE DI!O AL AWO OSA KANA: DE!A A MI

HI!O& ESTA PERDIDO Y SHANGO EN PRESENCIA DE OYA !URO AL

AWO OSA KANA EN IKU Y CUANDO TERMINO IKU LE DI!O A SHANGO

 Y A OYA& TU HI!O POR NO OIRTE Y NO RESPETARTE A TI NI A

OYA ESTA SENTENCIADO POR OLOFIN CUANDO "INO OSA KANA A

ESTAS TIERRAS. YO NADA PUEDO HACER POR EL& YA UE NO

CONSIDERO A OYA NI MUCHO MENOS CONSAGRARSE CONMIGO POR ESO

EL MISMO SE PERDIO.

).- AWO ABERI EWE.

-------------

RE#O: OSA KANA KANA AWO ABERI EWE BARAYIBAWO MARIBOYA

MARIBI IKU OMO OBA ABI ISHE KANA BI ASHE AWALAYE

IYERE INLE AYERIN NILEKUN IBA AGO OBA ISHE OMONI

LADE OYA OMO YEKU LODE AWO ABERI EWE IRE ASHEGUN

OTA OYA ISHE GBOGBO OSHA KO OBA ISHE ODARA OYA

ASHEGUN ETA IFA KAFEREFUN ODUDUWA IFA KAFEREFUN OYA

IFA KAFEREFUN OGO.

 

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, UNA FREIDERA DE BARRO, ASHO MESAN,

  AGADA, IGUI OPE CORA#ON $SE PREGUNTA%, EKU, EYA,

AWADO, EPO, ORI, EFUN, OTI, OÑI, OPOLOPO OWO.

NOTA: ANTES DE HACER EL EBBO SE PINTA LA CA#UELA POR

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  DENTRO DE * COLORES DISTINTOS Y SE DE!A SECAR BIEN

 Y DESPUES DENTRO DE ESTA CA#UELA SE PREPARA EL

EBBO. LAS ADIE SE LE DAN A OYA !UNTO CON EL EBBO,

ESTE Y LOS MACHETES SE COLOCAN CON LOS * PEDA#OS DE

 TELA Y "AN A LA MANIGUA. DESPUES DEL EBBO SE TIENE

UE BAÑAR CON EWE FA Y DESPUES OBORI CON ATARE

META, EKU, EYA, OBI, OMI TUTO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA AYERE NI LEKUN "I"A UN AWO LLAMADO AWO ABERI

EWE UE LO UNICO UE HACIA ERA BAÑARSE CON GBOGBO EWE YA

UE TENIA PERDIDA LA FE EN TODOS LOS OSHAS, A LOS UE EL

HABIA HECHO MUCHAS PETICIONES SOBRE UN PROBLEMA UE TENIA

PARA "ENCER& PERO SIN EMBARGO TODO LE SALIA AL RE"ES Y

 TODOS LOS DIAS SUS COSAS IBAN MAS PARA ATRAS.

ESTO UE LE ESTABA SUCEDIENDO A AWO ABERI EWE LE PASABA YA

UE EL NO CREIA EN ODUDUWA Y POR ESTA CAUSA CUANDO EL LE

OFRENDABA UNA COSA A LOS SANTOS ODUDUWA LE DABA TAMBIEN

UNA COSA MAYOR Y ME!OR PARA UE ESTOS SE ENTRETU"IERAN Y

NO OYERAN LAS PETICIONES DE AWO ABERI EWE, CUANDO ODUDUWA

HACIA ESTO LE CANTABA A LOS SANTOS:

  (ORISHA ABELELE OMO NI LELE ORISHA ABELELE

  OMO LANIRE ORISHA ABELELE(.

ENTONCES TODOS LOS SANTOS SE PONIAN A COMER Y NO TRABA!A-

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BAN Y POR ESTA RA#ON AWO ABERI EWE ERA COMPLETAMENTE

DOMINADO EN UNA GUERRA MUY GRANDE UE SOSTENIA CON AWO OBA

OGO OBA ISHE.

UN DIA ODUDUWA SALIO A "ISITAR A AWO ABERI EWE Y CUANDO

LLEGO EL MISMO PUDO APRECIAR LO MAL UE SE ENCONTRABA Y LO

DISGUSTADO UE SE SENTIA PORUE SUS TRABA!OS NO LE SALIAN

BIEN Y AWO ABERI EWE AL "ER A ODUDUWA SE TIRO DELANTE DE

EL Y LE PIDIO PERDON YA UE EN OTRAS OCASIONES EL LO HABIA

DESPRECIADO Y CASI UE LO HABIA "OTADO DE SU CASA. ODUDUWA

LE PUSO LAS MANOS EN LA CABE#A Y EMPE#O A RE#ARLE:

  ( LERI ODARA OMO LADE

  AWO ABERI EWE MOYERBI OGDUBELE(.

AWO ABERI EWE SE UEDO PROFUNDAMENTE DORMIDO MIENTRAS

ODUDUWA LE ECHABA LA BENDICION Y EN EL SUEÑO AWO ABERI EWE

SE PUSO A SOÑAR CON OYA Y UN EBBO UE TENIA UE HACERSE Y

LOS BAÑOS UE TENIA UE DARSE Y SE DESPERTO ASUSTADO Y AL

"ER A ODUDUWA LE PIDIO LA BENDICION Y LE CONTO TODO LO UE

HABIA SOÑADO Y ODUDUWA LE DI!O: YO "OY A AYUDARTE PARA UE

"EN#AS TODAS TUS DIFICULTADES, HA# LO UE OYA TE MANDO&

PERO YO ANTES "OY A "ER A TODOS LOS ORISHAS A LOS UE TU

LES HAS HECHO ALGO Y LE "OY A UITAR LA COMIDA UE YO LE

HE PUESTO PARA UE ELLOS COMIEN#EN A TRABA!AR.

ODUDUWA SALIO Y COMEN#ANDO POR ELEGBA LE UITO LA COMIDA A

 TODOS LOS SANTOS Y REGRESO A DONDE ESTABA AWO ABERI EWE Y

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LE DI!O: HA#TE EL EBBO, Y CUANDO "AYAS A LLE"ARLO A LA

MANIGUA Y ALLI TE ENCONTRARAS CON OYA& EN TONCES AWO ABERI

EWE LE DI!O, CARAMBA PAPA, ESE ES EL UNICO SANTO AL UE YO

NO LE HE PEDIDO NADA NI LE HE HECHO NADA TAMPOCO.

AWO ABERI EWE REALI#O EL EBBO Y CUANDO LO FUE A BOTAR

AUEL OLOR TAN AROMATICO Y DELICIOSO UE DESPEDIAN AUE-

LLAS ADIE UE EL MISMO HABIA COCINADO ATRA!ERON AL ATEN-

CION DE TODOS LOS ORISHAS UE ENCABE#ADOS POR ELEGBA, OGUN

 Y OSHOSI, FUERON DETRAS DE AWO ABERI EWE Y ESTE AL "ERLOS

SE MANDO A CORRER LLEGANDO A LA MANIGUA Y ALLI LE HI#O

ENTREGA A OYA DEL EBBO, CONTANDOLE LO UE LE ESTABA SUCE-

DIENDO A EL.

OYA TENIA EN SUS MANOS NUE"E IGUI A LOS CUALES LES PRENDIO

CANDELA Y COGIENDO EL MACHETE EN SUS MANOS Y LA CA#UELA

DEL EBBO SALIO CORRIENDO PARA LA TIERRA DE OBA OGO OBA

ISHE Y TODOS LOS ORISHAS LO SIGUIERON PARA "ER UE ERA LO

UE IBA A HACER.

OYA AL LLEGAR A LA TIERRA DE OBA OGO OBA ISHE ACABO ENSE-

GUIDA LA TRAGEDIA POR LA UE ESTABA PASANDO AWO ABERI EWE

 Y COGIENDO UNA CA#UELA DE OMIERO UE ALLI HABIA SE LA

ENTREGO A ELEGBA PARA UE SE LA LLE"ARA A AWO ABERI EWE Y

SE DIERA UN BAÑO EN EL NOMBRE DE ODUDUWA Y ASI CON EL

PODER DE OYA LLEGO A SER GRANDE EN LA RELIGION.

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NOTA: LOS IGUI SE UEMAN EN UNA IKOKO DE BARRO A LA UE SE

LE ECHA OPOLOPO EPO, UNA !U!U DE GUNUGUN, 21 SEMI-

LLAS DE MARA"ILLA.

  CUANDO ES POR OSORBO LOS PALOS SON LOS SIGUIENTES:

  TENGUE, AROMA, CAIMITO, TAMARINDO, MORURO, !IUI,

  !AGUEY, AMANSA GUAPO Y CAMBIA "O#,A LOS CUALES SE LE

  DA EYE DE LA ADIE DE OYA Y SE PREGUNTA UE INSHE

  O#AIN HAY UE HACER CON ELLOS.

  LOS EWES PARA EL BAÑO SON: EWE TETE NIFA $BLEO

BLANCO FINITO%, PAPISAMI $"ERDOLAGA%, ATIPONLA

$TOTON%, YANTEN, OU $ALGODON%, CEIBA $ARAGBA%, SAL

  "IA, PLATANILLO DE CUBA.

'.- SOLO OYA RESOL"IO.

-----------------

EBBO: UN POLLON, ADIE MEYI DE COLORES, UN MACHETE, * ASIA

DE DISTINTOS COLORES, TIERRA DE LA CASA, UNA MUDA DE

ROPA "IE!A, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN Y DE OTROS

COLORES $NUE"E%, OBI MEYI, ITANA MEYI, AWADO, EPO,

ORI, EFUN, OÑI, OTI, EKU, EYA, GBOGBO EWE, OPOLOPO

OWO.

DISTRIBUCION: A OYA ADIE MEYI, UN OBI, ITANA MEYI CON

 TODOS LO INGREDIENTES. LAS ADIE SE ASAN DORADITAS Y

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  EN"UELTAS EN TELA DE NUE"E COLORES CON OPOLOPO EPO A

LA MANIGUA O AL CEMENTERIO. EL POLLON CON TODOS LOS

INGREDIENTES PARA OPARALDO Y UN EÑI ADIE.

NOTA: SE HACE EL EBBO Y EL OPARALDO Y DURANTE * DIAS

SEGUIDOS SE LE "A PONIENDO A OYA DIFERENTES ADIMU-

SES CON SORO ONI OKAN CON ITANA MEYI Y ESTOS

ADIMUSES DIARIAMENTE SE LLE"AN AL CEMENTERIO CON

LOS CUALES SE HARA SARAYEYE CADA "E# UE LO RECO!AN

DELANTE DE OYA Y A LOS * DIAS SE LE DA EL UNYEN DE

ADIE MEYI DE COLORES CON TODOS LOS INGREDIENTES.

 

KAFEREFUN IYAN#A UE FUE EL UNICO SANTO UE NO SE DE!O

SOBORNAR Y EL UE "ENCIO LA GUERRA DE OLOFIN Y LO SAL"O.

HAY UE RECIBIR A ODUDUWA Y A O#AIN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO FUE DONDE LE HICIERON UNA GUERRA MUY GRANDE

A OLOFIN DONDE ESTE ESTE LLAMO AL !URADO Y LE CONTO TODO

LO UE PASABA Y DE ESTA REUNION SALIO LA IDEA DE MANDAR A

OGGUN PARA UE TERMINARA LA MISMA.

OGGUN LLEGO Y LOS !EFES DE LA GUERRA UE ERAN MUY INTELI-

GENTES ENSEGUIDA LE BRINDARON AKUKO Y OPOLOPO OTI Y OGGUN

SE UEDO DORMIDO Y LA GUERRA SEGUIA.

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EN "ISTA DE UE LA GUERRA NO ACABABA DETERMINO EL !URADO

MANDAR A OSHOSI Y CUANDO ESTE LLEGO LOS !EFES LE BRINDARON

EKU, EYA, EPO, LO PUSIERON AL SOL Y LA GUERRA CONTINUO.

ENTONCES MANDARON A ELEGBA Y ENSEGUIDA LE DIERON UN AKUKO,

 Y LA GUERRA CONTINUO.

MANDARON A BUSCAR A YEMAYA Y TAN PRONTO COMO ESTA SE

PRESENTO LOS !EFES LE DIERON UN EKUEKUEYE Y YEMAYA SE

PUSO A COMER Y LA GUERRA CONTINUO Y MANDARON A OSHUN Y LE

OFRECIERON UN OSHINSHIN Y ESTA LO ACEPTO, MANDARON A

SHANGO Y LOS !EFES LE DIERON ABO Y TAMPOCO RESOL"IO Y EN

"ISTA DE UE NINGUNO RESOL"IA MANDARON A BUSCAR A OYA Y

CUANDO ELLA LLEGO ENSEGUIDA LE OFREDARON ADIE, PERO ESTA

NO ACEPTO Y LES DI!O UE ESO SE LE GUARDARA PARA CUANDO

ELLA CUMPLIERA EL MANDATO DE OLOFIN Y ACTO SEGUIDO COMEN#O

A MATAR A TODOS LOS !EFES Y SOLDADOS Y CUANDO TERMINO SU

FAENA FUE DIRECTAMENTE PARA DONDE OLOFIN LA ESPERABA Y

ESTE LE DI!O: DESDE HOY SERAS LA DUEÑA DE LOS CEMENTERIOS

POR HABER CUMPLIDO MI ENCOMIENDA. TO IBAN ESHU.

.- DONDE O#AIN LE DIO LA "IRTUD A LAS PLANTAS.

------------------------------------------

RE#O: ADIFAFUN BOMIBATA EWE O#AIN AKARABA KAMBELE OYA NILE

ADELEYE ORUN WARABI INAYO OKO BOMIBATA ORISHA FIGBO

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  EGBERE MOLE IGBO BIRI OKURU BIRI EWE AYE KOBALE EWE

ARUN NI MUYE EWE ALUKUAYIDA EWE EWIN I!A EWE A#UN

FURUN EWE AKUAKUE ASHEGUN OTA LODAFUN OMO O#AIN

MESAN KAMBELA RI OMO YEKU KAFEREFUN IYAN#A OSA KANA

SHEWELE AWO INLE.

SUYERE: OYA FUFU LELE ADE OYA FUFU LELE

  OYA ONIRAN NIBE LOKO ONISHE ORUN

EBBO: ADIE MEYI, AKUKO OKAN, IGUI MESAN, GBOGBO TENUYEN.

EN ESTE IFA SE CREARON LOS PRECEPTOS RELIGIOSOS POR MEDIO

DE LOS CUALES O#AIN LE DIO LA "IRTUD A CADA UNA DE LAS

PLANTAS DEL PLANETA.

PATAKIN:

O#AIN ERA EL DUEÑO DE TODAS LAS BRU!ERIAS DEL MUNDO Y LAS

ENCERRABA EN ELEGUEDAY Y NO UERIA UE NADIE SUPIERA LAS

"IRTUDES UE TENIA IGBO WIRI.

O#AIN "I"A EN INLE GAMBELE INLE KENRA TIERRA DE OYA, DONDE

ESTA ERA LA UE GOBERNABA PERO NO TENAI EL PODER SUFICIEN-

 TE YA UE SIEMPRE TENIA UE CONTAR CON O#AIN PARA PODER

GOBERNAR CORRECTAMENTE.

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ALLI "I"IA UN AWO LLAMADO SHEWELE Y ERA OSA KANA EL CUAL

 TENIA FAMA EN ESAS TIERRAS POR SU INTELIGENCIA, EL ERA AWO

ORUN Y TENIA MUCHOS AHI!ADOS POR LO CUAL SE GANO EL ODIO

DE LOS AYALAIFE UE ERAN LOS BRU!OS MALIGNOS UE EMPE#ARON

A TRABA!AR OGU Y SHEWELE AWO LLEGO A "ERSE MUY MAL TANTO

DE SALUD COMO EN LO ECONOMICO Y ESO ERA DEBIDO NO SOLO A

OGU AYALAIFE SINO UE "I"IENDO EN AUELLAS TIERRAS NO

HABIA PRESTADO ATENCION A O#AIN NI A IYAN#A Y EL SOLO

CREIA EN IFA Y EN ORUN.

OSA KANA "IENDOSE EN ESTA SITUACION UN DIA SE ENCUENTRA

CON ELEGBA EL CUAL LE DI!O: TODO LO TUYO PRO"IENE PORUE

NO HAS ADORADO A OYA BEMBETA UE ES LA DUEÑA DE TU TERRI-

 TORIO Y TE ENTRO OGU, TIENES UE IR A "ERLA Y PONERLA

CONTENTA.

OSA KANA LLEGO A CASA DE OYA Y LE OFRECIO ADIE MEYI Y

GBOGBO TENUYEN Y LE PIDIO AYUDA, ESTA LE DI!O, YO TE DOY

MIS FUER#AS, AHORA PARA SOLUCIONAR TODOS TUS PROBLEMAS HAY

UE "ER A O#AIN.

CUANDO LLEGARON A CASA DE O#AIN ESTE LES DI!O: ESTE NO ME

HA CONSIDERADO, ASI UE RESUEL"E TUS PROBLEMAS TU SOLO&

DONDE OYA AL "ER LA NEGATI"A DE O#AIN COMEN#O A CANTAR:

  (OYA FUFU LELE ADE OYA FUFU LELE

  EWE O#AIN AKARABA OSA KANA OMO YEKU(.

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DONDE LLEGO AFEFE IKU ORUN Y COMEN#ARON A "ELAR LOS EWES

DE ELEGUEDAY DE O#AIN CON SUS "IRTUDES Y ESTE AL "ER LO

UE PASABA DI!O: ESTA BIEN OYA, AYUDARE A OSA KANA, LE "OY

A DAR NUE"E DE MIS HI!OS CON SUS "IRTUDES PARA UE "EN#A

EL OGU EN AIYE& PERO TENEMOS UE PACTAR.

ENTONCES !URO EN O#AIN A OSA KANA Y ESTE CON LA AYUDA DE

OYA Y DE O#AIN PUDO "ENCER TODAS LA BRU!ERIAS Y "I"IR

 TRANUILAMENTE EN LA TIERRA.

NOTA: OSA KANA TIENE UE ADORAR MUCHO A OYA Y A O#AIN PARA

 TRIUNFAR CONTRA SUS ENEMIGOS Y ASI PODER BRILLAR EN

LA TIERRA.

.- LA INESTABILIDAD DE OSA KANA.

  ----------------------------

RE#O: OSA KANA KENESIDE IYA EWE ELENKU EGGUN ODARA EKULE

ILE ONIREO ABO ILE LAIWO SHONSHON ILE OLOFIN INLE

MEREBILE KUDUN BIGBE NILU ILE NIKUWA ERAN AKAMEN,

AMOMEKUIN ERAN OLUWE ILE OBA AUNLO LEBO SILLE

 TELLES NILE WA LEBUSI ADIFAFUN OSA KANA KENILE KOLO

ONO OBA ONIRE ORUN LALA KUE KUE AYE ORUNMILA ILE

AWA IMA OBA YOLEILEDI AWO OBO ASARE PAWO KAFEREFUN

ELEGBA LODAFUN IYA MONKUO ORISHA OBORILEDA LODAFUN

OBATALA ORUYULE ORISHA.

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EBBO: OWUNKO, EYELE MERIN, ARIYAYA $PALO DEL TAMAÑO DEL

AWO%, ATITAN ILE, GBOGBO TENUYEN, ITANA, EKU, EYA,

AWADO, OPOLOPO OWO.

INSHE: OSA KANA PRODUCTO DE SU CARACTER CALIENTE TIENE

PROBLEMAS CON SU IYA Y POR ESO TIENE UE PEREGRINAR DE

CASA EN CASA, "I"IENDO ESA INESTABILIDAD. PARA ESO TIENE

UE REALI#AR INSHE PARA PODER SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS CON

SU IYA Y TIENE UE HACER EL EBBO ANTERIORMENTE INDICADO.

ENTONCES CON EL ATITAN ILE SE HACE UN INSHE O#AIN UE "A

FORRADO EN ABOREO OWUNKO, PERO ANTES DE PREPARARLO SE

PROCEDE DE LA SIGUIENTE FORMA: DESPUES DE HACER EL EBBO LA

IYA DE OSA KANA $SI ESTA IKU LA SUSTITUYE LA MAS "IE!A DE

LA FAMILIA% SE ECHA EN LA ESPALDA EL OWUNKO Y LO LLE"A A

DONDE ESTA ELEGBA Y ENTONCES SE CANTA:

  (IYA OEO LONGO PUMA IYAMIO TOYAMI(.

CUANDO LLEGA DELANTE DE ELEGBA PONE EL OWUNKO DELANTE DE

ESTE, SE ABRA#AN OSA KANA Y SU IYA, ENTONCES ESTE LE DA EL

CHI"O A ELEGBA MIENTRAS SU MADRE SE ARRODILLA, COGE LA

LERI Y LE CLA"A EN UN PALO Y LE RE#A LO SIGUIENTE:

(IYA MOBA WINI, IYA MOBI UNSURRO AÑADE KAMA OKILOSA

ORUGBO ELEMI TOBI ODARA ILE UNKO IYA NI ILE BEMBE(.

ENTONCES AL LADO DE ESTE SE PONE A ELEGBA CANTANDOLE:

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  (INA OBA AYA IOO

  INA YOLEILE OBA ELEGBA FUMI ILE(.

SE LE"ANTA A ELEGBA Y SE ENTIERRA AHI EL AKUKO, SOBRE ESTE

SE DA EYELE MEYI Y SE TAPA EL !ORO !ORO Y SE DE!A ALLI EL

PALO CON LA LERI.

ENTONCES CON LA ATITAN ILE Y OWUNKO ORE, LERI EYELE, LERI

AKUKO, IGUI ABRE CAMINO, PARAMI, "ENCE BATALLA, ESTA

UIETO, ORO, PLATA, OU, OBI, KOLA, O#UN, AIRA, SE HACE UN

INSHE O#AIN UE "I"E CON ELEGBA Y ES PARA ASEGURAR EL ILE

DE OSA KANA.

EN CASO DE UE LA MADRE DE OSA KANA ESTU"IERA IKU, ADEMAS

DE ESTE RITO SE LE DA PRIMERO AKUTAN AL EGGUN DE IYARE,

CON UNA CEREMONIA APARTE DONDE ADEMAS DE LOS SUYERES DE

RIGOR SE LE CANTA LO SIGUIENTE:

  (IYA LAWA IYA FIN ORO FUMI

  IYA MOBAMI EGGUN LELE EGGUN

  IYA FIEDENU EGGUN, IYA WAGBEMI(.

ADEMAS DE ESTA CEREMONIA OSA KANA TIENE UE TENER Y ADORAR

A ORISHA IYA MOKUO UE ES UN OBATALA UE SAL"A A OSA KANA

DE LAS MALDADES DE SU SIGNO.

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PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OSA KANA ILE KONILEO ANO ERA UN OBA UE

 TENIA MUCHOS PROBLEMAS, PUES "I"IA EN LA TIERRA OFIN INLE,

SU CARACTER ERA MUY FUERTE Y POR ESO LE DECIAN OBA YELE Y

POR MOTI"O DE ESO TENIA GUERRA CON SU IYA LA CUAL HABIA

SHEPE $MALDECIDO% A OBA YELE DELANTE DE OLOFIN Y POR ESO

 TU"O OSA KANA UE ABANDONAR SU CASA Y PEREGRINAR POR TODAS

LAS TIERRAS Y YA NO PODIA ESTABILI#ARSE EN NINGUNA CASA.

HOY LE DABAN ALBERGUE EN UNA CASA O TIERRA Y MAÑANA TENIA

UE MARCHARSE A OTRA. EN MEDIO DE ESTA PEREGRINACION EL NO

PERDIA SU CONFIAN#A EN EL PODER DE IFA.

UN DIA LLEGO A LA TIERRA DE TOYO NILE UE ERA LA TIERRA DE

OBATALA UE ALLI SE LLAMABA IYA MOKUO, ALLI TODOS LOS

SACERDOTES ERAN OBINI, UE "ESTIAN DE BLANCO Y SE CUBRIAN

EL ROSTRO CON UN "ELO Y LE HACIAN CEREMONIA A LA TIERRA

ALBA Y AL ABASO.

CUANDO OSA KANA LLEGO A LA TIERRA SE IDENTIFICO Y PIDIO

ALBERGUE DONDE LO CONDU!ERON AL PALACIO DE IYA MOKUO Y

ESTA LE DIO ALBERGUE, DESPUES UE ESTE LE CONTO TODAS SUS

 TRIBULACIONES, ELLA LE DI!O: TE AYUDAREMOS A LOGRAR LA

ESTABILIDAD DE TU CASA, PERO SIEMPRE TENDRAS UE DAR

GRACIAS A ESTA TIERRA UE TE HA DADO ALBERGUE.

ENTONCES OSA KANA SE ARRODILLO A IYA MOKUO, OBORI ELEDA

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CON: EYELE MEYI Y ESTE SE ACOSTO A DORMIR, DONDE SE LE

PRESENTO EN SUEÑO ORUN, EL CUAL LE DI!O: PARA RESOL"ER TU

PROBLEMA TIENES UE RECONCILIARTE CON TU IYARE PARA UE NO

 TENGAS MAS SHEPE ENCIMA.

CUANDO SE DESPERTO OSA KANA Y SE "IO SU SIGNO DONDE LO

DEFENDIA ELEGBA EL ENTONCES FUE DELANTE DE SU IYA MOKUO,

LE DIO LAS GRACIAS Y REGRESO A SU TIERRA OFIN NILE DONDE

CUANDO EL LLEGO SE ENCONTRO CON SU IYARE Y LA SALUDO

DICIENDOLE UE LO PERDONARA UE YA EL HABIA CAMBIADO,

ENTONCES SU IYARE LE DI!O UE TENIA UE AYUDARLE A TENER

SU ILE FI!A.

ENTONCES FUE CON SU IYA Y TODOS LOS ATRIBUTOS DE IFA UE

ORUN LE HABIA MARCADO DELANTE DE ELEGBA PARA UE ESTE LE

ABRIERA EL CAMINO PARA RESOL"ER SU CASA.

DESPUES UE TERMINARON LA CEREMONIA OSA KANA LOGRO EDIFI-

CAR SU CASA FI!A EN LA TIERRA OFIN NILE GRACIAS A IFA,

ORUN, ELEGBA Y OBATALA, DONDE OSA KANA RECORDANDO LAS

PALABRAS DE IYA MOKUO CONSAGRA EN SU CASA UN LUGAR PARA

ADORAR A ORUN Y A IYA MOKUO Y ASI PUDO SER FELI# CON SU

SEGURIDAD Y LIBRE DEL SHEPE DE SUS ENEMIGOS.

NOTA: ANTES DE HACER LA CEREMONIA EL AWO OSA KANA TIENE

UE OBORI ELEDA CON EYELE MEYI FUN FUN.

IYA MOKUO:

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ESTE ES UN OBATALA FEMENINO HERMANA DE OKE, ES EL OBATALA

DE OSA KANA Y ACOMPAÑA A LOS HI!OS DE OBATALA, ES SU

FUNDAMENTO, COMPAÑERA DE AGBALA UE ES OTRO FUNDAMENTO DE

LOS HI!OS DE OBATALA.

ESTE FUNDAMENTO DE ESTOS DOS OBATALA "I"E ENTERRADO AL

PIE DE UNA MATA DE PEREGUN EN EL PATIO Y COME OCHO EYELE

FUN FUN Y SE COMPONE LOS SIGUIENTES SECRETOS:

AGBALA: SUS SECRETOS SE METEN EN UNA TINA!A Y SE COMPONE

DE LO SIGUIENTE: ALATA KUERIKE, UE ES EL E!E UE SE CARGA

CON LO SIGUIENTE: LERI GUNUGUN, YAYA, ACASIA AFRICANA,

ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, O#AUN, ARIDA, ADEMAS AKOFA&

ENTERRADO EN SU DUDU, OTA FUN FUN, UN INKIN CANSAGRADO,

UNA MANO DE DILOGUN $A ESTE SE LE DA DE COMER AKUKO FUN

FUN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE PEREGUN, "A ACOM-

PAÑADO DE IYA MOKUO%.

IYA MOKUO: SU SECRETO SE ENCIERRA EN UNA TINA!A Y SE

COMPONE DE& UNA OTA FUN FUN, DOS INKINES, UNA MANO DE

DILOGUN, UNA PIE#A LLAMADA BOKUO UE "A CARGADA CON TIERRA

DE LA ORILLA DE UN RIO $TOMADA AL ALBA Y AL OCASO%, LERI

DE ATARI, RAI# DE AKANIKAN $ESTROPA!O%, LERI DE EYELE,

ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO& ADEMAS LLE"A 1 EKUTE,

COME EYELE FUN FUN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE

PEREGUN. TODO ESTO SE LA"A CON OMIERO DE EWE OBATALA AL

IGUAL UE AGBALA HAY UE ECHARLE EN EL OMIERO EGUIN

"I"AS.

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NOTA: SI EL EGGUN DE AGBALA Y DE IYA MOKUO FUERA AFI

$ALBINO% ES LO IDEAL.

NOTA: !UNTO A LA MATA DE PEREGUN SE PONE UNA CAMPANA O

CENCERRO PARA LLAMARLOS.

  +++

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