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INSTITUTO UNIVERSITARIO VERACRUZANO TITULO: “Paradigma. Modos de Producción del Conocimiento. Imaginario SocialMAESTRÍA EN EDUCACIÓN MATERIA: FUNDAMENTOS E INSTRUMENTACIÓN DIDÁCTICA CATEDRÁTICO: Alicia de Los Ángeles Cervantes Ortiz ALUMNOS: Mary Carmen Pérez Álvarez José Luis Morales Sánchez Emmanuel Anell Montiel Banderilla Ver. A 30 de Noviembre de 2013

Paradigma Imaginario Social

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INSTITUTO UNIVERSITARIO VERACRUZANO

TITULO: “Paradigma. Modos de Producción del Conocimiento.

Imaginario Social”

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

MATERIA: FUNDAMENTOS E INSTRUMENTACIÓN DIDÁCTICA

CATEDRÁTICO: Alicia de Los Ángeles Cervantes Ortiz

ALUMNOS:

Mary Carmen Pérez ÁlvarezJosé Luis Morales Sánchez

Emmanuel Anell Montiel

Banderilla Ver. A 30 de Noviembre de 2013

¿Que son los paradigmas?

Conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo, en torno a una teoría hegemónica en determinado periodo histórico.

José Luis Morales Sánchez [email protected]

Según Kuhn: "Un rasgo característico, es la importancia dada al carácter revolucionario del progreso científico, donde una revolución implica el abandono de una estructura teórica y su reemplazo por otra, incompatible con la anterior.

Producción del conocimiento

Históricamente, aquellos que son partícipes de la hegemonía (modo 1), describirán como erróneas u equivocas todas las innovaciones intelectuales (modo 2), hasta que en algún punto sean asumidos por estos.

Modo 1 (términos científicos) es el conocimiento tradicional.

Modo 2 (términos más generales) es el nuevo modo de producción del conocimiento.

Diferencias entre modo1 y 2

El modo1 plantea y soluciona problemas en un contexto gobernado por los intereses de una comunidad específica

(es disciplinar, homogéneo, jerárquico, etc.).

El modo 2 se lleva a cabo en un contexto de aplicación, algunas de sus características son: ser transdiciplinar, heterogéneo,

heterarquico, transitorio y socialmente responsable y reflexivo.

Imaginario social

El imaginario es el efecto de una compleja red de relaciones entre

discursos y prácticas sociales,

interactúa con las

individualidades.

Tanto los paradigmas como los imaginarios sociales al ser productos humanos, no permanecen estables a lo largo de la

historia, sino por el contrario, ambos se van modificando constantemente, independientemente uno del otro.

GRACIAS