Parrocchia S. Martino V. PP. Somaschi - Velletri I L C REDO - I NTRODUZIONE Preghiera iniziale Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo

Parrocchia S. Martino V. PP. Somaschi - Velletri

Il Credo - Introduzione

Preghiera inizialePreghiera iniziale

Nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo.T. Amen.

La pace di Dio Padre e del Signore nostro Gesù Cristo sia con tutti voi.T. E con il tuo spirito.




PremessaPremessa

Per tanti cristiani la fede rappresenta un Per tanti cristiani la fede rappresenta un sentimento, seppur importante e profondo, sentimento, seppur importante e profondo, da vivere nel segreto del proprio cuore, esclu-da vivere nel segreto del proprio cuore, esclu-dendo del tutto la ragione.dendo del tutto la ragione.

Non si sente l'importanza di riflettere sulla Non si sente l'importanza di riflettere sulla fede che i padri ci hanno consegnato, al fine fede che i padri ci hanno consegnato, al fine di arricchirla e di custodirla con responsabilità di arricchirla e di custodirla con responsabilità per trasmetterla alle generazioni future.per trasmetterla alle generazioni future.



Il CredoIl Credo costituisce l’essenziale, il punto di costituisce l’essenziale, il punto di partenza affinché il cristiano recuperi la partenza affinché il cristiano recuperi la memoria della propria fede e ne tragga memoria della propria fede e ne tragga impulso per il suo impegno missionario di impulso per il suo impegno missionario di evangelizzare. evangelizzare.

È necessario che le comunità cristiane espri-È necessario che le comunità cristiane espri-mano in maniera sempre più autentica la spe-mano in maniera sempre più autentica la spe-ranza della verità di Cristo, affinché si ranza della verità di Cristo, affinché si percepisca la realtà di una fede contemplata, percepisca la realtà di una fede contemplata, pregata, incarnata e vissuta nella società del pregata, incarnata e vissuta nella società del nostro tempo.nostro tempo.




PreliminariPreliminari

La professione di fede del cristiano comincia con La professione di fede del cristiano comincia con un secco:un secco:

"Io Credo!""Io Credo!"Da questa affermazione scaturisce una domanda:Da questa affermazione scaturisce una domanda:

"Tu in quale Dio Credi?""Tu in quale Dio Credi?"



Man mano che di professa il Man mano che di professa il Credo Credo la risposta si la risposta si dipana come una matassa:dipana come una matassa:

Dio è PadreDio è PadreDio è OnnipotenteDio è Onnipotente

Dio è CreatoreDio è CreatoreMa…Ma…



È il Dio dei Cristiani?È il Dio dei Cristiani?



È il Dio di Abramo, È il Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe?Isacco e Giacobbe?



È il Dio che si è È il Dio che si è rivelato a Mosè? rivelato a Mosè?



È il Dio È il Dio che ha liberato che ha liberato

il popolo d'Israele? il popolo d'Israele?



È il Dio È il Dio che Gesùche Gesùchiama chiama

Abbà Abbà (Papà)? (Papà)?



È il Dio È il Dio che ha che ha

resuscitatoresuscitatoGesù? Gesù?



È il Dio È il Dio presenza in presenza in noi perché è noi perché è

Spirito Santo?Spirito Santo?


Logicamente Logicamente la nostra rispostala nostra risposta

èè

SìSìParrocchia S. Martino V.

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Come mai allora il nostro vissuto non Come mai allora il nostro vissuto non sempre coincide con ciò che diciamo di sempre coincide con ciò che diciamo di credere?credere?Che senso ha parlare di Dio al mondo di Che senso ha parlare di Dio al mondo di oggi?oggi?Quest'ultima domanda è quella che sia il Quest'ultima domanda è quella che sia il mondo secolarizzato sia il cosiddetto mondo secolarizzato sia il cosiddetto "terzo mondo pone alla riflessione e alla "terzo mondo pone alla riflessione e alla fede dei cristiani.fede dei cristiani.



Che senso ha parlare di Dio Che senso ha parlare di Dio all'uomo moderno (o post-all'uomo moderno (o post-moderno) che si ritiene ormai moderno) che si ritiene ormai "adulto" e che quindi non "adulto" e che quindi non sente né nostalgia né bisogno sente né nostalgia né bisogno di Colui che l'ha creato?di Colui che l'ha creato?



Che senso ha parlare di Dio di Che senso ha parlare di Dio di fronte a condizioni umane di fronte a condizioni umane di oppressione, di ingiustizia, di oppressione, di ingiustizia, di miseria, di dolore; di fronte al miseria, di dolore; di fronte al mondo delle non-persone?mondo delle non-persone?



Provocazioni alla "pretesa"cristianaProvocazioni alla "pretesa"cristianadi essere apportatrice di salvezzadi essere apportatrice di salvezza


Mondo "adulto"Mondo "adulto" Mondo delle "non-Mondo delle "non-persone"persone"

Dio non ha più Dio non ha più senso di fronte alla senso di fronte alla maturità dell'uomo maturità dell'uomo moderno!!!moderno!!!

Perché Dio sta in Perché Dio sta in silenzio di fronte al-silenzio di fronte al-l'ingiustizia che dila-l'ingiustizia che dila-ga nel mondo?ga nel mondo?


Dentro questi due mondiDentro questi due mondic'èc'è


l'uomol'uomo


Che senso ha Dio per la speranza dell'uomo?Che senso ha Dio per la speranza dell'uomo?

Che senso ha per le tante sofferenze di cui Che senso ha per le tante sofferenze di cui ogni giorno si compie la passione del ogni giorno si compie la passione del mondo?mondo?

Anche dalla profondità dell'uomo, dalla Anche dalla profondità dell'uomo, dalla tensione fra amore e lacerazione, dalla tensione fra amore e lacerazione, dalla apertura al futuro e dallo scandalo del apertura al futuro e dallo scandalo del dolore che nasce la provocazione alla fede.dolore che nasce la provocazione alla fede.



Di fronte a questa triplice provocazione, è Di fronte a questa triplice provocazione, è necessaria una riflessione seria sulla fede. necessaria una riflessione seria sulla fede. Solo se si accoglie la sfida, nell'Solo se si accoglie la sfida, nell'ascolto ascolto e e nel nel dialogo dialogo con il con il mondomondo,, con l'con l'uomouomo, con , con DioDio, si potrà percepire il senso del nostro , si potrà percepire il senso del nostro ""Io CredoIo Credo", che diventerà servizio da ", che diventerà servizio da rendere nella Chiesa per gli uomini del rendere nella Chiesa per gli uomini del nostro tempo.nostro tempo.



Perché la catechesi sul "Credo"?Perché la catechesi sul "Credo"?

Dalla prima lettera di san Pietro apostoloDalla prima lettera di san Pietro apostolo"Carissimi, siate tutti concordi, partecipi "Carissimi, siate tutti concordi, partecipi

delle gioie e dei dolori degli altri, animati delle gioie e dei dolori degli altri, animati da affetto fraterno, misericordiosi, umili. da affetto fraterno, misericordiosi, umili. Non rendete male per male né ingiuria Non rendete male per male né ingiuria per ingiuria, ma, al contrario, rispondete per ingiuria, ma, al contrario, rispondete augurando il bene. A questo infatti siete augurando il bene. A questo infatti siete stati chiamati per avere in eredità la sua stati chiamati per avere in eredità la sua benedizione.benedizione.


(3,8-18)(3,8-18)


Chi infatti vuole amare la vitaChi infatti vuole amare la vitae vedere giorni felicie vedere giorni felicitrattenga la lingua dal maletrattenga la lingua dal malee le labbra da parole d'inganno,e le labbra da parole d'inganno,eviti il male e faccia il bene,eviti il male e faccia il bene,cerchi la pace e la segua,cerchi la pace e la segua,perché gli occhi del Signore sono sopra i giustiperché gli occhi del Signore sono sopra i giustie le sue orecchie sono attente alle loro preghiere;e le sue orecchie sono attente alle loro preghiere;ma il volto del Signore è contro coloro che fanno il ma il volto del Signore è contro coloro che fanno il male.male.



E chi potrà farvi del male, se sarete ferventi nel bene? E chi potrà farvi del male, se sarete ferventi nel bene? Se poi doveste soffrire per la giustizia, beati voi! Non Se poi doveste soffrire per la giustizia, beati voi! Non sgomentatevi per paura di loro e non turbatevi, ma sgomentatevi per paura di loro e non turbatevi, ma adorate il Signore, Cristo, nei vostri cuori, adorate il Signore, Cristo, nei vostri cuori, pronti pronti sempre a rispondere a chiunque vi domandi ragione sempre a rispondere a chiunque vi domandi ragione della speranza che è in voidella speranza che è in voi. Tuttavia questo sia fatto . Tuttavia questo sia fatto con dolcezza e rispetto, con una retta coscienza, con dolcezza e rispetto, con una retta coscienza, perché, nel momento in cui si parla di voi, rimangano perché, nel momento in cui si parla di voi, rimangano svergognati quelli che malignano sulla vostra buona svergognati quelli che malignano sulla vostra buona condotta in Cristo.condotta in Cristo.



Se questa infatti è la volontà di Dio, è meglio Se questa infatti è la volontà di Dio, è meglio soffrire operando il bene che facendo il male, perché soffrire operando il bene che facendo il male, perché anche Cristo è morto una volta per sempre per i anche Cristo è morto una volta per sempre per i peccati, giusto per gli ingiusti, per ricondurvi a Dio; peccati, giusto per gli ingiusti, per ricondurvi a Dio; messo a morte nel corpo, ma reso vivo nello spirito".messo a morte nel corpo, ma reso vivo nello spirito".


Questa la MOTIVAZIONE della catechesi sul "Credo"Questa la MOTIVAZIONE della catechesi sul "Credo"

"Siate pronti sempre"Siate pronti semprea rispondere a chiunque vi domandia rispondere a chiunque vi domandiragione della speranza che è in voi".ragione della speranza che è in voi".



Siate pronti sempre…Siate pronti sempre…Mt 24,43-44Mt 24,43-44Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora della notte viene il ladro, veglierebbe e a quale ora della notte viene il ladro, veglierebbe e non si lascerebbe scassinare la casa. Perciò anche voi non si lascerebbe scassinare la casa. Perciò anche voi tenetevi pronti tenetevi pronti perché, nell'ora che non immaginate, perché, nell'ora che non immaginate, verrà il Figlio dell'uomo.verrà il Figlio dell'uomo.

Mc 12,35-36Mc 12,35-36Siate prontiSiate pronti, con le vesti strette ai fianchi e le , con le vesti strette ai fianchi e le lampade accese; siate simili a quelli che aspettano il lampade accese; siate simili a quelli che aspettano il loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, loro padrone quando torna dalle nozze, in modo che, quando arriva e bussa, gli aprano subito.quando arriva e bussa, gli aprano subito.



Si tratta di "Si tratta di "attrezzarsiattrezzarsi" " (lampade accese) per non (lampade accese) per non lasciarsi sorprendere: in ogni lasciarsi sorprendere: in ogni momento ci potranno chie-momento ci potranno chie-dere "dere "Perché credi in Dio?Perché credi in Dio?". ". Se si è pronti a rispondere in Se si è pronti a rispondere in maniera sensata e ragione-maniera sensata e ragione-vole, si sta adempiendo alla vole, si sta adempiendo alla vocazione di evangelizzatori.vocazione di evangelizzatori.



Essere pronti significa anche non essere Essere pronti significa anche non essere ancorati alle nozioni di fede imparate al ancorati alle nozioni di fede imparate al catechismo tanti anni fa, perché la vita catechismo tanti anni fa, perché la vita cambia, le situazioni cambiano, si cresce. Le cambia, le situazioni cambiano, si cresce. Le verità di fede rimangono in eterno, ma sono verità di fede rimangono in eterno, ma sono da incarnare nell'oggi che non è ieri. Questo da incarnare nell'oggi che non è ieri. Questo significa che la comprensione del Vangelo oggi significa che la comprensione del Vangelo oggi non può essere la stessa di tanto tempo fa.non può essere la stessa di tanto tempo fa.Dobbiamo leggere il tempo secondo il Vangelo Dobbiamo leggere il tempo secondo il Vangelo e non leggere il vangelo secondo il tempo in e non leggere il vangelo secondo il tempo in cui viviamo.cui viviamo.



……a rispondere…a rispondere…

Io CredoIo Credoè certezza, non dubbio. Un solo è certezza, non dubbio. Un solo "ma" o "però" è sintomo che il "ma" o "però" è sintomo che il nostro credere non ha fondamenta nostro credere non ha fondamenta solide. Non sono ammessi tentenna-solide. Non sono ammessi tentenna-menti o incertezze: ne va della menti o incertezze: ne va della credibilità.credibilità.



……chiunque…chiunque…

La domanda "La domanda "Perché credi in Dio?Perché credi in Dio?" " può venire dal ricco e dal povero, può venire dal ricco e dal povero, dal giovane e dal vecchio; dal giovane e dal vecchio; dall'impiegato e dall'operaio; dal dall'impiegato e dall'operaio; dal figlio come dalla madre o dal padre. figlio come dalla madre o dal padre. E… devo saper rispondere tenendo E… devo saper rispondere tenendo conto che non esiste una risposta conto che non esiste una risposta preconfezionata che va bene per preconfezionata che va bene per tutti.tutti.



……la ragione della speranza che è in voi.la ragione della speranza che è in voi.

La nostra fede è aperta alla speranza La nostra fede è aperta alla speranza o è solo qualcosa di intimistico che o è solo qualcosa di intimistico che fa bene a se stessi e… gli altri???fa bene a se stessi e… gli altri???La risposta alla provocazione sulla La risposta alla provocazione sulla fede non può essere né semplicistica fede non può essere né semplicistica né basata su opinioni personali.né basata su opinioni personali.La risposta del cristiano deve essere La risposta del cristiano deve essere ragionata, ragionevole, sensata.ragionata, ragionevole, sensata.



Lo sarà se siamo consapevoli della Lo sarà se siamo consapevoli della nostra vocazione profetica, regale e nostra vocazione profetica, regale e sacerdotalesacerdotaleAlla domanda "Alla domanda "Perché credi in Dio?Perché credi in Dio?" " ne susseguono delle altre di un certo ne susseguono delle altre di un certo spessore:spessore:- perché esisto?- perché esisto?- che senso ha la vita?- che senso ha la vita?- perché si muore?- perché si muore?



- se Dio esiste perché la guerra, la - se Dio esiste perché la guerra, la fame, la violenza, il male?fame, la violenza, il male?

-- perché preghi?perché preghi?-- perché vai a messa?...perché vai a messa?...

Capiamo allora che il nostro profes-Capiamo allora che il nostro profes-sare la fede coinvolge tutta la nostra sare la fede coinvolge tutta la nostra esistenza nei rapporti con gli altri e esistenza nei rapporti con gli altri e con il mondo.con il mondo.



Dare ragione della nostra fede di-Dare ragione della nostra fede di-venta ricerca continua e spassionata venta ricerca continua e spassionata della Verità che è Gesù Cristo, che è della Verità che è Gesù Cristo, che è nel Vangelo.nel Vangelo.È necessario dedicare del tempo in È necessario dedicare del tempo in questa ricerca per… pregare, chie-questa ricerca per… pregare, chie-dendo al Signore il dono dello dendo al Signore il dono dello Spirito Santo perché ci faccia Spirito Santo perché ci faccia discernere ciò che è buono, giusto, a discernere ciò che è buono, giusto, a Lui gradito.Lui gradito.



È necessario riflettere, pensare, al È necessario riflettere, pensare, al fine di essere più coscienti e con-fine di essere più coscienti e con-sapevoli del dono di grazia che ci è sapevoli del dono di grazia che ci è stato concesso con il battesimo; per stato concesso con il battesimo; per essere capaci di rispondere con la essere capaci di rispondere con la parola e la testimonianza della vita, parola e la testimonianza della vita, al pressante bisogno di vita (eterna) al pressante bisogno di vita (eterna) dell'uomo di sempre.dell'uomo di sempre.



Se le cose stanno cosìSe le cose stanno cosìche cosa dobbiamo fare?che cosa dobbiamo fare?È la domanda di coloro cha hanno È la domanda di coloro cha hanno ascoltato il discorso di san Pietro subito ascoltato il discorso di san Pietro subito dopo la discesa dello Spirito Santo e che dopo la discesa dello Spirito Santo e che si sentono trafiggere il cuore si sentono trafiggere il cuore (At 2,37)(At 2,37)..Convertitevi e ognuno si faccia Convertitevi e ognuno si faccia battezzare nel nome di Gesù Cristo, per battezzare nel nome di Gesù Cristo, per il perdono dei peccati, e riceverete lo il perdono dei peccati, e riceverete lo Spirito Santo Spirito Santo (At 2,38)(At 2,38)..



Può sembrare che questa risposta non Può sembrare che questa risposta non valga per noi: siamo già convertiti e valga per noi: siamo già convertiti e battez-zati! Abbiamo invece bisogno battez-zati! Abbiamo invece bisogno urgente di convertirci dalla cultura di urgente di convertirci dalla cultura di morte che domina il mondo di cui siamo morte che domina il mondo di cui siamo intrisi e che ci allontana da Dio.intrisi e che ci allontana da Dio.Abbiamo bisogno di spazi d'incontro, Abbiamo bisogno di spazi d'incontro, per scambiarci le nostre esperienze di per scambiarci le nostre esperienze di fede, e di spazi di solitudine per fede, e di spazi di solitudine per metterci in dialo-go con Dio. metterci in dialo-go con Dio.



Solo quando ci lasceremo purificare dai Solo quando ci lasceremo purificare dai nostri peccati e dai nostri idoli, nostri peccati e dai nostri idoli, splenderà in noi la splenderà in noi la Signoria di CristoSignoria di Cristo, e , e riceveremo un cuore nuovo, uno spirito riceveremo un cuore nuovo, uno spirito nuovo, un cuore di carne al posto del nuovo, un cuore di carne al posto del cuore di pietra cuore di pietra (cfr Ez 34,25-26)(cfr Ez 34,25-26). E, nella . E, nella consapevolezza della nuova vita che ci è consapevolezza della nuova vita che ci è stata donata professeremostata donata professeremo

Io credo in Dio!Io credo in Dio!



Padre nostro…Padre nostro…

BenedizioneBenedizione

congedocongedo

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