Upload
doannhan
View
231
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
i
PERAN RANTING AISYIYAH DALAM INTERNALISASI
NILAI-NILAI KEMUHAMMADIYAHAN DI KARANGASEM
LAWEYAN SURAKARTA TAHUN 2015
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna
Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)
Oleh:
Umi Latifah
NIM: G000120059
NIRM: 12/X/ 02.2.1/0285
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016
v
HALAMAN MOTTO
ماء سابقوا إل مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض الس
ت للذين آمنوا بلل ورسلو لك فضل الل ي ؤتيو والرض أعد ذ ذو الفضل العظيم من يشاء والل
Artinya: “Berlomba-lombalah kamu kepada (mendapatkan) ampunan dari Tuhanmu
dan surga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang
yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasul-Nya. Itulah karunia Allah, diberikan-
Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah mempunyai karunia yang
besar “. (QS. Al-Ḥadi <d : 21)1
Dengan belajar anda akan bisa mengajar, dengan mengajar anda belajar
( Pepatah Latin)2
Kesungguhan yang sebenarnya ada pada hati yang selalu menampakkan dalam diri
seorang yaitu Al-Qur‟an (Umi Latifah)
1 Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Bandung: Syamil
Qur‟an, 2010) hlm. 540. 2 http://www. Pepatah Latin, Kisah-kisah Inspiratif , didownload pada 27 Januari 2016.
vi
HALAMAN PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan kepada:
Kedua orang tua atas do‟a dan dukungannya
Almamater ku UMS
Sahabat-sahabat yang selalu memberikan
semangat
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan BersamaMenteri Agama RI dan Menteri Pendidikan
dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsunan Tunggal
Huruf
Arab
Nama Huruf Latin Keterangan
Alif Tidak ا
dilambangkan
Tidak dilambangkan
ba‟ B Be ب
ta‟ T Te ث
sa‟ Ṡ Es (dengan titik diatas) ث
Jim J Je ج
ḥa‟ ḥ Ha (dengan titik dibawah) ح
kha‟ Kh Ka dan Ha خ
Dal D De د
Żal Ż Zet (dengan titik diatas) ذ
ra‟ R Er ر
Zai Z Zet ز
Sin S Es ش
Syin Sy Es dan Ye ظ
ṣād ṣ Es (dengan titik di bawah) ص
ḍaḍ ḍ De (dengan titik di bawah) ض
ṭa‟ ṭ Te (dengan titik dibawah) ط
ẓa‟ ẓ Zet (dengan titik dibawah) ظ
ain „ Koma terbalik ke atas„ ع
Gain G Ge غ
fa‟ F Ef ف
Qāf Q Qi ق
Kāf K Ka ك
Lam L El ل
Mim M Em م
Nun N En ى
Wawu W We و
ha‟ H Ha ه
Hamzah ΄ Apostrof ء
ya‟ Y Ye ي
viii
2. Kosunan rangkap karena Syaddah ditulis rangkap
3. Ta‟ marbūṭah
a. Bila dimatikan ditulis h
Ditulis Hibah هبت
Ditulis Jizyah جسيت
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata- kata Arab yang sudah
terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya,
kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang
“al” serta bacaan keduaitu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
b. Bila ta‟ marbȗtah hidup atau dengan harakat fathah,kasrah, dan dammah
ditulis “t”
4. Vokal Pendek
5. Vokal Panjang
ةعد Ditulis „iddah
ولياءآلكراهتا Ditulis Karāmah al-auliyā‟
Ditulis zakātul fiṭri زكاةالفطر
Kasrah Ditulis I
fatḥah Ditulis A
ḍammah Ditulis U
fatḥah + alif → contoh: اهليتج Ditulis ā → jāhiliyah
fatḥah + alif layyinnah → contoh:يطعى Ditulis ā → yas„ā
kasrah + ya‟mati →ينكر Ditulis ī → karīm
ḍammah + wāwu mati فروض→ Ditulis ū → furūḍ
fatḥah + ya‟ mati → contoh: بينكن Ditulis ai → bainakum
ix
6. Vokal Rangkap
7. Huruf Sandang “ال”
Kata sandang “ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda
penghubung “-ˮ baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf
syamsiyyah; contoh:
8. Huruf Kapital
Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi
huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya
seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis
dengan huruf capital; contoh:
fatḥah + wāwu mati →contoh: لقو Ditulis au → qaulun
fatḥah + ya‟ mati → contoh: بينكن Ditulis ai → bainakum
fatḥah + wāwu mati →contoh: لقو Ditulis au → qaulun
Ditulis al-qalamu القلن
لشوصا Ditulis al-syamsu
Ditulis Wa mā Muḥammadun illa وهادمحماالرضول < rasūl
x
ABSTRAK
Pimpinan Ranting Aisyiyah Karangasem merupakan salah satu bagian Aisyiyah
yang berada di bawah Pimpinan Cabang Aisyiyah Laweyan Surakarta. Organisasi
ini didirikan karena adanya keprihatinan mendalam akan kondisi kaum perempuan
yang terlalu disibukkan oleh pekerjaan domestik, sedangkan KH. Ahmad Dahlan
beranggapan bahwa wanita harus bisa menjalankan tugas dalam menghadapi
masyarakat. Berdasarkan latar belakang tersebut penelitian ini bertujuan untuk
memahami Peran Ranting Aisyiyah dalam Internalisasi Nilai-nilai
Kemuhammadiyahan di Karangasem serta mengetahui apa saja faktor yang menjadi
penghambat dan pendorong agar organisasi ini tetap berjalan dengan baik.
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan pendekatan deskriptif
kualitatif. Adapun data penelitian ini diperoleh dengan cara wawancara,
dokumentasi, dan observasi yang kemudian data dianalisis dengan metode analisis
deskriptif analitis. Berdasarkan analisis data penelitian dapat disimpulkan bahwa
ranting Aisyiyah di Karangasem berperan baik dalam meningkatkan pengetahuan
agama terhadap masyarakat dengan cara mengadakan pengajian rutin setiap tanggal
11. Selain itu mereka juga mendirikan pendidikan formal untuk menciptakan
generasi yang cerdas dan agamis. Faktor pendukung organisasi ini adalah adanyan
tekad kuat dari para pengurus dan juga dukungan dari masyarakat yang berperan
aktif terhadap jalannya kegiatan yang ada. Kemudian, yang menjadi faktor
penghambatnya yaitu sulitnya mencari kader baru untuk melanjutkan organisasi
tersebut serta sedikitnya dana yang mereka miliki.
Kata Kunci: Ranting Aisyiyah, Internalisasi, Nilai-nilai kemuhammadiyahan.
xi
ABSTRACT
Aisyiyah twig leadership of Karangasem is a part of Aisyiyah branch leadership of
Laweyan, Surakarta. This organization were born because there is a deep concern to
the condition of women who are bussy with domestic work, while KH. Ahmad
Dahlan, the founder of Muhammadiyah assumed that women should be able to
work in facing the society. Based on the background, this research aims to
understand the role of Aisyiyah twig in leadership internalization of
Kemuhammadiyahan values in Karangasem and to know what are the factors
enabling and constraining so that the organization continues to run well. This
research is a field research with qualitative descriptive approach. The research data
are obtained by interview, documentation and observation and then the data are
analized by descriptive analytic method. Based on data analysis, can be concluded
that Aisyiyah twig in Karangasem plays role well in improving the knowledge of
religion in society by organizing regular lectures every day 11 each month. More
over they also establish a formal education to create an intelligent and religious
generation. Supporting factors of this organization are a strong commitment of the
board and also the support from the society who play an active role on the course of
the existing activities. Then to be the hampering factors are difficulty of finding a
new cadre to continue the organization as well as the lack of funds that they have.
Key words: Aisyiyah branch, internalization, kemuhammadiyahan values.
xii
KATA PENGANTAR
الم وب ركاتو للا ورحة عليكم الس
نو نمده لل المد إن أعمالنا، سيئات ومن أن فسنا شرور من بلل ون عوذ ونست هديو ونست غفره ونستعي
دا أن وأشهد للا إل إلو ل أن أشهد لو. ىادي فال يضلل ومن لو مضل فال للا ي هده من عبده مم
ا القيامة. ي وم إل بداه اىتدى ومن وصحبو آلو وعلى د مم على وبرك وسلم صل اللهم ورسولو. أم
.ب عد
Syukur Alhamdulillah penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT dengan
segala rahmat, hidayah dan kemurahan-Nya sehingga penulis dapat menyusun dan
menyelesaikan karya sederhana ini dengan judul “Peran Ranting Aisyiyah dalam
Internalisasi Nilai-nilai Kemuhammadiyahan Tahun 2015”.
Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi Muhammad
SAW beserta keluarga dan para sahabatnya yang telah membimbing kaumnya
menuju kebenaran yang hakiki.
Satu hal yang penulis sadari, bahwa terselesaikannya penulisan skripsi ini,
tentunya tidak lepas dari bantuan berbagai pihak, untuk itu dengan segala
kerendahan hati dan penghargaan yang tulus, penulis mengucapkan terima kasih
yang tiada terhingga kepada:
1. Prof. Dr. Bambang Setiaji selaku Rektor Universitas Muhammadiyah
Surakarta
xiii
2. Bapak Dr. M Abdul Fattah Santoso, M.Ag selaku dekan Fakultas Agama
Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan
dukungan terhadap peneliti.
3. Bapak Dr. Mutohharun Jinan, M.Ag selaku pembimbing skripsi yang telah
berkenan memberikan pengarahan, saran serta petunjuk dalam penyusunan
skripsi ini.
4. Ibu Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag selaku dosen pembimbing akademik,
terima kasih atas bantuan dan bimbingan selama penulis menjalani studi.
5. Orang tua dan keluarga yang selalu menyayangi, memberi semangat dan
mengirimkan doa yang tidak pernah putus.
6. Bapak ibu dosen Fakultas Agama Islam dan staf tata usaha yang telah
memberikan wawasan dan kekayaan berpikir bagi penulis dan yang telah
memberikan kemudahan dalam proses penyusunan skripsi ini.
7. Seluruh responden ranting Aisyiyah Karangasem yang berkenan diganggu
waktu belajarnya untuk mengisi skala penelitian.
8. Seluruh staf dan Kepala Perpustakaan Pusat dan Fakultas dalam pengadaan
buku, sehingga penulis mudah untuk mencari referensi.
9. Bapak Chairi dan Ibu Arifah selaku orang tua kedua selama di Solo yang
selalu memberikan do‟a untuk kesuksesan seluruh anak didiknya.
10. Sahabatku Qurotul Azizah yang selalu membantu dalam menjalankan
penelitian, dan mbak Nadzirotul Munashirah yang membantu dan memberi
semangat dalam mengerjakan skripsi.
xiv
11. Seluruh Assasin Solider yang selalu memberikan semangat dan do‟a pada
penulis.
Semoga Allah SWT senantiasa memberikan cinta dan kasih sayang kepada
kita semua. Dengan segala kerendahan hati penulis mengatakan bahwa
skripsi ini jauh dari sebuah kesempurnaan karena kesempurnaan hanyalah
milik-Nya semata. Semoga karya ini bisa bermanfaat bagi orang lain. Amin
الم عليكم ورحة للا وبركاتووالس
Surakarta, 26 Februari 2016
Penulis
Umi Latifah
xv
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ............................................. ii
HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... iii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ................................................... iv
HALAMAN MOTTO ..................................................................................... v
HALAMAN PERSEMBAHAN ..................................................................... vi
HALAMAN TRANSLITERASI .................................................................... vii
HALAMAN ABSTRAK ................................................................................. viii
HALAMAN ABSTRACT .............................................................................. x
KATA PENGANTAR .................................................................................... ix
DAFTAR ISI ................................................................................................... x
DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................... xi
DAFTAR GAMBAR ...................................................................................... xii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ............................................................... 1
B. Perumusan Masalah ...................................................................... 4
C. Tujuan Penelitian ......................................................................... 4
D. Manfaat Penelitian ........................................................................ 4
BAB II LANDASAN TEORI
A. Tinjauan Pustaka ........................................................................ 6
B. Tinjauan Teoritik ....................................................................... 7
1. Pengertian Peran ................................................................. 7
2. Pengertian Ranting Aisyiyah .............................................. 11
3. Pengertian Internalisasi ....................................................... 12
4. Nilai-nilai Kemuhammadiyahan ......................................... 14
BAB III METODE PENELITIAN
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ................................................ 22
B. Sumber Data dan Subjek Penelitian ........................................... 23
C. Metode Pengumpulan Data ........................................................ 24
D. Metode Analisis Data ................................................................. 25
BAB IV DESKRIPSI DATA
A. Profil Ranting Aisyiyah Karangasem Laweyan ......................... 27
1. Letak Geografis .................................................................. 27
2. Sejarah Berdiri .................................................................... 28
3. Visi dan Misi ....................................................................... 30
4. Struktur Organisasi ............................................................. 31
5. Landasan Perumusan Progam ............................................. 32
xvi
6. Prinsip Progam .................................................................... 33
7. Tujuan Progam .................................................................... 33
B. Pelaksanaan Ranting Aisyiyah dalam Internalisasi Nilai-nilai
Kemuhammadiyahan ................................................................. 34
C. Faktor-faktor Pendukung dan Penghambat Ranting Aisyiyah
dalam Pelaksanaan Internalisasi Nilai-nilai
Kemuhammadiyahan ................................................................. 37
BAB V ANALISIS DATA
1. Analisis Peran Ranting Aisyiyah dalam Internalisasi Nilai-nilai
Kemuhammadiyahan .................................................................... 40
2. Analisis Faktor-faktor Pendukung dan Penghambat Ranting
Aisyiyah dalam Internalisasi Nilai-nilai Kemuhammadiyahan .... 45
BAB VI PENUTUP
A. Kesimpulan ................................................................................ 48
B. Saran-saran ................................................................................. 49
DAFTAR PUSTAKA ..................................................................................... 50
LAMPIRAN-LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
xvii
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran I Permohonan Pembimbing
Lampiran II Permohonan Ijin Riset,
Lampiran III Surat Keterangan Riset dariRanting Aisyiyah Karangasem
Lampiran IV Berita Acara Konsultasi Skripsi Pembimbing I
Lampiran V Struktur Pimpinan Ranting Aisyiyah Karangasem
Lampiran VI Dokumentasi,
Lampiran VII Pedoman Wawancara,
Lampiran VIII Daftar Riwayat Hidup