PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertandatangan di bawah ini:

Nama : Muhamad Ujang Zainudin

NIM : 172021019

Jenjang : Magister

Program Studi : Hukum Keluarga Islam

Menyatakan bahwa naskah tesis magister yang berjudul

“TINJAUAN HUKUM ISLAM DAN HUKUM POSITIF

TENTANG HAK DAN BATASAN USIA ANAK

MENDAPATKAN ASI” ini secara keseluruhan adalah hasil

penelitian / karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian yang

dirujuk sumbernya sesuai dengan ketentuan yang berlaku di dunia

akademik.

Apabila dikemudian hari ternyata terbukti secara meyakinkan

bahwa sebagian maupun keseluruhan dari tesis ini merupakan

hasil plagiat, saya bersedia menerima sanksi dan konsekuensinya

sesuai dengan peraturan perundangan yang berlaku.

Serang. 15 Oktober 2019

Saya yang menyatakan,

Muhamad Ujang Zainudin

NIM : 172021019

PENGESAHAN

Tesis Berjudul : TINJAUAN HUKUM ISLAM DAN

HUKUM POSITIF TENTANG HAK

DAN BATASAN USIA ANAK

MENDAPATKAN ASI.

Nama : Muhamad Ujang Zainudin.

NIM : 172021019

Program Studi : Hukum Keluarga Islam

Tanggal Ujian : 5 November 2019

Telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar

Magister Hukum Keluarga Islam.

Serang, 11 November 2019

Direktur,

Prof. Dr. H.B. Syafuri, M.Hum.

NIP .195908101990031002

PERSETUJUAN TIM PENGUJI UJIAN TESIS

MAGISTER

Tesis Berjudul : TINJAUAN HUKUM ISLAM DAN

HUKUM POSITIF TENTANG HAK

DAN BATASAN USIA ANAK

MENDAPATKAN ASI.

Nama : Muhamad Ujang Zainudin

NIM : 172021019

Program Studi : Hukum Keluarga Islam

Telah disetujui oleh penguji ujian munaqosah

Ketua : Dr. H. Dede Permana, M.A ( )

Sekretaris : Dr. Dedi Sunardi, M.H ( )

Penguji I : Dr. H. Dede Permana, M.A ( )

Penguji II : Dr. Ahmad Sanusi, M.A ( )

Pembimbing I : Dr. Iin Ratna Sumirat, M. Hum ( )

Pembimbing II: Dr. H. Ahmad Hidayat, Lc, M.Ag( )

Diuji di Serang pada tanggal 5 November 2019

Waktu : 08.00 s/d 12.00 WIB

Hasil/ Nilai :

Predikat : Memuaskan/Sangat Memuaskan/ Cumlaude

NOTA DINAS PEMBIMBING

Kepada Yth.

Direktur Program Pascasarjana

UIN Sultan Maulana Hasanuddin

Banten

di Serang

Assalamu‟alaikum wr. Wb.

Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap

penulisan tesis magister yang berjudul :

TINJAUAN HUKUM ISLAM DAN HUKUM POSITIF

TENTANG HAK DAN BATASAN USIA ANAK

MENDAPATKAN ASI

Yang ditulis oleh :

Nama : Muhamad Ujang Zainudin.

NIM : 172021019

Prgram : Magister ( S2)

Program Studi : Hukum Keluarga Islam

Kami telah bersepakat bahwa tesis magister tersebut sudah dapat

diajukan kepada Program Pasaca Sarjan UIN Sultan Maulana

Hasanuddin Banten untuk diajukan guna mengikuti UJIAN

TESIS MAGISTER dalam rangka memperoleh gelar MH (

Magister Hukum).

Wassalamu‟alaikum wr. Wb.

Serang,11 Oktober 2019

Pembimbing II Pembimbing 1

Dr. H. Ahmad Hidayat, Lc,

M. Ag

NIP. 19770816 200501 1 004

Dr. Iin Ratna Sumirat, M.

Hum

NIP. 19690906 199603 2 002

ABSTRAK

Judul Tesis: “Tinjauan Hukum Islam dan Hukum Positif

Tentang Hak dan Batasan Usia Anak Mendapatkan ASI”. Di

tulis oleh Muhamad Ujang Zainudin NIM: 172021019, jurusan

Hukum Keluarga Islam di UIN Sultan Maulana Hasanudin

Banten.

Latar belakang dalam penulisan ini bahwasanya

pemberian Air Susu Ibu (ASI) adalah salah satu dari hak-hak

anak yang wajib dipenuhi. ASI merupakan makanan terbaik bagi

anak yang baru lahir, tidak ada makanan yang lebih baik daripada

ASI, karena ASI merupakan merupakan cairan ciptaan Allah

SWT yang tiada tandingannya untuk memenuhi kebutuhan gizi

bayi. Oleh sebab itu pemerintah hadir dengan mengatur hal

tersebut dengan keluarnya UU No. 36 Tahun 2009 tentang

kesehatan pasal 128 dan 129 mengenai hak bayi mendapatkan

ASI. Namun pada kenyataannya masih ada para ibu yang tidak

memberikan ASI eksklusif kepada bayi hingga usia 6 bulan.

Rumusan masalah dalam penelitian ini yaitu 1) bagaimana

pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif tentang hak-hak

anak? 2) bagaimana pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif

tentang hak anak dalam mendapatkan ASI? dan 3) bagaimana

pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif tentang batasan usia

anak dalam mendapatkan ASI?.

Tujuan penilitian ini adalah 1) untuk mengetahui

pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif tentang hak-hak

anak, 2) untuk mengetahui pandangan Hukum Islam dan Hukum

Positif batasan usia anak dalam mendapatkan ASI, dan 3) untuk

mengetahui pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif batasan

usia anak dalam mendapatkan ASI.

Metode Penelitian yang digunakan peneliti dengan

menggunakan metode pendekatan yuridis normative, yaitu

penelitian hukum yang mengutamakan cara meneliti bahan

pustaka (library research) yang merupakan bahan dasar.

Kemudian penulis menggunakan data sekunder yang berasal dari

sumber-sumber kepustakaan baik berupa buku, ensiklopedi,

jurnal untuk mendukung memberikan penjelasan mengenai

permasalahan yang penulis teliti.

Hasil penelitian 1) hak-hak anak terbagi menjadi dua

bagian, yaitu hak-hak anak yang bersifat immateriil dan hak-hak

anak yang bersifat materiil. 2)para ulama berbeda pandangan

mengenai pemberian ASI, apakah hak ibu atau kewajiban ibu?

Jumhur ulama berpendapat pemberian ASI merupakan hak ibu,

dan Malikiyah berpendapat pemberian ASI adalah kewajiban ibu.

3) Para ulama berbeda pendapat mengenai batas minimal usia

bayi dalam mendapatkan ASI, Ibnu Al „Arabi berpendapat bahwa

batas minimal pemberian ASI tidak ada batasnya, dan sebagian

ulama berpendapat bahwa pemberian ASI ada batas minimalnya.

4) para ulama juga berbeda pendapat mengenai batas maksimal

usia anak dalam mendapatkan ASI, Syafi‟iyah berpendapat batas

maksimalnya 2 tahun penuh dan Malikiyah, Hanafiyah, dan Zufar

mengatakan batas maksimalnya lebih dari dua tahun. 5) adapun

mengenai perbedaan pendapat ulama mengenai batas minimal

dan maksimal tidak lepas dari pemahaman surah Al-Ahgaff ayat

15 yang artinya: “ Masa mengandung sampai menyapihnya

selama tiga puluh bulan”.

Kata kunci: ASI, hak, batasan.

ABSTRACT

Title : “The Observation of Islamic Law and Positive

Law about Rights and Retstraction of Childrean to Get ASI”.

Writen by Muhamad Ujang Zainudin NIM : 172021019.

Department of Islamic Family Law at UIN Sultan Maulana

Hasanudin Banten.

Backgroud of Study : ASI is one of the children rights

that must be fulfilled. ASI is the best food for newborn because

there is no food better than ASI. ASI is the best food that is no

match created by GOD to fulfill nutrision of the baby. Because of

that Government present to organize that case with release UU

Number 36 of 2009 about Healty clause number 128 and 129

about baby‟s right to get ASI. But in fact many momies that

doesn‟t want to give ASI to their baby until the baby at 6 month

olds.

Statements of Problem : 1) How is Islamic Law and

Positive law view about children Rights? 2) How is Islamic Law

and Positive law view about children rights to get ASI? 3) How is

Islamic Law and Positive law view about children age limit to get

ASI?

Research Purposes are 1) To know Islamic Law and

Positive law view about children Rights. 2) To know Islamic Law

and Positive law view about children Rights to get ASI. 3) To

Know Islamic Law and Positive law view about children age

limit to get ASI.

Research methods that writer used is Yuridis Normative

Methods. Yuridis Normative Methods is law research that use

library research as their priority. And the writer use secondry data

from literature in the form of book, encyclopedy, journal etc to

support the explanation about problems that writer observed.

Discussions. 1) Children right divide into two parts, are

Children right which is immaterial and materiil. 2) The scholars

have different view about giving ASI, which is mothers rights or

mothers duty? Scholar said that Giving ASI is mothers right but

Malikiyah is mothers duty. 3) The Scollars have differents

argument about babys age minimal limit to get ASI. Ibnu Al

„Arabi said that there is no limits to giving ASI, but another

scholar said there is a limit for giving ASI. 4) The Schollars have

differents argument about babys age maximal limit to get ASI,

Syafi‟iyah said two years, and Malikiyah, Hanafiyah, Zufar said

more than two years. 5) Surah Al-Ahgaff 15 ”The Period of

conceiving an weaning children for thirty years old” is the basis

of the emergence of differences of argument of the scholars.

Key Words : ASI, Rights, Limit

خص

انحقىق و انحدود نلأطفال ابحث اؼ ححج ػا :"

". لذ ننيم انرضاعت عند انشريعت الإسلاييت و انقانىن انىضعي

ت اطاب : ذ أجج ص اذ، سل وخب ح

، لس الأحاي اشخصت ف جاؼت 1، ست 11

سطا ا حس اذ الإسلات احىت بخ.

ف ز اىخابت خهفيت انبحج أحذ أ حب الأ

أفض غزاء حمق الأطفاي ازي جب افاء ب، حب الأ

، لأ لأطفاي حذث الادة. لا جذ طؼا أفض حب الأ

سائ خم الله ازي لا ضا خبت الاحخاجاث حب الأ

اج احىت بخظ ره بئصذاس اغزائت لأطفاي. زه ل

، 1 1بشأ اصحت اادة 1ست اما سل

سضغ احصي ػى حب الأ اخ حص :" حك ى

شاث اطبت". احصشي ذ لادح ذة سخت أشش باسخاء اؤش

ى ف االغ لا حضاي ان أاث لا م بئػطاء حب الأ

لأطفاي حخ ػش سخت أشش.

جت ظش ( وف ف زا ابحث انبحج ثلايشك

(اششؼت الإسلات اما اضؼ ػ حمق الأطفاي؟

وف جت ظش اششؼت الإسلات اما اضؼ ػ

( وف جت ظش ؟ طفاي اشضاػتالأحمق

اششؼت الإسلات اما اضؼ ػ حذد الأطفاي

؟. اشضاػت

( ؼشفت جت ظش ف زا ابحث أهداف انبحج

( اششؼت الإسلات اما اضؼ ػ حمق الأطفاي ،

ؼشفت جت ظش اششؼت الإسلات اما اضؼ ػ

( ؼشفت جت ظش اششؼت ، اي اشضاػتطفالأحمق

. اشضاػتاما اضؼ ػ حذد الأطفاي الإسلات

باسخخذا طشمت اج ازي سخخذ اباحث ينهج انبحج

اؼاسي اما، ابحث اما ازي ؼط الأت

ست. ث طشمت فحص اد اىخبت اخ اىاث الأسا

سخخذ اىاحب ابااث اثات اسخذة ػ صادس اىخبت ف

شى وخب، سػاث، جلاث ذػ إػطاء حفسش اشىت اخ

فحصا اىاحب.

( حمس حمق اطف إى لس، ا نتائج انبحج

( اخخف اؼاء حمق اطف اؼت حمق اطف اادت.

فا خؼك باشضاع، حك لأ أ اجب ػى الأ؟ رب

ػاء جس أ اشضاع حك ا لا ػا رب ااىت أ

ك باحذ ( اخخف اؼاء فا خؼاشضاع اجب ػى الأ.

، لاي اب اؼشب الأدى س اطف ف احصي ػى حب الأ

أ احذ الأد شضاػت غش حذد لاي بؼض اؼاء أ

اخخف اؼاء فا خؼك باحذ (اشضاػت ذا احذ الأدى.

، لاي اشافؼت الألصى س اطف ف احصي ػى حب الأ

ػا وا لاي ااىت احفت احذ الألصى ف

( أا باسبت صفش إ احذ الألصى أوثش ػا.

لاخخلافاث ف أساء اؼاء فا خؼك باحذ الأدى الألصى لا

فصا ى فصا ػ ف سسة الأحماف الأت :" ح

شا". ش ثلاث

شئست : حب الأ، احك، اخمذ.اىاث ا

MOTTO

خ أساد أ وا ح لاد أ ذاث شضؼ ا ا

ضاػت اش

“ Dan ibu-ibu hendaklah menyusui anak-anaknya selama

dua tahun, bagi yang ingin menyusui secara sempura”(QS. Al

Baqarah: 233).

PERSEMBAHAN

Alhamdulillah atas segala nikmat dan karunia Allah SWT,

Tesis ini bisa selesai tidak lepas dari kehendak dan pertolongan

Allah SWT kepada penulis .Tesis ini merupakan bagian dari

cintaku kepada Rasulullah SAW sebagai umatnya, dalam rangka

mengambil dan menjaga warisan yang telah ditinggalkan oleh

Rasulullah SAW untuk umatnya. Rasulullah SAW bersabda:

إ ؼ ا ا ث س ا ا، إ لا دس اسا ا د ث س باء الأ

“sesungguhnya para nabi tidak mewariskan dinar dan

dirham, melainkan mereka mewariskan ilmu” (HR. At Tirmidzi).

Sekaligus sebagai ungkapan terima kasihku kepada: Bapak

dan ibuku yang senantiasa memberikan motivasi dalam hidupku,

istri dan putriku yang senantiasa ada disisiku dalam senang dan

susah, saudara-saudaraku, guru-guruku, dan teman-teman

seperjuangan dalam menuntut ilmu.

جضاو ى ش اجضاء باسن الله ف الله خ

“ Semoga Allah SWT memberkahi kalian, dan membalas

kalian dengan sebaik-sebaiknya balasan”.

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Transilterasi yang digunakan dalam penulisan tesis

magister di lingkungan Program Pascasarjana UIN SMH Banten

mengacu kepada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama R.I.

dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan R.I. Nomor 158/1987

dan 0543 b/U/1987, tanggal 22 januari 1988, dengan sedikit

penyusaian, Transliterasi huruf-huruf Arab tertentu bisa dibuat

dengan menggunakan TIME NEW ARABIC 12, dengan cara

sebagai berikut:

ā = Tekan a dan tekan shift+titik

Ā = Tekan A dan tekan shift+koma

i¯ = Tekan i dan tekan shift+titik

Ī = Tekan I dan tekan shift+koma

ū = Tekan u dan tekan shift+titik

Ū = Tekan U dan tekan shift+koma

ḥ = Tekan h dan tekan shift+kurung kurawal kanan

Ḥ = Tekan H dan tekan shift+kurung kurawal kiri

ṣ = Tekan s dan tekan shift+kurung kurawal kanan

Ṣ = Tekan S dan tekan shift+kurung kurawal kiri

ṡ = Tekan s dan tekan garis miring

Ṡ = Tekan S dan tekan shift+garis miring

ḍ = Tekan d dan tekan shift+kurung kurawal kanan

Ḍ = Tekan D dan tekan shift+kurung kurawal kiri

ṭ = Tekan t dan tekan shift+kurung kurawal kanan

Ṭ = Tekan T dan tekan shift+kurung kurawal kiri

ż = Tekan z dan tekan garis miring

Ż = Tekan Z dan tekan shift+garis miring

ẓ = Tekan z dan tekan shift+kurung kurawal kanan

Ẓ = Tekan Z dan tekan shift+kurung kurawal kiri

Konsonan Tunggal

Huruf

Arab Nama Huruf Latin Keterangan

اAlif Tidak

Dilambangkan

Tidak Dilambangkan

Ba B / b Be ب

Ta‟ T / t Te ج

Tsa‟ Ṡ / ṡ tse ( s titik di atas) ث

Jim J / j Je ج

حHa‟ Ḥ / ḥ ha ( h dengan titik di

bawah )

Kha‟ Kh / kh kha ( gabungan k dan h ) خ

Dal D /d De د

ذZal‟ Ż / ż zal ( z dengan titik di atas

)

Ra‟ R / r Er ر

Zai Z / z Zet ز

Sin S / s Es ش

Syin Sy / sy es dan ye ش

صSad Ṣ / ṣ es ( dengan titik di bawah

)

Dad Ḑ / ḑ de ( dengan titik atau garis ض

di bawah )

Ta‟ Ṭ/ṭ ṭ ( dengan titik di bawah ) ط

Za‟ Ẓ/ẓ ẓ ( dengan titik di bawah ) ظ

,ain „ Koma terbalik di atas„ ع

غGain Gh ge ( gabungan ata g dan h

)

Fa‟ F Ef ف

Qàf Q Qi ق

Kàf K Ka ك

Lam L El ل

Mim M Em و

Nun n En ن

Wawu W We و

Ha‟ H Ha ه

Hamzah „ Apostrof ء

Ya‟ Y Ye ي

Konsonan Rangkap Karena Syaddah Ditulis Rangkap

Ditulis „iddah عدة

Ta’marbutah

1. Bila diamalkan ditulis h

Ditulis Hibah هبت

Ditulis Jizyah جسيت

(Ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab

yang sudah terserap kedalam bahasa Indonesia dan

menjadi bahasa baku, Seperti Shalat, zakat, dan

sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya)

Bila diikuti dengan kata sandang ”al” serta bacaan kedua

itu terpidah, maka ditulis dengan h.

-Ditulis Karãmah al كرايتاالأونياء

auliyã

2. Bila ta‟ marbutah hidup atau dengan harakat, fathah,

kasrah, dan dammah ditulis t.

Ditulis Zak tul fitri زكاة انفطر

Vokal Pendek

Kasrah ditulis I ـ

Fathah ditulis A ـ

Dammah ditulis U ـ

Vokal Panjang

Fathah + alif Ditulis Ã

Ditulis Jãhiliyyah جا ههيت

Fathah + ya‟ mati Ditulis Ã

Ditulis yas‟ả يسعي

Kasrah + ya‟ mati Ditulis ἷ

Ditulis Karim كريى

Dammah + wawu Ditulis Ū

mati

Ditulis fur ũdu فروض

Vokal Rangkap

Fathah + ya‟ mati Ditulis Ai

Ditulis Bainakum بينكى

Fathah+ wawu

mati Ditulis Au

Ditulis Qaulun قىل

KATA PENGANTAR

بسم الله الرحمن الرحيم

اسلا ػى سحت الله بشواح

Segala puji dan syukur peneliti panjatkan ke hadirat Allah

SWT pemilik alam semesta beserta isinya yang telah memberikan

berbagai kenikmatan khususnya nikmat Iman dan Islam.

Shalawat dan salam peneliti haturkan kepada junjungan kita Nabi

Muhammad SAW, beserta kerabatnya, para sahabat dan para

pengikutnya hingga akhir zaman.

Atas izin Allah SWT, peneliti dapat menyelesaikan tesis ini

yang berjudul: “Tinjauan Hukum Islam dan Hukum Positif

Tentang Hak dan Batasan Usia Anak Mendapatkan ASI”.

Dalam penelitian ini peneliti menyadari bahwa penulisan

tesis ini masih banyak kekurangan, walaupun peneliti telah

berusaha untuk menulis dengan sebaik-baiknya. Oleh sebab itu,

saran dan kritik yang sifatnya membangun akan peneliti terima

dengan senang hati. Tidak lupa pada kesempatan ini peneliti

mengucapkan banyak terima kasih kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Fauzul Iman, M.A., sebagai Rektor

UIN Sultan Maulana Hasanudin Banten.

2. Bapak Prof. Dr. H.B. Syafuri, M. Hum, sebagai Direktur

Pascasarjana UIN Sultan Maulana Hasanudin Banten.

3. Ibu Dr. Iin Ratna Sumirat sebagai pembimbing I dan

bapak Dr. H. Ahmad Hidayat sebagai pembimbing II.

4. Bapak Dr. Dede Permana, M.A., sebagai ketua Program

Studi Hukum Keluarga Islam UIN Sultan Maulana

Hasanudin Banten.

5. Bapak Dr. Dedi Sunardi, M.H., sebagai Seketaris Program

Studi Hukum Keluarga Islam UIN Sultan Maulana

Hasanudin Banten.

6. Seluruh bapak dan ibu dosen yang mengajar kuliah di

pascasarjana dalam Program Studi Hukum Keluarga Islam

UIN Sultan Maulana Hasanudin Banten.

7. Seluruh staf dan pegawai Program pascasarjana Hukum

Keluarga Islam UIN Sultan Maulana Hasanudin Banten.

8. Kedua orang tuaku yang senantiasa memberikan motivasi

dan doanya yang terus mengalir.

9. Istri dan putriku tercinta yang senantiasa mengingatkan,

membantu, memberikan semangat untuk segera

menyelesaikan penulisan tesis ini.

Pada Akhirnya, karya ini penulis persembahkan kepada

orang tua, anak istriku, para dosen, dan rekan-rekan

seperjuangan. Aku memohon kepada Allah SWT, semoga karya

ini memberikan manfaat kepada khalayak umum khususnya

untuk penulis pribadi dan menjadi amal kebaikan yang di ridhai

oleh Allah SWT untuk bekal di akhirat? Amiin yaa robb.

Serang, 15 Oktober 2019

Peneliti

Muhamad Ujang Zainudin

NIM 172021019

TINJAUAN HUKUM ISLAM DAN HUKUM

POSITIF TENTANG HAK DAN BATASAN USIA

ANAK MENDAPATKAN ASI

HALAMAN JUDUL ................................................................................

PERNYATAAN KEASLIAN ..................................................................

PENGESAHAN ........................................................................................

PERSETUJUAN TIM PENGUJI ...........................................................

NOTA DINAS PEMBIMBING ...............................................................

ABSTRAK ................................................................................................

MOTTO ....................................................................................................

PERSEMBAHAN .....................................................................................

PEDOMAN TRANSLITERASI .............................................................

KATA PENGANTAR ..............................................................................

DAFTAR ISI .............................................................................................

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ...................................................... 1

B. Identifikasi Masalah ............................................................ 8

C. Batasan Masalah ................................................................. 9

D. Rumusan Masalah ............................................................... 10

E. Tujuan dan Kegunaan Penelitian ........................................ 11

F. Tinjauan Pustaka ................................................................. 13

G. Kerangka Teori ................................................................... 17

H. Metode Penelitian ............................................................... 33

I. Sistematika Pembahasan ..................................................... 35

BAB II : TINJAUAN TEORITIS TENTANG ASI

A. Pengertian ASI ..................................................................... 38

B. Komposisi Gizi dalam ASI .................................................. 43

C. Manfaat ASI dalam Islam dan Kedokteran ......................... 48

BAB III : PANDANGAN HUKUM ISLAM TENTANG

RADHA’AH

A. Pengertian Radha‟ah ........................................................... 62

B. Rukun dan Syarat Radha‟ah ................................................ 72

C. Mahram Sebab Radha‟ah .................................................... 93

D. Hal- Hal Yang Menetapkan Radha‟ah ................................ 98

BAB IV : HAK ANAK MENDAPATKAN ASI DAN BATASAN

USIANYA DI TINJAU DARI HUKUM ISLAM DAN HUKUM

POSITIF

A. Pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif

tentang Hak-Hak Anak ........................................................ 105

1. Hak-hak anak yang bersifat

Immateriil (Huquq Ma‟nawiyah) ................................. 111

2. Hak-hak yang bersifat Materiil

(Huquq Ma‟ddiyah) ....................................................... 130

B. Pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif

Tentang hak anak mendapatkan ASI................................... 137

a. Hak anak mendapatkan ASI dalam Pandangan

Islam .............................................................................. 137

b. Hukum Positif yang tertuang dalam

Undang-Undang Indonesia dalam hal hak

anak mendapat ASI. ....................................................... 157

C. Pandangan Hukum Islam dan Hukum Positif

Tentang Batasan Usia Anak Dalam Mendapatkan

ASI ...................................................................................... 160

1. Batas Minimal anak untuk mendapatkan

ASI ................................................................................ 165

2. Batas Maksimal anak untuk mendapatkan

ASI ................................................................................ 169

3. Penafsiran tentang Ukuran Mengandung

dan menyapih selama 30 bulan atau 2

tahun 6 bulan ................................................................. 179

BAB V : PENUTUP

A. Kesimpulan ........................................................................ 187

B. Saran .................................................................................. 192

BIBLIOGRAFI

BIOGRAFI PENULIS