Universidad de OrienteNcleo de MonagasDepartamento de SistemasTeora de Sistemas (Seccin (0713632)

PERSPECTIVISMO

Profesor: Bachilleres:Csar Estaba Yuleska Gmez C.I. 22.927.265 Juan Ugas C.I. 21.051.304 Guillermo Lugo C.I. 23.531.378 Valentina Contreras C.I. 20.915.134 Zulinel Guilarte C.I. 21.609.203 Jess Galn C.I. 24.130.356 Andrs Limpio C.I. 23.691.039 Richard Garca C.I. 22.710.556

Maturn, marzo de 2012 PerspectivismoElperspectivismoes una doctrinafilosficaque sostiene que toda percepcin e ideacin tiene lugar desde una perspectiva particular (punto de vista cognitivo). Esto significa que hay muchos esquemas conceptuales, o perspectivas, posibles que determinan cualquier juicio deverdadposible, lo que implica que no hay forma de ver el mundo que pueda ser considerada definitivamente "verdadera", pero no propone necesariamente que todas las perspectivas sean igualmente vlidas. El perspectivismo rechaza por imposible lametafsicaobjetiva, y sostiene que no hay evaluaciones objetivas que trasciendan las formaciones culturales o las designaciones subjetivas. Por lo tanto no hay hechos objetivos, y no puede haber conocimiento deuna cosa en s misma. Esto separa la verdad del punto de vista particular (o nico) y significa que no hay absolutos ticos o epistemolgicos.Ello conduce a una constate reevaluacin de las reglas (de la filosofa, del mtodo cientfico, etc.) de acuerdo con las circunstancias de las perspectivas individuales.La "verdad", entonces, se formaliza como una totalidad creada por la integracin de diferentes puntos de vista.Siempre adoptamos perspectivas por defecto, aunque no nos demos cuenta de ello, y los conceptos individuales de existencia estn definidos por las circunstancias que rodean al individuo. La verdad es hecha por personas y comunidades.Esta visin difiere de muchos tipos derelativismoque consideran que la verdad de una determinada proposicin es algo que no puede ser evaluado respecto de una "verdad absoluta" sin tomar en consideracin la cultura y el contexto.Ortega y Gasset establece que toda verdad, es unaverdad en perspectiva, vlida desde esa perspectiva y complementaria de las dems perspectivas. Dentro de su filosofa, el perspectivismo se articula como una cualidad dela vida, entendida como la realidad radical de cada uno. Ortega se interes por lateora de la relatividad, ya que el fondo filosfico de esa teora es hacer del perspectivismo la base de la interrelacin de las observaciones de la fsica.

Origen del perspectivismoEl concepto fue creado porLeibnizy desarrollado porFriedrich Nietzsche, quien influenci ideas similares en filsofos comoJos Ortega y Gasset. Segn Nolte y otros, Nietzsche habra tomado el concepto y el trmino deGustav Teichmller. Nietzsche defiende el perspectivismo como toda representacin del mundo es representacin que se hace un sujeto; la idea de que podemos prescindir de la situacin vital del sujeto, de sus rasgos fsicos, psicolgicos, histricos o biogrficos, para alcanzar un conocimiento del mundo tal y como ste pueda ser (la idea de la posibilidad de un conocimiento objetivo) es un absurdo. Nietzsche considera imposible el conocimiento de la realidad en s misma, pues toda afirmacin, toda creencia, toda teora del mundo depende del punto de vista de la persona que la ha creado. Ms an,todo ser dotado de algn grado de conocimiento, de alguna capacidad para representarse el mundo(por ejemplo porque pueda percibirlo de algn modo),es tan buen testigo del mundo como nosotros, los seres humanos. Nuestro punto de vista no es mejor para una correcta descripcin de la realidad que el de otras especies animales (sencillamente porque no hay ninguna descripcin mejor ni peor, todas valen lo mismo).Aunque para Ortega y Gasset el concepto del "perspectivismo" coincide plenamente con un "subjetivismo cultural", como teora pionera basada en la Teora de la Relatividad de Einstein, es evidente que esta "tesis del punto de vista" se queda estancada en la exclusiva observacin del mundo fsico. Por lo que ha necesitado que autores ms modernos de los inicios del siglo XXI, hayan implementado esta tesis en los postulados ms metafsicos del Ser, creando una nueva teora sobre el Estar metalgico, o relativismo lgico, proponiendo innovadoras tesis sobre las posibilidades del Ser Absurdo ligado a ciertos sistemas antilgicos, y pregonando la muerte del Ser Absoluto, como transformacin hacia un Ser Relativo o Estante metalgico de dichos sistemas vinculados (estancias de relacin).De este modo, la teora del Perspectivismo ha inspirando la nueva acepcin del absoluto-relativo, dentro del ms reciente y osado postulado sobre Metafsica del Estar, la cual nos transmite un "ultraperspectivismo" o "estancialismo" de la realidad, del mundo y de la vida, pero que trasciende ms all del mundo fsico o parafsico, para establecer otros puntos de vista tan posibles como ajenos a la Razn, para desarrollar el perspectivismo orteguiano hacia su mximo rango y aplicabilidad dentro de las posibilidades finalistas de un "perspectivismo pluralgico", fundamento de la actual metafsica final del Estar.

La nocin de weltanschauungEl trmino "cosmovisin" es una adaptacin delalemnWeltanschauung(Welt, "mundo", yanschauen, "observar"), una expresin introducida por elfilsofoWilhelm Dilthey. Dilthey, sostena que laexperienciavital estaba fundada no slo intelectual, sino tambin emocional y moralmente en el conjunto de principios de la sociedad y de la cultura en la que se haba formado. Las relaciones, sensaciones y emociones producidas por la experiencia peculiar del mundo en el seno de un ambiente determinado contribuiran a conformar una cosmovisin individual. Todos los productos culturales oartsticosseran a su vez expresiones de la cosmovisin que los crease; la tarea hermenutica consistira en recrear el mundo del autor en la mente del lector.Una cosmovisin no sera una consideracin particular acerca del funcionamiento de alguna entidad particular, sino una serie de principios comunes que inspiraran teoras o modelos en todos los niveles: una idea de la estructura del mundo, que crea el marco oparadigmapara las restantes ideas.Lossistemas filosficos,religiosososistemas polticospueden constituir cosmovisiones, puesto que proveen un marco interpretativo a partir del cual sus adherentes y seguidores elaboran doctrinas intelectuales y ticas. Ejemplos son eljudasmo, elcristianismo, elislam, elsocialismo, elmarxismo, elcientificismo, elhumanismo, elnacionalsocialismo, elnacionalismoo elcapitalismo. Las cosmovisiones son complejas y resistentes al cambio; pueden, por lo tanto, integrar elementos divergentes y an contradictorios. La afirmacin intransigente y autoritaria de la propia cosmovisin es el fundamentalismo.

Principios ontolgicos del perspectivismoLa caracterizacin de la vida segn Ortega esta pues ntimamente ligada la realidad a su ontologa que podra comprender a partir de tres nociones fundamentales: perspectiva, circunstancia y yo.El ser del mundo no es alma o espritu ni materia sino perspectiva. Cada perspectiva supone una jerarqua de planos o trminos.Junto a la perspectiva y circunstancia destaca Ortega la realidad del Y. La persona la define como "yo soy yo y mi circunstancia". La circunstancia constituye la otra mitad de mi persona. La circunstancia es:1. Todo lo que no soy yo, los dems hombres, los usos sociales, las creencias,etc.2. La totalidad de cosas que constituyen mi mundo, mi circunstancia.3. Inseparable de mi yo, mi vida se hace esencialmente con la circunstancia. La circunstancia es yo viviendo con entre y en funcin de las cosas, yo soy inseparable de ellas y ellas de mi. La circunstancia por s sola no es nada, adquiere radicalidad cuando la emparentamos con el sujeto que la vive.

Principios epistemolgicos del perspectivismoAunque tiene muchos puntos en comn con el Relativismo, se diferencia en uno fundamental: no niega la posibilidad terica de una verdad absoluta. Segn el perspectivismo, cada sujeto o colectivo que conoce lo hace desde un punto de vista o perspectiva particular, por lo tanto, tiene una visin parcial de la realidad. Esta visin no es falsa y, adems, es insustituible, porque toda perspectiva recoge un aspecto importante de la realidad. As pues, en su medida, todas las perspectivas son verdaderas, y la reunin de todas ellas, si fuese posible, sera la verdad absoluta. Ortega y Gasset ha defendido el perspectivismo como forma de superar el dilema entre dogmatismo y escepticismo.La conquista de la verdad supone un esfuerzo continuo en una doble direccin: salir de la ignorancia, aumentando el conocimiento mediante el estudio y la investigacin, y salir del error, mediante la crtica del falso conocimiento. Esta doble tarea tiene que abordarse individual y colectivamente.