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POLIEDROSRevista mensual de Sociedad y Cultura
AO III Nmero 31SEPTIEMBRE 2015
REDACCIONMijo, 8 1- 2 * 28026 MADRID * 630 10 36 01
[email protected]
DIRECTOR
EMILIO JORRIN
DIRECTOR ADJUNTOMATIAS DIAZ PADRON
SUBDIRECTORMARIANO AZORES
REDACTOR JEFERAFAEL FLOREZ
DIRECTORA DE LAS ARTES
LINA GESTAL
DIRECTORA DE COMUNICACIONLAURA AZORES
REDACTORESOCTAVIO ACEVESJUAN J. BALLESTAANTONIO BONETDIEGO
CAMACHO
ARNALDO GARCIANICOLAS DEL HIERRO
RAMON IRIGOYEN
LUIS MARDONESANA MARTOS
LUIS REGINO MATEOCRISTINA MATILLABEATRIZ SUMMERS
MISERICORDIA TORRESVICTOR MANUEL VALDESALFREDO VILLAVERDE
FOTOSCARLOS ALONSO
ALFONSO ANGULLO
POLIEDROS. No se identifica con el contenido de los artculos, ni
con las opiniones de sus autores
mailto:[email protected]:[email protected]://www.google.es/imgres?start=190&sa=X&biw=1024&bih=673&tbm=isch&tbnid=rtPAfUEhJScLqM:&imgrefurl=http://www.cad-projects.com.ar/4.2.1.5.1-poliedros/index.php&docid=t_samiH0QOrNfM&imgurl=http://www.cad-projects.com.ar/4.2.1.5.1-poliedros/pitc1.png&w=2831&h=1131&ei=evJwUuHYJOXU0QWYvIDABw&zoom=1&ved=1t:3588,r:93,s:100,i:283&iact=rc&page=13&tbnh=114&tbnw=248&ndsp=19&tx=100&ty=46mailto:[email protected]
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Carta del Director
EL VINO. BEBER O NO BEBER, ESA ES LA CUESTION
Es ya bien sabido, que es bueno y positivo tomar un vaso de vino
en las comidas, perotambin sabemos que el alcoholismo es la
drogadiccin ms frecuente, en especial enlas personas mayores.
Tambin sabemos que las personas bebedoras estn mspropensas a las
enfermedades cardiovasculares y al cncer.Los mdicos advierten adems
que el alcohol dificulta la absorcin de algunasvitaminas.Y ya
sabes, si bebes no conduzcasPor una copa ni dos, no echa penitencia
el cura. Pero en pasando de tres, penitenciasegura.
Las antiguas leyendas atribuan a Baco el haber sido el primero
en cultivar la vid yelaborar el vino.El Gminis, se lo atribuye a
No, aunque sin precisar nada acerca de los orgenes dela vid, a la
que unos autores dan por cuna el Asia Central, mientras que
otrosaseguran que exista ya en Europa en las pocas terciaria y
cuaternaria.Pero lo que s se puede afirmar, es que el vino fue
conocido por todos los pueblos dela antigedad, desde la India,
pasando por Egipto, que dos mil aos a.d.C. ya tenancoperos
oficiales los Faraones, y toda la ribera de la Europa mediterrnea
hastaEspaa.Ya en tiempos de los romanos, los vinos espaoles de la
Btica y Tarraconense,gozaban de gran prestigio.Alguien ha dicho que
el suelo de Espaa, es una via sin linderos, y que cuenta entresus
ms arraigadas tradiciones el cultivo de la vid y la elaboracin del
vino.Tambin se puede afirmar que la viticultura debe su mayor
desarrollo a la propagacindel Cristianismo, ya que el vino era
necesario para la celebracin de la misa y cadamonasterio destin un
trozo de su terreno al cultivo de la vid.Tengo fe en los perniles /
y gen vino en la bodega
Ya puen venir cuando gusten / el sarampin y el clera.
El vino hervido con higos secos y azcar, tomado muy caliente,
fue muy utilizado comoremedio para los catarros y resfriados
frecuentes.
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. El pobre que bebe, es un borracho; si lo hace el rico es
diversin.
. Lo que se promete con el vino, se olvida por el camino.
. Donde entra el beber, sale el saber.
. El que vino a este mundo y no ha bebido vino, a qu coo
vino?.
. Lo que vas a gastar en el adivino, mejor gastatelo en
vino.
. Bebiendo con la bota, aunque bebas mucho no se nota.
. Beber con medida alarga la vida.
. Jamn y porrn, hacen buena reunin.
. La mujer y el vino, sacan al hombre de tino.
. Come y bebe que en pan lo ahorras.
. Ni fiesta sin vino, ni olla sin tocino.
. Quien no lo sabe mear, no lo debe probar.
. Yantar sin vino, convite canino.
. El agua hace sudar, el vino cantar.
. El vino y la mujer, se burlan del saber.
. Vino puro y ajo crudo, hacen andar a mozo agudo.
. Fuma y bebe mucho y gastars tu ltimo cartucho.
Es el vino muy bueno en su mesma natura,muchas bondades tiene si
se toma con mesura;Al que de ms bebe, scalo de cordura:toda maldat
del mundo faze e toda locura.
(Del Libro de Buen Amor)
Em ili o Jo rrnDirector
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TRIBUNA LIBRE
La cenaDIEGO CAMACHO
Licenciado en Ciencias Polticas. Universidad Complutense
El Presidente del Gobierno reuni para cenar, en el madrileo
restaurante Casa Lucio,a sus antecesores y homenajear as a Juan
Carlos I por su onomstica y por elprimer aniversario de su
abdicacin. En el documento grfico poda verse a losprincipales
responsables de nuestra fracasada democracia y del Estado casi
fallido, enel que han convertido a Espaa. Estaban satisfechos, pues
a diferencia de la Nacinsobre la que gobernaron o reinaron, a todos
ellos les ha ido muy bien. Todos parecanambicionar la consideracin
de referente moral que un da, aparentaron ser y que porsus obras no
son. Ambos partidos se han lucrado con dinero pblico y con
vergonzantes comisiones por favores polticos. La FILESA de
Felipe Gonzlez, lacontabilidad B de Jos Mara Aznar, el ERE de
Felipe Gonzlez y Jos LusRodrguez Zapatero o el Gurtel de Mariano
Rajoy. Son solamente la punta de uniceberg del que los ciudadanos
desconocemos su volumen real.
Juan Carlos I, cena con quienes han sido Jefes de Gobierno
Los dos partidos han demostrado ante ETA la debilidad y el
pnico. O la hancombatido cobardemente como Felipe Gonzlez con su
GAL, o han pactado demanera vergonzosa como Zapatero y Rajoy,
poniendo de rodillas al Estado y sin lograrque los terroristas
entreguen las armas. Mientras Aznar en su primera legislatura
losdenominaba Frente de Liberacin Nacional. Hoy gracias a todos
ellos, ETA est en lasinstituciones del Estado y engordando con
nuestros impuestos. PSOE y PartidoPopular, antes Alianza Popular,
colaboraron de manera estrecha con Juan Carlos I,
para implementar el golpe de Estado del 23 F de 1981, y de paso,
satisfacer lasaspiraciones estratgicas de los Estados Unidos en el
Mediterrneo. Una vez
http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Portafusil&action=edit&redlink=1http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Portafusil&action=edit&redlink=1
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fracasada la intentona, su complicidad en el silencio, les
permiti capitalizar el fracasocomo salvadores, cuando ellos haban
sido los organizadores del complot contranuestra incipiente
democracia. No es de extraar que, visualizado su xito en elengao,
pensaran que a partir de ese momento todo lo podran. Pues organizar
ungolpe de Estado, fracasar y salir como salvador, no est al
alcance de cualquiera.Efectivamente sera el prlogo de lo que vino
despus y que tiene un denominadorcomn: mantener al ciudadano al
margen de todo aquello que interesaba a la clasedominante, para que
no pudiera ejercerse ningn tipo de control poltico. Hacer
delCongreso de los Diputados una Cmara que, no incidiera en los
temas que eranprioritarios para esta lite. Proporcionar a una
multitud de fieles, un aforamiento queles facilitara eludir sus
responsabilidades penales. Repartirse a los jueces, en elTribunal
Supremo y Tribunal Constitucional, por cuotas entre los partidos y
as,establecer dos diques, para no tener que hacer frente a las
responsabilidades deGobierno, a la vez, se indicaba subliminalmente
a los jueces de otras salas cual era elcamino idneo si se quera
ascender en la carrera judicial. Convertir a la Fiscala enuna
segunda Abogaca del Estado, en lugar de ser garantes de la
legalidad.Finalmente, controlar la prensa independiente, con la
eliminacin profesional de
periodistas poco dctiles.
Juan Carlos I fue tan apoyado en el inicio de su reinado, como
solamente lo fueFernando VII. Ambos Reinados, tuvieron un recorrido
que los espaoles no merecan.El Monarca abdicado no ha sido digno de
la Nacin espaola, a la que ha hechomucho dao. No solo por su
frivolidad, tambin por su falta de ejemplaridad y por
eldesprestigio con el que ha paseado a la Jefatura del Estado por
todo el mundo. Eso s,de manera muy campechana. Durante todo su
reinado, no ha sido capaz de ganarsela legitimidad, que le falt en
su origen, en el ejercicio de su misin constitucional. Esos, ha
servido fielmente los designios e intereses de Estados Unidos y
Francia.La cena refleja fielmente lo que ha sido y es el Poder en
Espaa. Los huevos rotos,que tomaron los comensales, eran un smil
muy apropiado a la rotura que ellos
propiciaron sobre nuestra Constitucin, nuestro rgimen poltico y
nuestrasesperanzas.
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HUMOR
EL ROTO. El Pas
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ATAULFO CASADO
ExposicinTODO UN MUNDO INTERIOR DE COLOR
Museo TiflolgicoLa Corua, 1828020 Madrid
Del 12 de Junio al 12 de septiembre de 2015
Martes a Viernes: de 10 a 14 y de 17 a 20 horas.Sbados: de 10 a
14 horas
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]
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ENTREVISTA A
FERNANDO DE ORBANEJA
Escritor
La mayor parte de su vida profesional se ha dedicado a crear y
organizar empresaspor todo el mundo. Estudi la carrera de Ingeniero
Industrial en Barcelona y se doctoren Madrid, ciudad en la que
vive. Naci en Valladolid (1924)y ha impartido clases decontrol en
Sao Paulo, Brasil y en Barcelona. Desde hace ya varios aos se
dedicaprincipalmente a escribir, teniendo publicados varios libros
de contenido variado.Ahora nos presenta el ltimo titulado Canallas
del siglo XX y pico, que est publicadopor Editorial Pigmalin. Su
contenido no tiene desperdicio.
A quclas e de can al las se ref ier e?A todos aquellos que con
sus decisiones han causado o estn causando gravesperjuicios a los
ciudadanos, de cualquier pas. Y no cabe duda de que la mayor
parte
de los seleccionados han producido verdaderas catstrofes
humanas. Han sido ysiguen siendo individuos que no han dudado en
matar y torturar para preservar yampliar su poder.
Se pued e ser can al la s in hab er as es inad o nunca?Ya lo
creo, con frecuencia una mala decisin puede ocasionar tanto dolor,
angustia ydesesperacin como una muerte, incluso se puede llegar a
desearla. Recortar, porejemplo, en sanidad, en dependencia, en
enseanza o en investigacin est causandodaos irreparables, cuyas
consecuencias sufriremos durante aos.
Sus ref er en cias son de todas las par tes del mundo o son so
lam en te deEspaa?
La cantidad de canallas, durante el siglo pasado y lo que va de
este, es tan grandeque he tenido que limitarme a Europa y algo de
Amrica y Asia y descartar a muchos
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para no hacer el libro interminable. Porque, para desgracia de
la humanidad, hahabido y sigue habiendo demasiados.
Cmo def in ira a Guil lermo II de Alem an ia?Como un hombre
acomplejado, inmaduro y vanidoso que llev a Alemania a unaguerra
que fue una autntica masacre y arruin al pas
Fue mejo r per sona Nico ls II de Ru sia?No. Fue un zar, como
todos los zares, tirnico, dictatorial, cuyas decisiones dependande
su humor o de sus emociones momentneas. Sus ansias de dominio llev
a supueblo a una sangrienta guerra y a encender la revolucin.
L leg a matar d irec tam en te a algu ien o lo h izo a cau sa de
las d ifer en tesguerras?Los reyes, hoy da, no asesinan
personalmente, lo mandan hacer. Al disidente omolesto, lo pueden
eliminar sus sicarios o bien le matan social y econmicamente. Nos
cul es peor, porque esta ltima es una muerte lenta. Adems sus
decisiones de
provocar y declarar una guerra causa miles y miles de muertes y
ruinas, pero dicenque lo hacen por el bien de la patria, porque se
creen que la patria son slo ellos yslo ellos.
Winsto n Chu rch il l , era tan bueno c omo lo ha pres entado a
travs de la hi sto riaInglaterra, o pertenece a un gru po esp ecial
de canal las?No le considero un canalla, porque gracias a su tesn
salv a Inglaterra y a Europa delterrible nazismo. Pero no cabe duda
que siempre barra para casa, como sueledecirse y como siempre han
hecho los britnicos, sin importarle, ni poco ni mucho, eldao que
podra causar a otros pases. Su pragmtico estilo y su firme decisin
deganar la guerra le hizo aliarse hasta con la temible Unin
Sovitica.
El Tratado d e Versalles Fue un autntic o pacto d e paz o hubo
algu no sdesl ices?Fue un autntico desastre, no solo no solucion
nada sino que empeor la situacineuropea, creando nuevos problemas y
propiciando la terrible venganza de la derrotadaAlemania. Lleg a
crear pases tan mal diseados que slo sirvi para incrementar
losodios. Sus errores crearon el caldo de cultivo de la II Guerra
Mundial.
Hubo d ifer en cias de los an ter io rmen te men cionad os con
JosStal in?Desde el primer momento hubo muchas diferencias, pero
triunf el sentido comn ypragmtico de ganar la guerra contra Hitler
y su brazo asesino, el III Reich. Nada msterminada la II Guerra
Mundial comenz la Guerra Fra contra la Unin Sovitica.Constituan dos
mundos totalmente diferentes e irreconciliables.
Sin c ulto carismtico podran haber com etido las barb aridades
descr itas en sul ibro?Los griegos, siempre tan lcidos, decan que
los dioses ciegan a quienes quierenperder, de forma que sus errneas
decisiones cavan su propia tumba. Y as fue. Porejemplo, la creencia
germana de que constituyen una raza superior les llev a
efectuarhorrendos crmenes. No vieron que sus actos sirvieron para
confirmar que su raza noera precisamente superior. Yo creo que no
hay cosa peor que creerse en posesin dela verdad. Algo equivalente
pas con Stalin y pasa con todos los dictadores.
Tien e alguna def in ic in par a Mao Ts e Tu ng, el t im onel de
Asia?Fue un hombre carismtico que cometi muchos errores, como todo
ser humano, peroes indudable que logr sacar a China del ancestral
atraso en que estaba. Sent lasbases para su formacin, su
culturizacin y su industrializacin. Los resultados estn a
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la vista. Lo malo es que todo ese enorme esfuerzo caus miles de
muertes y que alfinal ha hecho de China un pas capitalista.
Cad a d ic tad or ha creado un a forma de gob ie rno personal o
es tab an den tro delmismo sis tema en su comportamiento?Cada uno
ha sido diferente, pero todos han tenido un denominador comn:
larepresin, la tortura, el asesinato. Es evidente el paralelismo
que existe entre losinquisidores y los dictadores: ambos se creen
en posesin de la verdad, ambos sesirven de las odiosas delaciones,
en ambos regmenes el detenido ignora de qu se leacusa ni quin le ha
denunciado, mediante la tortura pretenden que el reo confiesepblica
y voluntariamentesus errores. Una vez ejecutada la sentencia, casi
siemprede muerte, cae sobre sus familiares y amigos el miedo, el
descrdito y el rechazosocial. Todo tan inhumano, tan atroz, que
parece mentira que se produzca y eso lollevan en sus genes todas
las dictaduras.
Aport al go el mar x ismo enEuropa?
Algo no, aport muchsimo. Aunqueslo fuera por el anlisis de
larealidad y la capacidad deautocrtica, sera suficiente. Pero esque
adems, Marx ha demostradotener la razn en sus anlisis, quefueron
muchos y muy importantes.Es indudable que gracias almarxismo, en
especial cuando setenan las espaldas cubiertas por latemible Unin
Sovitica, el mundodel trabajo arranc importantes
mejoras al inhumano podercapitalista. El socialismo es, hoypor
hoy, la nica forma de vivirdignamente; a pesar de que no seha
sabido aplicar, salvo en lospases escandinavos, porque elsocialismo
o es democrtico o noes. Por eso fracas en Rusia y enotros
pases.
Qunos seala el cap ital ismo?El capitalismo est demostrando,
sin lugar a dudas, que su ambicines insaciable y con tal de
alimentarla es capaz de todo, incluso el asesinato y elgenocidio.
Pretende transformar al trabajador en un nmero, en un esclavo. Es
unsistema inhumano que no respeta ningn derecho, slo le interesa el
beneficio y estasolando nuestro planeta con la contaminacin y los
desperdicios. El poder y eldinero, o el dinero y el poder que tanto
monta, son tremendamente miedosos, temenperder sus privilegios, por
eso se aduean de todo lo que pueda darles seguridad, enespecial los
medios de comunicacin, las fuerzas armadas y los gobiernos...
El fascismo, aport alguna postura po sit iva o fue algo
totalmente demoledor ydestructo r para los ciudadanos?El fascismo,
no lo olvidemos, es y ser siempre dictatorial y su comportamiento
es, portanto, antidemocrtico, destructor, represivo y asesino. As
lo han demostrado losejemplos de Alemania, Italia, Espaa, Portugal,
Argentina, Chile, etc.
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Cmo def in ira a Hi tler , Mussolin i o Fr an co?Asesinos, sin
paliativos, y en algunos casos verdaderos genocidas. En la lista
habraque aadir: Staln, Videla o Pinochet.
La po stu ra del po rtug us Oliv eira Salazar Tuvo algo de suave
o fu e un d esastreen las gu erras de frica?
Su poltica llev a Portugal a perder todas sus colonias en frica
y fue un clarodictador apoyado en una temible polica.
Qupap el ha ap ortad o des de es tos regmenes la rel ig in?Todos
los regmenes fascistas han apoyado a la Iglesia catlica para
garantizar supoder. Por desgracia, la Iglesia no slo se dej querer
sino que les apoy, muyactivamente en algunos casos, como en Espaa.
Porque la Iglesia, desdeConstantino, se ha dado cuenta de que el
poder lo da el dinero y el dinero se consiguems fcilmente desde el
poder, por eso siempre est con el poder. Y no cabe duda deque le ha
ido muy bien con esa poltica. Hoy da la Iglesia es una potencia
econmicade primer orden y su poder es casi universal.
Hay al guna def in icin par a la oligar qua finan cier a?Son los
que actualmente mandan, sin que nadie les haya elegido. Son
insaciables,cada vez quieren ms y ms, sin importarles nada ni
nadie. Son los actuales ypoderosos dictadores y su dictadura es
implacable y muy difcil de combatir porque lodominan todo, en
especial los medios de comunicacin.
Los neol iberales tienen alguna parte de c anal las?Ojal fuera
solo una parte. Son autnticos canallas. Cuando se toma una decisin
ysus resultados son desastrosos, lo lgico es rectificar y aplicar
otras medidas. Losneoliberales estn viendo que sus polticas estn
creando pobreza, incertidumbre ydesesperacin, pero como a ellos no
les afecta (cada vez hay ms ricos, pero a costa
de que haya muchos ms pobres), les importa muy poco y siguen
como si todo fuerabien. Claro, para ellos nunca ha ido mejor. Basta
un solo ejemplo: En los numerososconflictos armados que existen, no
dudan en vender armas a ambos bandos, porque loque importa es ganar
dinero. Eso es canallesco. Hemos llegado a una
situacininsostenible, el uno por ciento de la poblacin acapara ms
bienes que la suma delresto. Y eso tiene que estallar tarde o
temprano. En Europa, en especial en laeurozona, ha triunfado el
dictado alemn a travs de la Troika. Hemos llegado a talextremo que
cabe preguntarse para qu sirven las elecciones, si los elegidos se
vernobligados a continuar las mismas polticas, sociales y
econmicas, que suspredecesores. Hemos perdido la soberana y nos han
transformado en una colonia oprotectorado del neoliberalismo,
capitaneado por Alemania y Estados Unidos.
Cmo cal if icara la ac tuac in de Geo rge Bush, To ny Blai r o
JosMara Azn ar ,componentes del denominado Triangulo de las
Azores?Unos inconscientes y unos mentirosos. Ni Irak posea armas de
destruccin masivani liberaron Irak de un dictador. Las desastrosas
polticas de EE.UU., apoyndose enla servil Unin Europea, en Irak,
Libia, Siria y otros pases africanos, han propiciado lacreacin de
un temible, fantico y cruel terrorismo musulmn, comandado por
elCalifato Islmico. Y han provocado la huda de miles y miles de
aterradas personasque buscan desesperadamente en Europa poder
trabajar y vivir. La situacin que seha creado con los pases
africanos es catica y de muy difcil solucin. Las ideasjams son
vencidas a caonazos, al revs las fortifican. Es preciso dar un giro
total ala poltica que se est practicando, de lo contrario se estn
creando las bases parauna terrible y posiblemente definitiva III
Guerra Mundial, en la que puede desaparecergran parte de la
humanidad.
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Cmo ve la ac tual poltica de Espaa?Hemos perdido la soberana
popular. Nos hemos transformado en fieles lacayos de laTroika, de
Alemania y de los intereses de Estados Unidos. Una autntica
eimperdonable traicin al pueblo. No se legisla y se gobierna por y
para el bien de losciudadanos, sino para incrementar los beneficios
de la oligarqua financiera. Y todoesto acompaado por una profunda y
casi generalizada corrupcin, unida a undesprecio absoluto por la
clase trabajadora. No puedo comprender cmo, ante estarealidad, an
hay muchos que votan al PP o al PSOE. Estoy convencido de que
elproblema fundamental de Espaa reside en la enseanza. Nunca
saldremos adelantemientras no se establezca un plan racional, laico
y eficaz de enseanza, en todos susniveles. Un plan que forme a
nuestro pueblo humanista, cientfica y ticamente, deforma que
comprenda el mundo en que vivimos, sepa analizar las situaciones y
tengacriterio propio. Un plan que no pueda ser modificado por el
Ministro de turno, sino porlos expertos en pedagoga y los
profesores de todo los niveles y en funcin de losresultados
obtenidos. Desgraciadamente, como los frutos de una buena enseanza
seempiezan a recoger al cabo de veinte o treinta aos, a ningn
poltico le interesa, sloquieren algo inmediato, para poder cortar
la cinta y ponerse una medalla. Y luego
presumen de patriotas. Un pas sin una excelente enseanza y sin
una eficazinvestigacin nunca pasar de ser una colonia o, peor an,
un esclavo del que slointeresan sus materias primas y su mano de
obra barata y sumisa por necesidad. Esaes la triste realidad
actual.
Comen zar algn da una nueva et ap a, para mej orar la situac
in?Tengo grandes esperanzas de que as sea. El movimiento del 15-M,
que est en elfondo de todo buen ciudadano, creo que terminar por
triunfar. No ser fcil, como seha podido demostrar con Grecia,
porque la implacable Troika y Alemania no estndispuestas a soltar
sus presas, pero todo se consigue cuando se desea de verdad y
selucha por ello. Lo necesitamos como el aire que respiramos, sin
contaminacin claroest, no s si me explico.
Cmo ve la l leg ad a de lo s nuev os par t idos, en e l escen ar
io de la poltica enEspaa?Me parece necesaria y saludable. Estbamos
hartos de un bipartidismo, que sigueprcticamente las mismas
polticas y slo se preocupan de conservar el silln. Suservilismo a
los dictados de la banca nos ha llevado a la situacin actual.
Esincomprensible e intolerable que despus de los numerosos casos de
corrupcindescubiertos todo siga como si no hubiera pasado nada Por
lo menos los nuevospartidos traen aires nuevos, quieren recuperar
la soberana, establecer una autnticademocracia y erradicar la
corrupcin y esas metas no slo son atractivas sino quetienen muchas
posibilidades de poderse alcanzar, entre otras cosas porque
unosvigilarn lo que hacen los otros. Creo que una mayora de
ciudadanos desean un
profundo cambio y su triunfo.
Ser pos ib le la ex is ten cia de otro mundo en la poltica?Ya lo
creo que otro mundo es posible. No hay ms que ver la prosperidad de
Noruega,un pas con Gobierno autnticamente socialista, que se
preocupa de verdad por elbienestar de su pueblo. Es todo un
ejemplo, quiz porque ni pertenece al euro ni a laComunidad Europea,
Muy prximos a Noruega estn Suecia, Finlandia y Dinamarca.Otro
ejemplo han sido las experiencias de democracia participativa
realizadas en PortoAlegre (Brasil) que han constituido todo un
xito. Para conseguir otro mundo, mshumano y prspero slo hay un
mtodo: querer. Porque todo se puede conseguir si sequiere de verdad
y se lucha por ello. Pero es imprescindible que ese deseo
searealmente popular, nada serio ni duradero es posiblesin el
pueblo.
Mariano Azores
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LUCIANO DIAZ-CASTILLA
ExposicinHOMENAJE A TERESA DEVILACentro de Congresos y
ExposicionesLienzo Norte
Avenida de Madrid, 10205001 VILA
Del 20 de marzo al 1 de noviembre de 2015
Lunes a Viernes: de 10 a 14 y de 17 a 20 horas.
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]
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l balcn de Madrid
EL CERRILLO DE SAN BLAS EN EL RETIRO(V)
EMILIO JORRINDel Instituto de Estudios Madrileos
Connotacin romera - I -
Otra de las facetas que hicieran popular al Cerrillo de San Bls,
fueron las
celebraciones en l y en torno a su ermita, de varias romeras y
verbenas tpicas ytradicionales del Madrid de antao, tales como la
de San Bls; la del Cristo de la Oliva;la del ngel, que se describen
en este nmero y la de San Antonio Abad o San Antn,que veremos en el
prximo nmero.Tal vez, en las romeras y verbenas, y en las
tradiciones en general, sea en donde sedescubre mejor el sentido
ldico que existe en todas las manifestaciones populares yque han
constituido la esencia de los pueblos alegres y divertidos.Madrid,
sabemos por todas las referencias al respecto, que fue y quizs siga
siendo,un pueblo amante de sus tradiciones, algunas de las cuales
se siguen celebrando entodo su esplendor, cito como ejemplos
magnficos la verbena de San Antonio de laFlorida; la romera de San
Isidro; las fiestas de la Virgen de la Paloma, la Melonera,etc. Hay
otras muchas, sin embargo, que han pasado al rincn del olvido: La
romeradel Trapillo; la romera del Sotillo, la verbena de San
Juan... y tantas otras.Hubo un tiempo, en los reinados de los
Felipes, III y IV, en que las fiestas popularescubran todo el ao y
se extendieron con gran implantacin en todos los barrios.La Villa y
Corte herva en divertimento y se hizo necesario limitar las
prolficassantificaciones y algunas fueron suprimidas. As por
ejemplo en el Breve Pontificio de1.613, con Felipe III, entre las
festividades suprimidas, figuraba la del Santo ngel,ms adelante
reseada.Sabido es, que estas fiestas populares madrileas han
inspirado a escritores y artistasa escribir bellas pginas y pintar
bellsimos cuadros, como la gran zarzuela Laverbena de la Paloma,
con libreto de Ricardo de la Vega y msica de Toms Bretn,o La
pradera de San Isidro, una de las obrasmaestras del genial
Goya.
Seguidamente y antes de entrar en la resea ms concreta de estas
fiestas popularesque se celebraron en el Cerrillo de San Bls,
quiero hacer una ligersima descripcinde qu se entiende por romera y
qu se entiende por verbena. Para ello creo que loms oportuno es
recurrir a la definicin que recoge el Diccionario Espasa Calpe,
quedice:Romera.Viaje o peregrinacin, especialmente la que se hace
por devocin a un santuario.Fiesta popular que, con meriendas,
bailes, etc. se celebra en el campo inmediato auna ermita o
santuario el da de la festividad religiosa del lugar. Gran nmero de
genteque afluye a un sitio.
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Romera de San Isidro. Goya 1.788
Romera montaesa. Gutirrez Solana 1915
VerbenaVelada y feria que en Madrid y otras poblaciones se
celebra una noche antes ydespus de San Antonio, San Juan, San Pedro
y otras festividades para regocijopopular.Quiero recordar que hay
otra acepcin de verbena la cual define a una plantaaromtica y
curativa, y que ms adelante se citar en uno de los versos
popularesdedicados a la romera de San Bls.Igualmente indicar el
significado de una variante de verbena que en Madrid sedenomina
Kerms, y que estuvo muy arraigada en tiempos no muy lejanos, en las
que
adquiri gran popularidad un personaje con chistera y bastn
denominado elbastonero, que cuidaba de las buenas formas en las
parejas que bailaban
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demasiado apretados. El bastn era alto, con adornos de cintas y
sobresala porencima de las cabezas de los bailadores para indicar
su presencia.
Kerms o QuermeseProviene del flamenco Kermisse, y es, segn la
Real Academia de la Lengua,
barbarismo por verbena.Feria o fiesta de la iglesia. En el
sentido de fiesta a base de baile pblico al aire libre,que se
celebra generalmente con fines benficos, en la que se rifan o
vendendiversidad de objetos y el pblico juega y se divierte.
Romera de San BlasEra esta la romera ms popular celebrada en el
Cerrillo de su nombre en el Parquedel Retiro, el da 3 de febrero,
festividad de este santo, en los alrededores de la ermitaa l
dedicada. Romera muy entroncada en una profunda tradicin
madrilea.El escenario contaba con una excelente pinada, que junto a
las aguas salutferas de lafuente de Santa Polonia, invitaba a los
madrileos a pasar en familia un da precioso,
festivo y romero.Lo primero y preceptivo era oir la santa misa,
seguidamente y casi a modo de rito, erabeber el agua milagrosa para
liberarse las afecciones de garganta.A continuacin se entonaban
coplas populares alusivas a la fiesta y a San Bls, eincluso alguna
salida de la pluma genial del gran Quevedo, como esta que dice:
La garganta de San Blscon almuerzos y merienda,son garrotillo
del pobreque las paga y no las prueba
Garrotillo se denominaba en la poca a las infecciones de
garganta o difteriaOtras coplas salidas del ingenio del pueblo, y
por tanto annimas, son stas:
Con bendicin de San Blsy agua de Santa Polonia,tendrs la
garganta buenasin tenerte que ir a Roma.
San Bls, es fiesta - con regocijos,coches, bullas y lodos - y
mucho vino
A la ermita de San Blssi vas a coger verbena,pedirs que la
gargantael Santo te ponga buena
En la actualidad, esta romera se est recuperando despus de mucho
tiempo en elolvido, cuyo inicio de este nuevo ciclo, tuvo lugar
hace unos lustros, a cargo de laFederacin de Grupos Tradicionales
Madrileos, que tuve la satisfaccin de crear y
dirigir, y con la colaboracin como uno de lospregoneros del
ilustre don Jos delCorral, miembro del Instituto de Estudios
Madrileos.
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Se sale en procesin con la imagen de San Bls, por la maana,
desde la iglesia deSan Salvador y San Nicols, en la calle de
Atocha, en pleno barrio de las Musas o delos Poetas o del Parnaso,
que con las tres denominaciones se ha conocido, hasta elCerrillo de
San Bls, vestidos la mayora de los asistentes con el traje tpico de
faenade labriego madrileo.All, en el Cerrillo, se celebra la santa
misa al aire libre, entre pinos esbeltos, sedegustan los clsicos
panecillos, se da cuenta de las viandas, bien remojadas con
elmorapio de las botas de vino que cada romero acostumbra a llevar,
se juega y se bailaa la antigua usanza, para regresar alegres y
contentos por la tarde, tambin enprocesin para dejar al santo en su
iglesia, donde se da fin a la romera.Tambin en la Comunidad de
Madrid, se celebra con raigambre esta romera de SanBls, as por
ejemplo en Miraflores de la Sierra, se efectan diversos festejos,
entre losque destaca la suelta de vaquillas y una popular comida a
base de patatas conbacalao y msica popular en la plaza principal.En
Valdemorillo, se celebra la primera corrida de toros de cada
temporada, de todaEspaa.
Romera del Santo ngelFestividad, 1 de marzo. Hubo un tiempo que
esta romera, muy arraigada en Madrid,se celebraba en la ermita de
San Bls, en El Retiro, hasta que a principios del sigloXVII, se
construyera una ermita bajo esta advocacin en terrenos que
pertenecan a laCasa de Campoo, en el punto de partida de dos
caminos, uno con direccin aMstoles y otro con direccin a Hmera,
cerca de la casa de la nieve y de unafuente, en el lugar que hoy
ocupa la bella iglesia neomudjar de Santa Cristina, en laPuerta del
ngel.Fue fundada por la Cofrada de porteros del Ayuntamiento de
Madrid en el ao 1.605,y la denominaron con este nombre porque en
ella se coloc la imagen del Santo Angelque haba estado colocada
durante varios siglos sobre la Puerta de Guadalajara de lamuralla
madrilea, hasta que la puerta fue derribada, tras el incendio que
sufriera
durante la celebracin de los festejos conmemorativos de la
anexin de Portugal aEspaa.Era custodiada por los alguaciles del
Concejo madrileo con sus mazas, lo que diorigen a los actuales
Maceros del Ayuntamiento, siendo su patrn, el Santo Angel dela
Guarda.Esta ermita del Santo ngel, desapareci en el ao 1.783 y la
imagen pas a la ermitadel Cristo de la Oliva, ubicada en el Paseo
de la Infanta Isabel, antiguo Camino deAtocha, cuyo origen se
remonta al siglo XV y que fuera reconstruida en 1.598.Esta ermita
del Cristo de la Oliva, al recibir la citada imagen del Santo ngel,
fueremodelada y pas a llamarse ermita del ngel de la Guarda, a la
cual tambin se laconoca como el humilladero de Atocha.Fue derribada
hacia mediados del s.XIX.La imagen entonces, se llev a la Iglesia
de Santa Cruz, en la calle de Atocha, endonde se la rinde
culto.
Romera del Cristo de la OlivaYa ha quedado dicho que esta romera
se celebr tambin, durante algn tiempo, enel magnfico escenario
natural del Cerrillo de San Bls.Le viene el nombre a este popular
Cristo de la Oliva, por haber sido la imagen principalde la ermita
que se levant en el olivar que exista en la zona que hoy ocupa la
calledel Olivar, la calle Magdalena y adyacentes, en el barrio de
Lavapis. Este olivarseparaba el barrio de San Sebastin de la Judera
del Avapis, situada al lado de laiglesia de San Lorenzo. En este
mismo olivar exista un calvario que parta del
convento de San Francisco.
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Tiene sus orgenes en un humilladero con la imagen de Cristo
crucificado, y gozaba deamplio culto. Cuenta la historia que en
1564 fue quemado y profanado por un grupo dejudos disconformes con
el hecho de que en la zona, considerada sagrada por losdevotos se
efectuaran enterramientos cristianos. Al poco tiempo fue
reconstruida aexpensas del rey Felipe II y se restaur tambin la
imagen. Los judos profanadoresfueron duramente castigados.
Posteriormente, en 1.607, se fund el Oratorio del Cristodel Olivar,
por la Real Congregacin de los Indignos Esclavos del
SantsimoSacramento, instituida en desagravio por la profanacin de
unas Sagradas Formas enLondres en ese mismo ao 1.607. Felipe III la
puso bajo su proteccin y a ellapertenecan personajes ilustres como
Cervantes.
Verbenas en la ermita de San BlasSabemos que las gentes de
Madrid, gustaban de reunirse en bulliciosa y alegrealgaraba las
noches de las vsperas de las festividades de gran arraigo como la
deSan Antonio de la Florida; San Juan Bautista; San Pedro; Nuestra
Seora del Carmen,entre otras. Costumbre que parece remontarse, al
menos, al siglo XI, celebrndose losbailes en las inmediaciones del
santuario de Nuestra Seora de Antioqua o deAtocha. En el siglo XVI,
el ao 1.588, con motivo de haberse fundado la ermita de SanBls, en
el cerrillo que tomara su nombre, se extendi a sus contornos la
concurrenciaverbenera. Desplazndose la costumbre, un siglo despus,
hasta la Casa de Campo,
a la ermita del Santo ngel, all ubicada, extendindose las
correras al Soto de MigasCalientes, Sotillo del Corregidor, Fuente
de la Teja. Ms tarde, se ocupara el sitio deSan Antonio de la
Florida, La Virgen del Puerto, etc. He venido repitiendo la aficin
delos madrileos a celebrar con gran entusiasmo todas las fiestas
romeras popularesque tena a su alcance, pero tambin fueron muchos
los festejos pblicos hechos enobsequio de los reyes de turno, bien
con motivo de su proclamacin y exaltacin altrono, ya con el de sus
bodas, sus triunfos en el campo de batalla ..etc., sin olvidar
lacantidad de bodas reales, los innumerables nacimientos de
prncipes y princesas,todos ellos solemnizados con ms o menos
suntuosidad, pero siempre con gastosdesorbitados. Adems, claro est,
de la multitud de fiestas palaciegas a las que notena acceso el
pueblo llano.
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Octavio AcevesTarot y Videncia
Princesa, 16 5 - 328008 Madrid
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De lunes a viernesde 16 a 18 horas
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TRIBUNA PLURAL
El Arte. Actitud maravillosa de la capacidad creativa
LINA GESTALProfesora de Enseanza General Bsica (EGB)
El Arte es un componente de la cultura que le ha servido al ser
humano para latrasmisin de valores e ideas a lo largo del tiempo.
Tambin es una finalidad esttica ycomunicativa. El vocablo tiene una
amplia acepcin y designa cualquier actividadhumana hecha con
esmero, dedicacin y cario. Es a la vez sinnimo de
capacidad,talento, habilidad, experiencia, pero sobre todo es una
actividad creadora. Es belleza,fineza; es lo que nos permite
establecer la armona necesaria para nuestros sentidos,con su
capacidad comunicativa y esttica. El Arte es dinmico y evoluciona y
setransforma constantemente. Es subjetivo y est abierto a mltiples
interpretaciones. Esfigurativo y ms amplio de lo que nos
imaginamos. Sus funciones son mltiples: en loesttico, en lo
ideolgico, conmemorativo, promocional, pedaggica y hasta
mercantil.
El Arte del latn Ars,engloba adems todas las creaciones que
sirven para expresarvisiones sensibles sobre el mundo, ya sea real
o imaginario. En su origen, con elHomo Sapiens, tuvo una funcin
ritual que fue evolucionando a travs de los tiempos.Son muchas las
disciplinas que se incluyen en el concepto del Arte:
Pintura,arquitectura, escultura, danza, msica, literatura,
fotografa, cine. En esta ocasin mevoy a centrar en la Pintura. La
Pintura es una de las expresiones artsticas msantiguas y una de las
siete Bellas Artes y comprende todas las creaciones artsticashechas
sobre una superficie, e incluye todas las representaciones
realizadas con lasdiferentes tcnicas utilizadas a travs de los
tiempos, desde la pintura rupestre encuevas, la pintura mural, la
religiosa, el retrato, la pintura costumbrista, paisajes,bodegones,
naturalezas muertas, el desnudo.
Son muchas y diversas las tcnicas utilizadas, as como los
soportes de las mismas, agusto y decisin personal de los artistas:
leo, acuarela, cera, pastel, acrlico, tmpora,
mailto:[email protected]:[email protected]
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tinta, carboncillo, plumilla, lpiz. En cuanto a los soportes,
los ms utilizados son:lienzo, papel, cartn, tabla, tblex, vidrio.
No se hace necesario recordar el gran plantelde pintores espaoles
que estn en la cspide mundial, desde Altamira, la bienllamada
Capilla Sixtina del arte cuaternario, expresin mxima de la
capacidadcreativa de hace ms de 15000 aos, hasta los momentos
actuales con pintores dealta cualificacin mundial.Altamira, es una
cueva natural en la roca. En ella se conserva uno de los
ciclospictricos ms importantes de la Prehistoria y es la mxima
representacin del espritucreativo del hombre. Se halla en una
colina en la histrica villa cntabra de Santillanadel Mar. Fue
descubierta en 1868 por Modesto Cubillas, aparcero de Marcelino
Sanzde Sautuola, y aficionado cazador que al rescatar a su perro
que se haba quedadoatrapado entre unas rocas, se percat de la
entrada a la cueva. Sin darle importanciaal asunto se lo comunic a
su amo que tampoco puso mucho inters en el tema, hastaque en 1875,
Sanz de Sautuola, se decidi a penetrar en la cueva y observ
algunosrasgos y signos abstractos. Aos ms tarde, en 1879, volvi a
la cueva con su hijaMara, una nia de 8 aos de edad, y fue ella
quien vio en el techo unas pinturas yexclam: Mira pap bueyes, y as
comenz la extraordinaria historia de la
mundialmente conocida cueva, declarada en 1985, Patrimonio de la
Humanidad.
Colegiata de Santa Juliana. Santillana del Mar (Cantabria)
En el techo de la primera estancia, denominada Gran Saln o panel
de los polcromos,est el conjunto ms importante de la cueva,
compuesto por bisontes principalmente,algn caballo salvaje, dos
jabalines y una cierva. Los colores utilizados son el rojo paralos
cuerpos, el ocre para los fondos y el negro para los contornos,
cuya tcnica derealizacin fue que aprovecharon los altibajos de la
roca para conseguir una mayorsensacin del volumen de los
animales.En el Museo Arqueolgico de Madrid, ubicado en la
Biblioteca Nacional, se exhibe una
reproduccin del Gran Saln de la cueva. Decir tambin que en los
aos 70, tuve elgran privilegio de poder visitar la Cueva en compaa
de mi marido, natural deCantabria, antes de restringir el nmero de
visitantes a la misma. Sera tambin muylarga la lista de obras de
arte, salidas de los pinceles espaoles que estn en lamente de
todos, y son joyas imprescindibles en los mejores museos del
mundo:Velzquez, Goya, Picasso, Dal.Quiero terminar este artculo con
una breve seleccin de frases ocurrentes dichas poralgunos de los
genios de la pintura:Da Vinci: La pintura es poesa muda; la poesa
es pintura ciega.Chagal: El Arte es sobre todo un estado del
alma.Van Gogh: Sueo mis pinturas y luego pinto mis sueos.Picasso:
Un pintor es un hombre que pinta lo que vende. Un artista, en
cambio, es un
hombre que vende lo que pinta.Dal: Pintar un cuadro es o muy
sencillo o imposible.
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Muller 39
, (puerta de calle)28039 Madrid
Valdeacederas
91 571 54 [email protected]
Presidente
Tony Antonio
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]
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Bellas Artes
FLIX El GatoHumorista
Durante muchos aos, fue un habitual de los programas de
televisin y desde hace yaalgn tiempo, solo aparece en algunas
cadenas regionales, actuando por algunospueblos en las fiestas
patronales y en las salas de fiestas y espectculos. Naci enMadrid
(1955) y comenz formando parte de un buen nmero de cmicos
yhumoristas en aquella sala madrilea llamada El Rincn del Arte
Nuevo. En aquel sitioemblemtico para pasarlo bien, participaron
entre muchos otros, el desaparecidoPedro Reyes, Mariano Mariano y
Faemino y Cansado, en los ya lejanos aos ochenta.En la poca
presente y a pesar de las crisis actual, sus intervenciones se
hanmultiplicado y el trabajo, afortunadamente, sigue en
ascenso.
Cuntos aos llev a ded icndose al humor?Treinta y cuatro, sin
IVA. (Risas)
Cmo des cubri que lo suyo er a el es pec tculo?Estando un da en
el colegio, me cogieron para hacer obras de teatro, sainetes,
etc.Todo lo cual, me diverta muchsimo. Ms adelante, me puse a
trabajar en unaempresa, donde instalaba aire acondicionado,
saliendo al final la empresa bastantemal. Ms tarde trabaj como
barman, haciendo cocteles y habiendo tenido unaccidente de
automvil, y tener tanto tiempo para recuperarme, pens en lo que
realmente me gustaba y ah comenc mi trabajo de humorista.
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Sus actuacio nes estn b asadas en la in venci n o en la
realidad?Casi todas en la realidad, pues el pblico se re de lo que
ocurre.
El pbli co se sien te iden ti f icad o con sus grac ias ?Pues as
es. A la gente le hablas del paro, que es algo muy triste, pero se
lo suelentomar con bastante humor.
Rec uer da cuan do ac tu por pr imer a vez?Fue en un local de
Madrid, situado en el paseo del General Martnez Campos, que
sellamaba Eurogar 26.All haba un pianista, llamado Paco Mendoza y
me invit a actuardurante una semana. All estuve muy bien, pero como
tena que combinarlo con la otraempresa donde trabajaba, decid
retirarme durante cinco aos. Ms tarde, cuando tuveel accidente de
coche, me dediqu por entero al espectculo.
Suele meter muchos tac os?Ninguno. No me gusta. Cuando digo algn
taco, realmente me fastidia muchsimo.Cuando oigo a algn humorista
decir burradas, me pongo malo.
Ha trab ajad o en el c ine?Si, con Antonio Ozores, en la pelcula
El pelotazo nacional.
Aho ra sus actuaciones son el sol i tar io o c on ms humo
ristas?Suelo hacerlo en solitario y ahora tenemos un proyecto muy
bonito, con FernandoEsteso, que ya lo hemos hecho anteriormente en
el teatro y que se llama Dos hombresy un vespino. Trabajamos los
dos juntos, cantando y bailando.
De dnde provien e lo de El Gato?He nacido en Madrid, en el
barrio de las Ventas y mis padres, en el de Lavapis. Deah lo de
aadir El Gato, a mi apellido artstico.
A p esar de las c risis, la gente son re con sus chi stes?Se ren
muchsimo porque lo el pblico quiere es olvidarse un poco de sus
hipotecas,del paro y otros problemas. Entonces, salen a olvidarse,
durante una hora deespectculo y lo pasan realmente bien.
Es mej or contar ch is tes sen cil los o que sean ms lar
gos?Ocurre que el chiste largo, puede ser como una historia,
metiendo cuas y al mismotiempo es mucho ms entretenido.
Qu ines se ren con ms frec uen c ia los hombres o las mujer es
?En los espectculos hay que hacer rer a las mujeres, pues como no
se ran, tampoco
le dejan que lo haba el marido. Le pega unos cuantos codazos,
dicindole no s dequ te res. (Risas). Es decir, conviene llevarse
bien con ellas.
Estud ia mucho los guiones o pref ier e im provisar
?Generalmente, como trabajo de continuo, voy introduciendo cosas
nuevas sobre lamarcha. Ponerme a escribir lo suelo hacer cuando
tengo que trabajar en la televisin,como cuando actuaba en el
programa Noche de Fiesta, pero suele ser, sin improvisarel trabajo
de cada da.
Es d ifcil hac er que la gen te se ra?Hombre es muy difcil, pero
cada uno tiene sus tcnicas, con un pblico unas vecescomplicado y
otras menos. Vas tanteando por donde van a ir, pero siempre suele
sercomplicado.
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Es d ifcil ser monologusta?Ahora est de moda. Yo hago humor para
hacer rer al pblico, lo que ocurre que lagente suele decir el
monologuista cuenta chistes. Mi espectculo est basado en mivida y
voy contando toda una historia durante una hora. Por tanto, si es
difcilmantener la atencin durante una hora, para entretener al
pblico. Hay que tener unbuen guin para poder ir llevndolo.
Hubo al guna vez que no se ri cas i nad ie de sus ch is tes ?Por
supuesto que s. Me ocurri en una pedana de la provincia de Murcia.
Actuaba elgrupo Camela, a los que principalmente acuda el pblico
por ellos, dada la fama quetenan entonces. Mientras que a m nadie
me sonro y mucho menos se ri de miactuacin. La verdad es que me
result incomodsimo.
Ha ac tuad o en tras an tlan ticos?He estado durante ocho aos,
trabajando por temporadas de seis mese, haciendo demaestro de
ceremonias y presentando los espectculos. El da de la gala del
capitn,yo haca mi espectculo de humor.
El verano es una buena poca para trab ajar?El verano es una poca
ideal, pues se suele trabajar muy bien y con muy buen clima.Suelo
actuar para ayuntamientos, o cuando hay fiestas en varios pueblos
de Espaa,entonces se suele trabajar bastante.
Porquno le vem os ah ora en la telev is in con ms frec uen
cia?Ahora no hay programas, quitando El Club de la Comedia, pero
como suelencatalogarlo como cuenta chistes, entonces no nos suelen
llamar para actual. He
trabajado en otros programas, como Sopa de ganso, ltimamente,
pero lo cierto esque no hay muchos programas de humor.
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Qule man tien e en el mundo del es pec tculo ?Sobre todo la
aficin que le tengo, pues es algo que me gusta muchsimo. Hay
vecesque pides un dinero por trabajar, pero cuando est arriba
haciendo el espectculo, note acuerdas de lo que cobras, pues vs al
pblico rindose y entonces te diviertes.
Suele par t ic ipar en fes t ivales benficos?
Claro que s. En muchos. Trabajo mucho en ASHUMES, Asociacin del
HumorismoEspaol, que preside nuestro querido y admirado Tony
Antonio y de la cual soy elVicepresidente. Solemos actuar en
hospitales y teatros, para que la gente colaboresllevando alimentos
para gente necesitada. Recientemente, actuamos a favor de
lasvctimas del terremoto de Nepal. Tambin estamos preparando un
proyecto paratrabajar con los centros penitenciarios.
Su trabajo tiene sucesores o se puede extinguir?Afortunadamente
an tiene muchos monologustas, lo que ocurre es como todo, quehay
mucho aficionado no profesional y lo nico que hace es fastidiar el
mercado engeneral.
Le ha afec tad o la cris is o es todo pas aj ero?Me ha afectado
como a todo el mundo, pero debemos de acoplarnos y en vez decomer
angulas, habr que consumir ms garbanzos (risas).
Para term inar podra con tarno s algn chis te?Pues s. Ocurri
hace muy pocos das, durante la final del trofeo del
SantiagoBernabeu, donde hubo un chino dando vueltas por el estadio
durante tres das. Alpoco tiempo, llega la Polica y le dice al
ciudadano chino: Le venimos observando y,
lleva usted tres das dando vueltas por el Estadio. Entonces, le
contesta el chino: Si.Es que estoy viendo el local. (Una fuerte
carcajada cierra la respuesta al chiste).M. A.
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SCIFIarea
Espacio de Merchandising deCine, TV, Series, Literatura y
Sagas fantsticas y de ficcin.
www.scifiarea.com
Madre de Dios 2 (Casco Histrico)28801 Alcal de Henares (Madrid)
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uestro Patrimonio
ADIS AL CAF COMERCIALMARIANO AZORES
Del Instituto de Estudios Madrileos
El pasado 27 de julio, da de San Pantalen, cuando segn la
tradicin se lica susangre, en la ampolla que la contiene en el
monasterio de la Encarnacin, tuvo lugar elcierre de uno de los cafs
ms antiguos que haba en nuestra Villa de Madrid. Habacumplido 128
aos de existencia, pues fue fundado en 1887, por Antonio
GmezFernndez, siendo hasta el da de su cierre el ms antiguo de los
existentes ennuestra Villa, y el primer caf de Madrid, donde se
sirvieron por vez primera los platoscombinados. Todo ello dio como
consecuencia, el ser tambin el escenario de milesde acontecimientos
literarios, tertulianos y lugar de cita de miles de personas,
cuya
principal funcin era el hablar y proyectar futuros proyectos
sociales. Uno de los msconocidos y habituales de este
establecimiento fue el poeta andaluz, AntonioMachado. De ah que
durante muchos aos se creara el llamado Rincn de donAntonio.
Estaba ubicado en la glorieta de Bilbao con esquina a la calle
de Fuencarral y muyprximo al Teatro Maravillas. Tambin el escritor
Camilo Jos Cela, en su obra Lacolmena, recogi parte del ambiente de
este establecimiento, aunque l era habitualde otro caf ubicado en
el nmero 1 de esta misma glorieta, llamado Caf Europeo. En
aquel famoso rincn machadiano, durante muchos aos, y cada
viernes, era habitualla presentacin de algn poemario, donde se daba
a conocer la vena lrica de todoslos asistentes y entre los miles
que han pasado por este desparecido establecimiento,merece citarse
a Gloria Fuertes, Blas de Otero, ngel Gonzlez, Jos Hierro oGabriel
Celaya. Tambin y fuera de la potica he de mencionar a otros
tantosconocidos autores de tendencia diferente como han sido
Alfonso Paso, EnriqueJardiel Poncela o Antonio Mingote. Todos y
cada uno de los mencionados,componentes de un importante colectivo
irrepetible de la creacin creacionista.Con el cierre de este gran y
antiguo establecimiento, Madrid y sus habitantes, nosquedamos cada
da ms hurfanos, al desaparecer un rincn de referencia
eimprescindible a la hora de reunirnos para hablar de cosas
diversas, especialmentereferidas a tertulias y proyectos ms o menos
inmediatos. De los viejos y conocidoscafs madrileos, se puede decir
que ahora nos queda el Caf de Gijn, fundado porGumersindo Gmez, en
1888 y situado en el tambin castizo paseo de Recoletos.
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Libro RecomendadoPor Vctor Manuel Valds
PROST! Relatos casi salvajes
72pginas * 8
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Mesa y Mantelpor isericordia Torres
Estamos an en verano y es muy comn comer en el campo o en la
playa y hacerplatos cmodos y ricos y nutritivos al mismo tiempo,
sin que tengamos quecomplicarnos la estancia en lugares de asueto.
Nuestro palto es muy recurrente yal mismo tiempo fcil de elaborar
para poder combinarlo con el merecidodescando. La combinacin de su
contenido, har las delicias de los comensales.
TORTILLA DE MERLUZA Y SALMONPara 4 comensales
INGREDIENTES
6 huevos * kg de merluza * kg de salmn fresco * 1 cebolla * 6
cucharadas deaceite * sal * pimienta *
En primer lugar, suprimiremos la piel y las espinas de la
merluza y delsalmn y desmenuzaremos estas piezas. Calentaremos el
aceite en una
sartn y freiremos la cebolla picada.
Antes de que tomen color, aadiremos el pescado, lo rehogaremos y
losazonaremos. A continuacin, batiremos los huevos,
lossalpimentaremos y los mezclaremos con la merluza y el salmn.
Finalmente, engrasaremos muy ligeramente una sartn que
seaantiadherente y cuajaremos la tortilla a fuego muy flojo, para
que sehaga por dentro sin llegar a dorarse demasiado.
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Restaurante
El Fogn de Usera
Ramn de Madariaga, 1028026 Madrid
Usera
91 292 87 [email protected]
Abrimos todos los das del ao
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]
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Poema
Aromas que pronuncia la memoria
Hoy de nuevo me vuelvo para preguntarel porqu de tu ausencia de
siempre.Hoy que huele otra vez a crisantemos,A tierra removida y
orfandad.
Hay aromas, tejidos de querenciaque se meten e instalan de por
vidaen la carne, las venas, el tersahumerios por los siglos de los
siglos
de la cama a la mesa del catafalco.
Bullimos entre efluvios memorablesque nos ungen los pasos del
camino.
Aromas que llevaron a la tumbacomo el rito de la devolucinde
perfumes que un da nos prestaron.
Julia Gallo
