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EVOLUCION DE LA MONARQUIA ESPAĂOLA
Por el Dr. Enrique Eduardo Galiana
Prof. adjunto de Historia Constitucional â CĂĄtedra â B â
El presente trabajo estĂĄ destinado a los alumnos que cursan la materia Historia Constitucional Argentina. No tiene pretensiones de doctrina pura pero sĂ la pretensiĂłn de ser didĂĄctico y comprensible.
El estudio de la evoluciĂłn de la monarquĂa ibĂ©rica entronca con la histoÂria misma de la penĂnsula. Esta fue poblada por diversas corrientes colonizaÂdoras o conquistadoras segĂșn sus fines, llegaron a la misma los fenicios con el criterio de la colonizaciĂłn dividida en dos, la colonizaciĂłn pĂșblica, y la coloÂnizaciĂłn privadaâfactorĂasâ, (resabio de esa Ă©poca en Francia es Marsella), luego vinieron los ĂĄrabes, los griegos, romanos, etc, quienes a su paso dejaron en la penĂnsula sus sellos inconfundibles que a travĂ©s de los años se aprecian como herencia cultural de un pueblo, glorioso de sus tradiciones. Pueblos oriÂginales los celtas y los Ăberos, su fusiĂłn, da como resultado los celtĂberos , por ejemplo, luego los godos en su fusiĂłn con los ĂĄrabes, nos dan como reÂsultado los mozĂĄrabes y se enriquece la lengua, las ciencias todas, y del crisol de razas buscamos la evoluciĂłn de la monarquĂa.
Como elemento sustancial para comprender el tema, debemos en primer lugar decir que es España la cuña fundamental de las libertades y esa herencia la transmiten a sus reinos de altramar.
Las corrientes colonizadoras âlas inicialesâ (fenicios, griegos, romanos, etc.) no establecieron un sistema claro dentro de la monarquĂa, por ello conÂsidero mĂĄs didĂĄctico arrancar directamente del perĂodo q u e denominamos HISPANO GODO. El genio belicoso de los godos, avivĂĄndose por la fe catĂłlica (lĂ©ase cristiana) iniciaron en Asturias una guerra religiosa contra el invasor, y allĂ establecen el reino de Asturias designando como rey al jefe del levantaÂmiento Pelayo, quien inicia la gesta de la reconquista española contra el invaÂsor ĂĄrabe. Cabe acotar que antes de la creaciĂłn de este reino, los cristianos esÂtaban irregularmente organizados y no podemos hablar de monarquĂa, pues los viejos resabios de los desvencijados feudos no permitĂan el fortalecimien-
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to de un criterio claro al respecto. Pelayo inicia un perĂodo de monarquĂa electiva, vĂĄstago de los godos sigue la vieja tradiciĂłn de sus ancestros. En AraÂgĂłn se tiene por primer rey, a GarcĂa GimĂ©nez, pero en realidad en este peÂrĂodo âel linaje godo era fundamentalâ , no se puede hablar de una monar - quĂa institucional, y organizada pues los montañeses eran un poco desaprenÂsivos con las autoridades Ășnicas y celosos de sus libertades ganadas al fragor de las batallas.
Estos dos troncos, Asturiano y AragonĂ©s mas tarde se fusionarĂĄn.Ahora busquemos las causas o causa que toman a la monarquĂa en heÂ
reditaria: âLa causa principal de convertirse la monarquĂa en hereditaria se haÂlla en el principio de patrimonialidad tan generaĂŒzado en esa Ă©poca que acosÂtumbraban los reyes a considerar el estado como patrimonio particular,lo cual explica que lleguen hasta el extremo de dividir el reino entre sus hij os creyenÂdo que Ă©stos deben sucederles en la corona a tĂtulo de herederos de sus bienes, a este principio de patrimonialidad latente, y altamente extendido se agrega mĂĄs tarde el de la vinculaciĂłn cuyos dos principios junta Alfonso X al estaÂblecer las reglas de la sucesiĂłn a la corona, entre cuyas reglas se encuentra, el varĂłn excluye a la mujer, el de lĂnea recta excluye al colateral, etc.â .
Pero sĂ lo que debemos tener presente es que el pueblo español, siemÂpre tuvo presente el principio de libertad fundamentalmente. Y decĂan asĂ: â Nos, que valemos tanto como vos y juntos podemos mĂĄs que vos, os haceÂmos nuestro Rey y Señor, con tal que guardĂ©is nuestros fueros y libertades y si no, noâ (esta fĂłrmula ha sido puesta en duda, y criticada, pero en la prĂĄcÂtica realmente se aplicaba). Puede afirmarse que con principios similares a los citados, con las medidas limitativas del pueblo al Rey, por medio de las Cortes estamentarias, la monarquĂa española o ibĂ©rica, puede asimilarse a lo que hoy da en llamarse monarquĂa constitucional. â Porque el rey sin el reino, ni el reino sin el rey pueden propiamente fazer acto de corte y todos juntaÂmente han de proveer al bien comĂșn...â .
Digamos en consecuencia que el perĂodo hispano godo s e caracteriza por su indicaciĂłn electiva, y luego se torna en hereditaria, para mĂĄs luego volÂver al sistema electivo como veremos mĂĄs adelante.
El año 511, de nuestra era marca el fin de una parte de la monarquĂa hereditaria âperĂodo hispano-godoâ . La muerte de Amalarico la monarquĂa es electiva con tendencia a tornarse naturalmente hereditaria. Los reyes siÂguiendo un criterio romano, establecĂan un principio de asociar a susparienÂtes âhijos fundamentalmenteâal reino, y luego Ă©stos eran elegidos, lo que suscitĂł luchas familiares, que evitaban la reencarnaciĂłn del sistema hereditaÂ
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rio, por cuanto sus esperanzas de establecer el tronco de la monarquĂa ibĂ©rica, se verĂan frustradas. La ley de Rescesvinto, incluida en el Fuero Fuzgo, estaÂblecĂa minuciosamente las cualidades para ser rey y ser elegido rey, y eran: a) aclamaciĂłn popular, b) juramento de cumplir las leyes (ante las cortes reuÂnidas al efecto), c) y la bendiciĂłn y consagraciĂłn religiosa como complemenÂto de la elecciĂłn. Pero en la realidad los reyes obtenĂan su corona por medio de la lucha, ascendiendo al trono sus asociadosâparientes. Debe agregarse que era requisito fundamental ser de linaje godo. Esto concitĂł necesarias luchas entre las casas pretendientes al trono, y en su consecuencia contribuyĂł poco felizmente a la invasiĂłn de los ĂĄrabes, que una vez apoyaban a unos y o t r a vez a otros dividiĂ©ndolos hasta que los sometieron arrinconĂĄndolos en las al - turas de Asturias. Este perĂodo se caracterizĂł por ser: (hispano godo) absoluÂto a la romana.
Invadida la penĂnsula viene el perĂodo HISPANO MORO. Se caracteriza por ser de carĂĄcter despĂłtico, militar y religioso, reuniendo el califa t o d o s los atributos terrenales y religiosos. La forma de la monarquĂa tenĂa dos caracÂteres, era a la vez electiva y hereditaria, pues el califa tenĂa la facultad de deÂsignar a sus hijos asociados, y luego sucesores, y el sistema monĂĄrquico, era el califato que no podĂa ser dividido, aun cuando en realidad los ĂĄrabes obteÂnĂan el trono gracias a las luchas sangrientas, y el tĂtulo normal fundamentalÂmente por el cual accedĂan al poder era la usurpaciĂłn y la lucha, repetimos. El poder se obtiene decĂan algunos, por la posesiĂłn del mando y el triunfo en las armas.
Este perĂodo culmina siete siglos despuĂ©s de iniciada la gloriosa epopeÂya en Asturias, en las Vegas de Granada con la caĂda del Ășltimo reducto MoÂro, circunstancia que inspirĂł a poetas, que en manos de los Reyes CatĂłlicos deÂnominamos al perĂodo: Hispano catĂłlico o de los Reyes CatĂłlicos, que fortaÂlecen el reino, y se caracterizan por la etapa de la reconquista total de la peÂnĂnsula, y por el descubrimiento de AmĂ©rica, en su perĂodo; asimismo crean Ăłrdenes militares bajo la denominaciĂłn de la Santa Hermandad, fortalecien - do el poder real. Nacen en este perĂodo las viejas capitulaciones, el virreyna- to, el adelantazgo (adelantar tierras para el rey, etc.).
Sigue a Ă©ste perĂodo HISPANO GERMANO (AUSTRIAS), con Carlos Primero, España y Carlos Quinto, de Alemania. Este rey fortalece la monarÂquĂa, destruye el brazo popular de las Cortes, hace luchar a su lado los ejĂ©rÂcitos de los nobles, los utiliza, decapita a los comuneros en Villalar, y luego como premio a los nobles, los degrada y los destruye fortaleciendo esplĂ©ndiÂdamente la monarquĂa ibĂ©rica. El perĂodo se caracteriza por ser: absoluto, hereditario, unipersonal, soberano (suprime Las Cortes, y sĂłlo las mantiene
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como elementos digitados y manejados por el monarca para sus propios fines), y en su polĂtica para los Reinos de Indias (Marcada como colonias por algunos autores) le caracteriza la instituciĂłn de los cabildos, los virreynatos, y fundaÂmentalmente la descentralizaciĂłn del gobierno.
Durante este perĂodo España brilla por su esplendor, â en mi reino no se pone el Solâ .
Sigue a este perĂodo el BorbĂłnico, con Felipe V, vencedor en la guerra de la SucesiĂłn.
PerĂodo HISPANO BORBON. Se caracteriza, no solamente por ser abÂsoluto, sino que lejos de tener las limitaciones del derecho divino y natural, que admitĂan los Austrias, Ă©stos son despĂłticos, absolutos, o sea no admiten limitaciones de ningĂșn tipo, las cortes desaparecen, y establecen el principio que el poder viene de Dios al Rey, invirtiendo todo el principio histĂłrico esÂpañol. Se caracteriza este perĂodo que se extiende hasta la actualidad por suÂpuesto con sus variantes, por ser CENTRALIZADOR, y establece la instituÂciĂłn de las intendencias, a diferencia de los Austrias que establecieron los CaÂbildos. El reglamento o reglamentos de comercio libre, las aduanas, las audienÂcias, el atemperamiento del monopolio, etc, es producto de la casa borbĂłniÂca, que hasta la fecha con interrupciones continĂșa gobernando España.
Se interrumpe la continuidad de esta casa reinante con BONAPARTE, durante el perĂodo de JOSE BONAPARTE (Pepe Botella) donde las ĂĄguilas francesas, con Javier Castaños en BailĂłn ven destrozadas sus alas, poderosa fuerza de la libertad de un pueblo destinado a ella, el español.
ContinĂșa la monarquĂa BorbĂłnica con Fernando VII.Cae la monarquĂa ya en nuestro siglo con Alfonzo XIII, cuyos restos
luego de largos años de ausencia de su terruño descansan en paz, en España; y se instaura la RepĂșblica Española, que dejarĂĄ para nosotros nombres inolviÂdables como los de dos grandes profesores, el Luis JimĂ©nez de Asila, y el emiÂnente maestro Don Francisco Blasco de la Moreda, profesor de nuestra casa de Estudios (Facultad de Derecho y Ciencias Sociales y PolĂticas de la UNNE).
CaĂda la repĂșblica viene el perĂodo que denominamos la R e g e n c i a , â Francisco Franco Bahamonde Tirano de España por la Gracia de Diosâ . LueÂgo de una cruenta lucha que mejor es olvidar, gobierna España, hasta la resÂtauraciĂłn de la monarquĂa borbĂłnica con don JUAN CARLOS DE BORBON, actual rey de España.
Cabe acotar, como siempre lo hago, España mucho antes que otros pueÂblos del mundo, estableciĂł principios fundamentales de libertad hasta entonÂces desconocidos, principios que de ninguna manera podemos olvidar pues
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ese sentimiento de lucha por nuestras libertades, de respeto, a la persona huÂmana, de limitaciones al poder (ver constitucionalismo aragonĂ©s) dicen en definitiva que aquellos que poblaron nuestras tierras abriendo las picadas, y luchando con la espada y la Cruz, dejaron una herencia mĂĄs que valiosa, pueÂdo afirmar, inolvidable.
La lectura del derecho español de la Ă©poca (que oportunamente comenÂtaremos sintĂ©ticamente) son pilares de nuestra legislaciĂłn, y en Ă©ste caso, principios fundamentales como aquĂ©llos surgidos de las Cortes, que los imÂpuestos y la contribuciĂłn de sangre para la guerra tienen que surgir de las Cortes, hoy tienen acogida en nuestra constituciĂłn, cuando es la CĂĄmara de Diputados la que puede iniciar leyes de Ă©se tipo en la repĂșblica.
Y como el legado es demasiado grande, analizada la evoluciĂłn de la moÂnarquĂa ibĂ©rica, analizamos de una manera directa los antecedentes de nuesÂtra epopeya libertadora y el tesĂłn de nuestra raza, siempre apegada al grito de libertad.
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