Powerpoint SOCHIL 2015_Manuel Contreras Seitz

8/19/2019 Powerpoint SOCHIL 2015_Manuel Contreras Seitz

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Los textos del espíritu.

Aspectos filológicos de laConquista Espiritual del Reino de Chile de Diego de Rosales

Manuel Contreras SeitzUniversidad Austral de Chile

Instituto de Lingüística y Literatura


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Introducción

• El texto de la Conquista Espiritual .

• Estándares lingüísticos.

• El dialecto del Reino de Chile.• La hermenéutica textual.

• La variante del texto.


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La edición del texto

• Manuscrito inédito e incompleto.

• 420 fojas 110 tarjadas.

• Foja 148. Foja 359.

• ¿Cómo transcribir esto?

• Accesibilidad y tipo de transcripción

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Aspectos filológicos: fonética

• Seseo : ‘conosíendo/atodos, yabrasandolos reposo en paz’, ‘y decía:/que Díos le acarísíaba mucho enlaoracíon’, ‘y en vn/catarro graue de que adolesíeron muchos/dela cíudad’, ‘otrotormento, que los que padesío enesta/vída agosar dela eterna y bíenaventu-/rada’.


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• alcansolo (1) –

alcanzar (22); antisipadamente, aselerada, atisado, calsado, carisias,catesismo~catezismo, comersio,

crusifixo~crucifixo, despresio~desprecios,entonses, fieresa, lodasales, maises,obedeser , padesio, pedasos, pobresa,

rason, riquesas, sapatos, sinco, tersero,trasas; vejes~vejez .

• Ocacion~ocasion; recídío, yglecía.


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• Vac ilac ión de vocales átonas : Martinde Mogica; receuir (receuido, receuia,receuirla, receuimiento); almaredemida, sabidores, sepoltura ~sepultura.

• Vulgar ismo : Lícíon; ‘apenas se pudía tener/en píe’; vian ‘veían’ (8v.); inuidia,inuidioso, inuidiabamos.


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Aspectos filológicos: fonética•Reducción de grupos cu l tos

: contradicion,contricion, diciplina, diciplinas, dicipulo, dicipulos (tb. discipulos), docientas, docientos; ‘y en todaspartes entablabalas dotri/nas con admiracion, de

los Españoles’; escusar (y conjugaciones:escusandosse, escusaba, escusan, escusarle,escusarse, escusa, escusaban, escusando,escusô); esentos; esperiencia; esperimentar

(esperimentados, esperimentemos); espiró;esplicandoles; essepto; estenderla, estendía;redemptor~redemtor ; reduciones; Retorado;sancto~santo.


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• Refuerzo vocálico : ayllaregua,ayllaregue; guelen ‘huelen’ (‘losMoscardones/guelen los cuerposmuertos’; ‘se comienzan acorromper ylos/guelen’); guesos; guesped (pero tb.huessos y huesped).

• Uso de x / g -j : digeron-dijeron-díxeron.


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Aspectos filológicos: morfosintaxis

• en la Iglecía delante del santíssímo sa-/cramento (ls. 27-28)

• esta soberana Príncesa con el terníssímo/afecto, y cordíaldeuocíon (ls. 52-53)

• todos los días. Dor-/mía poquíssímo por tener de nochetíempo / para la oracíon (ls. 650-652)

• todos los días/fuera del de supuríssíma Concepcíon (ls.64-65)

• el adorno de esta deuotíssíma ímagen (l. 568)• síruío/con grandíssíma edíffícacíon (ls. 640-641)

• en la deuocíon ala Vírgen/Sanctíssíma (ls. 646-647)

• y deuocíon/a su Sanctíssíma madre (ls. 786-787)


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• “se ahorco devn arbolillo” (l.3687); “se queríatragar/al pagizo vatelillo” (ls. 3916-3917); “trestablas cosidas/con una soguilla, sin calafatear”(ls. 6143-6144); “a coser su Piragua./consoguilla, juntando las tres tablas” (ls. 6398-6399).

• “enseñabales a cantar algunos / cantarzitos devotos” (ls. 1495-1496); “era vn panecito tan

negro y tan/duro” (ls. 2333-2334); “soldado, queleacudia, y/vn indiecito, pequeño,” (ls. 4231-4232);“y oyendo/gritar al indiecito, que le seruia” (ls.4339-4340); “por el/el Pe, y por el indiecito” (ls.

4384-4385).


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• para que assístíesse en /aquel colegío (ls.11-12)

• el tíempo, que asístío en el cole-/gío de Santíago(ls. 112-113).

en + gerundio simultaneidad

• ‘y eran / tantas, y tales las ínstancías, que hazíacomo / sí pretendíera alguna cosa propría, que

por- / tal la tenía en síendo de la Relígíon que /vencía su sancta constancía al superíor /condesendíendo con su baleroso Espírítu / ycortas. fuersas’


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en + gerundio anterioridad inmediata

• alguna / estatua de marmol: antes en acabandole de/oprobíar pedía perdón al que le avía maltrata- / do

de palabras (ls. 184-187)• Y como los soldados nada disimulan / y todo lo dizen,

en viendo, que a ellos les / aprietan, y que sus cabostienen alguna / flaqueza (ls. 1603-1606)

• Executaba con / mucha perfeccíon quanto lemandaban / y en mandando vn superíor alguna cosa/ al Hº Díego Hernandez descuídaba total / mente desu execucíon (ls. 226-230)


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• ausencia dea

en CD personal

• estaba tan lexos, de matar las criaturas (l.1518)

• y apresaron la gente espa/ñola, que enel iba(ls. 1891-1892)

• les aguen la fiesta y se la echen a per / der,inquietando las mugeres casadas, / urtando,

peleando, emborrachandose / y vengandopassiones (ls. 3493-3496)

• tan lexos de temer la muerte, que/antes le

desafiaba (ls. 4323-4324)


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• Laísmo : • por ser cosas, en que los Españoles / se esmeran, yponen su mayor estimacion / las tienen aversion (ls.1085-1087)

• anunciandosele a su Madre, la dixo el / Angel que seriagrande (ls. 1162-1163)

• Abia tenido vez / vn sueño, que la parecia, que via / vnosReligiosos (ls. 2423-2425)

• que la con / fessasse de toda su vida, y por / que la abiaaquellas esperan / zas (ls. 2443-2446)

• a dezirle/como avna hija suya la abian dado vocado (ls.3656-3657)

• a la Madre no la dan tiempo para deliberar (l. 3711)


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• Flexión verbal

pretérito imperfecto desubjuntivo: forma en ‘-ra’ (339); sufijo ‘-sse’(51): Álvarez Nazario – Matus et al. (1992).

• Vigencia dehaber (de)

portener

:‘ViceProuincia de Chile, que abia deprobeer/dePadres missioneros’; ‘los Padres de la Compa/ñiaabian devenir a aquella tierra, y/abian de voluer a

restaurar la fee’; ‘que se/lo abia de galardonarmuy abundante/mente., al passo, que abia dedesagrade/zer el Maestro de campo la diligenciapor/que esperaba vn grande interes: y el abia/de

quedar agradesido al Pe’


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Aspectos filológicos: léxico

•Fiesta

Guichaboqui. Cagüín.

• Creencias Pillán, Machi.

• Costumbre Maloca.

• Geografía

Toltén (el bajo – el alto). Ayllaregue.

• Uso con textual Mestizo.

•Nomb re prop io

Gaspar Aleiante.

• Parentesco Lacu.

• Curación Piedra Lipi.

• Léxico general

Cacique, Toqui, Canoa.


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Aspectos filológicos: texto• Y para traherlos ala doctrina, se esconden, / le huyen,

vienen de malagana, y forza / dos. Y aun esta fuerza notienen los Padres / poder bastante para hazersela: sino /que se ande valer delos lenguas, y de / los soldados, paraque con fieros y ame / nazas los junten, y avezes a golpes,

/ porque todos se escusan. Los viexos / y las viexas, noquieren ir ala doctrina, / y dizen que quieres enseñarnosanoso / tros, que mañana nos moriremos, enseña / alosniños, y llebalos a ellos ala escuela, / que nosotros yasomos viexos. y nues / tros antepassados se passaron sinsaber / rezar, ni bautizarse. Los mozos dizen, / para queemos de aprender lo que nuestros / Padres no saben, niquieren saber. Que estas / son inuenciones delosEspañoles, y nosotros / no somos sino indios.


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Conclusiones

• Criollización lingüística.

• Factores sociolingüísticos.

• Los jesuitas: misión yacomodación lingüístico-cultural.

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