บทเรยนสะบาโตท 10 ธนวาคม 2018

รอฟนความเปนเพอนทแตกราวขนมาใหม กจการ 15:36-39

รอฟนความสมพนธทแตกราวนนขนมาใหม ฟเลโมน 1

รอฟนความเปนเอกภาพทแตกราวนนขนมาใหม 1 โครนธ 3:5-11

การสรางความสมพนธกนขนใหมภายหลงความขดแยงกน

การใหอภย ลกา 6:37

การสรางความสมพนธขนใหม มทธว 18:15-17

ความเปนเอกภาพของเรานนตงอยบนพนฐานของความสมพนธสวนตวทแตละคนมตอพระครสต, ซงความสมพนธระหวางกนและกนกจะมผลกระทบจากความสมพนธดงกลาวดวย

เราสามารถพบกบตวอยางของประเดนความสมพนธระหวางความเปนครสเตยน และวธการลดปญหาความขดแยงในพระคมภรดด

“มเพยงลกาคนเดยวทอยกบขาพเจาจงไปตามมาระโกและพาเขามาดวยเพราะเขาเปนประโยชนตอขาพเจาในพนธกจ” (2 Timothy 4:11)

เปาโล และบารนาบสดดใชเวลารวมกนอยางยาวนาน อยางดรกดขอขดแยงเกยวกบมาระโกท าใหความสมพนธระหวางเขาทงสองดดขาดสะบนลง (กจการ 15:36-39)

เปาโลดมตองการใหโอกาสกบมาระโกอกครง เพราะเขาดดทอดทงพวกของเปาโลในการเดนทางครงกอน ๆ แตบารนาบสยงคงดวใจมาระโก

อครสาวกแหงพระคณจะตองเรยนรทจะแสดงความรกแหงพระคณของพระเจาแกผทท าใหทานผดหวง

พนธกจของเปาโลสามารถเกดผลอยางมากมายจากการกระท าพนธกจของมาระโก และเปาโลกยอมรบความชวยเหลอของมาระโกอกครง

“อาจจะเปนเพราะเหตนทท าใหเขาจากทานไปชวระยะหนงเพอทานจะไดเขากลบคนมาตลอดไป” (ฟเลโมน 1:15)

โอเนสมสดดละทงความเปนทาสของทาน และดดเปลยนแปลงชวตของทานใหมกลายเปนชวตทเปนของเจานายของเขา

ฟเลโมนสามารถทจะใชขอก าหนดทางกฎหมายจบกมโอเนสมสดดในฐานะทเขาเปนนายทาส

ซงถาฟเลโมนกระท าสงเลวรายเชนนน ค าพยานของเขาในฐานะทเขาเปนผน าของครสตจกรโคโลสกจะถกท าลายลงดป

เปาโลดดกลายเปนคนกลางระหวางเขาทงสอง เปาโลยนดทจะชดใชทกสงทโอเนสมสดดขโมยจากฟเลโมนดป เปาโลเชอวาฟเลโมนจะส าแดงความรกของพระครสตและดแลโอเนสมสในฐานะพนองในพระครสตดวยกน (ดดกลายเปนผรวมกนทมความสมพนธทดตอกน)

พระเจาทรงเรยกเราใหรวมมอกน ดมใชแขงขน

กน

ดมมของประทานทยงใหญหรอดอยคากวากน ทงหมดลวนแลวแตมดวเพอเปาหมายเดยวกน

ดมมมนษยคนใดทยงใหญ หรอดอยคากวากน แตทกๆ คนลวนแตมทกษะท

แตกตางกน

ดมมชองวางส าหรบความรสกเยอหยง หรอ

ความรสกดอยคา, ทงหมดนนลวนเปน

คณสมบตส าหรบพนธกจของพระเจา

รอฟนความเปนเอกภาพทแตกราวกลบคนมาใหม“การปรนนบตมตางๆกนแตมองคพระผเปนเจาองคเดยวกน” (1 โครนธ 12:5)

มปญหาเกดขนในความเปนเอกภาพทครสตจกรโครนธ(1 คร. 1:11-12).

พวกเขาดมเขาใจวาพระเจาทรงใชผน าหลายประเภทในการท าพนธกจของพระองค และพวกเขาเหลานนลวนมความส าคญตอพนธกจของพระเจา

ใหอานค าแนะน าของเปาโลตอครสตจกรโครนธ, และสงทเราดดเรยนรในนน:

“ในพระบตรนนเราดดรบการดถ คอการยกโทษจากบาปทงหลาย”(โคโลส 1:14)

เราดมดดรบการอภยโดยการกลบใจหรอการสารภาพบาปของเรา แตโดยการสนพระชมนของพระครสตบนกางเขน การสารภาพเปนหนทางในการทลขอการอภยจากพระเจา

พระเจาดมดดอภยโทษบาปใหเราเพราะพระองคทรงเปลยนพระประสงคของพระองคแตเปนเพราะทศนคตและความตงใจของเราเปลยนแปลง ซงเราตองใหอภยคนอนเหมอนดงทพระองคทรงใหอภยตอเรา (มทธว18:21-35)

การใหอภยผอนเปนความส าคญอยางยงส าหรบสขภาพจตของเราเองและดดเปนพยานถงสงเหลานตอความผดบาปของเรา นอกจากนใหความโกรธแคนของเราถกขจดออกดป แมวาการยกโทษของเราจะดมดดรบการยอมรบจากผกระท าความผดตอเรากตาม

“ถาพนองของทานกระท าผดตอทาน ทานจงใหอภยตอเขาเมอเขามาหาทานพรอมกบการขออภยโทษ ทานจะตองดมพดวา “ฉนคดวาคณยงดมถอมตวหรอสารภาพผดมากเพยงพอ ฉนดมคดวาคณรสกผดอยางจรงจง, คณสามารถทจะพพากษาหรอสามารถอานจตใจของเขาดดอยางดร?” เราทกคนลวนดดรบพระคณจากพระเจา พระคณทเปนพนธสญญาแหงการบตรของพระองค พระคณขององคพระผชวยใหรอดทมผลตอความรอดของเรา, การบงเกดใหม, การดดรบการยอมรบใหเปนบตรของพระเจารวมกบพระครสต ซงเราจะตองเปดเผยพระคณนใหกบคนอนๆ ดดรบร”

E.G.W. (Christ’s Object Lessons, ch. 19, p. 249-250)

“จงวางเครองบชาไวทหนาแทนบชาและกลบไปคนดกบพนองผนนเสยกอนแลวจงคอยมาถวายเครองบชาของทาน”(มทธว 5:24)

สงทพระเยซทรงสอนเราในพระธรรมมทธว 18:15-17 มอย 3 ขนตอนคออะดร? ทจะชวยใหเราแกดขปญหาทเกดขนจากความขดแยงทเราตอสมาชกในครสตจกร

ขนตอนเหลานจะตองน าดปสความประนประนอมและการเปนหนงเดยวกนอกครง

ถามคนจ านวนมากในขนตอนการประนประนอมน กจะยงท าใหความขดแยงยงยากทจะดดรบการแกดข

ส าแดงความรกทแตกตางระหวางความรกทเปนแบบสวนบคคลกบความรกแบบครส

เตยน

เชญบคคลทเตบโตทางจตวญญาณมา 1 หรอ 2 คนเพอจะ

เปนคนกลาง

เชญคณะกรรมการครสตจกรมาเพอชวยในการประนประนอม

เหตความขดแยง

“เปนความส าคญสงสดทเยาวชนจะตองเขาใจวาคนของพระครสตจะรวมเขาดวยกน เพราะความเปนหนงเดยวกนนดดผกพนมนษยดวกบพระเจาดวยสายโซทองแหงความรกและวางแตละคนดวเพอใหพวกเขาจะท างานรวมกนกบเพอนของเขา ... จะดมมการสรางก าแพงและเงอนดขระหวางมนษยกบมนษย พระเยซครสตเปนศนยกลางอนยงใหญตองการใหเรารวมกนเปนหนงเดยว”

E.G.W. (Fundamentals of Christian Education, ch. 61, p. 479)