INSTITUTODE PROFESIONALIZACIÓNde los Servidores Públicos del Poder Ejecutivo

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Definiendo la ética

• Una primera definición señala que la ética es la“morada” o “lugar donde se habita”. Es elrefugio de toda persona, la fortalezainexpugnable del ser humano.

• La Ética es la disciplina del conocimiento queestudia las actitudes, los hábitos, lascostumbres y el carácter del ser humano.Cuando el campo de aplicación es el Estado sedenomina ética pública.

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Tipología de los actos humanos: vicios y virtudes

Una vez conocidas las formas de comportamiento, la

ética las clasifica:

a) Los actos positivos o convenientes al ser humano en

tanto que no perjudican ni a uno mismo ni a otro, por el

contrario, benefician a los semejantes. Son ejemplos: la

justicia, la libertad, el honor o la prudencia, a los que se

denomina virtudes.

b) Actos negativos o inconvenientes porque perjudican

tanto al que los realiza como al que los recibe. Son

ejemplos, la injusticia, el despotismo, la traición o la

imprudencia, a estos se les denomina vicios.

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Vicios y virtudes

•Justicia

•Prudencia

•Lealtad

•Honor

•Amabilidad

•Sabiduría

•Continencia

•lnjusticia

•Imprudencia

•Deslealtad

•Deshonor

•Despotismo

•Ignorancia

•Incontinencia

Virtudes Vicios

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Objetivo de la ética

Lograr una “vida activa” donde el individuo deliberaconforme a la recta razón. Por tanto es responsablede cada acto que realiza.

Mediante una vida activa el individuo desarrolla unaconducta responsable basada en la libertad yorientada a la realización del bien mediante elcumplimiento del deber.

En palabras de Aristóteles ha despertado, enpalabras de Platón, ha salido de la caverna.

El sentido contrario es una “vida pasiva” en la que elindividuo es arrastrado por sus deseos sin que rija larazón.

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La práctica ética

• En la medida en que un individuo razona sobre si

es conveniente o no realizar un acto y elige, se

llega a la libertad.

• Día a día todo ser humano es libre de responder a

las situaciones que le salen al paso en el trabajo,

en la escuela, en el hogar, toda persona se

enfrenta a dilemas éticos aunque a veces no los

perciba.

• No se considera buena a una persona con buenas

intenciones, sino a quien obra bien. La ética es

práctica, es acto, es el reino del hacer, de la

acción.

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Dilemas éticos en la vida diaria

•Subirse a un transporte y pagar o no si se tiene la oportunidad

•Al hacer un recado, devolver o no devolver el dinero sobrante

•Al llegar tarde al trabajo, registrar la hora exacta o falsearla

•En horario laboral, tomarse o no tomarse tiempo para asuntos

personales

•Al encubrir o denunciar a alguien que realiza prácticas corruptas

•Al redactar un trabajo y ser el autor o plagiar

•Al dar una excusa falsa o admitir la negligencia por no haber

realizado una tarea encomendada.

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Frases éticas históricas

•Quien no vive para servir no sirve para vivir. Proverbio

Hindú

•Lo más aborrecible gobernar olvidando el bienestar

de la gente. Confucio

La ética es la medicina del alma. Epicuro

•El hombre virtuoso es la regla y medida de los actos

humanos. Aristóteles, Ética Nicomaquea

•Sin la justicia, qué son los reinos sino unos grandes

latrocinios. San Agustín, La ciudad de Dios

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Frases éticas contemporáneas

•Es a la ética a la que corresponde determinar qué

clase de hombre hay que ser para tener derecho a

poner la mano en la rueda de la historia. Max Weber

El político y el científico

•La moral (sólida) no cede ante el poder. Joaquín

Abellán

•La ética es la más inteligente creación de la

inteligencia humana. José Antonio Marina

•El deber (ético) esta por encima del poder. Victoria

Camps

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Fin de la ética en política

•Lograr el bien común

•Formar ciudadanos virtuosos

•Justicia

•Libertad

•Satisfacer las necesidades básicas

•Lograr la felicidad de la comunidad

política

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Falta o debilidad de la ética pública

¿Cuál es la situación de la ética pública en losgobiernos contemporáneos?

•Descuido•Omisión•Ignorancia

Cualquiera de las razones no es casual sinodeliberada, intencional ¿por qué? Respuesta:Porque es un obstáculo para quien codicia,ambiciona y anhela el poder sin contar con unperfil idóneo.

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Históricamente la ética ha estado presente

Históricamente tanto en Oriente como en

Occidente ha habido interés por la ética y

desde antaño han existido los siguientes

elementos:

•Preocupación por la formación de sus

gobernantes

•Contar con Códigos de Gobierno

•Contar con maestros que impartieran

ética

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Hipótesis básica

•Cuando se rescatan y fomentan los

valores éticos en los Servidores Públicos,

éstos construyen, reconstruyen,

fortalecen, motivan y dan integridad y

dignidad, lo que genera una conducta

libre orientada a la realización del bien

mediante el cumplimiento del deber.

•Cuando los valores se debilitan o

ausentan los antivalores y las prácticas

corruptas aparecen de inmediato.

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Pregunta básica

Qué instrumentos éticos de

aplicación práctica existen para

fomentar la ética pública en los

gobiernos y administraciones

públicas?

a) Muchos

b) Pocos

c) Ninguno

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Proceso de asimilación profunda de la ética

La ética asimilada en profundidad genera el

siguiente proceso en la persona:

1) Reflexión y deliberación

2) Apertura de mente y adquisición de

conciencia

3) Distinción entre lo conveniente y nocivo

4) Adopción de principios sanos

5) Asunción voluntaria de deberes

6) Madurez de juicio

7) Convicción para actuar de manera íntegra y

responsable

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Madurez de juicio

Cuando una persona alcanza

la madurez, asume una

actitud que brota de la

profundidad de toda su

alma, por lo que actúa

conforme a una ética de la

responsabilidad.

Max Weber

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Reflexiones finales

Cuando se rescatan y fomentan los valores

éticos en los Servidores Públicos, éstos

construyen, reconstruyen, fortalecen, motivan y

dan integridad y dignidad, lo que genera una

conducta libre orientada a la realización del bien

mediante el cumplimiento del deber.

Cuando los valores se debilitan o ausentan los

antivalores y las prácticas corruptas aparecen

de inmediato.

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¿Para qué sirve la virtud?

En cierta ocasión, un alumno hizo la siguiente pregunta a

Confucio ¿Cómo hacer para enseñarles a los hombres que

cuando uno adquiere la virtud, se adquiere el verdadero

poder personal? A lo que el maestro respondió de la

siguiente manera:

Tomando su bastón, Confucio dibujo círculos dentro

círculos en la arena mientras enseñaba la lección: Cuando

los antepasados deseaban ilustrar la virtud a través de

reino, primero ordenaban sus propios estados. Deseando

ordenar bien sus estados, primero organizaban a sus

familias. Deseando organizar a sus familias, primero

cultivaban su persona. Deseando cultivar su persona,

primero cambiaban sus corazones. Deseando cambiar sus

corazones, primero buscaban ser sinceros en sus

pensamientos. Deseando que hubiera sinceridad en sus

pensamientos, primero buscaban el conocimiento

verdadero dentro de su alma.

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Mirando a los círculos, la luz de la comprensión comenzó

a brillar en los ojos del discípulo. Y antes de que pudiera

hacer otra pregunta, el maestro continuó: “Habiendo

buscado el verdadero conocimiento en su alma, llegaron

a ser sinceros en sus pensamientos. Por la sinceridad de

sus pensamientos, cambiaron sus corazones. Cuando sus

corazones cambiaron, sus personas se transformaron.

Cuando sus personas se transformaron, sus familias

quedaron bien organizadas. Cuando sus familias

quedaron bien organizadas, sus estados fueron bien

gobernados. Cuando sus estados fueron bien

gobernados, el reino estuvo en paz”. Al terminar, el

maestro se levantó y se fue a su trabajo. El estudiante,

asombrado por la enseñanza, cerró los ojos y se quedó

meditando en las palabras de Confucio.

Confucio, Los Cuatro Grandes Libros

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Conducirse éticamentesignifica querer el bien por símismo. El bien es ciertamentedeseable cuando interesa a unindividuo pero se reviste de uncarácter más bello y más divinocuando interesa a un pueblo y aun Estado.

Aristóteles

Lic. Joaquín Castillo Torres

Secretario de Finanzas

Lic. Mario Alberto Quezada Aranda

Subsecretario de Administración

Instituto de Profesionalización de los

Servidores Públicos del Poder Ejecutivo del

Gobierno del Estado de México

Lic. Yonatán Eleuterio Michoa

Director General

Lic. Guadalupe Enríquez Candelario

Directora de Profesionalización

C.P. José Alfredo Domínguez Flores

Delegado Administrativo

Directorio