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Tiempos de A-sombro es una publicación de La Casa-Escuela de Entrenamiento Continuo Integral
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EDITORIAL Punto Cero
ENTRENAMIENTO CONTINUO INTEGRAL
Una forma de participar en la vida y en el mundoLa Casa-Escuela: un espacio para desmalezar todo aquello que nos
traba el encuentro con lo más genuino de cada uno de nosotros
MIRANDO LA SALUDLa salud como búsqueda de armonía integral¿Cómo vivimos lo que significa para nosotros estar o no saludables, y qué comprendemos por “salud”?
ÁREA DE EXPRESIÓN ARTÍSTICA Y CULTURAL
“Quiero, deseo, anhelo un museo…”Red de los Museos de los Pueblos de Olavarría: recuperar y reconstruir
la identidad cultural a través de la construcción de museos vivos
TRAMA DE PARTICIPACIÓN COMUNITARIA
Los órdenes del amorUna mirada sistémica e integral para acompañar el proceso evolutivo
en los niños y jóvenes desde nuestra responsabilidad como adultos
ECONOMÍA HUMANA
El camino a emprenderSoltar las amarras y zarpar rumbo al proyecto propio
AGENDA DE ACTIVIDADES
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Hay instantes de gran valor que permiten intuir algo que existe más allá de nosotros. Son los momentos de transición en que un estado está por terminar para dar lugar a otro igual y contrario, cuando el cambio no se ha producido aún. Es el punto cero, el punto de inflexión, el nodo, es el corto instante en que uno se encuentra en el aire cuando da un salto de una orilla a otra. Es el momento de suspenso en que, durante la respiración normal, la inspiración se detiene suavemente para transformarse en exahalación, y viceversa.
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PUNTO CERO
E D I T O R I A L
Sentimos una profunda alegría al presentarles este proyecto edi-torial que lanzamos desde La Casa.
Esta revista es hoy un punto de inflexión en el proceso de los cuatro años de trabajo en nuestro espacio. A través de ella damos un salto hacia una apertura y a transitar en el mundo, irradiando la experiencia de una nueva forma de participar en la Vida.
Para nosotros, este proyecto es parte de un movimiento de pasaje a una expansión nueva y creativa, nuestra Casa hoy se convierte en Escuela de entrenamiento continuo integral. Como parte de este movimiento, se amalgaman y surgen las áreas que son las diferen-tes expresiones de la tarea que nos convoca.
En todo proceso hay momentos donde, para tomar el impulso que nos llevará de una orilla hacia otra, es necesario volver a hacer contacto con esa fuerza vital, con el sonido inicial que estuvo en el origen. Hoy volvemos a tocar ese punto cero para pasar a un nuevo estado de apertura y consolidación, para abrir nuevos escenarios y compartir nuestra mirada y experiencia en resonancia y afinidad con otros.
Esta revista surge de la fuerza de una red de personas que diaria-mente practicamos un entrenamiento desde lo pequeño y sencillo de nuestras vidas.
Hoy celebramos esta nueva fundación y agradecemos a todas aquellas personas que fueron parte en los inicios de esta Casa.
En estado permanente de entrega y renuncia hacia las nuevas posibilidades que se nos presentan, es nuestro anhelo acercarles, a través de la lectura de esta publicación, la posibilidad que todos tenemos de constituirnos en puentes vivos hacia Lo Nuevo, para tomar lo propio y creativo para nuestras vidas, en un estado de permanente A–sombro.
Anni Schuff, Marisa Reichler y Eleonora CardosoDIRECCIÓN
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La CasaUn espacio donde poder descansar en la sensación del regreso a nosotros mismos, a nuestra casa,el regreso a nuestro hogar.
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Una forma de participar en la vida y en el mundo
La Casa-Escuela DE ENTRENAMIENTO CONTINUO INTEGRAL
La Casa-Escuela de Entrenamiento Conti-nuo Integral es una escuela de vida, es un espacio dedicado al trabajo permanente con uno mismo. Aquí entrenamos la res-ponsabilidad de conducir cada acto que constituye el devenir de nuestra vida hacia nuevas posibilidades en sintonía con lo más esencial de cada uno.
“La Casa es el lugar del mundo en el que respiro. Es un espacio donde puedo
conectarme conmigo misma, donde puedo abrir mi corazón, y es, por sobre todas las
cosas, una escuela para el alma.”
MAYRA, 22 años
El trabajo que realizamos diariamente tiene sus bases en una mirada hacia el desenvolvimiento integral del ser huma-no, basado en la reversibilidad de valores y en la renuncia a los patrones que trae-mos y que nos impiden la reconciliación e inclusión de las diferentes partes que nos completan. Este entrenamiento brinda a las personas una red para que puedan adentrarse en un proceso de conocimien-to, aprendizaje y autotransformación.
En un trabajo que requiere constancia y aceptación, entrenamos, a partir de dife-rentes herramientas, la observación y atención en contacto con nuestro cuerpo, con nuestras ideas, sensaciones y percep-ciones. Podemos de esta forma reconocer la fuerza mecánica que está instalada en nuestra biología (en nuestros hábitos, pen-samientos, acciones y valores), que nos lleva a lugares ciegos de repetición y nos traba en el desenvolvimiento de nuestra vida, de lo propio y más creativo de cada uno de nosotros.
“La Casa es una suerte de recuerdo constante de que tengo que trabajar
todos los días fuertemente para re-encontrarme, para no perderme, para ver lo que retengo, lo que no
dejo y me aferro. Un recuerdo de que para que se produzca un cambio,
primero tengo que mirar sin prejuicios, aunque sea doloroso, porque es la
única manera de seguir adelante. Es un recuerdo constante de que si no
trabajo en el presente con mi pasado y lo resuelvo, no hay futuro nuevo
y creativo.”
CAMILA, 38 años
E N T R E N A M I E N T O C O N T I N U O I N T E G R A L
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En La Casa transitamos un camino hacia el interior de cada uno, para reconocer aque-llo que permanece en la sombra. Mucha gente teme tocar esos lugares por no saber cómo transitarlos, y es a veces difícil darse cuenta de que el peso que llevamos den-tro es mucho más difícil de sostener si no lo reconocemos y aceptamos. Cuando nos abrimos a descubrir que es posible trabajar con nosotros mismos y así vivir más en paz, damos el primer paso para comprender ese proceso, interiorizarnos y confiar en él.
“La Casa es un refugio, donde uno llega con la valija de todos sus problemas y puede
descansar y puede llorar. Llorar es un descanso... Porque el mundo es muy exigente
y algunos corazones no están preparados para esa exigencia.”
FIDEL, 37 años
La semilla
Cuatro años atrás fundamos nuestra orga-nización en una antigua casa en el barrio de Palermo, bajo el nombre de La Casa Multiespacio, con el fin de contar con un lugar donde trabajar diariamente y llevar a
cabo las actividades que empezaban a con-solidarse. Pero al poco tiempo comenzaron a incluirse más personas con el deseo de participar, y así nos fuimos conforman-do en una familia en profunda afinidad y resonancia con todo lo que se gestaba en La Casa. Es así que las personas que se acercaron buscando un trabajo personal fueron, gradualmente y acompañando el avance de su propio proceso, brindando a disposición de este espacio y de los que aquí concurren, sus propias habilidades y formas diferentes de ser parte.
“Para mí, La Casa es como ‘mi casa’ en un sentido profundo; un lugar de
pertenencia adonde siempre es lindo llegar, adonde siempre puedo volver,
en donde encuentro armonía, paz y compañía amorosa. Un lugar de confianza,
que me brinda herramientas sagradas.”VIRGINIA, 42 años
Así nos fuimos organizando en una red, en los tejedores de una trama, con una par-ticularidad: todos los que aquí participa-mos trabajamos en primera instancia con nosotros mismos. Comprendemos de esta
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manera que, a partir de un entrenamiento propio de reversión de valores y hábitos que traemos que nos distancian y separan de nosotros mismos y de los otros, podemos transmitir con nuestra propia vivencia la posibilidad de emprender un camino hacia la autotransformación. Esta experiencia se irradia, derramándose a la comunidad toda, a un sistema mayor. La condición de tomar el entrenamiento continuo integral para con nosotros mismos, es la garantía de afinidad y pertenencia que se siente en esta Casa y es lo que nos da la posibilidad de ahondar cada vez más en las profundidades de noso-tros mismos y descubrir todo lo que hay allí como fuerza creadora y de vida.
Nace La Casa-Escuela
Con el devenir del compromiso de quie-nes participamos en este proyecto fueron confluyendo nuevos procesos sistémicos y una necesidad de expresar y brindar a la comunidad una mirada más amplia sobre las relaciones humanas y sobre el mundo, en estos tiempos de profundas transfor-maciones. Lo que inició hace tiempo atrás como La Casa Multiespacio hoy da el salto para transformarse en La Casa-Escuela.
“Confianza. Entrega. Búsqueda. Trabajo con y para uno mismo.Trabajo
con y para los otros. Solidaridad.”RAQUEL, 39 años
Dentro de este nuevo giro que dimos se consolidan las diversas áreas que ponemos a disposición en pos de la participación comunitaria y social, que permiten abarcar de una forma más completa al ser-humano
y generar espacios donde transmitir los valores esenciales de nuestra organiza-ción, para seguir irradiando en una escala mayor la posibilidad de encontrar la paz y reconciliación en nosotros mismos y en los sistemas a los cuales pertenecemos.
De allí surgen las cuatro áreas que hoy en día dan forma a nuestra Casa: el área de salud propone correr nuestra mirada y no perder el foco en la posibilidad que tene-mos como seres humanos de hacer contacto con la fuente de bienestar constante y per-manente que tenemos en nuestro cuerpo y nuestro interior. El área de expresión artís-tica y cultural abre espacios que dan lugar a la creatividad y manifestación de aquellas imágenes e impresiones que aún no tienen formas ni palabras. La propuesta de econo-mía humana promueve partir de la concep-ción de una sustentabilidad más cercana a nosotros mismos y a los otros. Y, por último, el área de participación comunitaria pone a disposición nuestra experiencia para aquellas instituciones y organizaciones que deseen integrar nuevos recursos al trabajo que ya vienen realizando con familias, niños y adolescentes.
“En La Casa están mis llantos, mis miedos, mis iras, mis letargos, mis risas, mis silencios,
mis dones, mis pares, mis maestros. Es un abrazo, una experiencia,
una práctica cotidiana integral para buscarme sin pausa pero sin prisa. Es el lugar de los
grandes y los pequeños hallazgos, donde aprendemos de nuevo
a mirar, donde nos redescubrimos a nosotros mismos y al universo.”
FLORENCIA, 39 años
E N T R E N A M I E N T O C O N T I N U O I N T E G R A L
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Débora Katz y Betina Lartigue Médica endocrinóloga y médica terapista intensiva
Actualmente conviven entre nosotros dife-rentes miradas y formas de abordar la salud. ¿Cómo vivimos lo que significa para nosotros estar o no saludables, y qué comprendemos por “salud”? Estas preguntas dan cuenta de la necesidad de abordar el tema desde diversos enfoques y hacernos responsables de asumir un proceso consciente para tomar contacto y comprender qué nos dice nuestro propio cuerpo.
La salud abarca mucho más que una sim-ple sensación corporal: se crea y se vive en el marco de la vida cotidiana como parte de un proceso personal y colectivo en la búsqueda de la armonía con uno y con lo que nos rodea.
Cada momento histórico y lugar tienen sus propias valoraciones sobre lo que es “estar o no sano”. En el transcurso del siglo pasado se pueden identificar dos momen-
La salud como búsqueda de armoníaintegral
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tos importantes en la definición de la salud: uno ocurre en la primera mitad del siglo, cuando la medicina se subordina a la biolo-gía desde una mirada estática, ahistórica y positivista, y un segundo momento que se da en a la segunda mitad del siglo, cuando la salud comienza a concebirse como un proceso dinámico y variable de equilibrio entre el organismo humano y su ambiente.
Entender la salud como derecho natural y social es trascender el concepto del cui-dado del funcionamiento biológico-indivi-dual, para introducirnos en la relación de las personas entre sí y en los diferentes contex-tos que habitan (sean laborales, familiares, sociales) y los hábitos que mantienen en su vida.
En el año 1946 surge la definición de la Organización Mundial de la Salud (OMS): “La salud es un estado de completo bienes-tar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades.” Esta definición, que se puede tomar como un tanto utópica, poco realista, marcó un verdadero punto de inflexión respecto de la concepción clásica de la salud.
A partir de este concepto de bienestar, cuyo significado es diferente para cada persona y grupo social , el estado saluda-ble mantiene un carácter subjetivo y difícil de identificar: lo que es saludable en una situación o para una persona puede no serlo para otra.
Nuestro organismo tiende a buscar un equilibrio dinámico con los parámetros que le son familiares en estados o situacio-nes que se le presentan en los diferentes procesos de su devenir cotidiano. Cuando nuestro cuerpo se aleja de su propio equi-librio, se activan los procesos de defensa necesarios para mantenerse dentro de los
parámetros conocidos. A esta respuesta fisiológica la conocemos como estrés (sín-drome general de adaptación).
Son estos avisos los que requieren una responsabilidad en nosotros, de cómo vol-ver al estado de equilibrio que pide nues-tro organismo. Por eso consideramos que hoy en día es preciso abordar a la persona desde un enfoque sistémico e integral para dar cuenta del concepto de salud. Desde esta mirada, comprendemos que es un pro-ceso que está en continuo cambio, que se crea y se vive en el marco de la vida coti-diana; es un proceso personal y colectivo de búsqueda de la armonía con uno y con el entorno.
En cada acto de la vida diaria estamos decidiendo qué camino tomar y hacia dónde llevamos nuestro bienestar, ya que los procesos sutiles del organismo se expresan y existen en lo pequeño de cada gesto. La mayor parte del tiempo la cabeza consigue escindirse del propio cuerpo e ignorar lo que le ocurre, pero éste se expre-sa siempre que sea necesario.
Permitirnos vincular lo visible con lo que no se ve y darle lugar a lo que se expresa a través del cuerpo, como seres humanos integrales que somos, es parte de la tarea que llevamos a cabo como equipo en La Casa-Escuela.
Siempre estamos a tiempo de revertir hábitos, para hacernos responsables del propio cuerpo, nuestra casa-cuerpo, y así revelar la capacidad de transformación que éste contiene como posibilidad, una dimensión tal vez impensada para noso-tros. Habitemos nuestro cuerpo, evitemos que continúe escapándose de nosotros y la vida con él, como dice Thérèse Bertherat.
Esto para nosotros es la salud.
M I R A N D O L A S A L U D
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Maribel García trabaja para que se cum-pla el sueño de miles de habitantes de las loca lidades aledañas de Olavarría. Ella es quien dirige la fuerza de un “fenómeno comuni tario” que lleva el anhelo y la nece-sidad de dar vida a sus propias historias a través de la construcción de museos. Así, sus viven cias se revalorizan y generan un nuevo pun to de partida para que los veci-nos recuperen y reconstruyan la identidad de su pueblo.
En 2007 surgió en la ciudad de Olava-rría La Red de Museos Municipales de los Pue blos, con el fin de recrear la memoria y dar a conocer las vivencias de diversos pueblos a los visitantes que la recorren. Maribel obtuvo la dirección con el apoyo de la Se cretaría de Desarrollo Social del
Go bierno Municipal y, al cabo de unos pocos años, siete museos se forjaron en las loca lida des aledañas de Colonia Hino-jo, Sierras Bayas, Sierra Chica, Colonia San Miguel, Espi gas y Villa Fortabat-Loma Negra.
Si bien el proceso de construcción de cada espacio es similar, cada población es única. Tienen una historia distinta que con tar; difieren en sus orígenes, sus habi-tantes y sus labores. En algunos de los casos los oficios se constituyen en sellos identitarios de esa comunidad, como es el caso de los picapedreros que llegaron desde Italia a Sierra Chica.
A diferencia de un museo convencional, quienes expresan el deseo de la creación de estos espacios son los mismos pobla dores.
“Quiero, deseo, anhelo un museo…”
Red de los Museos de los Pueblos de Olavarría: recuperar y reconstruir la identidad culturala través de la construcción de museos vivos
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Antiguas casas de familias,escuelas, estaciones de tren de principios del siglo pasado se transforman en espaciosdonde la memoria se multiplica,se actualiza y se hace creativa.
Todos los habitantes participan de la cons-trucción física del museo con obje tos o mediante actividades, por la simple nece-sidad de darle lugar al reconocimiento de su propia identidad cultural.
Por eso son comunitarios, porque cada objeto pertenece a la historia cotidiana de la gente. No se los mira como una pieza antigua. Allí lo que importa es encontrar la memoria afectiva que guardan para abrir en quienes se acerquen a ellos un proceso de transformación y empatía.
Un ejemplo de esto es el de los marro-nes (grandes martillos que se utilizaban para romper la piedra) que se exhiben en el museo Calera La Libertadora en Sierras
Ba yas, que pesan alrededor de siete kilos y medio. En aque lla cantera donde se extraía la cal, la gente no sólo exponía su cuerpo al fuego de los grandes hornos, sino que traba-jaba incan sablemente en jornadas de doce horas para extraer el producto con estos marrones. En el museo se puede ver uno apoyado sobre una base junto a un texto que dice: “Un hombre trabajaba desde las ocho de la mañana hasta las ocho de la noche a pleno sol, pleno frío, partiendo piedra. Levantalo y pensá.” Así, cuando los visitantes lo alzan, experimen tan con su propio cuerpo cómo hacían ese trabajo con ese peso durante toda una jornada. “Uno puede sentir aquello que se vivió de esa manera, que sucedió y sigue sucediendo…”, reflexiona Maribel.
En afinidad con la mirada que sustenta La Casa, Agustina Lipovich, curadora y ges tora cultural, y Eleonora Cardoso, ges tora educa-tiva y cultural, llevan a cabo la labor de inves-tigación y la construcción de la museografía
Á R E A D E E X P R E S I Ó N A R T Í S T I C A Y C U LT U R A L
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por vivir la memoria y la identidad desde una perspectiva nueva, y sobre todo desde un proceso participativo.
Memoria creativa
Hace dos años los habitantes de Loma Negra-Villa Fortabat, una localidad de casi 4.000 habitantes que se fundó en 1927 como una villa fabril alrededor de la em pre-sa de cemento que da nombre al pue blo, se manifestaron en las redes sociales con el lema: “Quiero, deseo y anhelo un museo para la villa Alfredo Fortabat”, pe dido que fue reci-bido por la La Red de Museos de los Pueblos.
Originariamente, las instalaciones del mu seo se asentaban en el Jardín Hogar de la villa, donde 86 años atrás una maestra fran-cesa recibía a los niños, hijos de los in migran-tes de las 17 nacionalidades que lle garon a trabajar en la fábrica. Así, ellos, a través de diferentes propuestas pedagó gi cas de van-guardia, aprenderían a hablar el castellano, mientras se divertían, se adap taban y se rela-cionaban con otros niños.
Allí se forjará el nuevo Museo-Hogar que ya recibe a los jóvenes de Loma Negra, como a un grupo de skaters adolescentes que no tenía lugar para reunirse y que en contó allí un nuevo espacio de perte nencia. Hacen sus piruetas y cooperan en la res tauración del espacio, e incluso les permi tieron acampar y dejar sus mensajes en las paredes del futuro museo en la etapa de remodelación edilicia.
Con todo el material recogido y los tes-timonios de la memoria viva de los habitan-tes, el equipo de trabajo diseñó el relato del museo, que girará alrededor de la pa labra fundante de “hogar”.
Este Museo-Hogar será un homenaje a los inmigrantes que cruzaron el océano a
en esta Villa Fortabat-Loma Negra. A par tir de entrevistas con los vecinos, especial mente con los más ancianos de la pobla ción, recu-peran y registran su testimonio, y se reciben en donación los objetos que se clasifican junto a las historias de quie nes les pertene-cieron, y a partir de eso se proyecta el relato curatorial.
Este concepto de museo vivo, que recibió en 2011 una mención del Primer Premio Iberoamericano de Educación y Museos, es el fiel testigo de que la museología se está transformando y de que hay una ne cesidad
Encontrar la memoria afectivaque guardan los objetos, paraabrir en quienes se acerquena ellos un proceso de transformación y empatía.
foto de pasaporte de maría y su mamá, llegadas desde el sur de italia a loma negra.
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“la sala del amor” en el museo de colonia hinojo.
prin cipio del siglo pasado. Eleonora expli-ca que es un episodio clave para com-prender una huella afectiva que todos los argenti nos tenemos en nuestra memoria: el origen de una comunidad que alberga diversas nacionalidades.
En aquel momento y en aquel espacio de vacío, de transición, de viajar de una ori lla a la otra, se encuentra la experiencia del punto cero de toda una generación de inmigrantes que llegó con todo el anhelo, el miedo y el dolor de lo que eso implica, y con los valo-res de la familia y la dignidad del trabajo por sobre todas las cosas. Sólo tenían una ilusión, pero la adrenalina, el valor, la apuesta de dar ese brinco estuvo en ese océano que cruza-ron, en ese saltar al vacío, con el anhelo de construir un nuevo hogar.
Son los propios habitantes de cada pueblo quienes expresan la necesidad de darle lugar al reconocimientode su identidad comunitaria ytransmitir este valor de pertenencia.
En los museos de La Red confluye una nueva visión sobre la memoria. Son los pro-pios habitantes de cada pueblo quie nes expresan la necesidad de darle lugar al reco-nocimiento de su identidad comuni taria y transmitir este valor de pertenencia.
Se trata de espacios de encuentro, de tes-timonios, de vidas cotidianas, de sueños y esfuerzos compartidos. Son las familias las que dan vida a estos museos, con en tusias-mo, con agradecimiento, con respeto y con mucha emoción.
Á R E A D E E X P R E S I Ó N A R T Í S T I C A Y C U LT U R A L
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Los órdenes del amorA partir de una mirada sistémica e integral de reconciliación y aceptación, y tomando como base los órdenes del amor y la herramienta de las Constelaciones Familiares, abrimos este espacio de trabajo para compartir la posibilidad de ver el proceso de desenvolvimiento de los chicos y nuestro lugar como padres y educadores.
Desde nuestro lugar como adultos, muchas veces sentimos desconcierto al no encon-trar herramientas para responder a ciertas problemáticas que los chicos manifiestan en sus relaciones cotidianas, dentro de la familia, en la escuela, con sus pares y también en su salud. Este abordaje permi-te reconocer que estas situaciones suelen responder a profundas lealtades de los sistemas familiares a los cuales pertene-cemos.
Desde la mirada que propone Bert Hellin-ger, los sistemas tienen profundas leyes que él da en llamar órdenes del amor, y en los que afirma que en la conciencia familiar “antes que el amor está el orden”. Aunque nos parezca extraña esta afirmación, ya que solemos creer que el amor está ante todas las cosas, Hellinger nos trae la com-prensión de que es necesario en primer lugar considerar el orden en los sistemas familiares para que el amor pueda fluir y expandirse como energía creativa, como energía de vida y hacia la vida.
Estos órdenes se extienden a todos los sis-temas, sean instituciones educativas, ámbi-tos laborales, la comunidad, la familia, u otros.
Los órdenes que subyacen en lo profundo de los sistemas son tres:
1 - Pertenencia y jerarquía2 - Equilibrio entre el dar y el tomar en el sistema3 - Normas en los sistemas
De acuerdo con el primer orden de perte-nencia y jerarquía, todos los miembros del sistema familiar están vinculados por una pertenencia que está impresa en ellos por profundos lazos biológicos. La consciencia familiar reconoce a cada uno de sus miem-bros como parte de ese sistema, más allá del tiempo y del espacio. Por eso, cuando alguna persona o situación importante fueron deja-das de lado (como hijos no reconocidos, hijos no nacidos, personas o hechos que se han perdido u olvidado, entre otras situaciones), el sistema necesita compensar esta exclu-sión, y lo hace expresando esta información en las siguientes generaciones.
Muchas veces podemos reconocer algún hijo o nieto que manifiesta alguna situa-ción de exclusión en su vida, o cualquier tipo de desorden o llamados de atención,
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o alguna enfermedad. En los hilos profun-dos del sistema se puede reconocer que estas manifestaciones tienen su origen en algún integrante del sistema familiar, que ha vivido en otro tiempo y espacio. Por una lealtad y un amor profundo y ciego hacia el sistema, esta situación que no tuvo lugar en su momento es sostenida por alguno de los miembros de una generación posterior, compensando en su propia vida aquella situación, reeditando la información en un nuevo contexto.
Cuando hacemos consciente estas situa-ciones, podemos reconciliar y ordenar esta información para que no se siga repitiendo.
Este primer orden también incluye el respeto a las jerarquías existentes en los sistemas, es decir, respetar el orden de lle-gada de los miembros: los padres llegaron primero y son los grandes, y los hijos lle-garon luego y son los pequeños. Muchas veces podemos reconocer en actos y ges-tos de nuestra vida cotidiana que este orden se invierte y atrae el desorden. Al revertir y hacer un movimiento reconciliador, todo comienza a ocupar su lugar y atrae la paz al sistema.
El segundo orden se refiere al equilibrio entre el dar y el tomar. Todos los sistemas tienen la tendencia y la necesidad de equi-librarse, y en las relaciones humanas esto se manifiesta en la necesidad de dar y tomar. En este movimiento también debe respetar-se el lugar y la jerarquía que tiene cada uno en la familia.
Es importante reconocer que en el inter-cambio entre padres e hijos, los padres dan y los hijos toman. Los hijos nunca pueden dar ni sostener a los padres compensando lo que ellos no recibieron por sus historias de vida. Aquellos que llegaron antes dan a
aquellos que vienen después, y esto tam-bién se refiere a los hermanos, siguiendo el orden de llegada a la familia.
Por último, es necesario tener en cuenta que en las familias conviven y se desarro-llan normas y reglas que son compartidas como valores. Estas normas y reglas pue-den estar funcionando en lo más profundo, y la relación en cada familia se construye de acuerdo con estos postulados.
Esta mirada y consciencia sobre los órdenes requiere de nuestra parte una responsabilidad como adultos, asi como también una mirada libre de prejuicios, que permita acompañar a nuestros chicos en su desenvolvimiento personal con los recursos necesarios, para que ellos puedan expresarse con todo el potencial y la crea-tividad propios de cada uno.
Esta nueva mirada intenta ser un aporte, desde lo pequeño y cotidiano, hacia la reconciliación en pos de la tarea de restituir y tejer la trama social que nos compone.
Convocamos e invitamos a participar a aquellas instituciones y
organizaciones educativas y de asistencia social
que deseen conocer e integrar nuevas herramientas al trabajo que ya vienen realizando con familias, niños y adolescentes.
[email protected], 4772-9489
T R A M A D E PA R T I C I PA C I O N C O M U N I TA R I A
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Cada vez se ven más jóvenes que se ani-man a soltar las amarras y zarpar rumbo a su pro pio proyecto en una búsqueda más per sonal sobre quiénes son y lo que desean hacer. Muchos se animan a pegar el gran salto y darle a su vida un giro de cien-to ochenta grados. Esa búsqueda general-mente es el resultado de grandes cambios y procesos personales.
Poder entablar una relación más armónica con uno mismo y dejarlo que está dado para adentrarsea buscar lo propio.
Para algunos, emprender implica un cam-bio rotundo en su cotidiano: descubrir qué es lo que realmente los apasiona y disfrutar a la hora de hacerlo, para que su
El caminoa emprender
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hobby, sus habilidades y sus fortalezas se conviertan en una experiencia profesional. Pero es importante comprender que no hay recetas mágicas en el camino; uno debe proveerse de las herramientas nece sarias para asegurarse el empujón y no quedarse a mitad de camino.
Krumble, un catering de antojos, surgió en parte como un juego de Carolina, que en cada reunión aparecía con una torta diferente. Después de cocinar varios años para sus amigos y su familia y ver que las cosas que hacía gustaban mucho, pensó que tal vez era una buena forma de ganar dinero, además de disfrutar lo que estaba haciendo.
Carolina asegura que el proyecto crece día a día y se mantiene, porque su prio-ridad es garantizar la calidad del producto y el servicio. Y aclara que no sólo le da pla-cer hacerlo, la relaja y la divierte, sino que además puede generar una nueva fuente de ingresos.
A la hora de encarar un emprendimien-to es im portante contar con la asistencia de distin tos especialistas y profesionales que nos ayuden a ordenar nuestras ideas y metas, para llegar a ellas de la mejor for-ma posi ble. En la actualidad existen talle-res y acti vidades que ofrecen diversos recursos para facilitar la concreción de nuestro proyecto: cómo produ cir un buen plan de negocios, buscar la forma de finan-ciamiento y ordenar la visión del mercado hacia el que va dirigido.
E C O N O M Í A H U M A N A
No hay recetas mágicas. Uno debe proveerse de las herramientas nece sarias para asegurarse el empujón y no quedarse a mitad de camino.
Muchos emprendedores, en una primera etapa, hacen convivir sus proyectos perso-nales con trabajos que les representan una solvencia económica a la vez que un capital de experiencia profesional, hasta lo grar la estabilidad.
Por ejemplo, además de su emprendi-miento gastro nómico, Carolina esta a cargo de la pro duc ción de una fábrica de cami-sas: se ocupa de comprar telas, supervisar la con fección y diseñar los productos. Pero aquí las decisiones y la forma de imple-mentarlas no son propias. Se trata de una empresa familiar donde “es difícil cambiar viejas maneras y costumbres en las formas de hacer”. En cambio, en Krum ble todo es propio, “incluso las responsabi lidades que esto trae”, reconoce Carolina.
Hay que animarse a encontrar actividades y profesiones que estén en sintonía con quiénes somos, con nuestras fortalezas, con lo que nos gusta hacer y sobre todo con lo que nos hace felices, aunque eso implique dejar algunas cosas de lado.
Si estás por emprenderalgo nuevo, ¡animate!
Confiá en tus capacidades, hacé lo que sabés hacer.
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Tomar la fuerza disponibleEl Fuego Interior es aquella fuerza que está disponible para vos y te lleva a salir de lo conocido, de la zona de confort. Para figurarlo, basta con imaginarse un carruaje del siglo XIX en donde el coche es el proyecto, vos sos el cochero y el caballo, el fuego interior. ¡A domar esa fuerza! Así dirigirla hacia a donde vos quieras llegar.
Definir con precisión el producto o el servicio a ofrecerEsto es, poder poner en palabras lo que hago. Usualmente disponemos de buenas ideas pero nos quedamos sólo allí, con la idea. ¡No! Este desafío se trata de bajarla y animarse a hacerla, que los destinatarios finales de tu producto o servicio los prueben y que te digan qué piensan de él. Esta información es valiosísima.
Respaldarse en un grupo de contenciónLa familia, tu pareja, los amigos, una red de personas afines.
Cómo resolver el problema financieroSensación apremiante si las hay. Viendo una película sobre el legado de Gurdjieff, leí en subtítulos que él había enfrentado sus problemas de dinero haciendo lo que sabía hacer. Esta frase aparentemente simple me lleva a dos preguntas: ¿estoy dispuesto a ver qué es lo que sé hacer? Y, además, ¿estoy dispuesto a ganarme el pan con mi quehacer? También hay caminos más cortos pero no por ello más sencillos. Hace dos años, hablando con una emprendedora mexicana, me dijo: “Juan, haz como yo, pídele a tu madre dinero para vivir seis meses y luego comienza a devolvérselo. Yo lo he hecho así”. En verdad, no se qué desafío es más difícil...
¡Animarse!¿Viste Indiana Jones y la última cruzada? Cuando Indie debe conseguir el Santo Grial para poder curar a su padre (Sean Connery), se enfrenta a un último obstáculo: atravesar un acantilado que se sólo se cruza con un puente que se le aparece a quien tiene fe. ¿Cómo aparece? Dando un paso al vacío. Esto es, nada más y nada menos que dar el salto de fe.
Cinco desafíos a los que se enfrenta un emprendedorJuan Pablo GutiérrezConsultor de Estrategia y Operaciones,especialista en emprendedores y start-up
E C O N O M Í A H U M A N A
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Agenda de actividades
Entrenamiento Continuo Integral
También en La Casa-Escuela
Encuentros quincenales de dos horas y media de duraciónSe requiere entrevista previa. Informes: 15 5810 0777
Encuentros semanales y grupales de Antigimnasia®, de una hora y media de duración
Sesiones individuales de Presencia en QuietudActividad con inscripción previa
Encuentros semanales de una hora y media de duración
martes 08:30 y 18:00miércoles 13:30jueves 20:00viernes 09:15
lunes 10:00martes 20:00viernes 16:00
GRUPOS DE ENTRENAMIENTO
CONSCIENCIA CORPORAL
YOGA INTEGRAL
ASTROLOGÍA SISTÉMICA
SESIONES EMF BALANCING TECHNIQUE®
TERAPIAS FLORALES Y NUMEROLOGÍA
MASAJES ENERGÉTICOS
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Intensivo deAntigimnasia®
Talleres de Entrenamiento continuo integral mayo-agosto 2013
ConstelacionesFamiliares y Sistémicas
mayo
junio
julio
agosto
viernes 10/5, 16:00 a 20:00
viernes 7/6, 16:00 a 20:00
viernes 5/7, 16:00 a 20:00
viernes 2/8, 16:00 a 20:00
sábado 18/5, 10:00 a 17:30miércoles 29/5, 18:30 a 22:30
miércoles 12/6, 18:30 a 22:30sábado 29/6, 10:00 a 17:30
miércoles 10/7, 18:30 a 22:30sábado 27/7, 10:00 a 17:30
fechas a definir
Viernes 30 de agosto
Comienzo de la Formación en los Órdenes del Amor y las Constelaciones Familiares en Convenio entre el Centro Latinoamericano de Constelaciones Familiares y La Casa-Escuela de entrenamiento continuo integral.
La Casa-Escuela en Córdoba
En el mes de septiembre estaremos en la ciudad de Córdoba realizando una jornada intensiva de Entrenamiento Continuo IntegralContacto: [email protected] / [email protected]
Fechas sujetas a posibles modificaciones. Solicitamos inscripción previa.
