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CRISIS POLÍTICA E INSTITUCIONAL DE ESPAÑA. GUERRA FRÍA RACETRACK Y LA DAMA DE LOS PENSAMIENTOS.
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Reservados todos los derechos de autor para el autor Prohibida su reproducción total o parcial sin la previa autorización por escrito de su autor
1
PRÍNCIPE DEL
SILENCIO
Cruz Roja Americana Fecha de creación 1919 d. C. Fecha del contenido 1919 d. C.
En Francia, dos oficios populares que se enseñan a los soldados discapacitados son la ebanistería y
la sastrería
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2
Dice confiado el abejorro:
Yo zumbo porque zumbo.
Sin mi zumbido
Se caerían los astros.
¿Eso es cantar?
Mi zumbo es necesario
Como la sombra de la torre a la torre. *
¿O aquí no hay luz?
J.V
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3
En el silencio el pueblo medita, mientras con un compás Dios
mide la curvatura de la cuadratura del círculo. Durante la
noche el tiempo se pliega, el universo se conjura y es ominoso
el presagio, mañana, dice el tiempo. Lloverá tanto como
lágrimas ha derramado el pueblo, como vidas a devorado la
corrupción, como hambre ha pasado el hombre sincero de
corazón y honor.
Los ancianos meditan, la noche es obscura y el peligro
acecha ¡no vistas de blanco y guarda silencio! sólo los necios,
gritan y hacen públicas sus cartas, cuando la desesperación
por el maltrato a aquello que amas y la soledad hacen mella
en la angustia de la valentía de tu alma.
Cuanto tiempo, me pregunto, llevo yo vistiendo de negro.
Tal vez, tantos años como ha durado la obscuridad en mi
patria.
Días obscuros nos acechan cada día, días que se convierten en
años y en batallas.
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4
Hace diez años, cuando me instalé en Madrid, llame a un
amigo mío. Un amigo con el que compartí momentos
inolvidables, fueron aquellos, episodios de trabajo para con el
pueblo y con el pueblo. Juntos luchamos por un proyecto en
los barrios más humildes de Tenerife, y él me demostró
entonces, que era una persona leal. Y también que es
necesario saber escuchar.
Federico, entonces era un poco tímido con los medios de
comunicación.
En aquella conferencia, desde Madrid – Tenerife, alguien que
no era ninguno de los dos, estaba constipado, y el Cabrón
invisible nos interrumpía con una flema espasmódica. Y
pregrabada.
Puedo escribir muchas historias, y comunicarme con
Dios y con el Demonio. Si un defecto no tengo, es que soy
amigo de ambos. Durante mi primer año en Madrid, escribí
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una verdad que quinientas páginas, que distribuí entre
algunas personas de mi mundo y mi pasado.
¡Corre y no te pierdas el siguiente capítulo! Insensato.
Escribir sobre filosofía moral (x) es un asunto
arriesgado, y no me refiero precisamente a las dificultades
inherentes de escribir sobre materias complicadas o no, sea
esta u otra cosa. Existen múltiples razones por las que los
escritores, periodistas, académicos y amantes de las letras,
escribimos. Aparte de comunicarnos con el universo de la
conciencia humana, formado por número, letras e infinitas
formas.
El silencio. El silencio es necesario cuando nos
proponemos no molestar aquello que deseamos proteger, es
vital.
Cuidamos en el silencio, escribimos en el silencio y luchamos
en el silencio. Hasta que llega la hora de despertar
enérgicamente a El silencio.
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6
No podemos abordar el silencio con expresiones de
desesperación, buscando una razón para hacer algo, pues
nada tiene sentido cuando se desafía al silencio con el tono de
la obviedad contra la moralidad puesta en entredicho.
Porque no necesitamos más cabezas de turco, ni más santos en
hogueras prendidas por medios de comunicación
imprudentes, que hacen asco al patriotismo y venden la
verdad, por unos puntos de audiencia amarilla.
Somos y seremos tentados – los soldados- a
considerarnos valientes y a demostrarlo en público. La
finalidad de este hecho no es la de tentar líneas sobre
Generales contracciones, sino la visualización de una
dimensión moral y la posibilidad de extender esa dimensión
encadenándola a un entramado inerte.
Una actitud encuentra su máxima expresión política en
el mundo, pues seamos políticos o no lo seamos, la sociedad en
el mundo está condicionada por la política.
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El imperio ideológico ha hecho retroceder el pensamiento
racional del pueblo, hasta los límites de la desidia y el
aburrimiento participativo de una democracia que ha
marginado y aglutinado diferencias sociales, sumando
innumerables suicidios, y muertes por hipotermia e inanición,
a las páginas de la historia de nuestra patria.
No existe nada, más allá de una única verdad, ni siquiera las
fuerzas materiales, que en una marcha ciega, intenten poner
de manifiesto su propia medida, encontraran el camino de
regreso, perdiéndose en el laberinto de lo remoto.
Es inútil intentar derrocar los renglones –no torcidos- escritos
por Dios, dictados por El, ¡incomprensibles para el hombre!
Pues el hombre vive y muere entre las páginas del universo.
Paginas que se pliegan y despliegan en el tiempo.
Esta ley, se extiende a todas las cosas, y a los pensamientos
rebeldes de la sociedad civil y militar. Pues ni lo real es
racional ni lo racional real.
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8
El deseo de unidad y libertad, exige silencio, pues no
somos suicidas ni tampoco estamos solos en el silencio.
Es imprescindible que la rebelión del pueblo se despliegue en
la historia presente y encuentre actitudes eficaces. La rebelión
y la búsqueda de la libertad comienza por un ¡No! Un pueblo
que dice no, es un pueblo que dice ¡Sí! Desde su movimiento.
El pueblo ha sido esclavo, ¡el hombre ha sido violado en todos
sus derechos y libertades! Unos derechos por los que nos
batimos en guerras y guerrillas, por los que dejamos muertos
en los campos de batalla. ¡El pueblo ha sido esclavizado de
nuevo! El pueblo es un esclavo que ha recibido órdenes
durante medio siglo, y ahora es el pueblo quien juzga, y su
juicio es ¡No! Y el ¡No! Afirma la existencia de una frontera.
Vvolvemos a encontrarnos en el sentimiento rebelde. El circo
a durado demasiado tiempo, entre el hambre y la muerte, hay
un límite, y ese límite ha sido vuestro error.
.- ¡No pasaréis!
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Callarse es dejar creer que no se juzga ni se desea nada,
y en algunas ocasiones, significa no desear nada. Pero la
desesperanza y lo absurdo, juzga y desea todo en General y
nada en particular. Y el silencio la traduce bien. Pero en el
momento en que habla, aunque diga ¡No! Desea y juzga.
En este caso, el amo no debe sacar el látigo, en este caso,
es amor al pueblo y el amor es lealtad. El amo es Caballero, y
el Caballero es Rey. El rey no es príncipe y el príncipe fue
silencio.
Ahora, el Rey no es silencio.
Y tal vez dijo el lobo:
.- No hay calma en la pradera.
En España 07 de Marzo del 2016
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Fernando de Monreal Clavijo
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