PRINSIP-PRINSIP PENDIDIKAN ISLAMDisusun Untuk Memenuhi Tugas Mata Kuliah Ilmu Pendidikan Islam

Disusun Oleh Kelompok VII :

Hasbiyalloh12214210407

Muhammad Ismail Al Bukhori12214210404

FAKULTAS AGAMA ISLAM

PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS IBN KHALDUN BOGOR

2014/2015

1

KATA PENGANTAR

Puji syukur Kami ucapkan kepada Allah swt yang telah memberikan rahmat dan

karunia-Nya kepada Saya sehingga dapat menyelesaikan makalah ini. Shalawat serta salam

senantiasa tercurahkan kepada baginda Nabi Besar Muhammad saw. yang telah membawa

umatnya dari jaman kegelapan hingga jaman yang terang benderang seperti saat ini.

Makalah ini berjudul “Prinsip-Prinsip Pendidikan Islam”.

Makalah ini dibuat untuk memenuhi tugas mata kuliah Ilmu Pendidikan Islam,

Program S-I Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam Universitas Ibn

Khaldun Bogor.

Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna disebabkan oleh

keterbatasan kemampuan dan pengetahuan Kami. Kami juga mengucapkan terima kasih

kepada semua pihak yang telah membantu Kami dalam menyelesaikan makalah ini. Untuk itu

Kami ingin menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Ocking Setia Priyatna, Drs, M.Ag selaku dosen mata kuliah Ilmu Pendidikan

Islam, dan kepada para dosen Fakultas Agama Islam yang telah rela memberikan

pendidikan sehingga Kami mempunyai pengalaman yang lebih luas.

2. Rekan-rekan senasib seperjuangan yang telah memotivasi Kami agar menyelesaikan

makalah ini.

3. Civitas Akademika yang telah membantu Kami dari awal masuk Universitas sampai

sekarang.

4. Dan terima kasih kepada semua pihak yang telah banyak membantu Kami dalam

menyelesaikan makalah ini.

Semoga bantuan yang telah diberikan menjadi amal kebajikan dan mendapat balasan

yang berlipat ganda dari Allah swt.. Akhirnya Saya mengharapkan mudah-mudahan makalah

ini dapat bermanfaat khususnya bagi penyusun umumnya bagi pembaca. Aamiin.

Bogor, 30 September 2014

Penyusun

i

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR..............................................................................................................................i

DAFTAR ISI........................................................................................................................................... ii

BAB I PENDAHULUAN......................................................................................................................1

A. Latar Belakang................................................................................................................................1

B. Rumusan Masalah...........................................................................................................................1

BAB II PEMBAHASAN.......................................................................................................................2

A.  Pengertian Prinsip Pendidikan Islam.............................................................................................2

B.   Prinsip-prinsip Pendidikan Islam:.................................................................................................2

1.    Prinsip Integrasi............................................................................................................................2

2.    Prinsip Keseimbangan..................................................................................................................3

3.    Prinsip Persamaan.........................................................................................................................3

4.    Prinsip Pendidikan Seumur Hidup................................................................................................4

5.    Prinsip Keutamaan........................................................................................................................4

C.    Prinsip Pendidikan Islam Sebagai Disiplin Ilmu.........................................................................5

BAB III PENUTUP...............................................................................................................................7

A. Kesimpulan.....................................................................................................................................7

Daftar Pustaka............................................................................................................................................

ii

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Sebagaimana kita ketahui bahwa sumber utama pendidikan Islam adalah kitab suci

Al-Qur’an dan sunnah Rasulullah SAW, serta pendapat para sahabat dan ulama atau ilmuan

muslim sebagai tambahan. Pendidikan Islam sebagai sebuah disiplin ilmu harus membuka

mata bahwa keadaan pendidikan yang terjadi saat ini jauh dari apa yang kita harapkan. Kita

mengaharapkan bahwa pendidikan Islam memberikan kontribusi terhadap pendidikan yang

terdapat di Indonesia, namun hal tersebut belum terealisasikan dengan maksimal. Salah satu

faktor yang menjadi penyebab hal tersebut adalah tidak diterapkannya sebuah prinsip sebagai

dasar dalam pendidikan.

Seringkali sebuah prinsip hanya dijadikan sebagai sebuah formalitas saja. Prinsip tidak

dijadikan sebagai dasar atau pondasi bagai pencapaian sebuah tujuan. Padahal dalam

pencapaian tujuan yang diharapkan dalam pendidikan Islam, keberadaan prinsip-prinsip

sangatlah penting dan urgent.

B. Rumusan Masalah

1. Apakah yang dimaksud dengan prinsip dan pendidikan Islam?

2. Apa saja yang menjadi prinsip-prinsip dalam pendidikan Islam?

3. Bagaimana bentuk prinsip pendidikan Islam sebagai disiplin ilmu?

1

BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian Prinsip Pendidikan Islam

Kata “prinsip” adalah akar kata dari pricipia yang diartikan sebagai permulaan, yang

dengan suatu cara tertentu melahirkan hal-hal lain, yang keberadaannya tergantung dari

permula itu.

“Islam”  adalah agama yang diwahyukan oleh Allah swt. kepada nabi Muhammad saw.

melalui perantaraan malaikat jibril. Yang berisi ajaran-ajaran, aturan-aturan, petunjuk-

petunjuk yang dijadikan pedoman hidup bagi umat manusia, berupa Al-quran dan As-sunnah.

Prinsip berarti asas atau kebenaran yang jadi pokok dasar orang berfikir, bertindak dan

sebagainya. Menurut Dagobert D. Runes yang dikutip oleh Syamsul Nizar, mengartikan

prinsip sebagai kebenaran yang bersifat universal (universal truth) yang menjadi sifat dari

sesuatu. Apabila dikaitkan dengan pendidikan, maka prinsip pendidikan dapat dikatakan

sebagai kebenaran yang universal sifatnya dan menjadi dasar dalam merumuskan perangkat

pendidikan. Prinsip pendidikan diambil dari dasar pendidikan, baik berupa agama atau

ideologi negara yang dianut. Prinsip pendidikan Islam juga ditegakan di atas dasar yang sama

dan berpangkal dari pandangan Islam secara filosofis terhadap jagad raya, manusia,

masyarakat, ilmu pengetahuan dan akhlak. Pandangan Islam terhadap masalah-masalah

tersebut, melahirkan berbagai prinsip dalam pendidikan Islam.

B. Prinsip-prinsip Pendidikan Islam

Prinsip-prinsip pendidikan islam meliputi, prinsip integrasi, prinsip keseimbangan, prinsip

persamaan, prinsip pendidikan seumur hidup, dan prinsip keutamaan.

1. Prinsip Integrasi

Suatu prinsip yang seharusnya dianut adalah bahwa dunia ini merupakan jembatan

menuju kampung akhirat. Karena itu, mempersiapkan diri secara utuh merupakan hal yang

tidak dapat di elakkan agar masa kehidupan dunia ini benar-benar bermanfaat untuk bekal

yang akan dibawa ke akhirat. Persiapan-persiapan merupakan kegiatan yang layak di dunia.

Perilaku yang terdidik dan nikmat tuhan apapun yang didapat didalam kehidupan harus

diabdikan untuk mencapai kelayakan-kelayakan itu, terutama dengan mematuhi ketetapan

2

Tuhan. Disinilah letak pentingnya kedewasaan diri secara utuh sehingga dapat

mengendalikannya supaya setiap perilaku sesuai dengan keinginan Tuhan untuk

kesejahteraan hidupnya sendiri, sesama manusia, dan lingkungannya. SWT Berfirman;

“Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri

akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi”, (QS: Al-

Qashash ’77)

Ayat ini menunjukkan kepada prinsip integrasi, dimana diri dan segala yang ada padanya

dikembangkan kepada satu arah, yakni kebajikan dalam rangka pengabdian kepada Tuhan.

Keselamatan hanya dapat dicari dengan menumbuhkan diri sesuai dengan fitrahnya yang baik

itu, sebaliknya kegagalan akan didapat jika fitrahnya di selewengkan kearah yang negatif.

2. Prinsip Keseimbangan

Prinsip keseimbangan merupakan keharusan dalam pengembangan dan pembinaan

manusia sehingga tidak adanya kepincangan dan kesenjangan antara material, spiritual,

maupun unsure jasmani, dan rohani. Didalam Al-Quran Allah menyebutkan iman dan amal

secara bersamaan. Iman adalah unsur yang menyangkut dengan hal spiritual, sedangkan amal

adalah yang menyangkut dengan material, yaitu jasmani. Hal ini diperjelas dalam firman

Allah swt.

“ Maka barang siapa yang mengerjakan amal saleh, sedang ia beriman, Maka tidak ada

pengingkaran terhadap amalannya itu dan Sesungguhnya Kami menuliskan amalannya itu

untuknya”. (QS: Al-Anbiyaa’ 94)

3. Prinsip Persamaan

“Hai manusia, sesungguhnya kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang

perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling

kenal-menganal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah

3

orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah maha mengetahui lagi maha

mengenal”. (QS: Al-Hujuraat 13)

Prinsip ini berakar dari konsep dasar tentang yang mempunyai kesatuan asal yang tidak

membedakan derajat, baik antara jenis kelamin, kedudukan sosial, bangsa, suku, ras, maupun

warna kulit, sehingga siapapun orangnya tetap mendapatkan hak yang sama dalam

pendidikan.

4. Prinsip Pendidikan Seumur Hidup

Prinsip pendidikan seumur hidup bukanlah hal yang baru, di kalang umat islam ada

ungkapan seperti, tuntutlah ilmu mulai dari ayunan sampai keliang lahad. Sesungguhnya

prinsip ini bersumber dari pandangan manusia mengenai kebutuhan dan keterbatasan didalam

hidupnya yang selalu berhadapan dengan tantangan dan godaan yang dapat menjerumuskan

manusia itu sendiri kedalam jurang kehinaan. Dengan demikian, manusia dituntut untuk

menjadi pendidik bagi dirinya sendiri agar dapat mempaerbaiki dan meningkatkan kualitas

dirinya serta menyesali perbuatan yang menyimpang dari jalan lurus.

Manusia berkewajiban mendidik dirinya sendiri dengan senantiasa mengabdi kepada

Tuhannya denga penuh kesadaran serta berusaha untuk menambah ilmunya.

“Dan apabila dikatakan: ‘Berdilah kamu’, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan

orang –orang yang beriman dan orang-orang yang berilmu pengetahuan beberapa derajat.

Dan Allah maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS: Al-Mujadilah 11)

5. Prinsip Keutamaan

“Dan katakanlah: Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan”. (QS : Thaahaa

114).

Dengan prinsip keutamaan ini, pendidik bukan hanya bertugas menyediakan kondisi

belajar bagi subjek didik, tetapi lebih dari itu turut membentuk kepribadiannya dangan

perlakuan dan keteladanan yang ditunjukkan pendidik tersebut. Penerapan prinsip keutamaan

ini adalah tindakan nyata seperti, perlakuan dan keteladanan. karena itu prinsip keutamaan

sebagai landasan penerapan konsep-konsep pendidikan sekaligus menjadi tujuan pendidikan

4

itu sendiri, yakni merupakan sesuatu yang diharapkan terbentuk dan tertanam pada diri setiap

hasil didik.

Dengan prinsip ini ditegaskan bahwa pendidikan bukanlah hanya proses mekanik

melainkan merupakan proses yang mempunyai ruh dimana segala kegiatannya diwarnai dan

ditujukan kepada keutamaan-keutamaan. Keutamaan-keutamaan tersebut terdiri dari nilai

nilai moral. Nilai moral yang paling tinggi adalah tauhid. Sedangkan nilai moral yang paling

buruk dan rendah adalah syirik. Dengan prinsip keutamaan ini, pendidik bukan hanya

bertugas menyediakan kondisi belajar bagi subjek didik, tetapi lebih dari itu turut membentuk

kepribadiannya dengan perlakuan dan keteladanan yang ditunjukkan oleh pendidik tersebut.

Nabi Saw bersabda, “Hargailah anak anakmu dan baikkanlah budi pekerti mereka,” (HR.

Nasa’i).

C. Prinsip Pendidikan Islam Sebagai Disiplin Ilmu

Sebagai suatu disiplin ilmu, pendidikan Islam merupakan sekumpulan ide-ide dan

konsep-konsep intelektual yang tersusun dan diperkuat melalui pengalaman dan pengetahuan.

Jadi mengalami dan mengetahui merupakan pengokoh awal dari konseptualisasi itu. Untuk

itu, Adam diajar nama-nama benda terlebih dahulu sebagai dasar konseptual bagi

pembentukan ilmu pengetahuan. Dengan demikian maka ilmu pendidikan Islam dapat

dibedakan antara ilmu pendidikan teoritis dan ilmu pendidikan praktis.

Ada tiga komponen dasar yang harus dibahas dalam teori pendidikan Islam yang pada

gilirannya dapat dibuktikan validitasnya dalam operasionalisasi. Tiga komponen dasar itu

ialah :

1.    Tujuan pendidikan islam harus dirumuskan dan ditetapkan secara jelas dan sama bagi

seluruh umat islam sehingga bersifat universal.

2.    Metode pendidikan Islam yang kita ciptakan harus berfungsi secara efektif dalam proses

pencapaian tujuan pendidikan Islam itu.

3.    Irama gerak yang harmonis antara metode dan tujuan pendidikan dalam proses akan

mengalami vakum bila tanpa kehadiran nilai atau idea.

Konsepsi Al-Quran tentang ilmu pengetahuan, tidak membeda-bedakan antara ilmu

pengetahuan agama dan umum. Kedua jenis ilmu pengetahuan itu merupakan kesatuan yang

tidak dapat dipisah-pisahkan, karena semua itu adalah merupakan manifestasi dari ilmu

5

pengetahuan yang satu yaitu ilmu pengetahuan Allah. Oleh karena itu dalam Islam tidak

dikenal adanya ilmu pengetahuan yang religius dan non-religius (sekuler).

Pendidikan islam sebagai disiplin ilmu telah mempunyai modal dasar yang potensial

untuk dikembangkan sehingga mampu berperan dijantung masyarakat dinamis masa kini dan

mendatang. Pendidikan islam saat ini masih berada pada garis marjinal masyarakat, belum

memegang peran sentral dalam proses pembudayaan umat manusia dalam arti sepenuhnya.

Untuk itu ilmu pendidikan islam yang menjadi pedoman operasionalisasi pendidikan islam

perlu dikembangkan sesuai dengan persyaratan yang ditetapkan dalam dunia akademik yaitu :

1.    Memiliki objek pembahasan yang jelas dan khas pendidikan islami meskipun

memerlukan ilmu penunjang dari yang non-Islami.

2.    Mempunyai wawasan, pandangan, asumsi, hipotesa, serta teori dalam lingkup

kependidikan islami yang bersumberkan ajaran islam.

3.    Memiliki metode analisis yang relevan dengan kebutuhan perkembangan ilmu

pendidikan yang berdasarkan islam, beserta sistem pendekatan yang seirama dengan cocok

keislaman sebagai kultur dan revilasi.

4.    Memiliki struktur keilmuan yang sistematis mengandung totalitas yang tersusun dari

komponen-komponen yang saling mengembangkan satu sama lain yang menunjukkan

kemandiriannya sebagai ilmu yang bulat.

6

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

1. Prinsip berarti asas atau kebenaran yang jadi pokok dasar orang berfikir, bertindak dan

sebagainya. Prinsip pendidikan diambil dari dasar pendidikan, baik berupa agama atau

ideologi negara yang dianut. Prinsip pendidikan Islam juga ditegakan di atas dasar yang sama

dan berpangkal dari pandangan Islam secara filosofis terhadap jagad raya, manusia,

masyarakat, ilmu pengetahuan dan akhlak. Pandangan Islam terhadap masalah-masalah

tersebut, melahirkan berbagai prinsip dalam pendidikan Islam.

2. Prinsip-prinsip Pendidikan Islam meliputi: Prinsip Integrasi, Prinsip Keseimbangan,

Prinsip Persamaan, Prinsip Pendidikan Seumur Hidup, dan Prinsip Keutamaan.

3. Ilmu Pendidikan Islam sebagai sebuah disiplin ilmu harus senantiasa berpegang kepada

prinsip-prinsip pendidikan islam yang bersumber dari Al-Qur’an, hadits, dan ijtihad. Apabila

sebuah disiplin ilmu tidak memilki prinsip khususnya prinsip pendidikan Islam tersebut,

maka dikhawatirkan akan terjadi sekularisasi dan liberalisasi pendidikan.

7

DAFTAR PUSTAKA;

Arifin, H. M., Kapita Selekta Pendidikan (Islam & Umum), Jakarta: Bumi Aksara, 2000

Umar, Bukhari, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: AMZAH, 2010

Abdullah, Boedi, Filsafat Ilmu (Kontemplasi Filosofis tentang Seluk-Beluk Sumber dan

Tujuan Ilmu Pengetahuan), Bandung: CV. Pustaka, 2009

Badaruddin, Kemas, Filsafat Pendidikan Islam, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007

Hitami, Munzir. 2004. Mengonsep Kembali Penddikan Islam. Yogyakarta : Infinity Press.

Mujib, Abdul. 2008. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta : Kecana.

Ramayulis. 2008. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta : Kalam Mulia.

http//www.google.co.id/kedudukanpendidikanislam/