Procesos de socialización política en la escuela

5/11/2018 Procesos de socialización política en la escuela - slidepdf.com

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PROCESOS DE SOCIALIZACIÓN POLÍTICA ENLA ESCUELA :

UNA PERSPECTIVA PARA LA FORMACIÓN

CIUDADANA DESDE LA POTENCIACIÓN DELSUJETO INDIVIDUAL Y COLECTIVO

Sara Victoria Alvarado S

Centro de Estudios Avanzados en Niñez y Juventud

Doctorado en Ciencias Sociales en Niñez y juventud

CINDE-Universidad de Manizales

[email protected]

www.cinde.org.co/ceanj/wp

II SIMPOSIO INTERNACIONAL DE INVESTIGACION EN EDUCACIÓN“Entramados Humanos y Gestión del Conocimiento”

Red de Maestrías en Educación y Doctorados de la RegiónManizales, Diciembre 3 de 2011

mailto:[email protected]

http://www.cinde.org.co/ceanj/wp

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mailto:[email protected]



Ruta expositiva

I

• Desarrollo Humano desde una perspectiva alternativa,como marco de comprensión de los procesos desocialización política en la escuela

II• Resignificación del concepto de sujeto

III

• La escuela como escenario de socialización política y

construcción de democracia

IV

• Retos de la escuela para la formación de ciudadaníadesde una perspectiva democrática



1. Desarrollo

Humano desde unaperspectivaalternativa:

Marco decomprensión de los

procesos de

socializaciónpolítica en la

escuela



DESARROLLO HUMANO

Proceso de constitucióndel niño y la niña

Subjetividad(Diferencia)

Identidad (Parte de colectivossociales y culturales)

Despliegue de TODOSsus potenciales como ser

humano: ENTERIDAD



UN PUNTO DE PARTIDA EN

ESTA REFLEXIÓN

Crear las condiciones de

posibilidad para formarniños, niñas y jóvenes como

sujetos de la enteridad y

ciudadanos plenos, desde elescenario escolar requiere:



Transdisciplinar:Múltiples

miradas

ContextuadaHistórica yculturalmente

Centrada en elNiño, niña o

joven comosujeto de la

enteridad y concapacidad de

agencia

UNA PERSPECTIVA ALTERNATIVA DEL DESARROLLOHUMANO



Estado

Empresas

Sociedadcivil

Academia

Reconocimiento de laMultidimensionalidadHumana

Reconocimiento de lacondición deintersubjetividad en la que

se produce el sujeto

Reconocimiento laciudadanía plena de losniños, niñas y jóvenes

Potenciación de la escuelacomo escenario de formaciónde sujetos políticos

Que oriente el movimientolegítimo de todos los actores

hacia



Neurociencias

Psicología

Psicoanálisiscrítico

Sociología delconocimiento

Filosofía PolíticaEconomía

ABORDAR Y PROMOVER UNAPERSPECTIVA ALTERNATIVA DEL

DESARROLLO HUMANIO IMPLICA UNAMIRADA INTERDISCIPLINARIA



Evidencia irrefutable de laplasticidad del cerebro y elimpacto que sobre éste tienela nutrición, la atención ensalud y la estimulación en losprimeros años (Mustard,Shanker, Pugh, Zuluaga,Campos)

PERSPECTIVAS DE LAS NEUROCIENCIAS



* Evolutiva ascencionalmadurativa (Piaget, Kohlberg,

Freud)

* Histórico-cultural –

papel delaprendizaje (Vigotsky)

* Sistémico-bioecológica -

Proceso-Persona-Contexto-

Tiempo (Bronfenbrenner)* Construccionismo social –

papel del lenguaje (Gergen)

PERSPECTIVAS DE LA PSICOLOGÍA



* La constitución del niño o la niñase da en procesos de

intersubjetividad siempreconflictiva y tensional entreintereses humanos diferentes – tramitación del conflicto por

parte del adulto (Lorenzer)

PERSPECTIVA DEL PSICOANÁLISISCRÍTICO



* Dialéctica entreautoproducción de los seres

humanos mientras se produceel mundo material y social.

* Construcción de la cultura al

mismo tiempo en que se

apropia en procesos desocialización.

(Berger y Luckmann)

PERSPECTIVA DE LA SOCIOLOGÍA DELCONOCIMIENTO



La intersubjetividad se da en la

vida cotidiana:

* Mundo físico.

* Mundo Social.* Mundo Simbólico.

(A. Heller)

PERSPECTIVA DE LA FILOSOFÍAPOLÍTICA



* Perspectiva de lasnecesidades – Bienestar – Calidad de Vida (PNUD) – Escala Humana (Max Neef)

* Capacidad de Agencia

(Capacidades, titularidades,Oportunidades) (AmartyaSen).

PERSPECTIVA DE LA ECONOMÍA



2. Resignificacióndel concepto desujeto



Resignificacion del niño, la niña y el jovencomo sujeto de derechos a sujeto político

Resignificar el concepto de desarrollo humano nos obliga a repensar elconcepto de sujeto y superar las dicotomías desde las cuales hemoscomprendido su configuración en el mundo, para comprender a los

niños, niñas y jóvenes EN MÚLTIPLES SIGNIFICACIONES

Sujeto de la modernidad:primero pienso luego existo,un sujeto centrado en larazón como posibilidad de

dominar el mundo

Sujeto de lapostmodernidad:centrado en la emocióncomo forma de significar

el mundo



Alcanzar conciencia de sí ydel mundo, y tomar

posicionamiento en elorden histórico, cultural y

social

Tomar conciencia de losotros y de lo otro que

existe en el mundo

Desarrollar la capacidad

comunicativa como posibilidadsimbólica, los niños, niñas y

jóvenes pueden representarsee imaginarse nuevas maneras

de organizar la vida en común yde simbolizar dichas maneras

Desplegar los potencialesque constituyen el sujeto

de la posibilidad

Hacerse sujeto de la enteridad implica



Asumir a los niños, niñas y jóvenes como seres decarne y hueso, como sujetos políticos

a

• Seres inacabados- son siendo.• Distintos (subjetividad) e iguales (identidad).

b

• Proactivos frente a las circunstancias que les rodean y delas cuales pueden llegar a ser responsables. No son soloreceptores pasivos

• Situados contextual e históricamente. No sonuniversalizables.

c

• Con cuerpo, sensibilidad, afectos.

• Con capacidad política de actuar frente al mundo.



SEGÚN MAFESSOLI (2004)

LA ENTERIDAD SIGNIFICA

El paso del

individualismo alreconocimiento de lasubjetividad comoexpresión y expansióndel sujeto histórico,

social, político, que sólopuede darse entre “el

nosotros”, en tramas

complejas deintersubjetividad.

La superación de la

sociedad racional y juridizada, que instaurasujetos trascendentales,para dar paso nos a lainstauración de

múltiples yo-es y dediversas maneras derelación y deorganización para lavida en común.



• los niños, niñas y jóvenes que habitan las

escuelas no son las “víctimas-pasivas” que

deben ser atendidas, también son agentesindeterminados, con capacidad de movimiento ycambio

Concebidoscomo

sujetos delaenteridad

• Que comparten su condición de persona con losotros, son dinámicos, creativos, libres, autónomos;son sujetos con una profunda capacidad para

manifestarse y constituirse a través de lasdimensiones que los van configurando en susinteracciones escolares, familiares y comunitarias

Son seres

abiertos alos otros



3. La escuelacomo escenario

de socializaciónpolítica yconstrucción de

democracia



Según Gimeno 2002• El espacio escolar deber ser entendido como:

Un escenario de democratización que, contribuye a la

constitución del sujeto político como parte de sumisión de formar ciudadanos, resolviendo lastensiones a la base del mismo proyecto:homogeneidad-heterogeneidad, lo local-lo mundial, locomún-lo diverso, el individuo-la comunidad, loslímites de las disciplinas-su integración (Cf. Gimeno,2002).



Uno de los escenarios en losque se pueden ayudar a

formar capacidades para laactuación del ciudadano librey responsable del bien común

Dispositivo generativo a travésdel cual los sujetos pueden

apropiar y hacer suya la

cultura, adaptarse a ella,resignificarla y convertirse enmiembros de una comunidad

Es una de aquellas

instituciones del orden de lasrelaciones cotidianas que, junto con la familia y los

grupos de pares, apunta a lademocratización.

Mecanismo de construcciónintersubjetiva de la cultura

deseable

Escuela yeducación



Ampliar la visióncompetencias

ciudadanas

Articular la teoría y la

práctica

Desestructurar laslógicas de poderadulto céntrico

Trabajar desde unaperspectiva de la

ética del cuidado enel mundo de la vida

La formación ciudadana

desde la escuela debepasar por



• Ampliar la visión de competencias

Trascender la visión

fragmentada del sujeto

Generar procesos deformación continuos que

se reflejen de maneraintegral y transversal en

los currículos

Promoción de espaciosmúltiples de

participación al interior yexterior de la escuela

Generar procesos deformación que integrene impacten a la familia,

la escuela y lacomunidad

La formación ciudadana

en la escuela debe pasarpor:



Permitir la formaciónde sujetos políticos

Democratizar laconstrucción,

circulación y uso de losconocimientos desde

los cuales se nombra elmundo

Confrontar y Deconstruirlos relatos y sentidosdesde los cuales se

comprende la vida social

Generar y promoveralternativas de

convivencia quereconozcan la pluralidad

humana

La formación de ciudadanos desde el espacio escolardebe superar el funcionalismo



El fin de la formación ciudadana en laescuela debe ser

Formación de losniños y niñas

sujetos políticos

Fortalecimiento delentre nos a partir

de la ampliación delcirculo ético de

cada sujeto

Transformación dela realidad de

inequidad,exclusión, violencia



En la socialización los niños y niñasdesarrollan su subjetividad y su

identidad. La primera les permitesituarse, la segunda configurar el“nosotros”. La familia es el primer

escenario de intersubjetividad.

La constitución del nosotros implicaconciencia del potencial de

transformación de la realidad subjetiva yobjetiva a través de la construcción de

sentidos compartidos y de laconsolidación de redes de protección.



Esta construcción en lafamilia y la escuelal es

siempre conflictiva – límites – crisis.

Implica formar en los niños,

niñas y jóvenes una opciónmoral-ética: Creación de

referentes para la decisión.

Amor – reconocimiento de

la pluralidad – legitimidad del otro

como distinto.

Dominación – violencia – No

reconocimiento delotro diferente

como legitimoadversario –

aniquilación delotro.



Los niños y las niñas nacen en un mundo ya

instituido frente al que tienen dos posibilidades

Repetir lo instituido:articulación a lógica del

mercado, al consumo, a lacompetencia.

Crear, resignificar y transformar,instituir nuevas realidades:

Valorar opciones que losacerquen a ser más humanos.



Estos procesosde dejar el

mundo intactoo transformarlo

se dan en laVida Cotidiana:

Mundo físico(espacios vitales en

la familia, lacomunidad, la

escuela:

Cuidado – destrucción

Mundo simbólico(las dinámicas

culturales propiasde cada cultura):

Lenguaje paracrear y construir – falsear, invisibilizar

o destruir

Mundo social(Relaciones

familiares, con laescuela):

Interacciónhumana para laemancipación – dominación y

negación del otro



La formación ciudadana debe serentendida como un proceso de

despliegue de subjetividades políticas• Expresión de aquellos sentidos y acciones propias que

construye cada individuo sobre su ser y estar en el

mundo, a partir de las interacciones con otros/as, encontextos socio-históricos particulares• Expresada en las múltiples formas de ser, significar,

comprender, hacer, aparecer y enunciar el mundo.• Sólo tiene lugar en el entre nos, pues el proceso de

distinguirse, apropiarse y posicionarse como ser único,con pensamiento y acción autentica, sólo es posiblecuando se reconoce al otro como un igual en poder decreación.



La subjetividad política en la escueladebe pasar por la capacidad de

A• Conocer y pensar críticamente

B• Nombrar y lenguajear el mundo,

C• Expresar emociones y sentimientos

D•

Involucrarse en el destino de los otros

E

• Romper los muros de la vida privada yencontrar sentido en la construcción políticaen los escenarios públicos



4. Retos de laformación

ciudadanadesde la

escuela



FILOGENÉTICO-MADURATIVO

AFECTIVO

COGNITIVO/CREATIVO/ESTÉTICO

MORAL,ÉTICO YPOLÍTICO

DESPLIEGUE DE TODOS SUSPOTENCIALES: CIUDADANÍA PLENA



POTENCIAL AFECTIVO

Autoconcepto sano(reconocimiento de su

cuerpo, de sus posibilidades ysus límites, de su biografía y

la de su familia)

Capacidad de afecto, dequererse y de querer a losdemás, a los animales, a lavida misma desarrollando

actitudes de cuidado

Reconocimiento y aceptaciónactiva de la diferencia: Pluralidad

y rechazo a cualquier forma deviolencia para resolver losconflictos generados desde

dichas diferencias

Actitud de equidad (basefundamental de una

convivencia democráticainclusiva)

Niño/niña/jovennutrido/a, sano/ay con opciones yoportunidades



POTENCIAL COGNITIVO – CREATIVO - ESTÉTICO

Pensamiento crítico ydivergente (maneras nuevasde identificar problemas y

soluciones: formascooperadas y pacíficas)

Abrir el pensamiento adiversas perspectivas

(punto de vista del otro)

Negociación del conflicto:Reconocimiento del otro

como legitimo adversario – No

exclusión/invisibilización/viol

encia

Reinventar el mundo desde el

lenguaje, anticipando y creandoformas nuevas para organizar lavida en común, nuevas maneras

de representar esas formas ynuevas formas de comunicarlas,

desde el juego y el arte

Niño/niña/jovennutrido/a, sano/a y

con opciones yoportunidades



POTENCIAL MORAL – ÉTICO - POLÍTICO

Desarrollo como marcos valorativosde regulación de la convivencia:

justicia como equidad, respeto comoreconocimiento y aceptación de ladiferencia y responsabilidad como

solidaridad (sentimiento moral delealtad)

Capacidad para interactuar con elmundo social, físico y simbólicodesde una ética del cuidado, basadaen el afecto, en la defensa de lobello y en la defensa de lo justo

(Ampliación del círculo ético)

Capacidad para soñar mundoscompartidos y orientar la acciónpara lograrlos, participando en ladefinición de normas y en la toma

de decisiones

Legitimar y aportar la vozdesde el acompañamiento del

adulto

Niño/niña/jovennutrido/a, sano/a y con

opciones yoportunidades



TRAMAS DE

LASUBJETIVIDAD

POLÍTICA

Autonomía yreflexividad

Concienciahistórica y

apropiación de

su cuerpo

Ampliación delcírculo ético

Renegociaciónde poder y

procesos deacción colectiva

Consecuenciaen la discurso y

acción: Creación



Hoy es clara la necesidad de unaformación que posibilite el desplieguede todas las potencialidades humanas…

Son también claros los efectos negativosde no hacerlo y los resultados positivosde hacerlo oportunamente, desde laprimera infancia… Tenemos ante

nosotros un imperativo ético:“No asumir nuestra responsabilidad es

participar con conciencia en laacentuación de las condiciones depobreza, exclusión e inequidad en el

continente, y negar a nuestra sociedad laposibilidad de una vida digna para susniños, niñas y jóvenes, en la que casa díapuedan desplegar su propia humanidad”



Gracias

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