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PROFESSOR – DURVAL S. JUNIOR

Aula 29 – 13.06.2020 - COMPLIANCE – ÉTICA EMPRESARIAL - COMPLY – AGIR

CONFORME A NORMA

(Livro: Bíblia Judaica Completa Autor David H. Stern)

(Livro: Vivendo a Filosofia Autor Gabriel Chalita)

SISTEMA HEBREU – Quando ao sistema hebreu, o entendimento da sua prórpia orientação

religiosa leva a compreensão do seu aspecto social, voltada para o supremo governo de Deus (poder

invisivél).

Os conceitos estão espalhados nos cinco livros do antigo testamento: Livro 1 Gênesis ( Livro das

origens); Livro 2 Êxodo ( Saída do Egito); Livro 3 Números ( Permanecia dos hebreus no deserto);

Livro 4 Levítico ( Culto público e privado); Livro 5 Deuteronômio (fidelidade com deus e seus

mandamentos).

O livro deuteronômio contém a parte distinta da legislação de Moisés, segundo orientação mais legal

do que doutrinarinaria.

PENTATEUCO - Chama-se Pentateuco a coleçaõ de cinco livros que formam por assim dizer, o

cerne da biblia. Os antigos judeus deram-lhe o nome de torá (que significa à instrução a lei).

Alguns consideram Moisés o autor do Pentateuco, mas que durante seculos varios pontos foram

inseridos, particularmente nos livros do levítico e deuteronômio.

GRÉCIA ANTIGA – A civilização grega a primeira a se desenvolver na Europa, é resultado da

intregação de duas culturas, aminoica e amisenica, que floreceram no mediteraneo entre 4.000 a 2.000

antes de cristo.

Entre 1.200 a 1.300 antes de cristo, deu-se o declinio da civilização após a destruição da cidade de

troia em 1.250 antes de cristo. Todavia, após período conhecido como “Idade média da Grécia”, em

750 antes de cristo, houve renascimento econômico, artistico e cultural do mundo grego.

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MITOLOGIA– História lendaria dos deuses e heróis, que formam o conjunto dos mitos. Relatos

sobre seres e acontecimentos imaginários sobre os primeiros tempos ou das épocas heroicas.

SERES MITOLÓGICOS – Hebe (Deusa da juventiude), Prometeu (Deus engenhoso), Caos (Deus

do vazio), Temis (Deusa da Lei), Hermes (Mensageiro dos deuses).

TRANSIÇÃO DO PENSAMENTO MITOLÓGICO PARA O RACIONAL – No século XII antes

de cristo houve grande avanço em todas as áreas do gênero humano, especialmente no comercio.

Nesse ambiente de grandes avanços, as transformações no modo de vida urbano, surgiram questões

que não podeiam ser respondidas através dos mitos, surgindo então os filosofos gregos pré-socráticos.

TALES – (624-546) – Considerava a água como o princípio de todo o universo, tendo a água à

possibilidade de transfigurar-se ilimitadamente do líquido ára o gasoso tec. Foi o primeiro pensador a

procurar responder filosoficamente como o mundo surgiu.

ANAXÍMANDRO – (610-546) – Dividia o mundo entre quente e frio, seco e úmido, sustentava que

princípio do universo é o apeiron, movimento perpétuo.

ANAXÍMENES – (585-525) – Sustentava qua a base do universo estaria no ar, no fogo, vento,

nuvem etc..

PITÁGORAS – (580-500) – Filósofo matemático, cultivava uma religiosidade profunda, buscava

desvendar os segredos da harmonia presente no universo.

PARMÊNIDES – (515-450) Para este filósofo os sentidos nos oferecem uma visão enganadora do

mundo, diferentemente da razão que seria a verdadeira via de conhecimento do mundo.

EMPÉDOCLES – (490-430) – Segundo ele o universo seria composto de quatro elementos: ar,

água, fogo e terra, sem supremacia de nehum deles

OS SOFISTAS:

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SÓCRATES – (470-399) – Aplicava o método do “parto das idéias”, sendo que a cada resposta o

filósofo encontrava uma falha no raciocínio da pessoa, e formulava outras questões até o interlocutor

chegar a uma contradição e demonstara sua ignorância. Em uma segunda etapa o interlocutor a partir

da maiêtica era levado a elaborar as próprias idéias e ir de encontro á própria alma e adquirir uma

existência autêntica e original. Foi perseguido e morto através da ingestão de cicuta, diante dos juízes

que o culpavam de induzir os jovens de maneira impópria.

PLATÃO – (428-348) – Esse filósofo herdou de Sócrates muitas de suas preocupações morais,

imaginando haver um mundo imaterial, eterno e imutável, totalmente separado do mundo sensível

(cinco sentidos), a que só temos acesso através da razão. Para alcançar a verdade o homen deveria

dirigir sua inteligência para as idéias, para além do mundo sensivél. Para ele o ser humano é

composto de copro e alma. Fundou uma escola que denominou academia.

ARISTÓTELES – (384 -322) – Embora tenha sido aluno de Platão, construiu uma teoria bastante

diferente de seu mestre. Fundou uma escola chamada liceu, afirmava que cada ser ou objeto tem uma

substância própria. Dedicou boa parte de sua obra para estudar como o ser humano pode ser feliz

vivendo em sociedade. Foi o primeiro filósofo a dedicar bastante atenção para o problema da l´´ogica

( Organon).

OS HELENISTAS:

ANTÍSTENES - (445-365) – Fundou a escola do cinismo, pensamento crítico que faz o homem

atingir a independência frente as coisas da vida. O cinico mais famoso Diógenes, que chegou a viver

nu dentro de um barril, ridicularizava todos os cidadãos com uma lanterna em plena luz do dia,

procurando o homem justo (cinos-cão).

DOUTORES ANGELICOS – Na idade média o direito e outras ciências sofrem um período de

estagnação, apenas e tão somente, no campo filósofico, frutificado pelos doutores angelicos.

AGOSTINO – Nascido em Milão em agosto em 386 depois de cristo, aos 32 anos de idade,

deprimido leu em uma biblia Paulo de Tarso, uma espécie de luz inundou-lhe o coração, dissipando

todas as trevas da incerteza, convertendo-se ao cristianismo. Foi vigario aos 36 anos e bispo

coadjuntor aos 41 anos. Agostino produziu a filósofia crista ou patristica.

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Santo Agostino baseou seu trabalho, em muitas linhas, mas destacou-se na posição de que o homem

anseia a Deus, centro e repouso da sua alma inquieta, pois Deus é imenso é esta nos seres por

presença (nada lhe é oculto), por susbstancia (existe em todas as coisas), por potência (opera em todos

os seres).

PATRÍSTICA – Na idade média a igreja lutava muito para provar que a sua ideologia era somente

uma religião revelada e não uma filósofia. Criticava-se muito na época os filósofos, sobretudo os

gregos, Santo Agostino foi sustamente buscar suas armas no campo do adversário, trazendo a

filósofia grega para a teologia.

SANTO TOMÁS DE AQUINO – Nascido em 1.225 no castelo de Roccasecca, perto de aquino,

estudou iniciamente sobre orientação dos monges beneditinos, todavia em 1.244 ingressou na ordem

dominicana, morreu em 1.274 aos 49 anos, tendo sido um homem de vasta erudição. Estudou todos os

autores profanos, Eudoxios, Euclides, Platão, Aristóteles, Alfarabi, Avicena, Pedro Lombardo, Santo

Agostino e Alberto Magno.

ESCOLASTICA – Representa o último período do pensamento cristão da idade média, que vai do

começo do século IX até o fim do século XVI, esse período denomina-se escolastico, por quanto essa

era a filósofia ensinada nas escolas da época, representada pelas artes liberais, divididas em trívio

(Gramática, Retórica e Dialética) e o quadrívio (Aritmética, Geometria, Astronomia e Música).

CÓDIGO CANÔNICO – O código de direito canônico contém sete livros, num total de 172

cânones. Os livros são os seguintes: Livro I - Das Normas Gerais; Livro II - Do Povo de

Deus; Livro III – Da obrigação de Ensinar da Igreja; Livro IV – Da obrigação de Santificar da

Igreja; Livro V - Dos Bens Temporais; Livro VI - Das Sanções; Livro VII – Dos Processos.

Todos esses livros têm por proposição orientar a vida da igreja e das pessoas dos seus direitos e

deveres, pela igualdade e pelo bem comum, garantindo e promovendo a justiça.

ÉTICA – É uma plavra de origem grega, com duas preposições possivéis. A primeira é a plavra grega

éthos, com e curto, que pode ser traduzida por costume, a segunda também se escreve ethos, porém

com o e longo, que significa propriedade do carater. A primeira é a que serviu de base para a tradução

latina moral, enquanto que a segunda, de alguma forma, orienta a utilização atual da palavra ética.

Etica é, pois, a investigação geral sobre aquilo que é bom.

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A ética tem por objetivo facilitar a realização das pessoas. Que o ser humano realize a si mesmo como

tal, isto é, como pessoa. A ética se ocupa e pretende a perfeição do ser humano.

PALAVRAS:

MORAL - quer dizer que você não tem ascendencia, quer dizer que você não tem moral.

BOM - é o contrario de mal, é positivo, traz felicidade, traz paz.

LEI Nº 9.613, DE 3 DE MARÇO DE 1998.

Dispõe sobre os crimes de "lavagem" ou ocultação de bens, direitos e valores; a prevenção da

utilização do sistema financeiro para os ilícitos previstos nesta Lei; cria o Conselho de Controle de

Atividades Financeiras - COAF, e dá outras providências.

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DIRETRIZES DE CONDUTA ÉTICA

Objetivo: Apresentar as diretrizes institucionais de conduta ética da Sociedade Beneficente Israelita

Brasileira Albert Einstein.

Preceitos Judaicos: A Sociedade segue princípios éticos e morais universais, advindos do judaísmo.

São eles:

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AMBIENTE DE TRABALHO: A Sociedade busca um ambiente de trabalho seguro e adota ações

para proteger seus colaboradores e profissionais, prevenindo riscos inerentes ao trabalho. É esperado

que todos os colaboradores e profissionais relatem quaisquer preocupação e/ou violações às regras de

segurança. Todos os colaboradores e profissionais devem ser tratados com respeito e dignidade e ter

oportunidade de crescimento profissional. Não é tolerada nenhuma forma de trabalho forçado, infantil

ou compulsório, discriminação, ameaça coerção, abuso ou assédio no ambiente de trabalho. Leis que

garantam a liberdade de associação, acordos coletivos, jornadas de trabalho, privacidade dos

colaboradores e profissionais e remuneração devem ser respeitadas. Os colaboradores e profissionais

podem participar do processo político democrático, desde que fora do horário de trabalho. É, porém,

vedado fazer campanhas políticas ou solicitar contribuições de recursos nas instalações da Sociedade,

bem como usar os bens ou recursos da Sociedade para esses fins.

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RELACIONAMENTO COM A SOCIEDADE E O MEIO AMBIENTE

ATIVOS, RECURSOS E INFORMAÇÕES DA SOCIEDADE.

USO E PROTEÇÃO DE ATIVOS - Os ativos da Sociedade – financeiros e físicos – devem ser utilizados

exclusivamente para as suas finalidades. Os ativos são confiados aos colaboradores e profissionais, que são

responsáveis por sua salvaguarda e uso apropriado na execução de suas tarefas. A salvaguarda envolve

proteção contra o desperdício, perda, danos, mau uso, furto ou abuso.

INFORMAÇÕES CONFIDENCIAIS – PRIVACIDADE E SEGURANÇA DA INFORMAÇÃO

Confidenciais são aquelas informações que apenas um grupo específico de pessoas pode ter acesso, em função

da necessidade de manutenção de sigilo para proteção de informações estratégicas da instituição e cuja

divulgação possa vir a frustrar seus objetivos ou por em risco a segurança e/ou imagem da Sociedade. Podem

ser consideradas informações confidenciais da Sociedade, entre outras, as relativas a pacientes, fornecedores,

parceiros, planos de atividades, dados ou especificações técnicas documentação, práticas e procedimentos,

contratos, apresentações, know how e informações sobre mercados, análises competitivas, bases de dados,

aplicativos e invenções. A quebra da confidencialidade ou o uso impróprio de informação confidencial é

inaceitável.

É vedado utilizar informações sobre atividades, assuntos da Sociedade ou de pacientes para favorecimento

próprio ou de terceiros.

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COMUNICAÇÃO COM PARTES INTERESSADAS E DECLARAÇÕES À IMPRENSA

Declarações à imprensa serão feitas exclusivamente por representantes autorizados, com a prévia

aprovação da Presidência ou Diretoria Geral e com o envolvimento da Assessoria de Imprensa.

A Sociedade mantém diálogo aberto e sistemático com suas partes interessadas e se compromete a

transmitir as informações necessárias com transparência e veracidade.

Informações sobre os produtos e serviços prestados devem ser verdadeiras, completas, atualizadas e,

sempre que aplicável e necessário, sustentadas por evidências científicas, promovendo uma

interlocução ética e confiável com suas partes interessadas.

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INTERNET, E-MAIL E MÍDIAS SOCIAIS

Com o objetivo de orientar a utilização de internet, e-mail e mídias sociais de forma responsável e

ética, todos os colaboradores e profissionais que se relacionam com a Sociedade devem seguir as

seguintes diretrizes:

•Não manifestar opiniões dando a entender ou subentender que sejam posicionamento oficial da

Sociedade.

•Não divulgar ou compartilhar imagens, vídeos ou informações internas da Sociedade que não tenham

sido divulgadas nos canais oficiais da Sociedade.

•Não expor informações sobre pacientes, usuários, parceiros e fornecedores.

Computadores e servidores, inclusive e-mails enviados e recebidos, são de propriedade da Sociedade,

e seus conteúdos não são considerados privados, exceto quando exigido por legislação específica.

PROTEÇÃO DA MARCA E PROPRIEDADE INTELECTUAL

A marca da Sociedade e o conhecimento produzido internamente no desenvolvimento de suas

atividades ou em parceria são patrimônios institucionais e devem ser sempre protegidos por todos a

quem este Manual se aplica.

A propriedade intelectual da Sociedade diz respeito ao seu direito de proteção às ideias e criações

desenvolvidas internamente ou em parceria e inclui sua marca, patentes, direitos autorais, registro de

software, etc. Deve se proteger a marca e a propriedade intelectual da Sociedade de mau uso, desvios

ou utilização para benefícios pessoais. O mesmo cuidado e respeito deve ser observado com relação à

propriedade intelectual de terceiros

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RELACIONAMENTO COM PARCEIROS E TERCEIROS

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RELACIONAMENTO COM PARTIDOS POLÍTICOS E CANDIDATOS A CARGOS

PÚBLICOS

A Sociedade tem absoluta neutralidade política e não faz contribuições, sob qualquer forma, a

partidos ou organizações políticas ou a candidatos a cargos eletivos.

RELACIONAMENTO COM FABRICANTES E DISTRIBUIDORES DE MATERIAIS

MÉDICOS E MEDICAMENTOS

INTEGRIDADE NOS PROCESSOS DE COMPRAS

Os processos de compras e suprimentos são norteados por práticas leais de mercado e pelo

atendimento às leis que regulam a concorrência. São garantidas oportunidades transparentes e

equitativas aos fornecedores e prestadores de serviços.

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A escolha e contratação dos fornecedores e prestadores de serviços são feitas a partir de critérios

técnicos e éticos. Os processos de compra são objetos de políticas e procedimentos, visando garantir o

nível de serviço prestado a um custo justo.

Os fornecedores e prestadores de serviços da Sociedade devem estar comprometidos com as políticas

e procedimentos da Sociedade, agindo de acordo com as normas que regulam o setor de saúde, a

segurança e o ambiente de trabalho, o respeito à privacidade e ao tratamento de informações

confidenciais.

CONCORRÊNCIA

A Sociedade defende a liberdade de mercado e compete, com justiça e ética, dentro das leis em vigor.

As decisões sobre política de preços, de participar ou não de atividades e de competir ou não são

tomadas exclusivamente pela Sociedade e de acordo com critérios técnicos e legais.

FATURAMENTO

O processo de faturamento é feito com transparência, baseado na legislação vigente e nos contratos

firmados entre a Sociedade e as Operadoras de Saúde ou com seus clientes. A Sociedade mantém

todos os registros necessários para prestação de contas.

PESQUISA

O desenvolvimento da pesquisa científica é um processo fundamental para o progresso da ciência e

para os avanços da medicina e da saúde humana. Uma vez que novos conhecimentos podem definir o

futuro das pessoas e de suas condições de vida, é primordial que estudos científicos sejam

desenvolvidos com consistência, ética, rigor técnico e profissional e que atendam a todos os requisitos

legais.

Pesquisas envolvendo seres humanos, animais, manipulação genética e células-tronco possuem

regulações específicas, que devem ser observadas e cumpridas, visando resguardar a integridade e os

direitos dos sujeitos de pesquisa.

Entre as diretrizes éticas na condução de pesquisas científicas, estão:

•Analisar e aprovar previamente, por Comitês apropriados, a pesquisa.

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•Agir com rigor ético e profissional na divulgação dos resultados, sendo inadmissível qualquer forma

de fraude, plágio, falsificação de dados, fabricação de resultados etc.

•Garantir a responsabilidade do pesquisador em obter o consentimento informado, em pesquisas

envolvendo seres humanos, para que os sujeitos da pesquisa entendam claramente o escopo de sua

participação, os riscos envolvidos, de que forma suas informações serão usadas e qual será a

responsabilidade da Sociedade.

•Proteger a privacidade do participante de pesquisa, para que todas as informações obtidas durante o

processo de desenvolvimento do estudo sejam resguardadas.

•Garantir a declaração do pesquisador, na fase de submissão para aprovação do projeto de pesquisa,

de seus potenciais conflitos de interesses.

•Realizar com total rigor a gestão de recursos financeiros, sejam eles próprios ou de terceiros,

garantindo aplicação adequada e evitando desperdícios.

ENSINO E GESTÃO DO CONHECIMENTO

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GESTÃO DO MANUAL DE ÉTICA

Cabem ao Comitê de Auditoria da Governança as seguintes atribuições:

•Avaliar permanentemente a atualidade e pertinência deste Manual, bem como determinar as ações

necessárias para a divulgação e disseminação dos padrões de conduta ética dentro da Sociedade.

•Avaliar os casos de violação ao Manual de Ética e deliberar sobre dúvidas na sua interpretação.

•Recomendar soluções eficazes e oportunas para conflitos éticos que surgirem.

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COMUNICAÇÃO DE VIOLAÇÕES

RESPONSABILIDADES

As diretrizes contidas neste Manual devem ser observadas por todos os colaboradores no desempenho

de suas funções na Sociedade. São considerados colaboradores os conselheiros, diretores,

funcionários, professores docentes, pesquisadores, estagiários e voluntários. Devem também seguir

este Manual todos os profissionais que, de alguma forma, mantenham relacionamento com a

Sociedade, ou seja, médicos do corpo clínico aberto e outros profissionais das diversas disciplinas

assistenciais que atuam nas equipes médicas, prestadores de serviços, fornecedores, autônomos,

bolsistas e monitores envolvidos na prestação de serviços à Sociedade ou em seu nome.

Bons Estudos!

Profª Priscila Xavier