ESCUELA COLOMBIANA DE INGENIERIAETICA Y ECONOMIASEBASTIAN CAMILO RIVERA RINCONPROTOCOLO DE LA SESION DEL 30 DE ABRIL DE 2015DURACION 10:00-11:30 AMTEMA: LA FLEXIBILIDAD Y LA ILEGIIBILIDAD

EXPOSICION DE LOS TEMAS.La sesin se inici retomando varias ideas de sesiones anteriores, en primer lugar se retom la pregunta de por qu se dio el desplome de las principales instituciones del siglo XIX, lo cual llevo a realizar un anlisis del patrn oro como una de las instituciones de la sociedad en ese siglo. Para Polanyi el patrn oro se estableci como medio de cambio, debido a que el oro contaba con la caracterstica de ser estable y en base a ello facilitaba las relaciones de intercambio garantizando el funcionamiento del comercio internacional, a pesar de ello existieron otros factores que lo llevaron al desplome, el principal de ellos fue la imposibilidad de incrementar rpidamente la cantidad de dinero mercanca lo cual imposibilito la expansin de la produccin y el comercio.

En segundo lugar se abordaron las consecuencias personales del trabajo en el nuevo capitalismo, Richard Sennett hace nfasis no solamente en el fin del trabajo estable en las sociedades capitalistas avanzadas, sino tambin en las consecuencias que ha tenido dicha problemtica sobre la identidad personal basada en una rutina estable y los conocimientos adquiridos a lo largo del estudio de una profesin. De esta manera, los trabajadores se enfrentan con una situacin laboral regulada por las necesidades de corto plazo de las empresas, cuyo dinamismo se apoya tanto en las innovaciones tecnolgicas como en el recorte constante de la plantilla de trabajadores, cuya vida oscila entre el desempleo y el empleo temporal con precarias prestaciones sociales. La vieja idea de que el trabajo estable o de largo plazo era el principal medio para acceder a una vida familiar con prosperidad. Ahora en cambio la incertidumbre laboral es la que termina por disolver la accin planificada y los vnculos de confianza y compromiso. Hasta este momento los trabajadores actan eficazmente en su rutina, pero no estn preparados para asumir cambios ni llevarlos a cabo.De la rutina pasamos a hablar de la flexibilidad, este tema se comienzo por medio de los postulados de algunos filsofos modernos en los cuales se liga la idea de la flexibilidad con la de la libertad humana, por ejemplo Mill dice que es el comportamiento flexible lo que genera la libertad humana, es decir que imaginamos que estar abiertos al cambio, ser adaptables, son cualidades del carcter que se necesitan para una accin libre -el ser humano es libre porque es capaz de cambiar-. No obstante, en nuestro tiempo, la nueva economa poltica traiciona este deseo personal de libertad. La repugnancia a la rutina burocrtica y la bsqueda de la flexibilidad han producido nuevas estructuras de poder y control en lugar de crear las condiciones de liberacin. Hoy en da la flexibilidad est compuesta de tres elementos: Reinvencin discontinua de las instituciones en la cual se crean nuevas instituciones que pueden cambiar la idea que tenemos de las cosas de forma irreversible, rompiendo as con toda nuestra vida anterior. Sin embargo, hay razones ms fundamentales que impulsan al capitalismo a buscar el cambio radical e irreversible, por ms desorganizado e improductivo que sea. Y la razn se relaciona con la inestabilidad de la demanda del consumo. Esta inestabilidad de la demanda da lugar a la segunda caracterstica de los regmenes flexibles, a saber, la especializacin flexible de la produccin intenta producir bienes ms variados a una velocidad mayor. Pero la manera en que se desarrolla ese sistema depende del rgimen de organizacin social. Por ejemplo, el angloamericano fomenta el pleno empleo con escasas restricciones polticas para evitar la desigualdad de ingresos; mientras, los sistemas de los Estados de bienestar del modelo renano, que cuentan con mayores apoyos para los trabajadores, tienen ms problemas para alcanzar el pleno empleo. Finalmente, la concentracin sin centralizacin del poder se trata de un sistema donde el trabajador se relaciona con sus superiores inmediatos para tratar algn problema que se le presenta en el proceso de produccin. Al mismo tiempo, el control lo mantiene la principal unidad organizativa, porque fija los objetivos que debe alcanzar cada una de las unidades con respecto al nivel de la produccin. El papel que jugaran las instituciones es de brindar las garantas para que los objetivos puedan ser cumplidos.As, para encajar los elementos del rgimen, se incluye el horario flexible, donde no hay turnos fijos, y los horarios son ms personalizados. Este horario, surge principalmente por la incorporacin de la mujer al trabajo, ya que stas necesitan un horario ms flexible, porque trabajan a tiempo parcial y sigue siendo madre a tiempo total. Por medio de tal flexibilizacin del horario el trabajador controla la ubicacin del trabajo, pero no por ello tiene ms control sobre l. El provocar la confianza en un sistema de produccin flexible resulta difcil debido a que los trabajadores entran y salen de acuerdo con los diferentes horarios establecidos, esto ha impedido la comunicacin y el trabajo en equipo, lo que ha terminado por no favorecer la creacin de una motivacin comn. Por ello se ha creado una marcada indiferencia en el individuo y una sensacin de que no es necesario para los dems. No existe conexin y, por tanto, tampoco existe el otro. En consecuencia, el carcter de los individuos se corroe. En ltima instancia se lleg al tema de lo ilegible para Sennett, la introduccin de tecnologa ha facilitado el proceso de produccin pero a su vez los trabajadores no tiene que interactuar entre ellos sino que lo hacen entre maquinas, por tanto las relaciones interpersonales son cada vez ms bajas, esto tiene dos consecuencia la primera es que los individuos no se pueden identificar entre ellos claramente y en segunda medida la mayor tecnologa hace que los trabajadores pierdan conocimiento prctico de su oficio y por tanto haya ilegibilidad de su lugar en la sociedad. ANALISIS DE LO PLANTEADO EN CLASE.Luego de hacer un repaso de lo visto en clase anteriores, la rutina nos traslad a la cuestin de la flexibilidad como respuesta desarrollada por la sociedad para acabar con la primera y poder cubrir las necesidades de un mercado cambiante e inestable al cual se requiere readaptacin constante. As, para acabar con la rutina la solucin pasara por crear instituciones ms flexibles. La flexibilidad hoy est compuesta por varios aspectos: La reinvencin discontinua de las instituciones, se basa en que las instituciones no tienen un desarrollo lineal, en consecuencia de que la flexibilidad ha logrado modificar los marcos sobre los cuales se basan las instituciones, esto debido a que ellas se ajustan a cambios sociales crendose nuevas instituciones que cambiaran toda nuestra vida.Especializacin Flexible; se conseguirn productos ms variados cada vez ms rpido, por medio de nuevas tecnologas, grupos pequeos de trabajo, la demanda es la que dirige las empresas. Concentracin sin centralizacin; Todo se maneja desde una parte central, pero esta da flexibilidad. Da a la gente de categora inferior ms control sobre sus propias actividades.Una manera de comprender como encajan los tres elementos del rgimen la encontramos en la organizacin del tiempo en el lugar de trabajo (el horario flexible: mosaico de gente con horarios diferentes y ms personalizados). Sin embargo, este no da mayor libertad sino que se inscribe en un nuevo entramado de controles (se cambia una forma de sumisin al poder cara a cara, por otra puede ser electrnica). As la flexibilidad no implica libertad, esta puede tener efectos contrarios sobre ella, esto conlleva a una idea de falsa libertad.Como resultado podemos ver que el autor critica duramente la bondad del nuevo modelo flexible. Pone en duda que la productividad que se consigue sea mayor que la antigua y habla de la falsa idea de liberacin que se desprende del concepto de flexibilidad. A su entender, aunque haya disminuido la jerarqua, existen nuevas formas de poder y control sobre el trabajador que son incluso peores que las anteriores.En cuanto a la ilegibilidad los trabajadores del nuevo capitalismo, no pueden tener un conocimiento prctico de su oficio, porque ahora no depende de ellos, sino de la maquinaria. El trabajo les va resultar ilegible y no toman apego a l.