Sylvie Harvey Mai 2018

Qì Gōng – Marches Guo Lin

Comme toutes les formes de Qì Gōng, les marches Guo Lin contribuent à l'oxygénation des organes, à l'irrigation du cerveau, à l'assouplissement des tendinomusculaires et des articulations, mais surtout, elles nourrissent et renforcent l’ensemble du corps, en le repositionnant

constamment dans son axe central entre la terre et le ciel. De plus en plus de recherches confirment les bienfaits de telles marches.

Bien qu’il existe une multitude de techniques, ces marches sont toutes aussi aidantes les unes que les autres. Le but d’en apprendre quelques-unes et d’être en mesure de choisir celle qui semble le mieux adaptée à notre condition, nos goûts et à nos besoins.

Afin d’explorer cette facette du Qì Gōng il s’agit ici de pratiquer les marches suivantes : á Marcher vers la mer, découle du Wudang Qì Gōng, á Retourner le Yin, provient du Mǎwángduī Dǎoyǐn Shù Xī-xī-hū, provient du

Guo Lin Qì Gōng, á Les deux sommets du Mont Wudang, vient de pratiques du Mont Wudang,

Bonnes pratiques !

Marcher vers la mer Cette marche s’effectue en conservant le Baĭ Huì aligné vers le ciel, le corps dans l’axe vertical, les genoux légèrement fléchis pendant que le buste s’aligne dans le sens de la jambe qui avance.

á Sur une inspiration, montez les bras par devant jusqu’à hauteur des épaules, pouces vers le ciel, paumes face à face (conservez la même distance entre les mains).

á Expirez en allongeant obliquement la jambe droite. Pivotez les poignets de sorte que les doigts pointent vers le sol de chaque côté du pied droit tout en avançant le poids du corps sur cette jambe.

á Inspirez en montant et allongeant les bras par devant jusqu’à hauteur d’épaules, pouces vers le ciel, paumes toujours face à face. Simultanément, avancez la pointe du pied gauche vers le centre du pied droit.

á Allongez obliquement le pied gauche, et pointez les doigts vers le sol en expirant. Les doigts s’alignent de chaque côté du pied avancé.

L’attention se place sur les pouces lorsque les mains montent, et sur le bout des 10 doigts lorsqu’elles descendent.

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Retourner le Yin Les jambes écartées à la largeur des épaules, avancez la jambe gauche d’un pas par devant en élevant le bras droit jusqu’à la verticale. Simultanément, déplacez le poids du corps sur le pied gauche et soulevez le talon droit afin d’étirer la pointe du pied droit.

La paume de la main droite s’élève d’abord face au sol puis vers l’avant lorsque le bras est complètement allongé.

á Tournez la paume de la main droite vers l’arrière et descendez le bras

allongé par devant tout en posant le talon droit. Ramener le poids du corps sur la jambe droite puis replacer le pied gauche parallèle au droit à la largeur des épaules.

á Ouvrir les deux bras largement sur les côtés jusqu’à hauteur d’épaules. á Amenez les bras par devant, comme s’ils allaient prendre un gros ballon et

regarder les mains. Inclinez le corps par devant en descendant les doigts vers le sol, paumes face à face, le regard fixe les mains.

á Tournez les mains comme pour ramasser un gros ballon. Fléchissez les genoux et redressez le corps comme si l’on remontait ce ballon jusqu’au bas de la poitrine.

á Tournez les paumes des mains vers le cœur, puis vers la terre afin de retourner le Yin.

á Replacez les mains dans leur position initiale.

Effectuez la même opération de l’autre côté. Terminez en rapprochant les pieds.

Marche Xī-Xī-Hū (prononce chi, chi, hou)

Il s’agit de marcher à petits pas, en effectuant 2 inspirations sur un pas, et une expiration sur l’autre pas, et ce, dans une séquence rythmique égale des deux côtés. En respirant par le nez, conservez le Baĭ Huì bien aligné vers le ciel et le corps dans l’axe vertical :

á Allongez la jambe gauche et monter le poignet droit devant le corps jusqu’à hauteur du cœur tout en faisant 2 inspirations.

á Allongez la jambe droite et monter le poignet gauche devant le corps jusqu’à hauteur du cœur tout en faisant une expiration.

á Le corps pivote naturellement et le regard se porte au sol d’un côté à l’autre.

Terminez en rapprochant les pieds.

À partir du moment où la marche est bien maitrisée, à tous les deux pas on déplacera son attention du Baĭ Huì, au-dessus du poignet montant, puis au Lào Gōng de la main montante, pour passer ensuite du MÌng Mén au Dān Tián et finalement au talon qui se pose au sol.

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Marche du mont Wudang Cette marche s’effectue en conservant le Baĭ Huì bien aligné vers le ciel et le corps dans l’axe vertical, les genoux légèrement fléchis pendant que le buste pivote en s’alignant dans le sens de la jambe qui avance. á Inspirez en montant les paumes des mains face au côté gauche

du corps jusqu’à hauteur du plexus solaire. Rapprochez les mains vers le devant en tournant la paume de la main droite face au ciel et la gauche face à la terre sans les superposer.

á Avancez la jambe droite à 450 sur la droite et y déplacer le poids du corps en allongeant les bras de sorte que les doigts pointent dans la même direction que le pied droit.

á Dans un mouvement rotatif, glissez les mains à l’horizontale de la droite vers la gauche tout en s’assoyant sur la jambe gauche et en rapprochant les mains de la taille. Passez les mains devant la taille pour les amener sur la droite.

á Rapprochez la pointe du pied gauche de l’arche du pied droit en inversant les paumes des mains.

á Avancez le pied gauche à 450 et déplacez-y le poids du corps tout en allongeant les bras par devant en direction de ce pied.

á Les bras allongés, les mains passent horizontalement de la gauche vers la droite jusqu’à la taille d’où elles glissent vers la gauche. La pointe du pied droit pointe vis-à-vis de l’arche du pied gauche, les mains s’inversent et le pied droit avance à 450.

á Poursuivre la marche le temps souhaité. Terminez en rapprochant les pieds.

L’attention se place dans les Lào Gōng qui captent le Qì de la terre et du ciel à l’inspiration, alors qu’à l’expiration, on conserve ce Qì à l’intérieur au niveau du Dān Tián.

Douche céleste pour terminer les marches

á Les pieds rapprochés, les bras le long du corps, les doigts s’étirent jusqu’au centre de la Terre. Les mains pivotent et doucement les bras s’élèvent de chaque côté. Les mains captent l’Énergie pure de la Terre et du Ciel et rapportent une douche céleste qu’elles laissent descendre sur tout le corps.

á Les bras descendent par devant et les mains accompagnent la descente de cette Énergie tout le long du corps jusqu’au centre de la Terre.

á Sur une inspiration, l’Énergie du centre de la Terre remonte, éclaire le corps, et se rend aux confins de l’Univers. À l’expiration, l’Énergie de l’Univers redescend, purifie le corps et retourne au centre de la Terre d’où elle remonte jusqu’au DanTian.