1.1. Qual é a primeira profecia da Bíblia?Qual é a primeira profecia da Bíblia?Gênesis 3:15

1.1. Qual é a primeira profecia da Bíblia?Qual é a primeira profecia da Bíblia?Gênesis 3:15

Porei inimizade entre ........ e a ......................, entre a tua descendência

e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça e tu lhe ferirá o calcanhar.

A profecia mais importante A profecia mais importante da Bíblia é sobre a vinda do da Bíblia é sobre a vinda do

Salvador, o Messias Salvador, o Messias (Apêndice 1). Temos nesta (Apêndice 1). Temos nesta

passagem o "primeiro passagem o "primeiro evangelho", o anúncio de evangelho", o anúncio de uma luta prolongada, de uma luta prolongada, de antagonismo constante, antagonismo constante, com feridas de ambos os com feridas de ambos os

lados, e vitória final para a lados, e vitória final para a semente da mulher. semente da mulher.

A profecia mais importante A profecia mais importante da Bíblia é sobre a vinda do da Bíblia é sobre a vinda do

Salvador, o Messias Salvador, o Messias (Apêndice 1). Temos nesta (Apêndice 1). Temos nesta

passagem o "primeiro passagem o "primeiro evangelho", o anúncio de evangelho", o anúncio de uma luta prolongada, de uma luta prolongada, de antagonismo constante, antagonismo constante, com feridas de ambos os com feridas de ambos os

lados, e vitória final para a lados, e vitória final para a semente da mulher. semente da mulher.

A promessa de Deus de A promessa de Deus de que a cabeça da serpente que a cabeça da serpente seria esmagada apontava seria esmagada apontava para a vinda do Messias e para a vinda do Messias e a certeza da vitória. Esta a certeza da vitória. Esta

certeza entrou pelos certeza entrou pelos ouvidos das primeiras ouvidos das primeiras

criaturas de Deus como criaturas de Deus como uma bendita promessa de uma bendita promessa de

redenção. redenção.

A promessa de Deus de A promessa de Deus de que a cabeça da serpente que a cabeça da serpente seria esmagada apontava seria esmagada apontava para a vinda do Messias e para a vinda do Messias e a certeza da vitória. Esta a certeza da vitória. Esta

certeza entrou pelos certeza entrou pelos ouvidos das primeiras ouvidos das primeiras

criaturas de Deus como criaturas de Deus como uma bendita promessa de uma bendita promessa de

redenção. redenção.

Da semente da mulher Da semente da mulher nasceria o Redentor nasceria o Redentor

(Apêndice 2) que (Apêndice 2) que recuperaria o domínio recuperaria o domínio perdido e restauraria a perdido e restauraria a felicidade do Éden. Do felicidade do Éden. Do

principio ao fim, o principio ao fim, o evangelho de salvação é o evangelho de salvação é o

tema das Escrituras.tema das Escrituras.

Da semente da mulher Da semente da mulher nasceria o Redentor nasceria o Redentor

(Apêndice 2) que (Apêndice 2) que recuperaria o domínio recuperaria o domínio perdido e restauraria a perdido e restauraria a felicidade do Éden. Do felicidade do Éden. Do

principio ao fim, o principio ao fim, o evangelho de salvação é o evangelho de salvação é o

tema das Escrituras.tema das Escrituras.

2. Em que contexto foi cumprida a primeira 2. Em que contexto foi cumprida a primeira parte dessa profecia? parte dessa profecia? Gênesis 3:6-13Gênesis 3:6-13 - - Marque

com um “X” a alternativa correta:

2. Em que contexto foi cumprida a primeira 2. Em que contexto foi cumprida a primeira parte dessa profecia? parte dessa profecia? Gênesis 3:6-13Gênesis 3:6-13 - - Marque

com um “X” a alternativa correta:

( ) Quando o ser humano pecou.

( ) Quando a nação de Israel foi formada.

( ) Quando Jesus morreu no calvário.

O amoroso Criador não O amoroso Criador não passaria por cima da passaria por cima da desobediência, nem desobediência, nem

abandonaria pecadores abandonaria pecadores desesperados. Eles eram desesperados. Eles eram Seus. Sua santidade tinha Seus. Sua santidade tinha de vir revestida de amor de vir revestida de amor

para buscá-los, encontrá-para buscá-los, encontrá-los e julgá-los. los e julgá-los.

O amoroso Criador não O amoroso Criador não passaria por cima da passaria por cima da desobediência, nem desobediência, nem

abandonaria pecadores abandonaria pecadores desesperados. Eles eram desesperados. Eles eram Seus. Sua santidade tinha Seus. Sua santidade tinha de vir revestida de amor de vir revestida de amor

para buscá-los, encontrá-para buscá-los, encontrá-los e julgá-los. los e julgá-los.

Comumente a aproximação de Comumente a aproximação de Deus lhes trazia alegria. A Deus lhes trazia alegria. A

justiça divina requeria castigo justiça divina requeria castigo para o pecado, mas a para o pecado, mas a

misericórdia divina já havia misericórdia divina já havia encontrado uma forma para encontrado uma forma para redimir a raça humana: pelo redimir a raça humana: pelo sacrifício voluntário do Filho sacrifício voluntário do Filho

de Deus (I Pe. 1:20; Fil. 3:11; 2 de Deus (I Pe. 1:20; Fil. 3:11; 2 Tm. 1:9; Apo. 13:8).Tm. 1:9; Apo. 13:8).

Comumente a aproximação de Comumente a aproximação de Deus lhes trazia alegria. A Deus lhes trazia alegria. A

justiça divina requeria castigo justiça divina requeria castigo para o pecado, mas a para o pecado, mas a

misericórdia divina já havia misericórdia divina já havia encontrado uma forma para encontrado uma forma para redimir a raça humana: pelo redimir a raça humana: pelo sacrifício voluntário do Filho sacrifício voluntário do Filho

de Deus (I Pe. 1:20; Fil. 3:11; 2 de Deus (I Pe. 1:20; Fil. 3:11; 2 Tm. 1:9; Apo. 13:8).Tm. 1:9; Apo. 13:8).

3. Qual a solução de Deus para o 3. Qual a solução de Deus para o pecado? pecado? Gênesis 3:21; Hebreus 9:22Gênesis 3:21; Hebreus 9:22

3. Qual a solução de Deus para o 3. Qual a solução de Deus para o pecado? pecado? Gênesis 3:21; Hebreus 9:22Gênesis 3:21; Hebreus 9:22

Fez o Senhor Deus vestimenta de ..................... para Adão

e sua mulher e os vestiu.

Após o pecado, Deus não Após o pecado, Deus não abandonou o homem. Ali abandonou o homem. Ali

no Éden, Ele foi o no Éden, Ele foi o primeiro sacerdote. primeiro sacerdote.

Providenciou um Providenciou um sacrifício para simbolizar sacrifício para simbolizar

a morte do Seu Filho a morte do Seu Filho pelos pecadores, e pelos pecadores, e

apresentou o plano da apresentou o plano da salvação (Apo. 13:8).salvação (Apo. 13:8).

Após o pecado, Deus não Após o pecado, Deus não abandonou o homem. Ali abandonou o homem. Ali

no Éden, Ele foi o no Éden, Ele foi o primeiro sacerdote. primeiro sacerdote.

Providenciou um Providenciou um sacrifício para simbolizar sacrifício para simbolizar

a morte do Seu Filho a morte do Seu Filho pelos pecadores, e pelos pecadores, e

apresentou o plano da apresentou o plano da salvação (Apo. 13:8).salvação (Apo. 13:8).

4. O que a Bíblia apresenta sobre a 4. O que a Bíblia apresenta sobre a vinda do Messias? vinda do Messias? Gênesis 12:1-3; 49:10; Isaías Gênesis 12:1-3; 49:10; Isaías

7:14; 9:6 7:14; 9:6 - - Marque “X” as alternativas corretasMarque “X” as alternativas corretas

4. O que a Bíblia apresenta sobre a 4. O que a Bíblia apresenta sobre a vinda do Messias? vinda do Messias? Gênesis 12:1-3; 49:10; Isaías Gênesis 12:1-3; 49:10; Isaías

7:14; 9:6 7:14; 9:6 - - Marque “X” as alternativas corretasMarque “X” as alternativas corretas

( ) Viria da descendência de Abraão.

( ) Nasceria da tribo de Judá.

( ) Nasceria de uma virgem.

O Deus criador deste universo O Deus criador deste universo veio a este mundo com a veio a este mundo com a

natureza física de Adão pós natureza física de Adão pós queda e a natureza moral queda e a natureza moral

antes da queda, ou seja, Jesus antes da queda, ou seja, Jesus não nasceu com a natureza não nasceu com a natureza

pecaminosa como a nossa (II pecaminosa como a nossa (II Cor. 5:21; Heb. 4:15; I Pe. Cor. 5:21; Heb. 4:15; I Pe. 2:22). No entanto, a Sua 2:22). No entanto, a Sua

fragilidade física era fragilidade física era correspondente à de um correspondente à de um

homem comum. homem comum.

O Deus criador deste universo O Deus criador deste universo veio a este mundo com a veio a este mundo com a

natureza física de Adão pós natureza física de Adão pós queda e a natureza moral queda e a natureza moral

antes da queda, ou seja, Jesus antes da queda, ou seja, Jesus não nasceu com a natureza não nasceu com a natureza

pecaminosa como a nossa (II pecaminosa como a nossa (II Cor. 5:21; Heb. 4:15; I Pe. Cor. 5:21; Heb. 4:15; I Pe. 2:22). No entanto, a Sua 2:22). No entanto, a Sua

fragilidade física era fragilidade física era correspondente à de um correspondente à de um

homem comum. homem comum.

Ele é 100% divino e 100% Ele é 100% divino e 100% humano; Jamais pecou, mas humano; Jamais pecou, mas

experimentou todas as nossas experimentou todas as nossas dificuldades! Nenhum de nós dificuldades! Nenhum de nós

sabe exatamente o que sabe exatamente o que aconteceu no ventre de Maria. aconteceu no ventre de Maria.

No entanto, nos é garantido No entanto, nos é garantido que ali um Ser divino e pré-que ali um Ser divino e pré-

existente assumiu existente assumiu genuinamente a natureza genuinamente a natureza

humana. humana.

Ele é 100% divino e 100% Ele é 100% divino e 100% humano; Jamais pecou, mas humano; Jamais pecou, mas

experimentou todas as nossas experimentou todas as nossas dificuldades! Nenhum de nós dificuldades! Nenhum de nós

sabe exatamente o que sabe exatamente o que aconteceu no ventre de Maria. aconteceu no ventre de Maria.

No entanto, nos é garantido No entanto, nos é garantido que ali um Ser divino e pré-que ali um Ser divino e pré-

existente assumiu existente assumiu genuinamente a natureza genuinamente a natureza

humana. humana.

Ele nasceu, viveu e morreu Ele nasceu, viveu e morreu como homem. A encarnação como homem. A encarnação de Jesus é um mistério que de Jesus é um mistério que não pode ser compreendido não pode ser compreendido

pela mente humana. “Grande é pela mente humana. “Grande é o mistério da piedade: Aquele o mistério da piedade: Aquele que foi manifestado na carne, que foi manifestado na carne,

vindicado em espírito, vindicado em espírito, contemplado por anjos, contemplado por anjos,

pregado entre os gentios, pregado entre os gentios, crido no mundo, recebido na crido no mundo, recebido na

glória” I Tm 3:16.glória” I Tm 3:16.

Ele nasceu, viveu e morreu Ele nasceu, viveu e morreu como homem. A encarnação como homem. A encarnação de Jesus é um mistério que de Jesus é um mistério que não pode ser compreendido não pode ser compreendido

pela mente humana. “Grande é pela mente humana. “Grande é o mistério da piedade: Aquele o mistério da piedade: Aquele que foi manifestado na carne, que foi manifestado na carne,

vindicado em espírito, vindicado em espírito, contemplado por anjos, contemplado por anjos,

pregado entre os gentios, pregado entre os gentios, crido no mundo, recebido na crido no mundo, recebido na

glória” I Tm 3:16.glória” I Tm 3:16.

5. Que profecia indicava com precisão a 5. Que profecia indicava com precisão a vinda do Messias? vinda do Messias? Daniel 9:24-27 - Daniel 9:24-27 - Marque Marque

com um “X” a alternativa correta:com um “X” a alternativa correta:

5. Que profecia indicava com precisão a 5. Que profecia indicava com precisão a vinda do Messias? vinda do Messias? Daniel 9:24-27 - Daniel 9:24-27 - Marque Marque

com um “X” a alternativa correta:com um “X” a alternativa correta:

( ) As 70 semanas. ( ) Os 1260 anos. ( ) 1335 anos.

O que é mais notável nesta O que é mais notável nesta profecia é a exatidão com que profecia é a exatidão com que

Deus previu o nascimento, Deus previu o nascimento, ministério e a morte de Jesus. ministério e a morte de Jesus.

Recordemos que o período Recordemos que o período das 70 semanas é simbólico e, das 70 semanas é simbólico e,

para compreendê-lo, para compreendê-lo, aplicamos o princípio de aplicamos o princípio de

interpretação profética dia-ano interpretação profética dia-ano (Ver Apêndice 2 da Lição 1). (Ver Apêndice 2 da Lição 1).

O que é mais notável nesta O que é mais notável nesta profecia é a exatidão com que profecia é a exatidão com que

Deus previu o nascimento, Deus previu o nascimento, ministério e a morte de Jesus. ministério e a morte de Jesus.

Recordemos que o período Recordemos que o período das 70 semanas é simbólico e, das 70 semanas é simbólico e,

para compreendê-lo, para compreendê-lo, aplicamos o princípio de aplicamos o princípio de

interpretação profética dia-ano interpretação profética dia-ano (Ver Apêndice 2 da Lição 1). (Ver Apêndice 2 da Lição 1).

Dessa forma, o período se Dessa forma, o período se refere a 490 anos literais refere a 490 anos literais

(Apêndice 3). O anjo disse a (Apêndice 3). O anjo disse a Daniel que a contagem deste Daniel que a contagem deste

período começaria com o período começaria com o decreto para “restaurar e para decreto para “restaurar e para

edificar Jerusalém” (Dan. edificar Jerusalém” (Dan. 9:25). Esse decreto foi 9:25). Esse decreto foi promulgado pelo rei promulgado pelo rei

Artaxerxes I no ano 457 a.C. Artaxerxes I no ano 457 a.C. (Apêndice 4). (Apêndice 4).

Dessa forma, o período se Dessa forma, o período se refere a 490 anos literais refere a 490 anos literais

(Apêndice 3). O anjo disse a (Apêndice 3). O anjo disse a Daniel que a contagem deste Daniel que a contagem deste

período começaria com o período começaria com o decreto para “restaurar e para decreto para “restaurar e para

edificar Jerusalém” (Dan. edificar Jerusalém” (Dan. 9:25). Esse decreto foi 9:25). Esse decreto foi promulgado pelo rei promulgado pelo rei

Artaxerxes I no ano 457 a.C. Artaxerxes I no ano 457 a.C. (Apêndice 4). (Apêndice 4).

6. Quais são as evidências de que Jesus 6. Quais são as evidências de que Jesus é o Messias? é o Messias? Romanos 1:2-4; Filipenses 2:6-8;

Hebreus 2:17 - Marque V ou F- Marque V ou F

6. Quais são as evidências de que Jesus 6. Quais são as evidências de que Jesus é o Messias? é o Messias? Romanos 1:2-4; Filipenses 2:6-8;

Hebreus 2:17 - Marque V ou F- Marque V ou F

( ) Ele foi anunciado pelos profetas do Antigo Testamento.

( ) Segundo a carne, Se orgulhou por ser o Filho de Deus.

( ) Era totalmente diferente dos homens, por isso venceu.

Ele estava no princípio com Ele estava no princípio com Deus (João 1:1-3,14); Ele é Deus (João 1:1-3,14); Ele é

Deus; todas as coisas foram Deus; todas as coisas foram criadas por meio dEle criadas por meio dEle

(Col.1:15,16;Heb. 1:1-4); (Col.1:15,16;Heb. 1:1-4); nasceu da virgem Maria nasceu da virgem Maria

(Luc. 2:5-20); foi batizado no (Luc. 2:5-20); foi batizado no rio Jordão por João Batista rio Jordão por João Batista

(Mat. 3:13-16), em todo o (Mat. 3:13-16), em todo o Seu ministério podemos ver Seu ministério podemos ver

o cumprimento das o cumprimento das profecias do Antigo profecias do Antigo

Testamento (Isa. 42:6-7, 20-Testamento (Isa. 42:6-7, 20-21 61:1-3; ver apêndice 5). 21 61:1-3; ver apêndice 5).

Ele estava no princípio com Ele estava no princípio com Deus (João 1:1-3,14); Ele é Deus (João 1:1-3,14); Ele é

Deus; todas as coisas foram Deus; todas as coisas foram criadas por meio dEle criadas por meio dEle

(Col.1:15,16;Heb. 1:1-4); (Col.1:15,16;Heb. 1:1-4); nasceu da virgem Maria nasceu da virgem Maria

(Luc. 2:5-20); foi batizado no (Luc. 2:5-20); foi batizado no rio Jordão por João Batista rio Jordão por João Batista

(Mat. 3:13-16), em todo o (Mat. 3:13-16), em todo o Seu ministério podemos ver Seu ministério podemos ver

o cumprimento das o cumprimento das profecias do Antigo profecias do Antigo

Testamento (Isa. 42:6-7, 20-Testamento (Isa. 42:6-7, 20-21 61:1-3; ver apêndice 5). 21 61:1-3; ver apêndice 5).

Foi reconhecido como Foi reconhecido como filho de Abraão e de filho de Abraão e de

Davi (Mat. 1:1; 20:30-31), Davi (Mat. 1:1; 20:30-31), por João Batista como o por João Batista como o

cordeiro de Deus que cordeiro de Deus que tira os pecados do tira os pecados do mundo (João 1:29); mundo (João 1:29); apresentado pelo apresentado pelo

apóstolo Paulo como o apóstolo Paulo como o cordeiro pascalcordeiro pascal

(1Co 5:7).(1Co 5:7).

Foi reconhecido como Foi reconhecido como filho de Abraão e de filho de Abraão e de

Davi (Mat. 1:1; 20:30-31), Davi (Mat. 1:1; 20:30-31), por João Batista como o por João Batista como o

cordeiro de Deus que cordeiro de Deus que tira os pecados do tira os pecados do mundo (João 1:29); mundo (João 1:29); apresentado pelo apresentado pelo

apóstolo Paulo como o apóstolo Paulo como o cordeiro pascalcordeiro pascal

(1Co 5:7).(1Co 5:7).

Morreu como uma ovelha Morreu como uma ovelha muda perante os seus muda perante os seus

tosquiadores (Isa. 53:7; Mat. tosquiadores (Isa. 53:7; Mat. 27:45-50) e ressuscitou ao 27:45-50) e ressuscitou ao terceiro dia (Mat. 28:1-9); terceiro dia (Mat. 28:1-9); ascendeu aos céus (Atos ascendeu aos céus (Atos 1:6-11) e continua o seu 1:6-11) e continua o seu ministério sacerdotal no ministério sacerdotal no santuário celestial (Heb. santuário celestial (Heb.

4:14 ;8:1-3); e voltará 4:14 ;8:1-3); e voltará segunda vez para a segunda vez para a

destruição do mal (Sal. 50:3; destruição do mal (Sal. 50:3; Mat. 25:31, 41). (imagem Mat. 25:31, 41). (imagem

Nascimento, morte e Nascimento, morte e ressurreição)ressurreição)

Morreu como uma ovelha Morreu como uma ovelha muda perante os seus muda perante os seus

tosquiadores (Isa. 53:7; Mat. tosquiadores (Isa. 53:7; Mat. 27:45-50) e ressuscitou ao 27:45-50) e ressuscitou ao terceiro dia (Mat. 28:1-9); terceiro dia (Mat. 28:1-9); ascendeu aos céus (Atos ascendeu aos céus (Atos 1:6-11) e continua o seu 1:6-11) e continua o seu ministério sacerdotal no ministério sacerdotal no santuário celestial (Heb. santuário celestial (Heb.

4:14 ;8:1-3); e voltará 4:14 ;8:1-3); e voltará segunda vez para a segunda vez para a

destruição do mal (Sal. 50:3; destruição do mal (Sal. 50:3; Mat. 25:31, 41). (imagem Mat. 25:31, 41). (imagem

Nascimento, morte e Nascimento, morte e ressurreição)ressurreição)

7. Como Jesus iniciou o seu ministério? 7. Como Jesus iniciou o seu ministério? Marcos 1:15Marcos 1:15

7. Como Jesus iniciou o seu ministério? 7. Como Jesus iniciou o seu ministério? Marcos 1:15Marcos 1:15

O tempo está ........................................, e o reino de Deus

está próximo.

O comentário bíblico O comentário bíblico adventista apresenta fatos adventista apresenta fatos

históricos para o históricos para o aparecimento do messias: aparecimento do messias:

A profecia das setenta A profecia das setenta semanas de Daniel 9:24-27 semanas de Daniel 9:24-27 indicava que o tempo havia indicava que o tempo havia

chegado (Gal. 4:4). O mundo chegado (Gal. 4:4). O mundo se encontrava num período de se encontrava num período de

paz (pax romana) e era paz (pax romana) e era dirigido por uma sede global – dirigido por uma sede global –

o governo romano. o governo romano.

O comentário bíblico O comentário bíblico adventista apresenta fatos adventista apresenta fatos

históricos para o históricos para o aparecimento do messias: aparecimento do messias:

A profecia das setenta A profecia das setenta semanas de Daniel 9:24-27 semanas de Daniel 9:24-27 indicava que o tempo havia indicava que o tempo havia

chegado (Gal. 4:4). O mundo chegado (Gal. 4:4). O mundo se encontrava num período de se encontrava num período de

paz (pax romana) e era paz (pax romana) e era dirigido por uma sede global – dirigido por uma sede global –

o governo romano. o governo romano.

As viagens por terra e mar As viagens por terra e mar eram rápidas e seguras. Havia eram rápidas e seguras. Havia um idioma universal – o grego. um idioma universal – o grego.

O Velho Testamento estava O Velho Testamento estava disponível nesta língua desde disponível nesta língua desde

cerca do ano 250 a.C. (a cerca do ano 250 a.C. (a Septuaginta – versão grega do Septuaginta – versão grega do Antigo Testamento hebraico Antigo Testamento hebraico traduzido, tradicionalmente traduzido, tradicionalmente

por setenta eruditos). por setenta eruditos).

As viagens por terra e mar As viagens por terra e mar eram rápidas e seguras. Havia eram rápidas e seguras. Havia um idioma universal – o grego. um idioma universal – o grego.

O Velho Testamento estava O Velho Testamento estava disponível nesta língua desde disponível nesta língua desde

cerca do ano 250 a.C. (a cerca do ano 250 a.C. (a Septuaginta – versão grega do Septuaginta – versão grega do Antigo Testamento hebraico Antigo Testamento hebraico traduzido, tradicionalmente traduzido, tradicionalmente

por setenta eruditos). por setenta eruditos).

As pessoas estavam As pessoas estavam insatisfeitas com suas crenças insatisfeitas com suas crenças

e religiões e em busca da e religiões e em busca da verdade sobre o seu futuro. verdade sobre o seu futuro.

Os judeus se encontravam na Os judeus se encontravam na diáspora, ou seja, espalhados diáspora, ou seja, espalhados em todas as partes do mundo em todas as partes do mundo de então, e davam testemunho de então, e davam testemunho

do verdadeiro Deus. do verdadeiro Deus.

As pessoas estavam As pessoas estavam insatisfeitas com suas crenças insatisfeitas com suas crenças

e religiões e em busca da e religiões e em busca da verdade sobre o seu futuro. verdade sobre o seu futuro.

Os judeus se encontravam na Os judeus se encontravam na diáspora, ou seja, espalhados diáspora, ou seja, espalhados em todas as partes do mundo em todas as partes do mundo de então, e davam testemunho de então, e davam testemunho

do verdadeiro Deus. do verdadeiro Deus.

Ao visitarem Jerusalém por Ao visitarem Jerusalém por ocasião das festas, alguns ocasião das festas, alguns

descobriam o Messias, e ao descobriam o Messias, e ao retornarem aos seus países retornarem aos seus países

anunciavam as novas da anunciavam as novas da chegada do Cristo. Assim, em chegada do Cristo. Assim, em pouco tempo a Sua vinda se pouco tempo a Sua vinda se tornou conhecida em todo tornou conhecida em todo mundo (Ver o Comentário mundo (Ver o Comentário

Bíblico Adventista (em Inglês) Bíblico Adventista (em Inglês) vol. 6, pág. 965). vol. 6, pág. 965).

Ao visitarem Jerusalém por Ao visitarem Jerusalém por ocasião das festas, alguns ocasião das festas, alguns

descobriam o Messias, e ao descobriam o Messias, e ao retornarem aos seus países retornarem aos seus países

anunciavam as novas da anunciavam as novas da chegada do Cristo. Assim, em chegada do Cristo. Assim, em pouco tempo a Sua vinda se pouco tempo a Sua vinda se tornou conhecida em todo tornou conhecida em todo mundo (Ver o Comentário mundo (Ver o Comentário

Bíblico Adventista (em Inglês) Bíblico Adventista (em Inglês) vol. 6, pág. 965). vol. 6, pág. 965).

8. Como o Apocalipse apresenta Jesus? 8. Como o Apocalipse apresenta Jesus? Apocalipse 1:5-8Apocalipse 1:5-8

8. Como o Apocalipse apresenta Jesus? 8. Como o Apocalipse apresenta Jesus? Apocalipse 1:5-8Apocalipse 1:5-8

..................................................................................................

No Apocalipse Jesus é apresentado como aquele que No Apocalipse Jesus é apresentado como aquele que nos ama e nos comprou com o Seu sangue, Ele é nos ama e nos comprou com o Seu sangue, Ele é

adorado pelos anjos (Apo. 5:11-12), é a fiel testemunha, adorado pelos anjos (Apo. 5:11-12), é a fiel testemunha, o alfa e o ômega, o princípio e o fim. Aquele que o alfa e o ômega, o princípio e o fim. Aquele que ofereceu a Si mesmo como vítima pelo pecado. ofereceu a Si mesmo como vítima pelo pecado.

No Apocalipse Jesus é apresentado como aquele que No Apocalipse Jesus é apresentado como aquele que nos ama e nos comprou com o Seu sangue, Ele é nos ama e nos comprou com o Seu sangue, Ele é

adorado pelos anjos (Apo. 5:11-12), é a fiel testemunha, adorado pelos anjos (Apo. 5:11-12), é a fiel testemunha, o alfa e o ômega, o princípio e o fim. Aquele que o alfa e o ômega, o princípio e o fim. Aquele que ofereceu a Si mesmo como vítima pelo pecado. ofereceu a Si mesmo como vítima pelo pecado.

Jesus é O todo poderoso, aquele que esteve morto, Jesus é O todo poderoso, aquele que esteve morto, mas reviveu (1:18). Ele é o cordeiro, o leão da tribo de mas reviveu (1:18). Ele é o cordeiro, o leão da tribo de

Judá, a Raiz de Davi, o vitorioso (4:5,6). Aquele que Judá, a Raiz de Davi, o vitorioso (4:5,6). Aquele que conhece nossas obras, tribulações, perseverança conhece nossas obras, tribulações, perseverança

(Apo. 2:2), que intercede por nós no santuário (Apo. 2:2), que intercede por nós no santuário celestial e nos julga (Apo. 11:18,19), e virá nas nuvens celestial e nos julga (Apo. 11:18,19), e virá nas nuvens

do céu com poder e grande gloria. do céu com poder e grande gloria.

Jesus é O todo poderoso, aquele que esteve morto, Jesus é O todo poderoso, aquele que esteve morto, mas reviveu (1:18). Ele é o cordeiro, o leão da tribo de mas reviveu (1:18). Ele é o cordeiro, o leão da tribo de

Judá, a Raiz de Davi, o vitorioso (4:5,6). Aquele que Judá, a Raiz de Davi, o vitorioso (4:5,6). Aquele que conhece nossas obras, tribulações, perseverança conhece nossas obras, tribulações, perseverança

(Apo. 2:2), que intercede por nós no santuário (Apo. 2:2), que intercede por nós no santuário celestial e nos julga (Apo. 11:18,19), e virá nas nuvens celestial e nos julga (Apo. 11:18,19), e virá nas nuvens

do céu com poder e grande gloria. do céu com poder e grande gloria.

Compromisso de fé:

( ) Creio que Jesus é o Cristo, o Messias que deveria vir.

( ) Quero estar preparado (a) para me encontrar com o Messias.

( ) Aceito a expiação que Cristo fez por mim, e desejo me tornar semelhante a Ele.

Compromisso de fé:

( ) Creio que Jesus é o Cristo, o Messias que deveria vir.

( ) Quero estar preparado (a) para me encontrar com o Messias.

( ) Aceito a expiação que Cristo fez por mim, e desejo me tornar semelhante a Ele.