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“Quando os ventos de mudança sopram, umas pessoas levantam barreiras, outras constroem moinhos de vento.” Érico Veríssimo

Quando os ventos de mudança sopram, umas pessoas levantam barreiras, outras constroem moinhos de vento. Érico Veríssimo

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Page 1: Quando os ventos de mudança sopram, umas pessoas levantam barreiras, outras constroem moinhos de vento. Érico Veríssimo

“Quando os ventos

de mudança sopram,

umas pessoas levantam barreiras,

outras constroem moinhos de

vento.”

Érico Veríssimo

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No abismo misterioso e

fecundo,um punhado

de poeira cósmica.

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E em meio a esta silenciosa imensidão,

um pequeninoponto azul.

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A brisa que sopra na superfície deste pequenino ponto

produzum leve ruído que atravessa

as colinas e os campos verdes.

Page 5: Quando os ventos de mudança sopram, umas pessoas levantam barreiras, outras constroem moinhos de vento. Érico Veríssimo

Uma leve brisa pode anunciar a chegada de uma

nova estação.

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Uma leve brisa pode anunciar a chegada de uma

nova estação.

Nos países árabes,

ventos de mudança

anunciam a chegada da primavera.

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Regimes que pareciam sólidos e intocáveis vão sendo varridos

pela brisa transformadora.

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Num mundo cada dia mais interconectado,

as velhas regras de opressão e manipulação

vão sendo uma a uma superadas.

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Pintura num muro na capital

da Tunísia, exaltando

a liberdade.

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“LIBERDADE, essa palavra que o sonho

humano alimenta, que não

há ninguém que explique, e ninguém que

não entenda...”

Cecília Meireles

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Porém, as brisas que anunciam mudanças

muitas vezes trazem junto

de sicaos, dor e confusão.

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Londres, agosto de 2011

Raiva, desencanto e violentos distúrbios que se alastram por vários dias.

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Uma vigília pacífica em Tottenham contra a morte

de um jovem por policiais acaba se convertendo

numa explosão de selvageria que se espalhapor diversos outros bairros londrinos.

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Saqueadores atacam vitrines e depósitos de lojas, carregando principalmente

equipamentos eletrônicos,

– celulares, computadores, TVs de plasma, entre outros.

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Também são alvos de saques lojas contendo

“itens de grife”, – marcas valorizadas

por mensagens de consumo.

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E depois dos saques, a onda de incêndios criminosos.

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A jovem moça, cujo apartamento fica acima de uma

loja de móveis que foi

incendiada, salta numa

desesperada fuga das chamas.

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Um morador que presenciou a

onda de saques, depredações e

incêndios relata: “Nunca vi tanto desprezo pela vida humana.”

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“Queimaram carros, lojas, e casas, sem se preocupar se

havia velhos ou bebês dormindo

dentro.”

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São tempos de crise os nossos,

– crise econômica, financeira,

política e social.

E acima de tudo, ética e moral.

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Tristes tempos em que uma

vida vale tão pouco,perdendo-se por

quase nada.

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Saldo de quatro mortos e dezenas de feridos,

além de prejuízos que ultrapassam R$ 260 milhões.

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Diversos especialistas

acreditam que os conflitos que

tiveram por palco as ruas londrinas

poderiam ter ocorrido em

qualquer outra cidade grande.

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A voracidade consumista,

a pulsão pela aquisição do

novo,

a permanente sensação de

insaciabilidade, e vidas vazias

de sentidoinfelizmente permeiam a

quase totalidade das sociedades

modernas.

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Tempos desleais os nossos, onde testemunhamos

a mercantilização

de tudo:sentimentos, ideais, metas existenciais

e sonhos.

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Zygmunt Bauman, sociólogo polonês considerado, aos 86 anos de idade,

um dos principais pensadores daatualidade, classificou os distúrbios

na capital inglesa como

“um motim de

consumidores excluídos e frustrados.”

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Em obras como

“Modernidade Líquida” e “Vida para consumo:

a transformação das pessoas

em mercadoria”, Bauman já havia

observado como na atual sociedade

de consumo as campanhas publicitárias sucessivas

atrelam a busca da felicidade

a indicadores de consumo e de riqueza ostentada.

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Anúncios publicitário

s que vendem o delírio de que ser

dono de um determinado produto é

o coroamento do sucesso individual.

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A torrente desumana de publicidade a que somos

expostos todos

os dias, fomentando o individualism

o e o

consumismo, em

detrimento à

solidariedade e cidadania.

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“Prazer é mais do que

uma sensação.

É um objetivo de vida”,

nos recorda o anúncio ao lado.

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Em outras palavras,

se você não adquirir o produto

anunciado, sua vida

estará vazia não somente

de prazer, mas

de um objetivo.

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Bauman é enfático ao afirmar que

“enquanto não repensarmos a maneira como

medimos o bem-estar,

mais problemas

são inevitáveis.”

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“A busca da felicidade

não deve ser atrelada

a indicadores de riqueza,

pois isso apenas resulta numa

erosão do espírito

comunitário em prol de competição

e egoísmo.”

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Em suas entrevistas,

Bauman costuma citar um antigo

provérbio chinês de mais de

dois mil anos antes do advento da modernidade,

que diz:...

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“Quando planejas por um ano,

semeias o grão.

Quando planejas por uma década, plantas árvores.

Quando planejas por uma vida

inteira, formas e educas

as pessoas.”

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As graves crises éticas e morais,

sociais e ambientais

que solapam ahumanidade por todos os lados

anunciam a necessidade de superarmos

a modernidade, e trabalharmos para o advento daquilo definido por pós-modernidade.

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E o que significa ‘educar’ paraos tempos de

pós-modernidade?

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O urgente e vital desafio de

educar as futuras

gerações de modo que possam

cultivar uma nova visão,

uma atenção expandida.

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Pais e avós, professores e educadores, e todos aqueles amantes da

vida devemos abraçar a

causa de como garantir às

novas gerações uma

educação plena.

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Uma educação capaz de

estimular a reflexão e a crítica,

de modo que saibam cultivar

a ética, a

transcendência,

a cooperação, a solidariedade

e o respeito à

vida.

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Uma educação plena, que abarque o

desenvolvimento físico e

intelectual, emocional, espiritual e social das crianças

pequenas que estão iniciando

a sua caminhada

pela jornada terrena.

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Somente teremos ordem, progresso e beleza...

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...no dia em que a Educação e a Infância forem consideradas uma prioridade

essencial.

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O educador recifense

Paulo Freire, considerado um dos pensadores mais notáveis na história da

pedagogia mundial,afirma:...

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“Eu nunca poderia pensar em educação sem amor.

É por isso que eu me

considero um educador:acima de tudo

porque eu sinto amor.”

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“Eu sou um intelectual que

não tem medo de ser amoroso,

eu amo as gentes e amo o mundo.E é porque amo

as pessoas e amo o mundo, que eu brigo para que a

justiça social se implante

antes da caridade.”

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“Pra mim, o ‘eu sou, logo existo’ há muito tempo

sumiu. ‘Nós somos,

logo existimos’, esta é que é

a formulação.

Nós existimos, fazemos coisas, por isso somos,

entende?...”

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“Não é possível refazer este país, democratizá-lo, humanizá-lo, torná-lo

sério, com adolescentes brincando de matar

gente, ofendendo a

vida, destruindo o sonho,

inviabilizando o amor. Se a educação

sozinha não transformar a sociedade,

sem ela tampouco

a sociedade muda.”

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“Mudar é difícil mas é

possível.”Paulo Freire(1921 – 1997)

Projeto “Compaixão e Cidadania”

Um espaço para refletirmos sobre temas [email protected]

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“Mudar é difícil mas é

possível.”Paulo Freire(1921 – 1997)

Tema musical:“Johnny's Gone To France”, Anthea Lawrence.

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“Mudar é difícil mas é

possível.”Paulo Freire(1921 – 1997)