من مصنفات

العامل الربانی و الحکیم الصمدانی

الکرمانی خان الحاج محمد کریم

(اعلی الله مقامه)

االرواحعالج

1| صفحه

بسم الله الرحمن الرحیم

«*مقدمه*»

و لعنه الله نیمحمد و آله الطاهر دنایس یالله عل یو صل نیلله رب العامل الحمد .نیاعدائهم اجمع یعل

قیب و دقاالط قیملا کتبت کتاب حقا یان میبن ابره میکر میالعبد االث قولیبعد ولظواهر االمراض و اجسادها هیالطب و املعالجات الدوائ یالعالج و جوامع العالج ف

دفع ارواح االمراض و یان اکتب کتابا آخر ف یذلک زمان فالبد ل یعل یو مضارسع اثرا و اقل خطرا و تهایرأ یو العزائم فان یباالحراز و العوذ و الرق اتهایروحان هیا فمع م لیزمان طو یف عالجیابدا بالدواء او عالجیما ال ومی یبذلک ف عالجیرمبا

تها هذه الکلامت و کتب قیاملقصود بتنم ین احتامل الخطاء و االشتباه فرشعت فممنشأ ریو تص لدما یاعضائه مجر یف یتتعلق باالنسان و تجر یامر االرواح الت یف

ائثها و من رش خب یالرتق هیفیو ک ثهیکانت او خب بهیاعضائه ط یعل هایافعال تجر جلبیبه الرش و االفات و دفعی فیو ذلک علم رش راتیالخ یعل باتهایاالستعانه بط

.نیمقدمه و مقالت یبعالج االرواح و رتبتها عل تهایو الحسنات و سم ریبه الخ

عرفه م انینهج االختصار و ب یهذا الفن عل یبالعلم ف تعلقیما انیب یف املقدمه ار فان الغرضنحو االشاره و االقتص یرتبها و اقسامها و اصنافها عل انیاالرواح و ب

و ذکرنا املقدمه الجل ان هیو االدع ذاتیالتعو رادیمن وضع هذا الکتاب ا یالکل فصول: هایو ف هیکتابنا هذا من فائده علم خلویال

«*1فصل –مقدمه *»

مرکبون هیو مواد دهر هی: اعلم ان االرواح خلق من عامل االظله لهم صور مقدارفصلو االعراض هیغارون عن املواد الزمان یأتیما یعل هیجوهر هیبرزخ عیمن طبا ایقلعامل املثال و هور یف سکنونی هیمثال فهیبل هم اجسام لط هیالشهاد هیالجسامن

و نییسکنه سموات عامل املثال و عل نهمفم نیقسم یو جابلقا و جابرصا فهم عل مونسیو نیو سج نیو املالئکه و منهم سکنه االرض هیباالرواح العلو سمونی

حانه محبوبه لله سب ئهیه یو ذلک ان کل روح کان عل نیاطیو الش هیباالرواح السفل

2| صفحه

ان و االکو یطباعه االصالح ف یجهه الرب جل شأنه و کان مقتض هیو کان الغالب عل یر مج یو الجر دیو التسد دییو التأ قیو التوف هیالله املرض هیمش یمجر یلجر ا

و ایلوبالفتح کان روحا ع اتیبالکرس املقتض اتیغضب الله سبحانه و الزام املقتض یف الله سبحانه دیاو املسخوطه لله سبحانه و هیاملرض هیمحال لرأس من روس املش

نیبامللک و هم ب یسمیو هیالزمان املستمدهالقبوال یعل وضیاجراء االمداد و الفالعامل ذلک یو اتباع و قطب رحاهم روح القدس الظاهر ف سیو رئ یو جزئ یکل

و وضاتیبالف هیالجامد اتیالروحان عیعرش جم یعل یحامل اسم الرحمن املستو الله لیصاحب اکل لیکائیلذلک العرش اربعه ارکان رکن الرزق و امللک الحامل له م

و تهئیه یعددهم اال الله سبحانه کلهم عل یحصیو تحته اعوان ال ضیاالب النورو و ان کان لکل واحد منهم لیکائیم عهمیجم یالصادق عل یصفته و اسمهم النوع

یالعرش الجسامن بیسکنه غ ونیثلثه اصناف منهم جربوت یو هم عل یاسم شخص یما ف بیسکنه غ ونیو االفالک و منهم ملک یالکرس بیسکنه غ ونیو منهم ملکوت

و کل صنف منهم اربعه قبائل فمنهم حمله االمداد ظهیالغل هیاالرض من الفکلتلک الرتبه و منهم حمله امداد البطون و منهم حمل ه االمداد الظاهره یالباطنه ف

منهم ثلثون فرقه الن منهم حمله امداد لهیو منهم حمله امداد الظهور و کل قبجامد تلک الرتبه و منهم حمله امداد معدن تلک الرتبه و منهم حمله امداد نبات

و حصتها هیحصصها الفلک تلک الرتبه و لکل فرقه عرشه فرق من االمداد منحسبها فذلک مأه و عرشون فرقه و اشخاص کل فرقه یکل رتبه عل یف هیالعنرص

باء ل صاحب القیو امللک الحامل لها ارساف وهیاال الله سبحانه و رکن الح هایحصیال یلع صدقی لیارساف یاالصغر و تحته من االصناف و الفرق کام مر و اسمهم النوع

اء صاحب القب لیکامعرفت و رکن املوت و امللک الحامل له عزرائ لیارساف عهمیجم صدقیاصنافها و فرقها کامعرفت و یالزبرجد و تحته من االعوان ف لیاالخرض و اکل

صاحب تاج لیل و رکن الخلق و امللک الحامل له جربائینوعا عزرائ عهمیجم یعل لینوعا جربائ عهمیجم یعل صدقیما سمعت و یو تحته من االعوان عل اقوتیال

اتیمأه و ستون و الجزئعرش و الفرق ثلث یاربعه و االصناف اثن هیفاالرکان النوعالروح وه یالذ یتحت االسم الجنس جتمعونیهوالء عیاال الله و جم همیحصیال

عن القوه و هیعن املواد خال هیالقدس فهم ارواح مقدسه و صور منزهه متعالثاله فاظهر م تهایهو یف یها فارشقت و طالعها فتألألت فالقلها خالق یاالستعداد تجل

صعدیجبهه کل واحد منهم اسم مکتوب من اسامء الله سبحانه به یعنها افعاله و ف

3| صفحه

القبوال املستمده و هو االسم یعل وضیاالمداد و الف یجر یاالفعال و فعلیو نزلیو و قوته وتهیالله به و به ح یاالعظم لذلک املقام الخاص التتخلف االجابه عنه اذا دع

بحمد الله سبحانه و منه غذاوه و مدده فهوالء ارواح سبحیو قدرته و قوامه و به ونخافیمشفقون تهیالله ما امرهم و هم من خش عصونیال هینییعل بهیط هیعلو

ستحرسونیعن عبادته و ال ستکربونیال ومرونیما فعلونیمن فوقهم و ربهم یفلو السموات الس یو هوالء سکنه السموات العل فرتونیو النهار ال لیالل سبحونی لیالفعل و املفاع نیب طیو الوسا هیو حمله جهات املش هیاالرض من السامو یما ف یا

و یالظاهره فالروح القدس مظهر سکنه العرش الجسامن اتمظاهر امکنتها السمو و هیکلال عهیطبا یاالسفل ف ثیمن ح هیمظهر مساکن االمالک االربعه الکل یالکرس

ثلث فلک الربوج االربع و لکل طبع عیطبا یف یالکرس سکنونی عرشیاالصناف االثنو الثالثه نییلملکوتل هیو الثان نییمثلثات الربوج فالنار االول للجربوت یدرجات ف

ثون درجه و لکل برج ثل عرشیالربوج االثن سکنونی عرشیفاالصناف االثن نییللملکمن صنف صاحبها فالعرش االول الصحاب امداد النباتات لهیکل درجه قب یف سکنی

الصحاب امداد الجامد فهوالء قبائل ریو االوسط الصحاب امداد املعدن و االخو هیشمن روس امل همیاالمداد مبا ف جرونیالسموات و سکنونی یلتا هیاملالئکه الکل

حدوث ثیحد یف هایاملشار ال نیمأه و الستجباههم من االسامء الثلث یمبا عل العامل عیان الله خلق اسامء و هو االسم املتعلق بجم یالکاف یف یاالسامء املرو

جبهته یروح القدس و عل منها واحده و هو ما عند یاربعه اجزاء فاخف یفجعله علمظاهرها ادوار الربوج الثلثه ثم قسم کل یو مظهره االطلس و اظهر منها ثلثه و ه

دوری هایعرش اسام عل یاالدوار فذلک اثن عیمظاهرها طبا یواحد اربعه اقسام و همظاهرها الدرجات فذلک یالت یاسام و ه نیالعامل ثم جعل تحت کل اسم ثلث یرح

ل عامل الخلق و کتب ک عیاسام فبهذه االسامء عمر الله سبحانه جم نثلث مأه و ستو فاالفالک وضیمن االمداد و الف یجر یاجراء ما یعل دهیجبهه روح و جعله یاسم عل

و الله شاءیما ثیالفائده لها ح یبتلک االرواح تتحرک بها و ه هیح هیالجسامن نسکنو یاال الله سبحانه و معدده یحصیال هیارواح جزئ هیتحت هذه االرواح الکلو کل موضع قدم من السامء و اشعه الکواکب و شعالتها ارهیالکواکب الثابته و الس

و لکل جزء منها روح به حرکته هیاجزاء الفلک ح عیو حراراتها و بروداتها فان جم نهایو تلک االرواح بع وانیالح یو حسه و شعوره و ان الدار االخره له وتهیو ح

عیو قوه و قدره مرکبون من الطبا وهیسکنه السموات ذووا شعور و ح مالئکه

4| صفحه

یموت اال عند نفخ الصور و منهم من الغالب عل همیعرتیو لذلک ال هیالجوهرو منهم من یالهواء الجوهر همیو منهم من الغالب عل هیالنار الجوهر نونتهمیک

یف سیو ل یالجوهر ابالرت همیو منهم من الغالب عل یاملاء الجوهر همیالغالب علو باقون مده عمر یاو یباملوت الدن موتونیو لذلک ال هیمنهم اعراض جسامن ءیش

یف نفخیان یال ضایالربزخ ا یمد بقونیو الربزخ و لخلوصهم عن االعراض ایالدن عام وکلوا به و کل واحد غلب فرتونیو ال سامونیو ال نامونیالصور فهم بالساهره ال

رین غکل واحد منهم م یاالخر فان ف عیللطبا هیال اقتضاء ف ثیبح کونیطبع هیعل خلقیالن الله سبحانه مل هیعل بیالطبع الغالب بقدر استمساک وجوده و صدق الرتک

دیفردا قامئا بنفسه فکأنه ذو جهه واحده و ذو طبع واحد بخالف ارواح املوال ئایشملاکان و تهایحسب جامع یعل اریاالخت دهیفانها ارواح مرکبه تامه شد هیالزمان هیالح

و ارایو اجمعهم الخاتم کان اشد الخلق اخت اءیاجمعها االنسان و اجمعهم االنبقدر الذره من املاء مثال ب هیمنهم مثال ف یالله سبحانه فافهم فالنار اریاخت هیا ارهیاخت

ذلک هم و ل و ال اثر هیطبعه الغالب اقتضاء ف ریلغ سیمثال ل ایالدن یبالنسبه الوا جعل امیالتحول عام وکلوا به و دائبون ف یعل قدرونیو ال ارایاخت ءیاضعف ش

ع منهم کل طب نجذبیو الربزخ و ال ایالدن یالتفکک و الفساد مد همیعرتیو ال هیعلغلبه االعراض ل ایالدن یالفساد ف هیعرتیالفساد و اما االنسان ف همیعرتی یحت زهیح یال

یال موندو یف همیملشاکله االجزاء و غلبه الوحده عل دومونیف ربزخال یو اما ف همیعلنفخ الصور و اما املعصومون فالتفکک لهم لشده تشاکل االجزاء و غلبه الوحده

منهم ونیفتفکک الختالف االجزاء و عدم التشاکل فافهم فالرتاب وانیو اما الح همیعلو ابسهیو الربوج البارده ال بسهایموکلون بفلک زحل و عطارد و الکواکب البارده ال

اشعتها و انوارها و هم حمله االمداد ملتعلقات تلک الکواکب و الربوج و املربون لها و الکواکب الحاره الرطبه و الربوج الحاره یمنهم موکلون بفلک املشرت ونیو الهوائ

ونیلنارا والرطبه و هم حمله االمداد ملتعلقات تلک الکواکب و الربوج و املربون لها و الربوج الحاره ابسهیو الشمس و الکواکب الحاره ال خیمنهم موکلون بفلک املر

ونیو هم حمله االمداد ملتعلقات تلک الکواکب و الربوج و املربون لها و املائ ابسهیالمله و هم ح هیو الربوج املائ هیمنهم موکلون بفلک الزهره و القمر و الکواکب املائ

تلک الکواکب و الربوج و املربون لها و متعلقات کل کوکب و بروج اتاالمداد ملتعلقه کتابنا ارسار النقاط و ملاکانت هذه املالئک یمنها ف رایمحالها و ذکرنا کث یمذکوره ف

5| صفحه

بالعلوم میو التعل دیو التسد قیو التوف دییمن جهه املبدء کان شأنهم االصالح و التأ .حانهالله سب هیمش یمجر یالحقه و الجر

«*2فصل –مقدمه *»

و شأنهم االختالف نیجهه النفس و سج همیفانهم الغالب عل نیاطی: و اما الشفصل و هم هینیسج هیو الشکوک و الشبهات و الرش و هم ارواح سفل یو الفساد و االذ

عیالطبا ریطبع و سا غلبیکل واحد یو ف هیاملثال هیالسفل عیمرکبون من الطبا ضایاذاطبع واحد و شأن واحد و الجل ذلک هممقهوره کامعلمت فکان کل واحد من هیفامر واحد فمنهم سکنه االرض یکل واحد منهم اال امرا واحدا و افساده ف یقتضیال

فلک القمر و منهم سکنه یف نیارض املوت و شأنهم ضد املالئکه الساکن یاالول فلک عطارد و منهم یف نیالساکن ارض العاده و شأنهم ضد املالئکه هیاالرض الثان

الزهره و فلک یف نیو شأنهم ضد املالئکه الساکن عیاالرض الثالثه ارض الطبا کنهسلک ف یف نیمنهم سکنه االرض الرابعه ارض الشهوه وشأنهم ضد املالئکه الساکن

نیو شأنهم ضد املالئکه الساکن انیالشمس و منهم سکنه االرض الخامسه ارض الطغارض االلحاد و شأنهم ضد املالئکه هو منهم سکنه االرض السادس خیاملرفلک یف

و منهم سکنه االرض السابعه ارض الشقاوه و شأنهم ضد یفلک املشرت یف نیالساکن اال ان مظهر هیال زمان هیاراض دهر یفلک زحل و هذه االراض یف نیاملالئکه الساکن

یعل نیاطیهذه الش عیقبه و طبا اهیعل ایکل ارض محدب سامء اسفل و السامء العلو هوالء هینییو املالئکه عل هینیسج نیاطیتلک املالئکه و الفرق ان الش عیطبا حذو

و لهم هیاالجسام الزمان یارواح ذووا شعور و ادراک و قوه و قدره و ترصف ف ضایاکل واحد طبع غالب و یاال ان ف هیملکوت عیو طبا هیو مواد دهر هیصور مقدار

اعامرهم و طولیلها و ال اثر و لذلک ضاءال اقت هیمضمحله متالش عیالطبا ریساالصور فاالرواح بجملتهم خلق ناقصون یف نفخیان یموت و ال فساد ال همیعرتیالهم و کأن هیلها ماده و قوه زمان سیل هیالنهم صور مقدار رتقونیو ال ستکلمونیال

هیمتالش همیو ماسواه ف یجوهر محضه و مع ذلک خلقتهم من طبع واحد اتیفعلواء ه رینار و الهواء هواء ال غ ریفان النار نار ال غ طیالبسا ایهذه الدن یف مثلهمو

یر جیتراب و لکل واحد اقتضاء خاص ال ریماء و الرتاب تراب ال غ ریو املاء ماء ال غا و قد حققنا انهم اخطأو اتهایمقتض یان القدماء زعموا انها مجبوره عل یحت هیاال عل

و کذلک میابره یبردا و سالما عل ینار کون ایقوله سبحانه دفعهمیذلک و یف

6| صفحه

ائط البس ایهذه الدن یو لذلک مراکبهم ف یهم من طبع واحد روحان هیبیاالرواح الغکام هایمن الترصف ف تمکنونیباطرافها و بذلک التعلق تعلقونیو جهات االجسام ف

یف رصفونتیالتعلق لکباالجسام املرکبه و بذ تعلقونی هیملرکبه الدهران االرواح ا رتقونی و طهیاالجساد املرکبه بال تفاوت اال ان االرواح املرکبه اجمع من االرواح البس

االجسام یف هار یبالنار الرصفه او النار املرکبه مع غ تعلقی یفالروح النار ستکملونیو نک اذلک الجسم و الش یاثره ف یجر یف هایف ترصفیو شاءی فیک حرکهایاملرکبه و

هیمن نور حجاب الواحد هایمبا ف طهیاالرواح البس یعل منهیاالرواح املرکبه مهکه ان من املالئ یو رو عتنایان املالئکه لخدامنا و خدام ش یفتستخدمها و لذلک رو

اح ه و روحه من االرو منه و امنا ذلک الن البقل من االجسام املرکب ریملن باقه بقل خمن یلذا طیو الروح البس طیاملستخدم للبسا هیلواحدرس من حجاب ا هیاملرکبه و ف

طرف من اطراف عنارص البقل فاملالئکه منهم خلقوا من اطراف عنارص ارواح الحجج و منهم خلقوا من اءیالسالم و منهم خلقوا من اطراف عنارص ارواح االنب همیعل

و واناتیحح االنسان و منهم خلقوا من اطراف عنارص ارواح الاطراف عنارص اروا منهم خلقوا من اطراف عنارص ارواح النباتات و منهم خلقوا من اطراف عنارص ارواح

جامع کل رتبه ال یالجامدات و عظمته کل صنف و تقربه و کربه بحسب درجته و فمن هیطانیش هیلکل رتبه ارواح سف یاملرکب اکمل من االطراف البته و کذلک ف

انفسها. ثیاطراف عنارصها من ح

«*3فصل –مقدمه *»

ریمن سا همیو ف هیارواح خلقوا من النار الخالصه الظل ضای: و اما الجن فهم افصل یالت هیرالنار الجوه همیاکرث من املالئکه فالغالب عل همیجدا اال انها ف لهیقل عیالطبا

ان و خلق منها االنس یارض النفوس الت یالنابته ف هیمن شجره االفالک النفسان یه یفان الدار االخره ه هیاملثال له افالک و عنارص و کلها ح ذلک ان عامل یاالشاره ال

ثیاطراف تلک االفالک و تلک العنارص من ح یفارواح املالئکه اطرافها ا وانیالحمرکبه ف یاما ارواح االناسو اتهایانفسها و ان ثیاطرافها من ح نیاطیالرب و ارواح الش

من نارها و هوائها و مائها مرکب یکل روح انسان یباجمعها ا هیالفلک عهایمن طباافالک ذلک العامل و عیو ترابها اجمع و اما الجن فهم خلقوا من نشعاع نار طبا

عیفهم من نار الحر لها و الدخان فان طبا لیالثلثه االخر اقل قل عیمن الطبا همیفتها صفه حراره العنارص و برود یعل ستیالخامسه للعنارص و ل عهیکالطب یاالفالک ه

7| صفحه

اتیفیمن الک حسیامر خارج عن صفه العنارص و ما یبل ه بوستهایو رطوبتها و العنارص العنارص و تتصور بصوره ایمرا یمبا تنصبغ ف یمن اشعه الکواکب فامنا ه

لمس و بامل حسیمبا ابسهیو ال رطبه و ال بحاره و ال بارده ستیرتبتها ل یف یفه همیو الغالب عل هیست من العنارص املثالیالجن مخلوق من شعاع تلک االفالک و ل

ریالشواظ املارج فبواسطه قله سا یال حر لها و ال دخان و ه یطبع نار االفالک و همله صاروا لجا یف تهمیعامل االرواح کاملالئکه و بواسطه جامع یبقوا ف همیف عیالطباعامل یف فایترص نیو صاروا اشد تعلقا باالجسام املرکبه و اب نیمعاقب نیشاب نیمکلف

یه یالسموات الت ریحظا یا ریجنه الحظا یف بوایاث بوایالزمان و صاروا اذا اثنار الحظائر املسامه بالضحضاح و ذلک ان الجنه یشعاعها و اذا عوقبوا عوقبوا ف

تلک اتیجهات ان یه یالت نیاالرض یف هیالسموات السبع و النار االصل یف هیاالصل یف هیو له جامع عایجم هیوان فهو مخلوق من العنارص الربزخیالساموات و اما الح

محسوس فمرکب الجن یو وجد له جسم مرئ ایالدن یحده و مقامه و لذلک نزل فجسام و هم اال یف ترصفونیا بها و به تعلقونیشعالت الکواکب و اشعتها ایالدن یف

یف یه یتال نیاطیمن الش یو هم اده هیجن نیاطیکفار و مومنون فکفارهم ش یو هم اده ههیانس نیاطیکفارهم ش ضایا یمقابله املالئکه کام ان االرواح االناس

بعض زخرف القول غرورا فمومنوا االنسان یال یوحیالجن و بعضهم نیاطیمن شو هیلو النار االص نیاالرض سکنونی نهمیاطیو ش هیالسموات و الجنان االصل سکنونی

اشعه یو ه ریجنه الحظا سکنونیالجن نوااالفالک و موم اتیجهات ان یها و انفسه ثیضحضاح النار و هو ظل االفالک من ح سکنونی نهمیاطیالسموات و ش

هطیالبس نیاطیالش و من طهیالبس نیاطیمن الش یاجمع و اده نیاطیهوالء الشو منهم اطراف وانیمنهم اطراف الجامد و منهم اطراف النبات و منهم اطراف الح

ولکن اسملوا و منهم اطراف الحجج ولکن امنوا کام اءیاالنسان و منهم اطراف االنبس املطمئنه النف تهایا ای نیالد یاملالئکه فان تابوا و اقاموا الصلوه فاخوانکم ف یمر فو ذلک یجنت یو ادخل یعباد یف یفادخل هیمرض هیربک راض یال یارجع

امر االرواح و امنا اخترصنا ذلک النا ذکرناه بالتبع ینهج االختصار ف یالقول علجمله کتابنا خلویو الحجب من افاتها و ذکرنا ذلک لئال یذکر العوذ و الرق یو الغرض االصل

حقائقهم. یهذا من االشاره ال

«*4صل ف –مقدمه *»

8| صفحه

هایعامل االجسام مرکبه من العنارص االربعه و ف یاملرکبه ف دی: اعلم ان املوالفصلبدن االنسان و دخلت املعده وانیاصول و اعراض فاذا ورد الجامد او النبات او الح

هیاثقالها و اعراضها الهبائ و دفعت الدافعه هایو اخذت الکبد صاف لوسایانحلت ک عهیلطبو اعراضها ا هایصاف نیب عهیالطب زتیم موسایالکبد ک یف یفاذا طبخ الصاف

هیزیحرارته الغر هیفعمل ف هیال هایاثقالها و جذب القلب صاف و دفعت الدافعه زهیالخامسه و الغر عهیالطب یلطافته فلک القمر و ه یواز ی فایفصعده بخارا لط

ور قوته من الص یللعنارص فلاملطفت مادته و رقت و انحلت کل االنحالل صار ما فجوبه بالقوه و مح هیکانت ف یالت هیاثر املثل املقدار هیف یو املثل بالفعل و قو

کانت یالت هیو الصور املثال هیتلک املثل املقدار وتهیو ح ییباالعراض و الکثافات فح اءیشاال وبیالفلسفه و رس طهور غ یف حلیرس ما بالقوه و صارت بالفعل و ذلک

هیعیبحرکه طب ستیباالراده و تلک الحرکه ل تحرکیو الحل فصار فیبالتلطلها اص هیوانیان النفس الح یو لذلک رو هیفلک هیو حرکته حرکه وضع مهیمستق

هایتعود و کذلک االفالک لرقه موادها و انحاللها صار قو هایاالفالک منها بدأت و ال تهایمانز قهیالرقو تلک املاده اتهایو عامل املثال فعل هیح یبالفعل لعدم حاجب فه

الدماغ ازداد صفاء و براءه عن یفلام صعد ذلک البخار ال تهایو جسامن قهیالرقم الفکر ث الیالخ هیمنه قوه بعد قوه و مثال بعد مثال فظهر عل بدویاالعراض فصار

هیلاالرواح املثا یو ه انهایافالک عامل املثال باع یو ه ثم الوهم ثم العلم ثم العقلان نیاطیربها و الش یاملالئکه ان کانت من جهاتها ال یاالفالک ه هفاطراف هذ

نفسها و الروح الجامع هو روح االنسان فان کان مومنا کان یکانت من جهاتها ال یمشاعره اظله و ه یاو لهذه االفالک ایکل طانایو ان کان کافرا کان ش ایملکا کل

اتیهو یو املثل امللقاه ف هینیدتتعلق بالعلوم الظواهر مشاعره و مدارکه ان ملاکن الجن الس یو تلک االظله ه هیاویو کان تعلقها بالظواره الدن قیو الحقا اءیاالش

االکراد قوم من الجن قد کشف عنهم الغطاء فافهم انهیعامل االنسان و ارواح جن یف عضنابمن االنس ربنا استمتع ائهمیمعرش الجن قد استکرثتم من االنس و قال اول ای

اجلت لنا فاذا عرفت ذلک لعلک عرفت رس مطابقه یببعض و بلغنا اجلنا الذ یو غذاء صالحا تکون عنه ف بایالبدن حالال ط یاالنسان مع العامل فان کان الوارد عل

الکبد یو ف هیجامد نیاطیو اال ش هیه جامداطرافه مالئک کونیصالح ف لوسیاملعده کالقلب روح یو ف هینبات نیاطیو اال فش هینبات کهاطرافه مالئ کونیصالح ف موسیک

لدماغ ا یو ف هیوانیح نیاطیاال فش وهیوانیاطرافه مالئکه ح کونیصالح ف یبخار

9| صفحه

کل رتبه یو ف هیانسان نیاطیو اال فش هیاطرافها مالئکه انسان کونیمشاعر صالحه فالرش و یلتدعوا ا نهیاطیالرب املناسب لتلک الرتبه و العمل به و ش یمالئکه تدعو ال

اضیالخارجه ا نیاطیبه الش ستأنسیمن ذلک و خبث ءیالعمل به فاذا فسد ش یهم البعض یوحیباملناسبه و رتددونیو تزاودونیو رتاودونیو هیعل رتاوحونیف

او هیوانیاو ح هینبات اوهیعنهم افعال منکره جامد صدریبعض رخرف القول غرورا ف هیعدامل هیاالمراض الجامد اتیمقتض یه هیالجامد ملنکراتفا هیکام هم عل هیانسان

ملنکرات و ا هیالکبد هیاالمراض النبات اتیمقتض یه هیو اعراضها و املنکرات النبات یه هیو املنکرات االنسان هیالقلب هیوانیاالمراض الح اتیمقتض یه ههیوانیالح

و نیاطیباجمعها حرکات تلک الش یو اعراضها و ه هیاالمراض االنسان اتیمقتضاالنسان و من یف حدثی یاو انسان یوانیاو ح یاو نبات یاثارها فکل عرض جامد

حیو نفثها نعوذ بالله و االنسان الصح نیاطیاالنسان فامنا هو من اثار تلک الشحموضه املعده و سوء یمن تلک االعراض حت ءیمنه ش صدریال فیاملعتدل النظ

حرکاتها و سکناتها وافعالها و اقوالها ریعن سا فضال نیاطیهضمها و جشائها من الش هعبداللیعن اب ینعوذ بالله و هذا ما رو نیاطیمن اثار الش عایو اخالقها فانها جم

السالم ان عامه هذه االرواح من املره الغالبه او دم محرتق او بلغم غالب هیعللکه فته عیالطبامن هذه ءیش هیعل غلبیالرجل ملراعاه نفسه قبل ان شغلیفل

طیسلت قیان المقام لها فروا و ترکوا االنسان و شبانه و طر نیاطیفلدفع تلک الشو کلتاهام معموله مجربه خرجوهایو زجروهایو ردوهای یاملالئکه و االنوار حت

و العزائم و یو االلواح و الرق هیاالمراض تنقطع باالدع عیجم یفانا نر حهیصحم و السال همیعن االمئه عل یو کالهام مرو ریو العقاق الجاتو املع هیمنقطع بالشق

املالئکه و طیو تسل هیاالدع قیو الحکامء معمول مجرب و طر اءیو االول اءیاالنب اریاخراج الد یاالول قیاملعالجات فان مثل الطر قیاالنوار ارسع اثرا و انجح من طر

ه البت اریمن اخراج الد اصعبالدار بیالدار و تخر بیتخرهیالثان قیو مثل الطر یال حتاجیو کالهام بیرشوط التخر یراعیرشوط االخراج کام یولکن اذا روع

هیاملعالجه الناجحه املرب یعل قدریکام ان ال کل احد حاذق و ریخب میمعالج عل هیباالدع هیاملعالجه الناجحه املرب یعل قدریکذلک ال کل احد ریبالعقاق

هیهم االدعقرائت یحرفا بحرف و لذلک التجد اثرا ف هیالطب لجاتهمکمعا الجهلههیفادع الخالف. یعل وثریو لرمبا یو العوذ و الرق

«*5فصل –مقدمه *»

10| صفحه

م قس نیقسم یهذا الباب عل یاملعموله ف یو العوذ و الرق هی: اعلم ان االد عفصل نیاجمع همیو اتباعهم صلوات الله عل اءیو االول اءیقد صدر عن اهل الحق و هم االنباثر هامیاملرشوعه و لکل ریغ اضاتیاصحاب الر نیو قسم صدر عن الکفار و املرشک

بیان اهل الحق صفوا نفوسهم عن شوا کو االرواح و ذل نیطایطرد الش یفاملنهاج و مفارقه االضداد و مشارکه السبع الشداد حیاملزاج و تصح لیاالجسام بتعد

همیقرتیما یو سموا ال همیاثر النفس ف یمزاجهم و قو یصف یفعدلوا طباعهم حتو لمعو زکوا نفوسهم بال قهیالحق یو صاروا انسانا عل هیو تخلقوا باالخالق النفسان

هیاالرواح الجزئ یو قهر عل منهیالعلل فحصل لهم ه لیشابهوا جواهر اوا یالعمل حتالنهم کام همیاطراف ارواحهم فخدمتهم املالئکه و صدرت عن امرهم و نه یه یالت تکملونسیاالرواح اطراف اشعه نفوسهم ناقصون ال ریمستکملون و سا ونیکل ننایب

من عیاصحاب اسامء الله سبحانه قاهره لجم و همیفصاروا اصحاب حکم و امر علر فام صد همیبقوتها ف ترصفونیمن سواهم من االرواح و یعل عزمونیدونهم بها

من االسامء هیموکل مبا اشتمل عل یو عزائم و عوذ فامنا هو نوران یمن هوالء من رقعزم او یقجعله له و الفه له فاذا عوذ اور بامر صاحبه ما قهرونیو الصفات مالئکه

بها مصاب قهرت املالئکه الحاملون املوکلون بتلک الحروف و الکلامت و االسامء و جاء الحق و زهق یو طردوهم عن املصاب مبقتض ثهیالصفات تلک االرواح الخب

وتلک العزائم و اولئک املالئکه هینوران جتمعیالباطل ان الباطل کان زهوقا فالو رونفیف فهیالقذره الکث هیطانیاالرواح الش لکت هیطهارتهم و قدسهم مع ظلامن

باذن امللک الجبار و اما اهل الباطل فقد تجافوا ضیاملر ربوایلالنوار ف اریالد خلونیو هیعیالطب هیالنفس النبات اتیظواهر االجسام و ترکوا مبقتض اتیعن مقتض

لنفس ا بیضعفوهام و قهر و هام بتغل یحت هیالفلک هیوانیالنفس الح اتیمقتض یقوت فت یحت اتهایاثر تلک النفس و عملوا مبقتض همیف یقو یحت هیاالماره الدهر

و یاملنکرات و املعاص اضاتهمیر یف عملونی همیو لذلک تر تهاینیظلمتها و سجه االمار اثر النفس یتقو ی یالله سبحانه حت یبکل ما نه عملونیانهم یحت ئاتیالسلهم نقادیمن کبارهم رایو کب نیاطیالشروساء من سایرئ رونیصیف همیف هیاطنیالشو کفره هیو معاص طنتهیش ادهیمن قوته و قهره و غلبته بز رونیملا نیاطیالش ریسا

و هیامره و نه عونیطیله و نقادونیعن مثله فلذلک عجزونیما میبالله العظو هیبکل حرف من حروف رق توکلی ایاو رق مهیعن حکمه فاذا الف عز ترصفونی

نیاطیاالرواح و الش زجریاحدا یامره و حکمه فاذا رق نفذیو عهیطی طانیش متهیعز

11| صفحه

و جروهمز یو طردوهمیف مهیاو العز یاملتوکله بالرق نیاطیاملتعلقه باملصاب الشان مونتوهیالضعفه الجهال ف یالحال عل شتبهیاملصاب فهنالک ربوایف خرجوهمی

یلع طانیالش یستولینعوذ بالله فهنالک لیبمن هذا الق ضایاهل الحق ا هیادع النور الظلامت و ال یستو یو ال یو بنحو من سبت له من الله الحسن ضلهمیف ائهیاول

ثل و امنا م بیو الط ثیالخب یستو یو ال االموات و ال اءیو ال الظل و الحرور و ال االحللصوص ر ایبک توسلیاللصوص فمره هیقد قطع عل فیکمثل مسافر ضع نیاملقام

ریدامئا مع ذلک اللص الکب کونیاتباعه من اللصوص عن اذاه و البد و ان منعیف یکاحدهم حت ریصیو القفار و یالحر و الربد و السهل و الجبل و الربار یف یمشین رک یال یأو یعن اخرهم و لو فارقه لقطعه سائر اللصوص و مره قتلوایو وخذوای

نیلکافرا یاالعزه عل نیاملومن یاالذله عل نهمیب لرحامءا نیاملتق نیاملومن یال دیشد زهدار االمن و االمان و الع یال نقلونهیشافتهم و قطعونیاللصوص و یعل منعونهیف

او نیاحد املنافق یال ءیفمن التج دیبون بع نهامیو العمران و ب انیو الراحه و البن یف نییو الرباهمه و الجوک نیکاهناو ال نیو املرشک نیاو الکافر نیمللحدا نییالصوف

و الذ بکافر من رش کافر طانیمن رش ش طانیفقد عاذ بش نیاطیدفع االرواح و الشغفله مام حصل له من یالوجع ف سکنیوجع املعده ببعض الخمور و عالجی یکالذ

له نعوذ بال نیو ان هو اال کعالجه الرمد بقلع الع طانیالش الءیو است امنیزوال اال اءیاالنب نید یلک الشبهات ف حصلنیفال نیالعقل و قبح الزلل و به نستع بوارمن

ا هو کالرساب فامن نیسائر املنافق یاثارهم فعال و قوال ف هیمبا تجد من شب نیو املرسلأنه م املتوحد الکامل جل شالثابت الدائ میبالرب االحد القد یمقابله املاء و کف یف و کان من عنده کان ثابتا دامئا موتلفا متفقا هیدعا ال منالحق و الباطل ف نیب زانایم

یو مختلفا من رش ال ایکان فان رهیغ یو حک رهیغ یو من دعا ال ریخ یو ال ریمن خ جبیفالجل ما عرفت ثیو لو اعجبک کرثه الخب بیو الط ثیالخب یستو یرش و ال

نیاملفهومه و اکرثها ارشاک و للمومن ریو العزائم غ یاالجتناب عن اکرث التامئم و الرقرآن قال ال اال من الق یمن هذا الرق ءیالسالم أنتعوذ بش هیرشاک فقد سئل الباقر عل

و التامئم من االرشاک و قال یمن الرق رایالن کث قولیالسالم کان هیعل ایفان عل یالرقالسالم البأس ب هیمن التامئم رشک و عنه عل رایسالم ان کثال هیابوعبدالله عل

دخلیال قولیو الرضس و کل هامه لها حمه اذا علم الرجل ما یو الحم نیمن العو النرشه هیالعقرب و الح هیالسالم عن رق هیو سئل عل عرفهیال ئایو عوذته ش هیرق یف

و و العوذه هیسنان البأس بالرق ابنیقال عذبی یاملجنون و املسحور الذ هیو رق

12| صفحه

یف ابلغ ءیالقرآن فالشفاه الله و هل ش شفهیمل نالنرشه اذا کانت من القرآن و مو ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمه قولی یالله تعال سیمن القرآن ال اءیهذه االش

عاخاش تهیجبل لرأ یذکره لو انزلنا هذا القرآن عل یتعال قولی سیال نیللمومنقوارع یعل فکمالله و تلک االمثال نرضبها سلونا نعلمکم و نوق هیمتصدعا من خش

او ذیتعو هیعل علقیهل ضیالسالم عن املر هیالقرآن لکل داء و سئل ابوجعفر علمن القرآن فقال نعم ال بأس به ان قوارع القرآن شفع فاستعملوها و سئل ءیش

و هیعل علقیله القرآن و کتبیبه العله ف کونیالسالم عن الرجل هیالصادق عل ذیالتعوالسالم البأس ب هیفقال ال بأس به کله و قال عل رشبهیو غسلهیله ف کتبی

اننایبص یعل یمن القرآن و الرق ئایو املرأه و سئل هل نعلق ش یالصب یعل کونیان تلبسه مل میاد یتکن فتلبسه الحائض و اذا مل میاد یو نسائنا فقال نعم اذا کان ف

لیقال ال بأس ق ذیتعومن القرآن او ال ءیش هیعل علقیهل ضیاملرأه و سئل عن املر یف کنیبنجس ولکن املرأه التلبسه اذا مل سیل نیرمبا اصابنا الجنابه قال ان املومن

و العزائم یاستعامل املناتر و الرق ینبغیفالبأس بالجمله ال یو اما الرجل و الصب میاده یالقرآن کفا یاو الرحمن و ف طانیو هو عواذ بالش امنیاهو رشک ام ا یدر یال یالت

و العزائم یالرق فیتأل نیاملستبرص نیللعارف جوزیالبته کام عرفت و عیعن الجمسئل عن الدعاء اهو موقت ام ال فقال نعم نیالسالم ح هیعن الصادق عل یکام رو

العلل دعاء موقت و اما دعاء کل عله من یفف نیاملستضعف عهیاما دعاء الشدعاوهم نیالبالغ نیاملستبرص النمن ذلک دعاء موقت ءیش یف سیفل نیاملستبرص

به و یتفکیمن قوارع القرآن ما ولفیللمستبرص البالغ ان جوزیف یانته بیحجیالو العوذ و هیمحجوب ان شاء الله و مع ذلک االدع ریعن املخاوف و دعاوه غ متنعی

نایفان عظمه الکالم بقدر عظمه املتکلم فرأ یاملأثوره لها اثار اخر و عظمه اخر یالرق الحجب و االحراز و هیحفظ الصحه و نذکر ف یقسم ف نیان نقسم کتابنا هذا قسم

االنسان عن املکاره و املخاوف و االمراض و یتوقیما به سوریالعوذ بقدر ما هو املمحروسا بحراسه الله محتجبا امنیو امن و اصحه و امان یف شیعی یاالعداء حت

یدفع املرض ثم نقسم هذا القسم عل یف قسمذمه الله و یبحجاب الله محفوظا فسم العموم و ق یملطلق االوجاع و االمراض عل هیالکل هیاالدع هیقسم نذکر ف نیقسم

عالج ال قیکتابنا دقا یکتابنا هذا مجر یجر یالخاصه ملرض مرض ل هیاالدع هینذکر ف و الحول و ال قوه اال بالله.

«*الحجب یالباب االول ف –یاملقاله االول*»

13| صفحه

یاالول املقاله

من رش االرشار و االمراض و اکلیحفظ الصحه بالحجب و االحراز و العوذ و اله یف ثلثه ابواب: هایف

االول الباب

رسینذکر منها ما ت رهیکث یالحجب و ه یف

یو آله و له فضل منه انه لو دع هیالله عل یصل یعن النب نیبلداالم یما رواه ف منهامن لزال دهیریموضع نیو ب نهیجبل ب یلذابت و عل دیالحد حیصفا یبه داع عل

نهیمد یالوالده او عل هایعل سهلیمطلقه یمجنون لزال جنونه او عل یمکانه او عل من احتجب بشعاع ایأسألک یهو: اللهم ان وتحرتق وسطها مل یتحرتق و منزله ف

ایدسه ق یمن ترسبل بالجالل و العظمه و اشتهر بالتجرب ف ای نواظر خلقه نوره عنمن انقادت له األمور بأزمتها طوعا ایتفرد مجده یف اءیمن تعاىل بالجالل و الکرب

وم بالنج سامءال نیمن ز ایلدعوته باتیمن قامت الساموات و األرضون مج ایألمره طفه املظلم بل لیسواد الل یف ریمن أنار القمر املن ایلخلقه هیالطالعه و جعلها هاد

نهار و ال لیالل نیو جعلها معاشا لخلقه و جعلها مفرقه ب رهیمن أنار الشمس املن ایمن استوجب الشکر بنرش سحائب العز نعمه أسألک مبعاقد من عرشک ایبعظمته

به نفسک أو استأثرت به تیو بکل اسم هو لک سم ککتابو منتهى الرحمه من لوب ق یأو أثبته ف -کتابک یعندک و بکل اسم هو لک أنزلته ف بیعلم الغ یف

ص باخال انیحول عرشک فرتاجعت القلوب اىل الصدور عن الب نیالحاف نیالصافلله ا تنو أنک أنت الله أنت الله أ هیمقره لک بالعبود هیالفردان قیو تحق هیالوحدان

فلام بدا میعىل الجبل العظ میبها للکل تیتجل یال اله اال أنت و أسألک باألسامء التشعاع نور الحجب من بهاء العظمه خرت الجبال متدکدکه لعظمتک و جاللک و

یو خوفا من سطواتک راهبه منک فال اله اال أنت ثالثا و أسألک باسمک الذ بتکیهج حکمتک و شواهد حج ریبه تدب یالذ نیلناظرا ونیجفون ع میفتقت به رتق عظ

أسألک وبیالغ راتیغوامض مرسات رس یبفطن القلوب و أنت ف عرفونکی ائکیأنباالفات و عیجم یعىل محمد و آل محمد و أن ترصف عن یبعزه ذلک االسم أن تصل

و الذنوب و الشک و الرشک و الکفر و ایالعاهات و األعراض و األمراض و الخطا

14| صفحه

اد و فس قیو النفاق و الضالله و الجهل و املقت و الغضب و العرس و الض قالشقاملا فیالدعاء لط عیانک سم و حلول النقمه و شامته األعداء و غلبه الرجال ریالضم تشاء.

السالم انه قال ان هیعل یالعسکر الحسنیعن اب نیالعابد سیمنها ما نقل عن ان وسباع نییدائیلجج البحار الغامره و سباب الب یبها ف عصمه لو سلکوا تنایبوال عتنایلش

لنا فثق بالله عزوجل تهمیاالنس و الجن المنوا من مخاوفهم بوال یو ذئاب و اعادل سه ایشئت و اقصد ما شئت ثیفتوجه ح نیطاهرو اخلص من الوالء المئتک ال

ال یالذ عیاذا اصبحت و قلت )ثلثا(: اصبحت اللهم معتصام بذمامک و جوارک املنمن رش کل طارق و غاشم من سائر من خلقت و ما خلقت من حاولیو ال طاولی

ء وال یو ه نهیجنه من کل مخوف بلباس سابغه حص یخلقک الصامت و الناطق ف نیبجدار حص هیاذ یال یالسالم محتجبا من کل قاصد ل همیعل کینب تیاهل ب

موقنا ان الحق لهم و معهم عایاالعرتاف بحقهم و التمسک بحبلهم جم یاالخالص ف یمن عادوا و اجانب من جانبوا فصل عل یمن والوا و اعاد یو بهم اوال همیو ف

یحجزت االعاد میا عظی هیاللهم بهم من رش کل ما اتق یمحمد و ال محمد و اعذنسدا و من خلفهم سدا همیدیا نیالسموات و االرض انا جعلنا من ب عیببد یعن

.میالعظ یو ال حول و ال قوه اال بالله العل برصونی فهم ال ناهمیفأغش

و منتهى کل علم و وارثه و رب کل رب ءیو هو الله اله کل ش یمنها: آمنت برب و یالله ال صنائع بحسن و الذله و الصغار و أعرتف هیبالعبود یو أشهد الله عىل نفس

راهیهذه بحق ما یلتیهذا و ل یومی یبقله الشکر و أسأل الله ف یو أبوء عىل نفس بال شک و ال قانایو اخالصا و رزقا واسعا و ا امنایو ا اله رض یمن راهیله حقا عىل ما

من کل من سواه آمنت برس یلیمن کل من هو دونه و الله وک یاله یحسب ابیارت فیطلعلم الله من کل سوء سبحان العامل مبا خلق ال یو أعوذ مبا ف تهیعلم الله و عالن

.ریاملص هیو ال أستغفر الله لهما شاء الله ال قوه اال بال هیله القادر عل یاملحص هیف

بن طاوس رحمه الله ان هذه الحجب یعن عل نیبلد االم یف ضایمنها ما رواه ا وتجبوا اح یالت یالسالم و ه همیو آله و عن االمئه عل هیالله عل یصل یعن االنب هیمرو

:همیبها من اراد االسائه ال

15| صفحه

آذانهم یو ف فقهوهیقلوبهم أکنه أن و آله: و جعلنا عىل هیالله عل یصل یللنب االول أدبارهم نفورا اللهم مبا وارت القرآن وحده ولوا عىل یوقرا و اذا ذکرت ربک ف

عاقد العز [ و مبا أطاف به العرش من بهاء کاملک و مبمن جاللک ]و جاملک الحجبمن ال راد ألمره و ال ایمن ملکوت سلطانک کبه قدرت طیمن عرشک و مبا تح

و ال احیال متزقه عواصف الر یبسرتک الذ یأعدائ نیو ب ینیارضب ب معقب لحکمه نیو ب ینیالبطش ب دیشد ایعوامل الرماح و حل هیتقطعه بواتر الصفاح و ال تنفذ ف

م ه رجفا ایکل هم و غم یطوارقه و فرج عن یلبخوافقه و من ترسى ا ینیرمیمن ا غالب ای یمن غلبن یو اغلب ل یاکشف رض وبیکاشف رض أ ای یفرج هم عقوبیالقتال نیو کفى الله املومن رایخ نالوایمل ظهمیکفروا بغ نیو رد الله الذ مغلوب ریغ

.نیعدوهم فأصبحوا ظاهر آمنوا عىل نیالذ دنایفأ زایعز ایو کان الله قو

یوتامللک: قل اللهم مالک امللک ت هیالسالم قل بعد قرائه ا هیعل نیراملومنیالم یالثان دکیامللک من تشاء و تنزع امللک ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء ب

و تخرج لیالل یالنهار و تولج النهار ف یف لیتولج الل ریقد ءیکل ش انک عىل ریالخالله الله أکرب حساب ریو ترزق من تشاء بغ یمن الح تیملو تخرج ا تیمن امل یالح

لعظمه جالله أجمعون و ذل لعظمه عزه کل متعاظم هیأکرب الله أکرب خضعت الربعز یف نیمتمزق نیالله شارد جعلهمیمخلصا بل یأحد منهم ال جدیمنهم و ال

قبب قل أعوذ برب الفلق من رش ما خلق و من رش غاسق اذا و نیهالک انهمیطغالعقد و من رش حاسد اذا حسد و ب قل أعوذ برب الناس یو من رش النفاثات ف

صدور الناس من یف وسوسی یملک الناس اله الناس من رش الوسواس الخناس الذو بهتم نیستقدممنکم و امل نی[ املستأخرنیباب ]املتأخر یانغلق عن الجنه و الناس

ب ب املرسالت اتیب الذار افاتفهم ضالون مطرودون ب الص نیمطرود نیضال ومیال دایو ال اىل مومن یأزجرکم عن الحرکات کونوا رمادا و ال تبسطوا ال النازعات

ال ومیهذا کسبونیو تشهد أرجلهم مبا کانوا همیدیأفواههم و تکلمنا أ نختم عىل ناقعو خرست األلسن و خضعت األ نیاألع تیعم عتذرونیلهم ف نوذیو ال نطقونی

اءیبنور األشباح و بتأللو ض نیو الفاء و الحاء نیو الع میللملک الخالق اللهم باملرب رش من دب و مىش و تج یالغدو و الرواح اکفن یف ریقد ای یل رکیاألصباح و بتقد

ذا ا بینرص من الله و فتح قر و غنى ]عتا[ الله الله الغالب و ال ملجأ منه لهاربان یکتب الله ألغلنب أنا و رسل الله فال غالب لکم نرصکمیان حجاء نرص الله و الفت

.میالعظ یأمن من استجار بالله ال حول و ال قوه اال بالله العل زیعز یالله قو

16| صفحه

حاجزا و برزخا و حجرا نیالبحر نیجعل ب من ایالسالم: اللهم هیللحسن عل الثالثم أضا فیو ک یأخاف و أنت أمل فیاملکان ک یعل ایذا القوه و السلطان ایمحجورا

ىل ع یمن صربک و أظهرن یمن أعدائک بسرتک و أفرغ عل یو غطن یمتکل کیو علفرجا یمن أمر یو نحوک امللتجأ فاجعل ل اللجأ کیبنرصک ال یدنیبأمرک و أ یأعدائ

همیمتر لیأباب رایط همیعل و املرسل لیأهل الحرم من أصحاب الف یکاف ایو مخرجا أسألک الشفاء من کل داء و یاللهم ان لیبالتنک یارم من عادن لیبحجاره من سج

و ما ضر الساموات و األ یاله من ف ایملا تحب و ترىض قیالنرص عىل األعداء و التوف أتوکل کیو عل یو بک أستشف یو بک أستعف یبک أستکف و ما تحت الرثى نهامیب

.میالعل عیالله و هو السم کهمیکفیفس

هیغامن هو ال ای هیو رسادقه الرعا هیمن شأنه الکفا ایالسالم: هیعل نیللحس الرابعمن الجن و نیالعامل هیأذ یو الرض ارصف عن هیصارف السوء و السوا ای هیو النها

و بالکلامت هیونانیو باألقالم ال هیانیو باألسامء الرس هیباألشباح النوران نیاالنس أجمع یحزبک و ف یاللهم ف یاجعلن ضاحیاال نیقیاأللواح من یف لو مبا نز هیالعربان

ارد م طانیکنفک من رش کل ش یحفظک و ف یسرتک و ف یو ف اذکیع یحرزک و فبسم و تیو من کل حاسد ببسم الله استشف ودیمعاند و ضد ک میلئ و عدو راصد و

ظلم املظعىل کل تیاستعد هیو عىل الله توکلت و به استعنت و ال تیالله استکف .نیحافظا و هو أرحم الراحم ریو غاشم غشم و طارق طرق و زاجر زجر فالله خ

السالم: بسم الله استعنت و ببسم الله استجرت و به هیللسجاد عل الخامسهل طارق اللهم من ک یفأعذن بیأن هیتوکلت و ال هیاال بالله عل یقیو ما توف اعتصمت

أو ضد أو حسد حاسد زجرتهم دیکل مک دیغسق أو صبح برق و من ک لیل یطرق فأحد و باالسم له کفوا کنیو مل ولدیو مل لدیب قل هو الله أحد الله الصمد مل

تکون منه یالکاف و النون و باالسم الغامض املکنون الذ نیاملرتدد ب املکنون املتفرجنا و جعل و خفقت الظنون ونیأتدرع به من کل ما نظرت الع کونیالکون قبل أن

ایوله بالل و کفى برصونیفهم ال ناهمیسدا و من خلفهم سدا فأغش همیدیأ نیمن ب .رایصبالله ن و کفى

نوره من خضع ل ای عاینور الساموات و األرض جم ایالسالم: اللهم هیللباقر عل السادس نیخاسئ نیاألرشار خاضع عیأهل األقطار و همد و کند جم بتهیکل جبار و ذل له

17| صفحه

ن السمع م یالهوى و مسرتق یرشور جبار یحجبت عن نیألسامء رب العامل نیخاشعهار أظهار الن یف نیباألسحار و البارز نیبیتغو امل اریالسامء و حالل املنازل و الد

بأسامء الله امللک الجبار نیاطیحجبتکم و زجرتکم معارش الجن و االنس و الشاألبصار و هو درکیمبقدار ال تدرکه األبصار و هو ءیالقهار خالق کل ش میالعظ بر أسامء میو عظ نیمن صواعق القرآن املب عایال منجى لکم جم ریالخب فیاللط

و طیال ملجأ لواردکم و ال منفذ ملاردکم و ال منقذ لهاربکم من رکسه التسب نیالعاملمرائعکم محبوس و نجم طالعکم منحوس مطموس طیو رواجس التخب طینزاع امله

و شامخ عزکم منکوس فاستبسلوا أخباتا و متزقوا أشتاتا و تواقعوا بأسامء الله أمواتا .میالعل میو هو الحک ءیکل ش رجعیه یو ال و الله أغلب و هو غالب

و اذا استجرت به عند یمن اذا استعذت به أعاذن ایالسالم: هیللصادق عل السابع یو اذا استنرصت به عىل عدو یو اذا استغثت به عند النوائب أغاثن یالشدائد أجارن

یل و اغلب یمن أرادن یاملفزع و أنت الثقه فاقمع عن کیاللهم ال یو أعانن ینرصنمن نجى نوحا من القوم ای فال غالب لکم للها نرصکمیان من قال ای یمن کادن

ای نیمن نجى هودا من القوم العاد ای نیمن نجى لوطا من القوم الفاسق ای نیالظاملک و أعدائ یمن أعدائ ینجن نیو آله من القوم الکافر هیالله عل من نجى محمدا صىل

میرحبال ستجارلهم عىل من تعوذ بالقرآن و ا لیال سب میرح ایرحامن ایبأسامئک و دیعیو بدئیانه هو دیان بطش ربک لشد الرحمن عىل العرش استوى الرحمن

ال اله الله یفان تولوا فقل حسب دیریفعال ملا دیهو الغفور الودود ذو العرش املج .میتوکلت و هو رب العرش العظ هیاال هو عل

العزه یو تحصنت بذ موتیال یالذ یعىل الح السالم: توکلت هیللکاظم عل الثامنفال کیاستسلمت ال یو امللکوت موال اءیالکرب یو العظمه و الجربوت و استعنت بذ

أنت یفال تطرحن طیو لجأت اىل ظلک البس یفال تخذلن کیو توکلت عل یتسلمن یو ما تخف نیخائنه األع تعلم و أعلنو ما یاملهرب تعلم ما أخف کیاملطلب و ال

و یو اشفن نیمن الجن و االنس أجمع نیالظامل یدیأ یالصدور فأمسک اللهم عن .نیأرحم الراحم ای یعافن

توکلت و کیال یلک و أسلمت نفس یموال ایالسالم: استسلمت هیللرضا عل التاسعار سرتک عن رش یاللهم ف یفاخبأن کیو أنا عبدک و ابن عبد کیعل یکل أمور یف

18| صفحه

رش بقدرتک اللهم یرش کل ذ یمن کل أذى و سوء مبنک و اکفن یخلقک و اعصمنه من ذیو أستع هیبک عل نینحره و أستع یأدرأ بک ف یفان یأو أرادن یمن کادن

حم أر ایال اله اال أنت یاذ کنت نارص نیأبصار الظامل یبحولک و قوتک فسد عن و الشفاء و النرص عىل األعداء هیاألذى و العاف هیاأسألک کف نیو اله العامل نیالراحمرب ای نیجبار الساموات و األرض ای نیرب العامل ایملا تحب ربنا و ترىض قیو التوف

.نیأجمع همیصلواتک عل نیالطاهر نیبیو آله الط حمدم

دایو الرازق أبسط نیالسالم: الخالق أعظم و أکرب من املخلوق هیللجواد عل العارشلحسده ا دیأفئده املرده و ترد ک دیعمد ممدده تک ینار الله املوصده ف نیمن املرزوق

احتجبت میباألقسام باألحکام باللوح املحفوظ بالحجاب املرضوب بعرش ربنا العظو ب و ب طه عصیو استرتت و استجرت و اعتصمت و تحصنت ب امل و ب که

و انه لقسم لو دیالقرآن املج و ب ق و و ب حم عسق و ب حم و ب طس طسم .لیو نعم الوک ییو الله ول میتعلمون عظ

ال نیالذ نیو ب نکیالسالم: و اذا قرأت القرآن جعلنا ب هیعل یللهاد عرشیالحادانهم آذ یو ف فقهوهیقلوبهم أکنه أن باالخره حجابا مستورا و جعلنا عىل ومنونی

ىل له سلطان ع سیانه ل میالرج طانین الشوقرا فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله مو من یو أمل یو أنت حسب یتوکل یموال ای کیعل توکلونیربهم آمنوا و عىل نیالذ

ارک اله قدرا تب ءیعىل الله فهو حسبه ان الله بالغ أمره قد جعل الله لکل ش توکلیرب األرباب و مالک امللوک و جبار الجبابره عقوبیو اسحاق و لیو اسامع میابراه

رع و از تکیعاف یو ألبسن میحل ایمنک رحمه یو االخره رب أرسل ال ایو ملک الدنقل بحفظک یو نهار یلیل یف یمن عدوک و احفظن یمن نورک و اخبأن یقلب یف

له ال یحسب و النهار من الرحمن بل هم عن ذکر ربهم معرضون لیبالل کلوکمیمن و هو توکلت هیالله ال اله اال هو عل یفان تولوا فقل حسب ایو معاف نایو مع ایکاف

.میرب العرش العظ

ات و عقد عزم یامنیا قهیأشهد بحق یالسالم: اللهم ان هیعل یللعسکر عرشیالثان و یو لحم یو برش یو شعر یسطوات رس یو خف یدیتوح حیو خالص رص ینیقی

بأنک أنت الله ال اله اال أنت مالک امللوک و یو لب یو جوارح یقلب میو صم یدممن تشاء و تنزع امللک ممن تشاء کاملل یو االخره توت ایجبار الجبابره و ملک الدن

19| صفحه

یف لیتولج الل ریقد ءیکل ش انک عىل ریالخ دکیو تعز من تشاء و تذل من تشاء بو یمن الح تیخرج املو ت تیمن امل یو تخرج الح لیالل یالنهار و تولج النهار ف

تک برش بسطو یو من أرادن یبعزک و اقهر قاهر یفأعزن حساب ریترزق من تشاء بغ نیو جعلنا من ب رجعونیفهم ال یصم بکم عم سرتک یف یمن أعدائ یخبأنو ا

بعزه الله استجرنا و برصونیفهم ال ناهمیسدا و من خلفهم سدا فأغش همیدیأ قوه و ال حول و ال لیتوکلنا و هو حسبنا و نعم الوک هیطردنا و عل اکمیبأسامء الله ا ید النبمحم دنایو صىل الله عىل س نیو الحمد لله رب العامل میالعظ یاال بالله العل

رینصو نعم ال و هو نعم املوىل لیو حسبنا الله و نعم الوک نیالطاهر نیبیو آله الطىل الله و ع تمونایما آذ د هدانا سبلنا و لنصربن عىلو ما لنا أال نتوکل عىل الله و ق

عل الله بالغ أمره قد ج اللهعىل الله فهو حسبه ان توکلیو من املتوکلون توکلیفل قدرا. ءیلکل ش

ینیو اجمع ب یأعدائ ونیعن ع یالسالم: اللهم احجبن هیلصاحب االمر عل عرشالثالث یف یاىل أن تأذن ل یبتیغ یف یاحفظنو یما وعدتن یو أنجز ل یائیأول نیو ب

و یو سهل مخرج یما درس من فروضک و سننک و عجل فرج یب یو أح یظهور و امیرصاطا مستق یو اهدن نایفتحا مب یو افتح ل رایمن لدنک سلطانا نص یاجعل ل

-هالعداو نیالناصب نیالباغض نیعن أع یو احجبن نیرش ما أحاذره من الظامل یقن یدنیفأ یظهور یأحد بسوء فاذا أذنت ف یمنهم ال صلیو ال کینب تیألهل ب

عىل و نیمجاهد لکیسب یو ف نیدیمر نکیلنرصه د یتبعنیبجنودک و اجعل من عىل من یالقامه حدودک و انرصن یو وفقن نیمنصور وءو أرادهم بس یمن أرادن

من یان الباطل کان زهوقا و أورد عل تعدى محدودک و انرص الحق و أزهق الباطل حرزک و أمنک یبهم األزر و اجعلهم ف شدیو نیمن تقر بهم الع یو أنصار یعتیش

اکاناقول و مل نیأرحم الراحم ایو سرتک برحمتک اذکیو کنفک و حفظک و ع سیل همیال ریشیاملحتجب به مبا ریو غفل خصهمیالفاظ هذا الحجاب بعضها مام

عن الصواب. دایبع

هینقال عن املهج ان الصادق عل هیجنه االمان الواق یف یمنها ما ذکره الکفعم وفامنه الرب عزوجل منه نهیاملد یاملنصور ف یالسالم قرأ هذا الدعاء قبل دخوله عل

زلیمن مل یحسب نیوقالخالق من املخل یحسب نیاملربوب من الرب یو هو: حسب یلذا یحسب میه توکلت و هو رب العرش العظیالله ال اله اال هو عل یحسب یحسب

20| صفحه

یاکنفن ال تنام و یالت نکیبع یاللهم احرسن لیالله و نعم الوک یحسب یحسب زلیمل نرصک ب یرش فالن بقدرتک و من عل یبعزک و اکفن یو احفظن رامیال یبرکنک الذ

أدرأ یاللهم انک أجل و أکرب ممن أخاف و أحذر اللهم ان یو اال هلکت و أنت ربموىس یکاف ای اهیا کیو أستکف هیعل نکینحره و أعوذ بک من رشه و أستع یبک ف

قال لهم الناس ان نیالذ و آله و األحزاب هیفرعون و محمدا ]محمد[ صىل الله عل لیو قالوا حسبنا الله و نعم الوک امنایدهم االناس قد جمعوا لکم فاخشوهم فزا

و سمعهم و أبصارهم و أولئک هم الغافلون ال همقلوب طبع الله عىل نیأولئک الذسدا و من خلفهم سدا همیدیأ نیو جعلنا من ب االخره هم الخارسون یجرم أنهم ف

ىل الله ص بالله أستفتح و بالله أستنجح و برسول الله برصونیفهم ال ناهمیفأغش نیو الحس الحسنالصاله و السالم أتشفع و ب هیعل نیاملومن ریو آله أتوسل و بأم هیعله حزونته و وجه سمعه و برص یصعوبته و سهل ل یل نیالسالم أتقرب اللهم ل همیعل

و بأسه و مکره و جنوده ظهیغ یبالرأفه و الرحمه و أذهب عن یجوارحه ال عیو جمقدسک و فضاء نورک و اضیر یبحق کل ملک سائح ف هیعل یو أحزابه و انرصن

لیائکیو م ینیمیعن لیجرب طیالعام املح رصکبن یمائک و أنقذن وانیرشب من ح و یو نارص یو حافظ ییو الله ول یو آله أمام هیو محمد صىل الله عل یسار یعن لمه کاسترتت و احتجبت و امتنعت و تعززت ب فان حزب الله هم الغالبون یأمان

نزل یلذا للها ییمن امتنع بها کان محفوظا ان ول یالت هیاالله هیاألزل هیالله الوحدان .نیالصالح توىلیالکتاب و هو

السالم ملا اراد املنصور قتله فنجاه الله هیعنه عل ضایمنها ما ذکره نقال عن املهج ا وو امنیباال یلالسالم و اکرمن یهدان یالحمد لله الذ میعنه بسم الله الرحمن الرح

الله مختلفون و سبحان هیهم ف یالذ میو النبأ العظ وفکونیعنه یالحق الذ یعرفنبال امد تلقونها و ال اله اال یترونها و انشأ جنات املأو مدع ریرفع السامء بغ یالذ

و عینالله السابغ النعمه الدافع النقمه الواسع الرحمه و الله اکرب ذو السلطان املمحمد عبدک و یاللهم صل عل عیو الحساب الرس عیو الشأن الرف عیاالنشاء البدو اله ریالرساج املن ریالنذ ریالبش یالنق یالتق دکیو شه نکیو ام کیرسولک و نب

له الله ما شاء ال یالله ما شاء الله تقربا ال یما شاء الله توجها ال اریاالخ نیبیالطالسوء رصفیبنا من نعمه فمن الله ما شاء الله ال کنیالله ما شاء الله ما یتلطفا ال

و یسنف ذیاال الله ما شاء الله ال قوه اال بالله اع ریالخ سوقیاال الله ما شاء الله ال یرب یو ما رزقن یایو دن ینیو د یتیو ذر یو ولد یو مال یو اهل یو برش یشعر

21| صفحه

من نعمه و احسانه هیو ما اتقلب ف یطت به جدرانو احا یابواب هیو ما اغلقت علباسامئه و میو املومنات بالله العظ نیمن املومن یو قرابات یو اقربائ یاخوان عیو جم

هیالزاک هیاملتعال فهیالفاضله املبارکه املن هیالشاف هیالتامه العامه الکامله الکافبر هنجاوز یال یاملعظمه املخزونه املکنونه الت مهیالطاهره العظ مهیالکر فهیالرش

محکمه هیو ا فهیمن سوره رش نهامیو ال فاجر و بام الکتاب و فاتحته و خامتته و ما بو الزبور و الفرقان و بصحف لیو االنج هیلتورو شفاء و رحمه و عوذه و برکه و با

ها ه و بکل حجه اقامو بکل کتاب انزله الله و بکل رسول ارسله الل یو موس میابرهالله و بکل برهان اظهره الله و بکل نور اناره الله و بکل االء الله و عزه الله و عظمه الله و قدره الله و سلطان الله و جالل الله و منعه الله و من الله و عفو الله و حلم

له و لالله و حکم الله و حکمه الله و غفران الله و مالئکه الله و کتب الله و رسل ا نیجمعا همیو عل هیالله عل یرسول الله صل تیالله و محمد رسول الله و اهل ب اءیانب

احهیمن غضب الله و سخط الله و نکال الله و عقاب الله و اخذ الله و بطشه و اجتته و من مثال عیو سطواته و نقمته و جم رهیو تدم صالهیو اجتثاثه و اصطالمه و است

و و من الکفر تهیو خذالنه و دمدمته و تخل لهیو توک لهیاعراضه و صدوده و تنکالنشور و الحرش و ومیالله و من رش نید یف رهیالنفاق و الشک و الرشک و الح

و هیالعاف لیو من زوال النعمه و تحو بقاملوقف و الحساب و من رش کتاب قد سره و االخ ایالدن یف حهیو الفض یحلول النقمه و موجبات الهلکه و من مواقف الخز

یمله و صاحب مسه و جار موذ و غن نیمرد و قر یمن هو میو اعوذ بالله العظ ال نیو ع سمعیو صلوه ال تنفع و دعاء ال خشعیمطغ و فقر منس و من قلب ال

و و استغاثه ال تجاب و غفله رفعیو عمل ال شبعینفس ال تقنع و بطن ال وتدمع یو السمعه و الشک و الرشک و العم اءیامه و من الرالحرسه و الند وجبانی طیتفر

النار و من ضلع یالعذاب و من مرد ال وجبانیالله و من نصب و اجتهاد نید یفو النفس و االهل و املال و الولد و نیالد یو غلبه الرجال و سوء املنظر ف نیالد

غرق من ال میالعظ یالسالم و اعوذ بالله العل هیملک املوت عل نهیاالخوان و عند معا هحیو الحرق و الرشق و الرسق و الهدم و الخسف و املسخ و الرجم و الحجاره و الص

و الجنون وو الصواعق و الربد و الربد و القود و القرد نیو الزالزل و الفنت و العاالخره و ایالدن یف ایانواع البال عیالسوء و جم تهیالجذام و الربص و اکل السبع و م

من رش السامه و الهامه و الالمه و الخاصه و العامه و الحامه میو اعوذ بالله العظرحمن و من ای ریبخ طرقیاال طارقا لیو من رش احداث النهار و من رش طوارق الل

22| صفحه

یالقضاء و جهد البالء و شامته االعداء و تتابع العناء و الفقر ال سوءدرک الشقاء و و سیمن رش ابل میو سوء املنقلب و اعوذ بالله العظ ایاملامت و املحاالکفاء و سوء

و من رش طانیو من رش الجن و االنس و من رش الش اعهیجنوده و اتباعه و اشرش و من رش ما اخاف و احذر و من رش فسقه الجن و یالسلطان و من رش کل ذ

الظلم و من رش ما النور و یاالنس و من رش فسقه العرب و العجم و من رش ما ف یدهم او هجم او امل و من رش کل سقم و هم و غم و افه و ندم و من رش ما ف

و النهار و الرب و البحار و من رش الفساق و الذعار و الفجار و الکفار و الحساد لیاللو من هایف عرجیمن السامء و ما نزلیو الجبابره و االرشار و من رش ما رو السحا یان رب تهایاخذ بناص یمنها و من رش کل دابه رب خرجیاالرض و ما یف لجیرش ما

من رش ما استعاذ منه املالئکه املقربون و میو اعوذ بالله العظ میرصاط مستق یعله و و فاطم یعبادک املتقون و محمد و عل واملرسلون و الشهداء الصالحون اءیاالنب

و السالم همیو الحجج املطهرون عل اءیو االوص ونیو االمئه املهد نیالحسن و الحس ما من رش یذنیما سألوکه و ان تع ریمن خ ینیرحمه الله و برکاته و اسألک ان تعطکله عاجله و اجله ما علمت منه و ما مل اعلم ریاستعاذوا بک منه و اسألک من الخ

ن و اعوذ بک من الرش کله عاجله و اجله ما علمت منه و ما مل اعلم و اعوذ بک مهذا و یومی یف یاللهم من ارادن حرضونیو اعوذ بک رب ان نیاطیهمزات الش

دیاو بع بیخلقک کلهم من الجن و االنس من قر عیمن جم امیبعده من اال امیفاو لسان او قلب فاحرج صدره و افحم دیبرش او مکروه او مساءه ب دیاو شد فیضع

رعب قلبه و اشغله بنفسه و امته لسانه و الجم فاه و اسدد سمعه و اقمح برصه و اکل یشئت بحولک و قوتک انک عل یشئت و ان فیمبا شئت و ک هیو اکفن ظهیبغ یعل یمکر املکره و اعن یحده و اکفن یرش من نصب ل یاللهم اکفن ریقد ءیش

سرتک یف یتنییما اح ینیو اح نهیدرعک الحص ینه و الوقار و البسنیذلک بالسکرام ال ت یجوار الله ممتنعا و بعزه الله الت یکله اصبحت ف یو اصلح حال یالواق

کلها یمحرتزا معتصام متمسکا و باسامء الله الحسن عیمحتجبا و بسلطان الله املنحبل یال تخفر و ف یالله الت هذم یو ف ستباحیال یالله الذ یحم یعائذا اصبحت ف

و درکیال یمنع الله الذ یفو ستضامیال یجوار الله الذ یو ف جذمیال یالله الذه و ال حول و ال قوه اال بالل خذلیال یعون الله الذ یو ف هتکیال یسرت الله الذ یف

برأفه منک و ائکیو امائک و اول دکیقلوب عب نایاللهم اعطف عل میالعظ یالعلوراء الله سیسمع الله ملن دعا ل یالله و کف یحسب نیانک ارحم الراحمرحمه

23| صفحه

ان الله یکتب الله الغلنب انا و رسل یو ال دون الله ملجأ من اعتصم بالله نج یمنتهوکلت ت هیاال بالله عل یقیو ما توف نیحافظا و هو ارحم الراحم ریفالله خ زیعز یقو

توکلت و هو رب العرش هیالله ال اله اال هو عل یسبو ان تولوا فقل ح بیان هیو ال هو و امللئکه و اولوا العلم قامئا بالقسط ال اله اال هو شهد الله انه ال اله اال میالعظتحصنت نیذلک من الشاهد یعند الله االسالم و انا عل نیان الد میالحک زیالعز

لنا بال حول و ال عدوکل تیو رم موتیال یالذ یو اعتصمت بالح میبالله العظ .نیالطاهر نیبیمحمد و اله الط یالله عل یو صل میالعظ یقوه اال بالله العل

وز من کتابه کن ینقال عن الطربس هیجنه االمان الواق یف یمنها ما ذکره الکفعم ودا السالم تنتصب قامئا او ساج همیعل نیحولک عن الصادق نهیالنجاح صفه بناء املد

عیالقدم الرف لیالجل میاحتجب بنور وجهک الکر یو تقول و انت طاهر: اللهم انله و مبحمد و آ میالحک زیاله اال انت العز الالقائم بالقسط میالرح یالعل میالعظ

و نیعاجم همیصلواتک عل نیالعزم من املرسل یو باول همیو آله و عل هیصلواتک عللقک من خ کیعل کرمیو بکل من میو القرآن العظ یاملعمور و السبع املثان تکیب

ما عیو لجم انهمیو آله والد هیالله عل یمحمد صل کینب تیالنفس اهل ب نیاجمعو قدرت و خلقت و من رشور تیما قض عیمن رشور جم نایبه عل تفضلیملکتنا و

میرحببسم الله الرحمن ال تنایو بعد وقا تناییو تقدر و تخلق ما اح یما تقض عیجممن لقو یله کفوا احد ثالثا و کنیو مل ولدیو مل لدیقل هو الله احد الله الصمد مل

ثم ناامنیو ا امنهمیعن ا قولیکذلک ثلثا و دیلتوحهم و من فوقنا ثم تقرو افوق قولی کذلک ثلثا و قروهایعن شامئلهم و عن شامئلنا ثم قولیکذلک ثلثا و قروهای

نایو عن حوال همیعن حوال قولیکذلک ثلثا و قروهایمن خلفهم و من خلفنا ثم محذورو رضر و مکروه و مخوف و عصمه و حصنا و حرزا لهم و لنا من کل سوء ظیفح ءیو لکل ش ریقد ءیکل ش یو شفا ما عشنا و بعد مامتنا بقدره ربنا انه عل

من نیالعابد سیعن ان یو نحو ذلک ما رو نیمحمد و اله اجمع یالله عل یو صل قولی مونایکنوز النجاح ان محبوب بن محمد بن سنان قال سمعت م هیادع یابن علالسالم ف هیانا اخافه قال عل و یطلبنیالسالم ان السلطان هیعل عبداللهیالب

السالم اذا خرجت من منزلک فاقرأ قل هیبذلک قال عل یل فیقال ک نهینفسک مد ارکسیثم اقرأها عن خلفک ثم اقرأها عن نکیمیهو الله احد قبالتک ثم اقرأها عن

الخرب. لک حصنا کونیثم اقرأها عن فوقک ثم اقرأها من تحتک

24| صفحه

عن یمرو فیرش میکتاب من بعض العلامء و هو احتجاب عظ یمنها ما وجدته ف وت الکامل و تحصن میالسالم و هو: احتجبت بنور وجه الله القد هیعل نیراملومنیام

ایم القاتل الله فهیبسهم الله و س یعل بغى من تیالشامل و رم یبحصن الله القو نیب و ینیاملرء و قلبه حل ب نیحائال ب ایقامئا فوق خلقه و ایغالبا عىل أمره و

ألسنتهم و یبه من أحد من عبادک کف عن یما ال طاقه ل نیو نزغه و ب طانیالشسدا من نور عظمتک و حجابا من نهمیو ب ینیو أرجلهم و اجعل ب همیدیاغلل أ

حتى نیناظرأبصار ال یقادر اللهم اغش عن یسلطانک انک ح قدرتک و جندا من کادی عن أبصارهم یأبصار النور و ابصار الظلمه حتى ال أبال یو اغش عن املواردأرد

األبصار یذلک لعربه ألول یو النهار ان ف لیالله الل قلبیباألبصار ذهبیسنا برقه کامء أنزلناه حم عسق میبسم الله الرحمن الرح عصیکه میبسم الله الرحمن الرح

ال اله یهو الله الذ احیتذروه الر امیفأصبح هش ضلط به نبات األر من السامء فاختاالزفه اذ القلوب لدى الحناجر ومی میو الشهاده هو الرحمن الرح بیاال هو عامل الغ

علمت نفس ما أحرضت فال أقسم طاعی عیو ال شف میمن حم نیما للظامل نیکاظملذکر ا یذ القرآنص و اذا عسعس و الصبح اذا تنفس لیبالخنس الجوار الکنس و الل

شاهت الوجوه شاهت الوجوه شاهت الوجوه و عزه و شقاق یکفروا ف نیبل الذو رشهم تحت همینیع نیب رهمیاألبصار و کلت األلسن اللهم اجعل خ تیعم

صبغه میالعل عیالله و هو السم کهمیکفیفس أکتافهم نیب امنیو خاتم سل همیقدماکفنا بحق حمعسق احمنا و ارحمنا عصیله و من احسن من الله صبغه بحق کهال

سدا و من خلفهم سدا همیدیا نیو جعلنا من ب یکاف ای یو انت القادر القاهر الکاففهم یصم بکم عم برصونیفهم ال یصم بکم عم برصونیفهم ال ناهمیفاغش

قلوبهم و سمعهم و ابصارهم و اولئک هم یطبع الله عل نیاولئک الذ عقلونیالو انه بسم الله الرحمن امنیانه من سل برصونیفهم ال یعم کمالغافلون صم ب

و نیحافظا و هو ارحم الراحم ریفالله خ نیمسلم یو اتون یاال تعلوا عل میالرحو الحمد لله رب نیخلقه و مطهر لطفه محمد و آله اجمع ریخ یالله عل یصل

.نیالعامل

السالم احتجب هیان الصادق عل صینقال عن الخصا هیالجنه الواق یمنها ما رواه ف وو اذا قرأت القرءان میمن املنصور ملا اراد قتله بهذا الدعاء: بسم الله الرحمن الرح

بهم اکنه قلو یباالخره حجابا مستورا و جعلنا عل ومنونیال نیالذ نیو ب نکیجعلنا بادبارهم یالقرءان وحده ولوا عل یو اذا ذکرت ربک ف وقرااذانهم یو ف فقهوهیان

25| صفحه

ذا ایع و متن یو ترزق و تعط تیو مت ییبه تح یاسألک باالسم الذ ینفورا اللهم انو اصمم عنا نهیخلقک فاعم عنا ع عیالجالل و االکرام اللهم من ارادنا بسوء من جم

من و هیدی نیو خذ من ب دهیو ارصف عنا ک دهیسمعه و اشغل عنا قلبه و اغلل عنا ذا الجالل و االکرام. ایو عن شامله و من فوقه و من تحته نهیمیخلفه و عن

السالم انه قرأه بعد هیعل نیراملومنیمشارق االنوار و رواه عن ام یمنها ما ذکره ف والعزه یامللک و امللکوت و اعتصمت بذ یتحصنت بذ هیفراغه عن الخطبه التطنج

الناس ما هایالقدره و الالهوت من کل ما اخاف و احذر ا یامتنعت بذو الجربوت و ایو ازاحها الله عنه فقال جابر وحدها االذکر احدکم هذه عند نازله او شده

اقول یالثلثه عرش اسام و ضمن ثم رکب و مض هیال فیفقال نعم و اض نیراملومنیام طالبیبن اب یاملرسل و عل یمحمد بن عبدالله النب یاللهم صل عل هیو اضفت ال

نیحسبن ال یو عل دیالشه یبن عل نیو الحس یاملجتب یو الحسن بن عل یاملرتضبن جعفر یالباقر و جعفر بن محمد الصادق و موس یالسجاد و محمد بن عل

و یبن محمد الهاد یالجواد و عل یالرضا و محمد بن عل یبن موس یالکاظم و علء الزهرا قهیو فاطمه الصد یح م د ابن الحسن املهد و م یالعسکر یالحسن بن عل

السالم. همیعل

«*االحراز یف یالباب الثان –یاملقاله االول*»

یالثان الباب

رسینذکر منها ما ت رهیکث ضایا یاالحراز و ه یف

و آله انه من قرأ هذه االمان هیالله عل یصل یعن النب نیبلد االم یما رواه ف منهاداء و هو ان نیمأه و تسعه و تسعشفاء من تسع یو ه یالله تعالامان یکان ف

املفلحون. یتقرأ الحمد و اول البقره ال

السالم احتجز من الناس کلهم ببسم الله الرحمن هیمنها ما رواه عن الکاظم عل و له کفوا احد قرأها کنیو مل ولدیو مل لدیو بقل هو الله احد الله الصمد مل میالرحو من خلفک و من فوقک و من تحتک کیدی نیو عن شاملک و من ب نکیمیعن

26| صفحه

ثم یرس یال دکیثلثا و اعقد ب هیال تنظر نیفاقرأها ح ریسلطان جا یو اذا دخلت عل تخرج من عنده. یالتفارقها حت

ا عند م قرأیفل خافهیسلطان یالسالم من دخل عل هیمنها ما رواه عن الصادق عل وحمعسق أقر یکلام قرأ حرفا ضم اصبعا ثم یمنیال دهیصابع ا ضمیو عصیکه قابلهی

و قد خاب ومیالق یو عنت الوجوه للح قرأیکذلک ثم یرس یال دهیاصابع ضمیو رشه. یکفیوجهه یف فتحهایمن حمل ظلام و

ا اذا کرهن تیالسالم نحن اهل الب هیعن الباقر عل هیالجنه الواق یمنها ما رواه ف وکل کائنا قبل ایامرا و تخوفنا من رش سلطان او من امر القبل لنا دعونا بهذا الدعاء:

و تهیمحمد و اهل ب یصل عل ءیبعد کل ش ایباق ایو ءیمکون کل ش ایو ءیش کذا و کذا. یافعل ب

هیللصادق عل لینقال من کتاب مهج الدعوات انه ق هیالجنه الواق یمنها ما رواه ف وم فقال بالله و بقرائه انا انزلناه ث هیدخولک عل نیالسالم مبا احرتست من املنصور ح

یو آله و سلم و ان تغلبه ل هیالله عل یمبحمد صل کیالله سبعا اتشفع ال ایقلت بقرائتها عتنایو لو اننا نقرأها و نأمر ش یصنع مثل صنعیمبثل ذلک فل یفمن ابتل

والله کهفهم. یالناس ولکن ه حفظهمیل

آله و هیالله عل یصل یجنه االمان عن النب یف یرواه الکفعم دجانهیمنها حرز اب ولدار ا طرق اىل من نیهذا کتاب محمد رسول الله رب العامل میبسم الله الرحمن الرح

الحق سعه فان یأما بعد فان لنا و لکم ف ریبخ طرقیمن العامر و الزوار اال طارقا ق انا کنا بالح کمیو عل نایعل نطقیمولعا أو فاجرا مقتحام فهذا کتاب الله تک عاشقا

هذا و یاترکوا صاحب کتاب ما متکرون کتبونیو رسلنا نستنسخ ما کنتم تعملون ءیمع الله الها آخر ال اله اال هو کل ش أن زعمیانطلقوا اىل عبده األصنام و اىل من

تفرقت أعداء حم عسق نرصونیال حم رجعونت هیهالک اال وجهه له الحکم و الالله همکیکفیفس میالعظ یالله و بلغت حجه الله و ال حول و ال قوه اال بالله العل

.میالعل عیو هو السم

27| صفحه

و آله لالمن من الجن و االنس بسمل و قل ال هیالله عل یصل یعن النب هیمنها ف و کنیمل شاءیما شاء الله کان و ما مل میتوکلت و هو رب العرش العظ هیاله اال الله عل

ذ اعو یعلام اللهم ان ءیوا ن الله قد احاط بکل ش ریقد ءیکل ش یاشهد ان الله عل .میقرصاط مست یعل یان رب تهایانت اخذ بناص دابهو من رش کل یبک من رش نفس

فع د میالعظ یقوه اال بالله العلالسالم من قال الحول و ال هیمنها عن الصادق عل وم من السال هینوعا من انواع البالء اهونها الخنق. و عنه عل نیالله عنه ثلثه و سبع

عا من نو نیمره رصف الله عنه سبع نیقال ما شاء الله الحول و القوه اال بالله سبع جعلت فداک و ما الخنق قال القتل بالجنون لیق خنقذلک ال رسیانواع البالء ا

.خنقیف

الحول و میاملغرب و الغداه فقل بسم الله الرحمن الرح تیاذا صل یمنها ما رو و جذام و الجنون و صبهیسبع مرات فانه من قالها مل میالعظ یالقوه اال بالله العل

تقوله مأه مره دفع عنک مأه هیروا یالمرض و السبعون نوعا من انواع البالء و ف نوع من انواع البالء.

السخره عند نومه امن من الجن و هیانه من قرأ ا هیمنها ما نقله عن العده الفهد واال انه اذا انتبه دهیاشخاص عد یعده مواطن ف یاقول و هذا مجرب ف نیاطیالش

و ان اعاد القرائه فهو مأمون. وثریان ال بعدیقرائه ال ریمن منامه ثم نام من غ

یمحمد و من خاف مام ف ای هیالرس القدس هیدعاال یف نیبلد االم یمنها ما رواه ف و الله االله األکرب القاهر بقدرته ایالروع: دخلهی نیح قلیف طانایاالرض جانا او ش

أنت لسابق قدره تهیو املمىض مش قتهیعباده و املطاع لعظمته عند کل خل عیجمک دونک من ذل ءیمن أردت به سوءا بش متنعیو النهار و ال لیتکأل ما خلقت بالل

رىیو ال رىیکل ما ریبه من الخ دیأحد و ما تر نیأحد دونک ب حولیالسوء و ال خائف مدهیو ال نراهم و أنا لک روننای نیاطیقبضتک و جعلت قبائل الجن و الش یف

لصیمل ذلکفانه اذا قال زیعز ای زیمن رشهم و بأسهم بحق سلطانک العز یفآمن سوء ابدا. نیاطیمن الجن و الش هیال

28| صفحه

أ السالم ملا قر هینقال عن املهج ان الصادق عل هیجنه االمان الواق یمنها ما رواه ف وبن هاشم قال و کان میبن ابره یعل هیهذا الدعاء امنه الله من املنصور و هو بروا

هینفسه و کتبه و جعله حرزا البنه الکاظم عل عوذیو قرأیالسالم هیالصادق علبسم الله ال اله اال الله أبدا حقا حقا ال اله میالرح منالسالم و هو: بسم الله الرح

و صدقا ال اله اال الله تعبدا و رقا ال اله اال الله تلطفا و رفقا ال اله اال امنایاال الله ا ما شاء الله ال اىل الله یالله بسم الله و الحمد لله و اعتصمت بالله و ألجأت ظهر

ریم النصو نع الله و نعم القادر الله و نعم املوىل اال بالله یقیو ما توف قوه اال باللهن اال الله و ما بنا من نعمه فم ئاتیالس رصفیبالحسنات اال الله و ال یأتیالله و ال

أستغفر الله و لیأستقالله و نی]با[ الله و أستع یو ان األمر کله لله و أستکف اللهو عىل الله اءیرسول الله و آله و عىل أنب حمدالله و صىل الله عىل م ثیالله و أستغ

و انه بسم الله الرحمن امنیانه من سل من عباد الله نیمالئکه الله و عىل الصالح یو ان الله ق یکتب الله ألغلنب أنا و رسل نیمسلم یو أتون یأال تعلوا عل میالرحطانا لدنک سل من یو اجعل ل طیمح عملونیان الله مبا ئایش دهمیک رضکمیال زیعزعنکم و اتقوا الله و عىل همیدیفکف أ همیدیأ کمیال بسطوایاذ هم قوم أن راینص

نیالقوم الکافر یهدیمن الناس ان الله ال عصمکیو الله املومنون توکلیالله فل حبیاألرض فسادا و الله ال یف سعونیکلام أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله و

اهم فجعلن دایو أرادوا به ک میابراه بردا و سالما عىل یکون نار ایقلنا نیاملفسدبات من له معق الخلق بصطه فاذکروا آالء الله لعلکم تفلحون یو زادکم ف نیاألخرس

یمدخل صدق و أخرجن یرب أدخلن من أمر الله حفظونهیو من خلفه هیدی نیب ایو رفعناه مکانا عل ایجو قربناه ن رایمن لدنک سلطانا نص یمخرج صدق و اجعل ل

یاذ متش ینیع و لتصنع عىل یمحبه من کیعل تیلهم الرحمن ودا و ألق جعلیس تحزن و ال نهایتقر ع یأمک ک فرجعناک اىل کفلهیأختک فتقول هل أدلکم عىل من

تخف ال نیمن الغم و فتناک فتونا ال تخف انک من االمن ناکیو قتلت نفسا فنج تخفال نیال تخف نجوت من القوم الظامل ال تخاف درکا و ال تخىش انک أنت األعىل

و از یالله نرصا عز نرصکیو معکام أسمع و أرى یال تخافا انن ... انا منجوک و أهلکوقاهم قدرا ف ءیلله فهو حسبه ان الله بالغ أمره قد جعل الله لکل شعىل ا توکلیمن

أهله مرسورا و رفعنا لک اىل نقلبیو او لقاهم نرضه و رسور ومیالله رش ذلک الا و ثبت صرب نایربنا أفرغ عل آمنوا أشد حبا لله نیکحب الله و الذ حبونهمیو ذکرک

قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لکم نیلذا نیأقدامنا و انرصنا عىل القوم الکافر

29| صفحه

لله و بنعمه من ا وافانقلب لیو قالوا حسبنا الله و نعم الوک امنایفاخشوهم فزادهم ا تایأو من کان م میسوء و اتبعوا رضوان الله و الله ذو فضل عظ مسسهمیفضل مل

و نیباملومن بنرصه و دکیأ یهو الذ الناس یبه ف یمشیو جعلنا له نورا ناهییفأحو کیسنشد عضدک بأخ میحک زیانه عز نهمی... و لکن الله ألف ب قلوبهم نیألف ب

عىل الله أنتام و من اتبعکام الغالبون اتنایبآ کامیال صلونیفال نانجعل لکام سلطاکلت عىل الله تو یان نیالفاتح ریقومنا بالحق و أنت خ نیو ب ننایتوکلنا ربنا افتح ب

ذکرون فست میرصاط مستق عىل یان رب تهایو ربکم ما من دابه اال هو آخذ بناص یربالله یبالعباد فان تولوا فقل حسب ریالله بص ناىل الله ا یما أقول لکم و أفوض أمر

الرض و أنت أرحم یمسن یرب ان میتوکلت و هو رب العرش العظ هیال اله اال هو عل هیف بیامل ذلک الکتاب ال ر نیکنت من الظامل ینک انال اله اال أنت سبحا نیالراحم

الله نفقونی ناهمالصاله و مام رزق مونیقیو بیبالغ ومنونی نیالذ نیهدى للمتقو میتوکلت و هو رب العرش العظ هیالله ال اله اال هو عل ومیالق یال اله اال هو الح

نیبامل و قد خاب من حمل ظلام فتعاىل الله امللک الحق ومیالق یعنت الوجوه للح نیفلله الحمد رب الساموات و رب األرض رب العامل میال اله اال هو رب العرش الکر

و اذا قرأت القرآن جعلنا میالحک زیالساموات و األرض و هو العز یف اءیالکرب هو له أن قلوبهم أکن و جعلنا عىل باالخره حجابا مستورا ومنونیال نیالذ نیو ب نکیبورا أدبارهم نف القرآن وحده ولوا عىل یآذانهم وقرا و اذا ذکرت ربک ف یو ف فقهوهی

سمعه )و قلبه( و علم و ختم عىل من اتخذ الهه هواه و أضله الله عىل تیأ فرأ نیو جعلنا من ب من بعد الله أ فال تذکرون هیهدیبرصه غشاوه فمن جعل عىل

هیله علاال بال یقیو ما توف برصونیفهم ال ناهمیسدا و من خلفهم سدا فأغش همیدیأ یونو قال امللک ائت هم محسنون نیاتقوا و الذ نیان الله مع الذ بیأن هیتوکلت و ال

صوات و خشعت األ نیأم نیمک نایلد ومیفلام کلمه قال انک ال یبه أستخلصه لنفسذا لو أنزلنا ه میالعل عیالله و هو السم کهمیکفیللرحمن فال تسمع اال همسا فس

الله و تلک األمثال نرضبها للناس هیخاشعا متصدعا من خش تهیجبل لرأ القرآن عىل میو الشهاده هو الرحمن الرح بیال اله اال هو عامل الغ یهو الله الذ تفکرونیلعلهم

تکرب الجبار امل زیالعز منیملهال اله اال هو امللک القدوس السالم املومن ا یهو الله الذله بحسی هو الله الخالق البارئ املصور له األسامء الحسنى رشکونیسبحان الله عام

ربنا ظلمنا أنفسنا و ان مل تغفر لنا و میالحک زیالعزالساموات و األرض و هو یما فنا ا ربربنا ارصف عنا عذاب جهنم ان عذابها کان غرام نیترحمنا لنکونن من الخارس

30| صفحه

لدا و و تخذیمل یما خلقت هذا باطال سبحانک فقنا عذاب النار و قل الحمد لله الذا أال نتوکل و ما لن رایتکب ربهمن الذل و ک یله ول کنیامللک و مل یف کیله رش کنیمل

املتوکلون توکلیو عىل الله فل تمونایما آذ عىل الله و قد هدانا سبلنا و لنصربن عىل ءیملکوت کل ش دهیب یفسبحان الذ کونیله کن ف قولیأن ئایامنا أمره اذا أراد ش

اقمعبرش أو رض ف یتیو أهل عنا یو ولد یو أهل یاللهم من أرادن ترجعون هیو الشئت و أىن شئت اجعلنا فیک نهیو ب ینیرأسه و اعقل لسانه و ألجم فاه و حل ب

ال یحجابک الذ یف میرصاط مستق عىل انک تهایذ بناصآخ منه و من کل دابه أنت و أمرک غالب زیو جارک عز عیفان حجابک من ستضامیال یسلطانک الذ یو ف رامی

اللهم صل عىل محمد و آل محمد أفضل ریقد ءیو سلطانک قاهر و أنت عىل کل ش به من تنایعىل أحد من خلقک و صل عىل محمد و آل محمد کام هد تیما صل

منهم و اءیو املومنات األح نیاملومن عیالضالله و اغفر لنا و البائنا و ألمهاتنا و لجم ءیالدعوات و أنت عىل کل ش بیانک مج راتیبالخ نهمیو ب ننایاألموات و تابع ب

میاتو خو یو حزانت یالیو ع یو مال یو أهل ینیو د یأستودعک نفس یاللهم ان ریقدمحفوظک عیضیفانه ال یو آخرت یایمن أمر دن یما أنعمت به عل عیو جم یعمل

من الله أحد و لن أجد من دونه ملتحدا اللهم یرنیجیلن یقل ان و ال ترزأ ودائعکحسنه و قنا عذاب النار و صىل الله عىل محمد خرهاال یحسنه و ف ایالدن یربنا آتنا ف

.نیو آله أجمع

هیطاب ثراه عن الصادق عل یللطوس ین نقال عن االمالجنه االما یمنها ما رواه ف واذا قلت هذه الکلامت لو یالابال قولیالسالم کان هیعل نیالعابد نیالسالم ان ز

لیسب یالجن و االنس و هو: بسم الله و بالله و من الله و اىل الله و ف یاجتمع عل کیو ال ینفس أسلمت کیو آله اللهم ال هیالله و عىل مله رسول الله صىل الله عل

بحفظ یاللهم احفظن یفوضت أمر کیو ال یألجأت ظهر کیو ال یوجهت وجه یو من تحت یو من فوق یو عن شامل ینیمیو عن یو من خلف یدی نیمن ب امنیاال

بحولک و قوتک فانه ال حول و ال قوه اال بالله. یو ادفع عن یو من قبل

ا و مساء صباح قرأهی نیبلد االم یالسالم رواه ف هیلع نیالعابد نیمنها حرز ملوالنا ز وه و السحر نیاطیو االنس و الش الجن أفواه بسمل و قل: بسم الله و بالله سددتلله األعز و با زیبهم بالله العز لوذیو من نیو األبالسه من الجن و االنس و السالط

و أقام به الساموات یالظاهر الباطن املکنون املخزون الذ للهاألکرب بسم ا ریالکب

31| صفحه

ا ظلموا مب همیو وقع القول عل میاألرض ثم استوى عىل العرش بسم الله الرحمن الرح یلحو عنت الوجوه ل و ال تکلمون هایقال اخسوا ف ما لکم ال تنطقون نطقونیفهم ال

-فال تسمع اال همسا حمنللر و قد خاب من حمل ظلام و خشعت األصوات ومیالققرآن ال یآذانهم وقرا و اذا ذکرت ربک ف یو ف فقهوهیقلوبهم أکنه أن و جعلنا عىل

ومنونیال نیالذ نیو ب نکیأدبارهم نفورا و اذا قرأت القرآن جعلنا ب وحده ولوا عىل اهمنیسدا و من خلفهم سدا فأغش همیدیأ نیباالخره حجابا مستورا و جعلنا من ب

و أنفقت ل نطقونیفهم ال همیدیأفواههم و تکلمنا أ نختم عىل ومیال برصونیال همفو میحک زیانه عز نهمیقلوبهم و لکن الله ألف ب نیما ألفت ب عایاألرض جم یما ف

.نیصىل الله عىل محمد و آله الطاهر

: و هو نیالعابد سیالسالم نقل من کتاب ان هیعل یعن العسکر یو منها حرز مرو ونیاحتجب به عن الع یاحتجبت بحجاب الله النور الذ میسم الله الرحمن الرحب

بسم الله الرحمن یتیعنا هیو ما اشتملت عل یو ولد یو أهل ینفس عىل و أحطتال اله اال یما أخاف و أحذر بالله الذ کل]و[ ذلک کله من یو أحرزت نفس میالرح

ذا األرض من یالساموات و ما ف یسنه و ال نوم له ما فال تأخذه ومیالق یهو الحمن ءیبش طونیحیو ما خلفهم و ال همیدیأ نیما ب علمیعنده اال باذنه شفعی یالذ

یالعل هوحفظهام و ودهیالساموات و األرض و ال هیعلمه اال مبا شاء وسع کرسانا داهیما قدمت یربه فأعرض عنها و نس اتیو من أظلم ممن ذکر بآ میالعظ

لن ف آذانهم وقرا و ان تدعهم اىل الهدى یو ف فقهوهیقلوبهم أکنه أن جعلنا عىلعه سم علم و ختم عىل من اتخذ الهه هواه و أضله الله عىل تیاذا أبدا أ فرأ هتدوای

نیالذ أولئک من بعد الله أ فال تذکرون هیهدیبرصه غشاوه فمن و قلبه و جعل عىلن و اذا قرأت القرآ قلوبهم و سمعهم و أبصارهم و أولئک هم الغافلون له عىلطبع ال

بهم أکنه قلو باالخره حجابا مستورا و جعلنا عىل ومنونیال نیالذ نیو ب نکیجعلنا ب أدبارهم القرآن وحده و لوا عىل یآذانهم وقرا و اذا ذکرت ربک ف یو ف فقهوهیأن

.نیله الطاهرنفورا و صىل الله عىل محمد و آ

نقال عن نیالعابد سیو آله و نقل من ان هیالله عل یصل یعن النب یمنها ما رو وو هو: هولکیامان من الغرق و الحرق و سطوات کل جبار و امر هیکنوز النجاح و ف

شهد الله انه ال اله اال هو و املالئکه و اولوا العلم قامئا میبسم الله الرحمن الرحال ما ق یعند الله االسالم و نحن عل نیان الد میالحک زیاال هو العز بالقسط ال اله

32| صفحه

به و استودع الله هذه الشهاده و هذه یربنا شاهدون و انا اشهد مبا شهد الله تعالور اعوذ بک و بن یاللهم ان مهیالق ومی یال هایودی یعند الله حت عهیود یالشهاده ل

و عاهه و افهجاللک من کل هیرکنک و عظمه طهارتک و تزک میقدسک و عظ یفبک اعوذ و انت مالذ یاذیاللهم انت ع ریبخ طرقیطارق الجن و االنس اال طارقا

فبک الوذ دانت له رقاب الجبابره و خشعت له مغائظ الفراعنه بجالل وجهک و یذکرک و االرضاب عن شکرک انا ف انیو کشف سرتک و نس کیکرم جاللک من خز

و یذکرک شعار یو استقرار یو ظعن یقرار و یو نوم یهار و ن یلیکنفک اناء ل کیمن خز یلوجهک و کرما بسبحات وجهک اجرن هایال اله اال انت تنز یثناوک دثار

منک و حفظ ریبخ یرسادقات حفظک و ورق روع یو من رش عذابک و ارضب علسبحانک و الحمد لله عدد قطرات ماء االمطار سبحانک نیارحم الراحم ای تکیعنا

یهمنت یعدد ما احصاه املحصون و تکلم به املتکلمون و فوق ذلک ال هو الحمد لل ذا الجالل و االکرم. ایقدرتک

«* ذاتیالتعو یالباب الثالث ف –یاملقاله االول*»

الثالث الباب

رسیما تجدا و نذکر هنا منها رهیکث یو ه ذاتیالتعو یف

ترام ال یو عزتک الت میالکر : أعوذ بوجهکضهیکل فر بیعق یما ذکره الکفعم منهاو االخره و من رش األوجاع کلها و ایمن رش الدن ءیمنها ش متنعیال یو قدرتک الت

و ال حول و ال قوه میرصاط مستق عىل یان رب تهایآخذ بناص من رش کل دابه أنت .میالعظ یاال بالله العل

غروب و ادبار یفنظرت الشمس ف تیالسالم اذا امس هیعل الحسنیمنها عن اب و کیله رش کنیولدا و مل تخذیمل ی* الحمد لله الذمیفقل: بسم الله الرحمن الرح

نیخائنه األع علمی علمیو ال علمیو وصفیو ال صفی یالحمد لله الذ امللک یفمن رش ما ذرأ و ما میو باسم الله العظ میالصدور أعوذ بوجه الله الکر یو ما تخف

لیالل یبرأ و من رش ما تحت الرثى و من رش ما ظهر و ما بطن و من رش ما کان فو من رش ما وصفت و ما مل سیمره و ما ولد و من رش الرس یرش أب و النهار و من

33| صفحه

ل ما عض و لسع من التبع و من هو امان من ک نیأصف ف الحمد لله رب العامل .تهیو من ذر طانیاللص و من الش

لیه بلتستوحشو اذا قلتموه مل ءیالسالم اال اخربکم بش هیعل عبداللهیمنها عن اب وه ان الله فهو حسب یعل توکلیالله انه من یو ال نهار: بسم الله و بالله توکلت عل

رک و جوا یکنفک و ف یف یهم اجعلنقدرا الل ءیالله بالغ امره قد جعل الله لکل ش منعک. یامانک و ف یف یاجعلن

من میفالنا بالله العظ ذیاع لیالسالم قل بسم الله الجل هیمنها عن الصادق عل والهامه و السامه و الالمه و العامه و من الجن و االنس و من العرب و العجم و من

سم الله ب هیالثان یثم تقرأها ثم تقول ف یالکرس هیو نفخهم و با همینفثهم و بغ .هیعل یتأت یحت لیفالنا بالله الجل ذیاع

یان اجتمع عل یالسالم کلامت اذا قلتهن ما ابال همیعل یبن عل نیمنها عن الحس و لیبس یالله و ف یبسم الله و بالله و ال میمن الجن و االنس: بسم الله الرحمن الرح

بقوتک و حولک و یو آله اللهم اکفن هیالله عل یصلمله رسول الله یالله و عللله ا یو صل اریاالخ یاحب االبرار و اوال یفانالفجار دیقدرتک رش کل معتال و ک

و اله و سلم. یمحمد النب یعل

و احرزوهم بهذه و قولوها کمیالسالم حصنوا اموالکم و اهل هیمنها عن الصادق عل و بکلامت یو مال یتیو اهل ب یتیو ذر ینفس ذیبعد صلوه العشاء االخره و هو اع

عوذ یالعوذه الت یالمه و ه نیو هامه و من کل ع طانیالله التامات و من کل ش .مالسال هامیعل نیالحسن و الحس لیبها جربئ

السالم و مدلول هیعن الصادق عل ایمرو ضهیکل فر بیعق ضایمنها ما ذکره ا وکل واحد منهام ثلثا: استودع الله یف قرأیساء الصباح و امل هیانه من ادع هیالروا یو اخوان یو ولد یو مال یو اهل یو نفس ینید میالعظ لیالجل یاالعل یالعل

امره استودع الله املرهوب ینیعنیمن عیو جم یرب یما رزقن عیو جم نیاملومنو یو ولد یو مال یو اهل یو نفس ینید ءیاملخوف املتضعضع لعظمته کل ش

یسنف ذیامره و ثلثا اع ینیعیمن عیو جم یرب یما رزقن عیو جم نیاملومن یاخوان

34| صفحه

یعمل میو خوات یرب یو مارزقن ینید یف یو اخوان یو ولد یو مال یو اهل ینیو دآخرها و برب یآخرها و برب الفلق ال یبالله االحد الصمد ال مرها ینیعنیو من

اخرها. یالناس ال

السالم تقول عند املنام: أشهد أن ال اله اال الله و أن محمدا هیمنها عن الصادق عل وص عبده و رسوله أعوذ بعظمه الله و أعوذ بعزه الله و أعوذ بقدره الله و أعوذ

ذ و أعوذ بعفو الله و أعو ریقد ءیکل ش ان الله عىل بجالل الله و أعوذ بسلطان الله هر یمه و الهامه و من رش کل دابه صغرش السا من الله حمهبغفران الله و أعوذ بر

أو نهار و من رش فسقه الجن و االنس و من رش فسقه العرب و العجم لیبل رهیأو کب .و من رش الصواعق و الربد اللهم صل عىل محمد عبدک و رسولک

لیق تعوذ باحدعرش حرفا یحت لهیل تیالسالم ان استطعت ان التب هیالصادق عل عنو أعوذ بقدره الله و أعوذ بجالل الله و أعوذ بسلطان أعوذ بعزه اللهبها قال: یاخربن

الله و أعوذ بجامل الله و أعوذ بدفع الله و أعوذ مبنع الله و أعوذ بجمع الله و أعوذ الله و أعوذ برسول الله ص من رش ما خلق و برأ و ذرأ و همبلک الله و أعوذ بوج

تعوذ به کلام شئت.

ل و أعوذ بجال و أعوذ بقدره الله السالم قل: أعوذ بعزه الله هیعلمنها عن الصادق والله و أعوذ بعظمه الله و أعوذ بعفو الله و أعوذ مبغفره الله و أعوذ برحمه الله و

و أعوذ بکرم الله و أعوذ بجمع الله ریقد ءیکل ش هو عىل یأعوذ بسلطان الله الذ أو فیأو ضع دیأو بع بیو رش کل قر -دیمر طانیو کل ش دیمن رش کل جبار عن

لیبل رهیأو کب رهیو من رش السامه و الهامه و العامه و من رش کل دابه صغ دیشد أو نهار و من رش فساق العرب و العجم و من رش فسقه الجن و االنس.

لله بکلامت ا ذکامیفقال: اع نیو آله حسنا و حس هیالله عل یصل یالنب یمنها رق والمه نیکلها عامه من رش السامه و الهامه و من رش کل ع یالتامه و اسامئه الحسن

و من رش حاسد اذا حسد.

وذ : أعوذ بعزه الله و أعقلیفراشه فل یاالنسان ال یأو ی نیح یمنها ما ذکره الکفعم وه و أعوذ و أعوذ بسلطان الله و أعوذ بجربوت الل الله بقدره الله و أعوذ بجامل

35| صفحه

مبلکوت الله و أعوذ بدفع الله و أعوذ بجمع الله و أعوذ مبلک الله و أعوذ برحمه و ذرأ و برأ و من رش من رش ما خلق و آله هیالله عل الله و أعوذ برسول الله صىل

العامه و السامه و من رش فسقه الجن و االنس و من رش فسقه العرب و العجم و .میرصاط مستق عىل یان رب تهایآخذ بناص و النهار أنت لیالل یمن رش کل دابه ف

السامء أن تقع مسکی یالذ فراشه: أعوذ بالله یال یأو ی نیح ضایمنها ما ذکره ا و و طانیمن رش ما خلق و ذرأ و برأ و أنشأ و صور و من رش الش عىل األرض اال باذنه

بکلامت الله التامه و من رش االنس و الجن و أعوذ نیاطیرشکه و نزغه و من رش ش عرجیمن السامء و ما نزلیو العامه و من رش ما الخاصهالسامه و الهامه و الالمه و

و النهار اال لیمنها و من رش طوارق الل خرجیاألرض و ما یف لجیو من رش ما هایفعم و ن یالرحمن استعنت و عىل الله توکلت و هو حسب بالله ریبخ طرقیطارقا

.لیالوک

منها ما ذکره ان تقرأ قبل طلوع الشمس و قبل غروبها عرشا: ال اله اال الله وحده و و ریالخ دهیب موتیال یو هو ح تیمیو ییحیله له امللک و له الحمد کیال رش

و نیاطیمن همزات الش میالعل عیو عرشا اعوذ بالله السم ریقد ءیکل ش یهو عل .عیسمان الله هو ال نحرضو یاعوذ بک رب ان

یو ما رزقن یو ولد یو مال یو أهل ینفس ذیأعصلوه الفجر: بیمنها ما ذکره عق وبعزه الله و عظمه الله و قدره الله و جالل الله و کامل أمره ینیعنی من و کل یرب

و جمع الله و الله و سلطان الله و غفران الله و من الله و عفو الله و حلم اللهمن رش السامه و همیو آله و عل هیالله صىل الله عل لرسو تیرسول الله و أهل ب

آخذ یالنهار و من رش کل دابه رب و لیالهامه و العامه و الالمه و من رش طوارق الل و من یو ولد یو مال یو أهل ینفس ذیأع میرصاط مستق عىل یان رب تهایبناص

ا.المه ثالث نیع و هامه و کل طانیأمره بکلامت الله التامه من رش کل ش ینیعنی

:نیبلد االم یف یما رواه الکفعم یعل امیاال ذاتیمنها تعو و

میظالع یال حول و ال قوه اال بالله العل میالله الرحمن الرحالجمعه: بسم ومی عوذه نیالساموات و األرض یو قاهر من ف نیو املرسل نییاللهم رب املالئکه و الروح و النب

36| صفحه

و مالکه کف عنا بأس أعدائنا و من أراد بنا سوءا من الجن و االنس ءیو خالق کل شحجابا و حرسا و مدفعا انک ربنا ال نهمیو ب ننایو اجعل ب همو أعم أبصارهم و قلوب

ا عافنا من ربن میالحک زیأنبنا و هو العز هیتوکلنا و ال هیحول و ال قوه لنا اال بالله عل و لیالل یو من رش ما سکن ف تهایآخذ بناص رش کل سوء و من رش کل دابه أنت

ىل صل ع نیسلو اله املر نیرش رب العامل یالنهار و من ]رش[ کل سوء و من رش کل ذو خص محمدا و آله بأتم ذلک و ال حول و ال قوه ائکیو أول نیمحمد و آله أجمع

بسم الله و بالله أومن و بالله أعوذ و بالله أعتصم و بالله میالعظ یاال بالله العل لهمیاالنس و الجن و من رجلهم و خ نیاطیو بعزه الله و منعته أمتنع من ش ریأستج

و لیبه تحت الل أتونیو رشهم و رش ما دهمیرجعتهم و ک و رکضهم و عطفهم و ءایتحت النهار من البعد و القرب و من رش الغائب و الحارض و الشاهد و الزائر أح

و من رش العامه و الخاصه و من نفس و وسوستها و من رش رایو أمواتا أعمى و بصاهتز له یالسم الذالجن و االنس و با منالدناهش و الحس و اللمس و و اللبس و

من رش کل صوره و یتیعنا طهیما تح عیو جم ینیو د ینفس ذیو أع سیعرش بلقالهواء و سکنیمعاهد ممن ریأو سواد أو متثال أو معاهد أو غ اضیأو ب الیخ

السحاب و الظلامت و النور و الظل و الحرور و الرب و البحور و السهل و الوعور و و الفلوات و سیو الکنائس و النواو ضیو العمران و االکام و االجام و املغا ابالخر

و یو تبترش بالنهار و بالعش لیبالل بدویممن نیو الوارد نیالجبانات من الصادرو األسامره و األفاتره و الفراعنه و األبالسه و من نیبیاالبکار و الغدو و االصال و املر

و قبائلهم و من همزهم و ملزهم و نفثهم و وقاعهم همئر جنودهم و أزواجهم و عشاو أخالقهم و الهمی[ و ملحهم و احت]عبثهم شهمیو أخذهم و سحرهم و رضبهم و ع

و ما ولدوا و ما وردوا و من انیو أم الصب النیرش من السحره و الغ یمن رش کل ذعرق نبارش داخل و خارج و عارض و متعرض و ساکن و متحرک و رض یرش کل ذ

و أم ملدم و الحمى و املثلثه و الربع و الغب و النافضه و الصالبه قهیو صداع و شق میرصاط مستق عىل انک تهایآخذ بناص و الداخله و الخارجه و من رش کل دابه أنت

.رایو سلم کث رایو صىل الله عىل محمد و آل محمد کث

ال اله اال هو یبالله الذ یسنف ذیأع میالسبت: بسم الله الرحمن الرح ومی عوذه یاألرض من ذا الذ یالساموات و ما ف یال تأخذه سنه و ال نوم له ما ف ومیالق یالح

علمه من ءیبش طونیحیو ما خلفهم و ال همیدیأ نیما ب علمیعنده اال باذنه شفعی میالعظ یحفظهام و هو العل ودهیو األرض و ال اتالسامو هیاال مبا شاء وسع کرس

37| صفحه

والنا ال و م دنایو تقول: کذلک الله ربنا و س دیو التوح نیثم تقرأ الحمد و املعوذت اهیاله اال هو نور النور و مدبر األمور نور الساموات و األرض مثل نوره کمشکاه ف

تونهیمن شجره مبارکه ز وقدی یزجاجه الزجاجه کأنها کوکب در یمصباح املصباح فالله یهدینور و لو مل متسسه نار نور عىل ءیضی تهایز کادی هیو ال غرب هیال رشق

خلق یالذ میعل ءیالله األمثال للناس و الله بکل ش رضبیو شاءیلنوره من نفخی ومیقوله الحق و له امللک کونیکن ف قولی ومیالساموات و األرض بالحق و

ا خلق سبع ساموات طباق یالذ ریالخب میو الشهاده و هو الحک بیالغالصور عامل یفن الله و أ ریقد ءیکل ش لتعلموا أن الله عىل نهنیاألمر ب تنزلیو من األرض مثلهن

رش معلن به أو یعددا من رش کل ذ ءیکل ش علام و أحىص ءیقد أحاط بکل شبالنهار و من رش کمنیل و یبالل ظهریمرس و من رش الجنه و البرش و من رش ما

هیالحاممات و الحشوش و الخرابات و األود نزلیالنهار و من رش ما و لیطوارق اللمره أ ینیعنیو من ینفس ذیاألنهار أع یف کونیو الشجر و ما اضیو الغ یو الصحار

و اءشیمن عزیو شاءیامللک ممن نزعیو شاءیامللک من یوتیبالله مالک امللک لجو یالنهار و یف لیالل ولجی ریقد ءیکل ش و هو عىل ریالخ دهیب شاءیمن ذلی

اءشیمن رزقیو یمن الح تیامل خرجیو تیمن امل یالح خرجیو لیالل یالنهار فکل انه ب قدریو شاءیالرزق ملن بسطیالساموات و األرض دیله مقال حساب ریبغ یله ما ف عىل العرش استوى لرحمنا خلق األرض و الساموات العىل میعل ءیش

علمیو ان تجهر بالقول فانه و ما تحت الرثى نهامیاألرض و ما ب یالساموات و ما فله الخلق و األمر منزل التوراه و الله ال اله اال هو له األسامء الحسنى الرس و أخفى

لطان و س طانیمن رش کل طاغ و باغ و نافث و ش میو الزبور و الفرقان العظ لیاالنجطر ]ناظر[ و طارق و متحرک و ساکن و متکلم و ساکت و و ساحر و کاهن و باه حرزنا بالل ریو متمثل و متلون و محتقر و متجرب و نستج لیناطق و صامت و متخ

له و ال معز ملن أذل و ال مذل ملن أعز کیعنا ال رش دفعیو نارصنا و مونسنا و هو .امیو سلم تسل نیمحمد و آله الطاهر دنایعىل س للهو هو الواحد القهار و صىل ا

بسمل و حولق و قل: اللهم رب املالئکه و هیالجنه الواق یله ذکرها ف یاخر عوذه بأس یکف عن نیالساموات و األرض یو قاهر من ف نیو املرسل نییالروح و النب

حجابا انک ربنا و ال قوه اال نهمیو ب ینیاألرشار و أعم أبصارهم و قلوبهم و اجعل بمن رش ما و تهایآخذ بناص یمن رش کل دابه رب هالله توکل عائذ ب توکلت عىل بالله

و النهار و من رش کل سوء و صىل الله عىل محمد و آل محمد. لیالل یسکن ف

38| صفحه

العرش عىل الرب الله أکرب الله أکرب استوى میاالحد: بسم الله الرحمن الرح ومی عوذهو قامت الساموات و األرض بحکمته و زهرت النجوم بأمره و رست الجبال باذنه ال

طائعه و انبعثت یدانت له الجبال و ه یالساموات و األرض الذ یاسمه من ف جاوزیاغ و جبار و عن کل غاو و باغ و ط یأحتجب بالله الذ بهو هیبال یله األجساد و ه

ه[ باللحاجزا و أحتجب ]احتجبت نیالبحر نیب جعل به یحاسد و باسم الله الذ و نیللناظر نهایو ز رایرساجا و قمرا من هایالسامء بروجا و جعل ف یجعل ف یالذ

یال وصلی أنجباال أوتادا یاألرض رواس یو جعل ف میرج طانیحفظها من کل شحم عسق حم حم میمن الرحمن الرح لیحم تنز حم حم هیسوء أو فاحشه أو بل

مد و صىل الله عىل مح میالحک زیمن قبلک الله العز نیو اىل الذ کیال یوحیکذلک .امیو آل محمد و سلم تسل

و ما فىخیاألکرب مام یبرب ینفس ذیأع می: بسم الله الرحمن الرحنیاالثن ومی عوذهو من رش کل أنثى و ذکر و من رش ما رأت الشمس و القمر قدوس قدوس رب ظهری

نس اال هایو أدعوکم أ نیعیمط نیالجن ان کنتم سامع هایاملالئکه و الروح أدعوکم أ نیختمته بخاتم رب العامل یو االنس اىل الذ الجن هایو أدعوکم أ ریالخب فیاىل اللط

السالم و خاتم همیبن داود عل امنیم سلو خات لیو ارساف کالیو م لیو خاتم جربن و أزجر ع نیأجمع همیو آله و عل هیصىل الله عل نییو النب نیاملرسل دیمحمد س

و أ میرج طانیأو عقرب أو ساحر أو ش یح یمن ذ روحیو غدویفالن بن فالن کلام باذن الله قظانینائم أو نیو ما رأت ع رىیو ما ال رىیأخذت عنه ما دیسلطان عن

دنایله و صىل الله عىل رسوله س کیال سلطان لکم عىل الله ال رش ریالخب فیاللط .امیو سلم تسل نیو آله الطاهر یمحمد النب

ات باألحد الصمد من رش النفاث ینفس ذیأع میالثلثا: بسم الله الرحمن الرح ومی عوذهحد األعىل من رش ما رأت بالله الوا ذیالعقد و من رش ابن قرته و ما ولد أستع یفبأمر یاألعىل من رش من أرادن ریبالله الواحد الفرد الکب ذیو ما مل تر أستع ینیع

نیجوارک و حصنک الحص یف یمحمد و اجعلن آلاللهم صل عىل محمد و ریعسو بیالغفار عامل الغ منیالجبار امللک القدوس القهار السالم املومن امله زیالعز

له محمد رسول الله صىل کیاملتعال هو الله هو الله هو الله ال رش ریالشهاده الکب .رایو آله و سلم کث هیالله عل

39| صفحه

برب املشارق و املغارب ینفس ذیأع می: بسم الله الرحمن الرحسیالخم ومی عوذهمن کمیعل نزلیمارد و قائم و قاعد و عدو و حاسد و معاند و طانیمن کل ش

ثبتیقلوبکم و عىل ربطیو ل طانیعنکم رجز الش ذهبیو به طهرکمیالسامء ماء لو أنزلنا من السامء ماء طهورا رشابارکض برجلک هذا مغتسل بارد و به األقدام

نکماالن خفف الله ع رایکث یمام خلقنا أنعاما و أناس هیو نسق تایبه بلده م ییلنحو هو الله کهمیکفیفس عنکم خففیالله أن دیریمن ربکم و رحمه فیذلک تخف

ه رسول الل دال اله اال الله محم أمره و الله غالب عىل ال اله اال الله میالعل عیالسم هیو آله أعوذ بعزه الله و أعوذ بقدره الله و أعوذ برسوله صىل الله عل هیصىل الله عل

.امیو آله و سلم تسل

بقدره الله و عزه الله و عظمه ینفس ذیأع میله: بسم الله الرحمن الرح یاخر عوذه هیالله و سلطان الله و جالل الله و کامل الله و بجمع الله و برسول الله صىل الله عل

ءیکل ش و بواله أمر الله من رش ما أخاف و أحذر و أشهد أن الله عىل نیبیو آله الطله محمد و آ ادنیو صىل الله عىل س میالعظ یو ال حول و ال قوه اال بالله العل ریقد

.لیو حسبنا الله و نعم الوک امیو سلم تسل

لسالم ا هیعن الرضا عل هیمرو ءیعوذه لکل ش نیبلد االم یف یمنها ما ذکره الکفعم وذ أعو یان و ال تکلمون هایاخسوا ف می: بسم الله الرحمن الرحبیرقعه الحب یو ه

أسامعکم و أبصارکم و أخذت بسمع الله و برصه عىل ایبالرحمن منک ان کنت تقال عىل و تهیفالن بن فالنه و ال عىل ذر عىلبقوه الله عىل قوتکم ال سلطان لکم

ها من سطوات استرتوا ب یبسرت النبوه الت نکمیو ب نهیسرتت ب تهیأهله و ال عىل أهل ب و آله هیو محمد صىل الله عل سارکمیعن کالیو م امنکمیعن أ لیالفراعنه جرب

من و نکمم تهیو أهل ب تهیذر منعیالله و ینب منعهی کمیأمامکم و الله مطل علحلمنا لغبیاللهم انه ال میالعظ یما شاء الله ال حول و ال قوه اال بالله العل نیاطیالش

لیلوکتوکلت و أنت نعم املوىل و نعم ا کیمجهود نفسه عل بلغیأناتک فال تبتله و ال عىل أحد من خلقه و صىل الله خافیمام تکیالن بن فالن و ذرف ایحرسک الله

ومیالق یامل الله ال اله اال هو الح لیالتنز یعل یالکرس هیتکتب ا وعىل محمد و آله و ما تحت نهامیاالرض و ما ب یالسموات و ما ف یالتأخذه سنه و ال نوم له ما ف

هیعنده اال باذنه اال شفعی یمن ذا الذ میو الشهاده الرحمن الرح بیعامل الغ یالرث ول و و تکتب: ال ح رهیتفس یف میبن ابره یالسالم قاله عل هیهکذا قرأها الرضا عل

40| صفحه

رأس یو أسلم ف لیالله و نعم الوک یحسب هیال قوه اال بالله ال ملجأ من الله اال ال .نیو صىل الله عىل محمد و آله الطاهر الیطلسلسب هایالشهباء ل

جعفریعن اب نیبلده االم یاملسائل رواها ف یالوسائل ال هینها عوذه من ادعم وء و البال أعوذ بک من ملامت نوازل یاللهم ان میالسالم: بسم الله الرحمن الرح هیعل

من سطوات البالء و یرب من رصعه البأساء و احجبن یأهوال عظائم الرضاء فأعذناللهم یزوال النعم و من زلل القدم و اجعلن من یمن مفاجاه النقم و احرسن ینجن

حرزک من مباغته الدوائر و معاجله البوادر اللهم رب اطهیحمى عزک و ح یرب فو أرض البالء فاخسفها و عرضه املحن فارجفها و شمس النوائب فاکسفها و جبال

اضیح یالسوء فانسفها و کرب الدهر فاکشفها و عوائق األمور فارصفها و أوردن العوره بسرت یباقاله العرثه و اشملن یالکرامه و اصحبن ایعىل مطا یالسالمه و احملن

کالکل عذابک و یرب بآالئک و کشف بالئک و دفع رضائک و ادفع عن یو جد علمن سوء العواقب و یمن بوائق الدهور و أنقذن یعقابک و أعذن میأل یارصف عن

مده یعن دهیو اشلل یعن أمر الءاملحذور و اصدع صفاه الب عیمن جم یاحرسن .دیالفعال ملا تر دیاملبدئ املع دیانک الرب املج یعمر

مله الله و عىل لیسب یمنها ان تقول اذا اصبحت: بسم الله و بالله و اىل الله و ف و ایتوکلت کیو عل یأمر فوضت کیو ال ینفس أسلمت کیرسول الله ص اللهم ال

و ینیمیو عن یو من خلف یدی نیمن ب امنیحفظ اال یظناللهم احف نیرب العاملال اله اال أنت ال حول و ال قوه اال یقبل نو م یو من تحت یو من فوق یعن شامل

أعوذ یان و االخره اللهم ایالدن یمن کل سوء و رش ف هیبالله نسألک العفو و العافالقرب و أعوذ بک من سطوات قیبک من عذاب القرب و من ضغطه القرب و من ض

لغ أب لحرامو النهار اللهم رب املشعر الحرام و رب البلد الحرام و رب الحل و ا لیاللو أعوذ بجمعک نهیأعوذ بدرعک الحص یالسالم اللهم ان یمحمدا و آل محمد عن

لیبرئ أو أک یف ایغرقا أو حرقا أو رشقا أو قودا أو صربا أو مسام أو ترد یتنیأن مت یف یعىل فراش یالسوء و لکن أمتن تاتیمن م ءیلسبع أو موت الفجأه أو بشا

ینعتهم ف یالصف الذ یمخطئ أو ف ریغ للحق بایطاعتک و طاعه رسولک ص مصرب ب قل أعوذ ب یرب یو ما رزقن یو ولد ینفس ذیأع مرصوص انیکأنهم بن -کتابک ب قل أعوذ برب -یرب یو ما رزقن یو ولد ینفس ذیالسوره و أع ختمیحتى الفلق االحمد لله عدد ما خلق الله و الحمد لله مثل م قولیالسوره و ختمیحتى الناس

41| صفحه

ء ما خلق الله و الحمد لله مداد کلامته و الحمد لله زنه خلق الله و الحمد لله مل یللله العو ال اله اال ا میالکر میعرشه و الحمد لله رضا نفسه و ال اله اال الله الحل

للهم ا میو رب العرش العظ نهامیو ما ب نیسبحان الله رب الساموات و األرض میالعظأعوذ بک من درک الشقاء و من شامته األعداء و أعوذ بک من الفقر و الوقر و یان

محمد و آل محمد یعل یصلیاألهل و املال و الولد و یأعوذ بک من سوء املنظر ف عرش مرات.

و ذمتک یاصبحت ف یالسالم من قال اذا اصبح: اللهم ان هیعل جعفریمنها عن اب و و اعوذ یو مال یو اهل یو آخرت یایو دن یو نفس ینیاستودعک د یجوارک اللهم ان

ه و جنود سیبه ابل بلسیو اعوذ بک من رش ما عایمن رش خلقک جم میعظ ایبک ان شاء الله. ءیش لتهیل رضهیو اذ قاله مساء مل ءیش ومهی رضهیمل

ع و اله لدف هیالله عل یصل یعن املهج عن النب نیالعابد سیمنها ما نقل عن ان و یو السلطان: اعوذ بنور وجه الله و کلامته التامات الت نیاطیمرده الجن و الش

نزلیمنها و من رش ما خرجیاالرض و ما یبر و ال فاجر من رش ما ذرأ ف جاوزهنیال ای ریبخ طرقیو النهار اال طارقا لیالل فنتو من رش هایف عرجیمن السامء و ما

رحمن.

السالم قال کلمن هذه الکلامت و استعمل هذه العوذه هیعل عبداللهیمنها عن اب وه بعد صلو قولیو النهار لیالل یمن سارق ف غتالیضمنت له ان ال لهیکل ل یف

ه و أعوذ برحم العشاء االخره: أعوذ بعزه الله و أعوذ بقدره الله و أعوذ مبغفره اللهو أعوذ بکرم الله و أعوذ ریقد ءیعىل کل ش وه یالله و أعوذ بسلطان الله الذ

و کل مغتال و سارق و عارض و دیمر طانیو ش دیبجمع الله من رش کل جبار عن أو نهار و لیبل رهیأو کب رهیالعامه و من رش کل دابه صغ من رش السامه و الهامه و

من رش فساق العرب و العجم و فجارهم و من رش فسقه الجن و االنس و من رش .میرصاط مستق عىل یان رب تهایآخذ بناص یکل دابه رب

السالم من قال هذه الکلامت عند کل صلوه مکتوبه حفظ هیمنها عن الصادق عل وو کل یو دار یو اهل یو ولد یو مال ینفس ریره و ماله و ولده اجنفسه و دا یف

42| صفحه

السوره و هکذا برب الفلق ولدیو مل لدیمل یبالله الواحد االحد الصمد الذ یما هو من اخرها. یال یالکرس هیآخرها و ا یال

: بسم یو ه دیالسالم عن الرش هیانه احرتز به الرضا عل نیبلد االم یمنها ما ذکره ف و یتق ریأو غ ایتق کنت ان منک أعوذ بالرحمن یان بسم الله میلله الرحمن الرحا

یمعو ال عىل س یعىل سمعک و برصک ال سلطان لک عل ریالبص عیأخذت بالله السم و ال عىل یو ال عىل دم یو ال عىل لحم یعىل برش و ال یو ال عىل شعر یو ال برص

و ال عىل ما یو ال عىل مال یو ال عىل أهل یو ال عىل عظام یو ال عىل عصب یمخله من سلطان ال اءیاسترت به أنب یبسرته النبوه الذ نکیو ب ینیسرتت ب یرب یرزقن

د ص و محم یمن ورائ لیو ارساف یسار یعن لیکائیو م ینیمیعن لیالفراعنه جربئک جهله أنات غلبیاللهم ال یمن طانیالش منعیو منعکیو الله مطلع عىل ما یأمام التجأت. کیالتجأت اللهم ال کیالتجأت اللهم ال کیاللهم ال یستخفنیو یستفزنیأن

السبعه: اکلیمن اله نیبلد االم یمنها ما رواه ف و

من یمن دعاه و الحمد لله الذ بیخیمن ذکره و ال نىسیال یالذ : الحمد للهاالول یجز ی یعاموه و الحمد لله الذن حىصیال یکفاه و الحمد لله الذ هیتوکل عل

ا هو رجاون یغفرانا و بالصرب نجاه و الحمد لله الذ ئاتیباالحسان احسانا و بالسامللک یف کیله رش کنیولدا و مل تخذیمل یلذاألمل منا و الحمد لله ا نقطعی نیح

و سبحان رایو الحمد لله کث رایالله أکرب کب رایمن الذل و کربه تکب یله ول کنیو مل آمنت بالله وحده و میالعظ یو ال حول و ال قوه اال بالله العل الیبکره و أص الله

الله عىل توکلیو من موتیال یالذ یعىل الح کفرت بالجبت و الطاغوت و توکلتالله بعد عرس جعلیقدرا س ءیفهو حسبه ان الله بالغ أمره قد جعل الله لکل ش

ه و و آل هیمحمد رسول الله صىل الله عل -ال اله اال اللهو تحصنت بشهاده أن رسای .سلم

الرحمن عىل العرش استوى خلق األرض و الساموات العىل یبالذ ینفس ذی: أعیالثانو ان تجهر بالقول و ما تحت الرثى نهامیاألرض و ما ب یالساموات و ما ف یله ما ف

من سحر کل ساحر و له األسامء الحسنى الله ال اله اال هو الرس و أخفى علمیفانه جار الف دیحاملها من رش األرشار و ک ذیفاجر و أع متکربمکر کل ماکر و من رش کل

43| صفحه

باالسم ذهیو النهار ب قل هو الله أحد الواحد القهار و أع لیالل هیو ما اختلف عل به یوتت یتحبه و تختاره و ترىض عمن دعاک به و باالسم الذ یاملخزون املکنون الذ

دکیتذل من تشاء ب وامللک من تشاء و تنزع امللک ممن تشاء و تعز من تشاء و تخرج لیالل یالنهار و تولج النهار ف یف لیتولج الل ریقد ءیکل ش انک عىل ریالخه و صىل الل حساب ریو ترزق من تشاء بغ یمن الح تیو تخرج امل تیمن امل یالح

.محمد و آله و سلم دنایعىل س

ال تأخذه سنه و ال نوم له ومیالق یال اله اال هو الح یبالله الذ ینفس ذی: أعالثالث نیما ب علمیعنده اال باذنه شفعی یاألرض من ذا الذ یالساموات و ما ف یما ف

ات السامو هیمن علمه اال مبا شاء وسع کرس ءیبش طونیحیو ما خلفهم و ال همیدیأ من ربه و هیآمن الرسول مبا أنزل ال میالعظ یالعل هوحفظهام و ودهیو ال و األرض

قالوا أحد من رسله و نیاملومنون کل آمن بالله و مالئکته و کتبه و رسله ال نفرق بالله نفسا اال وسعها لها ما کلفیال ریاملص کیسمعنا و أطعنا غفرانک ربنا و ال

نایلربنا و ال تحمل ع خطأناأو أ نایما اکتسبت ربنا ال تواخذنا ان نس هایکسبت و علمن قبلنا ربنا و ال تحملنا ما ال طاقه لنا به و اعف عنا و نیارصا کام حملته عىل الذ

.نیاغفر لنا و ارحمنا أنت موالنا فانرصنا عىل القوم الکافر

نایطوعا أو کرها قالتا أت ایائت قال للساموات و األرض یبالذ ینفس ذی: أعالرابع قائم أو دیشد یو جن دیمر طانیو ش دیو أعوذ بالله من رش کل جبار عن نیطائع

الله تولوا عىل اتیأکل أو رشب أو نوم أو اغتسال کلام سمعوا بذکر آ یقاعد فحامل ذیو أع ال ترجعون نایأعقابهم هربا أ فحسبتم أمنا خلقناکم عبثا و أنکم ال

اء به أض یقلب الشمس و باالسم الذ یاملکتوبات ف هیا باألسامء الثامنهذ یکتابل کونوا ق حرتقیالنار فلم یف یو ألق تونیکتب عىل ورق الز یالقمر و باالسم الذ

یلذقل ا دنایعیمن قولونیصدورکم فس یف کربیأو خلقا مام دایحجاره أو حد .محمد و آله و صحبه و سلم دنایفطرکم أول مره و صىل الله عىل س

لام صعقا ف تجىل للجبل ف جعله دکا و خر موىس یبالله الذ ینفس ذی: أعالخامسو نیو أعوذ بالله من سحر الساحر نیو أنا أول املومن کیأفاق قال سبحانک تبت ال

م قالوا ربنا الله ث نیان الذ نیلع طانیو من رش کل ش نیو غدر الغادر نیمکر املاکرکنتم یأال تخافوا و ال تحزنوا و أبرشوا بالجنه الت هاملالئک همیستقاموا تتنزل علا

44| صفحه

نیاألم الصادق یع عىل النب لیجربئ نینزل به الروح األم یو أعوذ باالسم الذ توعدونو مبا وارت الحجب من جالل نیاالثن ومی یو آله و سلم ف هیمحمد صىل الله عل

بهاء کاملک و مبنتهى الرحمه من کتابک اکف جاملک و مبا طاف به العرش منو أهل املغفره و صىل أهل التقوى و عذاب االخره انک ایهذا آفات الدن یحامل کتاب

.محمد و آله و صحبه و سلم دنایالله عىل س

خرجیاألرض و ما یف لجیال اله سواه من رش ما یبالله الذ ینفس ذی: أعالسادسما کنتم و الله مبا تعملون نیو هو معکم أ هایف عرجیمن السامء و ما نزلیمنها و ما

ولجیو النهار یف لیالل ولجیله ملک الساموات و األرض و اىل الله ترجع األمور ریبص ثیبذات الصدور و أعوذ مبا استعاذ به آدم أبو البرش و ش میلو هو ع لیالل یالنهار ف

و لیو اسامع میو لوط و ابراه بیالح و شعو نوح و هود و ص سیو ادر لیو هابو اسیو ال وبیو أ امنیو األسباط و موىس و هارون و داود و سل عقوبیاسحاق و

البرش ریخ حمدو الخرض و م ىیحیو ایو زکر ىسیو ع ونسیو ذو الکفل و سعیالمرسل اال ما یو مبا استعاذ به کل ملک مقرب و نب نیأجمع همیصلوات الله عل

حبه محمد و آله و ص دنایهذا و صىل الله عىل س یتباعدتم و تفرقتم عن حامل کتاب .و سلم

و أهل یرب یو ما خولن یرانیو ج یو ولد یو مال یو أهل ینفس ذی: أعالسابع ال اله یالذ أو لسانه بالله دهیمعروفا ب یأو عمل مع دای یو من أسدى ال یحزانت

ال اله اال هو امللک یهو الله الذ میو الشهاده هو الرحمن الرح بیاال هو عامل الغهو الله ونرشکیالجبار املتکرب سبحان الله عام زیزالع منیالقدوس السالم املومن امله

الساموات و األرض و هو یله ما ف سبحی الخالق البارئ املصور له األسامء الحسنىاألمور الله نور الساموات و األرض مثل نوره مدبر اینور النور ای میالحک زیالعز

جره من ش وقدی یزجاجه الزجاجه کأنها کوکب در یمصباح املصباح ف هایکمشکاه فنور ىلو لو مل متسسه نار نور ع ءیضی تهایز کادی هیو ال غرب هیال رشق تونهیمبارکه ز

ان ربکم میعل ءیالله األمثال للناس و الله بکل ش رضبیو شاءیالله لنوره من یهدی لیللا یغشیعىل العرش ثم استوى امیسته أ یخلق الساموات و األرض ف یالله الذ

و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بأمره أال له الخلق و األمر ثایحث طلبهی نهارال تفسدوا و ال نیاملعتد حبیانه ال هیادعوا ربکم ترضعا و خف نیتبارک الله رب العامل

45| صفحه

و نیمن املحسن بیاألرض بعد اصالحها ادعوه خوفا و طمعا ان رحمت الله قر یف .نیالطاهر نیبیالط همحمد و آل دنایعىل س صىل الله

یعوذه توضع تحت العاممه عند الدخول عل نیالعابد سیمنها ما نقل عن ان ورقاب امللوک فهم یمن وضع املذله عل ای می:بسم الله الرحمن الرحیالسلطان و ه

جلون و فتهیالخلق من خ عیمن تفرد بالعزه و العظمه فجم ایمن سطواته خائفون و ه بطاعت ائهیمن اعز اول ای بعثونی ومی میرم یالعظام الدارسات و ه حرشیمن ایو

ون بالباب فاذا دخلتموه فانکم غال همیامنون ادخلوا عل ومئذیفهم عن الفزع االکرب .نیالله فتوکلوا ان کنتم مومن یو عل

مقدمه یعل جعلیو کتبیالسلطان یللدخول عل یمنها نقال عنه عوذه اخر وافا التخ نیالتخف نجوت من القوم الظامل نیالعاممه: اقبل و ال تخف انک من االمن

اطعمهم من جوع و آمنهم یالذ یالتخاف درکا و التخش یمعکام اسمع و ار یاننحافظا و هو ارحم ریخ هالل میالعل عیالله و هو السم کهمیکفیف فسمن خو ا ان الله فتوکلو یالباب فاذا دخلتموه فانکم غالبون و عل همیادخلوا عل نیالراحم

.نیکنتم مومن

السالم قال اذا خفت السلطان او هیعل نیراملومنیعن ام یمنها نقال عنه عوذه اخر و: بسم الله یو ه هیعل علقیو کتبی قرأهایفاقرأ هذه العوذه و من مل طانیالش

عیان الله هو السم میالرج طانیمن الش میالعل عیاعوذ بالله السم میالرحمن الرحلت اللهم انک ق قولیو نیقل هو الله احد مرت وفاتحه الکتاب مره قرأیثم میالعل یفلق السوره و انا اقول برب الفلق الو آله قل اعوذ برب ال هیالله عل یصل کیلنب

و آله قل اعوذ برب الناس هیالله عل یصل کیاللهم انک قلت لنب قولیآخرها ثم الجن و مناعوذ بک یاللهم ان قولیآخرها ثم یالسوره و انا اقول برب الناس ال

االنس و اعوذ بک من همزهم و ملزهم و نفثهم و رمحهم و رشهم و صورهم و .نیو الحمد لله رب العامل ریقد ءیکل ش یطردهم انک عل

ال میو آله لالمن من الجن: بسم الله الرحمن الرح هیالله عل یصل یمنها عن النب و کنیمل شأیله کان و ما ملما شاء ال میتوکلت و هو رب العرش العظ هیاله اال الله عل

46| صفحه

ذ اعو یعلام اللهم ان ءیو ان الله قد احاط بکل ش ریقد ءیکل ش یاشهد ان الله عل .میقرصاط مست یعل یان رب تهایو من رش کل دابه انت اخذ بناص یبک من رش نفس

لهیکل ل یف تعهدیحد الصبان یالسالم ما من احد ف هیعل الحسنیمنها عن اب وقرائه قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس کل واحده ثلث مرات و قل هو

اال رصف الله عنه کل ملم او عرض من اعراض نیفخمس قدریالله مأه مره فان مل بلغهی یو العطاش و فساد املعده و بدور الدم ابدا ما تعوهد بهذا حت انیالصب سه.الله نف قبضی ومی یوظا الفان تعهد نفسه بذلک او تعوهد کان محف بیالش

خفیعند منامه مل یالکرس هیالسالم من قرأ ا هیعل الحسنیعن اب یمنها ما رو و هایهذا السلک ما رواه سلامن عن فاطمه عل یف نخرطیالفالج ان شاء الله و مام

و ال یالحم مسهیو آله انه من رسه ان ال هیالله عل یرسول الله صل هایالسالم عن اب میصباحا و مساء: بسم الله الرحمن الرح عاءقرائه هذا الد یعل واظبیرض فلامل

مدبر هو ینور بسم الله الذ یبسم الله النور بسم الله نور النور بسم الله نور علخلق النور و انزل النور یخلق النور من النور الحمد لله الذ یاالمور بسم الله الذ

هو یلذمحبور الحمد لله ا ینب یور علکتاب مسطور بقدر مقد یالطور ف یعل دنایس یالله عل یالرضاء و الرساء مشکور و صل یبالعز مذکور و بالفخر مشهور و عل

.نیو اله الطاهر یمحمد النب

بکتیالسالم هیاالستاد االوحد عوذه لالوجاع عن الکاظم عل خیمنها ما رواه الش وک : بسم الله أعوذ بوجهیالله عنه بها کل عله و ه دفعی یالصب یعل علقیرق و یف

یمن رش ما أخاف ف ءیمنها ش متنعیال یالت و قدرتک ال ترام یالت و عزتک میالعظو االخره و من کل سقم أو ایکلها و من رش الدن وجاعو النهار و من رش األ لیالل

له و مل أعلمه من یلقنأو مام علم الله أنه خ هیوجع أو هم أو مرض أو بالء أو بل حتى ینهار یحتى أصبح و ف یلیل یرب من رش ذلک کله ف ای یو أعذن ینفسن م نزلیبر و ال فاجر و من رش ما جاوزهنیال یو بکلامت الله التامات الت یأمس

و نیمنها و سالم عىل املرسل خرجیاألرض و ما یف لجیو ما هایف عرجیالسامء و ما ىل و ع هیرب مبا سألک به محمد صلوات الله عل ایأسألک نیالحمد لله رب العامل

یلاختم ع میتوکلت و هو رب العرش العظ هیالله ال اله اال هو عل یحسب تهیأهل ب

47| صفحه

م باسمک اللهم الواحد األحد الصمد صىل الله عىل محمد و یرح ایبر ایذلک منک بقدرتک.سوء ما أجد یآل محمد و ادفع عن

همیبن جعفر صلوات الله عل یالرضا و عن موس الحسنیعن اب ضایمنها ما رواه ا و یو به تواصل االرحام صل عل رامیو ال ضامیمن ال ایالسلطان قلت یملا نظرت ال

رشه بحولک و قوتک. یمحمد و آل محمد و اکفن

ماء اهیفتجعل ف دهیالعوذه قال تأخذ قلهه جد یالسالم ف هیمنها عن الصادق عل ووضأ و مره ثم تعلق و ترشب منها و تت نیالقدر ثلث لهیل یانا انزلناه ف هایثم تقرأ عل

ماء ان شاء. هایف زادی

«*العامه هیاملعالجات الکل یالباب االول ف – هیاملقاله الثان*»

هیالثان املقاله

من العالج: نینوع یمشتمله عل یو ه یدفع املرض عن املرض یف

انحاء االمراض عیبه جم عالجی یکل عالج

:نیفلنجعل لهذه املقاله باب رهیمبرض خاص دون غ خصیعالج خاص و

االول الباب

رسیجدا نذکر منها هنا ما ت رهیکث یالعامه و ه هیاملعالجات الکل یف

م مره ث نیسبع تیم یالسالم لو قرأت الحمد عل هیعن الصادق عل یذلک ما رو منمره اال نیوجع سبع یالروح ماکان ذلک عجبا و قال ما قرأت الحمد عل هیردت ف

بهیج یف قرأیسکن باذن الله و ان شئتم فجربوا و التشکوا و قال من نالته عله فل

48| صفحه

هیمره و انا الضامن له العاف نیقرأها سبعیالحمد سبع مرات فان ذهبت العله و اال فلاذا یاملغرب کف یمن املرشق ال هیبا یفو اله من استک هیالله عل یصل یو عن النب

بالقرآن فالشفاه الله. ستشفیو قال من مل نیقیکان ب

سک نف یالسالم اذا کانت بک عله تتخوف عل هیعل جعفریعن اب یمن ذلک ما رو و من تلک العله ما تکره. نالکیمنها تقرأ سوره االنعام فانه ال

برش یملا قرأت له و ماء زمزم ملا یلکرسا هیالسالم ا همیعنهم عل یمن ذلک ما رو و له.

تربأه سوره الحمد و قل هو الله احد السالم من مل هیعن الباقر عل یمن ذلک ما رو وأس بالعوذه السالم الب هیو عن الصادق عل نیالسورت نیبهات ربأیو کل عله ءیش ربأهیمل

ءیالقرآن فالشفاه الله و هل ش شفهیو النرشه اذا کانت من القرآن و من مل هیو الرقو ننزل من القرآن ما هو شفاء و قولیالله سیمن القرآن ال اءیهذه االش یابلغ ف

قط فقال ئایش نیاحد من املومن یالسالم ما اشتک هیو قال عل نیرحمه للمومنالعله اال یو مسح عل نیباخالص و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمه للمومن

شفاه الله.

السالم اذا مرض الرجل فاردت ان تعوذه فقال اخرج هیعل جعفریمن ذلک عن اب و کیوجع بفالن بن فالن اخرج عل ایانس او نیع ایجن او نیع ایعرق او ای کیعل میربن م یسیو رب ع الیخل میو اتخذ ابراه امیتکل یکلم موس یبالله الذ کیعل

مینار ابره تیکام طف تیروح الله و کلمته و رب محمد و آل محمد اال هدأت و طف .لیالخل

نفسه و عوذیجسده فل یالسالم من اصابه امل ف هیعل یعن عل یمن ذلک ما رو وعن یفسن ذیبجبار السامء اع ینفس ذیاع اءیاالش ی: اعوذ بعزه الله و قدرته علقلیل

اسمه برکه و شفاء فانه اذا قال ذلک یبالذ ینفس ذیعمع اسمه سم و ال داء ا رضیال امل و ال داء. رضهیمل

49| صفحه

بسم الله و بالله و قلیاحدکم فل یالسالم اذا اشتک هیعنه عل یمن ذلک ما رو ومن رش ما شاءیما یرسول الله و آله و اعوذ بعزه الله و قدرته عل یالله عل یصل

اء ان شاء الله.اجد فانه اذا قال ذلک رصف الله عنه الد

منزل الشفاء و ایالعلل عیجم یالسالم قل عل هیعن الرضا عل یمن ذلک ما رو و باذن الله. یالشفاء فانک تعاف یوجع یمذهب الداء انزل عل

السالم علم هذه العوذه رجال و قال علمها اخوانک هیعنه عل یمن ذلک ما رو و یالذب ینفس ذیبرب االرض و السامء اع ینفس ذی: اعیفانها لکل امل و ه نیاملومن

اسمه برکه و شفاء. یبالله الذ ینفس ذیمع اسمه داء اع رضیال

یالوضع و قل ثلثا الله الله رب یعل دکیالسالم تضع هیمن ذلک قال الصادق عل و .یففرجها عن مهیاللهم انت لها و لکل عظ ئایحقا الارشک به ش

عرق یکلها بسم الله و بالله کم من نعمه لله ف السالم لالوجاع هیمن ذلک قال عل و بیعق یمنیال دکیب تکیشاکر ثم تأخذ لح ریعبد شاکر و غ یساکن عل ریساکن و غ

احرص و یو اکشف رض یتیو عجل عاف یکربت یو قل ثلثا اللهم فرج عن ضهیالفر ذلک مع دموع و بکاء. کونیان

السالم من کان به هیعن الصادق عل نیالعابد سیمن ذلک ما نقل عن کتاب ان و: بسم الله الرحمن ومای نیمره مده اربع نیکل صباح اربع یف هایعل قلیعله فل

نیتبارک الله احسن الخالق لیحسبنا الله و نعم الوک نیالحمد لله رب العامل میالرح م.یالعظ یو الحول و القوه اال بالله العل

اذا کانت لیالسالم قل بعد صلوه الل هیعل عن املهج عن الصادق یو من ذلک ما رو أدعوک دعاء من ریالفق لیالذل لیدعاء العل أدعوک یان بک عله و انت ساجد: اللهمن و البالء دعاء مکروب ا ئهیو ضعف عمله من الخط لتهیقد اشتدت فاقته و قلت ح

یو اله یو موال یدیس ای یله فال تحط ب لهیح المل تدارکه هلک و ان مل تستنقذه فمن روحک و القنوط من أسیاىل ال یغضبک و ال تضطرن یمکرک و ال تثبت عل

عن یعىل بالئک و ال غناء ب یرحمتک و طول الصرب عىل األذى اللهم ال طاقه لنک فا کیبه أتوجه ال هیصلواتک عل بکیو حب کیرحمتک و روحک و هذا ابن نب

50| صفحه

یصنو خل یکان و ما هو کائن فاکشف رض للخائف و استودعته علم ما فزعاجعلته ملله ا ایو رحمتک انقطع الرجاء اال منک تکیمن عاف یاىل ما عوذتن هیمن هذه البل

.الله ایالله ای

ضیو آله ما دعا عبد بهذه الکلامت ملر هیالله عل یصل یعن النب یمن ذلک ما رو و میرب العرش العظ میالعظاسأل الله یمنه و ه موتیانه قضیاال شفاه الله ما مل

.کیشفیان

میبالله العظ ذکیفقال: اع ضیمر یعن احدهام اذا دخلت عل یمن ذلک ما رو و من رش کل عرق نفار و من رش حر النار. میرب العرش العظ

له و بسم ال قلیاالنسان فل یالسالم اذا اشتک هیعل جعفریعن اب یمن ذلک ما رو و یو آله اعوذ بعزه الله و اعوذ بقدره الله عل هیالله عل یبالله محمد رسول الله صل

من رش ما اجد. شاءیما

یما ب یمنزل الشفاء و مذهب الداء انزل عل ایالسالم هیمن ذلک عن الصادق عل و من داء شفاء.

موضع سجودک ثم قل دکیفضع تیالسالم اذا صل هیمن ذلک عن الصادق عل وفاء اال ال ش یشاف ای یو آله اشفن هیالله عل یلله صلبسم الله و بالله محمد رسول ا

سقام شفاء من کل داء و سقم. غادریشفاوک شفاء ال

هذا ب نرشیو آله کان هیالله عل یصل یالسالم ان النب هیمن ذلک عن الصادق عل وربوا الله و ق نهیالوجع اسکن بسک هایموضع الوجع و تقول: ا یعل دکیالدعاء تضع

االنسان مبا اعاذ الله هایا ذکیقار الله و انحجز بحاجز الله و اهدا بهداء الله اعو الزالزل و تقول ذلک سبع مرات و الاقل لرجفها ومیعزوجل به عرشه و مالئکته

من الثلث.

موضع الوجع و تقول اللهم یعل دکیالسالم تضع هیعل عبداللهیمن ذلک عن اب وتاب ام الک یو هو عندک ف نینزل به الروح االم یالذ میک بحق القرآن العظاسأل یان

51| صفحه

لث مرات من بالئک ث ینیبدوائک و تعاف ینیبشفائک و تداو ینیان تشف میحک یعل محمد و ال محمد. یعل یو تصل

: بسم الله الرحمن یبالجامعه و ه یالسالم تسم هیعل عبداللهیمن ذلک عوذه اب و یالسامء اللهم ان یاألرض و ال ف یف ءیش اسمه مع رضیال یالذ هالل بسم میالرح

یاملبارک الذ منیأسألک باسمک الطاهر الطهر املطهر املقدس السالم املومن املهعىل محمد و آل محمد و أن یو من دعاک به أجبته أن تصل تهیمن سألک به أعط

و یو برش یشعر یو ف یو رجل یدی یو ف یو برص یسمع یمام أجد ف ینیتعاف .ریقد ءیملا تشاء و أنت عىل کل ش فیانک لط یبطن یف

هار و و الن لیمنزل الشفاء بالل ایالسالم: هیمن ذلک دعاء املکروب عن الصادق عل و اضیمن الداء. ا یمن شفائک شفاء لکل ما ب یو النهار انزل عل لیمذهب الداء بالل

سم ب قلیموضع سجوده و ل یعل دهی ضعی لیصلوه الل یالسالم اذا صل هیعنه علموضع یفتضعها عل دکیو آله ثم ترفع هیعل لهال یالله و بالله محمد رسول الله صل

الشفاء اال شفائک التغادر سقام تقول ذلک سبع مرات. یشاف ایالداء و تقول اشف ال هیو اصابته بل لهیالح تهیالسالم دعاء املکروب و امللهوف و من قد اع هیو عنه عل

الجمعه اذا فرغ من الصلوه لهیل قولهای نیکنت من الظامل یاله اال انت سبحانک ان املکتوبه من العشاء االخره.

من کان به عله ائهیاصحابه و اول یالسالم و اوص هیعل عبداللهیمن ذلک عن اب و یناه علسوره انا انزلاملاء یعل قرأیاملاء بنفسه و ل هایف جعلیو ل دهیقله جد أخذیفل

هیزاد ف به کلام نقص مسحیو ل توضأیمن ذلک املاء و ل رشبیمره ثم نیثلث لیالرتت الله من ذلک الداء. هیعافیاال و امیاذلک ثلثه ظهریفانه ال

ایببالء من هذه البال یالسالم هذه عوذه ملن ابتل هیعل عبداللهیمن ذلک عن اب ورأس صاحب البالء ثم تقول: بسم یعل دکیفضع رهایمثل االکله و غ یالفارحه حت

میالله و ما شاء الله و ال حول و ال قوه اال بالله ابره یالله و بالله و من الله و ال یروح الله محمد رسول الله صل یسیالله ع ینوح نج لهال میکل یالله و موس لیخل

و ارواح و اوجاع قسم حیفاجع و کل ر من کل بالء فادح و امر نیاجمع همیالله علامات و بکلامت الله الت رهیمن الله و عزائم منه لفالن بن فالنه التقربه االکله و غ

52| صفحه

رز اال انها ح میالرح ابانه هو التو هیالسالم ربه فتاب عل هیسأل بها آدم عل یالتالمر له الخلق و ااالوجاع و االرواح الصاحبه باذن الله بعون الله بقدره الله اال تهایا

أله بحق و تس سیمن سوره اتیو عرش آ یالکرس هیثم تقرأ ا نیتبارک الله رب العامل .یمن کل داء باذن الله تعال ربأیمحمد و آل محمد الشفاء فانه

مسکیرحمه الله انه دینقال عن خط الشه نیالعابد سیمن ذلک ما نقل عن ان وبهذا الدعاء: اللهم ازل عنه العلل دعویالحمد سبعا و قرأیو منیاال ضیلعضد املر

هیحسن العاف یو رده ال هیالصحه و الشفاء و امده بحسن الوقا یو الداء و اعده المد مح یاللهم صل عل ئاتهیو کفاره لس وتهیحمرضه هذا ماده ل یو اجعل ما ناله ف

شاء الله.ان نجعیمره فانه نیکرر الحمد سبع نجعیو آل محمد فان مل

نیکعتر یتتوضأ و تصل ضیالسالم ان ام املر هیعل عبداللهیعن اب یمن ذلک ما رو و .دهیهبه جد یفهبه ل ئایش کیو مل یسجودها اللهم انت وهبته ل یو تقول ف

م السالم الله هیعل یمرض عل نیو آله ح هیالله عل یصل یمن ذلک ما امر به النب و ک.رحمت یال ایاو خروجا من الدن تکیبل یاو صربا عل تکیعاف لیاسألک تعج یان

فاک ق یالسالم اشرت صاعا من بر ثم استلق عل هیعن الصادق عل یمن ذلک ما رو وه اذا سألک ب یاسألک باسمک الذ یانترش و قل اللهم ان فامیصدرک ک یو انرثه عل

یلتصان فتکیاالرض و جعلته خل یاملضطر کشفت ما به من رض و مکنت له فثم استو جالسا و اجمع الرب من یمن علت ینیو ان تعاف تهیاهل ب یمحمد و عل یعل

و قل مثل ذلک. نیحولک و قل مثل ذلک و اقسمه مدا مدا لکل مسک

یبشفائک و داون یالسالم للمرض قل اللهم اشفن هیمن ذلک عن الصادق عل و عبدک و ابن عبدک. یمن بالئک فان یبدوائک و عافن

موضع الوجع ثم تقول بسم الله و بالله یعل دکیالسالم تضع هیمن ذلک عنه عل وما یو آله الحول و القوه اال بالله اللهم امسح عن هیالله عل یمحمد رسول الله صل

و متسع موضع الوجع ثلث مرات. یمنیال دکیاجد ثم متر

53| صفحه

رب االرباب و اله ایرحمن ایالله ایللوجع قل و انت ساجد یالکاف یمن ذلک ف وبشفائک من کل داء و سقم عبدک یالساده اشفن دیس ایملک امللوک و ایااللهه و قبضتک. یاتقلب ف

اهله بهذه عوذی نیالعابد نیالسالم کان ز هیعن الصادق عل یمن ذلک ما رو وو تقول بسم الله بسم الله بسم الله و کیف یعل دکیخاصه تضع علمهیالعوذه و

لوجع سألتک ا هایمبا تفعلون ثم تقول اسکن ا ریانه خب ءیاتقن کل ش یلله الذبصنع ا عیو النهار و هو السم لیالل یما ف لهسکن یالذ ءیو ربک و رب کل ش یبالله رب

سبع مرات. میالعل

النا ف ذیاع لیالسالم بعض اصحابه بسم الله الجل هیمن ذلک ما علم الصادق عل و الباب الثالث. یآخر الدعاء و قد مر ذکره ف یال میبالله العظ

الوجع و قل بسم الله یعل دکیالسالم ضع هیعن الصادق عل یمن ذلک ما رو والله و اعوذ بقدره الله و اعوذ بجالل الله و قل سبعا اعوذ بعزه هیعل دکیثم امسح

و آله و هیالله عل یو اعوذ بعظمه الله و اعوذ بجمع الله و اعوذ برسول الله صل .ینفس یرش ما اخاف عل مناعوذ باسامء الله من رش ما احذر و

نک : اللهم اضیالدعاء للمر یتقول ف یمن کتاب املجتن یمن ذلک ما رواه الکفعم و کمیدیبت افبام کس بهیاملرسل و ما اصابکم من مص کینب یکتابک املنزل عل یقلت ف

ریمحمد و آل محمد و اجعل هذا املرض من الکث یاللهم فصل عل ریعن کث عفویو فیو ارتحل الساعه عن هذا العبد الضع وجعال هایتعفو عنه و تربء منه اسکن ا یالذ

و اال مبره ضیاملر یفان عوف هیاال لیالل یسکن له ما ف یسکنتک و رحلتک بالذ .ربأی یکررها حت

ع سجودک و امسحه ان کانت بک عله فامسح موض یمن ذلک ما ذکره الکفعم واملاء و سد الهواء بالسامء و اختار یمن کبس االرض عل ایالعله و قل سبعا یعل

یکذا و کذا و ارزقن یمحمد و آل محمد و افعل ب یلنفسه احسن االسامء صل علذا السالم ا هیسجود الشکر للظهر و عن الصادق عل یمن کذا و کذا ذکره ف یو عافن

رسیوجهک من جانب خدک اال یعل دکیودک و مر اصابک هم فامسح موضع سج

54| صفحه

ال اله اال هو عامل یو قل بسم الله الذ منیجانب خدک اال یال ئنکیجب یو علاعوذ بک من الهم و الحزن و السقم و یاللهم ان میو الشهاده الرحمن الرح بیالغ

العدم و الصفار و الذل و الفواحش ما ظهر منها و ما بطن.

ه برتب دیاناء جد یالسالم من کتب هذا الدعاء ف هیعن الحجه عل یمن ذلک ما رو وبسم میمن علته بسم الله الرحمن الرح یالسالم و غسله و رشبه شف هیعل نیالحس

کفاء یشفاء و هو الکاف یالله دواء و الحمد لله شفاء و ال اله اال الله کفاء هو الشاف محمد و آله النجباء. یالله عل یسقم و صل غادهیاذهب البأس برب الناس شفاء ال

السالم رفع السقم و قله الولد رفع الصوت باالذان هیعن الرضا عل یمن ذلک ما رو و املنزل. یف

لیسیالسالم اذا خرج الدم من محاجمک فقل و الدم هیمن ذلک عن الباقر عل و یف ء والدم و من کل سو یف نیمن الع میاعوذ بالله الکر میبسم الله الرحمن الرح

هذه تأمن الفقر و الزنا و املرض. یحجامت

امت بکل ذکامیفقال اع نایو آله حسنا و حس هیالله عل یصل یالنب یمن ذلک رق و نیکلها عامه من رش السامه و الهامه و من رش کل ع یالله التامه و اسامئه الحسن

المه و من رش حاسد اذا حسد.

امه السطح و تکشف عن قناعها و تربز یان الولد اذا مرض ترق یمن ذلک ما رو وجعل اللهم فا یو انت وهبته ل هیتنیالسامء و تقول اللهم رب انت اعط یبشعرها ال دها.ول ربأی یانک قادر مقتدر ثم تسجد فالترفع رأسها حت دهیجد ومیهبتک ال

بالء من ضیمحمد و من اصابه معار ای هیرس القدس هیادع یف یمن ذلک ما رو و ای مفرغ تلک األبدان لطاعته و ایو مالئکته أبدان مصح ای: قلیو ل یب نزلیمرض فل

هیمعرض أهل السقم و أهل الصحه لألجر و البل ایو مبتىل و حایصح نییخالق االدمرحمته لیبجل اهمیمفرج عن أهل البالء بال ایبطبه و همیاملرىض و شاف یمداو ایو

و ما شمت دیو البع قیو الصد یو أهل یأقارب هیف یمن األمر ما رفضن یقد نزل بأهل لیقاوأ یتنیو أع نیأفواه املخلوق یف یحتى رصت مذکورا ببالئ یأعدائ هیف یب

طبک ب یعلمک عندک مثبت فانفعن یف یو طب دوائ یاألرض لقله علمهم بدواء دائ

55| صفحه

تکیبل رتیقد غ یأشد تعطفا منک عل میمنک و ال حم یأرجى عند بیفال طب رکیاىل الفرج و الرخاء فانک ان مل تفعل مل أرجه من غ یفحول ذلک عن ینعمک عل

فانه اذا قال ذلک رصفت عنه رضه و میرح ایبدوائک یبطبک و داون یفانفعن منه. تهیعاف

لأز : اللهم لک الحمد عىل ما ملفهیالصح یالسالم ف هیمن ذلک دعاء السجاد عل و یجسد یمن عله ف یو لک الحمد عىل ما أحدثت ب ،یمن سالمه بدن هیف أترصفأوىل بالحمد لک أ نیالوقت یأحق بالشکر لک، و أ نیالحال یأ ،یاله ای ،یفام أدر

بها البتغاء مرضاتک و یو نشطتن ک،رزق باتیط هایف یهنأتن یوقت الصحه الت یحصتنم یله من طاعتک أم وقت العله الت یمعها عىل ما وفقتن یتنیفضلک، و قو

رایو تطه ئات،یمن الخط یظهر یملا ثقل به عل فایبها، تخف یأتحفتن یبها، و النعم الت میبه بقدملحو الحو رایلتناول التوبه، و تذک هایو تنب ئات،یمن الس هیملا انغمست ف

ه،یاألعامل، ما ال قلب فکر ف یالکاتبان من زک یخالل ذلک ما کتب ل یالنعمه و ف عکیو احسانا من صن ،یه، و ال جارحه تکلفته، بل افضاال منک علو ال لسان نطق ب

ما أحللت یل رسیو ،یل تیما رض ی. اللهم فصل عىل محمد و آله، و حبب الیالحالوه یرش ما قدمت، و أوجدن یامح عن ومن دنس ما أسلفت، یو طهرن ،یب

عن یاىل عفوک، و متحول یعن علت یبرد السالمه، و اجعل مخرج یو أذقن ه،یالعافمن هذه الشده اىل یاىل روحک، و سالمت یمن کرب یاىل تجاوزک، و خالص یرصعت

و ذو الجالل م،یانک املتفضل باالحسان، املتطول باالمتنان، الوهاب الکر فرجک .کراماال

یمن سقمه: اله یالسالم من دعا بهذا الدعا شف هیعل یعن عل یمن ذلک ما رو وک عندها قل ل هیببل یتنیو کلام ابتل یبنعمه قل لک عندها شکر یعل عمتکلام أن

لم عند بالئه ف یمن قل صرب ایو یحرمنیعند نعمه فلم یمن قل شکر ایف یصرب لم ف ایعىل الخطا یمن رآن ایو یفضحنیفلم یعىل املعاص یمن رآن ایو یخذلنی یمن مرض یو اشفن یذنب یصل عىل محمد و آل محمد و اغفر ل هایعل یعاقبنی

.ریقد ءیکل ش انک عىل

السالم قل عند العله و انت بارز هیعن الصادق عل یالکفعم یمن ذلک ما رو ون زعمتم م نیقل ادعوا الذ أقواما فقلت رتیع : اللهم انککیدیتحت السامء رافع

56| صفحه

و ال یکشف رض ملکیمن ال ایف الیکشف الرض عنکم و ال تحو ملکونیفال دونهو حوله اىل من یو اکشف رض حمدصل عىل محمد و آل م رهیأحد غ یعن لهیتحو

.رکیمعک الها آخر ال اله غ دعوی

محمد بن جعفریاالوحد عوذه لکل وجع عن اب خاالستادیمن ذلک ما رواه الش ومرات ثلث میفمک و تقول بسم الله الرحمن الرح یعل دکیالسالم تضع هیعل یعل

و موضع الوجع یعل دکیبجالل الله ثلث مرات بکلامت الله ثلث مرات ثم تضع کنسیثلث مرات یدیمن رش ما تحت شاءیما یالله و قدرته عل تقول اعوذ بعزه

باذن الله.

ماء الحمد هیقدح ف یعل قرأیمن ذلک ما نقل عن الدروس من اشتد وجعه فل و .هیعل صبهیمره ثم نیاربع

«*1فصل –الخاصه هیاملعالجات الجزئ یالباب االول ف – هیاملقاله الثان*»

یالثان الباب

رسینذکر منها ما ت رهیکث ضایا یالخاصه و ه هیاملعالجات الجزئ یف

االعضاء و نجعل لکل عضو فصال بیترت یاالوجاع عل یلنرشع ف و

السالم خذ لکل وجع و حراره من قبل الرأس هیعل عبداللهیالصداع عن اب ی: ففصل@ ثم تقول بسم الله 154هذه الصوره @شکل ص یمکب مربعه وسطه حر النار عل

هیلرقعه و تعلقها ع یو آله و تکتب االذان و االقامه ف یمحمد النب یالله عل یو صل السالم هیمن ساعتهام باذن الله عزوجل و عنه عل سکنانیفان الحراره و الوجع

سبع و قل کینیع یعل یمنیفضع سبابتک ال ضهیللصداع اذ انت فرغت من الفر یثم مترها سبع مرات عل یحنان اشفن ای منیحاجبک اال یمرات و انت مترها عل

ایهامتک و قل یعل یمنیثم ضع راحتک ال یمنان اشفن ایو قل رسیحاجبک اال ید و آله و سکن ما بمحم یاالرض صل عل یالسموات و ما ف یمن سک ن له ما ف

الله مقامه انه کان للملک یاالستاد االوحد اعل خیالش یالتطوع رو یثم انهض الهذا هیذلک فبعث ال یو آله ف هیالله عل یصل یالنب یصداع فکتب ال یالنجاش

57| صفحه

سم ب میلرحقلنسوته فسکن ذلک عنه و هو: بسم الله الرحمن ا یالحرز فخاطه فلله نور و حکمه و عزه و قوه و برهان و قدره و هیاال شهد الله نیالله الحق املب

الله ال اله اال الله موىس لیخل میال اله اال الله ابراه نامیمن ال ایسلطان و رحمه روح الله و کلمته ال اله اال الله محمد رسول الله و ىسیالله ال اله اال الله ع میکل

کن اسکن سکنتک مبا س نیأجمع همیو سلم عل و آله هیو صفوته صىل الله عل هیصف عیو النهار و هو السم لیالل یله ما ف سکنیالساموات و األرض و مبن یله ما ف

واصکل بناء و غ نیاطیأصاب و الش ثیبأمره رخاء ح یتجر حیفسخرنا له الر میالعلطمنه ای یر د ای یطاف ایه السالم للصداع یاألمور و عن الصادق عل ریأال اىل الله تص

رضیال یو قل بسم الله الذ هیعل دکیالسالم لوجع الرأس ضع هیطناث و عنه عل ای ریاستج یاللهم ان میالعل عیالسامء و هو السم یاالرض و ال ف یف ءیمع اسمه ش

ن ذلک عنه باذن الله و حس سکنیبک مبا استجار به محمد لنفسه سبع مرات فانه دکیمن ذلک فامسح ءیالسالم اذا احست بش هیبن جعفر عل یو عن موس قهیتوفکلامته و میبسم الله العظ یما اعرتان عیمن جم ینفس ذیو قل: اعوذ بالله و اع هیعل

بالله عزوجل و برسول الله و باله ینفس ذیبر و ال فاجر اع جاوزهنیال یالتامات الت .یتیمن شکا یک اال اجرتنیاللهم بحقهم عل اریاالخ نیالطاهر

یف یالسامء تقدس ذکره ربنا الذ یف یللصداع و کل وجع: بسم الله ربنا الذ عوذهاألرض و یالسامء اجعل رحمتک ف یکام أن أمره ف نافذ ماض السامء و األرض أمره

أنزل شفاء من شفائک و رحمه نیالطاهر نیبیرب الط ای انایاغفر لنا ذنوبنا و خطا امه. و هیفالن بن فالنه و تسم یمن رحمتک عل

مذهب الرجس عن محمد و ایمکرب الصغراء و ایمصغر الکرباء و ایللصداع: هیرقمن صداع یصل عىل محمد و آل محمد و امسح ما ب رایآل محمد و مطهرهم تطه

ای نهیطم ای یذر ای یطاه ایالرأس یالسالم تقرأ عل هی. و عن الرضا علقهیو شق هیالرضا عل هیروا یوقعت عل جربهو الت اسامء عظام یالسالم ه هیطنات و قال علاع: اللهم للصد کتبیقد وقعت التجربه بکرات انه ضایو ا الشفاء هیالسالم و کان ف

و ال معک قضونیذکره و ال معک رشکاء دیبیو ال برب استحدثناه باله لست انک نو ندعک و ال أعانک عىل خلقنا م هیکان قبلک اله ندعوه و نتعوذ به و نترضع ال

لک عاف فالن بن فالنه و صل الله کیال اله اال أنت وحدک ال رش کیأحد فنشک فباذن الله و عن الباقر ربأیمحمد و آله و سلم و تعلق من جانب الوجع یالنب یعل

58| صفحه

لرب و ا یسکن له ما ف یالوجع و قل سبعا اعوذ بالله الذ یعل دکیالسالم ضع هیعل هیعل یو عن العسکر میالعل عیو هو السم رضاال یالسموات و ما ف یبحر و ما فال

کفروا ان السموات و االرض کانتا رتقا نیالذ ریماء او مل هیقدح ف یالسالم تقرأ علمن شق یثم ترشب فانها الترضه ان شاء الله و ان کان الوجع ف هیففتقناهام اال

کیعرتی یذالشق ال یعل دکیالسالم ضع هیعلفعن الباقر قهیبالشق یسمیالرأس و فیعبدک الضع یمفقود اردد عل ریباطنا غ ایظاهرا موجودا و ایامله و قل ثلثا

یان النب یو رو ریقد میانک رح یعنده و اذهب عنه ما به من اذ لهیالجم کیادیالکتاب فقرأ فاتحه ا هیدیاو صداع بسط نیو آله اذا کسل او اصابته ع هیالله عل یصل

یرجل ال یو شک جدیعنه ما کان ذهبیبها وجهه ف مسحیثم نیو املعوذتو البطن و الرسه و وجع نیالسالم شکاء اهله من النظره و الع هیعل عبداللهیاب

قل السامء و یال عایجم کیدیفابسط ضهیالفر تیفقال اذا صل قهیالرأس و الشقا ی یغوث ایبشخوع و استکانه أعوذ بجاللک و قدرتک و بهائک و سلطانک مام أجد

ول فاطمه بنت رس ای یغوث ای نیاملومن ریأم ای یغوث ایرسول الله ای یغوث ایالله کن له ما من س ایهامتک و تقول: یعل یمنیال دکیثم امسح ب ینیثیأغ ینیثیالله أغ

بقوتک و قدرتک صل عىل محمد و آله یاألرض سکن ما ب یالساموات و ما ف یف .یو سکن ما ب

«*2فصل –الخاصه هیاملعالجات الجزئ یالباب االول ف – هیاملقاله الثان*»

ط التجربه قال مام جربناه لرب یو جرب فصح ف نیالعابد سی: النزله نقل عن انفصل کونین ا ینبغی نایوصل ال یاقول و الذ نیطوال حصت لهیالنزله ان تشق قصبه طو

تحته یلو ع لیجربئ نیفوق احد الشق یعل کتبیقال و ضیطول القصبه کقامه املر یعل و لیاالخر من فوقه ارساف یو عل یمنیال دهیصاحب النزله ب أخذهیو لیکائیم

کتابه کنا نکتب ال هیکان عملنا عل یاقول و الذ یرس یال دهیب أخذهیو لیتحته عزرائ لتصقی یمقابله حت یاملنرت جالسا ف قری یالداع زالیالقصبه ال ظهرها و المن داخل ن کام یمکان خال اقول کنا نضعها ف یف یلقیو طیبالخ شدانیثم نیرأسا الشق

بقاش شاطر قاشیما هو کش اما متوش ایو املنرت هذا قمر رفعهیاحد و ال سمهیالو یاال تعلوا عل میو انه بسم الله الرحمن الرح امنیانه من سل ایکبوش الوحا قمو

انت و خدامک. لیجربئ ایاجب نیمسلم یائتون

59| صفحه

«*3فصل –الخاصه هیاملعالجات الجزئ یالباب االول ف – هیاملقاله الثان*»

آله و هیالله عل یصل یاالستاد االوحد عن النب خیالش یقد رو انیالنس ی: ففصلظه طائعه حاف بهیط یقهار اجعل نفس ایمتکرب ایجبار ای زیعز ای: ومیکل قرأهی

تومن بلقائک و تقنع بعطائک ریالحفظ و الخ یحاذقه مومنه مطمئنه ذات انباط ف. و نقل نیم بحق محمد و آله الطاهریکر ایقسمتک یبقضائک و تصرب عل یو ترض

اذا اردت ان تحفظ کل یعل ایو آله قال هیالله عل یصل یان النب هیعن العده الفهد عىل أهل مملکته سبحان من یعتدیال من دبر کل صلوه: سبحان یما تسمع فقل ف

یقلب یف یاللهم اجعل ل میأهل األرض بألوان العذاب سبحان الرءوف الرح أخذیال ن جنه االما یف یالکفعم یو رو ریقد ءیکل ش نورا و برصا و فهام و علام انک عىل

الجمعه اربع لهیل صلیمتهجده من اراد حفظ القرآن فل یف یلطوسعن ا هیالواقبالحمد و الدخان و الثالثه بالحمد و سجده هیو الثان سیبالحمد و یرکعات االول یو صل عل هیعل یسلم حمد الله و اثن فاذاالرابعه بالحمد و امللک یلقامن و ف

یملعاصبرتک ا یو قال: اللهم ارحمن نیو آله و استغفر للمومن هیالله عل یصل یالنب امیحسن النظر ف یو ارزقن ینیعنیمن أن أتکلف ما ال یو ارحمن یتنیأبدا ما أبق

رام ال ت یالساموات و األرض ذا الجالل و االکرام و العزه الت عیاللهم بد یعن کیرضی حفظ کتابک کام یرحامن بجاللک و بنور وجهک أن تلزم قلب ایالله ایأسألک

ک و أسألک أن تنور بکتاب یعن کیرضی یأن أتلوه عىل النحو الذ یو ارزقن یعلمتنو یبدن و تستعمل به یو ترشح به صدر یو تفرج به قلب یو تطلق به لسان یبرص اال أنت له قوفیو ال رکیغ ریعىل الخ نیعیال انهف هیعل یننیعىل ذلک و تع ینیتقو

و آله انه من اراد حفظ القرآن هیالله عل یصل یعن النب نیبلد االم یو ف هیف یو رو اء مب غسلهیثم یبزعفران و عسل ماذ فیاناء نظ یهذا الدعاء ف کتبیو العلم فل

حفظی امیذلک ثلثه ا فعلی قیالر یعل رشبهیاالرض ثم یال نزلیقبل ان وخذیاملطر سألینت مسئول مل أسألک فأ یو هو: اللهم ان یحفظه ان شاء الله تعال دیریما

و موىس کیو صف لکیخل میو رسولک و ابراه کیمثلک أسألک بحق محمد نب و توراه موىس میکلمتک و روحک و أسألک بصحف ابراه ىسیو ع کیو نج مکیکل

و نیأجمع همیو آله و عل هیصىل الله عل محمدو زبور داود و قرآن ىسیع لیو انج تهیل أعطو بکل سائ تهیو بکل حرف أنزلته و بکل قضاء قض تهیأوح یأسألک بکل وح

و أحباوک اوکیو أصف اوکیو أنب اوکیاذا دعاک به أول یو أسألک باسمک الذباالسم [ کتبک و أسألککتاب من ]کتابک یاستجبت لهم و أسألک بکل اسم أنزلته ف

60| صفحه

االسم أسألک ب استقل به عرشک و یأثبت به أرزاق العباد و أسألک باالسم الذ یالذدعوت به الساموات یفاستقرت و أسألک باالسم الذ نیوضعته عىل األرض یالذ

یوضعته عىل النهار فاستنار و أسألک باالسم الذ یفاستقلت و أسألک باسمک الذو أسألک فرست الجبال وضعته عىل یفأظلم و أسألک باالسم الذ لیوضعته عىل الل

مأل األرکان کلها الطهر الطاهر یالذ زیلصمد الوتر العزباالسم الواحد األحد الفرد اذا الجالل و ای ومیق ای یح ایقدوس ای منیمه ای میرح ایرحامن ایالله ایاملطهر

و العلم و زیحفظ القرآن العز یعىل محمد و آل محمد و ترزقن یاالکرام أن تصل ءیکل ش یکاف ای یو اکفن یاللهم ارحمن نیأرحم الراحم ایالحکمه برحمتک . و مننیأرحم الراحم ایرش برحمتک یکل ذ یو ارصف عن ءیبقدرتک عىل کل ش

ساکه فان ثیالسالم اذا اردت ان تحدث عنا بحد هیکتاب جمع الشتات عن الصادق علسألک ا یمحمد و آله اللهم ان یعل للها یجبهتک و قل: صل یعل دکیفضع طانیالش

و یالان شاء الله تع ذکرهیفانه طانیالش هیما انسان یرنو االمر به ذک ریمذکر الخ ایسم اذا دخل الخالء ب قلیالصلوه فل یالسهو ف هیالسالم من کرث عل هیعن الصادق عل

.میالرج طانیاملخبث الش ثیالله و بالله اعوذ بالله من الرجس النجس الخب

«*4فصل –الخاصه هیاملعالجات الجزئ یالباب االول ف – هیاملقاله الثان*»

بل هیالرصع اذا اتاک املرصوع فامره بالوضوء او الغسل ان ک ان ع ل ی: ففصل یقبله فال ستقبلیو ابهیث طهریالله و ستغفریغسل توبه و غتسلیاالحسن ان

نجس و ال قذاره و ال زباله و ال اناء ءیخمر و ال بول و ال ش هیف کونیطاهر ال تیبنتونه و ال سواد و ظلمه و الجنب و ال الو دیالروث و الحد قند و سم و العظم و

تسم الله و بایطهاره و تبخر بخورا ط یعل هیحائض و تجلس مدبرا للقبله متوجها ال نفسک نحو هذا الحرز: بسم الله الرحمن یسبحانه ثم تحرز ببعض االحراز فتقرأه عل

سبنا م و حیالعظ یبالله العل الله الحول و القوه اال یبسم الله توکلت عل میالرحربا و یبالله تعال تیرض ریو نعم النص ینعم املول لیو نعم الوک نیالله و نعم املع

الله یصل اخوانا و مبحمد نیو بالقرآن کتابا و بالکعبه قبله و باملومن نایباالسالم دااماما اللهم انت قلت و قولک الحق و انت یعل نیراملومنیو آله رسوال و بام هیعل

ال اله اال یمن دخله امن من عذاب یکاذب ال اله اال الله حصن ریغ کالصادق بوعد حصنک و متسکت باسمک بسم الله یدخلت ف یالله ال اله اال الله ال اله اال الله اله

و نهمیاعو همیدیمن عذابک و من لسان الخلق و من ا یامتن یاله میالرحمن الرح

61| صفحه

و ایالدن یو من رش الجن و االنس ف دهمیحسدهم و قتلهم و قطعهم و رشهم و ک یول یاالخره بحرمه ال اله اال الله محمد رسول الله عل یاالخره و من عقوبتک ف

و انت املستعان و یاملشتک کیالله حقا حقا. او هذا الحرز: اللهم لک الحمد و الهم الجن کام سخرت یرب ان تسخر ل ایاسألک میالعظ یالحول و القوه اال بالله العل

یو مکرهم اللهم ان دهمیمن رشهم و ک یالسالم و تحفظن هامیبن داود عل امنیللس یو بکلامته التامات الت میمن الجن و االنس و اعوذ بوجه الله الکر یاسألک حفظ

و من رش ما هایف عرجیمن السامء و ما نزلیبر و ال فاجر و من رش ما جاوزهنیالو النهار اال طارقا لیمن رش طوارق الل ومنها خرجیاالرض و من رش ما یال نزلی. او هذا الحرز: بسم الله نیارحم الراحم ایرحمن برحمتک ایمنک ریبخ طرقی

الجبار و مبا احرتزت به زیبالله الواحد القهار العز یاحرست نفس میالرحمن الرح قولیما یمن رب تیو رض یاملرسلون و استحصنت نفس اءینباملالئکه املقربون و اال

انه ان سبح کنیمل شأیما شاء الله کان و ما مل میالعظ یالحول و القوه اال بالله العللکم قل الله اذنه الیبالله وک یاالرض و کف یالسموات و ما ف یله ولد له ما ف کونی

و الله و ه کهمیکفیفس نیحافظا و هو ارحم الراحم ریالله تفرتون الله خ یام علعن یطهاره او هذا الحرز املرو یعل کنیو ل نیقبله املعوذت قرأیو میالعل عیالسم

صباحا و مساء بسم الله و بالله قرأیان ینبغی یالسالم الذ هیعل نیالعابد نیزمس مرات ان باب االحراز او تقرأ خ یسددت افواه الجن و االنس الخ و قد مر ف

میقام ابرهم ناتیب اتیا هیف نیللعامل یببکه مبارکا و هد یوضع للناس للذ تیاول بو هو عود من اللوز نینفسک ثم تأخذ عود املعزم یو من دخله کان امنا و تنفخ عل

ن می: بسم الله الرحمن الرحهیاو الورد او الطرفا او السفرجل او الرمان و تکتب علال تبکیاللوز و الورد یف لیما انت بنعمه ربک مبجنون و ق سطرونیو القلم و ما

یف قایفارضب لهم طر هیعل کتبیالسفرجل یف لیاالوک کسعلهون و ق االء االاکم اذن املرصوع افحسبتم امنا خلقن یثم تقرأ ف یالتخاف درکا و التخش بسایالبحر

میال اله اال هو رب العرش الکرالله امللک الحق یالترجعون فتعال نایعبثا و انکم الکف املرصوع و یف کتبی ظهریال الیان الرصع من الجن و ان کان مح ظهری یحت

کان عاقبه مکرهم انا دمرناهم فیفانظر ک شعرونیمکروا مکرا و مکرنا مکرا و هم ال ضایو ا منعهایو ان اراد محوها فل هایال نظریاملرصوع ان أمریو نیو قومهم اجمع

و تابهالکیو امره بالنظر ال نیسطر یف عصیکفه املصک عسطفان که یف کتبیرأ و تق نیسطر یف عیبن داود و الجم امنینسخه بخاتم الحق و خاتم سل یزاد ف

62| صفحه

ان یکتفه ال یکف املرصوع ال یاالرض و عل یالنور و تکرر و ترضب العود عل هیا یلعود فا وثریبحاله و ترضب العود صدره و تسئل الله سبحانه ان ال نبوکیتقع و

یفانه صعب عل سارهی یعل العوداقم نبئکیالصارع و ان مل یف وثریاملرصوع و افحسبتم امنا هیحال اقرأ عل نیبیمع ذلک و مل جبیفان مل هیعل میعظ یالجن

و قالوا لجلودهم مل شهدتم هات هات یه یه هی هی هیثم اقرأ هیخلقناکم عبثا االو ترجعون هیو هو خلقکم اول مره و ال ءیانطق کل ش یقالوا انطقنا الله الذ نایعل

کفروا ان نیالذ ریمکررا او مل هیان االثر منه اقرأ عل نیبیمع ذلک و مل ردان مت منونو یافال یح ءیالسموات و االرض کانتا رتقا ففتقناهام و جعلنا من املاء کل ش

لرحمن و انه بسم الله ا امنیکفه انه من سل یاملعزم عل کتبیالحال ان نیستبیو قد رأس املرصوع و کتفه فانه یو رضب بها عل نیلممس یو اتون یاال تعلوا عل میالرح

بن امنیهب هب هب بخاتم سل دهی یو کذا ان کتب عل قعیان کان من الجن طر س یو ف میانه بسم الله الرحمن الرحو امنیداود و کذا ان کتب سطرا انه من سل

الربات او لهیل هیبها کام مر و کذا ان نقش خامتا و نقش عل عملیهب هب هب و صیالقدر الوسوس سبوح قدوس رب املالئکه و الروح و کان معه فاذا اراد تشخ لهیل

امیسال ریتغیفانه ان کان من قبل الجن دهی یف اهیا لبسهیالرصع اراه املرصوع او من نار ابیکفروا قطعت لهم ث نیربهم فالذ یاذا قرأ هذان خصامن اختصموا ف

بطونهم و الجلود و لهم مقامع من یبه ما ف صهری میمن فوق روسهم الحم بیصیو کذا قیو ذوقوا عذاب الحر هایف دوایمنها من غم اع خرجوایکلام ارادوا ان دیحد

و وقف الرجل من یو التقو امنیکف رجل من اهل اال یلو کتب نقش الخاتم فاملعزم و الرجل و املرصوع کنیاالمر و ل نیتب نهیامام ع دهیب یوراء املرصوع و ات

بها ینار جهنم فتکو یف هایعل یحمی ومی ایاذا قرأ الرجل خف امیطهاره و الس یعلجباههم و جنوبهم و ظهورهم هذا ما کنزتم النفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون و کذا

مبداد اخرض قبل زوال الشمس و اراه یقرطاس بالخط الکوف یلو کتب النقش عل علنونیو ما رسونیقوله ما یال لهمالخلوه و قرأ و ذللناها یاملرصوع کام مر ف

د کف املرصوع الحم یاذا کتب ف امیجن ام ال سامره انه من ال نیتبیحاله و ریتغیکفه یف کتبی ضایفتعرفونها و ما ربک بغافل عام تعملون و ا اتهیا کمیریلله س داود زبورا و یو بحق من انزل عل یو موس میبحق ابره عصیاملص که صیللتشخ

دالفرقان ان تکشف ما بفالن امنا انت منذر و ما من اله اال الله الواح دمحم یعل یمسجه املرصوع م ص ط ذا لک ص و عل یظهر مسجته ا یعل کتبی ضایالقهار ا

63| صفحه

مهیالعز هیعل قرأیالحال ان نییتب یص ع ط زاک ام و مام جربته ف یبطنها ا زیل العزاالج لیر االکرب الجلیاالعظم الکب می: بسم الله العظیاملطلقه و ه مهیالعظ

االرشف املکنون املخزون فیالرش یاالعل یاالکرم العل میاالرحم الکر میاالعز الرحارتعدت منه املالئکه و اهتز له العرش و قام له الروح و اقشعرت منه الجلود یالذ

و خفقت منه الصدور و وجلت له القلوب و خشعت منه االصوات و خضعت له منه االشجار و تدکدکت به الجبال و اذعنت له الهوام و الذت منه نقلعتالرقاب و ا

ه فاستقرت فان نیاالرض یالسموات فاستعلت و عل یوضعه الله عل یلوحوش الذاقلع من ذلک لت ءیاثره بش ظهریاثره و اذا احتال الصارع و مل کیریالمحاله و ریتغی

یمن الله و رسوله عل مهیعز أالصارع بغباطس@ عنه املرصوع و اقر یوذیعنه و الخر و ا ومیبالله و ال ومنیبه و کل من بالله و رسوله و مالئکته و کت ومنیکل من

او تقرأ و تنفخ عصیبحق حمعسق و برب که کیالله و عزمت عل یداع جبیمن الو لینجاال ناهیو ات میبن مر یسیبع نایاثارهم برسلنا و قف یعل نایاذنه و قف یف

انه استمع نفر من الجن فقالوا انا یال یالنبوه و الکتاب قل اوح تهامیذر یجعلنا فجد یالرشد فامنا به و لن نرشک بربنا احدا و انه تعال یال یهدیسمعنا قرانا عجبا

یحت میاذنه بسم الله الرحمن الرح یربنا ما اتخذ صاحبه و ال ولدا و تقرأ و تنفخ ف امنیلس طمنکمحیالنمل ادخلوا مساکنکم ال هایا ای لهالنمل قالت من یواد یاذا اتوا عل

باالخره قلوبهم منکره و هم مستکربون ومنونیال نیان الذ شعرونیو جنوده و هم الالوا القرآن فلام حرضوه ق ستمعونینفرا من الجن کیاقرأ و اذ رصفنا ال نطقیو ان مل

بعد سمعنا کتابا انزل من اناقومنا ایقالوا نیقومهم منذر یولوا ال یانصتوا فلام قضکتاب یال یانه الق میمستق قیطر یالحق و ال یال یهدی هیدی نیقا ملا بمصد یموس

یونو ات یاال تعلوا عل میبن داود و انه بسم الله الرحمن الرح امنیانه من سل میکرمبسک و زعفران و فیاناء نظ یاملرصوع اکتب عل یو اذ تکملیو ان مل نیمسلم

کتبیاملرصوع راحه و للصارع عذابا یعل کونی هیسقیو غسلهیمرات و بعحوحم سان ءیمن کل ش نایو اوت ریالناس علمنا منطق الط هایا ایداود و قال امنیو ورث سل

و نیشفیو اذا مرضت فهو نیسقیو یطعمنیهو یو الذ نیهذا لهو الفضل املب تقوم الساعه ومیو ایو عش غدوا هایعل عرضونیحاق بال فرعون سوء العذاب النار

بها جباههم و ینار جهنم فتکو یف ههایعل یحمی ومیادخلوا الفرعون اشد العذاب جنوبهم و ظهورهم هذا ما کنزتم النفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون فاذا حرض الصارع

ان جخر یفانه عودیو ال خرجیو اقسمه بها ان مهیتلک العز هیو اراک اثره فکرر عل

64| صفحه

هیاقرأ عل خرجیسبع او تسع و هو مجرب معمول فان مل یال هیعلالله و اذا کرر ءشااالرواح تهایا کمی: عزمت علیالسالم و ه همیالفناها من اثار ال محمد عل مهیعز

املتعلقه به بسم اهیا هیبدن هذا العبد او هذه االمه الصارعه له املوذ یالداخله فه و بقوت میاالجل االکرم و بجالل وجه الله الکر عزاالعظم االعظم اال میالله العظ

ون و دان بها العامل یالت تهیاالرض اال باذنه و مبش یمتسک السامء ان تقع عل یالتو بشأن بیصنع بها العجا یخلقت بها السموات و االرض و بحکمته الت یبکلمته الت

اهل و االرض و توااهل السم یتفضل بها عل یالکلمه الکلمه التامه و بکلامته التقام بها ا یخلقه و باستطاعته الت عیجم یمن بها عل یو االخره و برحمته الت ایالدن

و عزته هائیو بعلمه و جالله و کرب ناءیقد خر من فزعه طور س یو بنوره الذ نیالعاملتستقلها االرض و انخفضت لها السموات و انزجر لها العمق االکرب مل یو جربوته الت

رانیو خمدت لها الن انهایجر یف احیلها البحار و االنهار و خضعت لها الر تو رکدات السمو یعرف له به الغلبه دهر الدهور و حمد به ف یاوطانها و بسلطانه الذ یف

و اءیو الالم و ال نیبالص و الراء و االلف و الطاء و الع کمیو عزمت عل نیو االرضو الکاف و الهاء وب القدوس قدوس رب نیلسو ا میالحاء و القاف و النون و امل

و خاتم لیو ارساف لیکائیو م لیو خاتم جربئ نیاملالئکه و الروح و بخاتم رب العاملآله و و هیالله عل یصل نیاملرسل دیالسالم و خاتم محمد س همیبن داود عل امنیسل

الله وتمبلکبعزه الله و بجامل الله و بسلطان الله و بجربوت الله و کمیعزمت علو هیعل الله یو بدفع الله و بجمع الله و مبلک الله و برحمه الله و برسول الله صل

مالئکه الله ایو المتسوه بسوء و هیآله ان تخرجوا من ف ا ف ثم التعودوا الو آله و هیالله عل یصل نییبخاتم النب نیاملومن نیلرب العامل نیعیاملط نیاملعصوم

ونخافی نیحاملون الذ یلهذه االسامء و العان نهمیالذ نیالطاهرلعرتته نیاملنقاذ تهیالله ما امرهم و هم من خش عصونیال ومرونیما فعلونیربهم من فوقهم و

هیقادرون ازجروا هذه االرواح املوذ هیمشفقون و لحق قدر الله و قدر اسامئه و معانو ضیعن هذا املر همو اطردوهم و ادفعو نهمیو ب نهمیلعباد الله و حولوا ب

حتکم جباهکم و اجن یامنعوهم بدفع الله و مبنع الله بقوه اسامء الله املکتوبهه علو عایجم کمیبسوء سالم الله عل مسوهیو ال وذوهیمنه بعد ذلک و ال قربوایال یحتد و محم یالله عل یااللوف بحرمه الرب الروف و صل یالعطوف و الول یالنب اکمیح

من بدنوها فان خرجوای یالجمله و کرر حت یف نهیل مهیعز فانها نیآله الطاهر دهیدع ذاتیالفناها من تعو یاخر مهیعز هیالصارع و الح و تشبث فاقرأ عل خرجیمل

65| صفحه

التجربه و اجابتها یالسالم و جربناها مرارا فصح ف همیمن اثار ال محمد علمعرش ای کمیعل مت: عز یو االرواح و اطاعت و خرجت عن املرصوع و ه نیاطیالش

الله االکرب و باسم ریاالعز و بالله الکب زیو االبالسه بالله العز نیاطیالجن و الش یعل یاقام به السموات و االرض ثم استو یالظاهر الباطن املکنون املخزون الذ

هیاملتعال فهیالفاضله املبارکه املن هیالشاف هیالعرش و باسامء الله التامه العامه الکافبر و ال جاوزهنیال یالطاهره املعظمه املخزونه املکنونه الت مهیالکر فهیالرش هیزاکال

کمه و مح هیو ا فهیمن سوره رش نهامیفاجر و بام الکتاب و فاتحته و خامتته و مابو الزبور و الفرقان و بصحف لیو االنج هیشفاء و رحمه و عوذه و برکه و بالتور

الله و بکل رسول ارسله الله و بکل حجه اقامها هو بکل کتاب انزل یو موس میابرهالله و بکل برهان اظهره الله و بکل االء الله و عزه الله و عظمه الله و قدره الله و سلطان الله و جالل الله و منعه الله و من الله و عفو الله و حکم الله و غفران الله

نیالحائ و الفاء و نیو الع میو بامل الله اءیو مالئکه الله و کتب الله و رسل الله و انبو باالشباح الغدو و الرواح یف ریالقد ریاالصباح و بتقد اءیض ءیو بنور االشباح و بتألل

یو مبا نزل ف هیو بالکلامت العربان هیونانیو باالقالم ال هیانیو باالسامء الرس هیالنوران الکاف و النون و باالسم نیو باالسم املکنون املرتدد ب ضاحیاال نیقیااللواح من

یو بکلامت الله التامات الت کونیتکون منه الکون قبل ان یالغامض املکنون الذبر و ال فاجر و باالقسام و باالحکام و باللوح املحفوظ و الحجاب املرضوب جاوزهنیال

دیو بطه و بطسم و بطس و بحم و بحمعسق و بق و القران املج عصیو بامل و بکه میظو ع نیمن صواعق القرآن املب عایالمنجا لکم جم میلقسم لو تعلمون عظ و انه

امء بحق هذه االس کمیالملجا لواردکم و المنقذ لها ربکم عزمت عل نیاسامء رب العاملان تخرجوا من ف ا ف و تتباعدوا عنه و التقربوا منه و مهیالکر اتیو اال مهیالعظ

و التدهشوه هیو التنفثوا ف هیو التظلوا عل ذوهو المتسوه بسوء و التو هیالتدخلوا فن امر م حفظونهیو من خلفه هیدی نیله معقبات من ب هیو التخوفوه و التعودوا ال

نینرضه و رسورا التخف انک من االمن همیو لق ومیالله رش ذلک ال همیالله فوق نیاملالتخف نجوت من القوم الظ یالتخاف درکا و التخش یالتخف انک انت االعل

الله نرصا نرصکیو یمعکام اسمع و ار یالتخف انا منجوک و اهلک التخافا انن مو یالق یو خشعت االصوات للرحمن فالتسمع اال همسا و عنت الوجوه للح زایعز

معرش الجن و ای میالعل عیالله و هو السم کهمیکفیو قد خاب من حمل ظلام فس یالله و صل هیته خاشعا متصدعا من خشیجبل لرأ یاالنس لو انزلنا هذا القرآن عل

66| صفحه

اء ان ش خرجیو ل خرجی ی. و کرر حتنیالطاهر نیبیمحمد و آله الط دنایس یالله علمن مولفاتنا استخرجناها من اثار ال ضایا یو ه مهیالله و ان شئت فاقرأ هذه العز

رجخیصعبه فاقرأها ان مل مهیعز یدعواتهم و ه یالسالم و اقسامهم ف همیمحمد عل یمحمد صل مهیالله و بعز مهیاالرواح بعز تهایا کمی: عزمت علیالصارع و الح و ه

طالبیبن اب یعل مهیالسالم و عز هامیبن داود عل امنیسل مهیو آله و عز هیالله علالسالم و باسم الله املخزون املکنون املحجوب همیالسالم و االمئه من ولده عل هیعل

و باسمه الشامخ القدوس الربه یعطیو أخذیو ذلیو عزیبه یاملرفوع و باسمه الذاذا بلغ االرض انشقت و اذا بلغ السموات تفتحت و اذا بلغ یو باسمه الذ نیان املبقام به عرشه و ارتعدت منه یتخشع و اذا بلغ العرش اهتز و باسمه الذ یالکرس

منه السموات عزعتاذا ذکر تز یاالعظم الذ میالعظ یاالعل یحملته و باسمه العلو انشقت منه االرضون و تقطعت منه البحار و تصدعت منه الجبال و جرت منه

و انتقصت منه البحار و اضطربت منه االمواج و غارت منه النفوس و وجلت احیالرمنه االقدام و صمت منه االذان و شخصت منه االبصار و خشعت منه االصوات و

و سجدت له املالئکه و سجت له االلسن و واحخضعت له الرقاب و قامت له االر یارتعدت له الفرائض و اهتز له العرش و دانت له الخالئق و باالسامء املنقوشات عل

و اذل نیاطیملک بها الجن و االنس و الش یالسالم الت هامیبن داود عل امنیخاتم سل بوایجا نیمسلم یو اتون یان التعلوا عل میو جنوده و بسم الله الرحمن الرح سیابل

امر الله و انقادوا االسامء الله و تذللوا عند عزه الله و اخضعوا عند سطوه عوایو اطشواظ کامیعل رسلیاعداء الله و اال یالله و اخرجوا عن بدن هذا العبد املومن ال

و بها جباههم ینار جهنم فتکو یف هایعل یحمی ومیمن نار و نحاس فالتنترصان یار کونن ایهذا ما کنزتم النفسکم فذوقوا ما کنتم تکنزون قلنا همجنوبهم و ظهور فان تولوا فقل انذرتکم صاعقه مثل صاعقه عاد و مثود اذ میابره یبردا و سالما عل

انذر قومه باالحقاف شاهت الوجوه شاهت الوجوه شاهت الوجوه و عنت الوجوه املرصوع و هو هایا ایالله کهمیکفیو قد خاب من حمل ظلام فس ومیالق یللح

کل و تو نیالتخف نجوت من القوم الظامل یالتخف انک انت االعل میالعل عیالسم عیانه هو السم نیالساجد یتقوم و تقلبک ف نیح کیری یالذ میالرح زیالعز یعل

لجن و ا نیاطیو الش احیطرد الر یف مهیقوارع القرآن اثارا عظ یو اعلم ان ف میالعل یباذن الله اال ان منها ا یمنها کف ءیفمن متسک بش المراضالعلل و ا عیجم یف

االنقالع و عیاال بالتکرار و منها رس نقطعیالتشبث ببدن االنسان ال دیشد احیمن الر

67| صفحه

و بعضهم هایعل منتهیله عایرس عهیاملناسبه باالرواح فتط ریکث نیکذلک بعض الراقلقوارع ا اتیالعزائم و اال عانهاطاعتها له و با صعبیاملناسبه مقهور تحتها ف لیقل املسهل و ریاالنسان من تکر ملیو کام ال ریاملطلوب ولکن بعرس و تکر حصلی

العزائم و الدعوات و ریمن تکر أسییاو سامیان ینبغیمره ال نجحیاملنضج ان ملخلق الرحمن من تفاوت و الظاهر عنوان الباطن یف یو العوذ فانک ما تر یالرق

املا ع بیالطب کنیو مل ینبغیکام ستعملیکان مجربا اال انه اذا مل نفالدواء و ا لومنیال نئذیفح ینبغیکام وثریال ینبغیکام ضیاملر حتمیو مل ینبغیمبوضعه کام

ها تک مجربات فربالدعوات فانها مجربات فان مل یف شکیو ال ضیاال نفسه و املرتکرار من ال أسیسأله قطعا فالت نم بیخیو ال ریقد بیمج بیقر هیتتوجه ال یالذ

و املعاوده.

م السال هیعل عبداللهیالله مقامه عوذه للمرصوع عن اب یاالوحد اعل خیعن الش و یلتا مهیوجع کائنا ما کنت بالعز ایو حیر ای کیتعوذ املرصوع و تقول:عزمت عل

وا و فأجابالصربه الصفراء یطالب و رسول الله عىل جن واد یبن أب یعل -عزم بها یف تیابن فالن الساعه الساعه و رأ فالنأطاعوا ملا أجبت و أطعت و خرجت عن

زم بها ع یالت مهیکائنا ما کانت بالعز حیر ایوجع و ای کیعل ثلثا: أعزم قرأینسخه الصربه فأجابوا و أطاعوا ملا یطالب ع عىل جن واد یبن أب یرسول الله ص و عل

تبکبعض ال یأجبت و أطعت و خرجت عن ابن فالن ابن فالنه الساعه الساعه و فها عزم ب یالت مهیوجع بالعز ای کیبعض النسخ: عزمت عل یالصفراء و ف یجن واد

یو آله عىل جن واد هیالله عل یالسالم و رسول الله صل هیطالب عل یبن أب یعلو خرجت عن فالن ابن فالن الساعه و أجبت و أجابوا ملا أطعت الصربه فأطاعوا

اءیجل بقدره الله بسلطان الله بجالل الله بکرب والساعه باذن الله تعاىل بأمر الله عز .خرجین ا لبثیالله بعظمه الله بوجه الله بجامل الله ببهاء الله بنور الله فانه ال

ها تتعرض ل هیجار یالسالم ف هین الباقر علالله مقامه ع یاالوحد اعل خیعن الش وقدح یعرشا عرشا ثم اکتبها لهام ف نیاالرواح فقال عوذها بفاتحه الکتاب و املعوذت

یرشابها و وضوئها و غسلها و الکفعم یف کونیو اهایمبسک و زعفران و اسقها انفث و ت نیماء الحمد و املعوذت هیقدح ف یعل قرأیالسالم للمرصوع هیعن الرضا عل

خذ و اضطررت فتأ قلعیو مل خرجیرأسه و وجهه فان الح و مل یالقدح و تصب عل یف یعل بکتیلها بابا و رتکیدائره امام املرصوع و خطیو دیقبضته من الحد نایسک

68| صفحه

ونبرص یفهم ال ناهمیسدا و من خلفهم سدا فاغش همیدیا نیالدائره: و جعلنا من بمعرش الجن و االنس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات و االرض ای قرأیو

ن بن ملاجزبت لفال زیوسطه بعزه العز یف کتبیفانفذوا التنفذون اال بسلطان و و من نیفاخرج انک من الصاغر هایلک ان تتکرب ف کونیفالن بالحق و بالصدق ما

دعوه من االرض اذا انتم تخرجون ثم اذا دعاکم مرهان تقوم السامء و االرض با اتهیاذلک الجن و کتب حوله الحمد هیاملندله بن یصوره ف رسمیالجواب یو ان ابطأ ف

ملندله و باب ا غلقیفتعرفونها و ما ربک بغافل عام تعملون ثم اتهیا کمیریلله سقدحا ألمی ضایاو ان مترد هایف نفخیلک ثلثا و تیو غلقت االبواب و قالت ه قرأی

هم من فوق روس صبیمن نار ابیکفروا قطعت لهم ث نی: و الذهیعل قرأیمن املاء و ا منه خرجوایکلام ارادوا ان دیبطونهم و لهم مقامع من حد یبه ما ف صهری میالحم

مو یو ایغدوا و عش هایعل عرضونیالنار قیو ذوقوا عذاب الحر هایف دوایمن غم اع ینا ین اشد العذاب ما انا مبرصخکم و ما انتم مبرصخال فرعو اتقوم الساعه ادخلو

یقسیمن ورائه جهنم و میلهم عذاب ال نیکفرت مبا ارشکتمون من قبل ان الظاملو تیاملوت من کل مکان و ما هو مب هیأتیو غهیسی کادیو ال تجرعهی دیمن ماء صد

ما شاء الله کان و ما قولیوجه املرصوع و یمنه عل رشیثم ظیمن ورائه عذاب غلام و عل ءیو ان الله قد احاط بکل ش ریقد ءیکل ش یاشهد ان الله عل کنیمل شأیمل

نیاطیالجن و الش یخربا التهبت النار عل هیعددا و احاط مبا لد ءیکل ش یاحص یملوذا هایخاصه ا نهمیو فرقت فامتوا و انت من ب برصوایفاحرتقوا فاظلمت فلم

لقرآن من ا اتیالحام اتیبالحام تکمیاملتعرض لهذا الغالب رم هیسمیلهذا الشخص و الغالب اهو یفقد حبستکم بحبس الله العل نیالروح االم لیاطلقوا اطلقوا برب جربئ

بن داود امنیبنقش خاتم سل کمیاهو اهو اهو و طاب بکم ارواح السموم و حق عل یلسبحان الله الع دیالشد سغضب ذو البأ یارش اه یاه نیاجمع نییالنب میو بخوات

صحیوع فم املرص یاملاء و صبته ف یثلثا عل مهیثلثا و ان قرأت هذه العز قرأی یاالعلهذه: بسم الله الرحمن مهیزجاجه و العز یفاحلفه او اخرجه و اجعله ف یالجنله نکیو مل ولدیو مل لدیمل یاالرواح باالحد الصمد الذ تهایا کمیعزمت عل میالرح

ل( عن لسانک و قالوا لجلودهم مل شهدتم احد اال ما حللت )ما احلت به خ واکفو ترجعون هیو هو خلقکم اول مره و ال ءیانطق کل ش یقالوا انطقنا الله الذ نایعل

اء من م یسقیمن ورائه جهنم و دیو استفتحوا و خاب کل جبار عن قرأیان شاء فل و من تیمن کل مکان و ما هو مب وتامل هیأتیو غهیسی کادیو ال تجرعهی دیصد

69| صفحه

اطعنا الله تنایل ای قولونیالنار یتقلب وجوههم ف ومی قرأیثلثا و ظیورائه عذاب غلالنور الله نور السموات و االرض مثل نوره کمشکوه هیا قرأیو اطعنا الرسوال ثم ل

هکمن شجره مبار وقدی یزجاجه الزجاجه کأنها کوکب در یمصباح املصباح ف هایفور و ان ن یمتسسه نار نور علو لو مل ءیضی تهایز کادی هیو الغرب هیالرشق تونهیز

له ال یو ما اوح ثاقهیعهد الله و م کیعل یالجن هایقل له ا عودیاردت اصالفه ان الو قیبن داود من امللک و العهود و املواث امنیو ما اعطاه سل نهیالسف ینوح ف یال

الفاتحه و یمنیاملرصوع مبتدأ بال یاذن یعل قرأیو هیف انت یالذ نکیو بد نییالنب یعل همیالعز نیفاکتب ح بیمج ریغ یکل اذن و ان کان الجن یسبعا ف نیاملعوذت

نها و ما ربک فتعرفو اتهیا کمیریانفسهم س یاالفاق و ف یف اتنایا همیاملرصوع سرن دیو یاال تعلوا عل میالرحو انه بسم الله الرحمن امنیبغافل عام تعملون انه من سل

ازاره و ب یغطیبان هیعل یاملرصوع املغش قیفیالعجل العجل و قد نیمسلم یاتون ریذق انک انت الحق میالبارد و الکر حمومیو ظل من میسموم و حم یف هیعل قرأی

.لیالذل

املرصوع تقرأ الفاتحه ثم تقرأ: رب اعوذ بک من همزات ی: تقرأ علیاخر مهیعزذلک الکتاب میبالف الم م کمیعزمت عل حرضونیو اعوذ بک رب ان نیاطیالش

خلق یان ف میهم املفلحون و الهکم اله واحد ال اله اال هو الرحمن الرح یال نفعیالبحر مبا یف یتجر یالت کو النهار و الفل لیالسموات و االرض و اختالف الل

من هایرض بعد موتها و بث فبه اال ایالناس و ما انزل الله من السامء من ماء فاحلقوم اتیالسامء و االرض ال نیو السحاب املسخر ب احیالر فیکل دابه و ترص

امن میالعظ یالعل یال ومیالق یال اله اال هو الح یبالله الذ کمیعزمت عل عقلونیمن ربه و املومنون کل امن بالله و مالئکته و کتبه و رسله هیمبا انزل ال لالرسو

کلفیال ریاملص کیاحد من رسله و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانک ربنا و ال نیالنفرق باو نایما اکتسبت ربنا التواخذنا ان نس هایالله نفسا اال وسعها لها ما کسبت و عل

ا ما من قبلنا ربنا و التحملن نیالذ یکام حملته عل اارص نایاخطأنا ربنا و التحمل عل نیافرالقوم الک یفانرصنا عل نایر لنا و ارحمنا انت مولالطاقه لنا به و اعف عنا و اغف

و هیورمن الت هیدی نیالکتاب بالحق مصدقا ملا ب کینزل عل یبالذ کمیو عزمت عل یبان ربکم الله ال کمیللناس و انزل الفرقان و عزمت عل یمن قبل هد لیاالنج

بل ج یالقران عل ال اله اال هو و بحق لو انزلنا هذا یبالذ کمیعزمت عل نیاملحسن تفکرونیالله و تلک االمثال نرضبها للناس لعلهم هیخاشعا متصدعا من خش تهیلرأ

70| صفحه

هو الله ال اله میو الشهاده هو الرحمن الرح بیال اله اال هو عامل الغ یهو الله الذالجبار املتکرب سبحان الله عام زیالعز منیالقدوس السالم املومن امله امللکاال هو

لسموات ا یله ما ف سبحی یاملصور له االسامء الحسن ءیهو الله الخالق البار رشکونی مکیبقل هو الله السوره و عزمت عل کمیو عزمت عل میالحک زیو االرض و هو العز

کمیقل اعوذ برب الفلق السوره قل اعوذ برب الناس السوره عزمت عل نیباملعوذتو ال اله اال ه یان ربکم الله الذب کمیشهاب ثاقب و عزمت عل یبالصافات صفا ال

ما کنتم برا او بحرا سهال ثیاال اجبتم ح لیوک ءیکل ش یو هو عل ءیخالق کل ش او جبال.

او مندال کالسجاده من امیمطلقه ترسم حول املرصوع دائره او مربعا مستق مهیعزربنا لیو اسمع تیالقواعد من الب میابره رفعیاو الرمل املبلول و تقرأ: و اذ نیالط

ه ام تنایلک و من ذر نیربنا و اجعلنا مسلم میالعل عیتقبل منا انک انت السمان مهیثم تقرأ عز میالعل عیانک انت السم نایمسلمه لک و ارنا مناسکنا و تب عل

السموات و االرض ان تزوال و لنئ زالتنا ان امسکهام من احد من بعده مسکیالله ذا قرأت و ا میالرج طانیذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشغفورا فا امیانه کان حل

باالخره حجابا مستورا و الهکم اله وا حد ومنونیال نیالذ نیو ب نکیال قرآن جعلنا ب و النهار لیخلق السموات و االرض و اختالف الل یان ف میال اله اال هو الرحمن الرح

ایو ما انزل الله من السامء من ماء فاحالناس نفعیالبحر مبا یف یتجر یو الفلک الت اتیالسامء و االرض ال نیو السحاب املسخر ب احیالر فیبه االرض بعد موتها و ترص

الحساب فان حاجوک عیرس یشهد الله ال هیآخرها و ا یال یالکرسهیعقلون و ایلقوم متم أ أسل نییأوتوا الکتاب و األم نیلله و من اتبعن و قل للذ یفقل أسلمت وجه

نیالذ بالعباد ان ریالبالغ و الله بص کیفان أسلموا فقد اهتدوا و ان تولوا فامنا علالقسط من ب أمرونی نیالذ قتلونیحق و رین بغییالنب قتلونیالله و اتیبآ کفرونی

و االخره و أولئک هم ایالدن یف أعاملهم أولئک حبطت میالناس فبرشهم بعذاب ألمن ابیأوتوا نص نیالذ أ مل تر اىل خالدون هایولئک أصحاب النار هم فو أ الخارسون

ذلک ونو هم معرض هممن قیفر توىلیثم نهمیب حکمیکتاب الله ل اىل دعونیالکتاب نفرتو یما کانوا نهمید یمعدودات و غرهم ف امایقالوا لن متسنا النار اال أ بأنهم

لمونظیکل نفس ما کسبت و هم ال تیو وف هیف بیال ر ومیاذا جمعناهم ل فیفک تولوا فقل فان رشکونیالها واحدا ال اله اال هو سبحانه عام عبدوایو ما أمروا اال ل

ه أنه ال ال آمنت قال میتوکلت و هو رب العرش العظ هیالله ال اله اال هو عل یسبح

71| صفحه

هیعل و توکلت هیاال هو عل ال اله نیو أنا من املسلم لیآمنت به بنوا ارسائ یاال الذله امللک فتعاىل ال نیاملومن یقوله و کذلک ننج یاملتوکلون و ذا النون ال توکلیفل

مع الله الها آخر ال برهان له به فامنا دعیو من میالحق ال اله اال هو رب العرش الکر نیلراحما ریالکافرون و قل رب اغفر و ارحم و أنت خ فلحیحسابه عند ربه انه ال

اقرأ نطقیو ان مل هیال عودیو ال هیوذیو ال خرجیالصارع ان حلفیفاذا وقع املرصوع قال یکلمه انطق بالذ یداود حت نب امنیانطق النمل لسل یانطق بالذ هیعل

وا انطقنا قال قال یانطق بالذ نیطائع نایطوعا او کرها قالتا ات ایللسموات و االرض ائتو نطقیترجعون و ان مل هیو هو خلقکم اول مره و ال ءیانطق کل ش یالله الذ

لحملو اغسله باملاء و ا فیالنظ ینیفعذبه بان تأخذ اناء من الزجاج او الص خرجیملبل شمعان اق لغی عشیاقنش ش شیمبسک و زعفران هذه الکلامت اقن هیو اکتب عل

یو اتون یلوا علاال تع میو انه بسم الله الرحمن الرح امنیمع املعرش انه من سل یشق سمعک و برصک من نار السموم و صب عل یقل ال اله اال الله الذ نیمسلم

و البد له من الجواب خرجیتخلف و یو ال بیجیوجه املرصوع و اسقه منه فانه م احدا ث هیال رسلیابدا و ال عودیو ال قیالعود و املواث هیفادع ما شئت و جدد عل

الله و اتیتحله بان تقول: بالله و بحق الله و اسامء الله املقدسه و بکالم الله و با مهیالکتب و بکل کتاب انزل من السامء و اسامء الله العظ یباسامء الله املنزله ف

ان نیو مالئکته و کتبه و رسله و الناس اجمع کمیالله شاهد عل هیالعال مهیالکرون ملع ایهذه قل اخرج نیمیال تیفاذا استوف هیص و التعود التخرج من هذا الشخ

بأس من القدوس و اخرج منها مذوما مدحورا فاذا قلت هذا خرج کیأتیمن قبل ان و احراقهم همیاک ان تلعب باالرواح و تتعرض الذیثم ا اکیبحق هذه االسامء و ا

لک ذ یرواح فان فمناسب لال ریقادر و غ یقو ریبالسبب او تروم حبسهم و انت غفالک به او بک او باط نکلونیاملرصوع او قتلونیاملرصوع و رمبا یو عل کیخطر عل

عهامواقو نسائک و کذا التتعرض لعزائم التعرف معناها و الصحتها من سقمها و ال ببعض ضیو ان اصاب الجن املر رکینفسک و غ یعل امیذلک خطرا عظ یفان ف

عىل الله توکلت یان می: بسم الله الرحمن الرحذیو االالم فعوذ بهذه التعو باتیاملصولوا فان ت میرصاط مستق عىل یان رب تهایو ربکم ما من دابه اال هو آخذ بناص یرب

قد فان تولوا ف میتوکلت و هو رب العرش العظ هیهو عل الالله ال اله ا یحسب فقل یان رب ئایو ال ترضونه ش رکمیقوما غ یرب ستخلفیو کمیما أرسلت به ال أبلغتکم

االخره ب ومنونیال نیالذ نیو ب نکیو اذا قرأت القرآن جعلنا ب ظیحف ءیکل ش عىل

72| صفحه

ت البحر قبل أن تنفد کلام دلنف یالبحر مدادا لکلامت رب حجابا مستورا قل لو کانلم أو قطعت به األرض أو کالجبال به رتیو لو جئنا مبثله مددا و لو أن قرآنا س یرب

من دهمیو البحر األرض من شجره أقالم یو لو أن ما ف عایبل لله األمر جم به املوىتم یو القرآن الحک سی میحک زیبعده سبعه أبحر ما نفدت کلامت الله ان الله عز

لتنذر قوما ما أنذر میالرح زیالعز لیتنز میرصاط مستق عىل نیانک ملن املرسلعناقهم أ یانا جعلنا ف ومنونیأکرثهم فهم ال آباوهم فهم غافلون لقد حق القول عىل

سدا و من خلفهم سدا همیدیأ نیاىل األذقان فهم مقمحون و جعلنا من ب یأغالال فه حمعسق طس طسم الرا املرا املص و انه لکتاب عصیکه برصونیفهم ال ناهمیفأغش

ن الله لک دیحم میمن حک لیو ال من خلفه تنز هیدی نیالباطل من ب هیأتیال زیعزو أنزلنا هذا ل دایبالله شه و کفى شهدونیو املالئکه بعلمه أنزله کیمبا أنزل ال شهدی

ناس األمثال نرضبها لل لکالله و ت هیخاشعا متصدعا من خش تهیجبل لرأ القرآن عىل میو الشهاده هو الرحمن الرح بیاله اال هو عامل الغال یهو الله الذ تفکرونیلعلهم

تکرب الجبار امل زیالعز منیال اله اال هو امللک القدوس السالم املومن امله یهو الله الذله بحسی هو الله الخالق البارئ املصور له األسامء الحسنى رشکونیسبحان الله عام

جد ربنا ما اتخذ صاحبه و أنه تعاىل میالحک زیالساموات و األرض و هو العز یما ف اتیعىل الله شططا و باسامئه العظام حامل هذه اال هنایسف قولیو ال ولدا و أنه کان

حرز الله من الجن و االنس یکنف الله و ف یحفظ الله و ف یامان الله و ف یفه فو ان خو نیو الحمد لله رب العامل نیالطاهر نیبیالط نیعبحق محمد و آله اجم

اناء یو هو دهش اکتب له هذه النرشه مبسک و زعفران ف قظهینوم او یالجن ف هیعل اعلقهیو کتبیخوفه و زولیان یمرات ال هیسقیمباء الورد و غسلیو فینظ

ره لنظ سمواتالعرش و انشقت ال یعل یورق غزال: سبحان الرب استو یو لتکن ف یو ضعفت االنفس لعزته و تزعزت الجبال ملهابته و مدت البحور بکلامته و ناد

یاالرض االسم الذ یالسموات و ال من ف یمن اسمه من ف جاوزیالرب باسمه ال هیبال یبه االجساد و ه بعثیالجبال بطاعته و نیلیو االخره و ایدامت به الدن

و هو ال فاحشه هیال خلصیالعرش ال یعل ککحجابعـو 2 4 1الله کل صاد ایاحجب اف من کل موسوس خناس و من افات الجن و االنس بحق ف ایو ال واجب حجبتک

لوح یف دیبل هو قرآن مج نیحافظا و هو ارحم الراحم ریفالله خ اتیهذه اال محفوظ انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون.

73| صفحه

نکرهم و أوجس منهم هیال تصل ال همیدیأ ى: فلام رأ هیملن خوفه الجن اقرأ عل ضایا یننالتخافا ا نیالتخف انک من االمن نینجوت من القوم الظامل قالوا ال تخف فهیخ

التخف و التحزن انا منجوک و اهلک و کرر و التتکلم و اقرأ یمعکام اسمع و ار .نطقی یحت هیعل

أن بسم الله و بالله و أعلم می: بسم الله الرحمن الرحهیعل علقیله و کتبی ضایا وتوکلت و هو رب العرش هیعل لیعلام و حسبنا الله و نعم الوک ءیالله عىل کل ش

األوجاع و األسقام و من عیهذا فالن ابن فالن من جم یکتاب صاحب ذیأع میالعظالصادر من الداخل و الخارج و من العامل و ردالجن و االنس و من الصادر و الوا

و ما عسعس و النهار لیو من الصائب الطارق و صاحب الل یالقاطن و الباد االمر وبالله و أحرزه و ذهیأع یفان ریبخ طرقیالطوارق اال طارقا عیو ما ضحى و من جم

ده عىل عب أنزل یو بالذ لیآمنت به بنو ارسائ یال اله اال هو الذ یأمنعه بالله الذکرا و ذ اتیفات صفا فالزاجرات زجرا فالتالو الصا امیله عوجا ق جعلیالکتاب و مل

ارس ی اتیذروا فالحامالت وقرا فالجار اتیالذکر و بالذار یب ص و ب ق و القرآن ذ لیبالطور و کتاب مسطور و بالنجم اذا هوى و بالل ذهیو أع دیو ب ق و القرآن املج

الحنان املنان و السبع میاذا تجىل و بالطاهر الطهر و بالعظ هارو بالن غىشیاذا طانیو ش هیو جن یبالله من کل سوء و سقم و کل جن ذهیأع میو القرآن العظ یاملثانمن ذکر أو أنثى من دیو بع بیو ساحر و ساحره و غول و غوله و قر طانهیو شاله اال هو امللک ال یبالله الذ ذهیو داخل و خارج أع میو سق حیو فص یعجم

هو الله ونرشکیالجبار املتکرب سبحان الله عام زیالعز منیمن املهالقدوس السالم املو الساموات و األرض و هو یله من ف سبحیالخالق البارئ املصور له األسامء الحسنى

و اعلم انا قد جربنا مکررا للنرشه و العوذه رسم لوح بسم الله الرحمن میالحک زیالعزخرج الصارع اکتب هذا اللوح و @ فاذا 208هذه الصفه: @شکل ص یعل میالرح

ه @شکل@ فان میرج طانیعدد و حفظناه من کل ش یو کذا رسم لوح عل هیعلقه علدمناها ق یاملطلقه الت مهیبالعز عوذینرشه و عوذه له ان شاء الله و کذلک جربنا ان

ذایتعو بکتیآخرها ف یاالجل ال لیلجلاالکرب ا ریاالعظم الکب میبسم الله العظ یو ه یرم و بالغ و الحمد لله و ان هیالسابقه کفا هیاملرو ذاتیالتعو یو ف نفعیو نرشه ف

رمیلبه ف یرم یالحجر الذ أخذیو آله ل هیالله عل یصل یالجن احدا بالحجر فعن النب .یتهمنوراء الله یل سیسمع الله ملن دعا ل یالله و کف یحسب قولی یرم ثیمن ح

74| صفحه

ه فراشک: بسم الله و بالل یال تیدع بهذا الدعاء اذا اوا هیعل عبداللهیعن اب للخبللله أعوذ بعزه ا یقظتیو یمنام یف یآمنت بالله و کفرت بالطاغوت اللهم احفظن

و جالله مام أجد و أحذر.

الحمد سبعا بزعفران و مسک ثم اغسله کتبیالسالم هیعن الصادق عل انیالصب المر انیالصب تعرض یالت احیالسالم للر هیعل جعفریمنه شهرا و عن اب یباملاء و اسق الصب

: الله أکرب الله أکرب الله أکرب أشهد أن ال اله اال الله أشهد نیالعوذت نیلهم هات کتبیلک و له امل اال الله یو ال رب ل أکرب الله أکرب ال اله اال الله اللهأن محمدا رسول الله

جالل اللهم ذا ال کنیمل شأیحان الله ما شاء الله کان و ما مل سب له کیله الحمد ال رش و اسحاق و لیو اسامع میاله ابراه وىف یالذ میو ابراه ىسیو االکرام رب موىس و ع

ا و بعظمتک و مب اتکیو األسباط ال اله اال أنت سبحانک مع ما عددت من آ عقوبیأسألک ءیو أنت بعد کل ش ءیو بأنک رب الناس کنت قبل کل ش ونیسألک به النب

متسک به الساموات أن تقع عىل األرض اال باذنک و بکلامتک التامات یباسمک الذ هایال عرجیمن السامء و ما نزلیعبدک فالنا من رش ما ریبه املوىت أن تج ییتح یالت

نیو الحمد لله رب العامل نیو سالم عىل املرسل هایف لجیمن األرض و ما خرجیو ما عزه الله ب ذهیبخطه بسم الله و بالله و اىل الله و کام شاء الله و أع ضایأ هیو کتب ال

و جربوت الله و قدره الله و ملکوت الله هذا الکتاب من الله شفاء لفالن بن فالن الله صىل الله عىل محمد و آله. یو ابن أمتک عبد بدکابن ع

هیلع یرأه اذا سهرت من وجع عن علو للم لیبالل فزغیبکاء االطفال و ملن لکرثه نیزبالح یعددا ثم بعثناهم لنعلم أ نیالکهف سن یالسالم فرضبنا عىل آذانهم ف

ملا لبثوا أمدا. أحىص

صدرک و قل: بسم یعل دکیالسالم مر هیالنفس عن الصادق عل ثیو حد للوسوسه یوه اال بالله العلو آله و الحول و الق هیالله عل یالله و بالله محمد رسول الله صل

ذهبیبطنک فان الله یعل دکیما احذر ثلثا بعد ان متر یاللهم امسح عن میالعظالسالم هیو آله و عل ناینب یادم عل یشک سالمال هیعنک و عنه عل یالوسوسه و التمن

سیبه الحولقه ففعل ذلک فزالت عنه و عن ان کرثیالله کرثه الوسوسه فامره ان یالان من قال دعاء الخرض قوال او سمعه سامعا امن نیبلد االم یحواش یو ف نیالعابد

ایدانمت ایدنوه یف بایقر ای علوه یشامخا ف ایسنه و هو هذا: نیمن الوسوسه اربع

75| صفحه

ظهر ای األموات ییمح ایدائم الثبات ایمخرج النبات ایرحمته یرءوفا ف ایبعده یف خیرص ای نیأبرص الناظر ای نیمع السامعأس ای نیریجار املستج ای نیالالج

ایذخر من ال ذخر له ایسند من ال سند له ایعامد من ال عامد له ای نیاملسترصخ املوىت ییمح ایمنقذ الغرقى ایالرجاء میعظ ایحرز الضعفاء ایحرز من ال حرز له

احب کل ص ای ریجابر کل کس ایصانع کل مصنوع ای نیاله العامل ای نیأمان الخائف ایمغلوب ریغالبا غ ایغائب ریشاهدا غ ای دیبع ریغ بایقر ای دیمونس کل وح ای بیغر

م عن السال هیاال أنت و عن الباقر عل الهال ایح ایاملوىت ییمح ای یال ح نیح ایح ای و نیالنفس و الد ثیو آله ان هذا الدعاء للوسوسه و حد هیالله عل یصل یالنبولدا، صاحبه و ال تخذیمل یو الحمد لله الذ ،موتیال یالذ یالح عىل توکلت: لهیالع

ذلک ررکی رایبمن الذل و کربه تک یول له کنیامللک، و مل یف کیله رش کنیو مل ان شاء الله. دفعیف

خاطرک ما تکره فقل اشهد ان یالله مقامه اذا خطر عل یاالوحد اعل خیعن الش و ایله و اشهد ان محمدا عبده و رسوله و اشهد ان عل کیال اله اال الله وحده الرش

و امهیالله عل یالله صل یول یالله و تقول ال اله اال الله محمد رسول الله عل یول الهام.

وکلونتیربهم یامنوا و عل نیالذ یله سلطان عل سیانه ل قولیوجدت الله یان اقولهو قل یو التوکل فاخرتتها للوسوسه وه امنیاال یمشتمله عل هیو وجدت هذه اال

قعیالسالم انه هیمتاب و قال رجل للصادق عل هیتوکلت و ال هیال اله اال هو عل یربو هیعل ا لله یصل یالنب یقوم ال یاال الله و شک هفقال قل ال ال میامر عظ یقلب یف

اذا وجدمتوه فقولوا امنا بالله و رسوله و الحول و القوه اال لهم فقال عرضیآله ملا ل ال اله تقو ءیالسالم عن الوسوسه و ان کرثت فقال ال ش هیبالله و سئل الصادق عل

اال الله.

السالم لبالبل الصدر و وساوس هیعن الصادق عل هیالسالم مرو هیعل یعن عل عوذه یعتنو أود امنیباال یعل و قل: بسم الله و بالله اللهم مننت هیعل دکیالفواد ضع

بالرحمه و الرضوان و الرأفه و الغفران یشهر رمضان فامنن عل امیص یالقرآن و رزقتن رحامن سبحانک و ایدائم ایمنان ایحنان ایمن النعم و االحسان یتنیو متام ما أول

الکرامات من الهوان و أسألک أن أحد سواک سبحانک أعوذ بک بعد هذه یل سیل

76| صفحه

یالنب یعل یمنها بعون الله ثم تصل یاألحزان تقولها ثلثا فانک تعاف یعن قلب یتجل و آله و رحمه الله و برکاته. هیالله عل یو آله صل

ه فوادک و قل بسم الله بسم الل یعل دکیالسالم ضع هیعل عبداللهیعن اب للوحشهوادک و قل: أعوذ بعزه الله و أعوذ بقدره الله و أعوذ ف یعل دکیبسم الله ثم امسح

بجالل الله و أعوذ بعظمه الله و أعوذ بجمع الله و أعوذ برسول الله و أعوذ بأسامء تقول ذلک سبع مرات قال یأخاف عىل نفس ماالله من رش ما أحذر و من رش

االنس و االمن. یالوحشه و ابدلن یففعلت ذلک فاذهب الله عن

اکیالسالم انه قال لرجل اال اعلمک دعاء لدن هیو عللها: عن الصادق عل نیالع لوجعألک أس یدبر الفجر و املغرب: اللهم ان یتقول ف نکیبه وجع ع یکفیو آخرتک و

یبرص یصل عىل محمد و آل محمد و اجعل النور ف کیبحق محمد و آل محمد علو ینفس یو السالمه ف یعمل یف الصاالخو یقلب یف نیقیو ال ینید یف رهیو البص

.یتنیو الشکر لک أبدا ما أبق یرزق یالسعه ف

السالم بهذه: بسم الله و بالله هیعل یعل نیو آله ع هیالله عل یرسول االله صل عوذالله یالحر و الربد و قه األذى و البالء و عنه صل و السالم عىل رسول الله اللهم اکفه

ینو انرص یمن نیو اجعلهام الوارث یو برص یبسمع یمتعن همو آله للرمد: الل هیعلالسالم للرمد: أعوذ بعزه هیعل عبداللهیو عن اب یثار هیف یو أرن یعىل من ظلمن

أعوذ بعظمه الله أعوذ بجالل الله أعوذ بجامل الله أعوذ ببهاء الله أعوذ بقدره اللهأعوذ بغفران الله أعوذ بحلم الله أعوذ بذکر الله أعوذ برسول الله أعوذ بآل الله

و ما أخاف ینیو أجده من وجع ع ینیرسول الله ص عىل ما أحذر و أخاف عىل عو عن املهج بحولک و قدرتک یأذهب ذلک عن بیا و ما أحذر اللهم رب الطمنه

فایطل ایالدعاء عیسم ای بیمج ای بیقر ای قولیمنامه قائال یف یرجل اعم یانه رأ و آله هیالله عل یصل یبرصه و عن النب هیفقال ذلک فعاد ال یبرص یرد عل شاءیملا

اسألک و ادعوک یثم قال اللهم ان نیعتفرده الله برصه قال صل رک یاعم علمانه محمد ایالرحمه یو اله نب هیالله عل یمحمد صل کیبنب کیو اتوجه ال کیو ارغب ال

فرد الله نور برصه من ینور برص یعل ردیل یالله ربک و رب یاتوجه بک ال یان ینور برص ذیقل اع قولیقائال همنام یف یساعته و نقل ان رجال ضعف برصه فرأ

صح برصه. ف یالکرس هیو اتبعها با نکیع یعل دکیو امسح ب یطفیال یبنور الله الذ

77| صفحه

و خنایمشا عیالتجربه و قد جرب جم یاقول قد جرب املجربون قبلنا ذلک فصح فل ذلک بعد ک قرونیو عاده اصحابنا انهم هیاخواننا و جربناه فوجدناه مام الشک ف

ء.و االستشفا بیبه التعق حتسبونیصلوه و

السالم: همیعن احدهم عل ایمرو تهیرأ یان یمجرب و ظن لیق نیآخر لوجع الع دعاء یبحس اضیرمد باحمرارا بب نیالع یقل هو الله احد ان ف میبسم الله الرحمن الرح

و ال کفوا ال کیلله رش سیرش الرمد ل یاکفن یاله ایالله الصمد بارتفاعک باعتزازک مسحیاصابعه و یعل نفثیصباحا ثلثا و قرأی انهبعضهم عملهیاحد و ما احسن ما

یهو البکاء ف ترابیتراب من نعال اب یرمدت فکحل ی: اذا ما مقلتقولی نهیبها ع دیحد ومیالرضاب فکشفنا عنک غطائک فبرصک ال ومی یهو الرضاب ف الیاملحراب ل

هیلع اظماالعضاء التوسل بالک عیو جم نیو مام جرب لوجع الع نیالعابد سیو من ان یتنیفالسالم اال عا هامیبن جعفر عل یموس کیاسألک بحق ول یالسالم تقول: اللهم ان

.میکر ایجواد ایما ظهر منها و ما بطن یجوارح عیجم یبه ف

: أعوذ بعزه الله و أعوذ بقوه نیالله مقامه لوجع الع یاالجل االستاد اعل دیعن الس ودره الله و أعوذ بنور الله و أعوذ بعظمه الله و أعوذ بجالل الله و الله و أعوذ بق

و أعوذ بجمع الله قلنا و ما جمع الله قال بکل أعوذ بجامل الله و أعوذ ببهاء الله نیمنراملو یو أعوذ بغفران الله و أعوذ برسول الله و أعوذ بام لهالله و أعوذ بعفو ال

الحجه بن الحسن صلوات الله یال نیلحسبن ا یو عل نیو اعوذ بالحسن و الحس .نیبیرش ما احذر اللهم رب الط نمنیاجمع همیعل

سکن یو قل: أعوذ بالله الذ هیعل دکیالسالم تضع هیعل عبداللهیاالذن عن اب لوجع .سبع مرات میالعل عیو هو السم الساموات و األرض یالرب و البحر و ما ف یما ف له

جبل و اقرأ: لو أنزلنا هذا القرآن عىل هیعل دکیالسالم ضع هیعن الباقر عل للصمم تفکرونیالله و تلک األمثال نرضبها للناس لعلهم هیخاشعا متصدعا من خش تهیلرأ

یهو الله الذ میو الشهاده هو الرحمن الرح بیال اله اال هو عامل الغ یهو الله الذله الجبار املتکرب سبحان ال زیالعز منیال اله اال هو امللک القدوس السالم املومن امله

یله ما ف سبحی هو الله الخالق البارئ املصور له األسامء الحسنى رشکونیعام .میالحک زیالساموات و األرض و هو العز

78| صفحه

وره و اقرأ س هیعل دکیالسالم اذا احست بذلک فضع هیاالرضاس عن الباقر عل لوجعالجبال تحسبها جامده یلقدر ثم اقرأ و تر نسخه و ا یالحمد و قل هو الله احد و ف

مبا تفعلون و عن ریانه خب ءیاتقن کل ش یمتر مر السحاب صنع الله الذ یو همن موضع سجوده و أخذیارضاسه فل یکالسالم انه قال من ش هیعل نیراملومنیامال الله و ال حول و یبسم الله و الشاف قولیف یشتکی یاملوضع الذ یعل مسحهیل

هیرق هیالسالم قال ان هذه الرق هیعل عبداللهیو عن اب میالعظ یقوه اال بالله العلثلثه اوراق من ورق یتعمد ال ینافعه التخالف اصال باذن الله تعال یالرضس و ه

وجه الورقه: بسم الله ال ملک أعظم من الله ملک و أنت له یفتکتب عل تونیزأخرج الداء و أنزل الشفاء و صىل الله عىل محمد و آل محمد ایرشاه ایاهی فهیالخل

یملن تحض ف هیظهر الورقه ذلک و تشد بغزل جار یو تکتب عل امیو سلم تسلادم یاالسام یعقده اسم نب کل یعل یسبع عقد و تسم هیو تعقد عل فهیخرقه نظ

قه السالم و تعل همیمحمد و آله عل یعل یو تصل بیشع یسیع یموس میو نوح ابره .یتربأ باذن الله تعال هیعل

و قل هو الله احد ثم تقرأ: بسم الله الرحمن نیللرضس تقرأ الحمد و املعوذت هیرقبردا و ینار کون ایقلنا میالعل عیو النهار و هو السم لیالل یو له ما سکن ف میالرح

النار یأن بورک من ف ینود نیفجعلناهم األخرس دایو أرادوا به ک میابراه سالما عىلل من ک یکاف ایثم تقول بعد ذلک اللهم نیو من حولها و سبحان الله رب العامل

من حذریو خافیاکف عبدک و ابن أمتک من رش ما ءیمنک ش یکفیو ال ءیش .کیال شکوهی یالذ هذا الوجع

تکون لدابه العجب کل السالم: العجب هامیعل یبن عل نیللحس لیجربئ هیرق ضایاال اله یالکاف یو الله عز و جل الشاف یالفم تأکل العظم و ترتک اللحم أنا أرق یف

ا کنتم و الله مخرج م هایو اذ قتلتم نفسا فادارأتم ف نیو الحمد لله رب العامل اال اللهه سبع مرات ن جانبم هیالرضس ثم ترق یعل دکیببعضها تضع هتکتمون فقلنا ارضبو .یبهذا ان شاء الله تعال

: بسم الله الرحمنیشتکی یالجانب الذ یعل علقیقرطاس و یله ف کتبی ضایا ککرش ی کیذکرک و ال مل دیبیو ال برب استحدثناک أشهد أنک لست باله میالرحأو نتعوذ به و ندعوه و ندعک هیمعک و ال کان قبلک من اله نلجأ ال فضونیقوم

79| صفحه

و بحمدک صل عىل محمد و کسبحان کیف سألیال أعانک عىل خلقنا من أحد فو آله و اشفه بشفائک عاجال.

بکتیمن ساعته و ذلک ان ربأیالرضس الوجع یفاتحه الکتاب اذا قرأ عل ضایامبسامر او عود هذه کتبیرمل طاهر و هیعل وضعیلوح طاهر بعد ان یاالنسان عل

اول حرف یاملسامر عل ضعیو یالوفق الثالث یو ز ح ط و ه یاالحرف ا ب ج د هو اال یالرضس املتأمل فان شف یلو اضع اصبعه ع لیالفاتحه بعدده و العل قرأیو

شاء ان شفیآخره یو اقرأ الفاتحه بعدد الحرف و هکذا ال یالحرف الثان یفانقل ال الله و هو مجرب معمول.

یحت تیالخل الحلت یف حطیو طبخیدجاجه و ضتهیب یف کتبیلوجع الرضس ضایا وجعهی یس الذالرض یعل ضهیالب أکلیالفم بالقشور و بخریو قرشیثم ضهیتنضج الب

یالوجع والله الشاف سکنی یبالخل و هو ساخن ثلث مرات او سبع حت تمضمضیو و الکتابه هذه: @شکل@ و الحول و

بالخل و هو ساخن ثلث تمضمضیو وجعهی.میالعظ یالحول والقوه اال بالله العل یو الکتابه هذه: القوه اال بالله العل یالوجع والله الشاف سکنی یمرات او سبع حت

.میالعظ

امر املس دقیخشبه توت صلبه نطعفف و یعل کتبیو ریمسامر صغ وخذی ضایا .سکنیان یبعده و کذا ال امیاول حرف منها فان سکن و اال ف یف

کل یحرف و تقرأ عل یعل نیلوح او کربه طسمغل و تحط السک یعل کتبی ضایا هیعل قرأیالرضس املوجع و یعل دهی ضعیمن القران و املرضوس رسیحرف ما ت

السالم فان سکن فهو هیعل طالبیبن اب یالرضس الضارب بجاه عل هایاسکن ا الحرف االخر و هکذا. یاملطلوب و اال فانقل ال

و بسمل و قل: بسم الله الرحمن هیعل دکیالسالم ضع هیالفم عن الصادق عل لوجعا معه رضیال یداء أعوذ بکلامت الله الت مع اسمه رضیال یبسم الله الذ میالرح

من سألک یرب الطاهر املقدس املبارک الذ ایقدوسا قدوسا قدوسا باسمک ءیشحمد عىل م یالله أن تصل ایالله ایه الل ایو من دعاک به أجبته أسألک تهیبه أعط

80| صفحه

یو ف یسمع یو ف یرأس یو ف یفم یمام أجد ف ینیو أن تعاف تهیو أهل ب یالنبها کل یجوارح عیجم یو ف یرجل یو ف یدی یو ف یظهر یو ف یبطن یو ف یبرص

ان شاء الله. یشفی

ایله ال ایالله ایالله ایالسالم قل و انت ساجد: هامیبن جعفر عل یعن موس للبخرملک امللوک ایمالک امللک ایاله االلهه ایالسادات دیس ایرب األرباب ایرحامن

یف عبدک و ابن عبدک أتقلب یفان یبشفائک من هذا الداء و ارصفه عن یاشفن قبضتک.

باب رب األر ایالله ایللسل: عتنایالسالم قال ان هذه عوذه ش هیعن الرضا عل للسلجبار الساموات و األرض ایملک امللوک و ایاله االلهه و ایات و الساد دیس ایو

یتیاصقبضتک و ن یعبدک و ابن عبدک أتقلب ف یهذا فان یمن دائ یو عافن یاشفن تقولها ثلثا. دکیب

عاله حلقه و کرثه س یالسالم من اشتک هیعل نیراملومنیطب االمئه عن ام یف للسعال یائ: اللهم أنت رجءیالجامعه لکل ش هایسمیبهذه الکلامت و عوذیفل بسهیو اشتد

سیل نیو أنت مفزع املفزع یو جامل یو رفعت یاثیو غ یو عامد یو أنت ثقت کیدمرغب اال ل نیو ال للراغب کیاال عل لمعو نیو ال للعامل کیمهرب اال ال نیللهارب

عطاء نیو ال للطالب کیالالحوائج مقصد اال ینارص اال أنت و ال لذ نیو ال للمظلوم دکیو الفرج اال ب ریالرزق و الخ سیو ل کیمتاب اال ال نیو ال للتائب کیاال من لد

جعه و مل املو اعاألوج یو احتوشتن قهیاملسالک الض یتنیاألمور الفادحه و أع یحزنتنعاء اغالقه بالد کیفأقمت تلقاء وجهک و استفتحت عل دکیأجد فتح باب الفرج اال ب

و فرج الکرب و اکشف الرض و سد الفقر یرب للمستفتح و استجب للداع ایفافتح های[ علتی]أشف تیقد أشق یمن الهلکه فان یو أجل الحزن و انف الهم و استنقذن

ء السو کشفیاملضطر اذا دعاه و بیجی من ایالله ای رکیمنها غ یو ال أجد لخالص ین غم و کرب و وجع و داء رب ان مل تفعل مل أرج فرجم یو اکشف ما ب یارحمن

هذا مکان ریهذا مکان البائس الفق نیأرحم الراحم ای یفارحمن رکیمن عند غ انهذا مک ریهذا مکان املکروب الرض ثیهذا مکان املستغ ریالخائف املستج الخائف الوجل هذا مکان قیهذا مکان العبد املشفق الهالک الغر ذیامللهوف املستع

من غفلته و أفرق من علته و شده وجعه و خاف من قظیمن انتبه من رقدته و است

81| صفحه

و اعرتف بذنبه و أخبت اىل ربه و بکى من حذره و استغفر و استعرب و ئتهیخطسطوته و أرسل من عربته و رجا و بکى مناستقال و استعفى و الله اىل ربه و رهب

علم و ت یو تسمع کالم یقد ترى مکان یالرض فتالفن یمسن یو دعا و نادى رب انمن ءیش کیعل خفىیو ال یمبا عند طیو تح یو تعلم حاجت یتیو عالن یرسائر

و ریالتدب یفأسألک بأنک تل یصدر کنهیو ما یو ما أبد یو رس یتیمن عالن یأمر ف و ندم ه و اقرت بسوال من أساء و اعرتف و ظلم نفس ریاملقاد یو متض ریملعاذتقبل ا

عىل ما سلف و أناب اىل ربه و أسف و الذ بفنائه و عکف و أناخ رجاه و عطف و عرثته ]و[ قابل توبته و غافر حوبته و راحم غربته و کاشف کربته و لیتبتل اىل مق

ن ما أخطأته م عیجم یو تغفر ل کیال یبک و ترضع یعلته أن ترحم تجاوز یشاف یف یو جرائر یایو خطا یکتابک و أحصاه کتابک و ما مىض من علمک من ذنوب

ما تشهد به حفظتک و عیو جم یو هنات یو هفوات یئاتیو س یو فجرات یخلواتالنهار و و لیو الشباب و بالل بیالصغر و بعد البلوغ و الش یکتبته مالئکتک ف

ر السف یالحرض و ف یو الضحى و األسحار و فو األبکار یالغدو و االصال و بالعش یأصحاب الجنه وعد الصدق الذ یف یئاتیالخالء و املال و أن تجاوز عن س یو ف

و یجسم یف هیالعلل الغاش یاللهم بحق محمد و آله أن تکشف عن وعدونیکانوا أرحم ای رکیغ کشفهایفان ذلک ال یو جوارح یو عصب یو عروق یو برش یشعر یف

.نیدعوه املضطر بیمج ایو نیاحمالر

ایلله ا ایالله ایالله ایالسالم ترشب ماء حارا و تقول: هیعل یالبطن عن عل لوجع یالسادات اشفن دیس ایملک امللوک ایاله االلهه ایرب األرباب ای میرح ایرحامن

عن و قبضتک یف عبدک و ابن عبدک أتقلب یبشفائک من کل داء و سقم فانسبعا بفاتحه الکتاب عوذیعسل مباء حار و بهرش رشبیو آله هیالله عل یصل یالنب

ان شاء الله. یشفی

کم الله ب دیری: هیالسالم خذ ماء و اقرأ عل هیو هو التخمه عن الکاظم عل یللو لوجعکفروا أن الساموات و األرض کانتا رتقا نیالذ ریبکم العرس أ و مل دیریو ال رسیال

یعل دکیثم ارشبه و مر ومنونیأ فال یح ءیففتقناهام و جعلنا من املاء کل ش ان شاء الله. یبطنک تعاف

82| صفحه

مت : اللهم ما عللیالسالم اذا فرغت من صلوه الل هیعل الحسنیالبطن عن اب لقراقر یفال عذر ل هیء فقد حذرتنو ما علمت من سو هیف یفهو منک ال حمد ل ریمن خ

.هیف یأو آمن ما ال عذر ل هیعل یما ال حمد ل أعوذ بک أن أتکل عىل یاللهم ان هیف

هیالسالم اذا احست فاکتب هذه اال هامیعل نیبن الحس یالطحال عن عل لوجععنک ذلک الوجع: قل ادعوا الله أو ادعوا دفعیبزعفران و ماء زمزم و ارشبه فان الله

و ال تجهر بصالتک و ال تخافت بها و ابتغ ما تدعوا فله األسامء الحسنى ایمن أالرحمللک و ا یف کیله رش کنیولدا و مل تخذیمل یلذو قل الحمد لله ا الیذلک سب نیب

.رایمن الذل و کربه تکب یله ول کنیمل

ل: قفاک و تقو یعل یالله مقامه تلق یاالوحد اعل خیالبطن و الظهر: عن الش لوجع حیر ای سکنا مبا تفعلون ریانه خب ءیأتقن کل ش یالله الذ بسم الله و بالله و بصنع

لسالم ا هی. و عن الباقر علمیالعل عیو النهار و هو السم لیالل یسکن له ما ف یبالذ الاال باذن الله کتابا موج متوت و ما کان لنفس أنه و اقرأ: یعل دکیلوجع الظهر ضع

نیاکرالش یثواب االخره نوته منها و سنجز ردینوته منها و من ایثواب الدن ردیو من القدر سبعا. قرأیثم

کتاب: و انه لاملوضع و قل یعل دکیالسالم تضع هیعل عبداللهیالرسه: عن اب لوجع ثا.ثل دیحم میمن حک لیو ال من خلفه تنز هیدی نیالباطل من ب هیأتیال زیعز

کتبیثم نیو املعوذت دیله الفاتحه و التوح کتبیالسالم هیعن الصادق عل للقولنجمنها نعمتیال یال ترام و بقدرته الت یو بعزته الت میاسفله: أعوذ بوجه الله العظ

بهکتینسخه یو ف قیالر یعل رشبهیثم هیو من رش ما ف رش هذا الوجع من ءیش قرأی لیاو عند املنام و ق قیالر یعل رشبهی و لسامءمباء ا غسلهیمبسک و زعفران ثم

و عثونبی ومی یبطنه ال یللبث ف نیرشاب کان فلوال انه کان من املسبح یا یعل .رشبی

وضع م یعل دکیالسالم اذا فرغت من صلوتک فضع هیالخارصه عن الباقر عل لوجعون فتعاىل ال ترجع نایالسجود ثم امسحه و اقرأ: أ فحسبتم أمنا خلقناکم عبثا و أنکم ال

مع الله الها آخر ال برهان دعیو من میالله امللک الحق ال اله اال هو رب العرش الکر

83| صفحه

ریالکافرون و قل رب اغفر و ارحم و أنت خ فلحیانه ال هله به فامنا حسابه عند رب .نیالراحم

مل اقرطاس او رق للحو یالسالم تکتب هذه العوذه ف هیالحوامل عن الرضا عل لحفظمع ان بسم الله بسم الله بسم الله میمن االنس و الدواب: بسم الله الرحمن الرح

ملوا بکم العرس و لتک دیریو ال رسیالله بکم ال دیری رسایان مع العرس رسایالعرس یانف یعن یو اذا سألک عباد ما هداکم و لعلکم تشکرون العده و لتکربوا الله عىل

و نرشدو یلعلهم یب ومنوایو ل یل بوایستجیاذا دعان فل دعوه الداع بیأج بیقرو لیلکم من أمرکم رشدا و عىل الله قصد السب ئیهیلکم من أمرکم مرفقا و ئیهی

کفروا أن نیلذا ریأ و مل -رسهی لیثم السب نیمنها جائر و لو شاء لهداکم أجمع ومنونیأ فال یح ءیالساموات و األرض کانتا رتقا ففتقناهام و جعلنا من املاء کل ش

ت قبل هذا م یتنیل ایجذع النخله قالت فأجاءها املخاض اىل ایفانتبذت به مکانا قص یهز و ایقد جعل ربک تحتک رس یفناداها من تحتها أال تحزن ایمنس ایو کنت نس

نیما ترفا نایع یو قر یو ارشب یفکل ایرطبا جن کیتساقط عل خلهبجذع الن کیاله قومها فأتت ب ایانس ومینذرت للرحمن صوما فلن أکلم ال یان یمن البرش أحدا فقول

أخت هارون ما کان أبوک امرأ سوء و ما ای ایفر ئایلقد جئت ش میمر ایتحمله قالوا عبد یقال ان ایاملهد صب یف کاننکلم من فیقالوا ک هیفأشارت ال ایکانت أمک بغ

صاله و بال یما کنت و أوصان نیمبارکا أ یو جعلن اینب یالکتاب و جعلن یالله آتانولدت ومی یو السالم عل ایجبارا شق یجعلنیو مل یو برا بوالدت ایح الزکاه ما دمت

و الله أخرجکم من بطون میابن مر ىسیذلک ع ایأبعث ح ومیأموت و ومیو أ مل و جعل لکم السمع و األبصار و األفئده لعلکم تشکرون ئایال تعلمون ش کمأمهات

قوم ل اتیذلک ال یاال الله ان ف مسکهنیجو السامء ما یمسخرات ف ریاىل الط روایعت فاذا وض هایباذن الله عزوجل ثم تعلق عل ایاملولود اخرج سو هایکذلک ا ومنونی

تتمها یموضع منها حت یبعضها او تقف عل منهاان الترتک هیتنزع عنها فاحفظ اال اهنیفان وقفت ه ئایو هو قوله و الله أخرجکم من بطون أمهاتکم ال تعلمون ش

تقرأ و جعل لکم السمع و األبصار و األفئده لعلکم خرج املولود اخرس و ان مل .ایالولد سو خرجیمل تشکرون

هو یسیولدت ع میبعد البسلمه مر کتبیالسالم هیالوالده: عن الصادق عل لعرسطفال ثم لتبلغوا خرجکمیثم من نطفه ثم من علقه ثم تراب من خلقکم یالذ

84| صفحه

محمد و آل محمد و یالله عل یو صل رسایالعرس مع ان وخایأشدکم ثم لتکونوا شما رونی ومیبعد البسمله کأنهم رق یلها ف کتبیالسالم هیو عنه عل امیسلم تسل

ضحاها اذ أو هیاال عش لبثوایمل رونهای ومیاال ساعه من نهار کأنهم لبثوایمل وعدونیثم اربطه یمحررا فتقبل من یبطن ینذرت لک ما ف یامرأت عمران رب ان قالت

اذاها ل کتبیفاذا وضعت فانزعه و عن بعض کتب االصحاب انه منیفخذه اال یعل یکذلک تلق هایو اذا األرض مدت و ألقت ما فالسامء انشقت و أذنت لربها و حقت

و یرق ظب یف کتبیالسالم هیعل یبطنها ساملا ان شاء الله عن عل یالحامل ما ف علقی ثم رسایان مع العرس رسایبسم الله و بالله ا ن مع العرس هایحقو یف علقهی

فاذا رسیفخذها اال یعل شدیمفتول و ریغ کتانمن طیتربط بخ رسیالفخذ اال یعلجاءها فأ هایعل قرأیالسالم هیولدت قطعته من ساعتک و التتوانا و عن الباقر عل

اداها وفن ایمنس ایمت قبل هذا و کنت نس یتنیل ایجذع النخله قالت املخاض اىل اقطتسبجذع النخله کیال یو هز ایقد جعل ربک تحتک رس یمن تحتها أال تحزن

أمهاتکم ال بطون و الله أخرجکم من هیهذه االثم ارفع صوتک ب ایرطبا جن کیعلو جعل لکم السمع و األبصار و األفئده لعلکم تشکرون کذلک اخرج ئایتعلمون ش

اناء یف اتیالسالم تکتب لها هذه اال هیالطلق فاخرج باذن الله. و عن الباقر عل هایانها تلد من فا فخنیمنه املرأه و یسقیمباء البرئ و غسلیمبسک و زعفران ثم فینظ

ما رونی ومیأو ضحاها کأنهم هیاال عش لبثوایمل رونهای ومیساعتها تکتب: کأنهم یف انلقد ک اال القوم الفاسقون هلکی فهل اال ساعه من نهار بالغ لبثوایمل وعدونی

و هیدی نیب یالذ قیو لکن تصد فرتىی ثایاأللباب ما کان حد یقصصهم عربه ألولالسالم تکتب هی. و عن الصادق علومنونیو هدى و رحمه لقوم ءیکل ش لیتفص

بهایصیفانه ال هیتلد ف یشهرها الت یقرطاس للحامل اذا دخلت ف یف اتیهذه اال کتبیل و ربطهایو ال فایالقرطاس سبحات لفا خف یعل لفیطلق و ال عرس والده و ل

ا رتقا ففتقناهام و جعلنا من املاء کفروا أن الساموات و األرض کانت نیذال ریأ و مل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون و لیلهم الل هیو آ ومنونیأ فال یح ءیکل ش

و القمر قدرناه منازل حتى عاد میالعل زیالعز ریملستقر لها ذلک تقد یالشمس تجر کل سابق النهار و لیالقمر و ال الل درکلها أن ت ینبغیال الشمس میکالعرجون القد

الفلک املشحون و خلقنا لهم من یف تهمیلهم أنا حملنا ذر هیو آ سبحونیفلک یفاال رحمه منا و نقذونیلهم و ال هم خیو ان نشأ نغرقهم فال رص رکبونیمثله ما عىل کتبیو نسلونیربهم الصور فاذا هم من األجداث اىل یو نفخ ف نیح متاعا اىل

85| صفحه

اال ساعه من نهار لبثوایمل وعدونیما رونی ومیکأنهم اتیهذه االظهر القرطاس حاها و أو ض هیعش لبثوایمل رونهای ومیکأنهم اال القوم الفاسقون هلکیبالغ فهل

و ساعه واحده هایعل رتکیو ال قطعیولدها قعی نیوسطها فح یالقرطاس ف علقی من النفس و مخرج النفس النفس خالق ایالسالم: هیلع یعن عل یعن بعضهم انه رو

ب ثم تکت وانیالح اهیمن النفس و مخلص النفس من النفس خلصها قال صاحب حسبحان الله رب العرش میالکر میال اله اال الله الحل میلها بسم الله الرحمن الرح

ن ماال ساعه لبثوایمل وعدونیما رونی ومیکأنهم نیالحمد لله رب العامل میالعظ .اال القوم الفاسقون هلکینهار بالغ فهل

لث و مث یمنیتحت القدم ال وضعیمثلث هکذا و کتبیو مام جرب لذلک انه اقول و کذلک: یرس یتحت القدم ال وضعیاخر هکذا و

االول

816

357

492

یالثان

492

357

816

86| صفحه

ها ا و تخلت و عدد هایو القت ما ف هی@ ذو اربع با242عمر مربع@شکل ص اذاعرش و کرسه اثنان و هیلفان و مأه و اربعه و ربعه بعد الطرح خمس مأه و مثان

ترونها تذهل کل مرضعه عام ارضعت و تضع ومی هیکذلک اذا عمر مربع ذو ثلثه باو اربعه و مثانون و ثلثه کل ذات حمل حملها و عددها سبعه االف و خمس مأه

فعنیبطنا و یکان عل هامیا شدیبعد الطرح الفان و خمس مأه و اربعه و عرشون و و عددها الف و رسایان مع العرس رسایفان مع العرس هیان شاء الله مربع عمر با

خمس مأه و اربعه و ستون.

عفرجیاب یال هیام یقال جاء رجل من بن یالجعف دیزیاملولود عن جابر بن لحفظ ابنیالسالم فقال همیال محمد عل یوالیالسالم و کان مومنا من ال فرعون هیعل

ابنا یرزقنیولد فادع الله ان یل سیشهرها و ل یقد دخلت ف یتیرسول الله ان جارشهرها فاکتب لها انا انزلناه و یدخلت ف ذاثم قال ا ایفقال اللهم ارزقه ذکرا سو

مائها و انضح یبطنها مبسک و زعفران و اغسلها و اسق یو ما ف عوذها بهذه العوذهسم بسم الله ب یمولود ذیبطنها بهذه العوذه: أع یفرجها مباء انا انزلنا ه و عوذ ما ف

کنا نقعد منها أناو شهبا و دایو أنا ملسنا السامء فوجدناها ملئت حرسا شد الله بسم الله بسم الله قولیله شهابا رصدا ثم جدیاالن ستمعیمقاعد للسمع فمن

الدار و هیو من ف تیأنا و أنت و الب میالرج طانیمن الش میالعل عیأعوذ بالله السم نیالله و جوار الله آمن رانیحرز الله و عصمه الله و ج ینحن کلنا ف هایو من فالخالق ثم او تبدء بفاتحه الکتاب قبلهام ثم بسوره نیثم تقرأ املعوذت نیمحفوظ

الحق ال فتعاىل الله امللک ال ترجعون نایتقرأ أ فحسبتم أمنا خلقناکم عبثا و أنکم المع الله الها آخر ال برهان له به فامنا حسابه دعیو من میاله اال هو رب العرش الکر

و لو نیالراحم ریاغفر و ارحم و أنت خ ربالکافرون و قل فلحیعند ربه انه ال م اىل آخر السوره ث الله هیخاشعا متصدعا من خش تهیجبل لرأ ذا القرآن عىلأنزلنا ه

باألسامء کیو من ف تیب ای کیالله و رسوله أقسمت عل شاقیتقول مدحورا من هذالسامء و األرض محجوبا عن ه نیب ختلفونی نیالسبعه و األمالک السبعه الذ

مس من انس أو جان فیبطنها کل عرض و اختالس أو ملس أو ملعه ط یاملرأه و ما فبهذا القول و بهذه یو ان قال عند فراغه من هذا القول و من العوذه کلها ا عن

منزله و داره و سمینفسه و ل سمیالعوذه فالنا و اهله و ولده و داره و منزله فلفالن بن فالن فانه احکم له بن فالن و ولد الناهل ف قلیو ل لفظیاهله و ولده و ل

87| صفحه

آفه و الخبل و ال جنون بهمیصینفسه و اهله و ولده ان ال یو اجود و انا الضامن عل باذن الله عزوجل.

باهله مادامت طانیالش عبثیالسالم من اراد ان ال هیالنفسا عن الباقر عل لحفظ عرصهیل و یلصافهذه العوذه مبسک و زعفران مباء املطر ا کتبینفاسها فل یاملرأه ف

هیف یالذ تیللوضع و الب رشیمنه اهله و ولده و ل سقیو ل لبسیمل دیبثوب جدولده خبط و الجنون و بیصیو ال نفاسها یاهله مادامت ف بیصیالنفساء فانه ال

بسم الله بسم می: بسم الله الرحمن الرحیو ه یالفزع و النظره ان شاء الله تعالو همیالله بسم الله و السالم عىل رسول الله و السالم عىل آل رسول الله و الصاله عل

و رحمه الله و برکاته بسم الله و بالله اخرج باذن الله اخرج باذن الله منها خرجتم هیلالله ال اله اال هو ع یفان تولوا فقل حسب و منها نخرجکم تاره أخرى دکمینع هایف

بسم الله و بالله أدفعکم بالله أدفعکم برسول الله میکلت و هو رب العرش العظتو و آله. هیالله عل یصل

. انا میقوله بسم الله الرحمن الرح یاملربوط: عن ابن فهد تکتب اول الفتح ال لحلعمته ن تمیو -لک الله ما تقدم من ذنبک و ما تأخر غفری. لنایفتحنا لک فتحا مب

اذا جاء میو سوره النرص بسم الله الرحمن الرح امیرصاطا مستق کیهدیو کیعلالله أفواجا فسبح بحمد ربک و نید یف دخلونیالناس تینرص الله و الفتح و رأ

أن خلق لکم من أنفسکم أزواجا اتهیو من آ یاستغفره انه کان توابا و قوله تعالادخلوا تفکرونیلقوم اتیال ذلک یموده و رحمه ان ف نکمیو جعل ب هایلتسکنوا ال

. و فجرنا مرففتحنا أبواب السامء مباء منه الباب فاذا دخلتموه فانکم غالبون همیعل. یمر أ یل رسیو یصدر یأمر قد قدر قال رب ارشح ل فالتقى املاء عىل ونایاألرض ع

نفخ بعض و یف موجی ومئذیو ترکنا بعضهم یقول فقهوای یو احلل عقده من لسانلقد -الصور فجمعناهم جمعا کذلک حللت فالن بن فالنه عن فالنه بنت فالنه یف

میروف رح نیباملومن کمیعل صیما عنتم حر هیعل زیجاءکم رسول من أنفسکم عز .میتوکلت و هو رب العرش العظ هیالله ال اله اال هو عل یفان تولوا فقل حسب

ما تقدم من لک الله غفری. لنایمب قوله انا فتحنا لک فتحا یاول الفتح ال کتبی ضایاه نرصا الل نرصکیو امیرصاطا مستق کیهدیو کینعمته عل تمیو -ذنبک و ما تأخر

قال خلقه یو رضب لنا مثال و نس هیو جعلنا بعضکم اال هیو فجرنا االرض اال زایعز

88| صفحه

میأنشأها أول مره و هو بکل خلق عل یالذ هاییحیقل میرم یالعظام و ه یحیمن خرقها قال أ خرقتها لتغرق أهله. نهیالسف یحتى اذا رکبا ف کتبیثم

و الکاف نیب املکنون أسألک بحق یفقط ثلثا ثم تکتب: اللهم ان هیهذه اال تکتبأن تحل ذکر فالن بن فالنه عىل فالنه نیالطاهر تهیالنون و بحق محمد و أهل ب

و ومیالق ید و عنت الوجوه للحبـحمعسق، بـقل هو الله أح عصیبنت فالنه بـکه .میالعظ یقد خاب من حمل ظلام بألف ألف ال حول و ال قوه اال بالله العل

وسعون و و انا مل دیبا ناهایللرجل و السامء بن کتبی تونیز نیورقت یعل کتبی ضایا و للمرأه و االرض فرشناها فنعم املاهدون و تبلعها. بلعهای

نهیالسف یاذا رکبا ف حتى یمسلوقات مقرشات االول ضاتیثلث ب یتب عل کی ضایاکفروا أن الساموات و األرض کانتا رتقا ففتقناهام و نیالذ ریأو مل هیخرقها الثان

وقه ثم س یعل یالثالثه فاستغلظ فاستو ومنونیأفال یح ءیجعلنا من املاء کل ش هامیبن جعفر عل یسو الثالثه. و عن مو هیثانفان انحل و اال اکل ال یاالول أکلی

ره السح هایادرأ بک أ میسحروا خذ عن اهله قل: بسم الله الرحمن الرح منیالسالم فام منها ف منها مذوما مدحورا اخرج اخرج سیقال البل یعن فالن بن فالنه بالله الذ

کمیأبطلت عملکم و رددت عل نیفاخرج انک من الصاغر هایلک أن تتکرب ف کونیحرکم رجع س میالقد میالعل زیاألعىل األعظم القدوس العز یالله العل و نقضته باذن

وىس قال الله تعاىل مل نیالسحره ح دیکام بطل ک اال بأهله ئیاملکر الس قیحیکام ال فوقع الحق و بطل ما کانوا أفکونیتلقف ما یألق عصاک فاذا ه هیصلوات الله عل

کمیالسحره و نقضته عل هایأبطل سحره فرعون أبطلت عملکم أ لهباذن ال عملونیو قال یو بالذ نسوا الله فأنساهم أنفسهم نیو ال تکونوا کالذ أنزل یباذن الله الذ

سحر کفروا ان هذا اال نیلقال الذ همیدیقرطاس فلمسوه بأ یکتابا ف کیلو نزلنا علو لو نظرونیاألمر ثم ال یملکا لقض ناملک و لو أنزل هیو قالوا لو ال أنزل عل نیمب

فأکال أنزل یو باذن الله الذ لبسونیما همیجعلناه ملکا لجعلناه رجال و للبسنا علو ال هیمام کنتم ف ءیو ال تتوجهون بش رونیمنها فبدت لهام سوآتهام فأنتم متح

دکمیک نو وه کمیمنه أبدا قد بطل بحمد الله عملکم و خاب سع ءیترجعون اىل شغلبتکم باذن الله و فایکان ضع طانیالش دیان ک نیاطیمع من کان ذلک من الش

زائم الله ع کمیهزمت کرثتکم بجنود الله و کرست قوتکم بسلطان الله و سلطت عل

89| صفحه

ذن الله منکم با طانیبرصکم و ضعفت قوتکم و انقطعت أسبابکم و تربأ الش یعم ینمنک ا ءیبر یاکفر فلام کفر قال ان ساناذ قال لالن طانیکمثل الش أنزل یالذ

و ذلک جزاء هایف نیالنار خالد یفکان عاقبتهام أنهام ف نیأخاف الله رب العاملاتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم نیاتبعوا من الذ نیاذ تربأ الذ و أنزل نیالظامل

الله همیریمنا کذلک ااتبعوا لو أن لنا کره فنتربأ منهم کام تربو نیاألسباب و قال الذال اله اال هو یمن النار باذن الله الذ نیو ما هم بخارج همیأعاملهم حرسات عل

و هو اىل األرض یالساموات و ما ف یال تأخذه سنه و ال نوم له ما ف ومیالق یالحو رب املشارق انا نهامیان الهکم لواحد رب الساموات و األرض و ما ب میالعظ یالعل

املال اىل سمعونیمارد ال طانیالکواکب و حفظا من کل ش نهیبز ایالسامء الدن نایزمن کل جانب دحورا و لهم عذاب واصب اال من خطف الخطفه قذفونیو األعىل

اتیو النهار ال لیخلق الساموات و األرض و اختالف الل یان ف فأتبعه شهاب ثاقببه ایحفأ عقلونیلقوم اىل قوله هیماء اال منو ما أنزل الله من السامء األلباب یألول

نیو السحاب املسخر ب احیالر فیمن کل دابه و ترص هایاألرض بعد موتها و بث فته س یخلق الساموات و األرض ف یاىل آخر السوره ان ربکم الله الذ السامء و األرض

مر و و الق و الشمس ثایحث طلبهیالنهار لیالل یغشیعىل العرش ثم استوى امیأال یهو الله الذ نیالنجوم مسخرات بأمره أال له الخلق و األمر تبارک الله رب العامل

ال اله اال هو یهو الله الذ میو الشهاده هو الرحمن الرح بیاله اال هو عامل الغ رشکونیالجبار املتکرب سبحان الله عام زیالعز منیامللک القدوس السالم املومن امله

رض الساموات و األ یله ما ف سبحی البارئ املصور له األسامء الحسنى لخالقهو الله اعد ب رهمیمن أراد فالن بن فالنه بسوء من الجن و االنس أو غ میالحک زیو هو العز

ام ف اشرتوا الضالله بالهدى نیأولئک الذ هذه العوذه جعل الله ممن وصفهم فقالاستوقد نارا فلام أضاءت ما یکمثل الذ ممثله نیربحت تجارتهم و ما کانوا مهتد

فهم ال یصم بکم عم برصونیظلامت ال یحوله ذهب الله بنورهم و ترکهم فاال سمعیمبا ال نعقی یکفروا کمثل الذ نیو مثل الذ جعله الله ممن قال رجعونی

بالله رشکیو من جعله الله ممن قال عقلونیفهم ال یدعاء و نداء صم بکم عمه الله جعل قیمکان سح یف حیبه الر یأو تهو ریخر من السامء فتخطفه الط منافکأ

رص أصابت حرث هایف حیکمثل ر ایالدن اهیهذه الح یف نفقونیمثل ما ممن قاله جعله الل ظلمونیقوم ظلموا أنفسهم فأهلکته و ما ظلمهم الله و لکن أنفسهم

مام ءیش عىل قدرونیصلدا ال فرتکهتراب فأصابه وابل هیکمثل صفوان عل ممن قال

90| صفحه

کشجره هثیو مثل کلمه خب جعله الله ممن قال نیالقوم الکافر یهدیکسبوا و الله ال ابت آمنوا بالقول الث نیالله الذ ثبتیاجتثت من فوق األرض ما لها من قرار ثهیخب

ر اىل أ مل ت اءشیالله ما فعلیو نیالله الظامل ضلیاالخره و یو ف ایالدن اهیالح یفرار و بئس الق صلونهایبدلوا نعمت الله کفرا و أحلوا قومهم دار البوار جهنم نیالذ

الظآمن ماء حسبهی عهیکفروا أعاملهم کرساب بق نیالذ جعله الله ممن قال مثلأو الحساب عیو وجد الله عنده فوفاه حسابه و الله رس ئایش جدهیحتى اذا جاءه مل

موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلامت بعضها غشاهی یجبحر ل یکظلامت فالله له نورا فام له من نور جعلیو من مل راهای کدیمل دهیفوق بعض اذا أخرج

اللهم فأسألک بصدقک و علمک و حسن أمثالک و بحق محمد و آله من أراد فالنا ه انک حفر ینحره و تجعل خده األسفل و ترکسه ألم رأسه ف یف دهیبسوء أن ترد ک

لله ال اله اال ا زیذلک عىل الله بعز و ما کان ریسی کیو ذلک عل ریقد ءیکل ش عىل و رحمه الله و برکاته همیو آله و سلم و السالم عل هیمحمد رسول الله صىل الله عل

أرسل یالذ املأخوذ و تقرأ: هو الله یالقرب و تختم و تعلقه عل نیط یثم تقرأ علبالله و کفى کله و لو کره املرشکون نیعىل الد ظهرهیالحق ل نید و رسوله بالهدى

.نیفغلبوا هنالک و انقلبوا صاغر عملونیو بطل ما کانوا دایشه

السالم عوذ الوجع اذا منت ثلثا و اذا انتبهت واحده هیاملثانه عن الصادق عل لوجعالله له ملک الساموات و أ مل تعلم أن ریقد ءیکل ش تقول: أ مل تعلم أن الله عىل

.ریو ال نص یاألرض و ما لکم من دون الله من ول

لهو قل: بسم الله و بال هیعل یرس یال دکیالسالم ضع هیالفرج عن الصادق عل لوجعو ال هم همیمن أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه و ال خوف عل بىل

ال ملجأ و ال منجى کیال یت أمر و فوض کیال یأسلمت وجه یاللهم ان حزنونی ثلثا. کیمنک اال ال

یتلذ هنیف أدم السالم تسجد سجده و تقول: اللهم هیالجامع عن الصادق عل لقوه .یدیس ایحالال من عندک یضعف هنیو قو عل یرغبت هنیو کرث ف

91| صفحه

من لدنک یالسالم ادع الله و انت ساجد رب هب ل هیالولد عن الصادق عل لحصوللک ذ کنیو ل نیالوارث ریفردا و أنت خ یالدعاء رب ال تذرن عیانک سم بهیط هیذر .لتکیمن صلوه العتمه ثم جامع اهلک من ل رهیالرکعه االخ یف

و ترشب یو متح لیبالعسل مع الن سیالسالم تکتب سوره هیعن الرضا عل ریللبواسبارئ ای بیمج ای بیقر ای میرح ایماجد ایجواد ای: هایالسالم قل عل هیعل یو عن عل

نسخه یو ف یأمر وجع ینعمتک و اکفن یراحم صل عىل محمد و آله و اردد عل ای .یرش وجع

و أعوذ بک من االحتالم و من سوء األحالم یالسالم اللهم ان هیعل یعن عل لالحتالمو املنام. اقول هذا مجرب معمول لکن اذا انتبه قظهیال یف طانیالش یب لعبیأن

القرائه. دعیل

ع املاء املسخن و تض یطست ف یالسالم تجلس ف هیعن الباقر عل نیالفخذ لوجعکفروا أن الساموات و األرض کانتا رتقا ففتقناهام نیالذ ریأو مل االمل و تقرأ: یعل دهی

.ومنونیأفال یح ءیو جعلنا من املاء کل ش

سئل من ریخ ایأجود من أعطى ایبعد الصلوه: قولیالسالم هیالرکبه عنه عل لوجع .یمن وجع یو أعفن یلتیو قله ح یأرحم من اسرتحم ارحم ضعف ایو

ن م کیال یو اتل ما أوحسبعا هایالسالم اقرأ عل هیعن الصادق عل نیالساق لوجع کتاب ربک ال مبدل لکلامته و لن تجد من دونه ملتحدا.

ک الله ما ل غفریل نایالسالم: انا فتحنا لک فتحا مب هیعل نیعن الحس نیالرجل لوجع رصکنیو امیرصاطا مستق کیهدیو کینعمته عل تمیتقدم من ذنبک و ما تأخر و

امنهمیا مع امنایا زدادوایل نیقلوب املومن یف نهیأنزل السک یهو الذ زایالله نرصا عز .امیحک امیکان الله عل وو لله جنود الساموات و األرض

ا االمل اذ یعل دکیالسالم تضع هیعل نیو باطن القدم عن الحس بیالعراق لوجعرسول الله و ما قدروا الله حق قدره یو السالم عل احسست و قل: بسم الله و بالله

92| صفحه

عام سبحانه و تعاىل نهیمیب اتیو الساموات مطو امهیالق ومیقبضته عایو األرض جم .رشکونی

ه بسم اللو قل: هیعل دکیالسالم اذا احست به فضع هیعل یالنساء عن عل لعرقمن میو أعوذ بسم الله العظ ریبسم الله و بالله أعوذ بسم الله الکب میالرحمن الرح

رش کل عرق نقار و من رش حر النار.

أسألک بأسامئک و یالسالم قل: اللهم ان هامیعن جعفر بن محمد عل للمفاصله عندک ص و بحقه و بحق ابنته فاطم نیاملک بارکامل بیالط کیبرکاتک و دعوه نب

یشباب أهل الجنه اال أذهبت عن یدیو حق س نیاملومن ریأم هیاملبارکه و بحق وص .نیلعاملاله ا ایرش ما أجد بحقهم بحقهم بحقهم بحقک

الجسد و انت طاهر قد اعددت یکل ورم ف یالسالم تقرأ عل هیعن الصادق عل للورمو تعوذ بها ورمک قبل الصلوه و دبرها لو أنزلنا هذا القرآن ضهیوضوئک لصلوه الفر

الله و تلک األمثال نرضبها للناس لعلهم هیخاشعا متصدعا من خش تهیجبل لرأ عىلهو میو الشهاده هو الرحمن الرح بیعامل الغ هوال اله اال یهو الله الذ تفکرونیرب الجبار املتک زیالعز منیال اله اال هو امللک القدوس السالم املومن امله یله الذال

له بحسی هو الله الخالق البارئ املصور له األسامء الحسنى رشکونیسبحان الله عام اذن ب سکنیه ثلثا فانه یو اتفل عل میالحک زیالساموات و األرض و هو العز یما ف

من کیالورم و تقول: بسم الله أرق یو مترها عل نایسک طب االمئه تأخذ یالله و فو من أمر ]أثر[ العود و من الحجر امللبود و من عرق العاقر دیالجد ]الحد[ و الحد

و من ورم االخر ]االجر[ و من الطعام و عقده و من الرشاب و برده امض باذن الله لله ختمت ثم اوتد االنس و األنعام بسم الله فتحت و بسم ا یاىل أجل مسمى ف

االرض. یعل نیالسک

لب و اط یدیس ایرب ای میرح ایروف ای هایالسالم قل عل هیعن الرضا عل ریللخناز الشفاء.

قل و دورها حوله و هیالسالم اذا احست به فضع السبابه عل هیعن الصادق عل للبرث السابعه فضمده و شدده بالسبابه. یسبعا فاذا کان ف میالکر میال اله اال الله الحل

93| صفحه

من ذلک ءیش هیالسالم فمن غلب عل هیو القروح عن الصادق عل لیو الدمام للدمر جاوزهنیال یو کلامته التامات الت میفراشه اعوذ بوجه الله العظ یال یاذا او قلیفل

رش. یبر و الفاجر من رش کل ذ

به علمک کعسلمون. طیحالله م ایال االء اال االوک لیللدمام کتبی ضایا

صل ثم احمد الله و نیالسالم تطهر و صل رکعت هیعل عبداللهیعن اب ثیالخب للداء ایرحامن ایرحامن ایرحامن ایالله ایالله ایالله ایثم قل: تهیمحمد و اهل ب یعل صمد ایصمد ایأحد ایأحد ایأحد ایواحد ایواحد ایواحد ای میرح ای میرح ای میرح

ای نیأقدر القادر ای نیأرحم الراحم ای نیأرحم الراحم ای نیمأرحم الراح ایصمد ایسامع ای نیرب العامل ای نیرب العامل ای نیرب العامل ای نیأقدر القادر ای نیأقدر القادر

یصل عىل محمد و آل محمد و أعطن راتیالخ یمعط ایمنزل الربکات ایالدعوات فقد یو رش االخره و أذهب ما ب ایرش الدن یاالخره و ارصف عن ریو خ ایالدن ریخ

السالم فوالله ما خرجنا هیالصادق عل یقال ففعلت ما امرن یاألمر و أحزنن یغاظن مثل النخاله. یتناثر عن یحت نهیمن املد

معک کنیعند الزوال ول امیالسالم اغتسل بعد صوم ثلثه ا هیعن الصادق عل للسعلهو ابرز کابیما شئت فاذا فرغت فالق ث هایثم صل اربع رکعات تقرأ ف فهیخرقه نظ

احد و ایا الرض ثم قل باسهال و ترضع و خشوع: یعل منیبالخرقه و الصق خدک اال صل عىل محمد نیأرحم الراحم ای بیمج ای بیرق ایجبار ایحنان ای میکر ایأحد ای

و ایدنال یف هیالشاف هیالکاف هیفالعا یمن مرض و ألبسن یو آل محمد و اکشف ما ب اهیو تشد عل یو غمن یفقد آذان یبتامم النعمه و أذهب ما ب یاالخره و امنن عل

فتحللها. ربیصفحه من اس

بسم الله ثم تقول لیموضع الثال یعل دکیالسالم متر هیعل عبداللهیعن اب لیللثال و آله و الحول و هیالله عل یبسم الله و بالله محمد رسول الله صل میالرحمن الرح

ثلث یو ترق یمنیال دکیما اجد متر یاللهم امسح عن میالعظ یالقوه اال بالله العل ریکل شع یو اقرأ عل راتیخذ لکل ثولول سبع شع مالسال هیمرات و عن الرضا عل

ذرهایفا فنس یرب نسفهایعن الجبال فقل سئلوکیقوله منبثا و یمن اول الواقعه اللثولول ا یو امسح بها عل رهیعوجا و الامتا سبعا ثم خذ شع هایف یصفصفا التر قاعا

94| صفحه

ان ینبغیو لقا فیالکن یالخرقه حجرا و القها ف یخرقه و اربط عل یثم رصها ف محاق الشهر. یتعالج ف

به العضو بسم الرحمن عوذیالسالم هذه العوذه هیعن الصادق عل یاملدن للعرقه من سألک ب یاملبارک الذ أسألک باسمک الطاهر املطهر القدوس یاللهم ان میالرح یمام أجد ف ینیعىل محمد و آله و أن تعاف یو من دعاک به أجبته أن تصل تهیأعطو یرجل یو ف یدی یو ف یظهر یفو یبطن یو ف یبرص یو ف یسمع یو ف یرأس

عىل کل ملا تشاء و أنت فیانک لط یو جوارح یأعضائ عیجم یو ف یجسد یف .ریقد ءیش

الله ای: ولقیو نیرکعت یصلیمن به ذلک ثم تطهریالسالم هیعن الصادق عل للربص ایالدن ریخ یأعطن راتیالخ یمعط ایسامع الدعوات ایو عیسم ای میرح ایرحامن ای

األمر یما أجد فقد غاظن یو رش االخره و أذهب عن ایرش الدن یاالخره و قن ریو خ هینیع نیالله و ضحا اصحابه ب یان رجال شک مالسال هیو عن الصادق عل یو أحزنن

هیعل و عنه یبالدعاء و انت ساجد ففعل الرجل فربأ باذن الله تعال کیفقال له علوضأ اوله فت یف لیمن الل ریالسالم قال لرجل ظهر بوجهه املرض اذا کان الثلث االخ

نیاالول نیتمن الرکع رهیلسجده االخا یفاذا کنت ف هایتصل یصلوتک الت یو قم ال یمعط ایسامع الدعوات و ای میرح ایرحمن ای میعظ ای یعل ایفقل و انت ساجد:

و االخره ما أنت أهله، ایالدن ریمن خ یصل عىل محمد و آل محمد، و أعطن راتیالخهذا الوجع، فانه یو االخره ما أنت اهله، و اذهب عن ایمن رش الدن یو ارصف عن

الدعاء. یف ألحو ،یو حزنن یقد غاظن

جام و اغسله و ارشبه. یالسالم ف هیعل عبداللهیعن اب للبهق

ارحم مالله یالسالم للحم هیعل ایو آله انه علم عل هیالله عل یصل یعن النب یللحمان کنت أم ملدم ای قیو أعوذ بک من فوره الحر قیالدق یو عظم قیالرق یجلد

اىل من یمن الفم و انتقل یالدم و ال تفور یاللحم و ال ترشب یآمنت بالله فال تأکلله و أشهد أن کیأشهد أن ال اله اال الله وحده ال رش ینمع الله الها آخر فا أن زعمی

قط اال وجدته و عن هیالسالم ما فزعت ال هیمحمدا عبده و رسوله و عن الصادق علالسالم هیعل لیو آله حم فاتاه جربئ هیالله عل یصل یالسالم ان النب هیعل الصادق

95| صفحه

ک و بسم الله من کل داء یمحمد و بسم الله أشف ای کیأرق الله فعوذه فقال: بسم میبسم الله الرحمن الرح کیبسم الله خذها فلتهن کیبسم الله و الله شاف کییعی

هیلعنق املحموم و عن الرضا ع یالله و تشد عل لتربأن باذن مبواقع النجوم فال أقسملبسمله بعد ا یاالول یعل کتبیثلث قطع من الکاغذ یعل یتب للحم کیالسالم انه

نیبعد البسمله التخف نجوت من القوم الظامل هیالثان یو عل یانت االعل انکالتخف یعل قرأیم ث نیالثالثه بعد البسمله اال له الخلق و االمر تبارک الله رب العامل یو عل

ن شاء الله ا ءیواحده بر ومیکل امیاملحموم ثلثه ا بتلعهایثلثا و دیکل قطعه التوحو اذن و صکیقم یو ادخل رأسک ف صکیارداد قم لالسالم ح هیو عن الصادق عل

تقرأ یالسالم للحم هیعل عبداللهیعن اب ضایء الله ااقم و اقرأ الحمد سبعا تربأ ان شاملحموم ا یجنب یثم تکتب عل یالکرس هیالفاتحه و قل هو الله احد و انا انزلناه و آ

ان أم ملدم ای قیالحر رهمن سو قیو عظمه الدق قیالرق جلده بالسبابه اللهم ارحمالجسم یالدم و ال تنهک یرشباللحم و ال ت یاالخر فال تأکل ومیکنت آمنت بالله و ال

له مع الله الها آخر ال ا جعلیعن فالن بن فالنه اىل من یالرأس و انتقل یو ال تصدع علقیرق و یف کتبیالسالم همیو عنهم عل رایعلوا کب رشکونیتعاىل الله عام اال الله

أسألک بعزتک و قدرتک و سلطانک و ما أحاط به علمک یاملحموم: اللهم ان یعل قتمام خل ئایعىل محمد و آل محمد و أن ال تسلط عىل فالن بن فالنه ش یأن تصل

ایأم ملدم ای یاخرج قیمن فوره الحر قیو عظمه الدق قیالرق جلده بسوء و ارحمله األعظم ال آکله اللحم و شاربه الدم حرها و بردها من جهنم ان کنت آمنت بال

هیعل یله عظام و ال تثور یله دما و ال تنهک یلفالن بن فالنه لحام و ال متص یتأکلعن شعره و برشه و لحمه و دمه اىل من زعم یصداعا و انتقل هیعل یجیغام و ال ته

او یو تکتب اسم ذم رشکونیعام مع الله الها آخر ال اله اال هو سبحانه و تعاىل أن لقعیو کتبی ضایتحت رأس املحموم هذا الشکل ا وضعیو کتبی ضایعدو الله ا

@.272و @شکل ص @271هکذا صورته @شکل ص هیعل

ردا و ب ینار کون ایاملحموم قلنا یعل علقیو کتبیالسالم هیعل یعن العسکر و ضیب یتکتب عل یالله مقامه للحم یاالوحد اعل خیو عن الش میابره یسالما عل

النار یثم تحطه ف طیسبع طاقات خ هیالدجاج هذه االحرف دائره دائره ثم تلف علو منیعضده اال یعل شدهایف خرقه یقشوره ف لفیاملحموم و أکلهیف نطبخی یحتل انامرحالهلالمسب یه

تهایا یانضج تایسارلالابجلاه لتکدکدت نمقحبتتبثتجمیرح

96| صفحه

عن حامل هذه االسامء و عن بعضهم یالحم تهایا یانقطع طیالخ هایاسلم ا ضهیالببسم الله دارت و یاالول یعل قیالر یلواحده ع أکلیثلث ورقات و یعل کتبی

یالثالثه بسم الله ف یبسم الله حول العرش دارت و عل هیالثان یاستدارت و عل یبسم الله نارت و فشارت و عل یاالول یبعض کذا عل یغامض علم الله غارت و ف

کل بلعیغارت بیعلم الغ یالثالثه بسم الله ف یحول العرش دارت و عل هیالثان مطلق املرض و کان وروده الوعک. یواحده عند النوبه و ما مر من نرث الحنطه ف

یاحوما و عل یالثان یاالول سوما و عل یثلث اوراق الفرصاء عل یعل کتبی للغبوما ثلث ورقات خ یعل هیثلث دفعات و بروا یاملاء ف یف یلقیالث ابواسوما و الث

.یذلک کان اول عیابرسوما و ان کتب جم سومایحوما ط هیروا یابوحوما ابوحوما و ف

و لیائبسم الله جرب یمنیال دهی یعل کتبی هیصلوات الله عل الحسنیعن اب للربع یو عل لیبسم الله ارساف یمنیرجله ال یو عل لیکائیبسم الله م یرس یال دهی یعل

زیله العزبسم ال هیکتف نیو ب رایشمسا و ال زمهر هایف رونیبسم الله ال یرس یرجله الطع ثلث ق یعل کتبیالسالم انه هیعن الرضا عل راالوحد ما م خیالجبار و ذکر الش

حمن بسم الله الر منیالعضد اال یعل ربطیو کتبی ضایالربع ا یحم یمن الکاغذ فل لله ب یبه الجبال او قطعت به االرض او کلم به املوت رتیو لو ان قرآنا س میالرح

الله بسم اضیب یعل کتبیالله مقامه یاالجل االستاد اعل دیو عن الس عایاالمر جم طیبخ اضیوسط الب شدیعن فالن بن فالنه ثم یابجد هوز حط میالرحمن الرح

کل یعل قرأیثلثا ثم رسیاربعا و من اال منیمن اال طیالخ یعل قدعیاملاء ثم القیمل من منیالعضد اال یعل لیالخ ربطیثم یالکرس هیو ا نیعقده الحمد و املعوذت

باذن الله. ربأی ضیاملر

@ و ای@ ای 275@صایثلث قطع کاغذ یتب عل کیجربناه لذلک یالذ للمواظبهان و البلع انجح و ک رشبیو غسلیقبل النوبه بساعه و رمبا ومایکل واحده بلعی

یثلث قطع من الکاغذ االول یعل کتبیالله مقامه یاالجل االستاد اعل دیالسع رف انهـ ام هیالثان رانلایفسیلابارونقناماهـنوعرفو رانلایفسیلباانمهـ انورعفروناالثالثه ق رانلایفسیلبانوراقنو .لهیقبل النوبه تحت ذ ومایف ومایبحرق واحد واحد أمری

97| صفحه

یلع دکیالسالم ضع هیعل عبداللهیتلذع عن اب بهیدو یقمله النرس و ه للذعموضع سجودک اذا فرغت من یعل دکیفامسحه ثم ضع وجعکی یاملوضع الذ

رفع و آله ثم ت هیالله عل یصلوه الفجر و قل بسم الله و بالله محمد رسول الله صلاال شفاوک التغادر شفاءال یشاف ایموضع الداء و تقول اشف یفتضعها عل دکی

سقام تقول ذلک سبع مرات.

حمن بسم الله الر السالم عوذ نفسک من الهوام بهذه الکلامت هیعن الباقر عل للهوامذ و اله أعوذ بعزه الله أعو هیالله عل یبسم الله و بالله محمد رسول الله صل میالرح

ط رصا عىل یو النهار ان رب لیمن رش کل هامه تدب بالل شاءیبقدره الله عىل ما .میمستق

د األسو هایمضجعک أ یال تیو آله قل اذا او هیالله عل یصل یعن النب ثیللرباغ یصحابو أ ینیأال توذ بأم الکتاب کیغلقا و ال بابا عزمت عل یبالیال یالذ بالوثا

تى الصبح م ئوبینعرفه اىل أن یالصبح مبا جاء و الذ ءیجیو لیالل ذهبیاىل أن و ینیبام الکتاب اال توذ کیغلقا و ال بابا عزمت عل یبالیال یالذ هیروا یو ف ما آبو هیالله عل یصل یالصبح مبا جاء و عن النب ءیجیو لیالل ذهبیان یال یاصحاب

ا و عىل الله و قد هدانا سبلن ما لنا أال نتوکل ویتقرأ قوله تعال ضایآله لالمن منها اماء ثم قل هیقدح ف یسبعا عل وناملتوکل توکلیو عىل الله فل تمونایما آذ لنصربن عىل

ترش املائ حول فراشک تأمنها انان کنتم امنتم بالله فکفوا رشکم و اذاکم عنا ثم .یشاء الله تعال

و االنس ان استطعتم أن تنفذوا من أقطار معرش الجن ایالعقود اقرأ للکلبال للرحمن ف األصوات الساموات و األرض فانفذوا ال تنفذون اال بسلطان و خشعت

و قد خاب من حمل ظلام و عن ومیالق یللح الوجوه تسمع اال همسا و عنت الساموات و األرض یمن ف أسلمو له نیتیاال بغونیالله نید ریبعضهم تقرأ افغ

و میابراه و ما أنزل عىل نایقل آمنا بالله و ما أنزل عل رجعونی هیطوعا و کرها و البهم من ر ونیو النب ىسیو ع موىس یو األسباط و ما أوت عقوبیو اسحاق و لیاسامع

أحد منهم و نحن له مسلمون. نیال نفرق ب

98| صفحه

و قل یالکرس هیوجهه ا یالسبع فاقرأ ف تیالسالم اذا لق هیعن الصادق عل للسبع مهیبن داود ع و عز امنیسل مهیمحمد ص و عز مهیالله و عز مهیبعز کیعل عزمت

ا السالم اال همیمن ولده عل نیطالب ع و األمئه الطاهر یبن أب یعل نیاملومن ریأم السبع فقل اعوذ برب تیالسالم اذا لق هیعل یو عن عل نرصفینا فانه نرصفت ع

و الجب من رش کل اسد مستأسد و عن بعضهم تقرأ عند مالقات السبع لقد الیدان .نیتیجائکم رسول من انفسکم اال

السالم من قال هذه العوذه مساء فانا ضامن هیعل جعفریو الهوام عن اب للعقرب یالتامات الت الله : أعوذ بکلامتیو ه صبحی یعقرب و ال هامه حت بهیصیله ان ال

رش و من رش ما ذرأ و برأ و من رش کل دابه یبر و الفاجر من رش کل ذ جاوزهنیال السالم لخوف هیو عن الصادق عل میرصاط مستق عىل یان رب تهایهو آخذ بناص

ریمنها بجنبه کوکب صغ بنات النعش الکواکب الثالثه االوسط یالعقرب انظر القل و لهیکل ل هیاسلم احد النظر ال هیالعرب السها و نحن نسم هیمنه تسم بیقر

محمد و آل محمد و عجل فرجهنم و سلمنا. یرب اسلم صل عل ایثلث مرات ال لهم نه من ا نیاملحسن یانا کذلک نجز نیالعامل ینوح ف یسالم عل لهیقرأ کل ل نم لیق

و العقرب. هیالح رضهیمل نیعبادنا املومن

اهم اکرث موت تمیالسالم لو نبش لکم من القبور لرأ هیعن الصادق عل نیالع لرضرن حق فم نیو آله قال الع هیالله عل یحق اال ان رسول الله صل نیالن الع نیبالع

هیو عنه عل رضهیذلک فانه اذا ذکر الله مل یالله ف ذکریفل ءیش هیاعجبه من اخمحفوظه عندهم: بسم یقال و ه وانیالح هعوذ یالسالم ف همیالسالم عن آبائه عللحمه و جلده و نیالسوء من ب نیع بسم الله و بالله خرج میالله الرحمن الرح

نه؟یالع تهایأ نیتذهب نیص فقاال أ لیکائیو م لیجربئ هایعظمه و عصبه و عروقه فلق کامهاره و الدابه من مقودها و الحامر من آ قالت أذهب اىل الجمل فأطرحه من قط

ها فقاال ل هی[ املمتلئ من قدم]الشاب ابیالرجل الث یمن حجر أمه و ألق یو الصبذلک من نار و ک نیمن ماء و ع نیع نانیلها ع هیفثم ح هیاىل الرب نهیالع تهایأ یاذهب

ر و نفس نافس و نا ابسی[ و حجر السوء و عبس حابس ]عابس نیالله عىل ع طبعیالنه أحب خ یو ف هیو کشح هیجنب یاىل أهله و ف سوءال نیقابس رددت بعون الله ع

کفروا أن الساموات و األرض کانتا رتقا نیالذ ریأ و مل الله و قوله مهیبعز هیالمن فارجع البرص هل ترى ومنونیأ فال یح ءیففتقناهام و جعلنا من املاء کل ش

99| صفحه

له عىل ر و صىل الیالبرص خاسئا و هو حس کیال نقلبی نیالبرص کرت فطور ثم ارجع هیعل علقیو کتبیاو قرأی نیطب االمئه للع یو ف نیمحمد و آله الطاهر دنایس

ه ال ال یرب أنت و اللهم یالکرس هیو قل هو الله احد و ا نیسورهه الحمد و املعوذت یال حول و ال قوه اال بالله العل میتوکلت و أنت رب العرش العظ کیاال أنت عل

لله أشهد أن ا کنیمل شأیما شاء الله کان و ما مل لیو نعم الوک الله یحسب میالعظ عددا اللهم ءیکل ش علام و أحىص ءیو أن الله قد أحاط بکل ش ریقد ءیکل ش عىل

اط رص عىل یان رب تهایآخذ بناص و من رش کل دابه أنت یأعوذ بک من رش نفس یانتوکلت و هو رب العرش هیالله ال اله اال هو عل یفان تولوا فقل حسب میمستقو ماء فارس و شهاب ابسیبسم الله رب عبس عابس و حبس حابس و حجر میالعظ

و عىل أحب الناس هیالعائن عل نیالعائن رددت ع نیقابس من نفس نافس و من عسم الله ب قیلیماله یف قیو عظم دق قیو شحم وس قیدم رق تهیکبده و کل یف هیال

نف باألنف و األ نیبالع نیأن النفس بالنفس و الع هایف همیو کتبنا عل میحالرحمن الر ه محمد و آل دنایو صىل الله عىل س و األذن باألذن و السن بالسن و الجروح قصاص

تبکیو نیالحمد و املعوذت کتبیالله مقامه یاالوحد اعل خی. و عن الشنیالطاهرفارس و شهاب قابس من نفس نافس ءو ما ابسیو حجر حابس بعدها حبس ضایا

تهیکبده و کل یف هیو عىل أحب الناس ال هیالعائن عل نیالعائن رددت ع نیو من ع قولونیبأبصارهم ملا سمعوا الذکر و زلقونکیکفروا ل نیالذ کادیبعده و ان کتبیو

نیو ما هو اال ذکر للعامل انه ملجنون

ام اصابته نیالسالم عن ع هامیعل نیالحسن و الحس لیعوذ بها جربئ نیللع عوذهذا الکلامت التامات و میو الوجه الکر میو املن القد میالعظ ذا السلطان ایاللهم

االنس و قال نیمن أنفس الجن و أع نیالدعوات املستجابات عاف الحسن و الحس عوذوا به اوالدکم و نسائکم فانه ما تعوذ بهو آله و سلم الصحا هیالله عل یصل یالنب

عوذه بهذه ال نیالحس عوذیو آله کان هیالله عل یصل یان النب یبه املتعوذون و رو السالم و هیعن الصادق عل هیهارون مرو یبها ابن عوذیکان یو ان موس نیمن الع

و انطیش کلبکلامت الله التامه من یو مال یتیو أهل ب یتیو ذر ینفس ذیأع: یهقال ف عجبهی ئایش یو اله من رأ هیالله عل یصل یالمه و عن النب نیهامه و من کل ع

لسالم ا هیو عن الصادق عل ءیش رضهیالله الله ما شاء الله الحول و القوه اال بالله ملک من ذل ئایفاذا خفت ش رکیغ ینفسک و المنک عل یحق لست تأمنها عل نیالع

یصل یلنبا یرق لیان جربئ یو رو میالعظ یفقل ثلثا ما شاء الله ال قوه اال بالله العل

100| صفحه

کیشفیحاسد و نیمن کل ع کیبسم الله ارق هیو آله و علمه هذه الرق هیالله عل تهیمن ب خرجی نیح قرأیتعجبه فل ئتهیاحدکم به أیالسالم اذا ته هیو عن الصادق عل

بسم ونیالع هیاالمان ان رق جنه یو ف یباذن الله تعال ءیش رضهیفانه ال نیاملعوذت و ابسیاألرکان حبس حابس و حجر دیالسلطان الشد یالشأن القو میالعظ الله

و هیأحب خلق الله ال یالعائن و ف نیع یدامس و ماء قارس ف لیشهاب قابس و ل نقلبی نیمن فطور ثم ارجع البرص کرت فارجع البرص هل ترى هیتیکبده و کل یف .ریو هو حس خاسئاالبرص کیال