Recompensa mal o mestre quem se contenta em ser discipulo

(Nietzsche – Ecce Homo)

Complementaridade terapeutica no contexto da integralidade da assistencia

I SIMPOSIO MINEIRO DE HOMEOPATIAnovembro 2008

Observação - (indagação)

o quequemcomoondequandoporqueo que mais

Prestação de assistência

Processo educativo

informaçãoesclareciment

o

CIÊNCIAEspacialização

primária Espacialização

secundária Espacialização terciária

PARADIGMA CONTRA

HEGEMÔNICO

SIMILIA SIMILIBUS CURENTUR

SAÚDE - CONDIÇÃO DE BEM-ESTAR BIO PSICO SOCIAL

(ESPIRITUAL)

ORGANON• Parágrafo 9º• No estado de saúde do homem,a

força vital espiritual (autocrática), a energia que anima o corpo material (organismo), reina soberana, e mantêm todas as partes do organismo em admirável e harmoniosa funcionamento vital, tanto no que se refere as sensações quanto às funções, de forma que a mente dotada de razão, possa livremente empregar este instrumento vivo e saudável, para os elevados propósitos da existência.

FRAGMENTAÇÃO DA ASSISTÊNCIA

ESPECIALIDADES

CADEIA ASSISTENCIAL

RECURSOS DIAGNOSTICOS/TERAPÊU

TICOS

TRANSDISCIPLINARIDADE

MODELOASSISTENCIAL

Complementaridade

ConcorrênciaCooperação

Onde (?)

A CLÍNICA HOMEOPÁTICA

Todas as idadesTodas as “doenças”

PROMOÇÃO DA SAÚDE

SUSCEPTIBILIDADE(SENSIBILIDADE)

• CONDIÇÃO INTERIOR

• TENDÊNCIA DE ADOECIMENTO

• MANIFESTAÇÃO INDIVIDUAL

VICISSITUDES DA

CLÍNICA

HOMEOPATIAO ESPIRITO DE GAIA

COMPREENSÃO ECOLÓGICA

DOENÇA COMO FENOMENO NATURAL

VISÃO HIPOCRÁTICA

VALORIZAÇÃO DA OBSERVAÇÃO CLÍNICA

INDIVIDUALIZAÇÃO DA OBSERVAÇÃO

VALORIZAÇÃO DA RELAÇÃO MÉDICO/PACIENTE

Episteme expressão da

natureza;

doença como desequilibrio;

“dessemelhança”;(individualização)

lei dos semelhantes;

enfermidade artificial.

“O progresso ! Trabalhemos antes de tudo pelo progresso.” Eis o grito geral que se eleva ao nosso redor, por toda parte. É a tendência do século em que vivemos, de marchar sempre para diante, de sempre reclamar alguma nova descoberta ou, na sua falta, até mesmo algum novo erro. Não devemos, então, nos espantar por esta vertigem universal nos ter tomado a todos de uma forma tão súbita e surpreendente, que frequentemente temos a maior dificuldade de distinguir o falso do verdadeiro.”( Jahr)