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Rectificado - reemplaz0.org · emulan la tumba de GG: una en ... Para el conjunto de imágenes que Boris Restrepo produjo alrededor de la tumba de Allin, la cuestión podría resolverse

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RectificadoUn proyecto de Boris Restrepo

Una curaduría de:

Remplaz0 (Guillermo Vanegas)

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Índice:

1. Perfil del Artista

2. Perfil del Curador

3. Descripción del Trabajo

4. Presentación de la propuesta

a. Presentación

b. Texto del Curador

c. Obras

d. Plano de montaje

5. Presupuesto y producción

Rectificado

Muestra de fotografías de Boris Restrepo Propuesta curatorial para la Sala de exposición II Facultad de Artes ASAB Universidad Francisco José de Caldas. Curaduría: Reemplaz0 (Guillermo Vanegas)Enero de 2015

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1.

Perfil del Artista

Boris Leonardo Restrepo (Bogotá, 1989)

Artista Plástico de la Universidad de los Andes, donde se graduó con tesis meritoria en el año 2013, realizó un intercambio académico en la Escuela de Artes y Comunicaciones de la Univer-sidad de Sao Paulo ECA-USP (Brasil) en el año 2012, también realizó el curso “Escultura No Objetual” con el artista Arthur Lescher en el SESC Pompeia en Sao Paulo Brasil en el año 2012, y un taller residencia en el Insti-tuto Superior de Artes de la Ha-bana (ISA) en La Habana, Cuba en el año 2013.

Ha expuesto individual y colecti-vamente desde 2008 en espacios como La Quincena, el Sótano 30-45, el Centro Creativo Tex-tura, el espacio El Parqueadero del museo de arte del Banco de la República, la Universidad de los Andes en Bogotá, el museo de bellas artes de la Universidad del Atlántico en Barranquilla y la Casona de Línea en La Habana (Cuba).

2.

Perfil del Curador

Guillermo Alexander Vanegas Flórez

Psicólogo de la Universidad Na-cional de Colombia, con estudios en Maestría de Historia del Arte la Arquitectura y la Ciudad. A partir de 2005 escribe en diferen-tes blogs sobre arte contemporá-neo. Participó como curador de los 13 Salones Regionales de Artistas para el Ministerio de Cultura durante 2009. Se desempeña como profesor en diferentes uni-versidades de Bogotá.

Reemplaz0:

Firma de apoyo curatorial funda-da en 2010, como una franquicia de desarrollo de exposiciones en diferentes locaciones. Su área de interés es la obra de artistas que afianzaron su carrera durante la década de 1990 y productores visuales jóvenes.

http://www.reemplaz0.org/

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Una serie de siete fotografías que estarán colgadas sin marco en las paredes de la sala. En las fotos la imagen ha sido mani-pulada digitalmente durante un proceso de recuperación de datos en archivos dañados, por lo que aparecen franjas de color divi-diendo la imagen capturada.

Hay cuatro formatos diferentes:

- 2 fotografías horizontales impre-sas en medio pliego

- 3 fotografías digitales impresas en un formato vertical de un pliego

- 1 fotografía de 35 x 50 cms

- 1 fotografía de 50 x 35 cms

- 1 fotografía horizontal de 120 x 150 cms

Adicionalmente habrá una com-posición pictórica tridimensional y otra bidimensional, que esta-rán dispuestas frente a frente en el piso de la sala.

3.

Descripción de la propuesta

4.

Presentación de la propuesta

a. Presentación

En septiembre de 2013, ante una eventualidad familiar, me encontraba en el Estado de New Hampshire en los Estados Unidos. Estando allí recordé la historia de la tumba de GG Allin –personaje que me había fascinado desde la juventud– y decidí realizar una “peregrina-ción” hacía su tumba que estaba ubicada en Littleton, un pueblo del estado donde vivía su ma-dre. GG era un cantautor de música Country y Punk Rock, quien se hizo célebre por sus presentaciones en vivo donde se autoflagelaba, poposeaba, ente otras accoiones que confron-taban al público y a la noción de entretenimiento que puede tener quien asiste a este tipo de recitales. Sabía que la gente que visitaba la tumba de Allin vertía licor, vomitaba y defecaba sobre su tumba para rendirle tributo al difunto rockero.

Llegando al apartado pueblo de Littleton, me dirigí hacía el ce-menterio de Santa Rosa de Lima donde sabía se encontraban los

restos de GG. Al llegar al cemen-terio, tras seguir las coordenadas que encontré en una página web, me di cuenta que habían retirado la lápida de a tumba de GG, bo-rrando así cualquier inscripción o memoria de su legado. Des-pués procedí a tomar registros de su tumba.

De vuelta en casa cuando in-tentaba pasar la información de la tarjeta SD de la cámara al computador me dí cuenta que los archivos de imagen estaban dañados. Logré finalmente sal-var los archivos de las fotos con un software de recuperación de datos, y cómo resultante de ese proceso encontré que las foto-grafías habían sido intervenidas por franjas de color solido hori-zontal y verticalmente, con una configuración de color acorde a su paleta; un proceso parecido al que Marcel Duchamp realiza-ba en sus Readymades. En este caso, la operación al estar some-tida en un proceso aleatorio que modificó la imagen, la encontré asociada al concepto ducham-piano de Readymade Rectificado, de donde sale el título del proyecto.

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Por esta razón decidí utilizar las imágenes recuperadas tal cual de la memoria SD. Siete de estas fotografías harán parte de la muestra junto a dos objetos que emulan la tumba de GG: una en la forma en que esperaba encon-trarla, y la otra en el estado en que la encontré.

Boris Restrepo

La religiosidad contemporánea está mejor que nunca. Ahora hay más templos, más tumbas, más héroes. La industria cultural ha logrado transformar la fe hacia santos y próceres por efigies de industriales o poetas (que hacen poesía en cantidades indus-triales). Gente con recursos y pretensiones organiza viajes para ir a besar sin asco, llorar, cantar o leer ante las tumbas de sus titanes emocionales. Alivian en parte la conciencia de su propia desaparición asumiendo que hay eternidad cerca a los restos de seres que consideran geniales. Además, les llevan algo o los roban. Exvotos de ida y vuelta. Boris Restrepo se ha especiali-zado en estos últimos. Intere-sándose con igual énfasis en el arte abstracto del siglo pasado o la memorabilia de la música popular juvenil de la década de 1990, decidió revisar las múl-tiples versiones teóricas sobre la pintura de campo de color y visitar también la tumba de un cantante muerto. Concentrán-dose en la relación con la muerte

que establecen ambos entornos culturales, ubicó afinidades formales que explotó a su favor. Encontró que en ambos contex-tos hay abundancia de imágenes monócromas o con líneas rectas. Desde su perspectiva se trataba de una relación problemática con la representación de la desa-parición final.

Para Restrepo, la pintura abstracta de campos de color y la visuali-dad de algunas bandas hardcore, a veces hablan de lo mismo: una nueva muerte. De hecho, con la llegada de la sociedad postindus-trial (y hasta que la crisis de 2008 empezó a derrumbar los sistemas de salud de los países del mundo desarrollado), varios atributos del fallecimiento natural comenzaron a desaparecer: la agonía (ésta se documentaba en aparatos digitales que emitían pitidos), los cadáveres (la autopsia no era vista por seres queridos), el olor (el perfume abundaba en las salas de velación), los adornos (comenzaron a proli-ferar los deudos que pagaban por-que se sembraran árboles lejos de sus casas), el sentimentalismo. En últimas, una ausencia de representa-ción visual de la partida real.

b. Texto del curador

Rectificado:Fotografías de Boris Restrepo

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digitales quedaron corrompidos marcando franjas monocromas de colores en lugares específicos de las imágenes. La fotografía mal digitalizada de un espectro mediático.

Alguna vez leí en el artículo de un catedrático español –Joan Oleza, creo–, que el núcleo de la estética moderna estaba en resolver una serie de preguntas formuladas en verso:

“¿qué hacer, en poesía, con la rea-lidad?

¿qué hacer, en la realidad, con la poesía?

¿qué hacer, en la realidad y en la poesía, con la historia y con la ficción?”

Para el conjunto de imágenes que Boris Restrepo produjo alrededor de la tumba de Allin, la cuestión podría resolverse cambiando las palabras “reali-dad” por “muerte” y “poesía” por “fotografía digital”. Y entonces volver a cantar:

“¿qué hacer, en la fotografía digi-tal, con la muerte?

Así, Restrepo configuró esas reflexiones por acumulación en proyectos donde intentaba co-nocer mejor el contacto actual entre los humanos y lo sobrena-tural. Para ello reunió muerte, abstracción geométrica y error tecnológico.

Al trabajar con el emplazamien-to de los restos del músico GG Allin, verificó el modo en que nadie había dejado en paz ese lugar. Ni los fanáticos del músico acudiendo en masa (ebrios, con sus vejigas llenas, dispuestos a depositarle todo tipo de fluidos y gritar sus canciones de me-moria); ni la administración del cementerio donde está enterrado (que se ha empeñado en eliminar cualquier traza de su existencia para detener el peregrinaje de asiduos); ni el dios de las memo-rias SD. Cuando visitó el lugar, Restrepo sacó una serie de foto-grafías tomadas desde diferentes perspectivas con la idea de orga-nizar algo similar a una guía para turistas conmovidos. El proble-ma fue que casualidad, fortuna y desgracia técnica intervinieron y las fotografías “se” “dañaron” de la mejor manera: los archivos

¿qué hacer, en la muerte, con la fotografía digital?

¿qué hacer, en la muerte y en la fotografía digital,

con la historia y con la ficción?”

Sí, una pésima canción, pero también un excelente acerca-miento (borroso, superformal, ultraerudito y silencioso), para recuperar el respeto hacia aque-llo de lo que no tenemos imagen verdadera. Marcas pixeladas de sitios que albergan cadáveres, planos interrumpidos de paisajes fríos. Calma y tranquilidad fren-te a una muerte que no quere-mos ver de cerca, sino a través de sucedáneos poco escandalosos. En gran medida, la implicación de Restrepo con este asunto tiene que ver más con el recogi-miento espiritual protestante que con el derroche sensorial católi-co. Un juicio en diferido contra la visualidad contrarreformista.

Guillermo Vanegas

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1. Sin título 1, (35x50cms) impre-sión digital. Montada sin marco, colgada con imanes o ganchos.

c. Obras

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2. Sin título 2, (50x70cms) impresión digital. Montada sin marco, colgada con imanes o ganchos.

3. Sin título 3, (50x70cms) impresión digital. Montada sin marco, colgada con imanes o ganchos.

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4. Sin título 4, (120x100cms) impresión digital. Montada sin marco, colgada con imanes o ganchos.

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5. Tumba de GG (80x20x5cms) laca y encáustica sobre madera. Dispuesta en el piso de la sala.

6. Tumba sin nombre (120x40x30cms) estructura en madera, encáustica y óleo. Dispuesta en el piso de la sala, enfrenta-da a Tumba de GG.

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7. Sin título 5 (50x70cms) impresión digital. Montada sin marco, colgada con imanes o ganchos.

8. Sin título 6 (50x70cms) impresión digital. Montada sin marco, colgada con imanes o ganchos.

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9. Sin título 7 (35x50cms) impresión digital. Montada sin marco, colgada con imanes o ganchos.

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Lista de obras

1. Sin título 1, (35x50cms) impresión digital

2. Sin título 2, (50x70cms) impresión digital

3. Sin título 3, (50x70cms) impresión digital

4. Sin título 4, (120x100cms) impresión digital

5. Tumba de GG, (80x20x5cms) laca y encáustica sobre madera

6. Tumba sin nombre, (120x40x30cms) estructura en madera,

encáustica y óleo

7. Sin título 5, (70x100cms) impresión digital

8. Sin título 6, (70x100cms) impresión digital

9. Sin título 7, (35x50cms) impresión digital

d. Plano de montaje

7 4

8

3

29

56

1

P

V

V

630 CMS3

56

CM

S

62

0 C

MS

12

0 C

MS

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