TesidiFineCorso

di

AttilioVanoli

allievodella

ScuolaSuperioreReflessologiaZU

ArgomentodellaTesi:

ReflessologiaZU

Alberi

Aura

Latesisiproponedidimostrarecometreargomentiinapparenzamoltodistantitraloro

abbianoinrealtàmoltipuntiincomunee,adunaattentaletturaedinterpretazionedaparte

delterapeuta,possanointeragiretradiloroperaddivenireadunapiùcompletaedampia

diagnosisiaalivelloorganicochepsicosomaticocheenergetico,ingradodiindirizzarenella

manieramiglioreepiùottimalepossibilel’interventodelterapeutavoltoadottenereun

soddisfacenterisultatoneiconfrontidelpazientechealuisièrivoltoinstatodinecessità.

ReflessologiaZU

LaReflessologiaZUèunareflessologiatridimensionaleperchénoisiamotridimensionali.

Ipiedisonomassaggiatisullapianta,suldorsoemedialmente.Sonoutilizzatetutteediecile

dita,nonsoloilpollice.Ilmassaggioèesercitatocondifferentiintensità,velocità,direzioni,

pressioni,sfregamenti,mobilizzazioni…informazionimiratearaggiungereidifferentistrati

corporei:pelle,connettivo,vasisanguigni,muscolieossa.

Simassaggiadaseduti,inpiedi,frontalmenteedispalle,ilpaziente,secondolaesigenzadella

direzioneedellaforzachedeveessereimpressaalmovimentodelledita.

Lapresenzacostantedellamusica,tendenzialmentemozartiana,imprimeunritmoal

massaggiocheneesaltalapercezioneelafunzione.

LaReflessologiaZudimostracomeipiedirispecchinoilcorpo;l’alluceeleditarappresentanola

testaelesuefunzioni,viceversaitallonirappresentanolaregionepelvicamentrelacresta

osseachedallafalangedell’allucepercorrelungoilprimometatarsolapartelateraleinterna

delpiederappresentailrachide.Sullapiantadeipiedisiriflettonogliorganiinterni,sullato

esternoapartiredallafalanginadelquintoditoelungol’ossometatarsalefinoalcuboide

troviamol’areariflessadispalla,braccio,mano.Dorsalmente,lateralmenteeplantarmente

possiamoleggereeinterpretarel’aspettopsicosomaticodeipiediedellapersonacui

appartengonoconlasempliceosservazionedelledita,dellecallosità,dell’aperturapodalica,

dellaposturaedellaposizionedeipiedinellospazio.Ancoradorsalmentepoi,itendinieledita

cirivelanolacondizioneenergetica.Colmassaggioreflessologico,conlapressionesuipunti

riflessi,parteunimpulsoelettricochearrivaalcervelloequestitraduceisegnaliinrisposte

chimichecheraggiungonol’organobersaglioprovocandodiconseguenzaunareazioneacidao

basicachetonificaorilassaitessuti.Colmassaggiosiliberanoleenergiebloccateesistimola

l’energiastessaacircolare,sivaadattivarel’autoguarigionedelpazientestimolandoancheun

cambiamentoemotivocomportamentale.L’energiavitalescorreattraversoilcorpocomese

percorresseuninvisibilesistemacircolatorioeognicellulacontienelaconoscenzadituttele

altreediconseguenzadituttol’essereeilterapeutafacendodapontefral’energiacosmicaeil

pazientestimolacosìl’autodifesadiquell’organismosiaalivelloorganicochepsicologicoche

energeticofavorendounprogressivostatodimiglioramentodellecondizionegeneralidel

paziente.

I.A.R.S.(Identificazioneareeriflessesensibili)

LeidentificazionidelleAreeRiflesseSensibilisonoleareeindividuatefacendoriferimentoalle

ossadelpiede,sullequalisiriflettonogliorganifuezang–vuotoepienodelnostrocorpoedil

cuicomplessorappresentalamappareflessologicapodalicadellaScuolaSuperioredi

ReflessologiaZu.L’ubicazionedelleI.A.R.S.nellamappareflessologicapodalicadellascuolaZU

èfattanelrispettodeiprincipitradizionaledellaM.T.C.secondolaleggedeiCinqueMovimenti.

Perciòpartendodaglistratipiùinternidelnostroorganismochesono:leossa,imuscoli,ivasi

sanguigni,iltessutoconnettivoelacircolazionelinfatica,lapelle,siavràunamappapodalica

cheassocialepartidelcorposopradescritterispettivamenteaiCinquemovimentiepiù

precisamentealmovimentoAcqua(colorenero)leossa,almovimentoLegno(coloreverde)i

muscoli,almovimentoFuoco(colorerosso)ivasisanguignielacircolazionelinfatica,al

movimentoTerra(coloregiallo)iltessutoconnettivo,almovimentoMetallo(colorebianco)la

pelle.

MORFOLOGIAPODALICA.

PerMorfologiaPodalicaoMorfologiaRiflessaZusiintendetuttoquellochedallaosservazione

diunpiededifferisceinpiùoinmenorispettoadunpiedeideale.Questipiùomenoche

possiamoanchedefinirecomesituazionidivuotoodipienezza,concorronoalorovoltaa

definiredelleanomalied’organoidentificatenelleI.A.R.S.sottostanti.Quindipossiamodireche

lostudiomorfologicodelpiedecipermettediindividuaregliorganiriflessiinsquilibrioeci

fornisceletecnichedimassaggiodaeffettuareperlatonificazioneoladispersionedeglistrati

divuotoodipienezzarilevati.

AllaScuoladiReflessologiaZucivienesemprefattamemoriache:<Sisomatizzaciòchenonsi

verbalizza>.

Quindilealterazionimorfologichechenoileggiamosudiunpiedenonsonoaltroche

somatizzazionidiproblematichedelvissutointimoeprofondodiunapersonachenonèin

gradodiesternare,perragionilepiùsvariate,echediconseguenzascaricaquestistatid’animo

suorganioapparatidelpropriocorpochenediventanoilbersaglioideale,conconseguenti

statididisagioesofferenza.

ENERGETICA.

L’oggettodiquestaesposizioneèquelloditrattarebrevemente(sullabasedeglistudi

reflessologiciZufatti)iprincipalisistemidiconduzioneenergetica(meridiani)denominatiJING

LUOcheinteressanol’organismoumano.

L’energiaoQIèpresenteintuttol’Universocheèenergiaediconseguenzaanchenoiuomini

chediquestouniversosiamoparte,siamopartediquestaenergiachecircolainnoi.IlQisi

manifestasottovariaspettiedinrispettodellaleggedelDaoedeiprincipiyin/yangpuò

assumereformeyinpiùmaterialiecondensatecomeilsangue.energiaxueoppureinforme

yangimmaterialiodipuraenergiadettejing(essenza).IlQinell’uomoscorreincanali

preferenzialiocanalienergeticidettiJingLuo(meridiani)etraquestineesistono12chiamati

Jingmaichecolleganol’altoconilbassoel’esternoconl’internoeviceversa.GliJingmai

traggonooriginedaiSeiLivelliEnergeticicherappresentanoglistratidelnostrocorponeiquali,

secondounalogicaspaziale,circolailQi.LeSeiEnergiedallapiùsuperficialeallapiùprofonda

sono:

Taiyangl’energiacheviscorreprevalenteèhanilfreddo,l’energiadell’inverno.Sostienela

weiqienergiadifensiva.

Shaoyangl’energiacheviscorreprevalenteèreilcaldoofuocoministeriale,l’energiadella

primavera,iprimicaldi.

Yangmingl’energiacheviscorreprevalenteèzaolasecchezza,l’energiadell’autunno.

Taiyinl’energiacheviscorreprevalenteèshil’umiditàcorrispondentealmovimentoterra,la

stagioneintermedia.

Jueyinl’energiacheviscorreprevalenteèilvento,feng.

Shaoyinl’energiacheviscorreprevalenteèhuoinrelazioneconilcaloreofuocoimperiale.

DalleSeiEnergiederivanoidodicimeridianiJingmaichesidividonoalorovoltainseimeridiani

YineseimeridianiYangdividentesialorovoltaintremeridianiShoueintremeridianiZu.

Laparolashoustaadindicarelamanoeperestensionel’artosuperiore.

Laparolazustaadindicareilpiedeeperestensionel’artoinferiore.

Imeridianiyin

Inizianodalleditadeipiedifattaeccezioneperlozushaoyin(rene)cheiniziadalcentrodella

piantadelpiede.

Provengonodalcentrodellaterra,portanol’energiacaloredelfuoco,ilfuocopersuanatura

tendeasalire.

Raggiungonoiltoraceyin,relativamenteallatestayang,altoracecambianodenominazionee

passanodazuashouterminandoilloropercorsosulleditadellemani.Illoropercorsosiesplica

inpiede-torace-mano.

Imeridianiyang

Inizianoilloropercorsodagliangoliunguealidelleditadellemani,provengonodalcielo,

portanol’energiafreddadell’acqua,l’acquapersuanaturatendeascendere.

Raggiungonolatestayang,relativamentealtoraceyin,quicambianodenominazionedashoua

zueterminanoilloropercorsosulleditadeipiedi.Illoropercorsosipuòsintetizzareinmano-

testa-piede.

Nellemanieneipiedisuhailcambiodipolarità:dayinayangoviceversa.

Nellatestaeneltoracesihailcambiodidenominazione:dashouazuoviceversa.

SEMEIOTICAGENERALE.

“Nell’uomociòcheèdentrosivedefuori…”

“Guardarel’esternopercoglierel’interno…”

“Laparterifletteiltutto…”

Laparolasemeioticaderivadalgrecosemeionchevuoldiresegnoenelladiagnosticaclinicaè

ladisciplinachestudiaisegnidelcorpoesiapplicaallerelazionitrasintomiemalattie.

Ladiagnosireflessologicainiziafindalprimocontattochepuòesseretelefonicoeattraversola

voceeilsuotimbrolasemeioticacipuòesseregiàdigrandeaiuto.Alsuccessivocontatto

personalecolpazientecontamolto(attraversolasemeiotica)l’osservazionedell’individuo,la

suaposturainattesadiesserericevuto,ilsuoatteggiamentoalprimocontatto,ilmododi

sedersiodisdraiarsisullettino,laposturadasedutoodasdraiato,laformadellesuemani,la

formadellasuatesta,lerughepresentisulsuovoltoesottogliocchi,laconformazionedelle

labbra,delnaso,dellamandibolaseprotrusaoretrusa,delcollo,ilcoloritodelvolto.Siamo

ancoraaiutatiquandoosserviamoepalpiamolaconformazionedell’addome,delventre,dello

stomaco,deiglutei,delleancheedeipiedisegonfi,secchiecc.Attraversolasemeioticasiamo

altresìaiutatiosservandoilmododivestiredell’individuo,icolorichesceglie,comesimuovee

gesticolaquandoparladiséedeisuoimalesseri.Daunaattentaosservazionediquesti

fenomeniedaunascoltopartecipatopossiamotrarreindicazionidiagnostichechecisaranno

utilissimeaifinidiimpostareunacorrettaterapiaReflessologicaZu.

ReflessologoZU

Sestaicercandol’areariflessadamassaggiare,nonseiancoraunReflessologoZu

Sestaicercandoilpuntoriflessodamassaggiare,nonseiancoraunReflessologoZu

Sestaicercandolamiglioretecnicapermassaggiareunpiede,nonseiancoraunReflessologo

Zu

Ilpiccoloreflessologomassaggiaipiedi,ilpiccoloReflessologoZumassaggiapersoneattraverso

ipiedi.IlReflessologoZumassaggial’animadellapersoneattraversoipiedi.

Quandodimenticheraitestessoperdiventarepiede,quandoattraversoipiedipercepiraile

gridadidoloredell’animadellapersonachehaidifronte,staraiperdiventareReflessologoZu.

Quandononavraipiùparoleperdescriverechisei,quandononavraipiùparoleperdescrivere

cosafai,quandononcisarannopiùioel’altrostaraiperdiventareReflessologoZu

Ilwuwei(agiresenzaagire)èlaViapergiungerealDao.

DAO

UnoèTutto,TuttoèUno

Liguardereteconocchidiversi.Imparereteasentireilorodoloriprofondi.Sentiretelegridadi

doloredelleloroanime.

RefressologiaZu,ViadiiniziazionealDAO.

ALBERI

“…UnraggiodiLuceiosono,unafogliasull’alberodistirpiinnumerevolilecuigentiantiche

visseroinboschieinmigrazione…unafogliadiLuceiosono…unpontetrailCieloelaTerra,tra

ilFinitoel’Infinito….unraggiodiLuceiosonoemichiamano…Albero…”

LaparolaAlberoèunArchetipochestaadefinireunaquantitàsmisuratadiesseriviventicheil

vocabolariodellalinguaitalianadescrivecosì:“Ognipiantaconfustoerettoelegnosochenella

partesuperioresiramifica”.

“Vitachescorretraterraecielo”misembrainvecelafrasepiùappropriataperdefinire<il

sensodell’albero>chenonrisiedesolonelleradicionell’altachiomamaanchenelmisterioso

flussovitalechecircolainegualmisuranelventredelpianetaeanchealdisopra,nelmicro

comenelmacrocosmo.

QuestasemplicevisionedegliAlbericispingeancheadunaattentariflessionechenoncipuò

sottrarreadeiparagoniconilDaoelaReflessologiaZu.L’alberoinfattisiponetralaTerraeil

CieloerichiamailprincipioYin/Yang–PadreCeleste,MadreTerrestreenelmezzoafareda

tramiteedacollegamentol’Albero,comenoi,comel’Uomo.Leragioniessenzialiinfattidella

nostra<simpatia>conilmondovegetaleedellanostrasorprendenteaffinitàconglialberista

nelfattochequestiesseriviventisonosospesicomenoitraterraecielo,ipiedisaldialsuoloe

latestanellenuvole.NellibroprimodellaScuoladiReflessologiaZUesecondoilDao,“Tracielo

eterraèsituatol’uomo,all’incrociodell’energiayindellaterrachesaleedell’energiayangdel

sole,chescende.Lemanidunquesonorivoltealcielo,ipiediallaterra,l’uomonelmezzocome

l’ideogrammacherappresentaquestoprincipiociindicaecomeciindicanoanchelemonete

cinesiconlaloroformacircolareconunbucoquadratonelmezzo.Ilcerchioperifericodella

monetasiproiettaversol’infinito(cielo),mentreilquadratoalcentroèlimitatocomelaterrae

laspaziotrailquadratointernoeilcerchioesternoèoccupatodall’uomo.L’Alberoèlastessa

cosa,leradicisonopiantatenellaterra,iramielefrondesonoproiettativersoilcieloeil

troncostanelmezzoasimboleggiarel’equilibriodituttol’essere.QuindiYangpartesuperiore

cielo,spiritualità,Yinparteinferioreterraconcretezzaerazionalità,centroUomoeAlbero.

Siamo<alberi>checamminanoenonlosappiamo,mentregliAlberisono<umaniconfogliee

radici….elosanno>.Unverorapportodiconoscenzatranoielorociregaleràuna

consapevolezzanuovasullanaturaautenticadell’esistenzadientrambelespecie,purchéla

conoscenzasia<unsentieroconuncuore>capacediconiugareemozionieragionamenti,dati

statisticieintuizionisottili.Insommaingradodimettereinsiemel’emisferodestroequello

sinistrodelcervello,semprepiùdivaricatiacausadelprevaleredell’elementorazionale,

privilegiatodallarealtàoccidentale,perarrivarefinalmenteall’UnitàRicompostadelDaoalla

cuiViasirifàlaReflessologiaZU.E’inoltrandomisuquestosentieroconuncuorechemi

propongointuttaumiltàdiillustrarealcuneintuizionisupportatedariscontripraticisulla

diagnosticareflessologicaavutigraziealladatadinascitafornitamidaalcunipazientirivoltisia

meperdelleseduteditrattamentopodalico.Partendodalladatadinascitachesecondoil

calendarioCelticodegliAlbericorrispondeadunprecisoAlberoTutoresonoarrivatoatrarne

degliutilielementididiagnosticachedescrivevanolapersonalitàdellapersonachemistavadi

fronte,lepossibilisuefragilità,isuoipuntidiforza,lesuecaratteristichefisicheelesue

aspirazionimentali.FacendounparagoneconleCostituzionidellaReflessologiaZUhotrovato

affinitàsorprendentichemisonostatedigrandeaiutoperdefinirelapersonachemistavadi

fronte,aifinidiagnostici,ediconseguenzapoterorientarealmeglioilmiomassaggiosudilei.

Nelcalendariocelticoglialberisonodispostiincerchioconquattroalberiguidaperogni

solstizioeequinozioevisonomanifestazionidellostessoalberosianelperiodoinvernalesia

nelperiodoestivo,riproponendoildualismoluce/nonluce,shou/zu,yin/yangperesaltarela

complementarietà,mirabilmenterappresentatanell’immaginedelTaijitusimbolodelDao.

AURA

Dalvocabolariodellalinguaitaliana<Effluvio,suppostaemanazionedelcorpoumano

percepibiledaichiaroveggenti.>

NelsecondolibrodellaReflessologiaZusidicetestualmenteche<glistratidelcorposono

cinque,dalpiùprofondoalpiùsuperficiale,dalpiùyinalpiùyangsonoevidenziatiinquesta

successione:ossa-muscoli-vasisanguigni-connettivo-pelle.Ilsestolivelloèriferitoaijingluo,

meridiani,cherappresentanoillivelloenergiamastiamosemprelavorandoalivellofisico

perchémassaggiamoilcorpoagendosullacomponenteenergiaorientandola.Alsettimolivello

incontriamol’Aura,qualcosadipuramenteenergetico:ilcosiddettocorposottile.Essaèla

componentepiùyanginassolutoincontrapposizionealleossachesonolacomponentepiùyin.

L’Auradunquepotrebbeesseredefinitacomeungusciodilucenelcentrodelqualel’individuo

simuove.L’Aural’avvolgeconunaradianzacoloratapiùomenoampiaeviva,asecondadello

statod’animoedellostatodisalutedell’esserecheneèavvolto.Infattil’auraèilcampodi

forzaemanatodaogniessere.Perchénoncisianoequivocivafattaunaprecisazionetracorpi

sottilieaurechedaessiemanano.Icorpisonocontenutigliunineglialtricomelematrioske:

piùilcorpoèsottile,piùèpiccoloedinternoalcorpofisico,epiùègrandelasuaemanazione.

Tuttoèinversamenteproporzionale,cosìadesempioilcorpomentalesaràpiùpiccoloepiù

internodelcorpoastrale,malasuaaurasaràpiùgrande.Siriproponecosìl’eternodualismo

delmacroemicrocosmodiYin/YangedellacomplementarietàchiaramenteindicatanelDao.

Nonc’èunsolotipodiauramadiversechepermaggiorecomprensionevadoadescrivere.

Alcunediquestemièstatodatodivederle,dapprimainmanieraembrionaleesaltuariamente,

poiviaviasemprepiùfrequentementefinchéattraversotecnicheedesercizidirespirazione

imparatiallaScuoladiReflessologiaZuesupportatidaesercizidimeditazionehoricevutoun

validoaiutoperpraticareevederealcunemanifestazionidiaurautilipercomprenderela

personaolepersonechemistavanodifronteoaltriesseriviventicomealberi,animali,pietre,

ecc.anchesedaredefinizioniadaltremanifestazionidivitaèsemprelimitanteerestrittivoe

nonfavoriscelacomprensionedelTuttoedell’Uno.

Tutteleauresonopresentiinognunodinoiedogniauraimpiegasetteanniasvilupparsiedè

perquestochelamaggioreetàavvieneaventunoanniquandosisonocompletateleprimetre

aure,mentrelesuccessivefasidicrescitadell’individuofinoallasuacompletarealizzazione

sonoespletatenelleultimetreaure.Esattamente,comedalmomentodelconcepimento

secondolaMTCeportatoallaconoscenzadegliallievidellaScuolaZu,inizianoasvilupparsiuno

dopol’altroisettePOognunodeiqualisovrintendeadunabendeterminataeprecisafasedi

sviluppodell’individuonellasuainterezzasiaorganicachepsichicacheenergetica,pergiungere

infineallacompletezzaarmonicadell’essereedallacomprensionedelpropriomandatodivita.

TIPIDIAURA.

1L’AuraEterica-èpocoestesaedèlapiùfaciledavedereperchéèanchelapiùdensa.

Rivesteprecisamenteleformedelcorpoeterico(fisico)eneindicalavitalitàattraversodue

parametri:spessoreedensità.Comeaspettoricordailfumodell’incensoedhauncoloregrigio

azzurroconavoltelievibarbaglidifosforescenzaconfiguratiinzoneprecisedelcorpoumanoin

corrispondenzadiartiodorgani.SialimentaattraversolaMilza,ilpiccoloSole,edègraziead

essachericeveediffondel’energiadelPranaintuttoilcorpo.Lasuasuperficieèdispessoredi

due/trecentimetricircamalacosachepiùmihacolpitoosservandoattentamentequestaaura

sonostatealcunevariazionidilucechemihannofattosupporrecheinquellezoneinteressate

cipotesseessereunproblemadieccessoomancanzadienergiaodisofferenzadiorganoa

secondachelaluminositàfossepiùintensaopiùscarsa.Quindisipuòconcluderechela

radianzadiquestaaurapuòcostituireunulterioreaiutoallaReflessologiaZunellaconferma

diagnosticaperrintracciareedeterminareunproblemaeaddivenirne,dopounaverificasul

paziente,secondoilmetododiindagineelatecnicadimassaggioReflessologicoZu,adunavvio

diterapiachenellosvolgersidelciclodellesedutediasoddisfacentirisultatialpazientechea

noisièrivolto.

2L’AuraAstrale-siestendepercircaungomitodallasuperficiedelcorpoeterico.Avvolgeil

corpofisicoeilcorpoetericoeriflettel’egoinferioreelapersonalitàdibase,traducee

manifestaidesideri,leangosce,lequalitàeidifetti.E’l’immaginedellanostravitaaffettiva,del

nostrotemperamento,delnostroumorepasseggeroeperquestimotivisipresentacome

un’aurainstabilechenonsegueperfettamenteicontornidelcorpofisicoma,speciesoprala

testa,comeunturbinediformaconicaaspiralechevariadiintensitàdimovimentoaseconda

deinostristatid’animo.Ilcolorechepersonalmenteriscontroèuncoloregrigio/lillavivoa

voltecondeibaglioriedelleluminescenzepulsantiassociabilialritmocardiacoel’indicazione

chenetraggoèdiunostatodiequilibrioaccettabile.Viceversaseilcoloreèpiùspento,più

scuro,piùcupoconassenzadibagliorieluminescenzelostatodiequilibrioèpiùcompromesso.

3L’AuraMentale-avvolgeledueaureprecedentiesipresentacomeunguscioovoidalemolto

menoagitatodel’AuraAstrale.E’contemporaneamenteunaportadicomunicazioneconl’altro,

conl’esternoeunaprotezionedatuttociòchedall’esternopuòpenetrareall’internoeportare

disarmonia.Ilparalleloconl’energiadifensivadellaWeiChicalzaapennelloeilriscontronelle

verifichepratichesuipazientièstatosorprendentementevero.Icoloridominantisonoilgiallo,

ilblueilbianconellelorosfumaturepiùchiareeluminosequandol’equilibriodellapersonaè

buono.Sec’èarmoniaerationellapersona,conconseguentipensieripositivi,l’aurasaràpiù

luminosaversolapartealta,viceversasecisaràpresenzadidisarmoniaeconfusionecon

pensieritristiicoloridell’aurasarannopiùspentiepiùopachiesilocalizzerannonellaparte

bassadell’aura.AncoraunavoltailparalleloconlaReflessologiaZUèilluminante,Yin/Yang

Alto/BassoCielo/Terra.

4L’AuradiVitalitàDivinadifficilmenteosservabilecorrispondeastatidicoscienzaCristicae

Buddhicaoggimoltopocoriscontrabili.

5L’AuradelloSpiritoDivinosiconfiguracomeun’immensalucebiancaavvolgentetuttele

altreaureediquandoinquando,specieintornoalcapo,coloratadaun’ondadorata

riverberante.

Interpretazionedeicoloridell’Aura.

Icolorisonolacaratteristicatipicadell’aura.Apartelatintadibasecheèpropriadiogni

radianzaemotivaesuggerisceiltemperamentoinizialedibasediogniindividuo,questicolori

sonoincostantemutamentoinfluenzatidallostatodisalute(siafisicochementalechepsichico

piuttostochespirituale)assuntodall’esseredurantelosvolgersidellasuavitaecircolanosu

tuttalasuperficiediquestoguscioauricoconfigurandosiprincipalmentenellazonadelcapoe

dellespalle.

Azzurro-azzurropallido,smorto:timidezzaeccessiva,personalitànonsviluppata,

influenzabilità.Condelgialloocra:diffidenzaCondelgrigio:pessimismo

azzurrovivace:franchezza,onestà,aperturapossibileaiproblemimetafisiciCoindelgiallo

elettrico:tendenzaadintellettualizzare

azzurrocielo:quandoèvividoindicasempreunagrandeonestà,untemperamentogradevole,

unagrandesincerità.E’ilcoloredell’idealismo,delladevozioneinclineallaSpiritualità.

Blu-caratterevolitivo,amoreperillavoro,desideriodiprogredire.Unbelblulavanda

indicheràunacertainclinazioneperlameditazioneelapreghieramentreunbluscurosarà

segnodigrandevolontàedifortedesideriodiprogredire.Lapresenzadigrigionelbluèsegno

dipessimismo,tristezzaetetraggine.

Giallo-giallozafferano:spiritualitàmoltoelevata.Piùilcolorezafferanoèintensoepiùla

spiritualitàsimanifesteràinmodoconcretoconesteriorizzazioniall’esterno.Gialloacido:

predominanzadellamente,forteattivitàcerebrale.Giallosporco:-conruggineindicascarsa

volontà,viltà,opportunismo-conrossovivaceindicatimidezzamorbosaeorgoglio

soggiacenteedissimulatochepuòesplodereinviolentemanifestazioni-sfumatodimarronee

diverdekakistaadindicarematerialismoeccessivoebassezzadipensieri.

Rosso-Rossovivace:temperamentoenergico,attitudineallosport,sensodelcomando,visione

positivaeottimisticadellavita,dinamismochepuòanchediventareeccessivo.Rossovivacecon

verde:franchezzaerispettodeglialtri

Rossopallido:grandenervosismo,eccessivairritabilità,tendenzaall’insonnia.Constriature

vermiglieinstabilitàeorgoglio.

Rossoscuro:egoismo,meschinità,aggressività,conrugginesegnalaunafortetendenzadel

soggettoall’avarizia,rossoscuroobrunastrocontraccedigrigioomarroneselocalizzatosuun

organosegnalalapresenzadiunamalattiaanchegrave.

Verde-Verdevivaceeelettrico:donodiséeaperturaversoglialtrisottotutteleforme,amore

delVeroedelBello.Condell’azzurrovivacecoraggioespiritodisacrificio.Condelgiallopallido

ipocrisiaemenzogna.Condelrossoequilibriodellapersonalitàesensodiresponsabilità.

Viola-Violapallido:interesseperiproblemireligiosi,ricercadipurezza,instabilitàViolavivace

eintensosviluppointellettualeautentico,condelgiallofortespiritualitàacquisita.

Arancio-Aranciovivacericercaepraticacostantedelbene,buonavolontàelealtà.Condel

giallopallidogenerositàcalcolata,opportunismo.Conrugginepigriziaemancanzadiiniziativa.

Converdescurorancore,spiritoaggressivoescarsamenteacuto.

Rosa-Immaturità,menteludica,allegriachevistainsensopositivosirivelaunelemento

indispensabileallavita,unostatod’animodacoltivareconconsapevolezza.Congialloacido

denotaunapersonalitàconfortepropensioneall’egoismo.Congrigiostatid’animodipaura

intensaeditimoremorboso..

Grigio-tristezza,crisidipanico,depressioni.Parlandoinsensogeneraleilgrigioèilsegno

lasciatosudiunorganismodallastanchezza,dallamalattiaodalladelusione.

Marrone-sudiunorganoindicalapresenzadiunamalattiagrave,conleenergiebloccate,su

diunpuntodimeridianoenergeticoindicaunastasidienergiaunbloccodatrattarein

disostruzioneodispersione.

Amarginediquestaesplicazionedell’Auraediciòchelacostituiscedebbodireperonestàdi

apprendistaReflessologoZuchelavisionedell’Auradapartemiasudeisoggettisottopostia

trattamentononècostanteesempreconseguenteallamiavolontà,masipresentaavolte

fuggevole.Avolteconunsolocolore,avolteconbrevilampi,avolteconmomentipiùlunghie

avoltenonostantemisforzidivederlaècompletamenteassente.Micapitainvecequando

lavorosudiunmeridianoenergeticoadocchichiusidiindividuaresuipuntitrattatilampidi

colorebiancocheioassocioadunastatodibenessereenergeticoeadunoscorrerefluido

dell’energia,mentreseilcoloredellampoèdicolorerossovivaceorossocupovuoldirechein

quelpuntosussisteuncaloenergeticooc’èinattoun’iniziodiostruzioneenergeticaeallorail

lavorosaràdiTonificazioneeDisostruzione,sepoiillampoèdicolorerossobrunastro

tendentealcupoedalnerostaasignificarecheinquelpuntoc’èassenzaquasitotaledi

energiaechenellacorrispondentezonaorganicariflessaesisteunasituazionedidolorecome

inzonapsicosomaticaèmoltoprobabileunasituazionedivissutodisagioinquelmomentoo

nelbreve/lungotempoantecedenteiltrattamentochedovràessereditonificazionelungae

profonda.E’capitatodivedereanchefuoriuscitedienergiasottoformadisofficostantidi

colorerossoemanatidalcorpoinprossimitàdiorgani,puntienergeticiomuscolieapplicandoil

massaggiolentoeprofondoallabasedelsoffioinuscitasièottenutalacessazionedellaperdita

dienergia.

Neisuccessiviesempidicasitrattatiapplicandoletredisciplinesopracitate,sempre

mantenendocomeinsegnamentoguidalaReflessologiaZUecomeausiliarielealtredue,mi

sforzeròdiesporreinmanierachiaraesinteticauncasoditrattamentoandatoabuonfine

grazieallaapplicazioneedallainterazionedellacomplementarietàsperimentata,tratre

Elementiinapparenzadistantitraloromanellarealtàmoltopiùinsinergiadiquantosipossa

immaginare.

CasodipazientetrattatoconlaReflessologiaZUeconl’ausilioe

lacomplementarietàdiAlberieAura

PerovvieragioninonciteròinomedellapersonachesièsottopostaamassaggioReflessologico

ZumaleassegneròunnumerocheèUno.

PazienteUno-Sesso;maschile

Datadinascita:26Maggio1962

Alberotutore:Frassino

Aura:etericaconcoloregrigioazzurrotonico,menoriverberantenella

zonatoracicasopraipolmonienellazonainteressatadalmuscolo

carpaledelpollicedellamanodestra.Lampidibluscuroattornoalcapo.

ReflessologiaZU:diagnosticaattraversoletturadelpiedeconlaMorfologia,la

letturadelvisoedellaposturaconlaSemeiotica,laletturaOrganicaconilmassaggioe

Energeticaconl’osservazioneeladigitopressionesuipuntideimeridiani.

IlsoggettoUnosipresentacomepersonadibuonaaltezza,(metri1,80)muscoloso,ben

proporzionato.Lamentamalditesta(cefalea)chesipresentacondolorecontinuoesordonella

partefrontaledelcaposopralearcatesopraciliari.Dasdraiatosullettinomettelemanidietro

latestaeciòfapensarechecisiasofferenzaallevertebrecervicaliconconseguente

contrazionedeimuscolitrapezio,sternocleidomastoideo.Inoltreilsoggettolamentaunforte

dolorealmuscolocarpalearticolazionemetatarso/primafalangedelpollicedestro.Avolteil

pazientesoffredibrucioridistomaconellapartealtainzonaCardias.

Daunaattentaosservazionedelvisosièpotutonotarelapresenzadirughe(detteazampedi

gallina)allatoesternodegliocchichestannoadindicarechel’apparatodigerente,elo

stomacoinprimis,sonoindifficoltà.Ilsintomostaadindicarechenellavitacisonotantealtre

cosedadigerireoltreaglialimenti.Sempreosservandogliocchisièpotutonotarecomele

palpebresuperiorisianocomeplissettateecioècomeripiegatesuséstesseindicandociin

questomodounostatodisofferenzaallevierespiratorie,inprimisaipolmoni.Ancora

dall’osservazionedegliocchisirilevalapresenzadiborsesottoglistessichestannoadindicare

lamancanzadibenesseredell’intestinocrasso(coloneretto).Lapresenzadiduerugheche

partonodailatiesternidellenaricievannoversoilbassoe,unasonnolenzapostprandiale,ci

segnalanolamancanzadibenesseredimilza-pancreas.

Laletturadelpiededalpuntodivistamorfologicocidàleseguentiindicazioni:ilpiededestro

edilpiedesinistrohannounainclinazionesimmetrica,nonpresentanogonfiorisullaparte

dorsaleeattornoall’articolazionedellecaviglie,leditapresentanounallineamentonormaleeil

secondodito,Melluce,delpiedesiasinistrochedestroèpiùlungodell’Alluceequestostaa

significareunostomacoanatomicamentelungopercostituzionenaturalechepuòportare

tendenzialmenteaunadigestionepiùlentadelnormale.Prendendoinesamegliallucilaprima

cosachesinotaècheentrambisonorivoltiversol’altoconunamaggioreinclinazionedell’

allucesinistro.L’allucerivoltoversol’altociindicachecitroviamodifronteadunapersona

proiettataversoilfuturo,unsoggettoconlatestadirittaelosguardotesoinavanti.L’alluce

destrociindicacheUnoèunapersonachenelcampodell’attivitàlogica,razionaleedellavoro

hadeiprogetti,saguardareversoilfuturoperrendereconcretiisuoisogninelcassetto,

mentrel’allucesinistropiùaltocidicechelesuefortiaspettative,isuoisogninelcassetto

riguardanoanchelasferaaffettiva,creativa,l’immaginario.Proseguendol’osservazionedella

partealtadelpiedehopotutonotarenellazonasubitosottoglialluci,dettagruppogolaeche

comprendetiroide,paratiroide,faringe,laringeecordevocali,lacomparsadiunaplicaappena

sottol’articolazionemetatarso/falangeachiarosegnodiunamanifestazioneyincheciindica

unaipoattivitàdellevierespiratoriealteesponendoinquestomodoipolmoniadessere

facilmenteattaccatidaelementiesterniqualiariafredda,pulviscolo,fumoecc.Sottoilsecondo

eterzodito,nell’areapostatraleepifisidistalipostetrailsecondoeterzometatarsoèsituata

l’areariflessadeipolmoniedipiedidiUnopresentanoentrambiunavastacallositàchela

ricoprechesipresentacomebiancaeseccaequindineconseguedifficoltàdiespettoraree

catarroseccochesonoelementicaratterizzantiilMovimentoMetallo.Incorrispondenzadella

metafisidellaprimafalangedelsecondoditohorilevatolapresenzadiunapiccolacallosità

corrispondentealtrapezio,stratocorporeomuscoli,movimentolegno,fegatoevescicola

biliareorganiassociati.Nelterzosuperioredelpiedevisioneplantare,articolazione

metatarso/falangeadelquintoditohoevidenziatounapiccolacallositàsuentrambiipiedi,il

chemistaadindicareunasofferenzanell’areadelcavoascellareinvisioneplantare,oin

visionedorsale,unasofferenzadell’articolazionedellaspalla.L’areadelcavoascellareè

rilevanteinquantosedediunaimportantestazionelinfonodaleelacallositàpresentecifa

supporreunaattivazionedeilinfonodiperlaproduzionedilinfocitiperunaprobabiledifesa

dellezonecircostantitracuigliapicideipolmoniol’articolazionedellaspalla.Dauna

osservazionelateraledelpiedehopotutonotaregliallucichevannoversol’altoenellostesso

tempounaformadicavismopodalicochenellapalpazionemiriservodiverificareacosa

corrispondaedicosaèindicativo.

IlsoggettoUnoènatoilgiorno26allafinedelmesediMaggioecioètrailpassaggiodagli

ultimifredditardiviall’iniziodeigiornicaldichepreannuncianol’arrivodell’estate.IlsuoAlbero

TutoreèilFrassinoExcelsiorilcuicaratteredistintivoè“Volerandareoltre”.Inatisottoil

segnodelFrassinosonopersoneche,propriocomelapiantacheleriassumeechesvettadai35

ai45metri,possonodiventareeccellenti,puntanosempreinalto,inognicasonientedi

comuneoabituale.Nonamamoltolavitacomunitariaefatuamasastaresiacoigrandichecoi

piccolieall’occorrenzaanchelostaredasolononglicreaproblemi.Inatisottoilsegnodel

Frassino,proiettaticomesempreversoilcielo,cercanobenesserenellezonealteevengono

giudicatiatortoambiziosi,testardioppurecalcolatorimentrenonfannoaltrochesforzarsidi

migliorarelasituazioneincuivivono.L’uomofrassinopernaturasatrasformareisuoidesideri

inmeteeperilraggiungimentodellemedesimeèdispostoarinunceesacrifici.Lalorometa

principalecomprendel’identità,lalibertà,l’indipendenza.

Laletturaelaconseguenteinterpretazionedeicoloridell’auradelpazienteUnociforniscedi

seguitoquestielementi:lasuaauraetericadicoloregrigioazzurrovivaceindicaunaccettabile

statodiequilibriodovesonoassentigrossiscompensi,tuttavialaminoreriverberanzanella

zonatoracicadeipolmonienellazonadelcarpalecidevesollecitareadun’attentoesame,

attraversolapalpazione,perverificarelostatodellecose.Ilcoloreazzurrotonicoovivace

indicanellapersonaqualitàcomefranchezza,onestàeunapossibileaperturaaiproblemi

metafisici.Ilampidibluscuroattornoalcaposonoindicazionedicaratterevolitivo,amoreper

illavoro,desideriodiprogredire,progettualitàecapacitàdiportareatermineciòchesiè

intrapresoancheacostodigrandisacrifici.

E’evidentecheilpazienteUnoèunsoggettolecuiproblematichefinquiriscontratesi

collocanoquasitutte,principalmente,nellapartealtadellasuapersonaeprincipalmentesono

dioriginepsicosomaticaperlapresenzadiimportanticallositàriscontratesullapiantadelpiede

esulledita,lasofferenzaorganicaequellaenergeticaseguononell’ordine.

Metallo,Terra,Legno,sonoimovimentichedefinisconolacostituzionedell’individuoUno.

OvviamentedelMovimentoMetallo,colorebiancofannoparteleproblematichedelGruppo

Gola,deiPolmoniedelGrossoIntestino,mentredelMovimentoTerra,coloregiallofanno

parteStomaco,MilzaPancreas,LinfonodidelcavoascellareeviceversadelMovimentoLegno,

coloreverdefannopartelostratocorporeodeimuscoli,inquestocasoTrapezioe

SternoCleidoMastoideomentreilFegatoelaVescicolaBiliare,rispettivamenteorganoZang

(pieno)eorganoFu(vuoto)completanoladiagnosidelMovimentoLegno.

Conilpazientedistesosullettinoprocedoallapalpazionedelpiedeperverificareattraversoil

massaggioelapresadicontattodirettaciòchefinoaquihoosservatoededotto.

Facciounprimomassaggioleggeroperprendereconfidenzaconipiediemettereilpazientea

suoagiospiegandochecosahointenzionedifareenelfrattempoprocedoadunmassaggiodi

mobilitazionedellearticolazioni,rotazionedellacaviglia,mobilitazionedellearticolazioni

tarso/metatarsoemetatarso/falengeeperverificareeventualiblocchidovutiairrigidimento

articolarecheasecondodidovesonosituatipossonodarmiutiliindicazionidiagnostiche.

Larispostaallamobilizzazioneèbuonaevadoaprocedereadunprimomassaggiodrenante

pertonificareRene,UretereeVescicaorganiZangeFuappartenentialMovimentoAcqua.

QuelladelreneèunadelleareeriflessepiùimportantinellaReflessologiaZu,sitrovaappena

sottol’epifisidistaledelterzometatarsoalcentrodellacavitàdeterminatadall’arco

longitudinaleplantare.L’areariflessadelrenesinistrosiidentificaconlamanodestra,quella

delrenedestroconlamanosinistramentreperilmassaggioveroepropriosiuseràlamano

destrasulpiededestroelamanosinistrasulpiedesinistro.Ilmassaggiodeveesseresempre

lento,profondoetonificante.LaVescicareflessologicamenteèsituatanellaproiezionepodalica

lateraleinternametàsudiunpiedeemetàsudiunaltro.Anatomicamenteèsituatanella

cavitàdeterminatadaicalcagniedalleossatarsalichegeneranounbacinocioèqualcosaattoa

contenere.Ilmiomassaggiononrilevandoparticolariproblematicheèstatodeltipo

tonificante.L’UretereèilcanalettochecollegailreneallaVescica,losimassaggiaconildito

pollicepertrevoltediseguito,procedendodallaVescicaalReneedesercitandounaleggera

pressionedigitaleusandoilcosiddettomovimentoapassodilombrico.

Cominciandoamassaggiarel’areariflessadelgruppogolaelacallositàriscontratainquello

zonapercepiscosegnididolorenelpazienteeconversandoconluivengoasaperecheda

bambinohasubitol’asportazionedelleadenoidiedelletonsille,primibaluardididifesadel

nostrocorpoperquantoriguardal’apparatorespiratorio.Applicounmassaggioleggeroe

velocetuttoattornoallecallositàedunmassaggiopiùtoniconell’areariflessadelgruppogola,

edeipolmoni.Inoltrevadoamassaggiarelaparteesternadellaprimafalangedelprimodito

corrispondenteallesettevertebrecervicalidelrachideedilpazienteaccusasegnididolore.Mi

spostosullapartedorsaledelpiedeperunaulterioreverificaelamiaattenzionesiconcentra

sull’areariflessadelmuscolosternocleidomastideosituatanellospaziointraosseotrasecondo

eterzometatarso,suentrambiipiedi,inquantoanchequestoèunmuscolobilateraleed

ancheinquestazonailpazientemisegnalasofferenza.Vadoaverificarel’areariflessadel

muscolotrapezio,muscoloantagonistadellosternocleidomastoideo,situatanellametafisi

dell’ossodellaprimafalangedelsecondoditodientrambiipiediedavvertodinuovoun

segnaledidoloredelpaziente.Massagioquesteareeconmassaggiolentoetonificanteallo

scopodirilassarequestimuscolichesentotesi.

Procedendonellamiaindaginemispostoamassaggiarel’areariflessadelcardiasedello

stomacosituateplantarmentesulpiedesinistroerispettivamentenelterzodistaletrailprimoe

ilsecondometatarsoilCardiasmentrel’areadelloStomacosiconfiguranelladiafisidel

metatarsodelprimoditosuentrambiipiedi.Esercitounmassaggiolentoetonificanteperché

dasubitopercepiscosofferenzasiamassaggiandol’areadelCardiaschequelladellapartealta

dellostomacoequestomiconfermaanchecheildisagiofisicoderivadaundisagiopsicologico,

precedentementediagnosticatonellaletturadelpiede,inquantoilpazientetendeatrattenere

enonesternareleemozionicheglipossonoarrivaredallasferaaffettiva,dallavoro,

dall’ambienteesterno;inpocheparolesomatizzaisuoistatid’animo,equestogiustificail

cavismofisiologicodelpiede,riscontratoall’iniziodelmassaggiodimobilitazione.

Perquantoriguardal’areariflessadellaMilzalatroviamosulpiedesinistro,visioneplantare,

terzoprossimaledellospaziointraosseotrailquartoeilquintometatarso.Dirigoinquesto

puntoilmiomassaggioesentounatensionemuscolaredelflessoredelquintoditoedel

muscololombricalechesitrovanellospaziointraosseocompresotrailquartoeilquintodito.

Sottolapressionedigitaleesercitatailpazienteaccusaunleggerofastidioeperciòdecidoper

unmassaggioveloceeleggeroperdecontrarreitessutiegliorgani,sottostantil’area.

Perl’areariflessadelPancreaspresentesuentrambiipiedi:latesta,piededestro,primo

metatarso,terzoprossimale,ilcorpoelacodainvecesulpiedesinistro,primometatarso,terzo

prossimale,èstatamassaggiataquandohoeffettuatoilmassaggiosull’areariflessadello

stomaco.

Vadodiseguitoaverificarel’areariflessadelGrossoIntestinocheèsituatasullaparteplantare

dientrambiipiediechesuldestroseguelapartelateraleesternadelcuboideedèchiamata

colonascendente,perproseguirepoicomecolontraversosottolalineadiaframmaticae

continuarepoisulpiedesinistrodiscendendosulcuboideeassumendoladefinizionedicolon

discendentecontinuandopoiconilsigmaeunapartedelretto.Nonriscontroparticolari

situazionidisofferenzaedeseguoquindiunmassaggiopiuttostoveloceeficcantesututta

l’areaalloscopodistimolareilcolonefavorirnel’azionedigerenteinquantodaunaprecedente

letturasulviso(semeiotica)quest’organoFu,risultavaunpo’impigrito.

HocontinuatoilmassaggiosututtelealtreareeriflessedeiMovimentiMetallo,Terra,Legno,

andandoancheatoccarelearreriflessedeiMovimentiAcquaeFuoco.

Perquantoriguardal’Energetica,perprimacosasonoandatoaverificareiCinquePuntiAntichi

diognimeridianocheinteressavailpazienteUnoecheerainrelazioneconleareeriflesseele

tipologiepsicosomatichegiàriscontrateeverificate,inriferimentoaiCinqueMovimenti,edin

primishopresoinesameiMeridiani;Shoutaiyin(Polmone)–Shouyangming(GrossoIntestino)

–Zuyangming(Stomaco)eZutaiyin(MilzaPancreas),facentituttipartedelPrimoCiclo

Energetico,einfineiMeridianiZushaoyang(VescicolaBiliare)eZujueyin(Fegato),facentiparte

delTerzoCicloEnergetico,facentituttipartedeiDodiciJingMai(MeridianiPrincipali).

UnaccennoaiTreCicliEnergeticicidicechefannotuttipartedelciclonictoemerale

dell’energianutritivaYongqicheprodottadalRiscaldatoreMedioimboccalastradadei

MeridianipartendodalShouTayYin(polmone)einsuccessioneattraversatuttietreiCicli

EnergeticifinoalloZuJueYin(fegato)chechiudeilciclomandandodinuovol’energiaal

meridianodelPolmoneShouTayYindadoveilcicloricomincia.

Devodirecheinquestaverificamièstatodiprimarioaiutolostudiodell’Energeticasecondola

ReflessologiaZu;maanchelaletturadell’AuraeilsuoriscontrosuipuntidegliJingLuo

(meridianienergetici),mièstatadivalidoaiutoalfinedideterminarelesofferenzeoiblocchi

energeticipresentilungoipercorsideiMeridianiPrincipali.

ICINQUEPUNTIANTICHI.

Jing:sonoipuntipiùperifericiesilocalizzanosull’angoloungueale,aparteRn1chesitrova

sullapiantadelpiedeeMc9nelcentrodelpolpastrellodelmedio.JingèilPozzo,puntodi

raccoltadell’acquaefisiologicamenteèilpuntoincuil’energiachecircolafuorimeridianoè

attirataepenetraneimeridiani.Jingattiraancheversoleestremitàl’energiadelmeridiano.

Yong/Rong:sonoipuntisituatiincorrispondenzadelversantedistaledellearticolazioni

metacarpo-falangeeemetatarso-falangee.YongèilRuscello,puntodipartenzadiunpiccolo

corsod’acqua.Fisiologicamentel’energiasiconcentrainquestopuntoperpassarealpunto

successivo.Puntoacceleratore.

Shu:questipuntilitroviamoincorrispondenzadelversanteprossimaledellearticolazioni

metacarpo-falangeeemetatarso-falengee.ShuèilTorrente,trasporta.Fisiologicamente

assorbonoWeiQi(energiadifensiva)dall’esternomaancheXieQi(energiaperversa)penetra

nelmeridianoevienetrasportataaltrove

Jing:sonolocalizzatialpolso/cavigliaoall’avambraccio/gamba.JingèilFiume,e

fisiologicamentepossiamodirecheinquestopuntol’energiadelmeridianoèmassima

quantitativamenteedefinitaqualitativamente.Accelerainoltreilpassaggiodell’energiaperi

meridianiYangebloccalapenetrazionediXieQiversoleossa,imuscolielearticolazioniperi

meridianiYin.

Hé:sonopuntichetroviamoinprossimitàdelgomitoodelginocchio:HéèlaFoce,riunisce

l’esternoconl’interno,ilsuperficialeconilprofondo.Reggonol’energiachecircolanei

meridianieperimeridianiYangsonopuntiincuil’energiaapprofondìperraggiungerele

regionivicine.

DunquemiapprestoaverificaresulpazienteUno,alivelloenergetico,ciòchehogiàriscontrato

conglialtrisistemidiagnosticisopradescrittievadosulloShoutayinFeiJing(P.)

MeridianoShoutayin(polmone),movimentometallocolorebianco:

IlpuntoUno(Zhongfù)aulamedia),sitrovasulbordoinfero/esternodellasecondacostola,un

Cunemezzosottolaclavicola.PuntoMudelPolmone,puntodiriunioneconilmeridianodella

Milza.IpuntiMusonodettipuntiAllarmeoAraldo,sonosituatisullezoneYindell’addomee

deltoraceesonopuntidiconcentrazionedell’energiaYindegliorganievisceri.Quandosono

dolentispontaneamenteocomeinquestocasosollecitatodallamiapalpazione,denunciano

unasofferenzadell’organoalqualeappartengono.Tenendopremutoilditosulpuntounoe

guardandoloadocchichiusinotochelaemanazionedienergiaèdicolorerossochepermesta

asignificarepresenzadienergiamainsofferenza,cioèridottacircolazioneenergetica.

Viceversaselaemanazionefossestatabiancastavaasignificarechel’energiacircolava

liberamentenelmeridiano.Decidodimassaggiareintonificazionequestopuntoperchéil

pazienteaccusadoloriallaspallaequestosintomorientranellacasisticadelpuntouno.Il

pazientemihaanchedettodiaccusaredoloriallamano,zonacarpale,ealloravadoa

sollecitareilpuntonoveTiyuandelmeridianocheèpuntoshu/yuandovelafunzioneyuan

ricevel’energiadelmeridianoelafunzioneshulatrasporta;questopuntoesercitaazione

tonificantesulQidelpolmoneedellaMilzaetralesueindicazioniportasollievoaidoloridel

polsoedellamano.Laemanazioneenergeticadell’aurainquestopuntoèbiancaconriflessi

rossisegnodibloccoparzialeenergeticoedecidoperunmassaggiodidisostruzionealloscopo

difarcircolaredinuovoliberamentel’energia.Effettuoancheilmassaggiodelmuscolocarpale

conunmassaggiopenetranteelento.Tornoadosservare,adocchichiusi,lafontezampillante

diAuraediriflessirossisonoscomparsi,segnopositivodiripristinatacircolazioneenergetica.

MeridianoShouyangmingDachangJin(GrossoIntestino)movimentometallocolorebianco.

SplendorYang(ilpiùluminosodegliYang).

ToccandoilpuntounoJing,ildueYongeiltreShunonsihamanifestazionedidoloredaparte

delpazienteedadunaletturadiemanazionediauralafontezampillantesuipuntièdiunbel

colorebiancoepulsante,segnodibuonacircolazioneenergetica.

EffettibeneficidelmassaggioeffettuatosuipuntiJing,YongeShudelmeridiano

Shouyangming:

puntouno-Shangyang(mercatodelloYang)puntopozzodeicinquepuntiShu,puntometallo.

Liberal’esterno,apregliorifizi,tonificaloyinpolmonare.

puntodue-Erjianpuntoruscellodeicinquepuntishu,puntoacqua,eliminal’umiditàdalla

Milza,purificailcalore.

puntotre-Sanjian,puntotorrentedeicinquepuntiShu,puntolegno,eliminal’umidità,efficace

control’oppressionetoracica.

ViceversailpuntoquattroYuan,sullatoradialedell’indiceall’altezzadelpuntomediodel

secondometacarpo,lafontezampillantediaura,apparediuncolorebiancospento,poco

tonico.Ilpazientealtoccoinquestopuntoaccusaunfastidiosodolore.Facciounariflessione:i

puntiyuanricevonoenergiadalmeridianoedilpuntoquattrodelGI.Hegùin

particolare,bloccaildolore,rimuoveleostruzionidaimeridiani,tonificailQietraleindicazioni

rientraunacertarigiditàdelcolloalivellodellevertebrecervicalieperciòeffettuoun

massaggiodidisostruzioneevadosulpuntocinqueJingperunmassaggiotonicoperchéintal

modovieneacceleratoilpassaggiodell’energiasulmeridianoYang.Ritornosulpuntoquattroe

chiedoalpazientecomevaelarispostaèquelladiunadiminuzionedell’intensitàdeldolore,

inoltreponendodinuovoadocchichiusil’attenzionesullafontezampillantediaurailcolore

biancoemanatoapparepiùtonico.

Proseguol’escursussuglialtripuntidelloShouyangmingedilpazientemisegnalaaltriduepunti

dolenti.Cheinordinesono:

Jianyù,Angolodellaspalla(GI.15),davantiall’articolazioneacromio/clavearenelladepressione

chesiformacolbraccioinabduzione,nelpuntodiconfluenzadellaporzioneanterioree

posterioredelmuscoloDeltoide.Indicazioni:doloriallaspalla,rigidità,torcicollo.

Jugù,Grandeosso(GI16),inunadepressioneformatadall’incrociofral’acromioelaclavicola,

rimuoveleostruzionidalmeridiano,sottometteloyangdelfegato,efficacecontrodolorialla

spalla,apreilpetto.Effettuounmassaggiolentoepenetrantesuiduepuntiedilpazientemi

segnalaunadiminuzionedeldolore.

MeridianoZuyangmingWeiJing(Stomaco)movimentoterra,coloregiallo.Zuyangming,yang

luminosodelpiede,meridianodellostomacoiniziailsuopercorsoaformadiUsottol’occhio,

terminaall’attaccaturadeicapelli,proseguediscendendoanteriormentefinsuldorsodelpiede

trailsecondoeterzometatarsoeterminasull’angolounguealeesternodelsecondodito.

Ricordandomicheinprecedenzahoriscontratosofferenzadeimuscolitrapezioe

sternocleidomastoideoappartenentialmovimentolegno,vadoastimolareconunmassaggioil

puntoottodiZuyangming,Touweisostegnodellatesta,puntodiriunioneconilmeridiano

Zushaoyang(VB.)econYangWeiMai.Questopuntohatralesueazionilatonificazioneela

regolazionediFegatoeVescicolaBiliareeilmiointentoèquellodirafforzareetonificarequesti

dueorganiperdiminuirelatensionesuimuscolisopracitati.PassoalpuntoundiciQishè

residenzadelQì,situatoguardacasonelbordosuperioredellaclavicolanellafossettagenerata

aicapisternaleeclavicolaredellosternocleidomastoideo.Stimolandoquestopuntosi

ottengono:Qìchecircolapiùliberamenteediminuzionedellarigiditàdelcollo,duecoseutili

perilpazienteUno.Ilpuntoèleggermentedolenteedattribuiscoquestadolenzaalfattochesi

trovasopraunazona(polmone)conprecedenteproblematicagiàrilevataetrattata.Decido

ancheditrattareilpuntododiciQuepènedilpuntotrediciQihùperchéfavorisconoladiscesa

dell’energia,sonoutilicontrol’oppressionetoracicaecontrolarigiditàdicollo.Pensoanche

chenonsiamaleagiresulpuntotrentaquattroLiangqiupuntoXididisostruzione,lacuifonte

zampillantediAuramiapparepiuttostoopaca.Eseguoiltrattamentointonificazionedelpunto

elozampilloenergeticomiapparedinuovoluminoso,segnodiripristinatacircolazione

energetica,

VadosulpuntotrentaseiZusanli,puntodigrandeimportanza,puntohefoce,rilascial’energia

yongewei,attiral’energiaversoilbassoedèunodeipuntichecuranolecentomalattie.

EssendoancheunpuntoBen(diequilibrio)lolavoroinsiemealpuntoquarantunoJing

(tonificazione)perdarepiùforzaesostegnoallaQidiStomacoeMilza,pertonificareilQieil

sangueingenerale.InfinealloscopodifavorireulteriormentelacircolazionedelQivadoa

stimolareilpuntoquarantacinque,Liduiscambiorigoroso,puntopozzo,movimentometallo,

definitoancheportadellostomaco,eancheperquestomotivoritengoutileperilmiopaziente

ilsuotrattamento.LiduiregolalacircolazionedelQienefavorisceladiscesaeinoltreproduce

uneffettobalsamosuldoloresesiaccoppialasuastimolazioneconquellasuquarantaquattro

Stomaco,puntoRong.

MeridianoZutaiyinPiJing(Milza-Pancreas)movimentoterra,coloregiallo.Ilsuopercorso

iniziadall’angolounguealedelprimoditodelpiedeeterminaaltorace.Meridianoaccoppiato

Zuyangming(stomaco).Avendorilevatoinsemeioticaedinorganicaunaleggerasofferenza

dell’organonevadoaverificarelafondatezzaancheinenergetica.Conilprimoditodellamano

percorroipuntidelmeridianoenonavendotrovatoparticolarisofferenzenédeficitenergetici

decidodistimolaresoloalcunipunticheritengotraipiùutilialpaziente.

Sututtoilpercorsodelmeridianohopotutoverificarecomelediversefontizampillantidi

Aura,postesuipuntienergeticisiano,seppurecondiversaintensità,accettabilmentetonichee

luminose.

VadoastimolareperciòilpuntodueRong/Yong,puntoruscello,ditonificazione,accelerala

circolazionedell’energia.E’situatodistalmentesull’articolazionemetatarso/falangeadelprimo

dito,anteriormentelasporgenzachecaratterizzal’allucevalgoesullasottoposta,nonacaso,

areariflessadellevertebrecervicali,dovelapellecambiacolore.Perrafforzaretalemanovra

vadoancheintonificazionesuTaibai,puntoShu,torrente,anchepuntoBen,ottenendointal

modolafortificazionedellaMilzaelacircolazioneediscesadelQi.Vadoancheadintervenire

suMP6Sanyinjiaopuntodigrandeimportanzareflessologicaperchétonificaloyinglobale,

armonizzalacircolazionedelQi,stimolalafunzionedelfegato,tonificailrene,edassiemea

MP2eMP4tonificalaMilzaeloStomaco.DopoquestotrattamentoilpercorsodelMeridiano

vistosottol’aspettodellacircolazionedienergiaosservatoattraversolefontizampillantidi

Auramiapparepiùtonicoeduniformementeluminoso,segnodimiglioratostatodibenessere.

MeridianoZujueyinGanJing(fegato)movimentolegno,coloreverde.Ilpercorsodiquesto

meridianoiniziadall’angolounguealeesternodell’alluce,percorrelospaziotrailsecondoe

terzometatarsoesalefinoaterminarealtoracenelsestospaziointercostale.Lungoilsuo

percorsosonodistribuitiquattordicipunti.Entroinsintoniaconlarespirazionedelpaziente,

chiudogliocchiperpercepirealcontattodigitalesuipuntienergetici,lefontizampillantidi

Aura.Nelcomplessoipuntidelmeridianomiappaionoabbastanzaluminosienell’insieme

l’interopercorsoappareabbastanzatonico.TuttaviailpazienteUnoaccusaunleggerodoloreal

tocconeiseguentipunti:F1–F9–F13.

F1Dadunsitrovaall’angolounguealeesternodelprimodito.PuntoJing,puntopozzo,anche

ben.E’indicatalasollecitazioneperleaffezionidegliorganigenitaliesternieperdisturbidella

minzione,incontinenzaurinariaecc.Chiedoalpazientesehaqualcunodiquestiproblemiemi

dicechedurantelaminzioneavoltehadifficoltànellastessaeafineminzionequalchepiccolo

bruciore.

F9Yinbaositrovacinquecunsopralapiegadelginocchio,nellafacciainternadellacosciatrail

muscolosartorioeilsemitendinoso.Puntoanalgesicoincasodidoloridegliorganigenitali

esterni,stimolailliberofluiredelQi,indicatoperdisturbidellaminzione.

F13Zhangmensitrovadavantiall’estremitàliberadell’undicesimacostola,èanchepuntoMu

dellaMilzatonificandolaeregolandola,consolidal’energianutritiva,stimolailliberofluire

dell’energianeiPolmonieneiReni,èindicatoperdolorimuscolariallaspalaealbraccio.Viste

lecorrelazionitraquestipuntielesintomatologiedelpazientedecidoperuntrattamentoin

tonificazionedeglistessiedaggiungoancheiltrattamentodelpuntoF8Heperrafforzare

ancoradipiùibeneficidellatonificazioneinquantoF8hatralesueindicazioniancheilrinforzo

dimuscolietendini.

Allafinedeltrattamentoilmeridianomiapparepiùuniformeeriverberantenellasua

luminositàdiAura,ilchetrattandosidiunaesperienzapermenuovaepressochéagliinizimifa

bensperarediessereintervenutonellamanieraappropriatagrazieall’energeticaZueall’

apportodellamodesteconoscenzesull’Aura.

IlMeridianodellaVescicolaBiliareZhushaoyangDanJing,sioriginaallatoestrenodell’occhio,

circondaconundoppiopercorsoiltrattolateraledelcranio,scendelungoilcorpo,percorre

dorsalmenteilquartometatarsoeterminassull’angolounguealeesternodelquartodito.

Ancheinquestocasoadottoilsistemadeltoccodigitalesecondol’energeticaZuedelpossibile

supportodellavisionedeglizampillidiAura.Nonriscontroparticolaridolenzesulmeridianoe

nemmenoparticolaridistonieluminoseeoptoperunastimolazionedeipuntiVB11-12-19-21-

23tutticonindicazioniperdisfunzionicomedoloreallaspalla,torcicollo,collorigido,

cervicalgie,rigiditàmuscolare,oppressionetoracica,tuttesintomatologieriscontrateinvaria

misurasulpaziente.InoltrevadoastimolareVB34Yangglingquan,fontanadellacollinayang,

puntoHe,puntoTerra,perchéhaazionetonificanteeregolatricediMilza,Reni,Fegatoe

VescicolaBiliare.InfinevadoastimolareVB43Xiaxi,alatodelruscello,punto

Yong(acceleratore)editonificazione,sitonellaporzioneprossimaletrailquartoeilquintodito.

Aggiungoquestaultimastimolazionedipuntopersostenerepiùefficacementelealtre

stimolazionigiàeseguitesuglialtripunti.

Afinemassaggioilpazientemiinformadisentirsipiùleggero,menocontrattoeaccusauna

sensazionedibenesserediffuso,sistiracchiasoddisfattoesorridente.Loinformochesarebbeil

casodisottoporsiadunciclodiottotrattamentisettimanalieaccettaconentusiasmo.Nei

successiviincontrisettimanaliapplicolestessetecnichequidescritteeigiovamentisulpaziente

trovanosemprepiùriscontro,èscomparsoancheunpiccolofastidioallaminzione.Dopola

sestasedutaèscomparsoancheildolorealmuscolocarpalecheminacciavaunaoperazione

chirurgicaincasodipersistenzadeldoloreelamotilitàefunzionalitàdelpollicesonoritornate

adunanormalecondizione..Infineaconclusionedelcicloditrattamentiilpazientesidichiara

pienamentesoddisfattodeirisultatiottenuti.Nonaccusapiùdoloricheinprecedenzalo

avevanoportatodame,ilsuoumoreèmiglioratoemidicecheancheilsuostatodibenessere

generaleèsuperioreaprimadelleseduteditrattamentoReflessologicoPodalicoZu,grazie

anchealletecnichedirespirazioneprofondachepraticaquotidianamenteechesindalla

secondasedutamieropermessodisuggerireedidimostrarnepraticamentel’esecuzione.

Aquestopuntoiltrovareattinenzeecomplementarietàfral’analisidiagnosticadelpiede

secondogliinsegnamentidellaReflessologiaZu,secondolaletturadell’Auraesecondo

l’AppartenenzaArboreadelpazienteUno,peraddivenireadunasuacompletadefinizione

risultarelativamentesempliceinquantocivengonoinaiutodiversielementiincomuneche

vadoaelencare:

DiagnosticaReflessologicaZu:dallaprecedenteletturadelpiedeedellapersona,eseguitasul

pazienteUnoutilizzandol’Organica,laPsicosomatica,l’EnergeticaelaSemeioticasonoemersi

datieindicazionitalichemihannopermessodiclassificareilpazienteindueprecise

CostituzionieinaltrettantodueprecisiTemperamenti.Devoperòaggiungerechepoichél’uomo

nellasuatotalità,comenelcasodelpazienteUno,nonèmaiinassoluto(salvoeccezioni)una

cosasolamauninsiemedicose,fenomeniedenergiecircolanti(rispecchiandoinquestoilTaiji

TuegliinsegnamentidelDao)chesicomplementano,comprendendosiavicendainuna

alternanzadigiorno/notte-yin/yang–luce/nonluce–caldo/freddo-secco/umidoecc.ecco

cheilsoggettoinesamerivelaancheunamarginaleappartenenzaadunaterzaCostituzionee

adunterzoTemperamento.

L’ApparenzaèlaManifestazionedellaSostanza.Ciòcheapparerivelaciòchenonappare.

VadoquidiseguitoafaredeibrevicenniesplicativisucosasianoleCostituzioniedi

Temperamenti.

Costituzioni:sonocinqueelegateaiCinqueMovimenti.ConiltermineCostituzionesiintende

quelQuidchecicostituiscepertuttalaVita.Siamoilfruttodiunaereditàmoltoanticachefa

emergeredalCrogioloPrimigenodellaManifestazionedalCieloAnteriorealCieloPosteriore,le

nostreQualitàCostitutivepeculiaridelnostrovivereprossimo.

SiincontranoleessenzedeinostriGenitorichesonoessenzeancestralichevengonodamolto

lontanoneltempoechefannopartedelnostroClan/Stirpe/Famiglia/Discendenza,che

determinanoleDifferenzediQualità.ConleCostituzioninoiciportiamodentroancheQualità

chenonsonoespresseechesarannoespressenelleGenerazioniSuccessive.

TuttoèOlistico,tuttoèUnità.LoscopodelleOsservazionidelleCostituzionièfareinmodoche

ilpazienteportiatermineilsuoMandato.Prevenireeconservarelostatodisalutedel

paziente,mantenereunbuonfluiredeiQièmegliochecuraredopoedècompitodelterapeuta

ReflessologoZu.

TemperamentioTipologie:sonoseielegatialleseienergieeaiseimeridiani.

Iltemperamentopuòesseredefinitocomelamodalitàdiessereinbaseaglistimoliesterni.E’

variabileinbaseallesollecitazioni,agliinputesisviluppadopolanascita.Iltemperamento,che

vienedaalcunichiamatotipologia,haun’originepiùrecenterispettoallacostituzione,edè

facilmentemutevole.Peres.unindividuochedinaturanonècollericopuòdiventarlonel

momentoincuiviveinunambientechesuscitacostantementequestosentimento,espressoo

menochesia.Ilpersisteredelsentimentocollericopuòsvilupparesintomidiversiinbasealla

costituzioneprofondadell’individuo,peres.cefaleaoattacchidipanicoasecondocheil

temperamentosiapiùyinopiùyang.

Glielementichecontribuisconoallacaratterizzazionediundeterminatotemperamentosono

dominatidaWeiQieJingQiesono:

IMeridianiLuo.

IlsistemadeidodiciMeridianiPrincipali(itreYineitreYang)

lecinqueemozionicollegatealsistemadeicinquemovimenti.

IlQi,laWeiQi,ilJingQi.

GliaspettidelQiWeiQieYongQihannounelementopsichicostrettamentelegatoal

temperamentodell’individuo,evaleadireallarispostadell’individuoastimoliesterni,

ambientali.

LaWeiQicircolanellezonepiùsuperficialidelcorpo,èchiamataenergiadifensiva.Alivello

psichicorappresental’energiariguardantel’istinto,lareazioneautomatica,l’arcoriflesso.

CircolasoprattuttoalivellodiungruppodimeridianidefinitoMeridianiTendino-Muscolari,

determina,inrelazioneaciòcheproviamo,delledeterminatemodalitàposturalichespesso

possonoesseredigrandeaiutopercomprendereildisagiovissutodall’individuo.

LaYongQiinveceèchiamataenergianutritivaecircolaprevalentementealivellodiungruppo

diMeridianichiamatiLuo,collegatialsangueedalleemozioni.Descrivel’aspettopsichico

cognitivo,lacapacitàdinutrirsidellavita,diapprenderedallavita,dall’esperienza.Esperire

vuoldireancheprovareleemozionichenasconodalnostrocontattoconilmondoesterno.

Dituttiquestielementipercaratterizzareuntemperamentohopresoinanalisiilsistemadei

dodiciMeridianiPrincipalisecondoquantoappresoallascuoladiReflessologiaZu,

Lostudiodeltemperamento,dellatipologia,puòessereindagatoinbasealla“teoriadei

Meridiani”.Questafornisceunmodellocompletodellafisiopatologiadell’uomoeprevedeche

inogniindividuoesistaunafittaretedi“strade”preferenzialiincuiscorreilQI.Esistonodue

principaligruppidiMeridiani:iMeridianiPrincipali,iMeridianiSecondari.

IMeridianiPrincipalisonoinnumerodidodici:seiYineseiYangesonoconsideraticome

l’impalcaturaenergeticachesintetizza,coordinaeregolarizzatuttelefunzionivitali

dell’organismo,hannoachefaresiaconl’internosiaconl’esterno,inessicircolanotuttii

diversitipidiQi:WeiQi,JingQI,YuanQi.

InbaseaquantosopraespostosonogiuntoalladeterminazionedellaCostituzioneedel

temperamentodelpazienteUno.Debboperòaggiungerechepoichéilsoggettoinesame,non

èunsoggettoassolutonelsensochenonappartieneadunaunicaCostituzioneeadununico

Temperamento,horiscontratoinluilapresenzadidueCostituzioniedidueTemperamenti

principali.

LateoriadelleCinqueCostituzionilegateaiCinqueMovimentiindagailrapportotrail

“microcosmo”,l’uomo,edil“macrocosmo”,l’universo.E’voltaacollegareidifferentifenomeni

elediversequalitàerappresentailtentativodicollegarefralorofenomeniapparentemente

estranei,mache,inrealtàpossonoessereunificatiinbasealorospecifichecomuniqualità

intrinseche,avoltefacilmenteverificabiliedaltrepiùdifficilidaidentificare.Lateoriadelle

CinqueCostituzioniclassificalamaggiorpartedeifenomeninaturaliincinquecategorielegate

aiCinqueMovimenti:Legno,Fuoco,Terra,Metallo,Acqua.

Esistonounaseriedicorrispondenzerelativeadognimovimento.Daunpuntodivista

psicologicoadognimovimentoèassociataun’emozioneparticolare;alLegnolacollera,al

Fuocolagioia,allaTerralapreoccupazione,alMetallolatristezza,all’Acqualapaura.

PerleCostituzioni:laCostituzioneMetalloelaCostituzioneTerra

LaCostituzioneMetallodescriveunindividuocheèpresenteaséstesso,chedal’ideadisapere

doveèesamuoversiadeguatamentenellospazioeneltempo.Unapersonapratica,

pragmatica,capacedimetodicitàedigrandisacrificiperilraggiungimentodeisuoiobiettivie

questoaspettoèlegatoallacomponenterazionaledellacostituzione,componenteyin,basso,

GrossoIntestino.AvendoriscontratodifficoltàinGrossoIntestino,significadifficoltànel

quotidiano,difficoltànelrealizzare,nelportareatermineipropriprogetti.Unsemplice

rallentamentoofattoriesternipossonoaveredeterminatodisagionelproseguimento

dell’azioneintrapresaèquestofattoresièripercossosull’organoriflessointeressatoportando

dolenzacomeriscontratoinprecedenzaneipuntienergeticiGI.4-GI15-GI16chehannoportato

rigidità,doloriallaspalla,doloriallamuscolaturadelcolloerigiditàcervicale.Un’altra

caratteristicainfattidellaCostituzioneMetalloèlamancanzadielasticitàchefasìchedavantia

difficoltàdiprosecuzionel’individuosiirrigidiscasuséstessoeabbiadifficoltàaproseguirein

quantointrapreso.Lacomponenteyang,alta,Polmone,idealista,ascetica,

creativa,portailmetalloadessereMaestrodiEnergia.Incondizionidiequilibrioilsoggetto

Metalloèmoltoelegante(eleganzaformale),brillanteecoltosagestirelerelazionisocialima

seeccedesichiudeinséstessoediventaunacorazza.IlMetallorischial’eccessivoindurimento

eilblocco;lapsoriasièunmetallochesièchiuso,sièmessol’armaturaesidifende.IlMetallo

siammalaspessoaiPolmoni,raffreddori,faringiti,riniti,bronchiti,polmonitirientranotrale

suefragilitàcostituzionali.Quandovainsquilibriodiventatristeastenico,tendeadessere

noiosoenonvamaibeneniente,perdelacapacitàdivedereesevedelofaconnegatività.Sue

manifestazionisonoansia,preoccupazionieccessiveperniente,frequentilunghisospiri.Seil

metallosichiudeanchenellasuapartecreativasiirrigidisceesesiirrigidiscesopravvengono

blocchinellapartenucaledellatesta,irrigidimentodeimuscoli,torcicollo,doloricervicaliche

scendonosullaspallaepoisemprepiùgiùfinoalpolsoeallamanoefinoalprimodito

irrigidendolearticolazioniefacendodolereperdiffusioneimuscolienelcasospecificoil

carpale.

LaCostituzioneTerracimostrapersonegaie,giocose,superficiali.Nonselaprendonopiùdi

tanto,nonacutizzanoiproblemi,liridimensionanoperchénonnesonocolpiti.Sonopersonedi

buoncarattere,tendonoadunireemantenereinsiemeigruppi.Sonoaccomodantiperchéla

terraèsenzaforma,siadattaeconnette.L’individuodiquestacostituzioneinequilibrioè

brillanteesuperficiale,insquilibriorimugina,siinvolvesuséstesso.Tendenzepatologiche

versoilristagno,abulia,svaccamento,scontentezzadisé,sipreoccupanoinmanieraeccesiva

perqualsiasiproblemaanchepiccolo.Tendonoall’obesità,cipossonoessereproblematichedi

anoressia/bulimia,diabete,dolorimestruali,aerofagia,gonfiori.LaCostituzioneTerrahacome

riferimentoilMovimentoTerracoloregiallo,centralità,icuiorganizang(pieni)sono

Milza/Pancreaseilcuiorganocomplementarefu(vuoto)èlostomaco,entrambisituatiin

posizionecentralenelnostrocorpo.IlpazienteUnononaccusavaparticolaristatididisagioin

questacostituzioneedilsuoequilibrioerabuono.Miocompitoinquestocasoèstatoquellodi

rafforzarloesostenerlo.

PeriTemperamenti:temperamentoYangMingetemperamentoTaiYin

LadominanzadiundeterminatotemperamentocollegatoaiCinqueMovimenti,puòvariarein

baseaglistimoliambientali,allesollecitazioniesterne,allamodalitàincuiilmacrocosmoci

sollecita.

TemperamentoYangMing:Terra/Metallo-GI.St.

YangMingèlacernieradegliYang,èloYangchevaversol’interno,èlaintroiezione,èla

capacitàdiorganizzarel’interno.PortadentroloYangelometteincomunicazioneconloYin

(vedistomaco)eselezionaedeliminaciòchenonserve(vediGrossoIntestino).Portadentro,

trasformaemetteinordine.E’solare,èlacapacitàdifecondareefarfruttare,èloYangche

portalalucedelCieloallaTerraYinelafecondaelafafruttare.Sonosensibilialladimensione

esterna,aperti,capacidicogliere,recettiviperchéciòcheentraperloroètuttonutrimentoche

StomacofaentrareeGrossoIntestinometteapostoesistemaperilmegliousandoraziocinioe

creandoarmoniacheprocededalgustoedall’estetica.Interminidiemozionicostituisceil

PensieroLogicoeRazionaleenederivaunaeleganzaformaleneimodienellaparola.Parla

beneeusaterminigiusti.E’armonioso,profondo,ponderantedevedigerirelecose,sela

razionalitàèbeneusataportaabuonsensoeagiusticonsigli.Tendeadesseregrosso,

attaccatoallaterra.Sesaltahaproblemisullaricettivitàesterna(Stomaco)esuldiscernimento

(GrossoIntestino),vainsiemesututtoilnutrimento,delCorpo,dell’Energia,delloSpirito.Seva

insiemehadifficoltàascegliereperchédiventaunafaticatrovareilpocodibuonorimasto,

utilizzarloeportarloabuonfrutto.Scegliereamici,cibo,vestiti,giornali,libri,costituisceuno

sforzoimmaneealloraYangMing,perproteggersi,sichiudeperpauraperchénonsapiù

gestirelerelazionicolmondoesternoediventaestremamenteformale,superficiale,distaccato,

cinico,scettico.Diventaarrogante(attaccaperdifesa),stilettante,supponente.Reagiscecon

ferocia(cheèestremadifesa)ancheapiccolezze,inmanieraspropositataeciòglicrea

sofferenzaesoffrendodellasuasofferenzacreauncircoloviziosocheinalcunicasipuòportare

aDislessia.Avvieneancheediconseguenzaunachiusuracorporeachecomportaaumentodi

peso,maldistomaco,cervicale,nervosciatico,tendinedelbraccio,malditesta.Ilsoggetto

Terraèpiùtondoepiacioso,nongiudica,èaccomodante,ègodereccio,setiltaèmaniacaleed

hapauradituttoeditutti.IlsoggettoMetalloèpiùalto,rigido,secco,cercalogicaeordine.Se

tiltapuòdiventareintroverso,piùtaglienteeduro,piùrigido,intolleranteegiudicante.Si

acuirannolesuefragilitàspecifiche,maggioririgiditàmuscolariearticolari(partealtadella

person)conaumentodeldolore,problematichealloStomacoinentrataeaGrossoIntestinoin

uscitaacauasaatteggiamentodifortechiusura.Laterapiadevetendereafareriprendereloro

nuovafiduciainséstessi,devonoaprirsiedesseredinuovoconsapevoliepositivi.Ritengoutile

perquestostimolareancheilFegato(inorganicaedenergetica)perchéilfegatoèMovimento

Legno,Primavera,èilVentoenergiachescuote,metteinmovimento,pulisceerimuovele

stasi.Inquestamisuraesenzaarrivareadeccessiquestecaratteristicheappartengonoal

pazienteUno,piùriscontrabiliperònellasuaparteMetallo.

TemperamentoTaiYin:Terra/Metallo–MP.P.

GliYinpartefemminile,aspettiprofondidifemminilitàanchenelmaschio,portanoinquesto

segnolatendenzaadandarenelprofondoperscoprirelapropriaanima.TaiYinèilcontraltare

diTaiYangcheèilPadre.TaiYinèlaMadre.SonoaccoglientitotalmenteperchéaccolgonoTai

Yangetuttociòchevienedall’esternoelorendonoimmediatamenteFRUTTO.Personalità

fortementecreativeportanoamaturazionetuttociòcheaccolgo,organizzanoeridannociòche

ricevono.TaiYinèmoltocreativo,nellapartemetalloprediligeaspettiastrattiecreativi.IlTai

Yinterraècontento,cantanteefischiettante,disponibileallacomprensione.Possonoessere

bravigiudici.E’fecondo,prendeun’ideaeimmediatamentenefauscirelarealizzazione.Si

metteingioco,investeinunprogettolafantasia,lacreatività,ilpropriointuitoeséstesso

senzarisparmiarsi.E’lafemminachesiaprealmaschio,nericevel’imputcreativoelorielabora

creando.AncheMilza/PancreasePolmoneaccolgono,rielaboranoecostruisconolaVita.

MetallopolmoneaccoglieilQirespiratorioelovitalizza,èdisponibilitàallavita.Milza/Pancreas

accoglieilQi,nearmonizzalacircolazioneeloridistribuisce,organizzalavita.Sesiperde,Tai

Yinsichiude,perdelaDimensioneCreativaediventasterilesottoogniaspetto,nonaccogliee

nonridàpiùalmondo.TaiYinPolmonesevaincrisidiventacrudeleespietato,puòdiventare

chiuso,silenzioso,misantropoerifiutarequalsiasiaiuto.TaiYinMilza/Pancreasquandosi

rompesulpianovitalemollatutto,sichiudeediventarifiutodellaNutrizione,dellafecondità,

trascuraifigliepuòarrivarneall’abbandono.Inquestasituazioneèarischioanoressia.Terapia

utileèsostenereelavorareorganicaeenergeticapropriediquestotemperamentomaritengo

utilelavorareancheReneeCuoreneipuntifuoco.C.8ShaòfuchetonificaeregolailQidella

MilzaedelReneetraleindicazionicontemplaoppressionetoracica,dolorialpetto,dolorial

braccio.R.2Rangùchetonificaearmonizzailfegatoeilreneesvolgeazionebeneficasugli

umoriincrisidiTaiYin.Massaggiotonificante,lentoeprofondo.Ancheinquestocasoil

pazienteUnononavevaall’esasperazionequestecaratteristichediTaiYin,tuttaviail

massaggiohacostituitofontedibenessereediriequilibriodellesueproblematicheenel

succedersideitrattamentiUno,misegnalavaunprogressivomiglioramentodeisintomicausa

disofferenza,sinoallorocompletorientronellanormalitàafinecicloditrattamenti.Concludo

questamiaesposizionedicendoche:

L’insiemeformatodallaCostituzioneedalTemperamentooffreall’individuoladirezioneincuisi

svilupperàlapropriavita;ciòavvieneinfunzionedellatonalitàcheassumonoicosiddettiQi

Qing,(isettesentimenti)chepermettonodiorientareedesprimereinmodocosciente

l’individualità,l’originalitàdell’essere.Isettesentimenti(QiQing)sono:lagioia(Xin),lacollera

(Nu),l’inquietudineoabbattimento(You),lapreoccupazioneopensieroossessivo(Si),la

tristezza(Bei),lapaura(Kong),ilterroreopanico(Jing).Lacollaborazioneproficuatrail

terapeutaeilpazientepuòportareairisultatisopradescritticonbuonasoddisfazioneper

entrambi.

L’Omeostasi,(statodiequilibriodellapersonaincontinuomutamento/adattamento)nonè

altrochel’armonizzazionediquestitreelementiperpotercomprendere,accogliereecompiere

inpienaconsapevolezzailMandatodellanostraVita.

L’avereutilizzatoperladiagnosticadelpazienteUnooltrealleconoscenzeedagliinsegnamenti

dellaReflessologiaZuancheleconoscenzeinusualimaefficaci,relativeallostudiodegliAlberie

dell’Auraeleloroapplicazionipratichesianelcampoorganicocheenergetico,misonostatedi

validosupportoaifinidigiungere,insinergiacolpaziente,adunasoddisfacenterisoluzione

dellesueproblematiche.L’individuazionedell’AlberoTutorediUno,hacomportato

l’assunzionediconoscenzadellecaratteristichefisiche,psichicheedenergeticheriscontrabile

anchenellaReflessologiaZuquandoparlodiCostituzioniediTemperamentiecitoin

particolarealcuniaspettidelcaratterediUnocomelaCreatività,laCapacitadiavereprogettia

portarliavanti,loSpiritodisacrificioelaTenacia.Tuttequalitàquesteriscontrabilianchenella

letturadell’AuradiUno,doveilcoloreBludeilampidell’Auraattornoalcaponesonountratto

moltoesplicativoinsinergiaconitratticaratterialidell’alberotutoreFrassinoedellepeculiarità

riscontrateinperfettacomplementarietànelleCostituzionieneiTemperamentidella

ReflessologiaZu

Conl’esposizionediquestifattinonpretendodiessereesaustivoetantomenodisalirein

cattedraperchémoltoc’èancoradaindagare,scoprire,confrontare,comprenderee

consapevolmenteapplicare.L’iniziodelcamminoècerto,ilsuoarrivonoesiperdenell’Infinito

perchéinfinitaèlastradaeInfinitoilcamminocheciporta.Inquestomiolavorohoesposto

quest’unicocasononpermeranegligenzamasemplicementeperchéèilcasoconclusoche

ritenevopiùesplicativodellavorochemieroprefissodifarecomeTesiconclusivadeimiei

quattroannidistudioeapprendimentoproficuo(sottoogniaspetto)allaScuolaSuperioredi

ReflessologiaZu.

MirendoContocheinquestolavoroavreidovutodireedaremoltodipiù,masonocosciente

deimieigrandilimitiinquestocampo,limiticheperògrazieallaScuolaedaimieicompagnidi

corsoealcostantesostegnodegliinsegnanti,inparticolarediAlfredo,AurelioeDavide,sono

coscientedipotersuperare.Inquestiquattroannidicorsohoricevutomoltoemirendoconto

oracheciòchecivenivaspessoripetutoèfondamentodiVerità.NellaReflessologiaZu,Viadi

IniziazionealDaononsifiniscemaidiimparareequestonecostituisceamioavvisoilgrande

fascino.Ilsuperamentodiunesameèsemplicementeilsuperamentodiunsegmentodi

camminosenzafinesullaViadelDaoperlarealizzazioneeilcompimentodelSé.

InrelazionecolTuttoenelTuttocistannocolorochepossiamoaiutareedacuitrarre

insegnamento.

Grazie.