C.E. JOSÉ FURTADO BEZERRA

MIRANDA DO NORTE – MA

2º ANO

REVISÃO

Prof. Marvão

Surge no Séc. VI a.C., na

Grécia em substituição à

Mitologia

Filo: Amigo, amante

Sofia: Sabedoria

Questão: Qual a origem de todas as

coisas? Qual o arché (princípio) de todas

as coisas?

Tales: água

Anaxímenes: Fogo, ar

Anaximandro: á-peiron

Pitágoras: Números

Demócrito e Leucipo: átomos

Platão: Demiurgo

Parmênides: atribuiu cinco qualidades

ao ser (único, infinito, imóvel,

imutável e eterno)

Heráclito: tudo flui, tudo muda, nada

permanece o mesmo. (nunca nos

banhamos duas vezes no mesmo rio)

Com o crescimento das cidades, o

surgimento da política, da

democracia e da vida em sociedades

mais complexas a preocupação da

filosofia mudou de foco, deixou de

ser as preocupações metafísicas e

da natureza (phisis) se concentrando

na problemática do homem.

A necessidade de se expressar bem,

juntamente com a importância que foi

dada ao indivíduo favoreceu o

surgimento de um grupo de filósofos,

chamados sofistas, que dominavam a

arte da oratória. Eles discursavam em

público e ensinavam sua arte em troca

de pagamento.

os principais sofistas foram: Górgias e

Protágoras.

Protágoras: “O homem é a medida de

todas as coisas”

Nesse contexto surgiu um pensador

cuja doutrina se opunha

profundamente à sofistica: Sócrates.

Sócrates (470-399 a.C)

- mais inteligente é aquele que sabe que

não sabe (Só sei que nada sei)

-conhece-te a ti mesmo

- só o conhecimento do que é certo leva

ao agir correto; quem sabe o que é bom

acaba fazendo o bem.

- o homem comete erros por ignorância,

por não saber diferenciar o certo do

errado.

-o método socrático : o dialético (ironia e

maiêutica).

Platão (428-348 a.C.) – a academiaTeoria do mundo das idéias: existe um

mundo imaterial, eterno e imutável,

totalmente separado do mundo sensível (o

universo material, que percebemos através

dos cinco sentidos), a que só temos acesso

por meio da razão. Nesse plano da

realidade estão as ideias, que não são

simples cogitações, mas sim, realidades

que existem por si mesmas, independentes

do pensamento e de todas as coisas

materiais.

O homem: corpo e almaO ser humano é composto de corpo e alma,

sendo a alma a parte mais importante e mais

real do individuo. Ela seria imortal e eterna,

existindo desde sempre no mesmo plano das

ideias. A alma se divide em três partes:

a racional – o guia da alma, conheceria a

verdade e reuniria a inteligência, a moral e a

lógica

a emocional – conteria as emoções superiores,

como a honra e a justiça

a sensual – rebelde, corresponderia aos

desejos inferiores, carnais e por isso,

desordenada e inquieta

o amor

O amor é a insuficiência de algo, é a

falta de algo, e o desejo de

conquistar aquilo que sentimos falta.

O amor dirige-se para o bem, cuja

aparência externa é a beleza. A

gente busca na pessoa amada o

que falta em nós.

O mito da caverna

PolíticaA finalidade da polis é garantir a

felicidade de todos os seus

habitantes e alcançamos a felicidade

quando as três partes da alma agem

em conjunto na busca do bem

supremo, impulsionado pelo amor.

Para essa finalidade, a parte racional

precisa reinar, ajudada pela parte

emocional e sensual.

Na cidade, os filósofos teriam o dever de

tomar as rédeas da administração da

cidade, criando as leis e controlando as

atividades dos membros da cidade. Os

guerreiros ou soldados colaborariam

obedientemente com os filósofos

governantes. Defenderiam a cidade de

eventuais inimigos e seriam responsáveis

pela aplicação da justiça entre os

habitantes. Finalmente existiriam aqueles

são os responsáveis para garantir o

sustento da sociedade: os agricultores,

pastores, artesãos, construtores e tecelões.

Aristóteles (348 – 322 a.C)

liceu

Difere do seu mestre. Para ele o conhecimento

do mundo se dá por meio da experiência

sensível, aplicando a razão nos dados

fornecidos pelos cinco sentidos, descobrindo

assim a essência das coisas.

Cada ser tem uma substancia própria, que é o

conjunto de todas as suas características

fundamentais. Os seres também são

determinados por seus acidentes, que são as

características que não alteram a essência

daquilo que um ser ou objeto é.

Potência: São as possibilidades de um

determinado objeto ser transformado em

outro

Ato: a realização da potência

As quatro causas:

Material: matéria que o objeto é feito

Eficiente: promove a passagem da

potencia ao ato

Formal: define o que a coisa é

Final: o propósito, a finalidade do ser

Política

O homem é naturalmente um animal político.

Uma das condições essenciais do ser

humano é o fato de viver agregado a outros

homens. Em outras palavras, um indivíduo

vivendo sozinho é inconcebível: um homem

absolutamente solitário ou auto-suficiente

deixaria de ser homem – seria um deus ou

uma fera ou não sobreviveria.

A polis era a melhor organização sócia

possível, desde que fosse regida por

critérios justos, que visassem ao bem

comum.

ÉticaCiência que trata do caráter e da

conduta dos indivíduos. A finalidade

da vida humana é atingir a felicidade.

A felicidade é uma atividade. O

homem feliz é aquele que pratica

incessantemente a virtude, sempre

aperfeiçoando o seu caráter. A

conduta justa do indivíduo só teria

sentido dentro da vida em sociedade.

Para que o homem possa ser virtuoso é

necessário haver uma organização

política favorável para que essa felicidade

seja atingida: a polis governada

democraticamente, na qual todos os

cidadãos se conheçam pessoalmente e

façam parte de uma grande assembléia

que governa a cidade, determinando seus

destinos e redigindo leis que garantam

uma existência digna para seus

habitantes.

Lógica