Revista ADITI 02

REVISTA METAFSICA

ADITI Editor: Juan Carlos Garca

Coordinador: Parsifal

Secretaria: Mara Domnguez

Diagramacin y diseo: Fela Galvn

Cubierta: Madre Isis. Fotografa original toma-da por J.C.G. en el Templo de la Madre Isis, en la Isla de Philae, Egipto.

Articulistas: Juan Carlos Garca, Orlando Galvn, Fela Galvn, Ana M Berzosa, Pedro J. Navarro, M Jess Prez, Parsifal (AVISO: La opinin de los articulistas no tiene por qu coincidir necesariamente con la de la Revista)

Colaboradores: ngel Garca, Elas Ruano, Francisco Peate, Jos Juan lamo, Juany del Rosario Llarena, Lola Manzano, M Candelaria Sosa, Rafael Acosta, Rosmary Luengo, Rubn Etcheverry, Sonia Fuentes, Revista Metafsica ADITI Copyright 2003. Ao I, N 2. Derechos exclusivos conforme a la ley reservados para todo el mundo. www.revista-aditi.com

International Standard Serial Number ISSN: 1134-6256 Depsito Legal: G.C. 768-2003

Editado y distribuido por: GRUPO METAFSICO DE LAS ISLAS CANARIAS Apartado Postal 193 35080 Las Palmas de Gran Canaria Islas Canarias ESPAA

Impreso por: Grficas Tirma Avda. de Canarias, 441 35110 Doctoral (Gran Canaria) Impreso en Espaa

Printed in Spain

Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de la cubierta, puede ser reproducida. almacenada o transmitida en manera alguna ni por ningn otro medio, ya sea elctrico, qumico, mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia, sin permiso previo de los titulares del copyright.

SUMARIO 2 CARTA EDITORIAL 3 LA CARAVANA ESPIRITUAL 7 LA ACRPOLIS DE ATENAS 12 EL MAESTRO ESPIRITUAL 16 CONTACTO DIRECTO CON

LOS MAESTROS 18 LOS MAESTROS Y EL SENDERO 20 GRATITUD POR LAS OPORTU-

NIDADES DE SERVICIO 23 EL RETIRO DE SHAMBALLA 26 REQUERIMOS UNA ARMADA 30 DEL CARNIVORISMO AL VEGETARIANISMO 32 OMRAAM MIKHAL AVANHOV 38 RECETAS VEGETARIANAS 39 PASATIEMPOS METAFSICOS

2 Revista Metafsica ADITI. Ao I. N 2 / Noviembre 2003

La palabra ADITI es snscrita y literalmente significa "La Primordial", la "Diosa Madre", cuyo smbolo es el espacio infinito. Es as como aparece en los antiguos libros de los Vedas, los cuales fueron escritos muchos miles de aos antes de Jesucristo. Ha sido conocida a travs de todas las edades y religiones con diferentes nombres, tales como: Isis, Gea, Lakshmi, Mara, Durga, Maya. ADITI es la Madre Divina Ksmica en su aspecto de Madre de todo lo creado. Tambin representa el Concepto Inmaculado de todo pensamiento, sentimiento y manifestacin en cada ser humano, animal, vegetal y mineral. Sostiene la idea germinal de todo lo creado en forma pura y virginal para as llevar todo el universo a la Ascensin y fundirnos en Brahman, el Padre en los Cielos, la Presencia "Yo Soy" Universal.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . CARTA EDITORIAL

En noviembre de 1994 publicbamos con mucha ilusin el primer nmero de esta revista que no ha visto realizada su continuidad sino hasta ahora, noviembre de 2003, cumpliendo justo nueve aos a la espera de que se diera un nuevo impulso en este sentido, y con el cual queremos comprometernos nuevamente.

Anunciamos a nuestros amables y pacientes lectores que nos complace mucho al equipo que laboramos en la Revista Metafsica ADITI, y en general al Grupo Metafsico de las Islas Canarias, la reaparicin, el renacimiento, de esta publicacin tan querida para nuestro corazn, mxime cuando justo ahora cumplimos 10 aos de actividad ininterrumpida en nombre de los Maestros y por amor a la humanidad.

No sera justo seguir adelante sin dar reconocimiento tambin a un gran equipo de sinceros y leales trabajadores, adems de muchos colaboradores que libre y desintere-sadamente comprometen tambin sus energas en la realizacin de este nuevo impulso.

La Revista Metafsica ADITI es una recopilacin de varios artculos de estudiantes espirituales serios y de las Enseanzas de los Maestros Ascendidos, ngeles, Elohims y otros Seres Luz, que pretende simplemente concentrar esfuerzos y aportar humilde-mente otro pequeo grano de arena en la construccin del edificio espiritual de la Nueva Era del Amado Maestro Saint Germain. As como sucediera con nuestro anterior esfuerzo al publicar la Revista Los Maestros Ascendidos Hablan, ahora tambin hemos querido dedicar este nuevo impulso al Amado Maestro El Morya, en agrade-cimiento y amor por tanto Servicio con que l ha regalado a la humanidad de esta dulce Tierra durante muchos siglos.

Esperamos que en estas pginas que siguen pueda nuestro querido lector encon-trar la Enseanza y el nimo necesarios para seguir adelante en el Sendero Espiritual, a sabiendas que no est solo en ese camino y que muchos como l lo siguen transitando, lo han transitado y lo transitarn. Como dice el Amado Maestro Koot Hoomi, debemos dejar huellas de Luz en nuestro paso por el Sendero para que as a los que vienen detrs pueda hacrseles ms fcil.

Un ramillete de bendiciones para cada lector, y que la Amada y Todopoderosa Presencia YO SOY lo envuelva en la Luz de Dios que nunca falla!

Atentamente, Juan Carlos Garca

NUESTRO NOMBRE

Revista Metafsica ADITI. Ao I. N 2 / Noviembre 2003 3

LA

CARAVANA

ESPIRITUAL

Por el Maestro Ascendido El Morya

Septiembre, 1953

mados amigos de la luz y amor, Yo Soy el Caballero (Gentleman) que tieque tiene la responsabilidad de sacar vuestros pequeos bajeles indi-viduales fuera de las aguas poco pro-fundas y llevarlos al profundo mar azul!

Es quizs sensato y expedito que Yo permanezca por un tiempo detrs del velo humano, ya que es una me-dida de proteccin tanto para Mi corriente de vida como para las vues-tras. Me esforzar en hablaros informal-

mente para da-ros un enten-dimiento de cul es el de-signio detrs de este Esfuer-zo, de por qu fue trado ade-lante, y para qu propsi-to deseamos

sostenerlo. Con el entendimien-to viene la ilu-

minacin y la obediencia voluntaria! La corriente de vida que obedece sin entendimiento no es ms que un siervo y un esclavo, y no le sirve de nada a los Maestros en este trabajo que habr de convertirse en algo mundial en su accin, en los das y aos por venir.

Estamos ocupados los otros Maestros y Yo en la construccin

de un Puente; un Puente que habr de perdurar hasta que todo hombre, mujer y nio que pertenece a esta evolucin haya pasado sobre l desde los mbitos de imperfeccin y limitacin a la Liberacin de Dios. En y bajo dicho Puente estamos construyendo una fun-dacin, una base compuesta de selectas corrientes de vida fuertes y valientes, escogidas y mano, que pueden soportar el peso y la fuerza de las energas de las masas, cuando stas comiencen a cruzar de las sombras a la Luz del Sol; de la oscuridad a la Luz; de la limi-tacin a la Liberacin; de la enferme-dad a la Salud y perfeccin.

Algunos de vosotros habis cons-truido puentes a lo largo de las edades. Algunos de vosotros sabis cun im-portante es tener un fundamento fuer-te, no sea que el peso de los indivi-duos que lo usen en el futuro sea superior que lo que el puente puede soportar.

Nosotros somos los ingenieros que nos estamos esforzando en deter-minar las fuerzas de las diversas corrientes de vida que hemos llamado

MAESTRO ASCENDIDO EL MORYA


al servicio militar. Aquellos que esco-jan permanecer con nosotros tendrn el gran privilegio y honor de conver-tirse en las fundaciones vivas de este Puente de Luz Viviente.

Cuando por primera vez la huma-nidad sali del Corazn de Dios, se sostuvo un Puente de Luz, compuesto del amplio barrido del Cordn de Plata de cada uno, y todo el mundo estaba en plena comunin consciente con el Ser Divino (God Self). Sobre dicho Puente caminaron los Maestros, los Gurs, los Guas y los Guardianes de la Raza! La humanidad viva en una paz increble, ya que contaba con el consejo de la Perfeccin sobre el cual constituir sus propios esfuerzos. Al ir pasando las edades, dicho Puente al igual que le pasara el bello Puente marmreo de Shamballa se desintegr a medida que cada corrien-te de vida individual fue retirando tan-to su atencin como el trecho separado de su propia energa de vida del ancho y fuerza totales, hasta que dicho puente se hizo tan delgado como una telaraa. El mismo fue mantenido y sostenido por los pocos santos y sa-bios de cada era que, privndose de placeres personales, escogieron me-diante la atencin sostener la conexin con los Seres Divinos que, en el extre-mo opuesto del Puente, haban tomado los votos de sostenerlo siempre y cuando existiera UNA PERSONA sobre el planeta que enviara el trecho desde la Tierra!

Cuando Nuestro Gran Seor Sanat Kumara vino de Venus, su primera actividad fue la de magnetizar me-diante su Propia Luz del Corazn las almas durmientes de los Guardia-

nes de la raza que, desafortunadamente, se haban unido a la evolucin dormida que ellos se haban comprometido a cuidar. Mediante el amor l atrajo en sus cuerpos sutiles mientras que las vestiduras fsicas dorman a estas almas que una vez se hubieran parado ante el Trono del Eterno para dar la promesa o voto a la Vida de liberar a esta evolucin. A estos Guardianes l les habl como solamente l puede hablar, hasta que sus corazones fueron llenados de amor por la humanidad de la Tierra; y ellos re-entraron a sus cuerpos al despertar con el profun-damente determinado deseo de esti-mular el Fuego Divino dentro de la humanidad de la Tierra y enviar di-chas energas para re-crear el Puente de Luz.

Por qu creis que Shamballa fue llamada Ciudad del Puente a lo largo de las edades? Ah!, es verdad, haba un bello trecho de mrmol esculpido sobre el cual vuestros pies y los mos caminaron en feliz inocencia; pero el Puente que Sanat Kumara construye est compuesto de las ener-gas de las aspiraciones y esperanzas, las oraciones, dedicaciones y devo-ciones de las almas encarnadas! Una y otra vez a lo largo de las edades han venido los Grandes, y por cuenta del estmulo de Su Presencia se ha eleva-do una pequea cantidad a su Ascen-sin. Entonces, durante un tiempo el Puente estuvo fuerte, y sobre l pasa-ron los pocos afortunados que aprove-charon la oportunidad del Momento Csmico antes que la religin fuera despojada de su significacin Espiri-tual y se convirtiera otra vez en un dogma de palabras. Si no fuera por


estos pocos en cada edad, NADIE hubiera logrado su propia victoriosa Maestra eterna y Ascensin.

Hemos venido ahora una vez ms, agrupndonos bajo el estandarte de Saint Germain, para construir un Puen-te sobre el que todo miembro de esta raza habr de pasar; no slo los billones que estn al presente rego-dendose en el sueo de los sentidos encarnados, sino tambin los billones que estn esperando la oportunidad de reencarnar, algunos cuyas creaciones son tan pesadas que moveran a la misma Tierra de su eje si fueran admitidos antes de que se les hiciera un lugar mediante la remocin de otra alma que est encarnada al presente!

Durante un ao os hemos instado e implorado y amado, pero ahora nos movemos HACIA ADELANTE con aque-llos que escojan venir!

Os habis unido alguna vez a una caravana para cruzar los intransitados eriales de los desiertos? S, algunos de vosotros lo habis hecho. Yo una vez me un a una, siguiendo una Estrella, esperando encontrar a un Cristo y fui recompensado. Recuerdo bien las pre-paraciones del lder de esa caravana, quien estuvo de acuerdo en aceptar, bajo ciertos trminos, a peregrinos de diversas partes del mundo que escogan unir sus fuerzas, para despus, una vez alcanzada la meta, seguir sus respec-tivos caminos.

Recuerdo cun fiero era este lder. Recuerdo haber pensado en aquel tiempo que ese tipo no tena corazn, ya que en Mi mente consciente Yo no tena una memoria del desierto, de los pramos y las condiciones de la natu-

raleza que se le habra de requerir a la encanijada forma del cuerpo fsico que soporta. l era un hombre tosco y rudo, y hablaba en trminos groseros. Nos pregunt a todos y cada uno si llev-bamos un pual, y alguien pregunt que por qu. l ripost: Es mejor morir sobre el pual que de sed en el desierto si os debilitarais, ya que noso-tros no podemos parar, tenemos que seguir nuestro camino! Inmediata-mente algunos del grupo se echaron para atrs. El lder examin bien lo que llevbamos. Insisti en que aquellos que llevaban demasiados bienes mate-riales descargaran sus camellos o caba-llos y, en su lugar, pusieran agua. Esto dio lugar a refunfuaduras ya que en el intercambio de costosos bienes estaba el dinero y el inters y la recompensa. Hubo algunos que escondieron sus bienes materiales en las pieles en lugar de agua y ellos murieron en los desiertos. l nos pregunt si debajo de las sedosas vestiduras de la poca llevbamos proteccin contra el calor del sol del desierto, no furamos a caer de insolacin en la implacable marcha hacia delante. Se nos pidieron muchas otras cosas l era implacable en esa disciplina. Aquellos de nosotros que nos sujetamos a su consejo permane-cimos con la caravana hasta el final mientras que los huesos de los otros todava continan hoy blanquendose bajo el sol del desierto.

Ahora me parece or a travs de las edades el grito del lder cuando daba la seal de avanzar. De grupo a grupo iba pasando la misma! Los burlones camellos se levantaban sobre sus renuentes patas; los fieros caballos mordisqueaban los frenos; los pesados


elefantes avanzaban lentamente, al tiempo que el Ho! Ho! Ho! del lder resonaba a travs del corazn y del espritu

Hoy da Yo me encuentro parado en dicha posicin, amigos de mi Corazn.

Ya no podemos quedarnos ms en el ser personal. Vamos para adelante a construir un mundo en que la PERFEC-CIN sea el destino de todo hombre! El sonido espiritual del fuego de mi corazn inspira a aquellos de vosotros que desean cabalgar Conmigo en este servicio. A aquellos que escojan quedarse les digo: Vosotros cruzaris sobre el Puente que Nosotros cons-truiremos algn da con toda la seguridad del caso, con mucha ms comodidad y con mucha ms paz. Yo no puedo forzaros a estar entre aquellos que son los constructores del Puente, cuyos mismos cuerpos son sacrificados a las tareas, cuyas conciencias son abiertas a la casi sobrehumana descarga desde Nuestra Octava

Hay sangre, y sudor, y lgrimas en el servicio de aquellos que escogen responder al Ho! de la Caravana Espiritual! Para aquellos que escojan esperar, habr un bello trecho blanco hecho con la luz electrnica de esas corrientes de vida que han vivido y muerto sirviendo. El mismo ser suave a vuestros pies ser seguro y el furioso torrente abajo no representar peligro alguno para vosotros!

Alguien que ha ido antes se habr parado hasta el cuello en dicha agua y, quizs, fue arrastrado en el bramante fluir de las mareas Estos ltimos son los hombres y mujeres que son los constructores de esta era! Aquellos de vosotros que estis listos habis reci-bido Mi consejo individual y colec-tivo, y la oportunidad. Haced uso de la misma, si os da la gana

NOSOTROS MARCHAMOS!!

Mis amados, habiendo comunica-do ya Mi mensaje, quiero aseguraros que Yo tambin me he desarrollado, lo cual era un ingrediente esencial para Mi descarga, un lado ms dulce!

He hablado oficialmente, y ahora os hablo como Amigo: Os Amo! Os am lo suficiente como para pararme ante el Maha Chohn e implorarle que me diera la oportunidad de contactar a algunos de vosotros, y probar que hay corrientes de vida encarnadas que pueden creer en Inteligencias que no tienen medios ni maneras de alcanzar las conciencias externas a travs del velo, excepto a travs de un instru-mento tal como l lo permitiera. Compromet Mi vida, una gran reserva de Mis energas personales enjaezadas renuentemente ya que Yo soy un Hombre nacido libre; y he escrito incontables palabras enjaezando las energas de Mi mundo para induciros a vosotros a entender!

MMMM

a a a


emprano en la maana, ape-

nas el sol aso-maba por el hori-zonte inundndolo todo con tmida luz, nos dirigimos hacia la puerta Beul, entrada principal de la Acrpolis de Atenas. Desde pe-queo siempre me haba llamado la atencin esta formi-dable construccin asentada en la cima de una colina, la cual se haya prcticamente en el centro de la cos-mopolita ciudad de Atenas, alzndose a una altura de unos 70 metros del resto de las modernas construcciones, y rodeada por una corona de verdes jardines salpicados en su mayor parte de pinos, cipreses y olivos. Este

rocoso montculo de Pallas, como lo describe Arist-fanes, data del si-glo XIV a.C., aun-que se sabe que estuvo habitado desde el 2800 a.C. En el 700 a.C. se construy el pri-mer templo a Pallas Atenea, y desde

entonces toda la ciudad ha sido con-sagrada a ella.

Cuenta la leyenda que Poseidn y Pallas Atenea se disputaban la ciudad para ver cul de ellos la protegera. Cada uno deba hacer un regalo de utilidad y los dioses del Olimpo deci-diran quin sera el vencedor. Posei-dn empu su tridente fuertemente

LA ACRPOLIS DE ATENAS POR JUAN CARLOS GARCA

Esta es la verdadera montaa griega, toda de mrmol, recubierta ligeramente de zarzales y de bosquecillos de pinos... La cumbre se alcanza subiendo por un cono desnudo y pelado. En otro tiempo se hallaba sobre la cima la estatua de Atenea; hoy slo se encuentra all un montn de piedras, pero el panorama es esplndido, pues se abarca con la vista toda la Grecia clsica. La mirada se hunde perpendicu-larmente sobre la baha de Maratn, estrecha como una garganta, y sobre la formidable muralla de Eubea. El promontorio de tica se extiende a lo lejos, resaltando sobre el azul su blancura marmrea. Desde esta altura y distancia el enorme Licabeto no parece sino un montculo, y la Acrpolis parece un altarcito levantado en el centro de la llanura. Los macizos del Peloponeso se pierden en las brumas del horizonte, y las Ccladas reposan en el mar Egeo como fragmentos de gata sobre una mesa de lapislzuli. Al Oeste y al Norte dos conos de blanca nieve dominan el ddalo de las montaas: son el Parnaso y el Olimpo.

(La Grecia Heroica y Sagrada, Eduard Schur)

ACRPOLIS DE ATENAS

VIAJES METAFSICOS


sobre la roca de la Acrpolis y de all brot un manantial de agua. Pallas Atenea, por su parte, con su pie gol-pe la tierra y de all sali el primer

olivo. Los dioses adjudicaron la victoria a Pallas Atenea, y llama-ron a la ciudad Atenas. El nom-bre de Poseidn significa el que conmueve la tie-rra, o como dice Platn posi des-mon echon, que

tiene lazos a los pies, que est limitado al mar. Poseidn aqu simboliza el plano astral, donde se hallan los sentimientos, el cual puja por dominar la ciudad (el cuerpo) y regala un ma-nantial de agua salada, smbolo del constante fluir de las emociones. Pallas Atenea simboliza el plano men-tal, y por ende la Sabidura, la cual vence al final, haciendo brotar de la misma tierra el primer rbol de oliva del mundo. Pero dicha Sabidura es de tipo divina, ya que Pallas Atenea nace de la cabeza de Zeus (El Yo Soy) completamente formada. Segn cuenta la leyenda, la primera esposa de Zeus fue Metis (la Sabidura). Urano y Gea (el Cielo y la Tierra) anunciaron que si Metis daba a luz un hijo varn, ste destronara a Zeus. Entonces Zeus se trag a Metis cuando an estaba embarazada. Llegado el momento del parto, a Zeus le sobrevino un intenso dolor de cabeza, cosa que le hizo pedir a su hijo Hefesto (el Fuego) que le propinase un hachazo en el lugar donde le dola. De la brecha abierta

sali Pallas Atenea, completamente formada, portando casco y escudo, mientras que lanzaba jubilosos gritos de victoria al tiempo que blanda su lanza. En ese instante, Urano y Gea se estremecieron y una copiosa lluvia de nieve de oro cay por todo el lugar.

Toda la leyenda del nacimiento de Pallas Atenea est cargada de smbo-los que nos hablan a la intuicin acerca de la Verdad. La Verdad es parte inherente del Yo Soy y slo puede ser obtenida mediante la Sabi-dura. Zeus el dios del Olimpo, o sea de los cielos, representando por lo tanto el Rayo Azul, se casa con Metis, que representa el Rayo Dorado. Queriendo demostrar que la Verdad es parte de la Presencia Yo Soy, Zeus se traga a Metis (la Sabidura), y de esta extraa unin de Voluntad-Sabidura (Azul-Dorado) emerge ya adulta la Verdad (Verde). Todo esto sucede no sin antes actuar de por medio el Fuego Sagrado, ese divino intermediario transmutador representado en la figura de Hefesto (hijo del Yo Soy), el cual trabaja en todos los planos, pero en este caso especialmente en el plano mental. Por eso le propina un hachazo en la frente a Zeus. Pallas Atenea es la nica diosa de toda la mitologa griega que naci ya completamente formada. La Verdad Es. La nieve de oro, la cual representa la pureza y la Sabidu-ra, se derrama por todo nuestro mun-do, tambin para bendicin de los dems.

Rodeando la Acrpolis se encuen-tran varios monumentos y edificios de inters. Por el lado sur: el santuario y el teatro de Dionisio; el Oden de

PALLAS ATENEA


Pericles; el monumento de Trsilo; el monumento de Nicias; el santuario de Asclepios, con las estatuas de Ascle-pios e Higa sobre un pedestal al fondo de la cella; la fuente de Alcipe; el templo de Temis; el Hipoliteo; el prtico de Eumenes; el Oden de Herodes tico, donde hasta el da de hoy se hacen representaciones de dra-ma antiguo y conciertos. Por el lado suroeste: la fuente de Clepsidra; los santuarios-cueva de Apolo, Zeus y Pan; el santuario de Afrodita y Eros; el santuario de Aglauro; el Anaceo, dedicado a los Discuros (Castor y Plux). Por el lado oeste: la entrada principal con el santuario de Apolo Agieo (Apolo como protector de las entradas y caminos), el Santuario de Atenea Piltide (Atenea como protec-tora de la entrada a la colina sagrada), el pedestal de Eumenes y la cudriga de Agripa.

La lluviosa noche anterior haba dejado los cielos completamente lim-pios y despejados. Un aire fro, pero ceremonial, recorra toda la zona im-pregnndonos con memorias de tiem-pos de verdadero culto a Atenea, cuan-do en procesin venan de la cercana ciudad de Eleusis los Iniciados en los Misterios hasta aqu para saludar a la diosa de la Sabidura. Sin saberlo, estbamos en lo que se llama la Va Sacra y frente a nosotros se levantaban majestuosos, a lado y lado, los Propi-leos, cual portentosos titanes defen-diendo la entrada a la ciudad sagrada. Se trata realmente de un cuerpo central con dos alas laterales que sobresalen del conjunto, construido

entre el 437 y el 432 a.C. con puro mrmol pentlico. La parte central del edificio tiene varias columnas dricas (pertenecientes al Rayo Azul) de casi nueve metros de altura, y algunas columnas jnicas (pertenecientes al Rayo Dorado) de casi 11 metros de altura, conformando as un conjunto central de columnas drico-jnicas (Rayo Verde). El ala norte tiene 3 columnas dricas y el ala sur igual nmero, formando as un frente de proteccin para toda la Acrpolis. A un lado del ala sur, sobre un pedestal, se encuentra el pequeo templo de Atenea Nike; una acepcin de Pallas Atenea como victoriosa. Frente a su entrada parece que exista un altar de piedra cubierto de mrmol.

Seguimos caminando y entramos directamente a disfrutar de la impo-nente vista del Partenn, el cual se alza victorioso todava hoy, a pesar de los golpes y embates del tiempo, y de las destrucciones causadas en 1687 por un caonazo. Tres son los templos construidos en este mismo lugar, uno tras otro, todos dedicados a Atenea Partenos (Atenea como Virgen). El primero de los templos se construy aproximadamente en el primer cuarto del siglo VI a.C. Algunos de sus restos se guardan en el museo de la Acrpolis. La construccin del segun-do templo se inici alrededor del pri-mer cuarto del siglo V a.C., pero los persas lo destruyeron cuando apenas se haba construido su zcalo y los tres primeros tambores de las columnas. El tercer y ltimo de ellos se empez a construir a mediados del siglo V a.C., por orden de Pericles1.


1 Pericles naci en Atenas probablemente en el ao 500 a.C. Fue hijo de una de las familias ms nobles de Atenas. Sus padres fueron Xantipo y Agariste, sobrina sta del legislador Clstenes. Fue discpulo de Damn, Zenn de Elea y Anaxgoras. Se le ha considerado el ms grande gobernante constitucional del mundo antiguo. Se distingui siempre por sus principios elevados, su integridad, su dignidad y su alto sentido de la belleza y el arte. Desencarn en el 429 a.C.

2 El escultor Fidias naci en Atenas en el 490 a.C. Considerado como uno de los artistas ms sobresalientes de la antigua Grecia. Aprendi pintura de su padre el pintor Crmides. En el 460 a.C. le hicieron famoso sus estatuas de Atenea Promacos y Atenea Lemniana. A partir de entonces fue contratado para realizar diversas obras, entre ellas la famosa Atenea Partenos y el Zeus de Olimpia. Una conspiracin en su contra lo hizo prisionero en Atenas donde desencarn en el 432 a.C.

3 Perptero es aquel templo griego rodeado por completo por columnas. 4 Pausanias vivi en el siglo II d.C. Habiendo nacido en Grecia fue viajero y gegrafo. De sus

viajes por todo Grecia y Asia Menor recolect material para su obra de 10 volmenes titulada Itinerario de Grecia

El escultor Fidias2, reconocida encarnacin del Maestro Serapis Bey, estuvo a cargo de las obras y dirigi a los arquitectos Ictino y Calcrates. El Partenn es un templo drico perp-tero3 con 8 columnas en cada fachada y 17 a cada lado. Mide exactamente 69,54 por 30,87 metros, y se apoya sobre un basamento de tres escalones. Sus columnas tienen una altura de casi diez metros y medio, y su techo era de madera. El frontn Este, de un largo de 28 m., sobre la entrada oficial del templo, representaba el nacimiento de Pallas Atenea. El frontn Oeste, del mismo largo que el primero represen-taba la disputa entre Pallas Atenea y Poseidn. Dentro de este templo se hallaba la estatua crisoelefantina (de oro y marfil) de Atenea Partenos he-cha por Fidias. La estatua en cuestin meda aproximadamente 12 metros y era de madera, siendo recubierta, en el caso del vestido, con hojas de oro, y las partes descubiertas de su cuerpo con marfil. Todo el oro de la estatura, el cual se poda poner y quitar cmo-damente, pesaba ms de una tonelada. En el siglo V d.C., fue transportada por los cristianos hasta Constantino-pla, segn parece. All desapareci.

Pausanias4 logr verla en el siglo II d.C., y la describe de la siguiente manera:

La estatua en s est hecha de marfil y oro. En medio de su casco hay una imagen esculpida de la Esfin-ge y a los lados de la Esfinge hay dos figuras de grifos. Estos grifos, tal y como cuenta en su poema Aristeas de Proconeso, luchan por el oro con los Arimaspos, que viven allende los Is-dones: el oro que guardan los grifos sale de la tierra; los Arimaspos con un solo ojo de nacimiento y los grifos bestias semejantes a los leones con alas y pico de guila; y baste con esto para los grifos. La estatua representa a Atenea de pie con tnica larga hasta los pies y una figura de marfil de Medusa en el pecho. La diosa sostiene a Nike, de unos 4 codos de altura y con la otra mano, la lanza. Cerca de sus pies se halla el escudo y junto a la lanza hay una serpiente, quiz Eric-tonio. En el pedestal hay un relieve...

Frente al lado norte del Partenn se encuentra el Erecten, con su famo-sas caritides. Este templo fue dedica-do igualmente a Pallas Atenea. Se termin su construccin en el 406 a.C.


Tambin Poseidn hall aqu un lugar de culto, pues este fue el sitio donde, segn la mitologa, se libr la disputa entre Pallas Atenea y l. Estos dos dioses sinaos, o sea, que compartan el mismo templo, eran adorados, uno en la seccin oriental del templo (Posei-dn), y el otro en la occidental (Pallas Atenea). En el suelo del vestbulo Poseidn clavara su tridente, y en el lado oeste del templo Pallas Atenea golpeara con su pie, haciendo brotar el rbol de oliva, cuyo hijo se encuen-tra hoy en pie en el mismo lugar.

Al Este del Partenn se encuentra hoy en da el museo de la Acrpolis, donde pudimos ver las caritides origi-nales, colocadas ahora en un lugar climatizado para su conservacin. Tambin vimos varias de las metopas originales que an se conservan del friso del Partenn, al parecer esculpi-das algunas de ellas por el mismo Fidias. Desfilaron ante nosotros varias partes del templo de Atenea Nike, fa-

mosas estatuas como el Moscforo, varias esfinges de mrmol, Nikes, Cores, fragmentos de los dos fronto-nes del Partenn, y decenas de piezas de indudable valor histrico.

Cerca de los Propileos se hallaba antiguamente otra estatua hecha de puro bronce por Fidias, de una altura de 7 metros sobre un pedestal de mr-mol de 2 metros, la cual permaneca al aire libre dominando la colina sagrada y era visible hasta desde el mar. Era una de las estatuas ms famosas de la antigedad. Se trataba de Atenea Pro-macos, la defensora y representante de la paz. Llevaba casco, lanza y escudo; este ltimo cincelado con una repre-sentacin en relieve de la Centauroma-quia.

A la salida de la Acrpolis, en las escaleras que bajan desde los Propileos, se puede ver como desde ninguna otra parte el Arepago y el gora.

La educacin es casi la nica cosa que La educacin es casi la nica cosa que La educacin es casi la nica cosa que La educacin es casi la nica cosa que distingue a los hombres de los animales, a los distingue a los hombres de los animales, a los distingue a los hombres de los animales, a los distingue a los hombres de los animales, a los libres de los esclavos, a los filsofos de los libres de los esclavos, a los filsofos de los libres de los esclavos, a los filsofos de los libres de los esclavos, a los filsofos de los hombres de la calle. hombres de la calle. hombres de la calle. hombres de la calle.

PITGORASPITGORASPITGORASPITGORAS (encarnacin del Maestro Koot Hoomi)


Por Orlando Galvn

iiii No debe entenderse el trmino de Maestro Espiritual empleado aqu como sinnimo de

Maestro Ascendido, sino como aqul discpulo o Iniciado que admite estudiantes para ayudarles en el Sendero Espiritual y llevarles de la mano hasta los pies del Maestro Ascendido.

untos de nosotros no habremos idealizado el hecho de que algn da encontremos en algn libro la clave de la vida, la llave del conoci-miento y el poder? Cuntos de noso-tros no hemos malgastado nuestro tiempo, sentados en un sof, leyendo y leyendo lo que pareca ser una lectura prometedora y no lo fue? Cuntos de nosotros habremos recorrido incluso kilmetros en avin para vivir alguna experiencia que nos saque del vil abu-rrimiento de la ignorancia? Realmente, qu andamos buscando?

Parece que nuestra evolucin per-sonal nos lleva a intentar cada vez ser mejores personas, respetar a todos, ser educados y dciles con nuestro entorno, etc., por eso leemos, viajamos, experi-mentamos e intentamos reflexionar acerca de todo ello. Buscamos, busca-mos... queremos conocer ms. ste es un mpetu irracional que parece estar fuera de nuestro entendimiento, pero el error de muchos espiritualistas es el de no saber dar a su actividad una base slida. Se lanzan irreflexivamente, sin ninguna preparacin, pensando que bas-ta con desearlo para que el mundo invisible se les revele y todos los poderes caigan en sus manos.

En la antigua India existan Ash-rams disgregados por todo el pas. Los Maestros de la Verdad eran asequibles para todo el que quisiera conocerlos; raro era el caso de alguna familia que no tuviera algn miembro como inter-no en alguno de estos centros de ense-anza espiritual, donde incluso ingre-saban de por vida. Esto se ha ido perdiendo con el tiempo por varias ra-zones, pero ese es otro tema; lo cierto es que esa es una manera efectiva y rpida de aprendizaje.

Se trata de hallar un punto de referencia y todo se volver ms fcil: alguien que nos guen en el camino del conocimiento de las leyes de la Vida, alguien que ya ha pisado con sus pasos por donde nosotros lo estamos hacien-do ahora, alguien que nos podra contar el final de una pelcula de la que uno slo puede llegar a ver el nodo.

No se trata de leer por leer sin ms. Se trata de avanzar por un sen-dero con un objetivo claro y conciso,

ElElElEl Maestro EspiritualMaestro EspiritualMaestro EspiritualMaestro Espiritualiiii


sin ms prdida de tiempo, o no esta-mos de acuerdo en que si podemos re-correr cinco kilmetros en cinco minu-tos no los recorreremos en una hora?

Andamos buscando la verdad de aquello que no vemos pero nuestro fuero interno nos dicta que existe. Quremos encontrar a alguien que nos explique cmo acceder a ese co-nocimiento? Cmo se podr materia-lizar ese encuentro?

Hay una mxima que dice: cuando el discpulo se encuentre preparado apa-recer el Maestro. Esto es totalmente cierto, ya que no es cuestin de buscar en, sino de estar abierto a. Para qu? para mantener-se como un cntaro vaco y esperar a que se llene, man-tener una actitud abierta e inteligentemente humilde para aceptar con la mxima confianza esa gua que da garantas de que nos conectar con la Verdad.

Esto en occidente es bastante inu-sual y nuestra cultura presume de que nos lo da todo: conocimientos, bien-estar, riqueza material... Nos confor-mamos con eso? Sabemos que eso no es nada comparado con lo que algn da encontraremos y por eso andamos buscando.

Por qu no compartimos la idea en occidente de que la enseanza espi-ritual se importa por la va del disci-pulado? S, donde las dos figuras sean un gur y un discpulo como dos esla-bones de una maravillosa y lgica ca-dena que une lo inferior con lo supe-rior.

A estas alturas de nuestra Era, creo que ya es posible importar este concepto y hacerlo desde las cosas buenas de otras culturas, a qu espe-ramos?

Podra ser curioso, divertido inclu-so, saber que en algn momento de nuestra vida habremos compartido la cola de espera de un cine con un Ini-ciado al lado nuestro y nosotros sin

saberlo, o una conver-sacin aparentemente normal con alguien que nos podra liberar defini-tivamente de cualquier atadura mental, emocio-nal e incluso fsica, pero pas desapercibida para nosotros... otra vez se escap el tren!

Realmente en occi-dente estamos demasia-do acostumbrados a creer

que nuestras vidas las di-rigimos nosotros y que los maestros existen en los cuentos, que son seres perfectos omniscientes y no tienen necesidad de comer, beber y no duer-men como nosotros. Quiz vimos de-masiados dibujos de Walt Disney, por supuesto muy mal interpretados, por-que los maestros estn hechos como todos los dems seres humanos.

Si se les corta un trozo de carne, sangran igual que todos, necesitan ir al bao todos los das ya que tienen los mismos rganos que los dems, sienten hambre y sed como todo ser humano porque ellos tambin lo son y se encuentran cumpliendo las mismas leyes del plano fsico que comparti-mos todos.

SRI RAMAKRISHNA


La diferencia podra estar en que un maestro tiene una conciencia mu-cho ms vasta que la mayora y man-tiene un ideal en su vida, unos puntos de vista superiores y ha llegado a un perfecto dominio sobre s mismo.

Pero, cuntos de nosotros, con las limitaciones que nos dejamos impo-ner por nuestra cultura, dejamos que una persona con esas caractersticas entre en nuestras vidas? cunta falta de entendimiento hace el que no les permitamos la entrada?

Tericamente es muy fcil saber que contamos con una persona ms preparada que nosotros y que evitar los perodos de alternancia que se pro-ducen entre el entusiasmo y el aban-dono que ralentiza nuestro sendero y es que todos sabemos que a veces, se hace difcil perseverar porque, aunque sabemos que continuamente debemos hacer esfuerzos para mejorar, pronto nos dejamos llevar por nuestros viejos hbitos con el peligro de caer definiti-vamente en la inercia.

Lo ms grave no es volver a caer en los errores, sino abandonar la espe-

ranza de triunfar sobre los mismos y no hacer ms esfuerzos para corregirse.

Debemos conocer el poder de una decisin. Desde el momento en que un maestro nos muestra los peligros del camino, una persona decide cambiar y esto se graba dentro de ella y aunque su nivel de conciencia presente hace que no lo vea, con el tiempo sta se ir ampliando y algn da lo ver, recono-cer lo til que le fue su maestro, lo valorar y amar para siempre. Pero para esto pasar mucho tiempo; la preparacin es larga en el camino espiritual, pero nuestra civilizacin quiere las cosas ya, cortas y efme-ras y todo lo que no entre en stos cnones no sirve y as andamos pos-tergando continuamente.

Hay que prepararse y para esto no basta con leer miscelneas espirituales o meditar en no se sabe qu; todo ello no sirve de nada. Cmo puede alguien meditar si no tiene un alto ideal? Es imposible que alguien medite antes de haber vencido ciertas debilidades y comprender ciertas verdades y esto no es fcil de hacerlo solo.

Cualquier ejercicio del pensa-miento tiene un resultado, pero para que sean efectivos, la persona que ha removido su mundo interior debe puri-ficarlo, esgrimirlo, entenderlo, en fin, organizarlo y eso no es tarea fcil ya que se corre el peligro de quedarse atrapado en la cinaga astral y no poder salir y elevarse hacia lo ms alto y encontrar la Luz del plano mental.

Todo ello requiere a un maestro que nos brinde los mejores mtodos, personalizados y adaptados a nuestro carcter y eso slo lo puede hacer la

PARAMAHAMSA YOGANANDA


cercana de una relacin estrecha don-de no haya rincn a donde no pueda llagar la Luz que disipe la oscuridad.

Todos necesitamos de los dems para descubrir lo que somos, pero los dems nunca son totalmente transpa-rentes y desinteresados como para tenerlos en cuenta y elegirlos como nuestro espejo impecable. Todo ello est sujeto al devenir de los defectos y cualidades de los dems... demasiada confusin y demasiado tiempo!

Podremos decir que aprendemos por medio de libros, muy bien, pero quin nos dice que esos libros que escogemos sern los aptos? Ah! pero tambin est la vida, por supuesto que s, pero requiere mucho tiempo y el precio que tendremos que pagar a ve-ces, muchas de las veces, es muy caro.

El medio que ms prestaciones conlleva, el ms econmico, el ms eficaz y prudente de todos, es situar-nos al lado de un ser con gran capa-cidad de altruismo, que no tiene nin-gn inters en engaarnos para apro-vecharse de nosotros, un ser, cuyo ni-co inters est en nuestro avance espiritual, en la liberacin de nuestras ataduras, en conectarnos con lo supe-rior en una absoluta y perfecta simbio-sis donde cada cual avanza en su nivel.

Pero si un maestro es espejo nti-do para potenciar nuestras cualidades, evidentemente ser tambin espejo de la verdad que refleja nuestros defectos y stos debemos contarlos y no escon-derlos porque si no salen a la luz, sta

no podr incidir sobre ellos. sta es la misin del maestro, pero el ser huma-no siempre quiere ser halagado y es amigo de quienes lo hacen con l, por eso continuamos conservando nuestros defectos.

En todo ello hay un inters, un temor a perder al otro como amigo, pareja, o lo que sea, pero un maestro se encuentra libre de todo eso, porque l conoce la Verdad y toda sofistica-cin de la personalidad humana se le hace pequea; su labor es ms grande, ya no tiene nada que perder porque ya lo tiene todo y por lo tanto dice la verdad que necesitamos para crecer, pero, cuntos de nosotros estamos dispuestos a aceptar y mantener una relacin as?

Para terminar, me gustara hacerlo con una reflexin de uno de los padres del discipulado en tiempos modernos, ya desencarnado, nuestro querido Om-raam Mikhal Avanhov que expone en su obra Qu es un Maestro Espiri-tual una perfecta definicin:

Para un discpulo, encontrar a un maestro es encontrar a una madre que acepta llevarlo nueve meses en su seno para hacerle nacer al mundo espiritual. Y una vez que ha nacido, es decir, que se ha despertado, sus ojos descubren la belleza de la creacin, sus odos oyen la palabra divina, su boca saborea alimentos celestiales, sus pies le llevan a los diferentes luga-res del espacio para hacer el bien, y sus manos aprenden a crear en el mundo sutil del alma.


mados hijos de Mi corazn:

Les estoy eternamente agradeci-do por responder tan rpidamente a Mi pedido de ser una Llama de Confort en accin, y por sus heroicos esfuerzos en tratar de permanecer den-tro del centro de vuestro Ser, el nico lugar en el Cielo o en la Tierra donde experimentarn la Paz que sobrepasa el entendi-miento de la mente huma-na.

Ni siquiera los che-las ms serios compren-den plenamente la aso-ciacin entre seres no-ascendidos y los Maes-tros Ascendidos, La hu-manidad que se inicia en el Sendero queda mental-mente intrigada la primera vez que oye hablar de la Jerarqua Espiritual. Sigue entonces un perodo de tremen-do celo, en un esfuerzo para hacer contacto con alguno de estos super-hombres del gnero humano. Sobre-viene mucha desilusin, muchos calle-jones sin salida son seguidos, y mu-chos miembros de la humanidad, al

verse incapaces de lograr este obje-tivo, quedan desilusionados al final del perodo de vida. Pero una vez que se agita dentro del alma y espritu un deseo de conocer el trabajo de la

Hueste Ascendida en ese instante el individuo entra bajo Mi supervi-sin. De all, la persona entra en un perodo pro-batorio y se le coloca bajo el cuidado y gua de algn ngel, Deva o Ser Espiritual que puede asistir a la corriente de vida, y que tiene la capacidad de darle asis-tencia hasta que tal ser se desarrolla lo suficien-te como para necesitar y

requerir una instruccin ms avanzada. Estamos

naturalmente ansiosos y deseosos de conseguir individuos que hayan tenido un inters en Nosotros y en Nuestro trabajo, pero estamos an ms deseo-sos de establecer un contacto cons-ciente entre la mente externa de aque-llos individuos y Nosotros, ya sta es una asociacin madura; y esa madurez le permite al chela cooperar con Noso-

Contacto directo

con los Maestros Por el Amado Maha Chohn el Santo olus 8 de Mayo de 1955

SANTO OLUS ESPRITU SANTO CSMICO


tros inteligentemente y asistirnos en la realizacin del Plan Divino tanto el suyo cuanto el del Planeta.

Puede que les sorprenda saber, amados Mos, que algunas veces un ciento de encarnaciones, a menudo mil encarnaciones, son necesarias antes de que un chela entre en con-tacto directo con un Miembro de la Hueste Ascendida, ya sea por medio de su propia conciencia o de la de otro. Entonces la primera asociacin, la primera palabra, la primera visi-tacin, la primera separacin del velo, llena al chela con entusiasmo, con celo y con una tremenda aceleracin del deseo espiritual; pero, muy frecuen-temente ay! la proximidad al Maestro, la mismsima naturaleza de la asociacin, la camaradera, pronto se tornan tan humanamente natural a los sentidos externos que el chela pierde el significado de la asociacin y se inclina a dar por sentada la inversin de energas de un Ser Divi-no, inclinndose entonces a caer otra vez dentro de un estado letrgico o de sueo en e1 que la aceptacin de tal asociacin no trae adelante la Luz que se supona manifestara el contacto original.

Una y otra vez he visto esto pasar a travs de las edades. Esa es la razn que me ha hecho extremadamente re-nuente a permitir alguna dispensacin o concesin por medio de la cual los Chohanes y Maestros que trabajan debajo de M, puedan conscientemen-te contactar a seres no-ascendidos. Como regla general, encuentro que en Su gran amor y generosidad, los Maes-

tros estn sujetos a invertir ms energa de la que reciben de vuelta mediante la aplicacin del chela: y tanto la desilusin para el Maestro cuanto la necesidad de compensar a la Ley Csmica por dicha inversin en servicio adicional concentrado es tal, que la sabidura Me ha hecho abste-nerme a menudo, de permitir que algn amado y bendito Ser contacte a un chela, por ms que ste ltimo tenga un gran mrito.

Les hablo de esto porque, a la hora de disear el Boletn, tuve la idea especfica de crear un vnculo que compromete entre Mi corazn, Mi consciencia y Mi Presencia con todo aquel que encontrase mrito en Mis palabras, en Mi Luz y en Mi energa; y luego esperaba que en su corriente de retorno, mediante la res-puesta de los estudiantes, se pudiera fortalecer la intensidad de dicha unin, construyendo para un da venidero cuando la humanidad, el Reino Ani-mal y los reinos de la Naturaleza ne-cesitarn ms Confort de lo que pueda describirles con palabras. La Ley Csmica exige, amados Mos, que el frgil puente entre Nuestras corrien-tes de vida y las vuestras sea sostenido por medio de las energas de vuestros mundos, si la Luz, el Amor, la Inspi-racin y el Confort Divino desde nuestra Octava habrn de llegar a la vuestra, ya que tal Rayo de la cons-ciencia de vuestra atencin sostenida, inters y energa proveen el puente sobre el cual viajan Nuestros Rayos.

Bendiciones y Amor.


Los Maestros y el Sendero C.W. Leadbeater

Por Fela Galvn

ay libros que ms que tales de- beran ser considerados autn- ticos cursos de iniciacin, y ste es uno de ellos; uno de los mejo-res. Contiene una amplia temtica diri-gida a la expansin de la conciencia de Dios y de la Vida.

Tal y como el propio autor dice, para poder conocer a los Maestros es preciso primero adquirir la certeza de que deben existir tales estados de evolucin. As que iniciar el libro pre-cisamente con una exposicin lgica y creble de la existencia de la evolu-cin, resulta muy til para los estu-diantes de la vida. Dicha explicacin est tan bien argumentadas que prc-ticamente impele a aceptar la dinmica de la evolucin como un hecho cientfico e histricamente demostra-do. La lectura de este libro impulsa a pensar que no puede ser de otra manera, puesto que de lo contrario, iramos en contra de nuestra propia historia e incluso, de la Vida.

Es admirable la capacidad de Leadbeater para conciliar perfecta-mente la lgica de la evolucin (incluidos los siguientes estados pos-teriores al humano) con las creencias religiosas y con los hechos que la historia narra. Especialmente, cmo es capaz de demostrar que la existencia

de los Maestros no atenta contra las creencias religiosas, sino que ms bien las explica y las defiende, una vez que son debidamente comprendidas.

Por otra parte, este libro aporta una gran ventaja a todo aquel que pretenda recorrer el Sendero, ya que, partiendo de que C.W.L. es una fuente muy confiable, facilita, de forma ame-na y atractiva, un conocimiento muy valioso al que quizs de otra forma no podramos tener acceso. A menudo asume un estilo muy descriptivo, con-siguiendo trasladar al lector al hecho narrado, con gran realidad, tal y como ocurre en los relatos de las inicia-ciones o en la descripcin del Valle del Tbet y de las casas de los Maestros.

Hay un aspecto que refleja el autor muy claramente, y es la natu-ralidad con que experimenta su rela-cin con los Maestros y con todo el Sendero. Sin dejar de transmitir toda la grandiosidad y magnificencia de los Maestros y de Su Obra, acerca al lector a la conciencia en que seremos capaces de percibir con mayor reali-dad los planos y hechos espirituales, incrementado as la idea de la realidad

COMENTARIO DEL LIBRO:

Los Maestros y el Sendero C. W. Leadbeater


de los Maestros, acercndolos al hombre.

Resulta muy interesante la des-cripcin de cada una de las etapas del Discipulado y de la Iniciacin. Las descripciones de los requisitos de cada uno de los pasos que han de ser hollados en el Sendero Espi-rituales son fas-

cinantes, especialmente aquellas que aluden a la actuacin y ayuda que el Maestro ofrece durante el mismo. Los relatos de las Iniciaciones son des-critos con tanto detalle, reverencia y amor, que es fcil trasladarse mental-mente a la escena de la ceremonia, a la par que experimentar un fuerte anhelo por conocer.

Estos captulos impulsan a pensar en lo arduo que resulta elegir y andar el Sendero, a la vez que sentir un anhelante deseo de intentarlo. A travs de las pginas de este libro tanto el autor como los Maestros hacen cons-ciente al lector de que lo nico por lo que vale la pena luchar es por la Unin con Dios, y que entonces lo duro es posible y superable. Para ello, el libro aporta la aclaracin a muchos matices e intrngulis del Sendero, tales como comprender que ms que preo-cuparnos por calificar o no para ser elegido por la Jerarqua, lo de verdad necesario es concentrarnos en la auto-correccin, autocontrol y autoperfec-

cionamiento, y por conseguir que los logros alcanzados sean permanentes.

En fin, este libro acerca la idea de la exactitud de la obra de los Maestros y de su extraordinaria organizacin, as como de la intervencin de estos excelsos Seres en los momentos im-portantes de la historia de la huma-nidad.

C.W. LEADBEATER Contemplacin del SerContemplacin del SerContemplacin del SerContemplacin del Ser

Pura luz que en todo habitas,

hoy de nuevo Te he visto en la magnificencia de Tu Ser

luciendo Tu maravillosa Serenidad, en un glorioso atardecer

rememorando la Paz y quietud internas, elevando, cual etrea figura delicada,

la Conciencia Una, y sabindote parte de todo, me he sabido parte de Ti

y ascendiendo en Tu exquisita fragancia que lo envuelve todo,

me he fundido en el ocano de Vida. Hoy, mi Excelsa Presencia,

Mi Divina realidad, Te he sentido en lo ms profundo de mi ser, y grande ha sido mi gozo al sentirme parte

de cada ser, al sentirte parte de cada ser,

al aceptar la conciencia de que somos una, una fuente inagotable de todo bien.

Pura Luz que todo iluminas, hoy he vuelto a renacer, en este templo viviente,

YO SOY el Amor que trasciende, que transmite a travs de la piel

la dulzura de un Corazn henchido de un Corazn silente,

YO SOY el Amor por doquier, YO SOY el Amor siempre.

Ana M Berzosa P.


GRATITUD POR LAS OPORTUNIDADES DE SERVICIO Por Pedro J. Navarro

elicitaciones a toda la familia de estudiantes de Metafsica y de la Luz, por la reaparicin (Resu-rreccin) de esta Revista ADITI!

Decretamos para que sea un canal cada vez ms purificado de la Vida, Verdad y Amor de la Presencia YO SOY Universal para toda la huma-nidad.

Gracias por la oportunidad de servir tanto en los Planos Internos como Externos Este es parte de un Decreto con el que muchos estudiantes de la vida comienzan sus das, agradeciendo a su Presencia YO SOY, a la Jerarqua Espiritual y a la Gran Hermandad Blanca, las oportunidades de servicio de las que todos tenemos el beneficio de utilizar para nuestro bien y para bendicin y elevacin de toda vida a nuestro alrededor.

Nuestra amada Conny Mndez ya nos lo ensea en sus maravillosos li-britos cuando nos deca que pidiese-mos a los Amados Maestros Ascendi-dos ser llevados a sus Retiros en las noches para que nos instruyeran. Ella continuaba diciendo que pidisemos a los Maestros ser empleados en las

horas de sueo, en tareas de utilidad para la humanidad y de cooperacin con ellos ante su Magna gran tarea de Iluminacin y Ascensin de la huma-nidad.

Nuestro amado C.W. Leadbeater, tesofo y discpulo de nuestro Amado Maestro Koot Hoomi, escriba a fina-les del siglo diecinueve, principios del veinte, un estupendo libro titulado Protectores Invisibles. En l cuenta su autor muchas actividades que se pueden llevar a cabo en los Planos Internos, de Auxilio a la Humanidad. Leadbeater, en su extensa obra, nos ha dejado un maravilloso legado de gran valor para todos los estudiantes, y haramos bien si nos aplicramos en su estudio.

Nuestros Hermanos Rosacruces de Max Heindel, discpulo del Ama-dsimo Maestro Ascendido Saint Germain, poseen en su plan de estudios una categora que es el Auxi-liar Invisible. Las principales carac-tersticas de los auxiliares invisibles son: estar en posesin de una gran cantidad de altruismo, son capaces de separar a voluntad su conciencia de su vehculo fsico denso y funcionar en el mundo invisible con su contraparte etrica de los dos Subplanos Superio-res; disponen de lo que se conoce como continuidad de la conciencia, es decir, recuerdan con exactitud sus actividades en los Planos Internos; y, muy importante, trabajan organizada-mente en grupos y bajo la supervisin y direccin de Hermanos Mayores. En el Servicio vespertino que los Rosa-cruces realizan diariamente en su templo, se hace una referencia a este campo de actividad: y, esta noche,


* Como por ejemplo, la labor llevada a cabo por la Madre Teresa de Calcuta, Beatificada el die-cinueve de Octubre de este mismo ao.

mientras nuestros cuerpos fsicos descan-sen apaciblemente en sueo, podamos nosotros, como auxiliares invisibles, continuar trabajando fielmente en la vias del Seor.

El Amado Maestro Ascendido Saint Germain en el segundo prrafo, del captulo quinto (titulado La Activi-dad), de su libro El Sptimo Rayo, nos dice: La Actividad del Sptimo Rayo ha sido descrita como Servicio Ordenado. De esta sola frase pode-mos extraer varias conclusiones. Para empezar, La Actividad del Sptimo Rayo sugiere, por un lado, que el Rayo Violeta no es un Rayo esttico, sino Moviente, Dinmico; y por otro lado, que cuando entra en vigor cada uno de los Siete Rayos, trae para la humanidad su estilo propio de pautas de comportamiento, es decir, que el hombre progresa a travs de cada uno de ellos por diferentes mtodos. Por consiguiente, y pidiendo excusas al Maestro por parafrasear sus palabras, podramos decir que el mtodo de trabajo mediante el cual el estudiante puede progresar a travs de estos dos mil aos de Rayo Violeta es el Servicio Ordenado.

Continuando exprimiendo con-clusiones, Servicio es todo acto constructivo y de ayuda que se realiza por el prjimo de manera comple-tamente desinteresada y altruista*. Ordenado, evidentemente, no se refiere a que debamos esperar recibir rdenes de los Maestros Ascendidos para actuar en pro de nuestros seme-jantes; ms bien a que en todo ha de

existir un Orden Divino, una forma correcta de ejecucin, de realizacin.

En la expresin Servicio Orde-nado como calificativo del Sptimo Rayo, el Maestro nos lanza una pista muy clara. Sabemos que el Rayo Vio-leta es un Rayo de Atributo formado por la combinacin de dos Rayos Primordiales, stos son el Azul y el Rosa. Y por lo que se sabe, el Servicio es una Cualidad del Rayo Rosa; y el Orden una Cualidad del Rayo Azul; luego el Servicio Ordenado es una Cualidad el Rayo Violeta.

Adems, y sin abandonar, este Sptimo Rayo, sabemos que la Amada Lady Portia, miembro de la Amada Junta Krmica, Complemento Espiri-tual del Amado Saint Germain y perteneciente al Rayo Violeta; tam-bin es conocida como la Diosa de la Justicia y de la Oportunidad.

A travs de mucha de la mara-villosa literatura que nos ha llegado gracias a los Ama-dos Maestros As-cendidos, Ellos nos han sugerido en diversas instan-cias, que es nece-sario para noso-tros realizar algu-na actividad en pro de la huma-nidad, en Balan-ce por la oportu-nidad dada por la vida al llegarnos tanta informacin de las Octavas Superiores. Los Maestros Ascendidos nos han llamado

MADRE TERESA DE CALCUTA


la atencin sobre esta cuestin del Balance en muchas ocasiones; esto significa que es algo importante, y que sera preferible que fusemos muy cuidadosos con este detalle de la Ense-anza. En otras ocasiones, el mismo aspecto es presentado como la nece-sidad que Ellos tienen de contar con energa cualificada construc-tivamente por nosotros a la hora de Ellos, solicitar dispensaciones ante la Amada Junta Krmica. O sea que los Amados Maestros Ascendidos estn trabajando a tope por nosotros, la

humanidad, y luego nos suplican que nosotros, privilegiados por estar en relacin con Ellos, hagamos cosas por nosotros mismos, para que ellos, a su vez, puedan, con esa misma energa, solicitar a Sus Superiores ms Dispensaciones para Auxilio de la humanidad. Cmo podramos negar nuestra ayuda a Ellos cuando precisa-mente es solo para bien de la huma-nidad, ya que Ellos no precisan nada de nosotros?

La Gratitud La Gratitud La Gratitud La Gratitud Dentro del corazn est una Llama que hace pulsar hacia fuera la

Cualidad sinfn del Amor, siendo mgicamente respondedora a la Inteligencia Directora del Amor. La vida se expresa como la cualidad que el individuo escoge decretar a la manifestacin, porque la Vida es Amor, la ms sensitiva de toda sustancia primordial y sta responde instantneamente al fiat creador individual.

La Gratitud, o el flujo de Accin de Gracias, es una de las expresiones de la Vida ms gloriosas, elevadoras y en expansin, porque no slo da tranquilidad de mente, cuerpo y espritu, sino que hace brotar una profusin ilimitada de regalos dondequiera que la atencin dirija sus corrientes.

Es una de las expresiones ms contagiosas del espritu y una de las actividades ms unificadoras de Dios. Es una transmutacin instantnea de los sentimientos duros o discordantes, y es un Poder magntico Csmico que atrae todo Bien hacia el generador de la Accin de Gracias genuina.

Es realmente la Llama de Vida saludando y amndose Ella misma, [...] As que al dirigir vuestra Gratitud hacia toda Vida en todas partes [...] y hacia todos los corazones de los seres creados, atraen de vuelta una respuesta instantnea desde toda Vida hacia el individuo que de ese modo abre de par en par las ventanas y puertas de su alma a la expresin de Accin de Gracias

El Morya


ituados en la Regin Etrica del Plano Fsico de la tierra estn hoy en da los Templos o Retiros Etricos de los Maestros Ascendidos. Son centros de Energa y en ellos tra-bajan los Maestros por el bien y el avance de la humanidad.

Uno de estos maravillosos Tem-plos es el de Shamballa. Est situado sobre la Re-gin Etrica de Long Is-land, New York, despus de que se trasladara desde el Desierto de Gobi, su an-terior ubicacin. El trasla-do se celebr el 26 de No-viembre de 1964, el mismo da de Accin de Gracias.

El Seor Gautama Buda nos invita cada ao a visi-tarlo, dirigiendo nuestras conciencias hacia l, espe-cialmente desde el 15 de Noviembre hasta el 14 de Diciembre. En esta fecha el Templo se encuentra ms activo.

En la mstica Shamballa se dan cita todos los directores de la Jerarqua Espiritual y miembros de la Gran Hermandad Blanca.

El color de la llama del Templo es el de la Llama Triple (Azul, Dorado, Rosa), y la Cualidad Divina de la

Llama es la actividad equilibrada de Amor, Sabidura y Poder.

Millones de aos han pasado des-de que nuestros Hermanos, Seres de luminosos Espritus llegaron a la Tie-

rra desde Venus, con la intencin de construir este majestuoso Templo, Shamballa, Ciudad del Sol.

Tuvieron que pasar 900 aos antes de que un grandioso da los cielos se abrieron y dieran paso al misericordioso Sanat Kumara y toda su corte.

l, a travs de Su Sacrificio nos trajo, junto a sus ayudantes, maneras y medios para que la

humanidad se liberara, despertara.

Es casi imposible, inimaginable, hacernos una idea de cmo es el Tem-plo, pero existe una descripcin de la cual relatamos lo ms destacado:

Plenos de reverencia y esperan-za nos dejamos conducir al ms sofisticado Templo de Luz. ngeles y Seres protectores nos sumergen en la

El Retiro de Shamballa

Por Mara Jess Prez

GAUTAMA BUDDHA SEOR DEL MUNDO


Luz Dorada para adaptarnos a la creciente vibracin de frecuencia ms elevada.

Atravesamos el Puente de Luz (vertical) que nos conduce al Templo Sagrado; vemos una cascada de agua Tornasolada y la cente-lleante Flor de Loto en los colores, Rosa-Dorado- Azul En el tico de la entrada de Shamballa vemos, en oro y con incrustaciones de piedras preciosas, una estatua del Seor Gautama Buda y en su centro el Smbolo Sagrado del Loto (El Puente a la Libertad, Templo de Luz de la Gran Hermandad Blanca).

Durante los treinta das que el Retiro est activo podemos tener el privilegio de sentarnos a los pies del Amado Sanat Kumara, de recibir sus

bendiciones.

Slo hace falta, antes de acostar nuestros cuerpos fsi-cos, dirigir nuestras conciencias hacia l o hacia el Gran Concilio de Shamballa.

El Amado Maha Chohn nos dice, que de esta forma, podemos convertirnos en SOCIOS ACTIVOS DE LOS

MIEMBROS DE LA GRAN HERMANDAD BLANCA.

Feliz Accin de Gracias!

Bruce representa a la personalidad

del discpulo, que no est conforme con nada, es egocntrico y solo busca su pro-greso material, por tener hasta tiene la sangre AB negativa. Su vida se viene abajo porque todo empieza a salirle fatal. Por su carcter, deja de hacer lo que realmente le viene bien, hacer rer a las personas mientras hace entrevistas. Al sentirse mal consigo mismo, no puede estar bien con nadie, sintindose molesto en su empresa, con su novia y por qu no?... tambin con su perro. Segn el, la culpa de todo, la tiene Dios que no sabe organizar bien su trabajo.

Grace (su novia) representa al Cristo Interno y naturalmente es el polo opuesto. Su sangre AB positivo. Ella le aconseja que sea feliz con los pequeos detalles, pero l no la escucha.

Dios le enva seales que no ve y hasta lo llama al mvil para ofrecerle tra-

bajo. Cuando llega a la empresa llamada El Omnipresente el director curiosa-mente se encuentra en la planta 7 que simboliza el plano Mondico donde habita nuestra Presencia Yo Soy. Como no hay ascensor tiene que subir a pie (dndonos a entender, que el camino del sendero hay que andarlo con nuestro propio esfuerzo).

Dios le ofrece sus poderes y le invita a realizar su trabajo, cosa que el apro-vecha para beneficio propio. Por como-didad, concede las peticiones de las orac-iones de todos, sembrando el caos, ya que no est en armona para todo el mundo y rompe el libre albedro. Con esta nueva actitud se aleja de Grace (su Cristo). De-sesperado intenta recuperarla, sin darse cuenta, de que no la haba perdido, pues - ella sigue amndole y pidiendo para que se encuentre a si mismo. Al ver esta esce-na, se rinde ante Dios gritando me some-to a Tu voluntad poniendo en accin la

ESTATUA DE LA LIBERTAD

COMO COMO COMO COMO DIOSDIOSDIOSDIOS


llave de oro (dejando que la Divinidad acte a travs de el). Acto seguido es atro-pellado por un camin, y aparece en el cielo, donde todo es blanco y puro, o sea el Reino Maestro Ascendido. Aqu Dios le revela toda la Verdad dicindole tu tienes una Chispa Divina, tienes el don de nutrir al mundo con la alegra.

Ahora ve a su novia a travs de los ojos de Dios. l le pregunta: quieres volver

con ella? a lo que Bruce res-ponde, solo si ella lo desea, pues lo nico que me importa es, que sea feliz. Esta actitud le hace pasar la prueba

de fuego (comprendiendo que el amor es lo que de verdad importa) .

Al drsele otra oportunidad vuelve para rehacer todo lo mal hecho, poniendo en primer lugar a Grace (su Cristo Interno) y soluciona uno por uno todos los enredos que haba causado con su ceguera haciendo las cosas con el corazn. Y em-pieza un antes y un despus en la vida de Bruce que ya no piensa en su mismo, aho-ra es otra persona dedicada a los dems que nos enva un mensaje diciendo el milagro somos todos

Dice un dicho popular cuidado con lo que pidas, puede que se te conceda y es que a veces pedimos cosas que real-mente no son importantes y creemos que necesitamos. Esta pelcula nos ensea a que debemos valorar a las personas y las cosas del da a da, que la personalidad tiende a dejarse llevar por el egocentrismo y la vanidad, creyendo que nos lo mere-cemos todo por el simple hecho de haber nacido Chispas Divinas (sin haber movido un solo dedo para merecerlo).

Bruce logra ponerse en el lugar de Dios, y ve que no es tan fcil como pen-saba, empezando a comprender, que so-mos seres individuales, actuando por libre albedro en el teatro de la vida. Nuestro

papel consiste en limpiar los errores co-metidos, aprendiendo a valorar los peque-os detalles que nos va engrandeciendo. Para ello la Divinidad nos enva mensajes, a travs de personas que habitan a nuestro alrededor, como el mendigo, el electri-cista, el panadero etc... Solo hay que abrir bien los ojos para ver que enseanza obtenemos en cada uno de ellos, apren-diendo a escuchar a nuestro corazn (l no se equivoca).

La pelcula nos ensea que el mejor decreto es el que sale del alma y se hace en beneficio de los dems, no con egos-mo (aqu Bruce lo comprende, cuando ve a su novia orando para que el sea feliz).

Dios, papel de Morgan Freeman, nos hace comprender que, para conectar con l, solo tenemos que limpiar bien nuestros canales, para recibir Su Luz. Bruce apren-de que no se deben alterar las leyes natu-rales (la vida fluye mejor, en armona para todo el mundo) y se da cuenta de que cuando no se nos cumplen nuestros sue-os, hay que estar alerta para ver qu tenemos que asimilar, antes de que se nos conceda esa peticin, pues obtenemos lo que nos merecemos para nuestra evolu-cin, si antes lo captamos, antes avanzare-mos, con sabidura, no con sufrimiento.

Esta es una pelcula amena y diver-tida, con un alto poder metafsico, sin llegar al misticismo. Sin cambiar de traba-jo, ni de casa ni de novia, el protagonista pasa de ser, un egocntrico, negativo, y desdichado, a ser un altruista positivo, y feliz, solo con cambiar el pensamiento, lo que nos lleva, a una de las leyes funda-mentales de la Metafsica, la ley de Men-talismo, y a la gran Verdad que predicaba Emmet fox no hay nada bueno ni malo, es la mente la que lo hace tal. Una forma agradable de llevar la enseanza, a la juventud y a quien est capacitado para verla. La semilla se plant, germinar en aquellos que estn preparados para hacerla florecer.

GRACE Y BRUCE


MAESTRO ASCENDIDO SAINT GERMAIN AVATAR ACUARIUS Y REY DE LA EDAD DORADA

mados amigos de antao, amigos de la vida, y Mis amigos para siempre! Dios os bendiga por vuestra percepcin de la Verdad que os capacit para avanzar desde la mente de la masa, intrpidos, valientes y determinados pa-ra tejer de la Esen-cia Prima de vues-tra propia vida, las Tnicas magnifi-centes de la Libe-racin que llevaris puestas como re-presentantes de M mismo en el mun-do de la forma; y que con bondad, colocaris sobre los hombros de los hombres, mujeres y nios de la raza en la Edad Dorada que es Nuestro pri-vilegio, honor, y responsabilidad manifestar en este mundo de la apa-riencia fsica.

Vamos a sentarnos juntos como amigos, como hermanos y hermanas interesados en una gran visin, exte-riorizando un diseo. Aquellos quie-nes han mirado al futuro, aquellos quienes han escuchado las palabras del

Maestro, hablan libremente de la Edad Dorada que va a llegar! Es placentero para la lengua, divertido para la mente, y da esperanza a los sen-timientos perturbados, buscando siempre algn grado de Paz en la dulce ocasin

futura! Cundo vais a comenzar a exte-riorizar esta Edad Dorada, que es Mi responsabilidad... ma-nifestar sobre este planeta? El sentido comn os dir que debis comenzar con los estudiantes, con los individuos, quie-nes al menos han aceptado intelectual-mente Mi Presencia en este Universo. Es a vosotros pocos a quienes busco para el inicio de la Edad Dorada sobre la Tierra, en vuestras vidas personales, en

vuestros hogares y santuarios; y luego llegaris a ser el magneto que atraer a las masas que estarn ms interesadas en el fruto y cosecha de vuestro esfuerzo que en la aplicacin mediante la cual alcanzasteis vuestra victoria.

Os estoy pidiendo ahora hacer un inventario serio y sincero de vuestro

RRRREQUERIMOSEQUERIMOSEQUERIMOSEQUERIMOS UNA UNA UNA UNA AAAARMADA DE RMADA DE RMADA DE RMADA DE LLLLUZUZUZUZ Por el Amado Maestro Ascendido

Saint Germain

El Puente, noviembre 1961

(Extractos)


propio mundo; ver qu mejoras, indi-vidual y colectivamente, podis hacer para prepararos para exteriorizar la Edad Dorada de armona incondi-cional absoluta, de fuerza y energa inextinguibles, de juventud de Sanat Kumara, de salud perfecta del Maestro Jess, de suministro infinito que fluye desde vuestro propio corazn Divino, y de cualquiera y todas las cosas que son una amplificacin de la Perfec-cin. A vosotros, quienes sois Mis amigos, a vosotros os doy esta tarea: trabajad ahora en el establecimiento de la Edad Dorada de Armona, Salud, Paz, Belleza y Perfeccin a travs de las rbitas de vuestros propios mundos individuales, de vuestros hogares y grupos cooperativos! Cada cosa grande tuvo un comienzo pequeo!

Recuerdo la visin que fue Ma para revelar a unos pocos hombres y mujeres fuertes de una tierra donde ellos podran tener Libertad para per-seguir y seguir los dictados de sus propios corazones, y tejer para ellos mismos un nuevo mundo que un da sera el corazn de la Liberacin. Una visin es una cosa hermosa, y cuando se acompaa del entusiasmo de apli-cacin se convierte en una realidad! Una visin compartida, an entre ami-gos, cuando ambas partes encarnan sus energas y talentos para manifes-tarla, trae bendiciones, no slo para ellos sino para toda Vida. Pero Noso-tros, Quienes hemos pasado ms all del velo humano y Nos levantamos en los reinos donde es muy fcil ver el Diseo Divino, estamos dependiendo de corrientes de vida encarnadas para captar Nuestra visin, y a travs de la aceptacin en el cuerpo mental, ver la

posibilidad de bendecir a la raza a travs de vuestros propios esfuerzos voluntarios, auto-conscientes.

Desde el reino interno donde mo-ramos, constantemente dirigimos los rayos de Luz y energa desde Nuestros corazones hacia la conciencia sensi-tiva, esperando que alguien pueda captar una porcin de esa visin; en sueos, revelaciones o contemplacin, de acuerdo al desarrollo del ser individual. Estos amigos encarnados, se convierten en Nosotros mismos en accin, porque esa es la Ley Csmica. nicamente podemos realizar en el mundo de la apariencia fsica eso que podemos hacer a travs de aquellos de vosotros quienes todava son una parte del mundo mental, y de sentimiento, y de la sustancia fsica de la esfera a la cual deseamos bendecir. As que, Mi visin de Liberacin y de una Edad Dorada permanente de proporciones planetarias, donde todos los hombres y mujeres sean hermanos y no se conozca tal cosa como la desinte-gracin, enfermedad o muerte, depen-de de la receptividad de las corrientes de vida encarnadas.

En Europa, despus de que haba aceptado Mi Ascensin, y el Director Divino Mismo Me recomend dar ese paso final, lleg a ser Mi ocupacin diaria examinar corrientes de vida en-carnadas que tuvieran dentro de ellas cualquier deseo de mejorar la raza o hacer la Voluntad de Dios, no importa cun ortodoxa pudiera ser su fe. Estos hombres y mujeres de buena fe y vida buena, se convirtieron en los recipientes de Mi Rayo Dirigido que estimul dentro de ellos suficiente entusiasmo como para representar el derecho de


adorar a Dios como ellos escogieran, estando dispuestos a dejar el hogar, familia y seguridad para viajar a travs del mar hasta vuestras hermosas riberas.

Hoy estoy exactamente en esa misma posicin. Cuando recib la Co-rona en la hora de la Coronacin, y observ la visin en su plenitud por primera vez, viendo la Tierra como ser en la Edad Dorada que debe lle-gar, fue entonces de nuevo Mi obli-gacin examinar el mundo de la forma y tratar de conectar Mi energa con aquellas corrientes de vida que pudie-ran captar, oh!, justamente la porcin ms pequea de esa visin a travs de cualquier medio que se Me propor-cionara; una palabra de expresin, de inspiracin, una presin de radiacin para estimular y sostener el entusias-mo e inters en la Hermandad Mun-dial con una vida Divina. Estoy tra-tando de hacer esto para aquellos de vosotros quienes habis abierto vues-tra mente a M, y ms importante an, que habis abierto vuestros corazones!

Benditos corazones, dentro de vuestra propia forma fsica est la Presencia del Dios Viviente y Pode-roso! La Presencia que os capacita a decir YO SOY! Regresemos a ese fundamento de la contemplacin den-tro de vosotros mismos de que a la Presencia del Dios Viviente dentro de vosotros se le debe liberar y dar la oportunidad a travs de las energas de vuestro mundo de expresar y manifes-tar perfeccin. No es tan importante el credo o fe de un hombre como lo es que a travs de dicho credo o fe cual-quiera que pueda ser contacte a esa Presencia de Dios y llegue a ser Uno

con Ella, permitindole ondear hacia su mundo!

En Nuestros Reinos de Seres Ascendidos, Aquellos Quienes Nos

hemos elevado sobre la escalera de evolucin en cada credo, en cada reli-gin, incluso en muchas de las reli-giones que ya no se conocen sobre la Tierra hoy, Aquellos quienes logramos la Victoria, hicimos ese contacto con la Presencia Eterna Viviente Respirante, demandando Su Fuerza Poderosa, rechazando para siempre la aceptacin de un poder opuesto a Ella, y, en la invocacin y radiacin de esa Presencia, Nos convertimos de nuevo en la plenitud de los Dioses Encar-nados! Eso es lo que pido, que regre-sis al Dios que pulsa en vuestro corazn y que permitis que las races de vuestra atencin vayan profundo

LEGIONES DE LUZ DEL YO SOY


dentro de esa Fuente poderosa y saquis las corrientes curativas reque-ridas para restaurar vuestra carne; la sustancia que requers para llenar vuestro mundo, la Luz que requers para iluminar vuestra mente, la Paz que requers para establecer y sostener la armona en vosotros. Cuando vues-tras races se anclen profundo dentro de esa Presencia Viviente, no importa lo que el mundo de la forma pueda mostrar, no seris persuadidos!

Hoy debe venir una Era Perma-nente; Csmicamente est ordenado! Una Edad Dorada va a ser el estado permanente para Nuestra Tierra y para todos los que sean as honrados en cuanto a permanecer sobre sta. Aque-llos que no escojan acelerar la accin vibratoria de su energa encontrarn hospitalidad en otra estrella, pero el planeta y los pocos quienes estn dis-puestos irn adelante hacia la Libe-racin! En esto, podis ayudarme si lo deseis a travs de vuestro propio esfuerzo por conectaros con vuestro Dios, para exteriorizar Su Perfeccin y captar tanto de Mi visin como vuestro cuerpo mental os permita aceptar.

Cuando vuestros cuerpos internos se purifican y tienen esa conciencia de gracia para escuchar, entonces fcil-mente en tiempos de crisis, podemos hacer resplandecer la Llama, y, fcil-mente, la conciencia cerebral absorbe,

y el cuerpo fsico se mueve a la accin, si es necesario, y realiza el servicio para Nosotros. Vosotros sois nuestras manos y sois Nuestros pies; vosotros sois Nuestros labios a travs de los cuales podemos hablar! Voso-tros sois Nuestros ojos a travs de los cuales bendecimos. No tenemos a otros en este mundo de la forma! Cuando vuestros vehculos son dif-ciles de manejar, cuando estn pesa-dos, es imposible para Nosotros, en el momento en el que un servicio puede ser prestado, dirigir ese rayo hasta el final con suficiente intensidad para llegar a vuestra conciencia externa y corazones serios.

Esto es importante porque en los das que van a venir NOSOTROS REQUERIMOS UNA ARMADA DE LUZ POR TODA ESTA TIERRA de individuos en un estado constante de alerta; en un estado constante de gra-cia, en un estado constante de armo-na, balance y equilibrio, listos para moverse en un instante! Luego, si una actividad est a punto de tomar lugar, y deseamos dirigir mil rayos de Luz simultneamente, MIL LDERES SE LEVANTARN y MIL GRUPOS ENTRARN EN ACCIN, y el de-sastre ser prevenido. Este es el entrenamiento para los pocos quienes caminan bajo la Bandera de la Libe-racin en Mi Nombre!

a a a


Y por fin Dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen y a nuestra semejanza, para que domine sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo, las bestias sobre la tierra, y sobre cuantos animales se muevan sobre ella. (Gnesis, 1-26)

omo omo casi toda la Biblia, y ms concr concretamente la Palabra de Dios, se ha se ha interpretado mal; yo dira segn la conveniencia de los dems. Pero ese es el tema que nos trae aqu o que humildemente intentar exponer con mi propia experiencia y algo ms. Voy a hablar un poco del Vegetaria-nismo. No voy a decir nada nuevo de lo que ya es sabido, mi intencin es la de, por medio de esta revista, poder llegar a cientos de familias, para, bajo mi experiencia, poder ayudar de algn modo a los dems. Decir primeramente que quien escribe fue carnvoro, pero lleg la Iluminacin (Iluminacin = darse cuenta de) que el comer carne no del todo es beneficioso, ya que perjudica seriamente la salud a largo y coro plazo.

Hay muchas clases de Vegetaria-nismo, pero en la que yo me quiero centrar es en la modalidad de abstenerse de comer todo alimento que proceda del sacrificio de la vida animal incluyen-do, por supuesto, a los pjaros, aves de corral, pescado, etc, por muy diversos

motivos que expondr a continuacin. En primer lugar a nivel fsico, ya que para m ha producido un cambio notable en mi calidad de vida, porque me siento mucho mejor y eso se ratifica en el exterior con las personas ms cercanas a ti. En segundo lugar, los alimentos vege-tales contienen una mayor suma de nutrientes que la misma proporcin de alimentos crnicos. Se sabe que el valor nutritivo de siete almendras es equiva-lente al de un bistec. En tercer lugar, hasta yo mismo pensaba que sera difcil encontrar dichos alimentos vegetaria-nos, pero, a Dios gracias, cul sera mi sorpresa de que hay infinidad de estable-cimientos que expenden dichos ali-mentos. Vamos!, que hay tanto de donde elegir... desde la mismsima ham-burguesa, pasando por varios tipos de carnes de soja, hasta sucedneos de leche, y todo esto va en aumento. Y por ltimo, en cuarto lugar, y ms a nivel cientfico el Dr. Alexandre Haig, miem-bro de la Sociedad Qumica, mdico director de uno de los ms grandes hos-pitales de Londres ha escrito: la posi-bilidad de nutrirse con los productos del

del Carnivorismo al Vegetarianismo

Por Parsifal


reino vegetal no necesitara ser demos-trada por los fisilogos an cuando la

mayor parte de la raza humana no lo estuviera demostrando constantemente; y mis propias investigaciones aade demuestran que no slo esto es posible, sino que la alimentacin vegetal es en absoluto preferible a la otra, debido a que desarrolla una mayor cantidad de vigor fsico y mental. El Dr. A. Kingsford, de la Universidad de Pars, dice: El alimento animal puede sin lu-gar a dudas, engendrar muchas enferme-dades de carcter agudo y repugnante. El profesor William Lawrence, miembro de la Royal Society, dice: la dentadura del hombre en nada se parece a la dentadura de los animales carn-voros; y si examinamos su dentadura, sus mandbulas y sus rganos digestivos veremos que la estructura humano se parece muy estrechamente a la de los animales frugvoros.

Estos son algunos de los motivos de los miles que hay que me motivaron a dar el paso de hacerme vegetariano. Tambin me he sumado a ello porque perjudica a nuestros cuerpos superiores, ya que para nuestra mejor evolucin stos deben permanecer sanos y puros, y es evidente que eso no puede conse-guirse mientras que el hombre nutra sus

Frugvoro: que se alimenta de frutos

vehculo fsico con materiales impuros. Todo lo que hace nuestro Sendero ms difcil y penoso de lo que naturalmente debe ser es evidentemente algo que debe ser evitado.

Ante todo no es mi inters ha-cerles sentir culpables de nada al res-pecto de este tema, sino todo lo con-trario, simplemente os cuento un pro-ceso de evolucin en mi propia vida, en el cual me he dado cuenta del error cometido, y simplemente ha llegado el momento de autocorregirme. Cada cual sigue su propio proceso evoluti-vo, pero libre e independiente, pero al final dicho proceso va en el mismo sentido para todos.

Estas palabras son dadas simple-mente para ayudar en lo posible a muchas personas; para reafirmar a quien ya es vegetariano y para aque-llos que se estn planteando en dar ese importante paso en su vida.

Gracias a Dios, desde 1954 entra-mos en la Era de Acuario, la Nueva Era, la de los cambios y transforma-ciones, y debemos aprovechar esto para que nos sirva de catapulta para cambiar a mejor, aunque nos cueste tanto tomar una decisin de cambio de esta clase. Ya que dicen que la Expe-riencia es la madre de todas las ciencias, yo os propongo que no me creis, sino que, ms bien como deca Conny Mndez, si no lo entiendes sigue leyendo. Probad, si no os gusta, volved a lo de antes, pero permitiros probad ya que os aseguro que no sa-bis qu tal es si no lo intentis. No soy un empresario de dichos artculos, soy un estudiante espiritual ms que tiene una mxima: lo que es bueno para m, puede ser bueno para los dems. Amor y mil Bendiciones.


OMRAAM MIKHAL

AVANHOV APUNTES SOBRE SU VIDA

Nacimiento y niez

aci en Serbzy, Macedonia, el 30 de enero de 1900, siendo bl- garo de origen.

Vivi hasta los siete aos en una pequea aldea de Macedonia cerca del monte Pelister.

A veces acompaaba a su padre al bosque o iba a cortar lea para hacer carbn con otros aldeanos.

Se senta tan atrado por el fuego que una vez accidentalmente incendi la granja de sus padres.

Una vez, cuando tena apenas siete aos, mientras los carboneros trabaja-ban en el bosque, un amigo de su padre, para ocuparle, le dio a leer el Evangelio de San Juan; se conmovi tanto que al lado de Jess se sinti un gran pecador, llor sinceramente por sus faltas y decidi ser bueno, justo y piadoso. Cuando olvid este arrepenti-miento volvi a comportarse como los dems nios.

Cuando todava contaba con siete aos, vio su aldea saqueada e incen-diada por los griegos. l se paseaba por los campos cuando vio las tropas armadas acercarse. Su grito fue tan fuerte que avis a muchos aldeanos del peligro. Todos fueron a esconderse en el ro donde pasaron la noche escondidos en el agua. Cuando salie-

ron haban muerto muchos habitantes. Por esta razn su familia abandon Macedonia para instalarse al borde el Mar Negro, en Varna.

Cuando tena nueve aos muere su padre, y algn tiempo despus su ma-dre sin recursos tuvo que volverse a casar para sostener a Mikhal y a su hermano Alejandro. La madre morira en 1973, casi con cien aos de edad.

Sus primeros aos en la escuela fueron muy difciles porque no tena dinero para comprar los libros, as que lo que haca era ver en los libros de sus compaeros de clase. A pesar de ir muchas veces en ayunas al colegio y de no tener libros, atraa la simpata de

O.M.A. 1965


O.M.A. 1935

los profesores por su natural inteli-gencia y porque siempre que le inte-rrogaban recordaba alguna pgina le-da en los libros de las bibliotecas o en los hogares culturales, y tejiendo his-torias apasionantes en torno al tema planteado, siempre sala bien librado.

Adolescencia

A la edad de 11 aos, lleno de auda-cia, a la cabeza de una banda de pe-queos compaeros, quiso reemplazar en la sede diplo-mtica turca de Varna la ban-dera de los antiguos ocupan-tes por la bandera nacional. Sorprendidos por la polica, sus compaeros huyeron. l continu solo con la bandera blgara que no quera soltar y los agentes a caballo le escoltaron hasta el puesto de polica en el que nadie tuvo el valor de reprenderle: estaban demasiado orgu-llosos del valor y del patriotismo de ese nio. Sin embargo, l no lo haba hecho por patriotismo sino por sentido de justicia.

Practic toda clase de oficios. Traba-j en una herrera, pero las chispas del fuelle le saltaba y quemaban sus pis desnudos de nio pobre, as que lo dej; fue sastre por un da, ya que se durmi del aburrimiento sentado mientras cosa; fue empleado en una fbrica de bombones, donde, con su estmago vaco, se atiborr tanto de ellos que aprendi de golpe la ley de la mesura; fue empleado tambin en una fbrica de pasteles; durante la primera guerra mundial fue secretario en una administracin que distribua las cartillas de racionamiento, aqu se

dio cuenta rpidamente que el papeleo hace olvidar el lado humano de los asuntos.

Por esta poca, en la entrada de la iglesia de la Santsima Trinidad en Varna haba un mendigo andrajoso pero muy simptico, con su larga barba enmaraada, y Mikhal iba a menudo a verle con uno de sus amigos para charlar con l. Despus de charlas en varias ocasiones con l, Mikhal y

su amigo decidieron ayudarle, fueron a ver a la directora de un hospicio y la persuadieron de que tomara a su cargo a este mendigo. El anciano fue condu-cido al hospicio por los dos amigos y le lavaron, afeitaron y recibi una autntica cama en una habitacin de verdad. Dos o tres semanas ms tarde se

volvieron a encontrar al mendigo en la puerta de la iglesia nuevamente y ste les explic que era ms feliz mendi-gando que en el hospicio, alimentado, alojado y lavado. Mikhal nunca olvi-dara esta leccin. Ayudar externa-mente a un hombre no basta: uno quiere aquello a lo que est habituado. Slo si se consigue cambiar interna-mente a los hombres se pueden cam-biar sus condiciones externas.

Tambin fue por esta poca cuando sinti con ms fuerza esa inmensa necesidad de misericordia y de protec-cin divinas. Fue por esta poca de los diecisis cuando un acontecimiento marc verdaderamente su vida, y la primera vez que lo cont fue en 1967 (ms de 50 aos despus) durante un ciclo de conferencias sobre el sol. Haba ledo un pequeo folleto que trataba sobre ejercicios de respiracin,

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Revista ADITI 02