Revista de

RADIO Y EDUCACIÓN de personas adultas y nuevas tecnologías

Radio ECCA Fundación Canariaradioecca.org

Exclusión social y ECCA

Nº 68 junio 2014Radio ECCA Fundación Canaria

www.radioecca.org

nº 65 dic 2010 3

SUMARIO

Presentación: La formación para el trabajo. Lucas LópezS.J. Páginas 5-7

Editorial: El deber de la formación laboral. Consejo deredacción. Páginas 9-13

Formación y economía en un contexto global. EugeniaBieto. Páginas 15-28

Formación para el trabajo en Fe y Alegría. Asier Bengoa.Páginas 31-36

Universidad Loyola Andalucía: formar, pensar, servir.Narci Gómez Jarava. Páginas 39-60

Formación y empleo en Radio ECCA. Seminario internode Radio ECCA. Páginas 63-74

Hemos recibido. Páginas 75-77

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Presentación

FORMATION POUR LETRAVAIL

L’objet de ce numéro de Radio et Édu-cation des Personnes Adultes c’est laformation pour le travail. On y trou-vera cinq apports. Bien que quelquesuns sont plus réflexifs et des autres plusdescriptifs, tous les cinq visent à don-ner une réponse à une seule question :comment relier la formation au mondede travail? Outre que l’article éditorial,on trouvera dans ce numéro l’apport dela directrice générale de ESADE, la doc-teur Mme. Eugenia Bieto ; ainsi que duresponsable de Formation technique àFe y Alegría Bolivie, l’ingénieur M.Asier Bengoa; du responsable de Com-munication de ETEA – Loyola, licenciéen Journalisme et en Publicité et Rela-tions Publiques, Mme. Narci GómezJarava et, finalement, l’apport proprede cette Maison, Radio ECCA, rédigépar une équipe spécifiquement forméedans le cadre d’un séminaire pour l’éla-boration de cet article.

TRAINING ANDEMPLOYMENT

Training as a way to provide employ-ment is the aim of this issue of Radioand Education for Adults. Five are thecontributions to this subject. Thoughsome are thoughtful and others are de-scriptive, they all try to answer the solequestion: how does training join theprofessional world? In addition to theeditorial, this issue presents the contri-bution of the following experts: Dr.Eugènia Bieto, Managing Director ofESADE (Business School); Mr AsierBengoa, engineer in charge of the Tech-nical Training in Fe y Alegría Bolivia(Faith and Joy in Bolivia); Ms NarciGómez Jarava, Bachelor of Arts in Jour-nalism and in Advertising and Public Re-lations; and, finally, Radio ECCA’s owncontribution –written by a team con-stituted in a seminar just for it.

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La formación para el trabajo es el objeto de este número de Radio yEducación de Personas Adultas. Encontraremos en él cinco aportacio-nes. Aunque algunas son más reflexivas y otras más descriptivas, todaspretenden dar respuesta a una cuestión única: ¿cómo enlaza la forma-ción con el mundo profesional? Además del artículo editorial, encontra-remos en este número la aportación de la directora general de ESADE, ladoctora doña Eugènia Bieto; del responsable de Formación Técnica enFe y Alegría Bolivia, el ingeniero don Asier Bengoa; de la responsable deComunicación de ETEA – Loyola, la licenciada en Periodismo y en Pu-blicidad y Relaciones Públicas, doña Narci Gómez Jarava; y, finalmente,la propia aportación de esta Casa, de Radio ECCA, redactada por unequipo específicamente constituido en seminario para la elaboración deeste artículo.

LA FORMACIÓN PARA EL TRABAJO

Lucas López Pérez S.J.

Formación y trabajo

La primera respuesta es nuestro ar-tículo editorial. Se trata, por tanto,de una toma de postura que sis-tematiza la experiencia de esta insti-tución y que dialoga con los agen-tes implicados en el tema. En esteartículo editorial se subrayan las si-guientes tres líneas:

1) La formación laboral es unanecesidad social que exige unarespuesta a modo de serviciopúblico.

2) La formación laboral debe seramplia e incluyente, a la vez queespecializada.

3) La formación laboral debe ex-tenderse al mayor número de po-blación durante toda la vida la-boral.

La segunda entrega de este númerode Radio y Educación de PersonasAdultas recoge la lección inauguraldel curso 2010-2011, realizada pordoña Eugènia Bieto, directora gene-

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Presentación

ral de ESADE. En esto consistió supresentación de acuerdo con suspropias palabras:

«Voy a disertar sobre formacióny empresa en la sociedad glo-bal y lo voy a hacer pasando delo general a lo particular, delpasado al futuro y combinandolo conceptual con la práctica».

La profesora Bieto subraya en pri-mer lugar la importancia de la educa-ción para que pueda darse un ciertodesarrollo económico en cualquiersociedad y, en concreto, en un mun-do global y en una situación econó-mica de fuerte crisis; en segundolugar, señala cómo esta importanciase muestra desde los mismos oríge-nes de la institución universitaria,que arraiga en las sociedades coneconomías más potentes y las po-tencia más todavía. En un tercermomento, la profesora Bieto indagaen la propia función educativa… «enla era del conocimiento, y en un paísque ha de recuperar su ventaja com-petitiva basándose en una excelen-te competencia profesional de losrecursos humanos…». La directorade ESADE asegura que la misióneducadora hoy debe orientarse detal manera que se cumpla el siguien-te aserto:

«Nuestros estudiantes han deadquirir la mejor formación enlas diferentes disciplinas, peroal mismo tiempo han de desa-rrollar un pensamiento crítico,

ser capaces de analizar unarealidad compleja, estar abier-tos a un mundo global y diversoy desarrollarse como ciudada-nos socialmente responsables».

La tercera aportación de este núme-ro está firmada por el ingeniero me-cánico don Asier Bengoa, coordi-nador nacional de Educación Técni-ca en Fe y Alegría Bolivia, y uno delos responsables del programa quededica la Federación InternacionalFe y Alegría a la potenciación de laEducación Técnica. Fe y Alegría lle-va más de medio siglo dedicada a laformación básica en América Lati-na. En los países en los que la Insti-tución despliega su actividad hayuna baja valoración popular sobrela conveniencia de una formacióntécnica, profesional y laboral. Estochoca con las necesidades reales delos sectores productivos, que recla-man más técnicos y menos perso-nas con titulación universitaria. Elprofesor Bengoa señala que...

«...en gran parte de los paísesdonde trabaja Fe y Alegría seda esta situación: se cuenta conuna pirámide invertida dondeencontraremos un profesionaltécnico por cada diez personascon titulación universitaria».

Por otro lado, ahondando en la ex-periencia de Fe y Alegría, el profe-sor Bengoa señala cómo los progra-mas de la Institución apuntan haciala formación laboral como un hecho

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Formación y trabajo

más amplio a una mera capacitacióntécnica o a la adquisición de algu-nas competencias técnicas. Se tratade una formación inscrita en un pro-yecto educativo más amplio.

La profesora doña Narci Gómez, res-ponsable de Comunicación de ETEA/ Loyola expone en un detallado artí-culo la propuesta que inspira el na-cimiento de una nueva universidadde la Compañía de Jesús en Andalu-cía. Bajo el lema «formar, pensar, ser-vir», la profesora nos presenta lostres veneros que desembocan eneste nuevo proyecto universitario:

1) la tradición educativa de laCompañía de Jesús,

2) su actual implantación en elsector universitario mundial y es-pañol,

3) la historia concreta de ETEA,como centro de formación uni-versitaria vinculada a Andalucía.

A lo largo de la exposición, se abor-dan diferentes aspectos institu-cionales: organización, liderazgo,vinculación entre universidad y so-ciedad.

Cierra este número el relato de la ex-periencia de Radio ECCA, como ins-titución formadora a distancia depersonas adultas. En una primera

parte, se señalan tres contextos dife-renciables a lo largo de la historia dela Institución:

1) El de los primeros años, con unapreocupación enorme ante la caren-cia de formación básica alguna poruna gran mayoría de la poblacióncanaria. Se inician los primeros cur-sos del Aula Abierta que tienen encuenta las necesidades profesiona-les del momento: el turismo.

2) El de la llegada de la democracia,en la estela de la crisis económicadel 73, con una presencia de RadioECCA afianzada en Canarias, en Es-paña y en su colaboración interna-cional, y en la que, junto a la forma-ción básica, el Sistema ECCA se apli-ca a muchísimos contenidos en unabanico amplio.

3) El de la globalización, en la transi-ción del siglo XX al XXI, con unpoderío económico enorme, la incor-poración de muchísimas personasprovenientes de otras culturas, ladiversificación cada vez mayor de lasnecesidades de formación, la durallegada de la crisis económica... Enlos que ECCA afianza su respuestaa las necesidades de formación de-mandadas por una economía cadavez más fluctuante.

Notas

Lucas López Pérez S.J. es el director general de Radio ECCA Fundación Canaria

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Editorial

LE DEVOIR DE LAFORMATIONPROFESSIONNELLE

La Formation Professionnelle n’estpas un luxe ni pour les personnesqui la font ni pour l’ensemble de lasociété. Dans les sociétés organi-sées dans l’économie de marché, deservices et de production, la forma-tion professionnelle est un besoin,une condition sans laquelle une so-ciété précise trouve plus grandesdifficultés pour achever les rythmesde développement économique,d’accès aux services publics de qua-lité et au mode de vie d’une citoyen-neté responsable.

Vocational Training does not meana luxury for those who undertake it,neither does it for the whole soci-ety. However, vocational trainingbecomes a necessity for those soci-eties organised according to aneconomy based on market, servicesand production. Without this con-dition, a particular society facesmore difficulties to reach the rhythmsof economic development, to havean access to quality public servicesand to the life style of a responsiblecitizenship.

DUTIES OF VOCATIONALTRAINING

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El deber de la formación laboral

EL DEBER DE LA FORMACIÓN LABORAL

Palabras clave: brecha digital, comunicación, educación, forma-ción, información, innovación, investigación, tecnología

Consejo de Redacción

La diversificación de los sectoreseconómicos y la velocidad de evo-lución de las habilidades profesio-nales que reclaman las actividadesproductivas y de servicios hacen dela formación laboral una necesidad,una exigencia social.

Formación compensatoria:la formación laboral inicialen una sociedad desigualEn principio, la formación laboral ensu etapa inicial (denominada actual-mente en España Formación Labo-ral del Sistema Educativo) no pre-tende ser una respuesta para las

La formación laboral no es un lujo ni para las personas que la empren-den ni tampoco para la sociedad en su conjunto. En las sociedades orga-nizadas dentro de una economía de mercado, de servicios y de produc-ción, la formación laboral es una necesidad, una condición sin la cualuna determinada sociedad se encuentra con mayores dificultades paraalcanzar los ritmos de desarrollo económico, de acceso a los serviciospúblicos de calidad y al modo de vida de una ciudadanía responsable.

élites sociales, con enorme poderíoeconómico. Sus protagonistas sonlos muchos chicos y chicas que pro-vienen de clases medias o de situa-ciones familiares con recursos eco-nómicos limitados y que han tenidoacceso a una formación básica ge-neralizada hasta los niveles de ladenominada Enseñanza SecundariaObligatoria.

Toda formación básica se plantea ne-cesariamente como formación com-pensatoria. Vivimos en sociedadesdesiguales, donde el contexto delnacimiento marca con mucha fuerzauna situación de desventaja para

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La Formación LaboralInicial no puede plantearsecomo el momento (...) queconsagra generación trasgeneración la desigualdad

Editorial

grandes grupos de personas. En esesentido, la formación básica, todaformación básica, pretende compen-sar a los chicos y chicas que provie-nen de familias más desfavorecidas,poniendo a su alcance los recursosnecesarios para afrontar sus vidasdesarrollando plenamente sus po-tencialidades como hombres y mu-jeres a los que se reconoce la mismadignidad.

Aunque la universalización de estaformación básica es decisiva en losprocesos de generación de modelossociales más justos e igualitarios,observamos hoy que tiene grandeslimitaciones y que con frecuencia lossistemas pedagógicos, las institucio-nes educativas y los profesionalesson incapaces de compensar lasdesventajas sociales que estaban enel punto de partida. Los síntomas sonevidentes. Por un lado, tenemos unalto porcentaje de chicos y chicascon los que el sistema fracasa (enEspaña en torno al 30% no obtieneel título de GES), se trata de quienesprovienen ya de contextos familia-res, urbanos o ruales con desventa-jas. Por otro lado, las competenciasen lectoescritura y cálculo de las chi-cas y chicos de la formación básicano consiguen todavía alcanzar losniveles medios de los países de nues-tro entorno sociopolítico (Unión Eu-ropea).

La Formación Laboral Inicial nopuede plantearse como el momentoen el que, a través de la instrucción

en determinadas competencias o ha-bilidades profesionales, reubicamosa las personas de vuelta a un em-pleo que le otorga un nivel econó-mico estandarizado y que consagrageneración tras generación la de-sigualdad que se presenta en el pun-to de partida familiar. La FormaciónProfesional no pretende conseguirque las hijas y los hijos de las fami-lias pobres perpetúen la condición dedesventaja en lo cultural, lo econó-mico y lo social en la que nacieron.

Por eso, la Formación Laboral Inicialno puede plantearse como una for-mación exclusivamente técnica quedote a quien se forma de unas com-petencias o habilidades profesiona-les especializadas. La FormaciónLaboral Inicial debe entenderse másbien como un esfuerzo ulterior den-tro de la función compensatoria queatribuíamos a toda formación bási-ca. En ese sentido, la pedagogía ylos contenidos curriculares de la For-mación Laboral Inicial deben huir dedos tentaciones:

1) La tentación de concebir estenivel educativo como el puntofinal de la formación de una per-

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La Formación Profesional debe orientarse para potenciar en elalumnado el deseo de una formación ulterior

El deber de la formación laboral

sona y, por tanto, como determi-nante absoluto de su destinosocial y laboral.

2) La tentación de desplazar elconcepto de formación humanaamplia (que se entendería comoinútil o inapropiada para la tareaconcreta a desempeñar en el pues-to de trabajo) frente a una supe-respecialización preocupada máspor instruir al técnico que pordotar a la persona de herramien-tas de crecimiento humano tam-bién en el campo de lo laboral.

Pero es cierto que la apreciación porel trabajo manual y por la formaciónlaboral es, al menos en determina-dos ambiente, muy baja. Dependemucho de un contexto y de unos pre-juicios sociales que han considera-do esta formación como un recursode segunda categoría para quien nopodía afrontar la formación univer-sitaria. Probablemente, el propio sis-tema educativo, con planteamientossimilares a los que ponemos más arri-ba, dio la razón a los que considera-ban esta formación como un meca-nismo dentro de la lógica clasista denuestras sociedad de mercado.

Por eso esta Formación Laboral Ini-cial debe pretender hacer personas,hacer ciudadanos y ciudadanas ca-

paces de trabajar y comprometerseen su sociedad, con sus deberes yderechos en igualdad de plano conquienes acceden en su formación aotros medios. Esta Formación Labo-ral Inicial debe, además, orientarsepara potenciar en el alumnado el de-seo de una formación ulterior y, portanto, debe ofertarse una propuestarealista que permita el tránsito des-de la Formación Profesional Inicial aotros estudiosde carácter medio osuperior.

Formación apropiada a lolargo de toda la vida: laformación profesional de laspersonas adultasHasta ahora, venimos hablando deesa formación profesional que he-mos calificado como inicial, que estáinserta en el sistema educativo re-glado por las Administración Públi-ca competente y que suele situarseen la adolescensia o primera juven-tud de quienes estudian. El mensajecentral de nuestra reflexión se cen-tra en el carácter compensatorio delsistema educativo.

La formación laboral en la edad adul-ta tiene igualmente un carácter com-pensatorio. Ya señalábamos más arri-ba que el sistema educativo fracasa

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La formación laboral sesitúa, en las personasadultas, apropiadamentedentro del marco de unaformación a lo largo detoda la vida

Editorial

en ocasiones con muchos chicos ychicas que abandonan la escolariza-ción en cuanto se los permite la le-gislación y, con formación muy bá-sica, emprenden la vida laboral. Enocasiones, esta misma vida laboralfunciona como una auténtica escuelade humanización (no sólo de profe-sionalización). No debemos, por tan-to, descartar el potencial formadorde la propia actividad profesional yque en nuestra tradición se consa-graba en la figura del aprendiz y sumaestro. En otras ocasiones, sinembargo, la baja formación acabapor estancar a la persona en pues-tos laborales alienantes y la convier-ten más en instrumento que en suje-to del proceso de producción. Es eneste sentido en el que sostenemosque la formación profesional de per-sonas adultas mantiene una misióncompensatoria. Para este procesoformativo en lo laboral, debe valer lareflexión hecha en el apartado ante-rior, aunque se adecue al perfil de lapersona adulta.

Sin embargo, la formación laboral depersonas adultas no se plantea co-

múnmente como una compensaciónfrente a desigualdades sociales oante fracasos en procesos forma-tivos anteriores. La formación labo-ral se sitúa, en las personas adultas,apropiadamente dentro del marco deuna formación a lo largo de toda lavida, que se diversifica en su pro-puesta tanto como se diversifican losámbitos de vida de las personas. Laformación laboral se sitúa en parale-lo, por tanto, a las otras posibilida-des formativas que afectan a las per-sonas: lo sociopolítico, la salud, lafamilia, el consumo, el ocio, lo reli-gioso, el arte... y todas las dimensio-nes de lo humano.

La formación laboral, concebida aho-ra como una formación a lo largo detoda la vida, proporciona a la perso-na nuevas posibilidades de colabo-rar en su puesto de trabajo, en suempresa o en nuevas empresas. Esuna formación que abarca nuevascompetencias concretas para ejerci-tar una misión nueva o para mejorarla misión que ya tiene en su empleo.Pero también es una formación quedebe facilitar la plena realización dela persona como persona que traba-ja, que produce, que crea. Se trata,por tanto, de una formación laboralque, además de las competenciasespecíficas para el mejor ejercicio deun puesto de trabajo, debe permitira la persona entender mejor la pro-pia naturaleza de las relaciones la-borales, debe proporcionar herra-

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El deber de la formación laboral

mientas para la mejora en su relacióncon las personas del equipo de tra-bajo, debe facilitar la comprensiónde las estructuras organizativas y dela misión de la empresa, el apodera-miento de los derechos y las obliga-ciones de quienes trabajan, el cono-cimiento práctico de la normativa queregula la vida laboral y su relacióncon los otros ámbitos de la propiavida, así como también el conoci-miento de las actitudes y aptitudesnecesarias para poder desempeñarpapeles de liderazgo en su entornolaboral.

Tres conclusiones para laformación laboralCon todo lo dicho anteriormente,podemos proponer cuatro conclu-siones sobre la formación laboral:

1) La formación laboral es una nece-sidad social que exige una respues-ta a modo de servicio público. Esnecesaria la implicación de las Ad-ministraciones Públicas, regulándo-la y financiándola, a la vez que alen-tando toda iniciativa social legítimay eficaz en esta dirección. No se tra-ta de un lujo ni de un privilegio, sinode una necesidad social y de unalabor de compensación frente a lasdesigualdades generadas en nues-

tro mundo.

2) La formación laboral debe ser am-plia e incluyente a la vez que espe-cializada. Por sus contenidos y porsu orientación, la especializacióntécnica propia de esta formacióndebe estar acompañada por una for-mación humanística que permita con-cebir lo laboral como una dimensiónhumanizadora en el conjunto de lavida de la persona.

3) La formación laboral debe exten-derse al mayor número de poblacióndurante toda la vida laboral. No pue-de quedarse en una etapa inicialcompensatoria, sino que debeproyectarse a lo largo de toda la vidalaboral de las personas como unmedio de potenciar su colaboracióncon la sociedad y las empresas y, ala vez, como un medio de autorrea-lización personal.

4) La formación laboral no es tareaexclusiva de los centros educativos.Las propias empresas e institucio-nes donde se desarrolla la vida la-boral deben implicarse activamentedotando de realismo y eficacia a estaformación de la persona, la que lahace un sujeto responsable en sumundo laboral.

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Lección inaugural

The official opening of the academicyear took place on October 1st 2010,at the Conference Room of RadioEcca, in Avenida de Escaleritas, inLas Palmas de Gran Canaria. Theopening speech was led by MsEugènia Bieto, Managing Directorof ESADE. It dealt with training andhow it is related to the real economicactivity within the context of aglobalised world and of an eco-nomic and financial crisis.

L’acte officiel d’inauguration ducours a eu lieu le 1 Octobre 2010, àla Salle Culturelle de Radio ECCA,sise à l’Avenue de Escaleritas, à LasPalmas de Gran Canaria. La leçoninaugurale a été donnée par Mme.Eugenia Bieto, Directrice Généraled’ESADE. Elle a disserté sur la for-mation et sa relation avec l’activitééconomique réelle dans un contextetoujours plus mondialisé et de criseéconomique et financière.

TRAINING ANDECONOMY IN A GLOBAL

CONTEXT

FORMATION ETÉCONOMIE DANS UNCONTEXTE TOUJOURSPLUS MONDIALISÉ

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Excelentísimo Presidente del Gobier-no de Canarias, Reverendo Padreprovincial de la Provincia Bética dela Compañía de Jesús, Consejera deEducación, Universidades, Culturay Deportes del Gobierno de Cana-rias, Director general de la Funda-ción ECCA, Directora de Radio ECCA,autoridades, profesores, alumnos,personal de administra-ción y servicios, seño-ras y señores:

Es para mí un honor elhaber sido invitada adictar la lección inaugu-ral del curso 2010 / 11de Radio ECCA, unaentidad nacida hacecuarenta y cinco años

Formación y economía

Formación y economía en un contexto global

Dª. Eugenia Bieto1

Palabras clave: crisis, economía, educación, empresa, globalización,formación, universidad

El 1 de octubre de 2010, en el Aula Cultural de Radio ECCA, en la Avda.de Escaleritas, en Las Palmas de Gran Canaria, tuvo lugar el acto oficialde inauguración del curso. La lección inaugural estuvo a cargo de doñaEugenia Bieto, directora general de ESADE. Disertó sobre la formacióny su relación con la actividad económica real en el contexto de un mundoglobalizado y de crisis económica y financiera.

con una misión tan noble y genero-sa como es llevar la mejor formaciónposible al mayor número de perso-nas adultas, y hacerlo con un espíri-tu de apertura al mundo global, deservicio a la sociedad y de diálogointercultural.

La inauguración de un curso acadé-mico es, tanto para los alumnos

como para los profeso-res, uno de los actosmás importantes de unainstitución educativa;en él se renueva un añomás la voluntad de edu-car, de transmitir cono-cimientos y de contri-buir al desarrollo de laspersonas.

...se renuevala voluntad deeducar, (...),de contribuiral desarrollode laspersonas

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...unaconcepciónde la personay la sociedadbasada en elhumanismocristiano

Lección inaugural

Dirijo ESADE, una institución aca-démica cuya misión es la docencia yla investigación en el ámbito de laDirección de empresas y el Derecho.

ESADE fue fundada hace cincuentay dos años por un grupo de empre-sarios catalanes y la Compañía deJesús. Concibieron la idea de fundaren Barcelona un centro universita-rio dedicado a la investigación em-presarial y a la formación de las per-sonas capaces de crear y dirigir em-presas.

Desde sus inicios, la escuela ha per-seguido siempre mejorar las prácti-cas y la cultura empresarial; pero hasabido evolucionar desde los años50 en que nuestros alumnos apren-dían las bases de la racionalidad eco-nómica de gestión. En la actualidad,se imparte una formación holísticaen la que el espíritu emprendedor,de iniciativa y una vi-sión clara de la respon-sabilidad social de di-rectivos y empresariossiguen formando partede la identidad deESADE.

Pretendemos desarro-llar nuestra misión enun entorno de investi-gación colaborativa, deprioridad en la libertadde opinión y pensamiento y con unaclara visión de servicio a las necesi-dades sociales de nuestras comple-jas sociedades.

Nos unen, a ustedes y a la institu-ción académica que represento, nosólo la función para la que hemossido creadas, sino también una con-cepción de la persona y la sociedadbasada en el humanismo cristiano.

Voy a disertar sobre Formación yempresa en la sociedad global y lovoy a hacer pasando de lo general alo particular, del pasado al futuro ycombinando lo conceptual con lapráctica. He preparado mi conferen-cia centrándome en la educación ensu globalidad, aunque dedicaré unaparte importante a la educación su-perior.

He estructurado la disertación enseis bloques que tratan sobre losretos actuales a los que se enfren-tan las empresas: la importancia dela educación para el desarrollo eco-nómico y social, el origen de la uni-

versidad, la función deeducar, la investigación,el servicio a la sociedady acabaré con una con-clusión sobre el com-promiso que tienen hoylas instituciones deeducación.

Retos actuales alos que se enfren-tan las empresas

Primero: Crisis

El otoño de 2008 supuso sin dudaun cambio de paradigma para el mun-do desarrollado. La crisis financiera

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Formación y economía

Estamos en el tercer año de una crisis que no da síntomasde estar en su fase final, una crisis que llegó sin avisar, globalen una doble concepción, geográfica y sectorial y cuyarecuperación se prevé larga y distinta en los diferentes países

que se inició en Estados Unidos tras-pasó enseguida las fronteras de unmundo globalizado y se extendió atodos los sectores, para convertirseen una crisis no sólo financiera, sinotambién económica. Son muchas lasvoces que no dudan en afirmar queen el fondo estamos ante una crisismucho más profunda, que cuestio-na tanto la lógica sobre la que sehabían desarrollado las economíasde las últimas décadas del siglo XXcomo el sistema de valores de nues-tra sociedad. Una mayor regulaciónde los mercados y una intervencióna tiempo hicieron que se pudiera evi-tar una depresión al estilo de la del29. Aquella terrible experiencia ha-bía hecho que se establecieran losmecanismos adecuados que pudie-ran proteger al mundo de situacio-nes futuras parecidas.

Estamos en el tercer año de una cri-sis que no da síntomas de estar ensu fase final, una crisis que llegó sinavisar, global en una doble concep-ción, geográfica y sectorial y cuyarecuperación se prevé larga y dis-tinta en los diferentes países.

En nuestro país, esta crisis se hahecho sentir de una manera espe-

cialmente virulenta. La excesiva de-pendencia del sector inmobiliario yde construcción y un modelo pro-ductivo con notables deficienciashan dejado tras de sí unas cifras dedesempleo difícilmente asumibleseconómica y socialmente, queimpactan de una forma especialmen-te virulenta en nuestros jóvenes yen los colectivos especialmente dé-biles.

En este marco, las empresas estánhaciendo frente a una disminuciónde las ventas, a serias dificultadesen el acceso al crédito y a un incre-mento de la morosidad, factores queexplican el gran número de cierresempresariales que se han producidoen los últimos años.

Sólo las empresas que habían inicia-

Sólo las empresas quehabían iniciado un procesode internacionalizaciónantes de la crisis yaquellas que han sabidobasar su ventaja competiti-va en la innovación estánsaliendo airosas de ella

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Lección inaugural

..aparecen fuertes competidores, que compiten no sólo yapor costes laborales, sino por capacidad de innovación

do un proceso de internaciona-lización antes de la crisis, y aquellasque han sabido basar su ventajacompetitiva en la innovación estánsaliendo airosas de ella.

Si lo vemos desde el lado de las opor-tunidades, esta crisis obliga a mu-chas empresas a reinventarse, aredefinir sus modelos de negocio, ya volver a unos valores que se creíanperdidos como la austeridad y la dis-ciplina de trabajo.

Segundo: Globalización y multipo-laridad

El segundo factor del que queríahablar es la globalización y muy enparticular de multipolaridad.

El mundo se ha vuelto multipolar, y,si hace unos años Estados Unidosera la potencia económica y políticapor excelencia, y Europa era un con-tinente que ocupaba un liderazgo enmuchos aspectos, hoy el poder eco-nómico y también político se ha des-plazado a otras regiones, y han apa-recido una serie de países emergen-tes o re-emergentes, según la expre-sión del profesor de ESADE JavierSolana, como Brasil, India, China yen general el sudeste asiático conunas tasas de crecimiento que enalgún caso es de dos dígitos, una

edad media de la población muy bajay unas ganas tremendas de recupe-rar el tiempo perdido, de aprender yde ocupar el lugar en el mundo quecreen les corresponde.

Esto tiene implicaciones importan-tes para las empresas que ven cómoles aparecen fuertes competidores,que compiten no sólo ya por costeslaborales, sino por capacidad de in-novación. Pero también representauna oportunidad para las empresasque miran ya no sólo a los mercadoslocales o a los más próximos euro-peos o latinoamericanos y que in-tentan colocar sus productos enunos mercados cuya demanda nohace más que crecer.

Tercero: Responsabilidad social

El último reto al que se enfrentan lasempresas y del que voy a hablar esla responsabilidad social.

Hace ya tres décadas, en las escue-las de negocios se empezaba a ha-blar de ética empresarial. Esta ten-dencia fue abordada de una maneraespecial por las escuelas de nego-cio que forman parte de la IAJBS, lared internacional de escuelas de ne-gocio jesuitas. Entendíamos que es-tábamos formando directivos y em-presarios que debían tener un com-

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Formación y economía

La educación en su globalidad, tanto la primaria o la secun-daria como la superior, es motor de desarrollo económico ysocial

portamiento ético. Pero en aquelmomento, la ética se circunscribía ala relación de la empresa con sus co-lectivos más próximos: sus emplea-dos, los clientes, los proveedores,el cumplimiento de las leyes.

La globalización ha traído consigola conciencia, bendita conciencia, deque la empresa forma parte de un sis-tema mundial y ha de asumir comopropios los retos que tiene plantea-do el mundo: la pobreza, el hambre,las desigualdades sociales, el respe-to de los derechos humanos, las in-justicias, la explotación infantil, elmedio ambiente, por citar algunos delos ámbitos en los que está traba-jando el Pacto Mundial.

Así no es de extrañar que las empre-sas y las instituciones, sean gran-des o pequeñas, públicas o priva-das, estén empezando a incluir la res-ponsabilidad social en su estrategiay a redactar sus memorias de RSE.

Es cierto que no todas lo hacen porconvicción, pero éste es un movi-miento que es ya imparable y quebeneficiará sin duda a la sociedaden su conjunto.

Sé que me dejo otros elementos im-portantes a los que hoy se enfrentael mundo económico – la tecnolo-

gía, por ejemplo – pero prefiero de-dicar tiempo a los siguientes aparta-dos.

Importancia de la educaciónEl segundo gran tema que quería abor-dar es la importancia de la educaciónpara el desarrollo económico.

La educación en su globalidad, tan-to la primaria o la secundaria comola superior, es motor de desarrolloeconómico y social. Así lo reconoceel World Economic Forum que pu-blica año tras año su Informe deCompetitividad Mundial, y en el que,siguiendo un complejo modeloeconométrico que utiliza ciento once(111) variables agrupadas en docedimensiones, clasifica las economíasmundiales. Pues bien, trece de estasvariables hacen referencia a la cali-dad de la educación.

En el ranking general, nuestro país

La globalización ha traídoconsigo la conciencia deque la empresa formaparte de un sistemamundial

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Lección inaugural

El informe destaca,igualmente, que una delas barreras que dificultanel desarrollo de lasempresas españolas esun mercado de trabajoinsuficientementepreparado

ha retrocedido este año 9 posicio-nes siendo el número 42 del mundo,por debajo de países como Chipre,Polonia, Lituania o Portugal.

No es posible en esta intervenciónrepasar todas las variables que con-forman el índice y analizar en quéposición se sitúa España en cada unade ellas, pero sí que es importantedestacar que nuestro país está enclaro retroceso en variables clavecomo son la calidad de la educaciónprimaria y del sistema educativo su-perior, la formación en Matemáticasy Ciencias (por cierto, en esta varia-ble estamos en la posición 100 entre139 países) o la colaboración univer-sidad empresa en investigación y de-sarrollo.

El informe destaca, igualmente, queuna de las barreras que dificultan eldesarrollo de las empresas españo-las es un mercado de trabajo insufi-cientemente preparado.

Si España quiere lograr un desarro-llo socio económico solvente y ju-gar en el futuro un papel importante

en el mapa económico mundial, hade mejorar su sistema educativo ycrear un modelo universitario po-tente, y ésta es una tarea prioritariaque lógicamente requiere el impulsopolítico, pero que desde la sociedadcivil hemos de promover y animarcon iniciativas y propuestas.

La educación es, sin lugar a dudas,una de las bases sobre las que sesustenta el desarrollo y el futuro delos países. En la era del conocimien-to, y en un país que ha de recuperarsu ventaja competitiva basándose enuna excelente competencia profesio-nal de los recursos humanos, la es-cuela primaria, la secundaria, la for-mación profesional y la universidadse convierten en el pilar esencial enel que construir el futuro. La escuelaprimaria, porque en ella se enseñanlos fundamentos de las Matemáti-cas, la Lengua y las Ciencias Socia-les y se desarrollan las actitudes delniño hacia el trabajo; la escuela se-cundaria porque los adolescentesdefinen y eligen en ella su futuro; laformación profesional porque pro-porciona a tantos jóvenes las com-petencias necesarias para desarro-llar bien una profesión; y la univer-sidad por su capacidad de crear nue-vo conocimiento, de anticipar futu-ros y de devenir enlace internacio-nal clave para la ciencia, la erudición,la cultura y las ideas.

Pero hoy, el sistema educativo ha deestar más que nunca al servicio de lasociedad y de los individuos, con

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Formación y economía

Pero hoy, el sistema educativo ha de estar más que nunca alservicio de la sociedad y de los individuos, con un enfoquehumanístico que favorezca un desarrollo justo y equilibrado

mente en Bolonia. Hoy asociamoseste nombre a la reforma del espacioeuropeo universitario, pero fue enesta ciudad italiana donde se fundóen 1088 la primera universidad euro-pea, que recibió por parte del reyestatuto jurídico propio. Estas uni-versidades o comunidades de pro-fesores y alumnos nacían con unobjetivo fundamental: formar a hom-bres en las disciplinas de la Teolo-gía, el Derecho y la Medicina. Here-deras de las instituciones educativasde Alejandría y Antioquía por un lado,y de las instituciones de enseñanzasuperior persas y árabes, las univer-sidades tenían también un papel fun-damental que era el de preservar elconocimiento en sus bibliotecas, ytraducir la literatura científica y lostextos clásicos de otras lenguas,como el griego o árabe, al latín.

No fue hasta principios del sigloXIX, cuando Wilhelm von Humboldt

un enfoque humanístico que favo-rezca un desarrollo justo y equilibra-do. Obviamente debe hacer frente,además, a los nuevos retos de unmundo globalizado, afectado por lacrisis de los países desarrollados ydonde la tecnología aporta nuevasformas de comunicación y de apren-dizaje.

Insisto, por tanto, en que tener unbuen sistema educativo ha de ser,sin ninguna duda, una prioridad enla agenda de gobernantes y agentessociales.

El origen de la universidadLa segunda mitad de mi intervenciónva a estar dedicada a la universidad.

A ella he dedicado gran parte de mivida profesional y con ella me sien-to comprometida como ciudadana.Verán, sin embargo, como muchasde las cosas que explicaré son trasla-dables a otros ámbitos educativos.

A la universidad se le reconocen tresmisiones fundamentales: la forma-ción, la investigación y el servicio ala sociedad. Pero esto no fue siem-pre así.

Las universidades medievales fue-ron creadas en Europa, concreta-

A la universidad se lereconocen tres misionesfundamentales: la forma-ción, la investigación y elservicio a la sociedad

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Lección inaugural

En las aulas de las universidades se están educando losfuturos profesionales de una sociedad que está hoy inmersaen una profunda crisis y que va a demandar nuevas formas deabordar los problemas

reformó la Universidad de Berlín,creando así la universidad modernade investigación que se convertía enla misión principal de las institucio-nes de educación superior.

Fue entonces cuando las universi-dades empezaron a crear centros deinvestigación y laboratorios cientí-ficos y, desde mediados del sigloXIX, a trabajar en estrecha colabo-ración con los grandes grupos in-dustriales del centro de Europa parapotenciar lo que hoy conocemoscomo transferencia de la investiga-ción. Grandes avances científicos delsiglo XX nacieron en estos centrosde conocimiento.

La universidad del siglo XXI, a par-tir de la llamada de instituciones in-ternacionales como la UNESCO, queapelaba a la centralidad que debenjugar las instituciones universitariasen el desarrollo social, añade unatercera función: la del servicio a lasociedad.

Voy a desgranar a continuación cadauna de estas tres funciones, hacien-do especial hincapié en los retos alos que se enfrenta hoy la universi-dad.

Primero: La función de educar

La primera de las tres misiones, y qui-zás el motivo principal de la existen-cia de la universidad, es la de educara sus estudiantes, pero educar nose limita a transferir conocimientoso a enseñar técnicas y herramientas.

Educar, como afirma el profesorEscotet, que fue miembro del Con-sejo Asesor en Educación Superiorde la UNESCO, es:

«formar e instruir, en donde lainstrucción permanece en unnivel intelectual y la formaciónse inserta en la personalidad,en los valores, en el comporta-miento».

La universidad debe orientarse al de-sarrollo integral de la persona ayu-dándole y acompañándole en sucrecimiento personal.En sus ensayos sobre educación,Bertrand Russell apelaba, ya a prin-cipios del siglo XX, a una universi-dad que supiera combinar el apren-dizaje de las distintas especialidadescon el ensanchamiento de la mentey el corazón mediante un análisisimparcial del mundo. Russell nos

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Formación y economía

La investigación posibilitala aplicación del conoci-miento a la sociedad y sueconomía

habla de apertura, capacidad de aná-lisis, razón y también sentimiento.Esta perspectiva russeliana es hoymás cierta que nunca. En las aulasde las universidades se están edu-cando los futuros profesionales deuna sociedad que está hoy inmersaen una profunda crisis y que va ademandar nuevas formas de abor-dar los problemas.Nuestros estudiantes han de adqui-rir la mejor formación en las diferen-tes disciplinas, pero al mismo tiem-po han de desarrollar un pensamien-to crítico, ser capaces de analizar unarealidad compleja, estar abiertos a unmundo global y diverso y desarro-llarse como ciudadanos socialmen-te responsables.La universidad debe ser una «insti-tución social» que en un marco deconvivencia integre lo cognoscitivocon lo afectivo, la información conla formación, la forma con la estéti-ca, la aplicación con la ética, logran-do así personas educadas y no so-lamente entrenadas.El Espacio Europeo de EducaciónSuperior (EEES) hizo suya esta in-quietud; así, una de las directricesdel proceso de Bolonia fue, precisa-mente, este:

«la creación de una ciudada-nía europea cuyas institucionesde educación superior posibili-ten el crecimiento personal ysocial dentro de una diversidadque enriquezca»

Las universidades están hoy asu-miendo este reto y han de seguirhaciéndolo.

Segundo: La investigación

La segunda función de la universi-dad es la investigación. Significaesto propiciar un entorno favorablea la realización sistemática de acti-vidades intelectuales y experimen-tales que permita aumentar los co-nocimientos sobre una determina-da materia y buscar con rigor solu-ciones a problemas, ya sean estosde índole científico, tecnológico osocial.

Ningún otro espacio ofrece en prin-cipio mejores condiciones para quese produzca una actividad de inves-tigación fructífera, por ser la univer-sidad punto de encuentro entre pro-fesores y alumnos de diversas dis-ciplinas.

El informe Bricall de 2000 resaltacon gran acierto que la investiga-ción en la universidad tiene un do-ble objetivo: por un lado, posibilitala aplicación del conocimiento a lasociedad y a su economía; por otro,asegura el progreso del conocimien-to mediante el ejercicio de la crítica y

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Lección inaugural

de la creatividad.

La investigación en la universidadespañola constituye una actividadrelativamente reciente. Se inició a fi-nales de la década de los sesentacon la organización de los primerosgrupos de investigación y culminócon la aprobación en 1983 de la Leyde Reforma Universitaria y la Ley deFomento y Coordinación General dela Investigación Científica y Técni-ca de 1986.

El reciente reglamento sobre gruposde investigación en la universidadha supuesto sin duda un estímulopara que las instituciones de educa-ción superior impulsen los progra-mas de doctorado y la actividad in-vestigadora de sus profesores. Lacreación de estas microcomunidadesde investigación, formadas por pro-fesores, investigadores, estudiantesde doctorado y jóvenes doctores re-presentan una oportunidad para launiversidad y el avance de la cien-cia, pero al mismo tiempo suponeuno de los mayores retos a los quese enfrenta. La sociedad, las empre-sas y las instituciones están deman-dando un número cada vez mayorde profesionales con capacidad in-vestigadora y de doctores.

La complejidad de los entornos enlos que se toman las decisiones, lafragilidad de los modelos sobre losque se ha basado el desarrollo y losnuevos interrogantes exigen com-petencias que se cultivan especial-mente en los procesos de investi-gación. Las universidades han deser capaces de dar respuesta a estademanda.

Pero paralelamente al florecimientode las microcomunidades que hedescrito anteriormente, la actividadinvestigadora en la universidad hade abrirse a nuevos diseños organi-zativos que faciliten la interacciónentre diferentes actores y que pro-duzcan investigaciones relevantes,ya se trate de investigación básica o

Se basan en la convicción de que las soluciones a muchosproblemas no pueden ser desarrolladas individualmente, sinoque deben surgir de procesos compartidos

La complejidad de losentornos en los que setoman las decisiones, lafragilidad de los modelossobre los que se habasado el desarrollo y losnuevos interrogantesexigen competencias quese cultivan especialmenteen la investigación

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Formación y economía

aplicada.

Éste es el objetivo de las comunida-des de investigación, que nacen conla intención de crear comunidadesinteresadas en un determinado pro-blema científico, y que están forma-das por universidades, centros deinvestigación, empresas y colecti-vos ciudadanos que, de una formacolaborativa, transversal y global,abordan proyectos de interés parala comunidad. Se basan en la con-vicción de que las soluciones a mu-chos problemas no pueden ser de-sarrolladas individualmente, sinoque deben surgir de procesos com-partidos.

La convivencia de estas macrocomu-nidades con los grupos de investi-gación internos de las universida-des y el impulso de los programasde doctorado se perfilan como elmarco en el que deberán moverse lasinstituciones universitarias del sigloXXI y de lo que podríamos denomi-nar la «sociedad de la investiga-ción», como una evolución de la«sociedad del conocimiento».

Tercero: El servicio a la sociedad

Finalmente, la tercera y no por ellomenos importante función de la uni-versidad, es su servicio a la socie-dad que es a la vez una dimensióntransversal y específica.

Es transversal porque deberíamosentender que la formación y la in-vestigación en sí, las dos primeras

misiones de la universidad, son cla-ramente un servicio a la sociedad.

Cuando educamos estamos sirvien-do a los estudiantes, a las personasy a su futuro profesional y ciudada-no. Hemos de ser conscientes deque el criterio real de evaluación delas universidades radica en lo quesus estudiantes lleguen a ser, o enlo que sean capaces de hacer en elfuturo tanto en el ejercicio de su pro-fesión como en su compromiso cí-vico.

En un principio, a la universidad sóloaccedía la élite de la sociedad, perohoy las aulas universitarias de todoel mundo acogen a más de 150 millo-nes de estudiantes, que se preparanpara ser abogados, físicos, ingenie-ros, matemáticos, economistas y tan-tas otras profesiones. Esto nos daidea de la capacidad de transforma-ción social que tiene el sistema uni-versitario y el compromiso que su-pone proporcionarles una formación

Hemos de ser conscientesde que el criterio real deevaluación de las universi-dades radica en lo quesus estudiantes lleguen aser, o en lo que seancapaces de hacer en elfuturo, tanto en el ejerciciode su profesión como ensu compromiso cívico

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Lección inaugural

Una universidad que sirve a la sociedad porque educa,investiga, transfiere el conocimiento, debate sobre los temasrelevantes y se compromete con las grandes causas de lahumanidad

completa como profesionales ycomo personas.

La investigación es igualmente unservicio a la sociedad y ha de enfo-carse para que sea capaz de resolverlos problemas que se plantean hoyen el mundo, de una manera riguro-sa y objetiva, y contribuir.

El padre Kolvenbach, que fue supe-rior general de los jesuitas, decía enRoma, en la Reunión Internacionalsobre la Educación Superior de laCompañía de Jesús de 2001:

«El conocimiento no es neutro,sino que siempre implica unosvalores y una determinada con-cepción del ser humano; la do-cencia y la investigación nopueden dar la espalda a la so-ciedad que las rodea... La uni-

versidad ha de ser el lugar don-de se debaten cuestiones funda-mentales que conciernen a lapersona y a la comunidad hu-mana, en los ámbitos de la eco-nomía, la política, la cultura, laciencia, la teología, la búsque-da de sentido. Así pues, la uni-versidad ha de transmitir valo-res humanos y éticos; ha de serconciencia crítica de la socie-dad; ha de iluminar, con su re-flexión a quienes se enfrentan ala problemática de la sociedad;ha de ser, en definitiva, el crisoldonde se debatan con profun-didad las diversas tendenciasdel pensamiento humano y sepropongan soluciones».

En este párrafo, se alude al papel deuna universidad en la sociedad ypara la sociedad. Una universidadque sirve a la sociedad porque edu-ca, investiga, transfiere el conoci-miento, debate sobre los temas rele-vantes y se compromete con lasgrandes causas de la humanidad.Una universidad que ha de ser, en símisma, socialmente responsable yhacer suyos los Diez Principios delPacto Mundial de las Naciones Uni-das para comprometerse con los de-

La investigación esigualmente un servicio a lasociedad y ha de enfocar-se para que sea capaz deresolver los problemas quese plantean hoy en elmundo

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Formación y economía

rechos humanos, la defensa del me-dio ambiente y los Objetivos delMilenio, de cuyo avance hemos te-nido recientemente noticias pocoesperanzadoras.

El compromiso de las insti-tuciones de educaciónHe intentado describir la triple fun-ción de la universidad en el contex-to actual.

Quisiera volver ahora en una bre-ve conclusión al compromiso quedeben asumir hoy las institucio-nes educativas, de primaria, se-cundaria, formación profesional ouniversitaria.

Todas ellas han de asumir de una uotra forma las tres funciones a lasque he hecho referencia: educar, in-vestigar o crear conocimiento y ser-vir a la sociedad.

Los retos de los que he hablado alprincipio, el cambio de paradigma alque parece que nos ha llevado elmundo actual con su globalizacióny su multiculturalidad, la necesidadde buscar un sistema de valores quesea capaz de enraizar los comporta-mientos de las personas, especial-mente de los jóvenes, invita a las

Las entidades educativas hemos de saber inspirar futuros, losfuturos de personas que puedan ser profesionales competen-tes y ciudadanos socialmente responsables

instituciones académicas a reflexio-nar sobre nuevos modelos pedagó-gicos.

En ESADE lo hemos hecho, y des-pués de un largo proceso en el queha intervenido toda la comunidad,profesores, personal de administra-ción y servicios, directivos y el pro-pio patronato de la fundación, he-mos elaborado nuestro MarcoOrientador del Modelo Pedagógicoque inspira lo que enseñamos en elaula, cómo lo enseñamos y cómo noscomportamos como institución,pero que a su vez se inspira en losvalores que un día iluminaron a ungrupo de empresarios para que jun-to a la Compañía de Jesús crearanuna escuela de negocios dedicada ala formación y la investigación, perocon un compromiso de servicio a lasociedad.

Las entidades educativas hemos desaber inspirar futuros, los futuros depersonas que puedan ser profesio-nales competentes y ciudadanossocialmente responsables.

Con la mirada puesta en los alum-nos que inician hoy sus estudios,con los que continúan su procesode formación, con los que reanudan

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Lección inaugural

sus estudios interrumpidos por cual-quier circunstancia, hemos de seguirfieles a nuestro compromiso, y lo

1 Dª. Eugenia Bieto, directora general de ESADE.

hemos de hacer porque así contri-buimos al futuro de la sociedad y delas instituciones.

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Formación y economía

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Estudios e informes

The Fe y Alegría institution hasbeen dedicated to basic educationin Latin America for more than half acentury. The activity of this institu-tion focuses on those countrieswhere technical and vocational train-ing is not considered so convenientaccording to the popular opinion.However, this attitude clashes withthe real necessities of the produc-tive sectors that claim for more tech-nicians and less people with univer-sity degrees. This article showssome keys to interpret this contextand Fe y Alegría’s will to face it.

Fe y Alegría a été consacrée à laformation basique en Amérique La-tine pendant plus d’un demi-siècle.Dans les pays où l’Institution dé-plie son activité, il y a une basseévaluation populaire de la conve-nance d’une formation technique,professionnelle et de travail. Celle-ci s’oppose aux besoins réels dessecteurs productifs, réclamant plusde techniciens et moins de person-nes avec un diplôme universitaire.Dans cet article on trouve quelquesclés d’interprétation de ce contexteet la volonté de Fe y Alegría pourl’affronter.

TRAINING ANDEMPLOYMENT IN

FE Y ALEGRÍA(FAITH AND JOY)

FORMATION POUR LETRAVAIL À FE Y ALEGRÍA

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Formación para el trabajo

FORMACIÓN PARA EL TRABAJO EN FE YALEGRÍA

Asier Bengoa

Palabras clave: educación, empleo, formación, producción,profesionalización, técnica, trabajo

Fe y Alegría lleva más de medio siglo dedicada a la formación básica enAmérica Latina. En los países en los que la Institución despliega su acti-vidad hay una baja valoración popular de la conveniencia de una for-mación técnica, profesional y laboral. Esto choca con las necesidadesreales de los sectores productivos, que reclaman más técnicos y menospersonas con titulación universitaria. En este artículo conocemos algu-nas de las claves de interpretación de este contexto y la voluntad de Fe yAlegría para afrontarlo.

Fe y Alegríatrabaja en paísescon una elevadariqueza enrecursos natura-les y, sin embar-go, con una grandebilidad en lacualificación delas personas

Riqueza de medios y bajacualificación de las personasPartimos de esta afirmación: la rique-za de los países está más en la capa-citación y competencia de sus pro-fesionales que en la potencia de susmedios puramentemateriales. Se trata deun principio que tan-tas veces se comentacon asentimiento yque, paradójicamente,se refleja invertido enlos países de AméricaLatina en los que Fe yAlegría trabaja.

Efectivamente, Fe yAlegría trabaja en so-ciedades que tienen enprincipio a su disposi-ción una cantidad y

variedad alta en recursos naturales.Sin embargo, estas mismas socieda-des muestran una gran debilidaden la cualificación de las personaspara enfrentar con competencia losretos que se plantean en el caminopara un desarrollo productivo y la-

boral.

La sociedad en general-y también las personasconcretas- es cons-ciente de esta realidad.Por eso, son muchoslos hombres y tambiénmujeres que hacengrandes esfuerzos enrevertir esta situación yse embarcan en proyec-tos que les lleven a su-perar el analfabetismoo a recorrer el camino

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Pareciera que ignoráramosque hay muchas personastituladas que se tienenque procurar su sustentoen actividades laboralespara las que no serequiere tal titulación

Estudios e informes

hasta el bachillerato. En esta carre-ra o escalera de superación, muchasveces pareciera que el único si-guiente peldaño pasa por la univer-sidad. Se trata de un modo de pen-sar muy extendido en las socieda-des latinoamericanas en las que Fey Alegría trabaja.

La ilusión del título univer-sitarioEn nuestras sociedades, si quieresser alguien en la vida, tienes queser licenciado, ingeniero o doctor.Tienes que presentar un título uni-vesitario.

Se trata de una mirada un tanto mio-pe para la que no importa si el mer-cado está saturado de profesiona-les universitarios.

Efectivamente, no podemos ignorarel hecho de que hay muchas perso-nas tituladas que se tienen que pro-curar el sustento en actividades la-borales para las que no se requierenesos estudios. Se trata de personasque, además, introducen una ano-malía en la distribución y relación

laboral, porque pasan a ser una com-petencia desmesurada para aquellasotras que no han tenido la oportu-nidad de finalizar estudios universi-tarios.

Todavía hoy, con el desarrollo eco-nómico que experimentan los sec-tores productivos de América Lati-na, la percepción social no abando-na aquellos tópicos. De ese modo,sigue vigente la mentalidad para laque lo importante se centra en elprestigio que reconoce el cartón, eltítulo, y el reconocimiento social queconlleva y que, de algún modo, pre-tende certificar que se ha logradoser alguien en la vida.

Por supuesto, este análisis no su-pone cerrar los ojos ante la necesi-dad de profesionales universitarios.Ni siquiera se debería concluir unrechazo a la alta conveniencia de re-forzar la autoestima de unas socie-dades donde la cotidianidad subra-ya más los elementos negativos queaquellos dadores de esperanza.

Sin embargo, esta tendencia queorienta a la obtención de una titula-ción universitaria genera un vacíoen la pirámide ocupacional de estassociedades.

En gran parte de los países dondetrabaja Fe y Alegría se da esta si-tuación. Se cuenta con una pirámi-de invertida donde encontraremosun profesional técnico por cada diezpersonas con titulación universita-ria. Esto representa una clara debili-

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Formación para el trabajo

dad para el desarrollo productivode nuestras economías.

Formación técnica y forma-ción para el trabajoLa formación para el trabajo tienepara Fe y Alegría una dimensión másamplia que la que comúnmente seatribuye a la educación técnica o ala denominada formación profesio-nal. Efectivamente, la educación téc-nica se vincula común y directa-mente con el ejercicio de una profe-sión o empleo concreto y con lascapacidades o competencias técni-cas necesarias para su ejercicio.

Sin embargo, lo que llamamos for-mación para el trabajo hace referen-cia a la dimensión laboral del ser hu-mano. La formación para el trabajotiene que ver con la necesidad quetenemos de desarrollar la dimensióntrabajo en nuestras vidas. Habla-mos, por tanto, de una serie de acti-tudes relacionadas, o, si lo prefie-ren, de la disposición que tenemosfrente al trabajo.

De hecho, desde que pasamos aestar en situación de lo que se de-nomina «económicamente activos»,el trabajo va a ocupar prácticamen-

te un tercio del tiempo de nuestravida cotidiana. Además, en los tiem-pos que vivimos, nuestra vida labo-ral va a estar en permanente cambiomotivado por el cambio social y eco-nómico que caracteriza nuestro mun-do. Todo esto nos hace caer en lacuenta de que debemos tener bue-nas herramientas para poder mane-jarnos en esos contextos.

Son estos parámetros los que fun-damentan los planteamientos delPrograma Dos de la Federación In-ternacional de Fe y Alegría. El pro-grama dos es una iniciativa encami-nada a reforzar una buena formaciónpara el trabajo en conexión con todala oferta educativa de la Institución.En este sentido, el Programa Dosestablece algunos desafíos impor-tantes para la Institución en los die-ciocho países donde está presente.

En primer lugar, se trata de dar rele-vancia real a la educación técnica ya la formación para el trabajo a tra-vés de la promoción de la misma. Ensegundo lugar, se busca desarro-llar miradas proactivas, productivasy emprendedoras a través y una for-mación para el trabajo en todos losniveles educativos.

Queremos dar su lugar a la educación técnica (...) ydesarrollar miradas proactivas, productivas y emprendedorasa través de una formación para el trabajo en todos los niveleseducativos

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Estudios e informes

Las demandas del sectorproductivo no son aquellasa las que apuntan lasformaciones máspopulares entre elestudiantado y que estánmás presentes en la ofertade las institucioneseducativas

El desencuentro entreescuela y mundo laboralEn el contexto anteriormente descri-to es necesario hacer esfuerzos per-manentes por posicionar la educa-ción técnica como una alternativareal para mejorar las condiciones devida de amplios grupos humanos tra-dicionalmente desfavorecidos.

Dado que, como decíamos antes, lamayoría tiene el anhelo de obteneruna titulación universitaria y ejer-cer su profesión de acuerdo a estatitulación, las propuestas educati-vas de corte técnico que mayor de-manda de participantes tienen sonprecisamente aquellas que se rela-cionan con formaciones universita-rias. Carreras vinculadas a la com-putación y a la administración tie-nen altos niveles de participación.Sin embargo, las de tipo industrial yagropecuario tienen menor interés

para el conjunto de la población conla que trabajamos.

Precisamente esta es la paradoja: lasdemandas del sector productivo noson aquellas a las que apuntan lasformaciones más populares entre elestudiantado y que están más pre-sentes en la oferta de las institucio-nes educativas. De ese modo, se ge-nera un desacople creciente entrela oferta laboral , los intereses pro-fesionales de la población y la ofer-ta formativa laboral. Entre lo quequiero ser, lo que realmente deman-da el mercado laboral y la formaciónestablecida para estos fines.

Las estrategias deintermediación laboralComo respuesta ante este proble-ma, desde hace unos años, la Fede-ración Internacional de Fe y Ale-gría, quiere impulsar el fortaleci-miento de la articulación entre elsector productivo y la población ensituación de búsqueda de empleo.Se trata de un trabajo planteado através de estrategias de interme-diación laboral en los centros deformación técnica de los países don-de tenemos presencia.

La intermediación laboral pretendepromover el desarrollo económicoy social en el ámbito local y nacio-nal. Para conseguir ese objetivo,plantea alianzas estratégicas entreel centro educativo y el sector pro-ductivo que genera la demanda la-

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Formación pàra el trabajo

Se constata que aquelloscentros que tienenmanifiesta vinculación conel sector productivo através de prácticaslaborales e inserciónlaboral tienen tambiénaltos niveles departicipación deestudiantes,independientemente de lasáreas formativas que seofertan

boral. Estas estrategias deben fa-vorecer la inserción laboral de laspersonas egresadas y la oferta deservicios por parte de la institucióneducativa hacia la sociedad en la queestá radicada.

En ese sentido, los centros de Fe yAlegría vienen haciendo esfuer-zos considerables para acercarse alsector productivo. Parte de ese em-peño pasa por la motivación de losequipos directivos y del conjuntodel profesorado para que den lospasos necesarios en esta dirección.Puede ahora resultarnos sorpren-dente el hecho de que una serie deinstituciones formativas, las de en-señanzas técnicas, que tiene entresus objetivos más obvios la inser-ción de las personas en el mundolaboral, se haya despreocupado deestablecer relaciones fuertes y flui-das con los centros de trabajo.

La intermediación laboral está ge-nerando efectos positivos. Por unlado, se constata que aquellos cen-tros que tienen manifiesta vincula-ción con el sector productivo a tra-vés de prácticas laborales e inser-ción laboral tienen altos niveles departicipación de estudiantes, inde-pendientemente de las áreas for-mativas que se ofertan.

Este es un primer indicador de queuna oferta articulada con el medioproductivo es reconocida por la po-blación como alternativa laboral y,por tanto, permite valorar la forma-

ción profesional en su justa medida.

Por otro lado, se evidencia que laintermediación laboral mejora la ca-lidad de la enseñanza en los cen-tros. En la medida en que los docen-tes están cercanos a la realidad la-boral, sus propuestas formativasson más adecuadas y respondencon mayor realismo a la vida real dela sociedad. Asimismo, los partici-pantes de los centros ubican rápi-damente al docente teórico frente aldocente que enseña desde su viven-cia y experiencia del medio laboralsiendo este un factor de retencióndel alumnado en los centros.

El segundo desafío hace referenciaa la necesidad de profundizar en laformación para el trabajo en todoslos niveles educativos como un ejefundamental de la formación.

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Estudios e informes

En esa línea de trabajo, Fe y Ale-gría Colombia se está constituyen-do en vanguardia de las demás aso-ciaciones nacionales de Fe y Ale-gría en cuanto al desarrollo de pro-puestas de formación para el traba-jo. Específicamente la propuesta decompetencias laborales generales esun trabajo referencial para poderdesarrollar este eje. Dicha propues-ta establece claramente los conteni-dos y procesos a trabajar con losjóvenes para poder desarrollar enellos actitudes positivas para afron-tar el mundo del trabajo actual conlas mejores herramientas posibles demanera que puedan no solo defen-derse sino también progresar en sudesempeño profesional

Actualmente venimos trabajando enun portal del trabajo donde la inter-mediación laboral tendrá su espa-cio a través de información sobrelas tendencias en el trabajo, asícomo una bolsa de trabajo que per-mita la interacción entre centrosformativos, alumnos y empresas.Por otro lado, se contará con unaplataforma educativa donde los con-tenidos de la propuesta de forma-ción para el trabajo estarán disponi-bles en la modalidad de e-learningcon la finalidad de que desde cole-gios a institutos técnicos se desa-rrollen contenidos de formaciónpara el trabajo. Tenemos la esperan-za de que este espacio virtual nospermita ir avanzando en nuestrosdesafíos.

Nuestra propuesta establece claramente los contenidos yprocesos a trabajar con los jóvenes (...) para afrontar elmundo del trabajo actual con las mejores herramientasposibles de manera que puedan no solo defenderse sinotambién progresar...

1 D. Asier Bengoa, coordinador del Programa Dos de la Federación Internacional deFe yAlegría

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Formación para el trabajo

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After half a century of experience inCordova, ETEA –born as a univer-sity institution orientated towardsthe Andalusian farming world-turned into a university itself,Loyola-Andalusia. Not only doesthis fact cohere with its history, butit is also inspired on the universitynetwork and on the Society of Je-sus’ education system. The relation-ship between the academic worldand the society where the institu-tion is established shows clear as-pects: to train not the best ones inthe world, but the best ones for theworld.

Après presqu’un demi-siècled’expérience à Córdoba, ETEA, néecomme une institution universitaireorientée au monde agricole del’Andalousie, se transforme encohérence avec son histoire àl’université, Loyola-Andalucía,inspirée du réseau universitaire etde la tradition éducative de laCompagnie de Jésus. La relationentre le monde académique et lasociété dont l’Institution estimplantée fait ressortir quelquespoints clairs : ne pas former lesmeilleurs du monde, mais lesmeilleurs pour le monde.

LOYOLA ANDALUSIAUNIVERSITY: TRAINING,

THINKING, SERVING

UNIVERSITÉ LOYOLAANDALUCÍA: FORMER,PENSER, SERVIR

Estudios e informes

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Narci Gómez Jarava1

UNIVERSIDAD LOYOLA ANDALUCÍA: FORMAR,PENSAR, SERVIR

Palabras clave: educación, empresa, formación, producción, so-ciedad civil, universidad.

Tras casi medio siglo de experiencia en Córdoba, ETEA, que nacieracomo una institución universitaria orientada al mundo agropecuarioandaluz, se transforma en coherencia con su historia en una universidad,Loyola-Andalucía, inspirada en la red universitaria y en la tradicióneducativa de la Compañía de Jesús. La relación entre el mundo académi-co y la sociedad en la que está implantada la Institución marca acentosclaros: formar no a los mejores del mundo sino a los mejores para elmundo.

...pensar en laeducación comouna de lasfuerzas quedesarrollan unaeconomía a largoplazo

Formar, pensar, servir

Desde que el padre de la EconomíaModerna, Adam Smith, escribiera laRiqueza de las Naciones, allá por1776, los economistas son cons-cientes de la importancia de la edu-cación en el progreso de los pue-blos. De hecho, enplena Ilustración, nu-merosos países inicia-ron el camino de laeducación pública yobligatoria que seríaesencial para la ex-pansión industrial delXIX. Pero no será has-ta que confluyan lasideas de Jacob Min-

cer y Gary Becker, sobre capitalhumano, con las de Robert Solow yPaul Samuelson, sobre crecimientoeconómico, cuando se empiece apensar en la educación como unade las fuerzas que desarrollan una

economía a largo pla-zo, como uno de losejes esenciales de lapolítica económica alargo plazo.

Hoy sabemos queexiste una alta corre-lación entre el nivelde renta de una comu-nidad y su nivel edu-cativo. De hecho, y

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Estudios e informes

dejando siempre de lado a los paí-ses petroleros, las economías másdesarrolladas del planeta son las quetienen un nivel de alfabetización másalto, mayor índice de formación pro-fesional y mayor índice de tituladosuniversitarios y, lógicamente, mayorgasto medio en educación. De igualforma, se puede demostrar que unincremento en el nivel de gasto edu-cativo produce, en el plazo de unageneración, una aceleración del cre-cimiento económico. Así pues, in-vertir en educación es una de lasmejores estrategias de desarrolloque se pueden seguir, especialmen-te en los países pobres. Una estra-tegia de competitividad.

Capital humano, calidadeducativa y formacióncontinuaEsta idea, que es cierta con ese gra-do de generalidad, es necesariocompletarla con un par de matices.El primer matiz viene desde la mismadefinición de capital humano. Así,si consideramos que el capital hu-mano de una comunidad es el con-junto de conocimientos, habilidadesy actitudes hacia el trabajo que po-see esa comunidad, hemos de con-siderar que no todos los conocimien-tos son iguales en cuanto a su utili-dad para la producción. De ahí que,dos países o dos comunidades conel mismo porcentaje de titulados yel mismo índice de analfabetismo tie-nen el mismo grado de educación,

pero pueden tener distinto nivel decapital humano si en el primero deellos todos los titulados lo son, porejemplo, en lenguas muertas, mien-tras que en el segundo todos lostitulados lo son en, por ejemplo, eningeniería industrial. Desde la pers-pectiva del capital humano, pues, nosólo son relevantes los grados deescolaridad, sino qué se estudia.

El segundo matiz tiene que ver conla calidad de la educación. Y es que,por aquello de la corrección políticay del igualitarismo, se considera quetodos los títulos de las mismas áreastienen el mismo valor, lo que no es,desde luego, cierto: un título deHarvard no capacita igual que el deuna universidad española. Hay unagran diversidad de cantidad y cali-dad de conocimiento bajo el mismotítulo, como hay un abismo entreuna titulada sobresaliente y un titu-lado aprobado. Así pues, la calidadde las instituciones educativas, queson los productores del capital hu-mano, así como el nivel de exigencia

las economías másdesarrolladas del planetason las que tienen un nivelde alfabetización más alto,mayor índice de formaciónprofesional y mayor índicede titulados universitariosy, lógicamente, mayorgasto medio en educación

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Formar, pensar, servir

dentro de ellas determinan distintosniveles de capital humano.

Pero no es sólo en las aulas dondese forma el capital humano. De he-cho, desde los trabajos pioneros deMincer se considera que la expe-riencia laboral, la formación en laempresa y a lo largo de la vida labo-ral, aportan tanto valor para el creci-miento económico como la forma-ción que llamamos reglada u oficial.Efectivamente, y a partir de lo quese llama la curva de experiencia, sesabe que en los primeros años des-pués de la incorporación al trabajo,los/as trabajadores/as incrementansu productividad significativamen-te, para tener posteriormente rendi-mientos decrecientes, salvo cursosde reciclaje o introducción de nue-vas tecnologías. De ahí la importan-cia de la formación continua y en laempresa. Más aún, la duración delparo es tanto más corta cuanta ma-yor es el grado de formación y másactualizados sean los conocimien-tos de los trabajadores.

De ahí que, desde la perspectiva deltrabajador, la formación permanen-te en el puesto de trabajo, la perma-nente cualificación, no sólo sea unaforma de mejorar en su trabajo, sinode disminuir las posibilidades de

estar en paro. El trabajador, así, sehace permanentemente competitivo.

Desde la perspectiva de la empresa,también la formación continua desus trabajadores es un reto y unaventaja. En los estudios de econo-mía laboral se viene demostrando,en todas las economías, que tam-bién hay una alta correlación entrela cualificación de los trabajadoresy su productividad individual. Y, unavez más, mantener una dinámica deformación en el seno de la empresaes una forma contrastada de mante-ner permanentes aumentos de pro-ductividad. Las empresas líderes,aquellas que reconocemos como lasmás competitivas en todos los sec-tores, son aquellas que mejores tra-bajadores captan y que mejor losforman a lo largo de su vida profe-sional. De ahí la importancia de laformación del capital humano den-tro de la empresa. Mantener planesde formación del personal y hacerformación de calidad dentro de laempresa, no sólo es una moda delos gurús de recursos humanos, esuna necesidad de toda empresa quequiera ser competitiva. Una necesi-dad acuciante en no pocas de nues-tras empresas.

Que el capital humano sea el motor

Hay una alta correlación entre la cualificación de los trabaja-dores y su productividad individual

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Estudios e informes

de una sociedad demuestra que lacolaboración entre la Universidad yel mundo empresarial es un factorclave.

La universidad como agentede cambio. La UniversidadLoyola AndalucíaJunto con la educación, el liderazgose ha convertido en nuestros díasen una necesidad imprescindible. Enla actualidad vivimos en un mundopoblado, globalizado, con múltiplesculturas interactuando, con profun-dos problemas estructurales (de po-breza, de injusticia, ecológicos) ycon un desplazamiento de los cen-tros de poder e influencia. Por todoello, se hace cada vez más impres-cindible más y mejor pensamiento,más y mejores líderes en todos losámbitos de la vida social.

La universidad, como instituciónsocial, no es ajena a este devenirdel mundo. De hecho, es sujeto pa-ciente de estos cambios, pero estállamada a ser sujeto agente de loscambios del futuro. Ante este reto,se presenta la necesidad de una re-estructuración importante en la for-ma de hacer universidad.

Éste es el claro objetivo de la Uni-versidad Loyola Andalucía, un pro-

yecto liderado por la Compañía deJesús, y que supondrá la primerainstitución universitaria privada dela comunidad autónoma andaluza.

Se trata de un proyecto de universi-dad cuya misión, fiel a la mejor tra-dición universitaria jesuítica, es for-mar hombres y mujeres para los de-más, no los mejores del mundo, sino«para» el mundo. Una universidadcapaz de formar personas que pien-sen las ideas que construyan el fu-turo y servir a los demás a través dela cooperación y el diálogo. Y portodo ello, pretende erigirse en unreferente de excelencia como uni-versidad de última generación ensus contenidos, métodos, organiza-ción, enseñanzas e investigación.

La Universidad Loyola Andalucíaes, por tanto, mucho más que unauniversidad privada. Es el símboloque evocará el prestigio universita-rio de la Compañía de Jesús y sumisión de servicio a la sociedad delsiglo XXI, desde el sur de España ypara el mundo. Al realizarse será unainstitución educativa y social deprimer orden que colaborará activa-mente en la transformación de lasociedad andaluza y española y,desde ellas, del mundo.

Esta formación de hombres y muje-

Se hace cada vez más imprescindible más y mejor pensa-miento, más y mejor liderazgo

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Formar, pensar, servir

res que transformen el mundo es, yha sido desde su origen, el objetivoprincipal de ETEA, la instituciónuniversitaria de la Compañía de Je-sús, que desde hace casi 50 años,ha formado generaciones de profe-sionales capaces de afrontar los re-tos que plantea nuestra sociedad yde adaptarse a los cambios de cadamomento. Desde Córdoba, y comoFacultad de Ciencias Económicas yEmpresariales, ETEA se ha conver-tido en el germen de la UniversidadLoyola Andalucía. Formar hombresy mujeres preocupados por los de-más; con un deseo constante deaprender y mejorar; sensibles a lainjusticia; con un amplio sentido crí-tico; respetuosos/as y tolerantes, ycon un gran aprecio por la excelen-cia, no en un sentido competitivo,sino como una continua superaciónde sí mismos.

En ETEA somos conscientes de to-dos los cambios que se están pro-duciendo en nuestra sociedad, queya está inmersa en una nueva eradel conocimiento. Inspirados por lasreflexiones que expuso el padre ge-neral Adolfo Nicolás en noviembrede 2008 en ESADE, desde ETEA con-sideramos que el mundo de nues-

tros días lo que necesita son líderescapaces de cambiar la sociedad.

ETEA y la Universidad Loyola An-dalucía quieren para ello formar, noa los mejores del mundo, sino a losmejores para el mundo; personascapaces de transformar la sociedaden la que vivimos siguiendo unosvalores concretos, que nos lleven aun mundo más justo, más solidario,más sostenible, más pacífico, máshumano. En ETEA entendemos lídercomo aquella persona a quien la gen-te sigue. Porque sólo el liderazgoentendido como fuente de inspira-ción hará posible este cambio.

La Universidad Loyola nace coneste espíritu de servicio, como uncentro destinado a formar líderescapaces de dejar una huella profun-da en las personas, en las empresasy en la sociedad en general. Paraello es necesario formarlos en diver-sos ámbitos de la vida social. Y esque para transformar el mundo senecesitan líderes políticos, sociales,empresariales, culturales, etc. Líde-res capaces de ver la realidad desdediferentes puntos de vista, líderescon distintas sensibilidades, líderes,en definitiva, capaces de cambiar lasociedad en todos sus sentidos.

Como hemos comentado anterior-mente, lo que da sentido a la exis-tencia de ETEA es la formación.Como parte de este proyecto, la Uni-versidad Loyola Andalucía acogeesta esencia del mismo modo, y abra-

Formar no a los mejoresdel mundo sino a losmejores para el mundo

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Estudios e informes

za los mismos valoresque la institución de laque surge. Se trata delos mismos valores quehan inspirado a la Com-pañía de Jesús durantesus 450 años de histo-ria y su experiencia encentros formativos, yque la han convertidoen una de las institucio-nes con mayor reconocimiento a ni-vel educativo.

Valores como la excelencia, el servi-cio, la universalidad o el compromi-so han sido los pilares de institu-ciones que trabajan día a día porconseguir un mundo mejor. Y lo sontambién de ETEA y de UniversidadLoyola Andalucía.

La excelencia es el valor primordialen el que Universidad Loyola Anda-lucía se inspira. Una excelencia queproviene de los ejercicios espiritua-les de San Ignacio, en los que el ca-racterístico «magis» adquiere unaimportancia vital. El «magis» comoconcepto que pide al sujeto movili-zarse más y mejor en todo, pero conun sentido paciente y comprensivo.Esto significa mantener un equilibrioentre el idealismo de llegar muy le-jos y el realismo de las posibilida-des de cada uno.

El «magis», tal y como se recoge enla 34 Congregación General:

«no es simplemente una más dela lista de características del je-

suita. Las impregna to-das. La vida entera deSan Ignacio fue la bús-queda de un peregri-no hacia el «magis»,la siempre mayor glo-ria de Dios, el siempremás cabal servicio anuestro prójimo, elbien más universal, losmedios apostólicos

más efectivos. La mediocridadno tenía puesto en la cosmovi-sión de San Ignacio».

Este «magis», que siempre ha inspi-rado a ETEA, ha de estar aún máspresente en Universidad Loyola An-dalucía, porque se trata de formarhombres y mujeres competentes,conscientes, compasivos/as y com-prometidos/as. Es decir, los mejorespara el mundo. Sólo siendo los me-jores podremos formarlos.

Derivado de la excelencia, el valordel servicio se presenta como otrode los pilares de la educación en laCompañía de Jesús, y como tal, enlas características de UniversidadLoyola Andalucía. Se trata de bus-car «en todo amar y servir». Porquesólo con un espíritu de servicio losnuevos líderes podrán lograr sumeta de transformar el mundo. El lí-der, por naturaleza, debe convertir-se en un modelo inspirador. Univer-sidad Loyola Andalucía debe incul-car este espíritu de servicio, que sir-va como ejemplo que arrastre, queinspire a otras personas para que

El «magis»comoconcepto quepide al sujetomovilizarsemás y mejoren todo

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Formar, pensar, servir

aspiren a comportarse como él.

Una tercera característica de Univer-sidad Loyola Andalucía debe ser launiversalidad. Del mismo modo quela anterior, la universalidad derivade la excelencia. Y es que se trata dela capacidad de ver la humanidadcomo un todo. Hoy vivimos en unasociedad multicultural y nos relacio-namos en un entorno cada vez másglobal. Universidad Loyola Andalu-cía debe transmitir esta visión inter-nacional e intercultural del mundo.Porque el mundo de hoy y del futu-

ro es un mundo de personas de dis-tintos orígenes que dialogan y seentienden. Los líderes de hoy y delfuturo deben tener una visión glo-bal, conocer idiomas, tener experien-cias vitales de multiculturalidad.Universidad Loyola Andalucía debetrabajar para ofrecer a estos líderesla posibilidad de desarrollar sus ha-bilidades en este entorno multina-cional.

Sin embargo, para transformar elmundo no basta con ser excelentes,tener actitud de servicio y una vi-

sión universal. Para ser los mejorespara el mundo es necesario, además,el compromiso. El líder del futurodebe ser una persona comprometi-da con su entorno y con las necesi-dades del contexto geográfico y so-cial en el que vive; comprometidacon la justicia; comprometida con larealidad.

Sólo a través de estos valores en losque se fundamenta el espíritu deUniversidad Loyola Andalucía, po-dremos conseguir los líderes quequeremos para nuestro futuro. Des-de ellos es fácil comprender las ca-racterísticas que deben tener losegresados de la Escuela. Siguiendoel paradigma Ledesma-Kolvenbach,los líderes formados en Universi-dad Loyola Andalucía deben serpersonas:

Conscientes de sí mismas: sóloconociéndose a sí mismas po-drán conocer sus capacidadesy sus limitaciones para conse-guir el ya conocido «magis».

Compasivas: sólo una personacapaz de conocer a las demás yde empatizar con las necesida-des y los sentimientos de lasdemás podrá ver más allá.

Comprometidas: sólo quienesquieran realmente transformar elmundo podrán hacerlo.

Competentes: sólo la personacon una buena preparación parala vida, será capaz de cambiarla.

El líder debe ser unapersona comprometidacon su entorno y con lasnecesidades del contextogeográfico y social en elque vive

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Creativas: sólo quien sea capazde inventar el futuro podrá lle-varlo a cabo.

La misión de Universidad LoyolaAndalucía se asienta sobre estasbases. De ellas se derivan caracte-rísticas que definen la actividad dela universidad, y que suponen unadeclaración de intenciones y uncompromiso con nuestros egresa-dos y egresadas.

Por un lado, la formación que se im-partirá en Universidad Loyola An-dalucía, tanto grados como progra-mas Máster y Postgrados, trascien-de los ámbitos en los que hasta aho-ra se ha desarrollado la actividaddocente de ETEA. La UniversidadLoyola Andalucía no se limita a lasCiencias Empresariales y a la Ges-tión, sino que aborda otros ámbi-tos, como la Política, la Comunica-ción o las Ciencias Sociales. Ade-más, ha de potenciar su apertura, nosólo al mundo cercano, sino al máslejano.

Por otro lado, la formación de la Uni-versidad Loyola Andalucía hará es-pecial hincapié en las habilidadesdirectivas y de liderazgo, así comoen los valores fundamentales quese conviertan en señas de identidadpropia e impriman carácter a los/asegresados/as. Además de los, yatradicionales, cursos de reflexiónética, la formación de la universidadse caracterizará por la existencia demódulos que desarrollen e incidan

en las más relevantes habilidadesdirectivas: conocimiento de sí, re-solución de problemas, planifica-ción, gestión de equipos, negocia-ción y resolución de conflictos, co-municación, etc. De esta forma, cadapersona participante podrá definirsu estrategia de desarrollo personaly competencial. Asimismo, se bus-cará que las personas vivan expe-riencias que forjen su carácter.

Por último, el compromiso de forma-ción de Universidad Loyola Anda-lucía irá más allá de la docencia. Deesta forma, se convierte en objetivoprioritario la orientación de las ca-rreras profesionales del alumnado,de forma que las personas que sehan formado con nosotros ejerzan

efectivamente ese liderazgo. Se tra-ta de labrar un proceso de acompa-ñamiento que trascienda el tiempode formación y del inicio de la carre-ra profesional. Universidad LoyolaAndalucía forjará una relación consus egresados/as, de forma que pue-dan seguir contrastando y enrique-ciendo su experiencia con otras per-sonas participantes, líderes empre-sariales y docentes, durante toda suvida.

Cada persona participantepodrá definir su estrategiade desarrollo personal ycompetencial

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Formar, pensar, servir

En todo ello podemos contemplar latradición formativa jesuita, que seinspira en el llamado «ModeloLedesma – Kolvenvach». Dicho mo-delo sintetiza en cuatro grandes ho-rizontes de valor los objetivos últi-mos de todo centro universitario dela Compañía de Jesús. Estas cuatrograndes razones son: «utilitas»,«iustitia», «humanitas» y «fides»:utilidad, justicia, humanidad y fe. Yes que, como centros universitariosde la Compañía de Jesús, ETEA yUniversidad Loyola Andalucía, de-ben defender estos principios.

En definitiva, Universidad LoyolaAndalucía es una continuacióntransformada de lo que ETEA ha ve-nido haciendo desde su nacimien-to, hace casi 50 años. Porque enETEA somos conscientes de quefuimos creados para enseñar, paraque, haciéndolo, nuestro alumnadoaprenda a ser: a ser hombres y mu-jeres para los demás, agentes de

cambio para un mundo más justo,más humano, más solidario. ETEAnació con el compromiso social depromocionar, a través de la educa-ción, a las clases más desfavore-

cidas, así como con la vocación deimpartir una enseñanza de calidad,práctica y que preparase a las per-sonas para el ejercicio profesional.Todo ello bajo una formación inte-gral de la persona.

La tradición de la Compañíade Jesús en la formaciónuniversitariaLa Compañía de Jesús ha tenido,desde su fundación, una clara orien-tación educativa, por lo que cuentacon una larga tradición en el campode la enseñanza.

Fundada por Ignacio de Loyola, fuela primera orden religiosa en crearuna Universidad (el Colegio Roma-no en 1551, germen de la actual Uni-versidad Gregoriana de Roma). Asu muerte, en 1556, la Compañía deJesús contaba ya con 33 colegiosen funcionamiento y seis más a pun-to de iniciar sus actividades.

La Compañía de Jesús cuenta en laactualidad con más de tres mil no-vecientos (3.900) centros, repartidospor los cinco continentes, con casitres millones de estudiantes de to-dos los niveles educativos. De ellos,doscientos treinta y uno (231) soncentros universitarios que prestanservicio a más de seiscientos sesen-ta mil (660.000) estudiantes.

En España tiene dos universidades,dos centros universitarios integra-dos en universidades privadas, cua-tro centros universitarios adscritos

Hombres y mujeres paralos demás, agentes decambio para un mundomás justo

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Estudios e informes

a universidades públicas y dos cen-tros teológicos. Todos ellos coordi-nados a través de UNIJES, la fede-ración que agrupa a las universida-des jesuitas españolas, que presideel Superior provincial de los jesui-tas de España.

Entre estos centros universitariospodemos destacar la Universidad deDEUSTO (1886), la UniversidadPontificia Comillas (1891), el Insti-tuto Químico de Sarriá (1916), la Fa-cultad de Teología de Granada(1939), la Escuela Universitaria deMagisterio de Úbeda (1943), ESADE(1958), INEA (1964), CESTE (1965) eInstitut de Teología Fonamental(1983).

En Andalucía, ETEA, fundada en elaño 1963, es el origen del actual pro-yecto de Universidad. Sin embargo,la Universidad Loyola Andalucía nonace sólo como una continuación odesarrollo de ETEA, sino como sutransformación.

La Universidad Loyola Andalucíaquiere ser una universidad del sigloXXI, moderna y adaptada a los nue-vos tiempos. Y los nuevos tiemposexigen una serie de características alas que desde este proyecto se quie-re dar respuesta:

- Quiere ser fruto de la colabora-

ción de la sociedad civil y el mun-do académico, de la colabora-ción entre laicos y jesuitas.

- Quiere ser una universidad ins-pirada por la fe, al servicio delos demás y comprometida porla solución de los problemas delmundo.

- Quiere ser una universidadformadora de personas que seanagentes de cambio, personascompetentes y comprometidascon el desarrollo de la sociedad.

- Quiere ser una universidad dealto nivel de producción cientí-fica y tecnológica, con altos ín-dices de impacto en la sociedad,que realice propuestas de mejo-ra de las estructuras sociales ycon aportaciones significativasen la innovación tecnológica.

- Quiere ser una universidadabierta, global e internacional,preocupada por el conjunto dela humanidad, lugar de encuen-tro y diálogo científico, intercul-tural e interreligioso.

- La Universidad Loyola Anda-lucía quiere ser una universidadtecnológicamente avanzada.

- Quiere ser una universidad re-conocida, acreditada, tanto por

Colaboración de la sociedad civil y el mundo académico,colaboración entre laicos y jesuitas

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Formar, pensar, servir

agencias nacionales como inter-nacionales.

- Y quiere ser reconocida comouna «research university» dealto nivel formador e investiga-dor en el ámbito de las CienciasSociales y la Tecnología.

En definitiva, una universidad quequiere formar a las mejores perso-nas para este mundo del siglo XXIy que, por eso, ofrecerá programasde grado y de postgrado que se ca-ractericen por dar una formaciónpersonalizada, humana y con huma-nidades, con contenido tecnológi-co, centrada en la indagación y lainnovación, para un mundo globaly diverso y con una fuerte orienta-ción para el empleo y el empren-dimiento.

Una universidad que quiere pensarlas ideas que hacen y construyen elfuturo en los ámbitos de las Cien-cias Sociales y de la Ingeniería y po-nerlas al servicio de los demás.

Una universidad que quiere servir alos demás en las fronteras, transfor-mando realidades concretas a tra-vés de la cooperación y sirviendode lugar para el diálogo fe-razón,creencia-increencia, cultural, políti-co, interreligioso, ecuménico.

Una universidad cuyo modelo sonlas mejores universidades del mun-do. Universidades pequeñas, espe-cializadas, con altas ratios de estu-diantes de postgrado, de internacio-nalización, de producción científicay de presencia social y pública.

Para hacer todo esto realidad, es porlo que se crea la Universidad LoyolaAndalucía.

El carácter propio de unauniversidad jesuitaLas características de la Universi-dad Loyola Andalucía, de las que yahemos hablado anteriormente, loque la diferencia y la hace única y, almismo tiempo y paradójicamente,parecida a otras, nacen de la largahistoria de la Compañía de Jesús,de su misión y de su modo de pro-ceder. Ahondemos en estos valorescentrales que se derivan de lo queen el seno de la Compañía de Jesússe entiende que es una universidadjesuita:

a. Pasión por conocer. Una uni-versidad es un centro de pensa-miento, un centro en el que sebusca la verdad acerca de la rea-lidad, una comunidad de perso-nas a quienes les anima la pa-

Para un mundo global y diverso, con una fuerte orientaciónpara el empleo y el emprendimiento

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sión por buscar respuestas, elimpulso permanente por cono-cer, por saber, por enseñar. Poreso, una universidad ha de serun lugar de creación y de con-traste, un lugar en el que se hande conjugar armoniosamente lalibertad de pensar y crear con elrigor de contrastar y demostrarlo pensado.

b. Excelencia. Como una de lasexpresiones del «magis», unade las características esencialesdel modo de proceder de laCompañía, la excelencia. La ex-celencia en la formación, en lainvestigación, en la gestión, entodo, debe ser consustancialcon la Universidad Loyola An-dalucía. Esta excelencia tieneque ser reconocida, internamen-te (gracias a un permanente sis-tema de evaluación) y externa-mente (por parte de agenciaspúblicas y privadas de acredita-ción y evaluación).

c. Exigencia. Es una condiciónde la excelencia. Sólo es posiblealcanzar la excelencia si el con-

junto de la comunidad educati-va que es una universidad es exi-gente consigo misma y con cadauno de sus miembros, si perma-nece siempre insatisfecha con loalcanzado y dispuesta a con-quistar nuevas metas.

d. Servicio. La UniversidadLoyola Andalucía no sólo quie-re ser un «servicio público»,sino que, fiel a la tradición queanima a las obras jesuíticas, quie-re «en todo amar y servir»: pre-tende tener una permanente ac-titud de servicio respecto a suentorno más cercano y al máslejano, a sus estudiantes y a suantiguo alumnado, a las institu-ciones y empresas con las quese relacione, a las administracio-nes públicas.

e. Universalidad y apertura.Consustancial al carácter univer-sitario y a la respuesta que laCompañía de Jesús da a su mi-sión está el percibir la humani-dad como un todo que ha de vi-vir en armonía sostenible con lacreación. De ahí deriva una vi-sión internacional e interculturaldel mundo, una actitud de per-manente diálogo con los otros ycon el mundo.

f. Compromiso. Pero no bastacon el «conocer». Es preciso pa-sar del «conocer» al «hacer».Esta actuación debe orientarsea un compromiso por transfor-

Como una de lasexpresiones del «magis»,una de las característicasesenciales del modo deproceder de la Compañía,la excelencia

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Formar, pensar, servir

mar el mundo y la sociedad, puesservir al mundo es comprome-terse por hacerlo más humano ymás humanizador.

g. Trascendencia y espirituali-dad. La concepción de lo que esel ser humano y de su lugar en elmundo que tiene la UniversidadLoyola Andalucía está inspira-da en la fe cristiana. Y tiene queestar abierta a la fe. En un mun-do poco predispuesto a abrirsea la trascendencia una universi-dad de inspiración cristiana y je-suita tiene que cultivar la dimen-sión espiritual del ser humanocomo camino para profundizaren sí mismo y que lleva última-mente más allá de uno mismopara abrirse a la experiencia delo trascendente.

FormaciónLa Universidad Loyola Andalucíanace con una determinada orienta-ción de los ámbitos en los que con-centrará su actividad. La elección deestos ámbitos de actividad se hadebido a la relevancia inmediata parala misión.

De estos criterios se deriva que laUniversidad Loyola Andalucía pre-tende cumplir su misión de formarlíderes y crear pensamiento innova-dor en los siguientes ámbitos:

1. la empresa y la economía,

2. el derecho, la política y la

administración,

3. la atención social,

4. la educación,

5. la comunicación,

6. las humanidades,

7. la técnica que tiene que vercon la sostenibilidad.

El objetivo y la razón de ser de laeducación de la Compañía de Jesúses el crecimiento total de la perso-na, que lleva a la opción y el com-promiso con los valores inspiradospor el humanismo cristiano. Educares, para la Compañía de Jesús, nosólo transmitir conocimientos, esademás posibilitar una experienciapersonal, creando actitudes quegeneren acciones. Educar, por tan-to, sólo es posible en la relacióninterpersonal, en la que el estudian-te constituye el núcleo de la comu-nidad educativa.

Desde esta perspectiva, la pedago-gía y los programas en los que seconcreten las enseñanzas han detener en cuenta las siguientes con-diciones básicas:

a. Formación personalizada.Se trata de poner a las personas

Educar es posibilitar unaexperiencia personalcreando actitudes quegeneren acciones

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en el centro de la formación. Paraque la enseñanza sea realmentepersonalizada habrá que deter-minar una ratio estudiantes/claustro adecuada; diseñar pro-cesos de acompañamiento parala atención personal, tanto en laorientación académica comoprofesional; organizar los gru-pos para que sean de tamaño re-ducido (no más de 60 de mediaen grados y no más de 35 enposgrados); ofrecer itinerarios yprocedimientos pedagógicosque se adapten a diversas for-mas de aprendizaje, etc.

b. Formación humana y conhumanidades. La enseñanzauniversitaria no puede ser sólouna formación especializada ytécnica. Ha de «imprimir carác-ter», ha de ser profunda. Es de-cir, ha de dotar a los estudiantesde valores, habilidades y cono-cimientos suficientes que hagande ellos personas maduras ycultas, ciudadanos responsa-bles, profesionales competen-tes. Para ello, en todos los pro-gramas habrá un conjunto de lí-neas transversales de activida-des y cursos que tienen esosobjetivos. Además de los ya tra-

dicionales cursos de reflexión deÉtica general y de Ética de lasprofesiones, habrá siempre mó-dulos dedicados al desarrollo dehabilidades directivas: reflexiónpersonal de conocimiento de sí,resolución de problemas, plani-ficación, gestión de equipos,negociación y resolución deconflictos y comunicación. Deigual forma, se buscará que to-dos los estudiantes tengan unaformación humanística y artísti-ca y que vivan experiencias queforjen su carácter.

c. Formación para un mundotecnológico. Las nuevas tecno-logías son una realidad cotidia-na en el mundo moderno: las ge-neraciones actualmente jóvenesno saben lo que es un mundosin ordenadores ni teléfonosmóviles; los del futuro naceránen un entorno totalmentetecnificado e informatizado. Estehecho queremos percibirlo, másque como un peligro, como unaoportunidad para explorar nue-vas formas de formación (on-line), de relación (sistemas deredes), de interconexión, deinteracción, siendo conscientesde que es sólo un instrumento

La enseñanza universitaria no puede ser sólo una formaciónespecializada y técnica, ha de imprimir carácter

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Formar, pensar, servir

al servicio del ser humano y dela solución de sus problemas.

d. Formación para un mundoglobal y diverso. La preparaciónpara vivir y liderar un mundo glo-bal del siglo XXI ha de tener unaespecial atmósfera internacional.

e. Formación para empleo y elemprendimiento. Finalmente, elcompromiso de formación de laUniversidad Loyola Andalucíairá más allá de los cursos, orien-tando las carreras profesionalespara que las personas que se hanformado en sus aulas lleguen aejercer efectivamente su lide-razgo e incidan en la sociedaddel futuro. Habrá un servicioespecífico de orientación para elempleo y el emprendimiento queacompañe a los estudiantes detodos los programas, de una for-ma adecuada a cada nivel. Eneste servicio, las prácticas en em-presas e instituciones son unelemento clave en los programasde grado, de la misma forma queen los de posgrado lo son losacompañamientos profesiona-les. De igual forma, se poten-ciará la creación de empresasy el emprendimiento en otrosámbitos.

Colaboración universidad yempresaPara lograr estos objetivos es im-prescindible una necesaria y real co-

laboración entre la propia institu-ción y la sociedad.

El servicio a los demás exige tam-bién el servicio al mundo empresa-rial y el servicio a nuestro alumnado,para quienes habremos de lograr unaalta orientación a la empleabilidad yel emprendimiento.

En los últimos años, el mercado detrabajo ha sufrido ajustes importan-tes y variaciones en la mayoría delos sectores. En España, algunascomunidades autónomas han roza-do el pleno empleo mientras que

otras han tenido más problemas a lahora de regular el mercado, sufrien-do desajustes que los agentes so-ciales han tenido que atajar a travésde acuerdos, marcos de negociacióny propuestas innovadoras.

Por eso, se hace necesaria una cons-tante interacción entre la universi-dad y todo tipo de empresas e insti-tuciones; para servir de eje en laspolíticas de empleo que tengancomo protagonistas a universidadesy empresas de toda índole. Así escomo entiende la UniversidadLoyola Andalucía este servicio a lasociedad.

El servicio a los demásexige también el servicioal mundo empresarial

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La universidad española se encuen-tra en estos momentos inmersa enel llamado «proceso de Bolonia», esdecir, en el Espacio Europeo de Edu-cación Superior. Dicho procesopretende facilitar el intercambio aca-démico e investigador, fomentar lainternacionalización de los estu-dios, formar profesionales euro-peos. La implantación del EEES setraduce en profundos cambios, es-pecialmente en la concepción y or-ganización de los estudios y de laformación, así como en el marco decompetencia y de organización delsistema universitario español y enlas crecientes demandas de pensa-miento (investigación, innovación ytecnología) para mantener y hacercrecer los niveles de bienestar al-canzados.

El plan Bolonia permitirá al alumnadorealizar sus estudios en varios paí-ses europeos, aprendiendo diferen-tes idiomas y relacionándose conpersonas de distintas culturas. Elsistema de evaluación se basará enel trabajo que cada estudiante de-

sarrolle durante todo el curso. Lavariedad de títulos que se ofertanpermitirá al alumnado responder asus aspiraciones personales y pro-fesionales, en vez de hacerlo entreun catálogo cerrado de titulacionesmás o menos genéricas. Asimismo,facilitará la oportunidad de abrirsecamino en el mercado laboral desdela propia universidad, a través de larealización de prácticas en empre-sas del sector de cada estudiante.De esta forma el alumnado podráampliar sus salidas profesionalesmás allá del territorio español en másde 20 estados europeos.

El Espacio Europeo de EducaciónSuperior pretende, por tanto, daruna mayor respuesta a las necesi-dades empresariales y sociales delcontinente europeo.

Sin embargo, la colaboración entrela empresa y la universidad adquie-re cada vez más importancia, por-que la universidad, como hemos co-mentado anteriormente, debe ser unagente de cambio que vaya más alláde la simple preparación de perso-nas para ejercer un puesto de traba-jo. La Universidad Loyola Andalu-cía quiere contribuir al desarrollo dela sociedad apoyándose en líderescon capacidad de transformaciónsocial, con vocación de servicio,con responsabilidad con el entor-no, que propicien la innovación ylas sostenibilidad, y con una visiónglobal del mundo.

El Espacio Europeo deEducación Superiorpretende dar una mayorrespuesta a lasnecesidadesempresariales y socialesdel continente europeo

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Formar, pensar, servir

La investigación y lainnovaciónPara ello es imprescindible tambiénla innovación y la investigación.Es parte fundamental de la cola-boración entre la universidad, laempresa y la sociedad. Se trata depensar las ideas que harán reali-dad el futuro.

La investigación, como búsquedaincesante de la verdad, como per-manente proceso de pensar la reali-dad y lo posible, es nuclear en launiversidad. Sólo el que tiene comoprofesión acrecentar su conoci-miento puede enseñar a aquel quetambién sabe, pero, también porquecomo sostiene el ahora tan recorda-do John M. Keynes en la frase finalde su famoso libro de Economía, tar-de o temprano, son las ideas y nolos intereses creados las que pre-sentan peligros, tanto para biencomo para mal.

Las mejores universidades del mun-do, aquellas que cualquier universi-tario reconoce como las mejores,son las que más énfasis hacen en elquehacer investigador y lo sabenconjugar con una formación exigen-te. Son las «research universities».

La investigación y la publicación delos resultados de la indagación seconfigura, así, como una actividadplenamente complementaria con ladocencia y de la misión de cualquieruniversidad.

La Universidad Loyola Andalucíaquiere ser una universidad que seareconocida no sólo por la calidadde la formación, sino por la ampli-tud, relevancia y significación de lainvestigación en los ámbitos en losque centra su actividad.

En coherencia con la misión y la vi-sión, la actividad investigadora enla Universidad Loyola Andalucía,además de acrecentar el conoci-miento, ha de crear ideas nuevas,mantener en el horizonte el interéspor la innovación que ayude a re-solver problemas reales de la huma-nidad y difundir estas soluciones,colaborando en hacer posible un fu-turo mejor para todos.

Los valores de la universidad se tra-ducen en las características que hade tener la investigación en la Uni-versidad Loyola Andalucía. En estesentido se fomenta la pasión porconocer, la búsqueda incesante dela excelencia (medida por la canti-

Las mejores universidades del mundo son las que másénfasis hacen en el quehacer investigador y lo sabenconjugar con una formación exigente

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Estudios e informesdad y calidad de sus publicaciones),la exigencia y el rigor de los proce-dimientos. De igual forma, se orien-ta la investigación hacia el estudioy análisis de problemas tecnológi-cos, políticos o sociales que afec-tan al conjunto de la humanidad yen los que se pueda promover apor-taciones significativas, como unaforma de encarnar la voluntad deservicio, la apertura y el compromi-so de la universidad.

La investigación, lo acabamos dedecir, para que sea una actividadreconocida y excelente ha de te-ner, además, las siguientes carac-terísticas:

a) Especializada. Nunca entoda la historia de la Humanidadhubo tantas personas dedicadasa la investigación, ni con tantosrecursos. En este mundo acadé-mico globalizado y competitivo,con alto nivel de conocimientoacumulado y posibilidades casiilimitadas de comunicación enred sólo es posible tener una vozsi se trabaja en equipo y sobreproblemas bien delimitados. Osea, si se busca la especializa-ción.

b) Interdisciplinar. Para evitarque la especialización supongaun enfoque empobrecedor esnecesario que los equipos depersonas sean interdiscipli-nares. Sólo desde la perspecti-va de numerosos enfoques y

metodologías se pueden abor-dar los problemas relevantes,porque sólo a través de la inte-racción de diversos especialis-

tas se pueden encontrar solu-ciones a problemas complejos.

c) Interconectada. Para que lainvestigación sea realmente devanguardia ha de realizarse enred con los especialistas de todoel mundo y han de aprovechar-se las oportunidades que ofre-cen las asociaciones internacio-nales y los congresos.

d) Competitiva. La universidadha de estar presente, por inicia-tiva de los propios investigado-res, en las convocatorias euro-peas, nacionales y autonómicasde investigación y proyectosI+D+I y mantener contratos detrabajo con el sector público yprivado.

e) Continuada. Para que unainvestigación sea relevante hade tener continuidad en el tiem-po. Esto implica que la forma-ción de investigadores es uno

Sólo desde la perspectivade numerosos enfoques ymetodologías se puedenabordar los problemasrelevantes

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Formar, pensar, servir

de los objetivos prioritarios dela misma investigación. La Uni-versidad Loyola Andalucía ten-drá cursos de másteres y docto-rado para la formación de inves-tigadores en aquellas áreas enlas que tendrá investigación re-levante, significativa, excelente.

f) Organizada. La gestión de lainvestigación científica no es, enla actualidad, una tarea trivial;demanda tiempo y ha de ejercer-se y organizarse profesio-nalmente.

Servir a la sociedad en lasfronterasLa imagen que se tiene de una uni-versidad se centra en los aspectosdocentes (programas de grados yposgrados), completados con la in-vestigación (proyectos en marcha,publicaciones de artículos en revis-

tas especializadas, libros, congre-sos). Es más, se dice que ambos as-pectos se fecundan recíprocamen-te. Pero la universidad es más queeso: es una institución de la socie-dad que mantiene vínculos diversoscon esta. Porque sus profesoresparticipan en infinidad de iniciati-

vas empresariales, científicas, cul-turales, sociales; a través de todasellas suministran a la sociedad pen-samiento e ideas, avances de la cien-cia, capacidad crítica. Y esta dimen-sión no es sólo algo fáctico, sinopretendido y programado. En estesentido se habla de la extensión uni-versitaria como el tercer pilar de launiversidad, junto con la docenciay la investigación. La extensión uni-versitaria es una función que la so-ciedad espera también de la univer-sidad, y esta debe asumirla respon-sablemente. Otros –por ejemplo eljesuita Ignacio Ellacuría, asesina-do en 1989 cuando era rector de laUniversidad Centroamericana deSan Salvador– prefieren hablar deproyección social: quería destacarasí la responsabilidad de la institu-ción universitaria sobre la realidaddel país desde una actitud de críticaconstructiva.

La Universidad Loyola Andalucía,que se inspira en las mismas fuen-tes que bebió Ignacio Ellacuría, daráuna gran importancia a la proyec-ción social. Desde su particular ins-piración en la tradición jesuita quie-re ser identificada por su compromi-so de servicio a la sociedad y espe-

Destacar la responsabilidad de la institución universitariasobre la realidad del país desde una actitud críticaconstructiva

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Estudios e informes

cialmente de los más desfavore-cidos. Esta inspiración permea todasu actividad docente e investigado-ra, con la conciencia de que las per-sonas que se forman en ella y losfrutos del trabajo investigador, cuan-do están debidamente orientada, tie-nen ya una ineludible proyecciónsocial. Pero además adquiere con-sistencia propia y verdadera auto-nomía cuando se traduce en inicia-tivas de colaboración con otras ins-tituciones sociales, públicas o pri-vadas, de ámbitos tan diferentescomo la empresa, la cultura, la admi-nistración pública, las iniciativas dela sociedad civil, la cooperación aldesarrollo, las religiones, la política…

Toda universidad tiene una proyec-ción social. La Universidad LoyolaAndalucía quiere dotar a esta deunos rasgos peculiares derivados delo específico de su misión. Concre-tamente quiere servir a los demásen las fronteras. Esta expresión («enlas fronteras») es muy característi-ca de la Compañía de Jesús: por esorequiere su correspondiente aclara-ción. El Papa Benedicto XVI, en sualocución a la última CongregaciónGeneral, reafirmó la tradición de laCompañía de Jesús de estar «en las

fronteras»: se refiere a esas fronte-ras que...

«...debido a una visión erróneao superficial del Dios o del hom-bre, acaban alzándose entre lafe y el saber humano, la fe y laciencia, la fe y el compromisopor la justicia».

En estos espacios, la presencia esincómoda muchas veces, no siem-pre bien comprendida, a vecesprovocadora, arriesgada casi siem-pre: y ha de ser en todo casocreativa, en una búsqueda incesan-te de nuevas vías de diálogo y en-cuentro. En un mundo donde otrasfronteras (geográficas, lingüísti-cas…) tienden a difuminarse, estasotras fronteras son cada vez másabundantes.

Naturalmente una universidad pro-movida por la Compañía de Jesúses un instrumento idóneo para es-tar «en las fronteras», en ese diálo-go siempre abierto con el saber hu-mano y la ciencia, en ese compromi-so por hacer realidad la justicia. Deahí que toda la orientación de la Uni-versidad Loyola Andalucía habría deseñalarse con este «estar en las fron-teras», teniéndolo con un signo desu identidad.

Este servicio en las fronteras reque-rirá de la Universidad Loyola Anda-lucía la asignación de recursos hu-manos, materiales y organizativos.Sin la pretensión de ser exhausti-vos, mencionamos dos campos en

Ha de ser en todo casocreativa, en una búsquedaincesante de nuevas víasde diálogo y encuentro

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Formar, pensar, servir

que se desarrollará este servicio:uno, de nueva creación (el Centrode Diálogo Javier); otro que proce-de de la herencia que INSA-ETEAdeja a la nueva Universidad (la Fun-dación ETEA para el Desarrollo yla Cooperación).

El Centro de Diálogo Javier tendrápor objeto el diálogo intercultural,interreligioso, ecuménico, político,social… en el marco de una doblecoordenada:

1. El compromiso de la Compa-ñía de Jesús en su Congrega-ción General 34 (1995) de reali-zar su misión de servicio de la fey promoción de la justicia en es-trecha relación con el diálogocon las culturas y con las tradi-ciones religiosas.

2. Los procesos de globaliza-ción, que multiplican las opor-tunidades de contacto con di-versas culturas y religiones queexisten en el mundo y nos ha-cen vivir en sociedades cadavez más multiculturales y mul-tirreligiosas.

Este Centro, que adopta por nom-bre el de una figura (San FranciscoJavier) que hace siglos consagró suvida al contacto con el LejanoOriente, realizará sus actividadescon el sello propio de su carácteruniversitario.

La Fundación ETEA para el Desa-rrollo y la Cooperación tiene ya su

propia historia. Fruto de la experien-cia de INSA-ETEA en el campo de lacooperación al desarrollo, fue crea-da por la Provincia Bética de laCompañía de Jesús en el año 2002como una entidad con personalidadjurídica propia, pero con una estre-cha vinculación a ETEA. Esta alian-za, plasmada en un acuerdo de cola-boración, ha enriquecido notable-mente a ambas instituciones: aETEA, facilitando a muchos de susprofesores el contacto y el compro-miso con una realidad distinta a lanuestra, un hecho que ha marcadola cultura de esta institución univer-sitaria; a la Fundación, suministrán-dole colaboradores cualificados ydotando de un rango universitarioa sus actividades. Ni ETEA ni la Fun-dación ETEA serían hoy lo que sonsi no hubiera existido esta larga yprofunda vinculación entre ambas.

La Fundación ETEA para el Desa-rrollo y la Cooperación ha sido dehecho una de las señas de identi-dad de INSA-ETEA. Su trabajo seha desarrollado en Centroamérica(El Salvador, Honduras, Guatema-la, Nicaragua), y en otros países deAmérica Latina y Asia (Ecuador,

Nos hacen vivir ensociedades cada vez másmulticulturales ymultirreligiosas

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Estudios e informes

Venezuela, Uruguay, Timor Este,Vietnam, Camboya), con activida-des tan diversas como la docencia,los proyectos de desarrollo, el ase-soramiento a universidades y a go-biernos o el intercambio de alum-nado y profesorado.

La Universidad Loyola Andalucíaquiere mantener con la FundaciónETEA una relación equivalente. Res-petando su autonomía como funda-ción, aprovechará e impulsará todaesa rica experiencia, que ha puestolas bases de un pensamiento pro-pio sobre lo que debe ser la coope-ración con el mundo empobrecido;y mantendrá la tradición de progra-mas y convenios de cooperaciónuniversitaria, gracias a los cualesmás de cuarenta profesores e inves-tigadores de ETEA han tenido laoportunidad de realizar estancias enpaíses latinoamericanos o asiáticos(más de quinientas misiones desde1990) y más de cincuenta profeso-res latinoamericanos han realizadoestancias de formación de posgradoy doctorado en ETEA. De ese modo,

la Universidad Loyola Andalucía he-redará esa amplia sensibilidad queha generado en todo el colectivouniversitario de ETEA la actividadde la Fundación y que se ha trans-mitido también a los alumnos, puesla misión de la Fundación, en el senode la Universidad, es ser un instru-mento para el servicio a los más po-bres y marginados, especialmente ensociedades con graves problemasde injusticia, mediante la generaciónde ideas y de presencia para la trans-formación de sus estructuras socia-les, económicas y políticas.

Por todo ello, la Universidad LoyolaAndalucía trabajará para prestar suservicio a la sociedad a través de laformación de líderes que transfor-men el mundo según unos valoresinspirados en el humanismo cristia-no y la espiritualidad ignaciana. Yes que, como ya hemos comentadoanteriormente, Universidad LoyolaAndalucía no aspira a formar a losmejores del mundo, sino a los mejo-res para el mundo.

1 Dª. Narci Gómez Jarava, responsable de comunicación de ETEA/Loyola, Licencia-da en Periodismo, Publicidad y Relaciones públicas

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Formar, pensar, servir

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Radio ECCA was born to offer thebest training to as many people aspossible, particularly those withmore education needs. Basiceducation has always been its mainconcern. However, not only does itmean to offer a regular training andall its degrees, but to orientate thewhole training and the whole RadioECCA’s organisation towards a veryspecific training: one capable ofallowing people to integrate in thechanging labour market on whichour economy is based, but in arealistic way.

Radio ECCA est née pour donner lameilleure formation possible au plusgrand nombre de personnes, surtoutà ceux qui avaient plus de besoin deformation. La formation basique aoccupé et continue à occuper le cen-tre de ces inquiétudes. Cependant,il ne s’agit pas uniquement de pro-poser la formation formelle et sesdiplômes, mais d’orienter toute laformation et toute l’organisation deRadio ECCA vers une formation per-mettant aux gens de s’insérer aumonde de travail changeant dontnotre économie évolue d’une façonréaliste.

TRAINING ANDEMPLOYMENT AT RADIO

ECCA

FORMATION ET EMPLOIÀ RADIO ECCA

Estudios e informes

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Seminario interno de la Institución1

FORMACIÓN Y EMPLEO EN RADIO ECCA

Palabras clave: capacitación, competencias, educación, empresa,formación, profesionalidad, tecnología, trabajo.

Radio ECCA nació para llevar la mejor formación posible al mayor nú-mero de personas, principalmente a quienes tenían más necesidadesformativas. La formación básica ocupó y ocupa el centro de estas preocu-paciones. Sin embargo, no se trata únicamente de proponer la formaciónreglada y sus títulos, sino de orientar toda la formación y toda la orga-nización de Radio ECCA a una formación que permita a la gente inser-tarse con realismo en el mundo laboral cambiante en el que se muevenuestra economía.

..personas queasuman comouna facetanormal de supropia vida laformacióncontinua

Formación y empleo en ECCA

Quien se suma hoy al trabajo en unainstitución sabe que, por lo normal,para permanecer en su puesto de tra-bajo, deberá incorporar nuevas ca-pacidades con el transcurrir del tiem-po. Sin embargo, esa formación nogarantizará ni la per-vivencia de la institu-ción en la que trabajani tampoco, por tan-to, su puesto laboral.

En el panorama ac-tual, no basta dedicaruna etapa de la pro-pia vida a la forma-ción. Los cambios so-cioeconómicos serán

asumibles sólo por aquellas perso-nas que asuman como una facetanormal de su propia vida la forma-ción continua.

Por tanto, las instituciones dedica-das a la formación de personas adul-

tas deben adecuarsea esta nueva realidad:deben adaptar susacciones formativasde forma permanentea una demanda decompetencias profe-sionales y socialesque evolucionan a unalto ritmo.

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Estudios e informes

Cuando al inicio de los años sesen-ta, el P. Francisco Villén S.J., hacíasus primeras experiencias con unaradio educativa, tenía delante un pa-norama desolador: una multitud depersonas adultas que no habíansido escolarizadas y cuya formaciónacadémica era, por lo común, oinexistente o muy básica. Sin embar-go, al poco tiempo de poner en mar-cha Radio ECCA, Villén y su equi-po impulsaron la aparición de algu-nos cursos o acciones formativasorientadas claramente a dar respues-ta a las demandas del mundo del tra-bajo.

En este trabajo queremos presentarel modo en que Radio ECCA orientasu actividad formativa con respec-to al mundo laboral. Por eso, en unprimer momento, repasaremos laevolución de los contextos en losque Radio ECCA hace su tarea; enun segundo momento mostraremoslas principales experiencias de laInstitución en este campo; la re-

flexión y la valoración que se puedehacer razonablemente ocupará el fi-nal de este artículo.

Tres momentos en la histo-ria socioeconómica recienteEn este acercamiento a los contex-tos en los que Radio ECCA hace sumisión formativa nos centramos entres momentos: la etapa fundacionaly su primer desarrollo, la etapa deimplantación de las institucionesdemocráticas y, finalmente, el con-texto del cambio de siglo. Pretende-mos mostrar los cambios fundamen-tales de contexto que explican lasopciones tomadas en Radio ECCAcon respecto a lo formación enca-minada al empleo.

Radio ECCA nace en Canarias enun momento caracterizado por:

En lo político: España está do-minada por el modelo totalitariofranquista. En esta época, elfranquismo ha incorporado pau-latinamente a su gobierno hom-bres de mayor competencia téc-nica y de perfil político más bajo.La administración se mantienecon una estructura rígidamentecentralista, con un sistema edu-cativo monolítico para toda Es-paña. Ya se ha roto el aislamien-to generalizado internacionalpero España sigue fuera de lasestructuras de integración euro-pea. La oposición al Régimenestá débil y, aunque empieza a

Sin embargo, al pocotiempo de poner enmarcha Radio ECCA,Villén y su equipoimpulsaron la aparición dealgunos cursos o accionesformativas orientadas a darrespuestas al mundo deltrabajo

nº 65 dic 2010 65

Formación y empleo en ECCA

organizarse de nuevo, tiene pocacapacidad de movilización.

En lo económico: España estádominada por el modelo de-sarrollista. La emigración ha pro-porcionado remesas suficientesy los planes económicos de de-sarrollo crean polos en torno alas principales ciudades del paísy algunas capitales de provin-cias. En Canarias, la agriculturaintensiva está haciendo su apa-rición con el desarrollo de los in-vernaderos y, por otro lado, elturismo adquiere una relevancia,la de motor económico de las is-las, que ya no va a dejar. Al finalde este periodo, a inicios de lossetenta, aparece la primera grancrisis económica tras la segun-da guerra mundial, la «crisis delpetróleo». Desde entonces, eldesempleo va a ser una caracte-rística terrible de nuestro siste-ma económico.

En lo cultural y educativo: larealidad está marcada por un sis-tema educativo no universaliza-do que ha dejado fuera a muchí-simas personas. Las campañasde alfabetización y la extensióndel sistema educativo gracias ala Ley General de Educación Bá-sica marcarán este momento.

Son muchísimas las personasadultas que no saben leer o es-cribir y más todavía las que notienen ninguna titulación oficial.Todavía hace falta mucha manode obra sin cualificación, pero eldesarrollismo empieza a deman-dar personas con nuevas com-petencias para trabajar en el sec-tor turístico y en la administra-ción de las empresas.

En diciembre de 1978, el pueblo es-pañol aprueba la Constitución quepervive hasta la actualidad. Veamosalgunas características de este se-gundo periodo:

En lo político: Hablamos portanto del periodo democráticoconstitucional más importanteen la historia del país. Con lanueva Constitución se sucedenlos gobiernos y se ponen enmarcha las administraciones au-tonómicas. Los estatutos de au-tonomía se aprueban en un pe-riodo de diez años y se inicia uncontinuo traspaso de competen-cias desde la AdministraciónCentral del Estado a las diferen-tes administraciones locales, re-gionales y autonómicas. El plu-ralismo domina. Responsablesde centro izquierda y centro de-recha se alternan en el poder en

En diciembre de 1978, el pueblo español aprueba laConstitución que pervive hasta la actualidad

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los diferentes ámbitos de gobier-no. La sociedad civil se hace másplural, las iglesias ya no son elúnico referente de sentido. Es-paña se incorpora a la Unión Eu-ropea y también a la OTAN; supresencia internacional es másrelevante.

En lo económico: en pocosaños, la crisis de los setenta hadejado un pozo terrible de des-empleo que va a lastrar a la eco-nomía española durante treslustros. Sin embargo, los diferen-tes gobiernos democráticos po-nen los cimientos para un acer-camiento paulatino de la econo-mía española a los parámetrosde la Unión Europea. Poco apoco desciende el desempleo ypoco a poco las empresas espa-

ñolas empiezan a tener presen-cia en los mercados internacio-nales. Por otro lado, debemossubrayar cómo en esta épocacomienza a darse la incorpora-ción masiva de la mujer al traba-jo fuera de casa: todo ello sumariqueza en un país que deja atrás,a gran velocidad, los fantasmas

del pasado. Sin embargo, tantolos responsables públicos comolos comentarios de los expertosno dejan de señalar que la eco-nomía española tiene problemasestructurales propios: excesivadependencia del sector servi-cios (turismo) y de la construc-ción y las obras públicas; dema-siada presencia de los subsidiosy subvenciones muchos de ellosprovenientes de la Unión Euro-pea; competiti-vidad de nuestrasempresas centradas en los suel-dos más bajos; carencia de cua-lificación de las personas paraafrontar los retos laborales deuna vida económica fluctuante.

En lo cultural y educativo: si-guiendo el itinerario ya marcadopor la Ley General de Educa-ción, los gobiernos democráti-cos introducen nuevas reformasencaminadas a tres objetivosprincipales: la universalizacióndel derecho a la educación, lamejora de la calidad educativa yla descentralización del sistemaeducativo que debe adecuarsea la nueva España de las auto-nomías. El analfabetismo se re-duce hasta cifras marginales yla inmensa mayoría de los mu-chachos y muchachas accedena la red educativa pública, con-certada o privada. Crece el nú-mero de universidades y tambiénla población universitaria, queempieza a tener acceso a progra-

Un pozo terrible dedesempleo que va a lastrarla economía españoladurante tres lustros

Estudios e informes

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mas de intercambio con univer-sidades de otros países de laUnión Europea. Por otro lado, laformación laboral recibe un im-pulso fuerte con la actuación delFondo Social Europeo. Las me-joras provocan la aparición deun fenómeno migratorio todavíagerminal hacia la España euro-pea y floreciente.

Aunque el fenómeno que denomi-namos globalización o mundializa-ción no es unitario ni tampoco esexclusivo de nuestra época, pode-mos afirmar que la aparición de laspor entonces denominadas nuevastecnologías y la liberalización delflujo de capitales que se produce apartir de los noventa, genera unnuevo momento en la historia re-ciente que gira en torno al paso aeste tercer milenio en que vivimos.Subrayamos también algunas carac-terísticas de nuestro contexto:

En lo político: el afianzamientoinstitucional de la democracia yde la administración autonómi-ca convive con un cierto des-marque por parte de algunossectores de la sociedad civil,principalmente jóvenes. Fenó-menos como la corrupción y laimagen de los partidos políticoscomo gestores de intereses yambiciosos del poder se impo-ne, a veces, sobre la de auténti-cos administradores del biencomún social. Las administracio-nes autonómicas tienen mayo-

res competencias y su financia-ción es siempre objeto de dis-puta. Se estabiliza una clase po-lítica local con acceso a ampliospresupuestos y orientada a re-solver los problemas de las co-munidades locales. La presenciade España como actor interna-cional es ya obvia y sólo se veamenazada por las dificultadeseconómicas.

En lo económico: el tercermilenio está marcado por el ma-yor crecimiento económico delpaís que llevó al superávit en lascuentas públicas y a cifras prác-ticas cercanas al pleno empleo.Sin embargo, la grave crisis fi-nanciera internacional borró deun plumazo muchos de los mag-níficos resultados de la econo-mía española: si bien las institu-ciones financieras españolas re-sisten por lo general el embate,el flujo de crédito se detiene y,en pocos meses, se paraliza laactividad económica, se hundie-ron miles de empresas y millo-nes de personas se incorpora-ron a las filas del desempleo. Lapoblación migrante que había

La grave crisis financierainternacional borró de unplumazo muchosresultados

Formación y empleo en ECCA

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crecido de forma extraordinariaen la última década antes de lacrisis, se estabiliza o incluso co-mienza a decrecer en algunas re-giones. Las arcas de la seguri-dad social empezaron a recibirmenos fondos y a afrontar másgastos.

En lo educativo y cultural: losdebates de inicios del tercermilenio en torno a lo educativose centraron en cuestiones másideológicas. Sin embargo, la cri-sis hace aflorar problemas queya estaban ahí: el sistema edu-cativo fracasa con un alto por-centaje de alumnado (más del30% no consigue titular); la co-nexión entre formación y mun-do laboral no está bien articulada(problemas con el diseño y laaplicación de la formación pro-fesional); la adecuación a loscambios en las demandas decompetencias en la formación depersonas adultas se muestracomo una urgencia con respues-tas insuficientes. Por todos la-dos aparece una pregunta circu-lar: ¿tenemos pocas empresas dealta innovación y desarrollo por-que no tenemos personas com-petentes para esto o sucede que

no tenemos una formación orien-tada a la innovación y el desa-rrollo porque nuestras empresasy nuestra actividad económicademanda sólo empleados de bajacualificación?

La experiencia de RadioECCA en su primera décadaEn la primera década de la historiade Radio ECCA, en el contexto quequedó dibujado más arriba, la pre-ocupación fundamental de la Insti-tución se orientó hacia la formaciónbásica, condición sin la cual las per-sonas no podrían enseñorearse desus propias vidas y conducirla so-cial y laboralmente como desearan.Por eso, la alfabetización y la titula-ción básica marcó sin duda aquellaetapa y ha quedado como una delas caracerísticas institucionalesmás relevantes.

No se trataba, por otro lado, de unaopción equivocada: muchas perso-nas accedieron a una mejora en suscondiciones laborales gracias a lalectoescritura, el cálculo básico yuna titulación que se hizo cada vezmás imprescindible (y hasta exigidapor la Administración Pública).

Sin embargo, la intuición de Villén

¿...nuestras empresas y nuestra actividad económicademanda sólo empleados de baja cualificación?

Estudios e informes

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y su primer equipo no se quedó ahí.En cuanto el Sistema ECCA demos-tró su capacidad para convertirse enun buen instrumento de formaciónde personas adultas, aparecierondos iniciativas orientadas claramen-te a las competencias necesariaspara la demanda laboral del momen-to: el curso de inglés y el de conta-bilidad. Debemos subrayar que es-tas dos acciones formativas, ambasde larga duración, son una respues-ta evidente al contexto socioeco-nómico del momento: el desarrolloturístico de Canarias necesitabapersonas que dominaran idiomas yque fueran capaces de llevar la con-tabilidad de las nuevas empresasturísticas y comerciales que nacie-ron a su calor.

Esta iniciativa marcó una direcciónen el trabajo de la Institución. Des-de entonces Radio ECCA no ha de-jado de ofertar acciones formativasque, aunque no tuvieran la titula-ción oficial de las enseñanzas regla-das, pudieran aportar a la poblaciónadulta competencias necesarias parael mundo laboral. El éxito de esta lí-nea de trabajo se fue consolidandocon nuevas acciones del mismo te-nor: la ampliación de la formación

en idiomas (tanto en nuevos idio-mas como en los cursos de especia-lización para la investigación, parala atención al público, para la ofici-na o el servicio público).

El Aula Abierta y la Forma-ción para el EmpleoComo decíamos más arriba, en elentorno de la década de los ochen-ta se produjo el asentamiento de-mocrático y la implantación de lasnuevas instituciones con sus com-petencias. En estos años, aumentaparticipación de lo público en laestimulación de la formación de laspersonas adultas. Y esta participa-ción se hace, con frecuencia en losámbitos autonómicos y con la finan-ciación proveniente de la recienteincorporación a la Unión Europea.

Radio ECCA hace su labor en uncontexto diferente. En general, lasnuevas generaciones ya estánescolarizadas y la formación de per-sonas adultas empieza a ser tambiénun negocio para múltiples institu-ciones. La Institución, por otro lado,está implantada en muchas otras re-giones de España y ha traspasadosu sistema educativo a institucio-nes de América Latina. Su experien-

Formación y empleo en ECCA

Radio ECCA no ha dejado de ofertar acciones formativas que,aunque no tuvieran la titulación oficial de las enseñanzasregladas, pudieran aportar competencias necesarias para elmundo laboral

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cia está asentada y su saber hacerno deja dudas.

No es extraño que las acciones edu-cativas no regladas de Radio ECCAcrezcan en número. Además del cam-po de los idiomas y la contabilidad,la formación que imparte RadioECCA se extiende paulatinamente aa competencias complementarias enel campo de la salud, de la interven-ción psicosocial (originada esta úl-tima en la experiencia de la por en-tonces denominada «escuela de pa-dres» de los años 70), de la forma-ción del profesorado o de la capaci-tación para puestos laborales deservicios (como la formación para lamanipulación de alimentos). Por otrolado, la formación para el empleo seorienta también a una formación ge-neralizada sobre las condiciones la-borales y los derechos sindicales,de tal modo que ECCA incluye ensu oferta formativa la formación enlegislación laboral. En todos estoscampos, ECCA mantiene su siste-ma triangular y consigue resultadossatisfactorios.

Del mismo modo, a inicios de losnoventa se dan cambios que afec-tan la orientación de Radio ECCA.En muchos territorios, las nuevasadministraciones autonómicas no laincorporan como un instrumentopara sus políticas educativas oficia-les (enseñanzas regladas) y, sin em-bargo, la nueva formación laboral,financiada desde la Unión Europea

sí supone una oportunidad y un de-safío para ECCA y sus sistema for-mativo. Las delegaciones territoria-les de Radio ECCA y el conjunto dela Institución se lanzan a proponeruna oferta que combina su experien-cia con las nuevas demandas plan-teadas en los proyectos financiadospor la Unión Europea. Así, por ejem-plo, el Proyecto Horizon permite a

Radio ECCA proponer diferentes ac-ciones formativas encaminadas a laformación de cuidadores de perso-nas con desventajas físicas, mien-tras el Proyecto Cristina permitehacer llegar la formación en las tec-nologías de la información y la co-municación a muchas personas. Deese modo, la Institución empieza suapuesta por la adaptación metodo-lógica de su sistema a la telefor-mación, que hoy, diez años más tar-de, es esencial en cualquier campode la formación.

Estudios e informes

Las delegacionesterritoriales y el conjuntode la Institución proponenuna oferta que combina suexperiencia con lasnuevas demandasplanteadas en losproyectos financiados porla Unión Europea

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Globalización y tecnologíaDesde mitad de los noventa, las con-diciones van cambiando lentamen-te. España se hace más fuerte den-tro la Unión Europea y, como seña-lábamos antes, llega a alcanzar ni-veles de casi pleno empleo. El presi-dente de la Comisión Europea, se-ñor Delors, se había implicado per-sonalmente en la elaboración de unlibro blanco que insistía con fuerzaen la necesidad de incorporar la cer-teza de que la formación debe ha-cerse a lo largo de toda la vida. Ladécada de los noventa acaba conlas empresas compitiendo en mer-cados globales, usando las TIC y

generando nuevas demandas deformación para quienes trabajan enellas. Pronto, todos los procesoseducativos querrán orientarse haciala adquisición de «competencias»:pretendemos hacer personas capa-ces de trabajar en equipos, compe-

tentes, en determinadas áreas de laactividad económica y el saber viviry convivir en nuestras sociedadesdemocráticas. Cada vez queda másclaro que las personas sin forma-ción o cualificación laboral serán ex-pulsadas del mercado laboral. Lacrisis económica y financiera dejaráal descubierto que, en buena medi-da, nuestra sociedad no estaba tanpreparada como otras, que nuestraspersonas y nuestras empresas nohabían conseguido ser tan compe-tentes como se hacía necesario enel contexto tecnológico y globa-lizado.

Durante estos años, la experienciade Radio ECCA se ha fortalecido.Podemos señalar estos ítems comolos principales:

La diversificación de la formación.En un mundo complejo, la formaciónbásica y masiva sigue siendo nece-saria, pero también cada vez másnecesitamos la formación específi-ca, diseñada prácticamente como unmenú disponible para las personasy las empresas. Cada vez más, ECCAdiversifica su oferta utilizando ya suexperiencia previa en formación mo-dular.

La capacidad integradora de la for-mación laboral. En la economíacambiante y vertiginosa de finalesde los noventa y de la década ac-tual, muchos grupos humanos en-cuentran especiales dificultades: jó-venes con los que fracasa el siste-

Formación y empleo en ECCA

La crisis económica yfinanciera dejará aldescubierto que nuestrasociedad no estaba tanpreparada, que nuestraspersonas y nuestrasempresas no habíanconseguido sercompetentes

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ma educativo, inmigrantes con com-petencias inadecuadas para el mo-delo de vida al que se incorporan,personas adultas con especiales di-ficultades para romper las cuerdasde la marginalidad. ECCA se apoyaen las administraciones para lanzar-se a la organización de las aulas degarantía social para jóvenes (y pos-

teriormente talleres ocupacionales yotras configuraciones), o a ofertascomo ECCA Emplea o ECCA Inte-gra, programas que combinan múl-tiples acciones educativas encami-nadas a estos objetivos: potenciara las personas para hacerlas capa-ces de actuar con señorío en lasnuevas situaciones cambiantes.ECCA refuerza, además, los lazoscon otras instituciones y con em-presas en estos nuevos programas,para garantizar que el trabajo quedesarrollamos con nuestro alum-

Estudios e informes

nado esté directamente relacionadocon los intereses de su contexto máspróximo. Así, muchos de estos pro-gramas garantizan prácticas en em-presas o respuestas de interme-diación con ellas que llevan a unosresultados muy satisfactorios en lainserción laboral de quienes partici-pan en estas acciones formativas.

La alfabetización digital de quienestrabajan en la Institución y de la so-ciedad en la que está implantada seconvirtió en un objetivo explícito yprioritario de la actuación de RadioECCA. La oferta formativa saltó dela radio y el papel a las pantallas y laweb.

¿Hacia dónde vamos?En la actualidad, Radio ECCA orien-ta su formación sociolaboral en es-tas líneas de actuación:

1) Formación Básica encamina-da a proporcionar también la ti-tulación necesaria para la incor-poración al mundo laboral.

2) Formación específica parapersonas desempleadas, que in-corpora también técnicas deautoempleo o de búsqueda deempleo.

3) Formación continua para quie-nes están en el trabajo, que su-pone mejoras en sus competen-cias y les permiten prestar mejo-res servicios o cambiar de pues-to laboral.

Personas insertadaslaboralmente (5 años):

Sevilla ....................70Badajoz ...................3Cáceres ................220Coruña................... 14Vigo ...................... 31Ourense................. 19Madrid................... 35Murcia .................. 48Canarias... ............290

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Formación y empleo en ECCA

4) Formación Profesional del Sis-tema Educativo, que aprovechala larga experiencia de la Institu-ción en esta nueva oferta de for-mación reglada.

5) Formación previa para la in-corporación a la nueva Forma-ción Profesional del SistemaEducativo.

6) Formación específica ydiversificada a través de módu-los concretos.

Con esta actuación, Radio ECCAquiere atender a quienes, de algúnmodo, han sido siempre su pobla-ción meta: las personas más necesi-tadas de formación. En concreto,nuestra formación sociolaboral seorienta a la persona desempleadacon menos cualificación o a las per-sonas que se sienten incómodas ensu puesto de trabajo y necesitanotra formación.

Por supuesto esos grupos estáncompuestos fundamentalmente pormujeres, personas jóvenes deentornos marginados, o mayores de45 años que han quedado atrás enel vértigo de la vida económica, ytambién población inmigrante. Pro-bablemente, Francisco Villén sen-

tiría que esa es la gente a la que hoydebe orientarse esta Institución.

Algunas cuestiones finalesRadio ECCA está en este trabajoporque es su misión: llevar la mejorformación al mayor número de per-sonas, principalmente a quienesmás necesidades culturales tienen.

Pero además, Radio ECCA está enesta tarea como respuesta a deman-das objetivas: la situación sociola-boral y económica cambia y generasiempre grupos humanos especial-mente vulnerables.

Y, por supuesto, un mundo globa-lizado obliga a una formación labo-ral diferente para quienes ya estántrabajando. Genera la obligación deformación para el empleo. A la vezespecialización y polivalencia(multifunción).

En síntesis: Radio ECCA hace estopor que nació para esto y porque esuna necesidad patente, esa es nues-tra identidad y nuestra misión.

En la Institución, por otro lado, semira a esta actuación no sólo con lasatisfacción de hacer lo que debe-mos hacer, sino también con algu-

Nuestra formación laboral se orienta a la personadesempleada con menos cualificación o a las personas quese sienten incómodas en su puesto de trabajo y necesitenotra formación

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nas preguntas críticas:

1) En una primera, sentimos lanecesidad de seguir adaptandonuestros equipamientos técni-cos, nuestras personas y nues-tro saber hacer pedagógico(Sistema ECCA) a este mundoque cambia y a las exigenciasmáximas de calidad en los servi-cios que prestamos. No es unresultado que se alcanza y sepuede dar por hecho. Obliga auna continua puesta al día.

2) Por otro lado, la globalizaciónno está siendo un instrumentosiempre eficaz para garantizarunas condiciones laborales jus-tas y la mejora en la calidad devida de las personas. Nuestraformación quiere orientarse nosólo hacia la mejora de la«empleabilidad» de la persona,sino a su capacitación integralpara vivir en esta sociedad, parahacerlo con sentido y para que

pueda buscar su felicidad. Laoferta sociolaboral de RadioECCA no puede aislarse de supropuesta psicosocial, cultural,solidaria, espiritual.

3) Finalmente, no podemos olvi-dar que las personas que acu-den a ECCA, aunque demandenformación básica o específica,son también personas con ini-ciativa, capaces no sólo de ob-tener o mejorar en su empleo,sino de convertirse ellas mismasen fuente de autoempleo, de tra-bajo también para otras perso-nas. La competencia para em-prender iniciativas que generenactividad económica y empleoes también un objetivo necesa-riamente buscado.

Vivimos en un mundo complejo, de-safiante. Lo es para las personas quevienen a ECCA en busca de forma-ción. También lo es para esta Insti-tución.

Estudios e informes

1 Participaron en este seminario los/as siguientes profesionales de Radio ECCA: JuanaRosa González Gopar; Lucas López S.J.; Fernando Salgado Quirós; Guendalina SantanaBolaños; Laura Suárez Díaz y Francisco Villalba Santana.

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Formación y empleo en ECCA

HEMOS RECIBIDO

LIBROS RECIBIDOS:

«Zangalotes» de los 50. Antonio Guerra León (Centro de la CulturaPopular Canaria)

«Memorias de la prisión de Cáceres». Arturo Cantero Sarmiento (Cen-tro de la Cultura Popular de Canarias)

«Los dragos tronchados». Francisco Tarajano Pérez (Centro de la Cul-tura Popular Canaria)

«Sorondongos», Juan Brito Martín (Centro de la Cultura Popular Cana-ria)

«Fútbol en La Palma. Etapa histórica», Francisco J. Antequera Amor(Centro de la Cultura Popular Canaria)

«Diez hitos del Centro Asociado de la UNED de Las Palmas de GranCanaria (1973-2009)», Cristóbal García Blairzy (Centro Asociado UNEDde Las Palmas)

Guía para la elaboración de un Plan de Calidad y Caso práctico parala elaboración de un Plan de Calidad: Red Impulso. Plataforma deONG de Acción Social

«La situación de las personas refugiadas en España. Informe 2010».Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR)

«Ser padres, hoy: en busca del sentido común». Purificació Biniés Lan-ceta (Editorial Graó)

«La PYME en Canarias: claves estratégica» (Colección InvestigaciónEmpresarial). FYDE (Fundación Formación y Desarrollo Empresarial deCajaCanarias)

«La formación como proceso de transferencia de conocimientos: unmodelo aplicado al sector de la restauración» (Colección Temas Em-presariales). FYDE (Fundación Formación y Desarrollo Empresarial deCajaCanarias)

«La situación de las personas refugiadas en España». Informe 2010.Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR)

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«Agüimes. Memorias salpicadas» de Francisco Tarajano Pérez (Ayun-tamiento de la Villa de Agüimes)

«Ignacio Ellacuría. 20 años después. Actas del congreso internacio-nal». Instituto Andaluz de Administración Pública

«La actividad comercial en Canarias: dimensiones estructurales yempresariales» (colección Investigación Empresarial). Fundación For-mación y Desarrollo Empresarial (FYDE), Cajacanarias.

«Nos faltan luces. Reflexiones sobre un nuevo modelo energético».Antonio Morales Méndez (Centro de la Cultura Popular Canaria)

«Desafíos de la diferencia en la escuela. Guía de orientación para lainclusión de alumnos con necesidades educativas especiales en el aulaordinaria». Escuelas Católicas.

«PEI. Proyecto Educativo Institucional». Escuelas católicas

«Guía para la elaboración de un Plan de Igualdad en ONG de AcciónSocial». Plataforma de ONG de Acción Social

«Competencias básicas». Biblioteca básica del profesorado. Cuader-nos de Pedagogía, Wolters Kluwer Educación

REVISTAS RECIBIDAS:

o AFRICANA: Números 154, 155.Edita: Misioneros de África (PP. Blan-cos) y Misioneras de Ntra. Sra. de África (HH. Blancas)

o ALMOGAREN: Número 45. Edita: Centro teológico de Las Palmas

o AMNISTÍA INTERNACIONAL: Número 105. Edita: Amnistía Interna-cional

o ANTENA DE RADIO Y TV: Números 133, 134, 135, 136,137. Edita: Aso-ciación de profesionales de radio y TV de Madrid

o ARI. Análisis del Real Instituto Elcano. Números 82, 83, 84. Edita: RealInstituto Elcano

o ATTITUDES: Números 259, 261, 263, 265.Edita: American Top Tools

o AULA DE ENCUENTRO: Número 13. Edita: Escuela universitaria deMagisterio Sagrada Familia

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o BIC (Boletín interno de comunicación): Número 99. Edita: Escuela Po-pular de Oporto

o BOLETÍN INFORMATIVO. Números 394, 395, 396, 397, 398, 399 400,401. Edita: Fundación Juan March

o BORDÓN. Números 62.1, 62.2, 62.3, 62.4. Edita: Sociedad Española dePedagogía

o CANARIAS. Obras Públicas y Transportes. Números 40, 41, 42. Edita:Consejería de Obras Públicas y Transportes del Gobierno de Canarias

o CANARIAS PREVENCIÓN: Números 5, 6. Edita: Instituto Canario deSeguridad Laboral

o CIWICA. Número 1. Edita: Banca Cívica

o CLAROSCURO: Número 52. Edita: Asociación Edad Dorada Mensa-jeros de la Paz

o COMMUNICATION RESEARCH TRENDS: Números 29.1, 29.2, 29.3,29.4. Edita: Centre for the Study of Communication and Culture

o COMPETENCIAS BÁSICAS. ESCUELA. Números 7, 8, 9; 1, 2, 3, 4, 5, 6.Edita: Wolters Kluwer Educación

o COMUNICAR. Revista científica iberoamericana de Comunicación yEducación. Números 35, 36. Edita: Grupo Comunicar

o CONCAPA INFORMA: Números 40, 41, 42, 43. Edita: CONCAPA

o CONECTRÓNICA: Número 143. Edita: GM2 Publicaciones TécnicasS.L.

o CRÍTICA: Números 966, 967, 968, 969, 970, 971. Edita: FundaciónCastroverde.

o CUADERNOS CJ: Números 167, 168, 169, 170, 171, 172. Edita: EdicionsCristianisme i justícia

o CUADERNOS DE LA ASOCIACIÓN DE ESPAÑOLA DE FUNDACIO-NES: Números 20, 21. Edita: Asociación Española de Fundaciones

o CUADERNOS DE PEDAGOGÍA: Números «El sistema educativo», 400,401, 402, 403, 404, 405, 406, 407, 408, 409, 410, 411. Edita: Wolters KluwerEducación

o DECISIO. Números 22, 23. Edita: Centro de Cooperación Regional

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para la Educación de Adultos en América Latina y el Caribe (Crefal)

o DEUTSCHLAND: Números 2, 3, 4, 5, 6. Edita: Societäts-Verlag, Fráncfortdel Meno, en cooperación con el Ministerio de Relaciones Exteriores,Berlín.

o DIÁLOGO. Familia Colegio: 282, 283, 284, 285, 286. Edita: FundaciónLoyola

o DIÁLOGOS. Educación y formación de personas adultas: 61-62. Edita:Diálogosred, s.l.

o EAEA NEWS: Números 1, 2, 3 (Vol. 7). Edita: EAEA (EuropeanAssociation for Education of Adults)

o EDUCACIÓN DE ADULTOS Y DESARROLLO: Número 75. Edita: Ins-tituto de la cooperación internacional de la Asociación alemana paraeducación de adultos

o EDUCACIÓN SOCIAL. Revista de Intervención socioeducativa: Núme-ros: Monográfico: Acción social en la sociedad de la información y elconocimiento: prácticas que generan cambio, 45, 46. Edita: FundaciónPere Tarrés

o EDUCACIÓN XX1. Números 13.1, 13.2. Edita: Facultad de Educación,UNED

o EDUCATIO SIGLO XXI: Números 28.1, 28.2. Edita: Facultad de Educa-ción, Universidad de Murcia

o ENCUENTRO EDUCACIONAL. Revista especializada en Educación:Números 1, 2, 3 (Vol. 15); 1, 2 (Vol 16). Edita: Centro de Documentacióne Investigación Pedagógica (CEDIP) de la Universidad del Zulia,Venezuela

o ESCRITURA PÚBLICA: Números 62, 63, 64, 65, 66, 67. Edita: ConsejoGeneral del Notariado

o ESCUELA. Periódico profesional escuela española: Números 3861, 3862,3863, 3864, 3865, 3866, 3867, Monográfico mayo, 3868, 3869, 3870, 3871,3872, 3873, 3874, 3875, 3876, 3877, 3878, 3879, 3881, 3882, 3883, 3884,3885, Monográfico nº 2, 3886, 3888, 3889, 3890, 3891, 3892, 3893,Monográfico febrero 2011, 3894, 3895, 3896, 3897, 3898. Edita: WoltersKluwer Educación

o ESCUELAS CATÓLICAS. Números 31, 32, 33, 34, 35, 36. Edita: Educa-

nº 65 dic 2010 79

ción y Gestión

o ESE (Estudios sobre educación): Números 18, 19. Edita: Facultad deFilosofía y Letras, Universidad de Navarra

o ESTUDIOS DE MERCADOS: Número Verano 2010. Edita: Patronatode turismo de Gran Canaria

o ETAPA3. Números 7, 8. Edita: Confederación española de aulas detercera edad (CEATE)

o FRONTERA CERO. Número 11. Edita: Comisión Española de Ayuda alRefugiado

o FUNDACIÓN. Números 30, 31, 32, 33. Edita: Fundación Víctimas delTerrorismo

o FÚTBOL PROFESIONAL: Números 93, 94, 95, 98, 99, 100, 101, 102, 103.Edita: Liga Nacional de Fútbol Profesional

o HARTMANN GALLERY: Números 72, 73. Edita: Hartmann S.A.

o HEIDELBERG NEWS: Números 269, 270. Edita: HeidelbergerDruckmaschinen AG

o HESPÉRIDES: Números 181, 182, 184. Edita: Mando de Canarias

o IGLESIA AL DÍA: Números 233, 234, 235, 236, 237, 238, 239, 240, 241,242. Edita: Obispado de Canarias

o IMPOSITORES Y USUARIOS. Revista de usuarios de bancos, cajas yseguros. Número 79. Edita: AICAR-ADICAE

o ÍNDICE: Números 39, 40, 41, 42, 43. Edita: Facultad de Ciencias Econó-micas y Empresariales, Universidad Autónoma de Madrid

o INFORCHINA: Número 11. Edita: Servicio jesuita para China

o ITINERARIO EDUCATIVO: Número 54, 55, 56. Edita: Facultad de Edu-cación de la Universidad de San Buenaventura, Colombia

o JESUITAS: Números 105, 106, 107. Edita: Compañía de Jesús

o LA ECONOMÍA DE LOS CONSUMIDORES. Número especial febrero2011. Edita: Asociación de usuarios de bancas, cajas y seguros(ADICAE)

o LA GACETA DEL AUTÓNOMO: Números 76, 77, 78. Edita: Organiza-ción de profesionales y autónomos

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o LA VOZ DE PERITIA. Números 5, 6. Edita: Asociación Peritia et Doc-trina de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria

o LEGADOS. Número 9. Edita: Concejalía de Cultura y Patrimonio delIltre. Ayuntamiento de. San Mateo

o LESSCO2. Número 28. Edita: Instituto Tecnológico y de Energías Re-novables, S.A.

o LINK ABERTIS: Números 1, 2, 3. Edita: Abertis Infraestructuras S.Ao MANOS UNIDAS. Campaña contra el hambre: Números Memoria 2009,

180, 181, 182. Edita: Manos Unidaso MAR: Números 491, 492, 493, 494, 496, 497, 498, 499, 500, 501. Edita:

Instituto Social de la Marinao MEMORI@. Revista de Alzheimer España: Números 27, 28, 29. Edita:

Fundación Alzheimer Españao METROPOLE: Número Noviembre 2010, Marzo 2011. Edita: Editorial

Mensajeroo ML ESPACIO ABIERTO: Número 5. Edita: Asociación de empresarios

de Mesa y Lópezo MUNDO NEGRO: Números 550-551, 552, 553, 554, 555, 556, 557, 558,

559, 560. Edita: Misioneros combonianoso ONE COUNTRY: Número 21.1. Edita: Comunidad Bahai Internacionalo PADRES Y MAESTROS: Números 331, 332, 333, 334, 335, 336, 337.

Edita: Universidad Pontificia de Comillaso PAPERS d’Educació de Persones Adultes: Número 61, 62, 63. Edita:

AEPA (Associació per l’Educació de Persones Adultes)o PLACE 2.5. Números 2, 3. Edita: Sedus Stoll, S.A.o PLATAFORMA PREDIF: Números 72, 73, 74, 75. Edita: Plataforma re-

presentativa estatal de discapacitados físico.o POREXPERIENCIA. Número 48, 49. Edita: ISTAS (Instituto Sindical de

Trabajo, Ambiente y Saludo PROYECCIÓN: Números 236, 237, 238, 239. Edita: Facultad de Teolo-

gía de Granadao PUNTO DE ENCUENTRO: Números 39, 40. Edita: Obra Social de Aco-

gida y Desarrollo

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o QURRICULUM: Número 23. Edita: Universidad de La Lagunao REVISTA CANARIA DE LA SALUD. Número 3. Edita: Insular de

periódicos y revistaso REVISTA DE EDUCACIÓN: Números 352, 353, número extraordinario

2010, 354. Edita: Ministerio de Educación y Cienciao REVISTA DE EDUCACIÓN XXI: Número 12. Edita: Universidad de

Huelvao REVISTA DE FOMENTO SOCIAL: Números 257, 258, 259. Edita: ETEA:

Institución universitaria de la Compañía de Jesúso REVISTA IBEROAMERICANA DE EDUCACIÓN. Números 52, 53, 54,

55. Edita: OEI (Organización de estados iberoamericanos para la edu-cación, la ciencia y la cultura)

o REVISTA INTERAMERICANA DE EDUCACIÓN DE ADULTOS: Nú-meros 2 y 2 (año 31). Edita: Centro de Cooperación Regional para laEducación de Adultos en América Latina y el Caribe (Crefal.

o REVISTA INTERUNIVERSITARIA DE FORMACIÓN DEL PROFESO-RADO. Número 68. Edita: Facultad de Educación. Universidad de Za-ragoza.

o RIED (Revista Iberoamericana de educación a distancia): Números 2(vol. 13). Edita: Asociación Iberoamericana de Educación Superior aDistancia

o SALUD LABORAL: Números 2, 3, 4 (2010); 1 (2011).Edita: WoltersKluwer Educación

o SGI Quarterly: Números 60, 61, 62, 63. Edita: Soka Gakkai Internacio-nal

o T-E. TECNOLOGÍA Y EDUCACIÓN: Número 5. Edita: Íntegra Comu-nicación

o TATTENBACHIANA. Número 13. Edita: ¿IGER?o TRAUMA: Números 21.1, 21.2, 21.3, 21.4, 21-supl. Edita: Fundación

MAPFREo TRIBUNA de la Asociación Española de Fundaciones. Números marzo-

abril, mayo-junio, septiembre-octubre,noviembre-diciembre. Edita: Aso-ciación Española de Fundaciones

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