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Revista Transmigracion Diciembre-Enero
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Número 11 - Diciembre/Enero 2012
VISTAZOVENEZOLANO
Tecnología... Un mal necesario
Isabel Ochoa
Cultura y Democracia enMéxico
Allan Gudiño RentéA Mónica le gusta esto
Mónica Madrigal Olivares
COLUMNAINVITADA
COLUMNATRANSMIGRANTE
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EDITORIAL
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VISTAZOVENEZOLANO
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Alejandro García Rueda
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COLUMNAINVITADA
CONTACTO
Cultura yDemocracia en
México
Allan GudiñoRenté
COLUMNATRANSMIGRANTE
A Mónica le gusta estoMónica Madrigal Olivares
¿Cuándo fué la ultima vez que?Clao López
De Inercias y MovimientosAna Gabriela Madrigal Olivares
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No sé si se haya dado cuenta de lo siguiente: Todos en algún momento de nuestras vidas pretendemos cambiar algo, vamos por ahí tratando de criticar el gastado “status quo” buscando aquello que nos molesta y que por lo que nuestra lógica dicta, merece ser mejorado.
Alejandro García RuedaIL
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Vivimos en una época trascendental. Si nos damos cuenta no compramos un
jersey de nuestro equipo favorito solo por vernos bien, sino porque marca un estilo de vida, porque generamos comentarios a partir de la percepción de las personas a nuestro alrededor. Como consumidores no nos interesa tanto si un disco contiene diez, quince o veinte canciones, nos importa realmente estar conectados con los que consideramos iguales a nosotros porque comparten nuestro gusto por la música de tal o cual artista. Se nos ha dicho por mucho tiempo que los medios de comunicación son entes malignos, que hipnotizan y que por supuesto son adictivos. Ellos se enfocan en elaborar una idea, una vez que la tienen utilizan los mecanismos necesarios de propaganda para convertirla en éxito. El modelo sigue siendo funcional, pero las baterías se acaban. ¿Dónde está el repuesto? Estos cambios que experimentamos nos han hecho ver que no necesariamente debemos tener dinero o gozar de las relaciones con los jerarcas de las instituciones para ser líderes. Se suponía que con la llegada de internet el entorno iba a ser mucho más cómodo y
homogéneo pero incurrimos en un error, todo porque ahora los grupos emergen de las sombras, hay gente que quiere ser escuchada o al menos respetada.La percepción está cambiando. No se trata de lo que políticos o empresarios puedan hacer para cambiar a la industria, la economía o el modo de hacer política, se trata de nosotros y de lo que podemos hacer para llegar al siguiente nivel. Grupos musicales como Los Beatles no inventaron a los jóvenes, pero intentaron ser líderes. Encontraron un nicho de mercado que en la fachada se veía desorganizado, pero que a través de sus canciones encontraba una salida o una especie de apoyo para la esperanza. El mérito de agrupaciones como Kiss, Queen o Aerosmith es que miraron de frente al status quo para gritarle: ¡no te soporto!.
La idea general es completamente simple si la vemos como un proceso sistémico. Se trata de contar historias para ese público que anhela escucharlas, podemos conectar irremediablemente con la gente, esto nos llevará a crear un movimiento, y si movemos bien nuestras piezas, con ello generaremos un cambio.
EDITORIAL
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Alejandro García Rueda
Como sociedad, no podemos seguir siendo ajenos a
los sucesos de nuestro entorno, es preciso implicarse y atender el llamado de la nación, pero es imprescindible hacerlo con certidumbre, sin caminar a ciegas. Insisto, la población no debe confundirse.
La inserción de un paradigma patriota, mediáticamente
hablando, ha sido el comienzo de la estrategia. Ha comenzado ya la tergiversación de la percepción desde los medios de comunicación masiva, esto, mientras los consumidores de su oferta (individuos que viven dentro de una sociedad hipercomunicada) han quedado al margen del pensamiento crítico.
El mensaje es perfectamente claro, la clase política necesita impulsar y aprobar las modificaciones requeridas
a nuestra Ley de Seguridad Nacional.
Más allá de toda componenda posible e imaginable, para los medios de comunicación no conviene sesgarse demasiado, –no es su papel–, ninguno de ellos está para cumplir, perfeccionar o si quiera atreverse a terminar lo que, “desde arriba”, ha llegado torcido o permanecido inconcluso. Para preservar la seguridad nacional, se debe partir de
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la gravedad del escenario, la fragilidad del país convoca al debate, no a imponer una Ley que si no se acota como debe, podría suspender cualquier clase de garantía ciudadana, desde el libre tránsito hasta las mismas elecciones.Reflexionemos un poco, la seguridad nacional representa, en principio, corresponsabilidad de todos los actores (sociedad y gobierno), no debemos limitarnos a la pobre –y a veces corta– perspectiva ofrecida desde una partidocracia viciada; esto podría implicar mayor perjuicio.
Sumemos opiniones y orientemos esfuerzos hacia la ruptura de tendencias arraigadas que los mexicanos mantenemos y arrastramos en nuestra contra.Primordial resulta atender a la razón y dejar de lado el seductor espejismo de los líderes de opinión.
Podremos escuchar repetidamente a políticos de distintas corrientes, con arengas a favor de la “unidad nacional”, pero todo ello deberá estar direccionado a la prioridad para dar seguimiento oportuno a las frecuentes tragedias derivadas del flagelo cotidiano, dando voz y participación a quien no la tiene. Si nos limitamos a escuchar
a los presidentes de las tres primeras fuerzas políticas o a los coordinadores de los diputados y senadores, “sumando voluntades” en televisión nacional, ¿dónde queda el descontento público? ¿dónde la pluralidad pregonada y la verdadera representación popular?En este sentido, es importante no olvidar que como ciudadanos, somos más importantes que cualquier conductor de la fábrica de sueños. Ellos, estructuran e implementan un confuso y tramposo consenso; superficialmente no mienten, pero ocultan y no se atreven a profundizar en los hechos recientes –a tomar el toro por los cuernos– mucho menos a ofrecer análisis veraz e imparcial, limpio de cualquier oscuro interés. Para salvar el espectáculo y contener el escándalo, sin entrar en contradicciones, optaron por la vía fácil: utilizar voces de académicos, políticos, deportistas y actores, para saturarnos con intensa y desviada actividad propagandística; vendas de unidad, velos de fraternidad y humaredas de fortaleza.Muestra de su capacidad para manipular y capitalizar las repercusiones del miedo colectivo, por ello, es recomendable mantenerse al tanto, darse cuenta y documentarse, acerca de la
catástrofe lamentable por la que nuestro pueblo atraviesa y tomar alguna acción, cualquiera que sea: debatir, proponer y/o involucrarse.¿Podríamos declararnos “bienvenidos” a una realidad mediatizada, ahora que el vocero del congreso parece ser Joaquín López-Dóriga, y la tribuna perfecta creo que ya no se encuentra en San Lázaro sino en San Ángel, sería absurdo.
Desde “el recinto de las luminarias” se evade la realidad del ciudadano común, el de a pie. Se maquilla el contexto con noticias vacías y asuntos poco relevantes para el grueso de la población, por si fuera poco, se hace caso omiso a la deficiente imagen de las instituciones encargadas de procurar a la ciudadanía. La “farándulocracia” fija postura, expresa “cerrar filas” sin chistar, y a las audiencias verdaderamente críticas, se les restringe todo derecho a cuestionar y opinar acerca de la eventual reforma de la Ley en cuestión. Vuelven y renacen los vicios de antaño. Las prácticas aparentemente olvidadas adquieren fuerza y se alojan con rapidez en las entrañas de una sociedad no sólo politizada sino presa de facciones contrapuestas.
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Se dice: Si alguien decide “encarar” al presidente, enfrenta a México. ¿Por qué tildarnos de enemigos de la nación a rescatar?, ¿cuándo hemos permitido que el color de algún partido nos hiciera sentir más o menos mexicanos, en comparación con otros? Si somos objetivos, sabremos la respuesta; se encuentra en el mismísimo problema; polarización absoluta.Al final, lo único cierto es descubrir el interior del libro, donde no se escribe sólo en blanco y negro, sino con la impasible escala de grises.
Aún cuando todos vigilamos a todos, cuando todos deseamos opinar sin represalias, cualquiera podría ser sujeto u objetivo a silenciar.
¿Reforma Política Ya? El tema de la reforma política es desconcertante. La ignominia y el empoderamiento de la información han hecho mella en la ciudadanía, demostrando una vez más, que la nación adolece por culpa de los endebles procesos democráticos.Se trata de ir al grano, la reforma debe ser aprobada para asegurar el tránsito del poder político, sin obedecer motivos o razones del pasado. De nada sirven los ardides propagandísticos, pensar en reformar sólo para supervisar a los ciudadanos, porque estos vigilan a los tres niveles de gobierno, es tan predecible como obsoleto. Creo que se debe tener cuidado, reitero, los ciudadanos debemos permanecer vigilantes, con la
convicción firme y decidida que el contexto político y social
nos demanda. Aún cuando la idea central de la propuesta sea fijar límites dentro de los tres niveles de gobierno, el debate no debe estancarse, por el contrario debe ir más allá, considerando
el costo político que trae consigo su eventual
aprobación que resultaría esencial para el desarrollo
nacional.La conciencia colectiva ya no
está para tolerar más mensajes saturados de demagogia. No hay lugar para débiles argumentos que pretendan pasar como figuras progresistas dentro o fuera de la reforma política.
Si el consenso ciudadano alcanza para impulsar, debe quedar claro que no serán los ciudadanos de a pie quienes inmediatamente puedan postularse a un cargo de elección popular, como la presidencia de la república.Queda claro que se busca un clima de gobernabilidad, pero para llegar a ello primero se deberá exponer de manera democrática y bajo un ambiente de respeto, transparencia e igualdad de condiciones, así como argumentos sustanciales que promuevan la sana discusión respecto de los asuntos de interés nacional por todos conocidos. Por otro lado, antes de aprobar al vapor cualquier proyecto de ley de esta índole, es importante transformar desde la raíz, un sistema electoral imperante ligado convenientemente al presidencialismo más arraigado.
Creo que para dotar a la sociedad de certidumbre sin crear una percepción nada satisfactoria, deberían eliminarse contundentemente las carencias y fallas democráticas
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de la concentración del poder bajo cualquier régimen presidencialista.
Para aquilatar la iniciativa de ley, será necesario atar cabos sueltos en la escala federal, sobre todo, es urgente hallar el punto medio que ponga candados a los controles sobre el financiamiento privado a campañas políticas. Acotar la legislación en este momento, acabaría entre otros vericuetos, con la existencia posible de la manipulación electoral y la intervención insana de grupos de altísimo poder financiero. Reflexionemos, esta revisión resultaría indispensable, a nivel imagen socio-política, tanto para ellos como para nosotros, es decir, ambos sectores nos veríamos beneficiados. Hoy, la decisión pesa sobre los hombros de quienes integran el Congreso de la Unión, si queda
flotando una reforma, es mejor aterrizarla para, de algún modo, paliar los problemas de fondo, insisto, la sociedad ya no quiere seguir sufriendo embates de leyes creadas exclusivamente para salir del paso. Es indudable que los sucesos en torno al tema de la reforma política, alimentan una percepción grisácea entre la ciudadanía; la agenda política apunta hacia las próximas elecciones y la legislatura federal en turno parece rehuir a los temas de verdadera importancia. Pienso que la clave no sólo radica en “honrar los acuerdos” con miras a generar un ambiente de proximidad, en medio de flagrantes divergencias, lo mejor sería unir las fuerzas políticas, bajo el entendimiento de lo más conveniente, contrario a lo que divide y polariza. Es cierto que en estos días se percibe una creciente tensión social y las noticias dan constancia de un efervescente despertar
ciudadano, pero sería inadmisible tomar esta percepción como excusa o justificación para tomar la vía libre, que significa, maquilar normas “al vapor”. ¡Seamos claros! La reforma política requerida merece ser vista como un acto de alta responsabilidad y no como un suceso fútil. Si no se somete a una inspección rigurosa cabe la posibilidad de alimentar más el paternalismo, y casualmente, regresar a las sombrías figuras del cacicazgo. Lo que se sabe de la reforma política hasta el día de hoy carece de sustento porque ha perdido su rumbo, para encontrarlo es imperante difundir y asimilar que de dicha legislación emanará el perfecto marco para una digna y legítima representación popular.Hasta hoy, la interrogante queda en el aire: ¿Reforma Política Ya?
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Fotograma: El 8vo Mandamiento. Cap. 60
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Érase una vez una familia que acostumbraba a
sentarse en la mesa a comer juntos, hablaban de sus problemas, felicidades y anécdotas.
Siempre mantenían el contacto, los hermanos bromeaban entre sí, los padres se miraban uno al otro, justo a los ojos
transmitiéndose ese amor que se tenían, la madre chequeaba los rostros de sus hijos asegurándose de lo que toda madre quiere: que sus hijos sean felices.
El padre comentaba con sus hijos sobre deportes y no faltaba la mascota que rodeaba la mesa una y otra vez esperando ver caer pequeños trozos de comida de
los niños, hasta que un día llego la tecnología; ahora cada quien come en su rincón preferido, chateando desde su celular inteligente, viendo en la TV por cable programas de cocina o la novela/película favorita, jugando con el Wii, o frente a la PC, twitteando para conseguir más followers y cambiando la situación sentimental en el Facebook, ya todos se olvidaron
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del color de ojos de los demás miembros de esa familia y la mascota fue remplazada por una que no ensucia pero que usa accesorios (ropa,. Joyas, lentes) y hasta su propia casa tiene en Facebook… ¿Fin?
Esta es una historia de la vida real, que se repite en la mayoría de los hogares en el mundo, es la “triste” realidad que se esconde tras la majestuosa llegada y constante avance de
la tecnología, es así como un efecto secundario o el daño colateral de esa gran invención. Según Internet World Stats se calcula que hasta Marzo de este año, el número estimado de usuarios de internet en el mundo es de 6,930,055,154.
En cuanto al uso de celulares, según las estadísticas, la cantidad estimada para el 2009 de usuarios fue de 4,000 millones (60% de la población
global). La tecnología mueve al mundo en éste siglo XXI, hablar de internet, computadoras, celulares y cualquier equipo digital es hablar de actualidad, pero; también hablar de tecnología es equivalente a la agonía de familias por perdida de comunicación directa (cara a cara), es hablar de que en la actualidad, ese muchacho que no entiende algo, no se lo pregunta a sus padres; si no que
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está creciendo siendo educado por Wikipedía.
Ya entrados en este punto; no sería mala idea poner en contraste los tiempos donde los niños crecían jugando a la pelota y al papagayo, contra los tiempos actuales donde antes de caminar manejan con destreza el joystick, habría mucha tela que cortar entre ambos, delincuencia, índice educativo y pare de contar. Nadie, ni ustedes ni yo podemos negar que la tecnología ha sido un paso generador de educación, o díganme qué estudiante no necesita de internet para hacer sus tareas. Pero con esa misma tecnología que educa, se construyen las armas de guerra más devastadoras que existen. Estos dos aspectos solo como un abreboca para poner a ambos lados de la balanza, sean ustedes los jueces.
Si pone atención mientras esté en alguna reunión social, observará que un gran porcentaje de los asistentes le presta más atención a su celular que a la persona que tengan al lado.
La vida 1.0 se está viendo sustituida por la 2.0, y es que todos somos testimonio de que mientras tenemos amigos/familia a nuestro lado, preferimos chatear/conectar con quien está al otro lado de la ciudad y hasta en otro país, en vez de disfrutar; por ejemplo a ese abuelo
que vino a pasar la tarde con nosotros; preferimos comentar las fotos de Facebook, y todo porque la tecnología siempre está ahí, siempre disponible para “acercarnos”. Todo eso se oye genial, pero del mismo modo, es cierto que como dice aquella paradoja de Michele Norsa “la tecnología nos acerca a los más lejanos y nos distancia de los más próximos”.
Avanza la tecnología, emergiendo directo hacia la superficie mientras se hunden los valores de la sociedad. ¿Sera cierto? Las relaciones sociales, familiares y en general con el entorno ya no son las mismas; claro, es difícil notarlo cuando nuestra mirada siempre esta baja mirando hacia el celular.
El contacto humano ha perdido lugar, lo que da paso a la discordia y a la aparición de profundos baches en la plataforma de la sociedad que influyen en la funcionalidad de las relaciones familiares, en la educación y por lo tanto en lo social. Si bien, desde los inicios de la tecnología muchos la usaron como medio para informarse, relacionarse y conseguir amigos fue y ha sido el mayor éxito de todos los tiempos en la historia tecnológica, y lo más común: conseguir pareja, ahora en su efecto colateral, la tecnología esta arrojando resultados contrarios, como el caso conocido de una mujer que perdió a su pareja, amigos
y trabajo por adicción a la red social de los trinos a 140 caracteres, y tal como ésta hay muchas historias, el problema está en cuando el uso de una herramienta se convierte en necesidad, y va más allá de una adicción descontrolada.
Que no se nos olvide la magia de mirarnos a los ojos, de disfrutar del calor que transmiten los abrazos; mi mamá dice que se necesitan por lo menos 7 al día. No le dejemos al internet todo el trabajo de educar a las futuras generaciones.
Einstein dijo: “¿Por qué esta magnífica tecnología científica, que ahorra trabajo y nos hace la vida más fácil, nos aporta tan poca felicidad? La repuesta es ésta: simplemente porque aún no hemos aprendido a usarla con tino.”
Fuente:
http://www.internetworldstats.com/stats2.htm
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Angélica Nieto
“Para el angelito que alguna vez dejó de respirar
entre mis brazos…”
Era de noche y Micky miraba al cielo. Hacía mucho frío pero no lo sentía, como nunca pareció sentirlo desde pequeño.
Mamá le ponía suéter cada
que ella misma sentía erizar su piel, pero jamás escuchó decir a Micky nada sobre el clima, ni nada sobre dolor, nada sobre hambre, nada sobre nada.
Sentado en la banca de esa pequeña plaza, parecía un ángel recién caído. Su belleza era más que evidente y su piel, anormalmente blanca, le hacía
brillar en medio de los arbustos. Su aire desamparado le daba un toque taciturno, y si no fuera por esa nariz enrojecida por el frío, parecería una estatuilla de mármol mirando al cielo, olvidada en aquel lugar.
Le dolía el cuerpo, le dolía por el frío, aunque no le importaba. Le dolía el trasero, mucho, como
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cuando mamá le zumbaba el cable en las posaderas cada que dejaba la sopa en el plato. Le dolía como cuando papá llegaba con aliento extraño y se tumbaba arriba de él, haciéndole doler en medio de las nalgas mientras le decía: “¡Los niños idiotas sólo sirven para esto…!” Micky no decía nada. Mamá no decía nada. Abuelos… callaban.
Cuando papá dormía y mamá lloraba, Micky salía al patio a mirar el cielo. Se frotaba constantemente sus orejas y doblaba las rodillas en un movimiento compulsivo, casi imperceptible e incontrolable. A veces, si se cansaba o le dolía mucho el cuerpo, se sentaba en la tierra a seguir mirando al cielo. En el pueblo le decían “el mongol”. Aun cuando mamá se empeñaba en ocultarlo y no dejarlo salir a la calle, aún cuando le tapaba la boca con la mano o las almohadas para que no se oyeran sus gritos: “¡Cállate, pareces loco!, ¡cállate con una chingada… van a pensar que te estoy matando…!”.
Qué difícil era para mamá entender a Micky. Lo golpeaba hasta cansarse sin preguntarle porque lloraba o cuál era el motivo que lo hacía gritar. Micky sólo tenía hambre.Cuando papá se fue de la casa, mamá decidió llevarse a Micky a la ciudad. “Allá no lo tratarán como mongol”, pensó mamá.
Micky llegó a la ciudad envuelto en gritos, patadas y llanto. El ruido de los camiones, de tanta gente, de los autos, lo desorientaba. Lo hacían temblar de pies a cabeza, igual que el frío.-¡Qué lindo niño! ¿Es su hijo? – le preguntaban a mamá que, tímida y desconfiada, respondía: -Sí, es mi hijo… -Mamá temía a las burlas. Mamá no quería un hijo idiota.
Pasaron los años y Micky creció fuerte y hermoso, sumamente inteligente, aprendió a leer y a escribir solo, y mamá pensó que sería buena idea llevarlo a la escuela pues parecía un niño tan normal.
Lo llevó al kínder pero, a la semana de inscrito, lo sacó de la escuela pues las “misses” le cerraban las puertas de los salones y lo obligaban a estar solo en el patio, para que las dejara dar clases. Ellas tampoco comprendieron a Micky: -Señora, su hijo está súper malcriado, le recomiendo que lo lleve al sicólogo- dijo la “miss” a mamá que, en ese momento, casi arrancaba la oreja de Micky de un pellizco. -- Pa’ puras vergüenzas contigo, maldito escuincle…- bufó mamá mientras Micky comenzaba a gritar a todo pulmón. Regresaron a casa pasando por un viacrucis de gritos, lágrimas, orejas sangrantes y rematando con el
cable zumbando detrás de Micky. Esa noche no pudo salir a mirar el cielo, no pudo levantarse de la cama.Mamá llevó a Micky al DIF donde atienden a personas que sufren por dentro. La doctora le explicó a mamá que Micky era un chico muy especial, una clase de genio y que intentaría ayudarlo. Y efectivamente, sólo lo intentó, pues mamá sorprendió a la doctora jaloneando a Micky para obligarlo a sentarse en la silla. Mamá salió llorando con Micky chillando de dolor por la “enchilada” de brazo que le dio por portarse mal con la doctora.
Una conocida le dio a mamá los datos de un “paidosiquiatra” que, le aseguró, ayudaría a Micky. Mamá lo entrenó todo un mes para que no fuera a portarse mal con el doctor. A punta de golpes, jalones de oreja, pellizcos y el infaltable cable que, no olvidó en el pueblo y lo empacó pensando en Micky. Cuando mamá consideró que estaba todo listo, hizo el viaje de una hora en autobús hasta el manicomio donde trabajaba el “paidosiquiatra”. Era un hombre viejo, con un rostro surcado de arrugas, pero muy amable que, apenas vio a Micky, comprendió su situación.
-Micky es un gran chico, señora- dijo el doctor- pero me temo que éste no es sitio para él. Micky necesita estar involucrado en la
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CREATIVIDAD
sociedad lo más posible. No lo aísle, trátelo con mucho amor y comprensión, él es un chico con un padecimiento llamado “autismo” que, temo decirle, no tiene remedio, pero si sigue las indicaciones de los especialistas Micky tendrá una vida casi normal, hasta podría llegar a ser independiente. Le daré un pase para un hospital especializado al sur de la ciudad donde podrán ayudarlo.-
Mamá sonrió forzada mientras Micky sentía las uñas de mamá encajarse en su muslo. Salieron del lugar, mamá llorando y Micky sobando su pierna y rascando la oreja como de costumbre cuando sentía ansiedad. El doctor, aunque comprendía a Micky, tampoco pudo ayudarlo.Al poco tiempo mamá llevó a Micky al hospital del sur, especialista en autismo. Dentro, la asistente de un médico le dijo: -Señora, mientras su hijo tenga problemas de conducta, no podré darle cita con el doctor.
Y todo porque Micky quiso, por primera vez en su vida, salir al jardín a jugar con otros niños que identificó como iguales a él. Mamá no lo dejó y Micky comenzó a gritar como de costumbre, haciendo rabiar a mamá y provocando que la “asistente especializada en niños como él”, no le permitiera ver al doctor.Mamá salió nuevamente llorando
con Micky del brazo, y apenas pasaron la caseta de vigilancia, lo puso contra la pared jalándole el cabello y dándole patadas en el cuerpo, hasta que no pudo gritar más y mamá tuvo que llevarlo en taxi de regreso a casa porque no podía caminar. Pasaron muchos años y muchas golpizas y Micky no pudo resolver sus “problemas de conducta”. En la calle le decían: “Micky el pendejo”, cada que lo veían que salía a mirar el cielo. Las chicas comentaban entre ellas: “Está como quiere, lástima que sea pendejo…” entre risas pues, Micky, creció alto y muy apuesto.
Una noche mamá no regresó a casa, ni la noche siguiente, ni la que siguió a esa. Así que Micky salió a buscarla. Caminó mucho, muchos días y muchas noches hasta que, cansado de caminar y aterido por el frío, se sentó en la banquita de ese parque, al que siempre volvía por las noches, en donde recordaba que mamá compraba elotes, en donde se sentaba a mirar al cielo.
Esa noche, una linda chica, que vivía frente al parque y veía por las noches a Micky sentado en la banca, salió de su casa y se atrevió a hablarle. Se sentó a su lado en la fría banca y con una voz dulce le dijo: - Hola, me llamo Chely- sonrió tímidamente- ¿Qué tanto miras allá arriba?Y Micky, desviando la mirada
hacia esa hermosa chica, que le pareció la segunda cosa más bella que había visto en el mundo y que, en efecto, era la segunda cosa que contemplaba en toda su vida, le respondió:
-Las estrellas…
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Antes de abordar un tema multidisciplinario y complejo como lo es
la cultura del pueblo mexicano, entendamos que cultura es “el conjunto de patrones explícitos e implícitos a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de los individuos”.
La cultura también define otros aspectos particulares como el comportamiento y conducta del
individuo, así como el hábitus, definido por Bordieu como “lo intangible que caracteriza a una persona o grupo social de otros grupos sociales o culturas”. Con las micro y macro características que envuelven el término cultura, acercarse a una definición formal de cultura mexicana es algo que, desde mi perspectiva, trasciende la ciencia social, ya que es imposible generalizar patrones de conducta, normas, tradiciones, educación e incluso
lenguaje de las distintas regiones de un país tan multifacético, marcado por el mestizaje, la supervivencia de algunos grupos autóctonos y por supuesto el aún entronizado criollismo en las altas esferas del orden político y social.
¿Acaso no es diferente la idiosincrasia de un regiomontano al de un chilango? Y qué decir del lenguaje y modus vivendi de un xalapeño al de un sinaloense.
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CULTURA Y DEMOCRACIA
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Creo que definir una cultura equivale a definir el concepto de “número”, tenemos la representación simbólica, pero ésta escapa a las palabras. Sin embargo se pueden vislumbrar aspectos sólidos y objetivos de éste esquivo concepto, a partir de la idea pura de lo que somos los mexicanos y, el qué y el cómo de lo que nos ha llevado a serlo. Para acercarnos más al concepto es necesario mencionar una característica innata del ser humano: la conciencia de gremio. El hombre, al ser un mamífero y sentir empatía por otros miembros de su especie, tiende a organizarse en grupos que comparten alguna afinidad, como caza, recolección, etc. Con el devenir de los tiempos las sociedades y culturas “evolucionaron” y la ramificación se tornó aún más compleja, donde se involucra la clase social y el poder. Es por ello que considero necesario separar el concepto de cultura en dos: cultura de clase y cultura política.
Marx, expone que “la cultura está determinada por las relaciones de producción, las cuales permitirán la permanencia en el tiempo de las condiciones de desigualdad” ésta simple pero reveladora frase, dio pie a la definición de cultura de clases abordada por Weber. Así encontramos los retazos y características de la cultura de clases en la sociedad mexicana
moderna, caracterizada por la imposición de patrones de conducta de las clases dominantes a las subordinadas, sin embargo entran aquí una gran cantidad de factores como la permeabilidad de la cultura mexicana junto con sus clases dominantes a otras culturas como la anglosajona, y la pérdida progresiva de la identidad nacional, con síntomas como la muerte de lenguas indígenas y ritos culturales, ante una cultura sumergida en el consumismo, el nihilismo generados por la
sobreinformación. La otra cara de la moneda, la cultura política, entiende a “los valores, concepciones y actividades que se orientan hacia el ámbito específicamente político, es decir el conjunto de elementos que configuran la percepción subjetiva que tiene una población respecto al poder”.
México se encuentra; debido a su configuración e idiosincrasia, generada por múltiples acontecimientos históricos como la conquista, el mestizaje y la
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separación de la sociedad en castas, la independencia y la transición de la nueva república a la tiranía con el sueño roto de una revolución mexicana donde el tirano sólo cambió de bando, al igual que la fallida revolución francesa, donde el nuevo tirano sería la burguesía y en México el nuevo PRM entronizado por 72 largos años; entre una cultura parroquial predominante en las zonas rurales donde el “ciudadano” está vagamente consciente de la existencia del gobierno central y no incide en el desarrollo de la vida política; y una cultura subordinada en las áreas urbanas donde el ciudadano está consciente del sistema político pero se considera a sí mismo subordinado del gobierno más que participante del proceso político. Todos estos hechos y perspectivas me llevan a cuestionarme si el mexicano está preparado para vivir “la democracia” un sistema político y social, totalmente occidental con orígenes en la antigua Grecia, que nada tiene que ver con el pasado del pueblo mexicano, es decir: ¿este sistema de gobierno puede incorporarse a nuestro ethos? ¿Acaso tenemos una cultura política participativa? Creo que con base en los hechos históricos de hace 600 años, y las noticias que transcurren mientras redacto este ensayo, la respuesta sería negativa en ambas preguntas. Desde el periodo preclásico las formas de gobierno de los
pueblos mesoamericanos han sido totalmente ajenas a un sistema democrático: teocracia (que aún reside en el PAN y los neutrales y no políticos comentarios de nuestro querido cardenal Norberto Rivera) o el militarismo, que funcionó hasta la muerte del General Cárdenas. Si los amantes de la historia dicen que hice un gran salto, mencionaré el intermedio que es la colonia: ¿qué sucedió ahí? se agravó la condición del indio y el mestizo por la imposición de un sistema monárquico extranjero, para que después de echar a palos y piedras al español, se regresara a un breve periodo de monarquía y finalmente una dictadura latifundista que nos sumergió en una semi-edad media (donde México avanzó bastante más que lo conseguido por el sistema democrático) que duraría más de 30 años.
Con estos retazos de historia, le pregunto al lector que abogue y afirme que la democracia está al dente en México: ¿Somos ciudadanos que participan activamente en el proceso democrático? ¿Somos una sociedad abierta, activa y deliberativa? ¿Fomentamos el intercambio de opiniones? ¿Tenemos un estado secularizado y laico? Sólo encienda la TV nacional para que vea el gran quehacer que Televisa, el asesino de neuronas, hace por el desarrollo intelectual y cultural de la
población joven y adulta, donde la revistas como TVNotas y demás insultos a la capacidad humana encabezan las listas de ventas, donde la mayor cadena Televisiva de habla hispana impone un ejecutivo para el 2012 (el Gavioto) donde hay gente que no necesita sudar para comer y las cosas les caen literalmente del pueblo? ¿Por qué la riqueza de pocos se basa en el trabajo de muchos? (Grupo Salinas por ejemplo).
México en el año 2006 presenta una gran polarización respecto a la repartición de la riqueza entre tres grandes sectores, la clase trabajadora, empresarial y política: mientras existen 45 millones de mexicanos en estado de pobreza, un sólo mexicano encabeza la lista Forbes de multibillonarios del mundo, mientras un proceso electoral cuesta más de once millones de pesos. Dígame ¿dónde está la democracia y la justicia social? ¿No es acaso ésta, un sistema de relación social y política donde los miembros de una sociedad pueden acceder a los bienes materiales y culturales por ella generados, lo cual se logra por una capacidad decisoria mayoritaria en relación dichos productos sociales? ¿Cómo puede funcionar el capitalismo en un sistema democrático si este implica la apropiación privada de estos productos sociales como la tecnología y la educación?
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¿Existe en México la pluralidad? ¿Acaso nos hacemos de la vista gorda ante los asesinatos de homosexuales en el estado de Querétaro? ¿Y qué decir de las sodomizaciones que Copete Kid lleva a cabo en el estado de México a maestros homosexuales? ¿Y las violaciones de cientos de infantes a manos de sacerdotes de la bien-amada guadalpana? ¿No acaso es un delito contra la democracia la supresión por la fuerza y la violencia a la libertad de prensa?
Esta crítica nos brinda apenas la visión de la punta del iceberg del aparato sociocultural y político de “México”, para comprenderlo más a fondo es necesario sumergirnos en su inconsciente,
en su pasado, presente y futuro, en lo que escapa a los números y la mera explicación cuantitativa, donde entran disciplinas como la psicología y la sociología no positivista y por supuesto el mayor instrumento de proyección del hombre y su cultura: el arte la cual nos dejará entrar en las afluencias de esta oscura región donde se encuentran los mitos y tabúes que llenan el imaginario popular.
Según Samuel Ramos si “el mexicano” se analizara con el psicoanálisis el diagnóstico sería el de una persona con complejo de inferioridad, malinchista, mentiroso y machista (porque es un hombre castrado) que se formó debido al criollismo, no
sabe a quién es ni de dónde viene ¿indio o español?; donde surgen interrogantes como el mito de la Guadalupana o la Santa Muerte ¿Se llevó a cabo la conquista espiritual? Octavio Paz nos habla de los símbolos que se encuentran debido a este en nuestro inconsciente colectivo: las máscaras (nos encerramos para perseverar), usamos murallas para estar lejos del mundo y de los demás, y recurrimos a la mentira y la hipocresía para justificar nuestras actitudes hacia los demás, sobre todo hacia la mujer: “ese animal rajado que juega de puta y de virgen a la vez” en el ideario del macho mexicano
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Tal vez todos hemos hablado de “Status Quo” en alguna conversación de café, en la universidad, en la clase de
publicidad o cuando se lee una revista; pero a lo mejor muy pocos se habían dado a la tarea de saber qué es lo que realmente significa, que de acuerdo a la definición, equivaldría a cierto equilibrio o estado comparado con otro.
Tomándolo como un el estado de equilibrio comparado con otro, todos relacionamos el “Status Quo” con el estado de una persona en comparación con la sociedad que le rodea, por ello, decidí hacer una reflexión sobre el “Status Quo” en México, que aquí, va directamente relacionado con el “Estatus social”.
A MÓNICA LE GUSTA ESTO
Mónica Madrigal Olivares ILU
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Voy a hacer a un lado (solo por un ratito) a la mercadóloga que llevo dentro para poder criticar a gusto la constante necesidad de los mexicanos a mantener ese estatus que nos mantenga igual o arriba del vecino, el compañero, el de enfrente y el del coche de junto.Las cosas se han vuelto una parte importante en el estatus de las personas y la frase “entre más tienes, más eres” se ha vuelto una afirmación muy común.
La pregunta sería ¿Qué creemos encontrar en las cosas que no encontramos en nosotros mismos? Dicen que después del atentado de las torres gemelas en Nueva York, el consumo en las tiendas departamentales se elevó significativamente, ¿Será que buscamos en las cosas aquello que no tenemos dentro? ¿Buscamos seguridad? ¿Felicidad? ¿Confianza? El miedo de todas aquellas personas al enfrentarse a algo que iba más allá de su comprensión y control, los llevó a tratar de calmar su ansiedad llenándose de objetos.
Bien es conocido que una mujer cuando se siente triste o deprimida se va todo un día de compras y soluciona su problema, y yo, como chica, lo acepto; cuando me he sentido así, lo he hecho y eso me hace sentir mejor y ni siquiera es el hecho de tener algo más, pero
el simple hecho de comprarlo es lo que hace bien ¿Será que nos da cierto tipo de control?Hace no mucho me puse a investigar sobre la mercadotecnia emocional y debo decirlo ¡me encanta! Pero si analizamos su éxito, es que las personas buscamos mantener un estado por medio de las cosas que adquirimos, por lo que, si compro en la tienda x soy mejor, si tomo x café me veo mejor y ni qué decir de las marcas de ropa.
Bien es sabido de cierta cadena de cafeterías que llevaban mucho tiempo en USA como cualquier tienda de café y especializándose en café para llevar; llegó a México y se estableció como una tienda de “estatus” donde no cualquiera podía ir y pero si ibas se veía “in” sólo por el hecho de conocer el lenguaje propio del lugar y cómo pedir el café, convirtiéndose en un dolor de cabeza para las cafeterías pequeñas en México.En contraparte, aparece una cafetería 100% mexicana respondiendo en voz fuerte ante esta cadena, haciendo que la gente en desacuerdo con una cadena “gringa” fuera a una cadena mexicana en donde todo se hizo exactamente al revés de la cadena gringa que llamaremos “T”.
Lo más gracioso del asunto es que esta cadena mexicana que llamaremos “M”, también da cierto estatus al consumidor,
por lo que, cuando se huye del “estatus” que da la cadena T, se corre a los brazos del “estatus” de la cadena M, logrando con ello que uno ya no va a tomar café, sino a buscar un “estatus”.Me encanta citar una frase de la película de “Tienes un Email”1 que haciendo referencia a una cafetería que dice:“The whole purpose of places like Starbucks is for people with no decision-making ability whatsoever to make six decisions just to buy one cup of coffee. Short, tall, light, dark, caf, decaf, low-fat, non-fat, etc. So people who don’t know what the hell they’re doing or who on earth they are can, for only $2.95, get not just a cup of coffee but an absolutely defining sense of self: Tall. Decaf. Cappuccino”A grandes rasgos lo que dice es:“Todo el propósito de lugares como Starbucks es que la gente que no tiene capacidad de tomar decisiones, tenga que tomar 6 decisiones solo para ordenar un café; por lo que la gente que no sabe quién es o por qué está en la tierra, por solo $2.95 dólares obtiene no solo una taza de café, sino una completa definición de sí mismo”Y creo que esa frase lo define todo.
Regresando a México, paradójicamente a pesar del bajo poder adquisitivo, hace unos 5 años se encontraba en el segundo país en lealtad de marcas, óolo después de Brasil;
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lo que implicaba que tal vez una chica no tenía dinero para ir al doctor a checarse, pero lleva tres meses ahorrando para poder adquirir el nuevo bolso de X que sea original, porque jamás compraría una copia.Habría que pensar por qué aquellos países con mejor nivel de vida y un mejor ingreso de sus pobladores no ocupan este lugar, ¿será acaso porque la gente le da más valor a otras cosas que a cierta marca? ¿Involucra el tema de la educación? ¿El “estatus” de la gente se basa en otras cosas?
Maslow definió las necesidades por medio de una pirámide, poniendo hasta abajo y como base las fisiológicas y hasta arriba las de estima, ser, etc. ¿será que las necesidades se han volteado y ahora necesitamos ser importantes aunque no comamos bien? Creo que como muchos temas, este nos lleva directamente a la educación, a la que se da desde casa, donde a un niño su madre le enseña a sentirse bien como es y no a preocuparse porque tal vez no es “güerito” como sus compañeros o flaco o no lleva la mejor mochila; pero ahí es donde México pierde muchos puntos, la educación en nuestro país le falta mucho crecimiento, ya que tenemos muchos hogares que no tienen techo pero si televisión, por lo que, nos hace pensar que seguiremos comprando
productos que nos hagan ser mejores, jeans que nos hagan un mejor cuerpo y todo aquello que nos haga mejores bajo la ley del mínimo esfuerzo.
Una encuesta de Nielsen2 sobre confianza del consumidor indica que en el último trimestre de 2010 la confianza de los consumidores bajo en la mayoría de los países, pero Latinoamérica se mostró consistente, habría que preguntarse por qué, según Nielsen, Latinoamérica siempre es la región más optimista y es donde la gente no deja de comprar tan fácilmente.
Regresando al “estatus”, me desvío un poco del poder adquisitivo para hablar un poco del “estatus” en redes sociales, que se ha vuelto una opción más para demostrar cierto “estado deseado” a los demás. Por ejemplo, en twitter, la gente puede elegir ser una persona completamente distinta a quien es en realidad, puede poner la foto que sea, ponerse otro nombre y decir lo que sea sin temor a la crítica o a la discriminación; también se ha vuelto para muchos una especie de “ego alterno” en el que pueden ser quien les gustaría ser, llenarse de todos los seguidores posibles y así sentirse “tuitstar” entre sus amigos. Creo que es una nueva forma de conseguir un “estatus” entre la gente y tal vez sentirse acompañado en un mundo de mentes solitarias.
A fin de cuentas mantener cierto “Status Quo” nos lleva a sentirnos acompañados, a sentirnos parte de algo, a llenar necesidades; como sea, somos parte de una sociedad y somos seres gregarios.
Habría que pensar por qué todas las mañanas casi todos los usuarios de las redes sociales, encienden su computadora para “actualizar su estado”:“Mónica ha terminado de opinar sobre status quo”
1You’ve Got Mail, Nora Ephron, 1998.
24º trimestre de 2010Confianza, preocupaciones y Gasto del Consumidor. Un Informe de Nielsen sobre el Consumidor Latinoamérica Febrero 2011
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¿Cuándo fué la última vez que?
Clao López
…” Cualquier cambio, por bueno que sea, cuenta inicialmente con pocos amigos que no comprenden bien los enormes beneficios eventuales y con muchos enemigos que defienden el
‘status quo’ [sic]”…
Peter Siege ¹
Las primeras veces que escuche e incluso utilice el término Statu Quo era inevitable que la mente lo asociara con el equilibrio
de manera general y por un período determinado, pero descubrí que hay más, que también se le concebía como una imposición por un grupo (político) en el poder, por intereses económicos o la clases dominantes (dependiendo de la época y situación que se tratara), y sin duda alguna, la mayoría de las veces es este el sentido que se le
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da. Por ello, ahora quiero hablar de él, observándolo desde ese lado donde pocas veces se identifica su beneficio directo, ya que nace en la cotidianeidad y al ser nosotros agentes activos, podemos modificarlo.
En las grandes ciudades, como es el caso de la nuestra –México–, existe una gran
densidad vehicular la cual alarga los tiempos de traslado, impulsando así, la creación de vías rápidas en donde acontecen dos situaciones: la primera es que existen conductores que rebasan la velocidad máxima permitida (110 km/h), y la segunda, que existen conductores que van en el carril de alta y van por debajo
de la misma, lo cual, hace que conductores desesperados rebasen por la derecha, y es aquí donde le hago a los conductores dos preguntas… ¿Cuándo fue la última vez que sobrepasó el límite de velocidad? ¿Cuándo fue la última vez que rebasó por la derecha?
Hay un requisito indispensable
que debemos cubrir todos los conductores de vehículos, la licencia de manejo; y como dependiendo de la legislación en la localidad, la vigencia varia y, como además soy mujer de fe, pienso que las personas que no tienen licencia es porque olvidan renovarla o extraviarla y muy pocas son las que se rehúsan a obtenerla. En cualquiera de los
casos, se está infringiendo la ley, situación que se agrava cuando la autoridad además de “tratar” de infraccionar a la persona “trata” de recoger la unidad, y en ese “inter” pueden pasar pocos o muchos minutos hasta que alguno de los involucrados hace la siguiente propuesta: ¿cómo nos podemos arreglar? Cayendo ambos en un acto de corrupción, lo cual, me hace hacerle más preguntas a todos los conductores:
¿Cuándo fue la última vez que manejó sin licencia vigente? ¿Cuándo fue la última vez que dio una “mordida” (no precisamente en una situación similar)?
Hay acciones y actitudes en la vida cotidiana que rebasan lo común, muchas personas son cómplices de delitos (o participantes activos) como robo de derechos de autor, propiedad intelectual, adquisición de productos (robados ²), etc., adquiriendo piratería como una práctica normal, por lo que, les vuelvo a preguntar ¿Cuándo fue la última vez que compró algún tipo de piratería?
En eventos realizados por empresas privadas, organizaciones civiles, o gobiernos que ameritan hacer algún tipo de obsequio a los asistentes, he observado que muchas personas al darse cuenta que no se está “vigilando”
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que únicamente se les dé un obsequio por persona, vuelven a solicitarlo, los padres les dicen a los hijos: “vuélvete a formar para que te den más” y obviamente no les importa mentir al momento de ser cuestionados al respecto defendiendo su postura, ¿Cuántas veces han obtenido más obsequios sólo porque se podía (no porque te gustaran o lo necesitaras)?
En México, en instalaciones gubernamentales así como
en publicas cerradas está prohibido fumar, he asistido a bares y “antros” en los que mis acompañantes fuman, y peor, yo no tengo las suficientes agallas para cuestionarlos sobre su acción, si son fumadores ¿cuándo fue la última vez que fumaron en un lugar prohibido? Conozco muchas personas que dan cursos (de capacitación o académicos) por el simple hecho de conocer del tema, pero no saben nada de cómo trasmitir conocimientos; es lo mismo que
aquel que estudió arquitectura y desempeña funciones de reclutamiento de personal o la señorita para la que la vida ha sido una amargura, pero tiene el puesto de atención al contribuyente de alguna oficina gubernamental; pregunta retórica ¿estas personas desempeñarán bien su trabajo, desquitaran el sueldo que obtienen por ello?
Es triste darnos cuenta que los pocos ejemplos mencionados sean tan comunes en nuestra
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sociedad, es nuestro Statu Quo ese que nosotros mismos como sociedad hemos desarrollado e impuesto y que no responde a los intereses de los más ricos o los más pobres, de los partidos políticos de izquierda o de derecha, de la alta sociedad o la clase popular, de los letrados o carentes de educación académica, responde a nuestro beneficio individual y estado de confort aplicando la ley del mínimo esfuerzo olvidándonos de las consecuencias sociales que ello implica.
Y sólo son hábitos que van desde nuestra casa, nuestra escuela, nuestro centro de trabajo; porque si llegó y aviento mi bolsa en el sillón (en lugar del perchero) y se pasa ahí días sin que la acomode en su lugar, más adelante se me hará normal el entregar mi trabajo retrasado, o estacionarme en lugares prohibidos, o violar el reglamento de tránsito y cometer un delito cayendo en un acto de corrupción para que no me levanten una infracción… y así se va convirtiendo en un círculo vicioso y entre mayor afectación (o más gente involucrada) tenga
mi mal hábito mayor gravedad serán las acciones desprendidas de él.
Curiosamente cualquiera de nosotros pensamos que hacemos las cosas bien, aquellos que identifican que son personas y que se equivocan identificarán algunas fallas, pero la realidad es que ya actuamos por inercia; somos agresivos, intolerantes, faltos de educación y valores, desconsiderados con los demás. Uno de los usuarios que sigo en twitter posteaba: “Tener la conciencia limpia es síntoma de sufrir de mala memoria”… pregunta a tu alrededor, a tu pareja, a tus conocidos, a tus amigos, enemigos, a gente que te conozca superficialmente cuáles son los malos hábitos y las acciones inadecuadas que les haya tocado observar en ti, y verás que son muchos.
Creo firmemente en que si realizáramos todo bien, no estaríamos en este mundo, por tanto esas acciones y hábitos inadecuados nos deben dejar enseñanzas pero sobre todo asumir nuestra responsabilidad, dejar a un lado, hacer las cosas
por hecho de que no pasa nada si lo hago (o lo dejo de hacer), ¿en verdad necesitamos una autoridad coercitiva e incorruptible que a cada violación de la normatividad nos ejerza castigos ejemplares?
La sociedad mexicana, tú o yo somos mucho más que eso, la increíble inteligencia del hombre nos da la capacidad de analizar nuestro entorno e identificar como nuestras acciones afectan a los demás, todo lo demás; ésta misma inteligencia que nos hace desarrollar creencias espirituales que versan en la armonía, pero que en la mayoría de los casos carecemos de congruencia entre lo que pensamos, decimos y hacemos. Los cambios radicales distan de ser inmediatos, por lo que, al modificar nuestros hábitos cotidianos difícilmente veremos mejorías, pero así como nuestros bisabuelos dignificaron su función laboral, así nuestros bisnietos podrán valorizar el trabajo de los demás como para comprar piratería e insultar a funcionarios públicos con ofrecimientos de corrupción y se habrá modificado el Statu Quo.
1Profesor titular en el Instituto de Tecnología de Massachusetts. En 1999 el Journal of Bussines Strategy lo nombró uno de los “estrategas del siglo”. Autor de La quinta disciplina (1990)
2Resulta obvio que son productos robados, cuando le compras a “alguien” un bolígrafo Mont Blanc nuevo por $500.00 mx
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Muchas veces me han preguntado por qué es tan difícil iniciar un proceso de psicoterapia; por qué, aunque una
persona sepa que tiene cosas que arreglar y necesita ayuda, la tendencia es no hacer nada y esperar a que pase el tiempo, a que las emociones se estabilicen “por sí solas” o que “dios diga” lo que tenga que pasar en nuestras vidas.
Suelen escucharse frases como: “el destino dirá” o “ya pasará esta sensación y estaré bien”, pero en
realidad lo que se espera es que pase el malestar y uno pueda volver a un estado de aparente “equilibrio”.La respuesta a tales preguntas no es sencilla, aunque con pocas palabras se puede explicar, lo que sucede al interior de una persona, es un proceso complejo en el que intervienen muchos factores. Se puede decir simplemente que una persona prefiere mantener un estado relativamente estable, aunque resulte desagradable o hasta cierto punto incómodo, mientras no altere de forma significativa su rutina.
De inercias y movimientos
Ana Gabriela Madrigal Olivares
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Podemos decir que es más “fácil” mantenerse en un “medio bien” que enfrentar un mal, para llegar a un estado “muy bueno”. En palabras coloquiales: “más vale malo conocido, que bueno por conocer”.
En términos psicológicos y del estudio del inconsciente se habla de dos diferentes tendencias: la tendencia (o pulsión) a la vida (eros) y la tendencia (o pulsión) a la muerte (tánatos). Sigmund Freud describió estas dos fuerzas como los motores que mueven a todos los seres humanos, de una manera no evidente están presentes en todas las actividades que emprendemos.
Se puede decir que todo lo que hacemos lleva un toque de ambas fuerzas, al salir a trabajar, por ejemplo, la tendencia a la vida es evidente, pues si no se trabaja no se obtienen recursos para sobrevivir; sin embargo en el camino uno se expone a ciertos accidentes o maneja por vías que pueden ser peligrosas; ahí funciona un poco la tendencia a la muerte.
Personas que practican deportes extremos, quienes consumen drogas o se someten a riesgos constantemente, son personas en quienes predomina la tendencia a la muerte, aunque no se estén acercando abiertamente a ésta.Una línea interesante de este concepto de la tendencia a la muerte es el de la “estabilidad”.
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Por contradictorio que parezca, Freud (y muchos estudiosos de la mente humana posteriores a él) describió que la tendencia al equilibrio, la búsqueda de la estabilidad y la resistencia al cambio, son también ejemplos de una tendencia a la muerte. Y ¿cómo es esto posible?
Resulta que la estabilidad y la resistencia al cambio también están asociados a un estado “inerte”. A pesar de que una persona no se esté sometiendo a riesgos y lleve una vida “muy tranquila”, el hecho de no moverse y querer permanecer siempre en un mismo estado, también lleva a la muerte. Los seres humanos somos seres que vivimos en movimiento, crecemos constantemente (sin importar la edad) y estamos además sujetos a un mundo que se mueve. La decisión de no caminar es como aquél animal que no quiere moverse con la manada cuando van a emigrar, el resultado es que, el que se queda, termina por morir. No por quedarse solo, sino porque las condiciones ya no son favorables para la supervivencia.
Lo mismo pasa con los seres humanos y la vida emocional. Quizá no hay una muerte física, pero la inercia nos lleva a una muerte emocional: escoger lo mismo siempre, evitar los cambios, no buscar una mejora, no tener ambiciones, esperar a que otros resuelvan sin
cuestionar las decisiones, etc. Sería interesante cuestionarnos ¿quién está más cerca de la muerte; el que vive como vegetal en una maceta o el que practica deportes extremos?
Esta tendencia a la muerte está presente en todos los aspectos de la vida y las decisiones de una persona. Incluso en el decidir “no decidir” y tan sólo esperar.
Volviendo al tema inicial acerca del inicio de un proceso de psicoterapia, precisamente es esta tendencia la que impide que una persona llegue a consulta. Siempre que un paciente llega a la primera sesión, le advierto que el proceso puede ser un poco fuerte, en ocasiones molesto y hasta doloroso. Sin embargo, le explico que es la única manera de poder alcanzar un bien mayor, un verdadero crecimiento y finalmente llegar a “estar bien”.
Muchos, al escuchar esto, se sienten incómodos o molestos, piensan cosas como: “vengo aquí para estar bien y no mal” o “pero la idea es que me quite este malestar”. Efectivamente, todo proceso de terapia es para alcanzar un bienestar, pero para ello, definitivamente hay que enfrentar momentos dolorosos e incómodos, moverse en aquellos terrenos que uno no se ha querido mover y sí, finalmente: cambiar, reinventarse y en muchas ocasiones volver a empezar, quizá no en lo
externo y evidente, pero sí en lo interno, proceso que, muchas veces asusta y las personas prefieren no continuar. Pero me gusta hacerlos reflexionar y cuestionarse si finalmente la vida no es eso: un proceso en el que hay cambios, hay momentos dolorosos y cosas que no se quieren enfrentar, pero no podemos quedarnos sentados mientras el mundo gira.
Está en nuestras manos encontrar soluciones y ser felices, pero hay que moverse, siempre moverse.
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