www.rojoynegro.info / www.cgt.org.esenero 2011AÑO XXVII - Nº 242

Precio: 0,75 euros

Anarcosindicalismo en Acción

ACCIÓN SINDICAL / Páginas 12 al -15

Aena y el estado dealarmaRemolque portuarioAVE Madrid-Valencia

CULTURA LIBRE / PáginaS 18 Y 19

Por un internet libreLa verdadera historiade la Ⓐ

AL DÍA /Páginas . 3 y -4

Apuntes sobre elpensamientoanarcosindicalista

SIN FRONTERAS / Páinas. 6 y 7

Arde SáharaPor la Huelga GeneralEuropea

CUADERNOS DELATENEO: El fin delperiodismo / Separata

100 AÑOS DEANARCOSINDICALISMO:La Exposición 1 / Páginas

Centrales

LA CONFEDERACIÓN:Huelga de Consumo21-D / Página 5

Rojo y Negro enero 2011

AGENDA

LIBRE PENSAMIENTO 66. Laatención a la diversidad funcionalEdita CGTOtoño 2010 // 5 euros.http://librepensamiento.info

Noventa páginas de un nuevo LP, cuyo dossier se dedica a la di-versidad funcional, a sus derechos y a los hechos. con cinco com-pletos artículos que analizan los pormenores de la atención a laspersonas mal llamadas discapacitadas. El lenguaje y la cultura, elempleo, la politicas de ‘inclusión” y la diversidad mental son susejes de reflexión, pensando siempre en los derechos a la autono-mía y a la dignidad de las personas.

El número se completa con una entrevista Paqui Cuesta sobrela represión sindical en Ford, que ella misma padece; la situaciónsiempre difícil en Gaza; la polémica en torno a prostitución y tra-bajo; la propuesta contra el poder de Pierre Clastres; el recuerdodel desaparecido escritor José Saramago; y la reseña de la obra“Insurgencia Libertaria”.

La editorial de este número es editorial de este Rojo y Negro,en la sección Ideas.

L I B R O SY R E V I S T A S

EL EXILIO VIOLETA, laepopeya de las mujeresintelectuales catalanasexiliadas en 1939.Marta PessarrodonaEditorial Meteora y «Dones per la Llibertat ila Democràcia». 2010www.editorialmeteora.com280 páginas // 18 euros

En muchas ocasiones, la historia oficialha hablado, y sin duda hablará, del exi-lio republicano de 1939. En muy pocas,sin embargo, se ha estudiado y propa-gado el importantísimo papel de lamujer en la diáspora provocada por elfinal de la Guerra Civil española. Estelibro, gracias al estudio efectuado porMarta Pessarrodona, nos relata preci-samente una parte de este exilio, ya exterior ya interior, tan poco difundido:el de las mujeres intelectuales catalanas que, en soledad o con sus familiares,tuvieron que marchar a otras tierras u ocultarse y autoexcluirse de la sociedadpor temor a la represalia y, en la mayoría de los casos, con la esperanza y elalma rotas.

LA QUIEBRA DELCAPITALISMOGLOBAL: 2000-2030Ramón Fernández Durán 2010En elaboración, capítulo introductorio envarios sitios de internet, comokaosenlared.net

Se hace  necesario el debate sobre laposible evolución de la Crisis Globalen el futuro próximo y a medio plazo,insertándola en un marco de reflexiónmundial y dentro de dinámicas demás largo plazo aún, como son las delprevisible colapso de la Civilización

Industrial. El libro es un ejercicio de política-ficción, pero asentado sobrebases los más reales posibles, con voluntad movilizadora y transformadora.La intención es ayudar a impulsar una reflexión crítica colectiva sobre estepróximo periodo, 2010-2030, al que denomino de Quiebra del CapitalismoGlobal, primera etapa del largo colapso de la Sociedad Industrial, que se hainiciado ya hace unos años. Un periodo en el que nuestra capacidad de inter-vención va a ser en general bastante o muy limitada, pero para nada nula eirrelevante, y donde los escenarios que se vislumbran serán probablementemuy duros. Pero no solo se va buscando la necesidad ineludible de la reflexióncolectiva al respecto, sino también el que ello nos pueda animar, no paralizar,y animar y orientar en la voluntad de resistir y actuar para condicionar y re-conducir el despliegue de estos procesos de forma emancipadora, pues decómo actuemos en el corto plazo dependerá sobre todo el acontecer en elmedio y largo plazo.

C O N V O C A T O R I A S

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LA ESCUELA ILUMINADA.1931-1939Cristina Escrivá.L'Exaim edicions, www.eixamedicions.comValencia 2010142 páginas // 25 euros

Con la proclamación de la SegundaRepública, España obtuvo cambiossustanciales en educación trazados porel Ministerio de Instrucción Pública.La Constitución de diciembre del año1931 guió el plan pedagógico desde lasciudades hasta los pueblos. Aprenderen igualdad; hacer las cosas por unomismo; dirigir la vida con consecuen-cia; ser solidarios y respetuosos con la

naturaleza, fueron algunas de las claves de la cultura laicista republicana. LaGuerra Civil no fue impedimento para continuar con la obra emprendida yse organizaron desde Colonias escolares a Institutos Obreros. En la oratoriapedagógica, se solía decir: "No os mostréis indiferentes. Si una revolución seimpone por los niños y por la infancia libre y feliz, sentiros revolucionarios".La Escuela iluminada incluye más de 50 imágenes, muchas de ellas inéditas,rescatadas de archivos estatales, que son prueba de que otra forma de educarfue y es posible.

EL ARTE DE VOLARAntonio Altarriba - Kimrrano. // Edi-cions de Ponent - www.edicionsdepo-nent.com // 2010 // 208 págs. // 34 euros

El 4 de mayo de 2001 el padre deAntonio Altarriba se suicidó. Coneste material Antonio Altarribaelabora un guión desgarrador en elque, como no podía ser de otramanra, se halla profundamenteimplicado. Kim se encarga de po-

nerlo en imágenes con el mejor desus estilos. Juntos construyen unahistoria vibrante en la que padeci-mientos y atrocidades no impidenque el amor y el humor ocupen unlugar importante. Estamos ante ungran fresco de la Historia de Es-paña pero también ante un despia-dado retrato de la codicia humanadestinado a convertirse en referen-cia clave de nuestra historieta.Premio Nacional de Cómic 2010.Leer más en:es.wikipedia.org/wiki/El_arte_de_volar

UN POCO DE ARTE

AL DÍAenero 2011 3Rojo y Negro

AL DÍA3

100 AÑOS DE ANARCOSINDICALISMO

Apuntes sobre el pensamiento anarcosindicalistaTOMÁS IBÁÑEZ. Barcelona 17 de Diciembre 2010

Ysi esa historia sigue viva es debido,en buena medida, a la profundahuella que ha dejado en el imagi-nario colectivo la entereza, el en-tusiasmo, y la altura de miras de

unos luchadores que no se limitaron a llevar unmundo nuevo en sus corazones, sino que lo per-filaron cuidadosamente en su pensamiento, yque lo impulsaron con sus prácticas.

Y, claro, ¿Cómo no recordar aquí, entre tan-tos y tantos otros, los nombres de un AnselmoLorenzo, un Ricardo Mella, un Fermín Salvo-chea, un Ferrer y Guardia, un Ángel Pestaña,un Salvador Seguí, un Joan Peiró, o un IsaacPuente?

Sin embargo, por muy valiosos que fuesenesos compañeros, bien poco hubieran podidohacer de no haber sido porque en las más remo-tas aldeas, en las barriadas, en los ateneos, enlas fábricas, y en los andamios, una impresio-nante multitud de compañeros anónimos, diocuerpo y vida al anarcosindicalismo.

Es toda esa historia, llena de furor y de ruido,claro, pero rebosante también de dulzura y desolidaridad, la que constituye un fenómeno so-cial de primerísima magnitud, una epopeyaproletaria que sacudió ayer los cimientos de lasociedad burguesa, y que se rebela, hoy contralos intentos de desvirtuarla, y de sepultarla enlas fosas del olvido.

Homenajear a los innumerables protagonistasde esa historia es, sin duda, un deber, pero esehomenaje no puede consistir en una mera exal-tación del pasado. No hay lugar aquí para unanostalgia que solo serviría, como lo hacen todaslas nostalgias, para exilar en el mero recuerdoaquello mismo que se añora.

El único homenaje que se sitúa a la altura dellegado que hemos recibido, y el único que, pro-bablemente, aceptarían los propios protagonis-tas de esa historia, consiste en que sepamostrasladar al presente aquello que dignificó al pa-sado, dándole vida, aquí y ahora, en las luchasy en los anhelos de nuestro tiempo.

Por supuesto, no se trata de copiar miméti-camente las formulaciones del anarcosindica-lismo en sus momentos de mayor arraigo social.Ese intento sería del todo vano y estéril.

De lo que se trata es de captar lo que hizo sufuerza y su originalidad, de evidenciar los rasgosbásicos de sus prácticas y de su pensamientopara plasmarlos en unas herramientas que nospermitan labrar eficazmente el presente.

¿Qué fue lo que le dio al anarcosindicalismosu peculiar idiosincrasia?

¿Cuáles fueron los rasgos básicos de su pen-samiento?

Veamos. ¿Verdad que la unión del rojo y delnegro dio vida a un símbolo nuevo, irreductiblea lo que simboliza cada color por separado, yverdad que se creó una bandera cuyo signifi-cado reside en no ser ni roja ni negra, sino enser indesligablemente rojinegra?

Pues bien, a mi entender, hay una caracte-rística fundamental del anarcosindicalismo, hayuna constante que corre a través de todo su ser,y esta no es otra que su naturaleza mestiza, suheterogeneidad constitutiva, su formación através de múltiples hibridaciones.

En efecto, el anarcosindicalismo y su pensa-miento se sitúan de lleno bajo el signo de la hi-

bridación. Fue quizás ese mestizaje congénito elque le inyectó su incuestionable vigor, preser-vándolo de la fragilidad que suele acompañarcasi siempre la pureza.

Y fue, posiblemente, su heterogeneidad con-sustancial la que le permitió ser polivalente,capaz de incidir, indistintamente, sobre diferen-tes campos de la realidad, el laboral por su-puesto, pero también el educativo, el cultural,el socio-político, etc.

A título de ejemplo, me detendré sobre cuatrode esas hibridaciones constitutivas.

1— En primer lugar, el pensamientoanarcosindicalista nunca fue puro pensa-miento, teórico, abstracto, y desencar-nado.

Fue, literalmente, pensamiento-acción. Fueel producto de una hibridación entre la refle-xión y la lucha, fue su punto de unión, su en-tronque, tan distante de la mera especulacióncomo de la práctica ciega.

En efecto, ese pensamiento nace y se formadesde dentro de las luchas. Se forja en el seno delas resistencias suscitadas por la explotación ypor la dominación, y está marcado, en conse-cuencia, por las formas concretas que toman laexplotación y la dominación en cada momento.

Esto significa, por una parte, que se trata deun pensamiento que es intrínsecamente evolu-tivo, puesto que se constituye, permanente-mente, en el seno de unas condiciones socialesque son, ellas mismas, cambiantes. Cambiantespor la propia capacidad evolutiva interna queha demostrado tener el capitalismo, mal quenos pese, y también por los cambios que las lu-chas obreras imponen al capitalismo.

Por otra parte, como las luchas de las quetoma sus señas de identidad el pensamientoanarcosindicalista son, claro está, luchas colec-tivas, esto significa que se trata también de unpensamiento que es colectivo en su propia na-turaleza. Un pensamiento que se elabora encomún, desde abajo, y que toma buena parte desus elementos constitutivos a partir de los de-bates en las asambleas de los sindicatos.

Pensamiento-acción, pensamiento-lucha, fue

esa primera hibridación la que hizo que el pen-samiento anarcosindicalista conectase tan di-rectamente con la realidad sobre la quepretendía incidir, y que fuese un pensamientoa la vez evolutivo y colectivo.

2— Segunda hibridación. El pensamientoanarcosindicalista también fue hibrido ymestizo en su propia configuración ideo-lógica que fue tan dual como lo es su pro-pia denominación.

Antes incluso de que el vocablo “anarcosin-dicalismo” viese la luz, las influencias origina-rias provinieron de dos fuentes principales, poruna parte, el asociacionismo obrero influido porlas ideas de Proudhon entre otros, y, por otraparte, el potente pensamiento bakuniniano.

Ahora bien, como es notorio, fue en los albo-res del siglo XX cuando el anarcosindicalismo,ya con nombre propio, se fraguo en la con-fluencia del Sindicalismo Revolucionario y delpensamiento anarquista.

Un sindicalismo revolucionario articulado enFrancia por libertarios como Emile Pouget yPierre Monatte, impulsores en 1906 de la fa-mosa Carta de Amiens. Y un pensamientoanarquista elaborado, después de Bakunin, por

los Eliseo Reclus, Kropotkin, Errico Malatestay tantos otros.

El pensamiento anarcosindicalista bebió si-multáneamente del anarquismo y del sindica-lismo revolucionario, entremezclándolos en unaformulación original que, como bien sabemos,no estuvo exenta de fuertes tensiones entre lasdos fuentes constitutivas.

Fue así como se recogió del sindicalismo re-volucionario, el énfasis sobre la huelga general

expropiadora, sobre la acción directa de lasmasas, o sobre la necesaria independencia delsindicalismo respecto de los partidos políticos.

Y fue así como se adoptó del anarquismo suextrema sensibilidad frente a todas las manifes-taciones del poder, el rechazo activo del parla-mentarismo, la importancia de una dimensiónética que vinculaba íntimamente las conquistasmateriales con las conquistas morales.

Pero, sobre todo, se recogió la idea de que elsindicalismo, incluso revolucionario, insisto: in-cluso revolucionario, no era autosuficiente, nopodía bastarse a sí mismo, sino que tenía queincorporar unas finalidades que indicasen muyclaramente hacia qué tipo de revolución social,y hacia qué modelo de sociedad se pretendía ca-minar.

Para el pensamiento anarcosindicalista la re-volución no podía limitarse a acabar con la ex-plotación capitalista, y a instaurar la justiciasocial en el plano económico, sino que debíaabarcar, además de estos dos requisitos impres-cindibles, todos los aspectos de la vida social,dando un contenido explícitamente libertario alconcepto mismo de emancipación social.

En suma, sin pedir a nadie una adhesión alanarquismo, ya que todos los trabajadores ca-

¡ 1910…! Es cierto que, a finales de aquel año 1910, el segundo congreso de Solidaridad Obrera, reunido en el Palacio de Bellas Artes de Barcelona acordó crearuna organización de ámbito nacional. Sin embargo, quienes estamos aquí, sabemos perfectamente que no es una fecha concreta la que motiva este acto, nitampoco las decenas de actos celebrados a lo largo de este año. No, no es una fecha. Es, por supuesto, toda una historia. La historia de una larga lucha que tuvoa los trabajadores como protagonistas y a los ideales libertarios como acicate. Una historia que arranca desde los lejanos inicios de la industrialización, y quetransita por episodios memorables mucho antes de 1910, como por ejemplo las durísimas huelgas que salpicaron la segunda mitad del siglo 19, o la creación dela Federación Regional Española de la AIT en el año 1870. Una historia que se mantiene viva, como lo demuestra el simple hecho de que seamos miles y milesde compañeras y de compañeros quienes, en Catalunya y à través de toda la geografía española, estemos comprometidos con darle continuidad.

Rojo y Negro4 enero 2011

100 AÑOS DE ANARCOSINDICALISMO: APUNTES DE TOMÁS IBÁÑEZ

bían, obviamente, en el sindicato por su simplecondición de serlo, el anarcosindicalismo debíaobrar, no obstante, para hacer germinar en laconciencia de los explotados las concepciones li-bertarias de la vida y de la organización social.

Hibridación, por lo tanto, entre dos impulsosesenciales, entre dos preocupaciones básicas queformaban conjunto, que no se podían desligarla una de la otra.

Por una parte, la continua atención prestadaal presente, es decir a la explotación y a las lu-chas en cada momento. Y, por otra parte, lapermanente preocupación por dotar la acciónsindical con una finalidad capaz de trascenderel presente y de proyectar hacia el futuro la co-tidianidad de las luchas.

3—- La tercera característica del pensa-miento anarcosindicalista que voy amencionar, está marcada, nuevamente,por una hibridación.

La hibridación que se produjo entre, por unaparte, la voluntad de resistencia, la lucha contralas condiciones que imponía la patronal, y, porotra parte, la voluntad constructiva, es decir, la

preocupación por crear, en el seno mismo de lasociedad que se combatía, unas formas de vidaalternativas, unos espacios de convivenciadonde prevalecieran unas prácticas, unas rela-ciones, y unos valores radicalmente diferentesde los establecidos.

El pensamiento anarcosindicalista supo aunarla resistencia contra la explotación, y el afán porconstruir realidades alternativas, realidades tantangibles como fueron las cooperativas, o las es-cuelas racionalistas, y, ya en los días de la Re-volución, las colectividades libertarias.

Y como ese afán constructivo abarcaba la in-tegralidad de la persona, incluida su capacidadintelectiva, se volcó en desarrollar una enorme,una ingente labor cultural que sigue constitu-yendo hoy en día un ejemplo único.

Los ateneos, las charlas, la edición de libros,de folletos, de revistas y de periódicos, todo ellopropició la creación de una cultura proletariade una extraordinaria riqueza, que no se limi-taba a absorber las ideas difundidas, sino queestimulaba las practicas de autoformación inte-lectual, sino que promovía la voluntad de saber,y que incitaba a forjar un pensamiento personaldotado de una potente capacidad crítica.

Era preciso cultivarse, no solo por el placerde ensanchar los propios horizontes, sino paratransformarse a uno mismo, y para devenir eltipo de persona que sería capaz de vivir mañanaen una sociedad sin dominación.

4—- La última hibridación que mencio-

naré fue la que consistió en entrelazar, deforma indisoluble, la defensa sindical delos intereses de clase más inmediatos, conla acción social que apuntaba hacia elconjunto de los problemas sociales másacuciantes.

Ya encontramos esa forma peculiar de con-cebir el papel de las organizaciones de trabaja-dores en el seno de la Federación RegionalEspañola de los años 1870, cuando esta incluíaen su agenda de luchas la actuación contra lasleyes más lesivas que afectaban al conjunto dela población.

A mi entender, esa hibridación de la acciónsindical y de la acción social dio, de lleno, en ladiana de lo que exige la acción transformadora,y reviste hoy una actualidad absolutamentecandente.

Bueno, creo que lo que he mencionado hastaaquí, repasando, muy por encima, esas cuatrohibridaciones fundacionales, basta para intuircuál fue la riqueza y la originalidad del movi-miento anarcosindicalista y de su pensamiento.

Un movimiento que, en los momentos de sumayor implantación, digamos en el período an-

terior a la dictadura de Primo de Rivera, desde1918 hasta 1923, y en el periodo posterior, esdecir à partir de 1930, acariciaba la perspectivade la huelga general insurreccional, y manteníala creencia en la posibilidad e incluso en la in-minencia de una inevitable revolución socialque vencería al capitalismo y que alumbraríauna sociedad libre, inspirada en el comunismolibertario.

Pues bien, en el 2010 es obvio que ya no sepueden mantener ni esas perspectivas ni esascreencias, y que el imaginario anarcosindica-lista debe nutrirse con nuevos planteamientos.

Por supuesto, está claro que, hoy, la explota-ción y la dominación permanecen brutalmentevigentes y continúan haciendo tales estragosque la voluntad de enfrentarlas de forma radi-cal, sigue siendo absolutamente irrenunciable.

Sin embargo, también es obvio que las con-diciones sociales han cambiado de forma drás-tica. No es solamente que el proletariadoindustrial haya perdido centralidad, es que lapropia evolución del capitalismo y de las tecno-logías hoy disponibles ha configurado un nuevoescenario de la explotación y de la dominación.

Nuevas ataduras, materiales y mentales,construidas por la sociedad del consumo y dela comunicación, penetración de la lógica delmercado en todos los entresijos de la vida, frag-mentación y dispersión de las unidades de pro-ducción, enorme heterogeneidad de lassituaciones laborales, precarización de la exis-tencia laboral y de la existencia a secas, dispo-

sitivos de individualización que rompen el sen-tido de lo común y que disuelven la idea mismade lo colectivo.

Y, algo que está últimamente en auge, y queencierra, quizás, peligros aun mayores: la ins-trumentalización, por parte de la nueva orga-nización del trabajo y de los nuevos dispositivosde gobernancia, de nuestra propia capacidad deiniciativa y de ejercicio de la libertad. Es decirel uso de la libertad, ella misma, como tecno-logía de explotación y de gobierno.

No es este el momento para desmenuzar lascoordenadas de la sociedad contemporánea,pero es obvio que esas nuevas coordenadas exi-gen que se renueven profundamente las formasy los contenidos de la acción y del pensamientoanarcosindicalista.

Ahora bien, es, nuevamente, como ya ocu-rrió antaño, bajo el signo generalizado de la hi-bridación, como esta renovación podráacontecer.

La primera de las hibridaciones que hemencionado al principio, viene dada por de-fecto.

Viene dada por defecto, porque hay unaconstante que vale tanto para el presente como

para el pasado, y es que las luchas siempre,siempre, nacen desde dentro de las formas con-cretas de la explotación y de la dominación. Laresistencia y la subversión inventan sus plan-teamientos y sus instrumentos como respuestaantagónica a esas formas concretas de domina-ción, y lo hacen en el transcurso mismo de lasluchas contra ellas.

¿Cuáles son las formas de lucha que se co-rresponden con la planetarización del capita-lismo y de los sistemas de gobernancia, con lafluidez y la fragmentación como principios,con la extrema aceleración de los cambioscomo dinámica?

Es bien difícil de precisar, pero si el pensa-miento anarcosindicalista se forja efectiva-mente en la acción, si es, indesligablementepensamiento teórico-práctico, entonces cabeesperar que las nuevas condiciones de las luchasalumbraran, desde el lugar donde se producen,es decir, siempre desde abajo, un nuevo pensa-miento anarcosindicalista.

¿La condición? La condición pasa, claro está,por el hecho de que nos involucremos en las lu-chas del presente, en todas las luchas, y no solo,aunque también y sobre todo, en las que se danen el ámbito laboral.

La segunda hibridación, la que se dio entreanarquismo y sindicalismo aun puede ser fe-cunda, pero situándose, ella también, bajo elsigno de la renovación. En efecto, el pensa-miento anarquista se está renovando, sobretodo en los países anglosajones o en Italia porejemplo, a la vez que en algunos entornos delucha que no se identifican siempre con la eti-

queta anarquista.Ese neo-anarquismo, más abierto y un tanto

difuso, que se está configurando actualmente,y que no duda en incorporar elementos delmejor pensamiento crítico contemporáneo,puede y debe remozar la componente anar-quista del pensamiento anarcosindicalista.

Pero para que esto ocurra será preciso re-sig-nificar muchos conceptos, empezando por elimprescindible, a la vez que trasnochado, con-cepto de “revolución”, habrá que volver a lle-nar las palabras con unos contenidos que seancapaces de conectar con las sensibilidades ac-tuales.

Y también habrá que repensar nuestras fina-lidades, unas finalidades que no pueden dejarde estar presentes si no queremos que se desdi-buje el propio significado del anarcosindica-lismo, pero unas finalidades que deben serreformuladas de forma tan decidida comocuando los precursores del anarcosindicalismosustituyeron en el siglo 19 el mutualismo por elcooperativismo, y este por el anarco-colecti-vismo, antes de que, a partir del Congreso dela Comedia en 1919, prevaleciera finalmente elcomunismo libertario.

La tercera hibridación, la que se dio entreel componente reivindicativo y el componenteconstructivo es hoy fundamental. Al mismotiempo que radicaliza las luchas en las empre-sas, el anarcosindicalismo debe ser capaz deconstruir espacios relacionales donde se expe-rimenten otras formas de vida, debe ser capazde construir realidades alternativas donde laspersonas puedan vivir, en carne propia, los ali-cientes de unas relaciones humanas distintas,y donde tengan la posibilidad de transformarsu propia subjetividad, de de-subjetivizarse paraconstituirse como subjetividades insumisas.

Por fin, y este es quizás uno de los elementosmás importantes, la renovación pasa por la ne-cesaria hibridación entre el activismo en elplano laboral y el activismo social, la fusiónentre los problemas laborales y los problemassociales.

Más allá de una, ya existente y muy loable,presencia confederal en los movimientos socia-les y en las movilizaciones sociales, lo que se re-quiere es una osmosis, una incorporación másplena de la conflictividad social en las estruc-turas mismas de la organización y en el nerviodel pensamiento anarcosindicalista.

Y esto implica, quizás, hacer gala de lamisma capacidad innovadora que manifestó laorganización en el pasado, cuando sustituyó losSindicatos de Oficios por los Sindicatos Únicos,o cuando incorporó las Federaciones de Indus-tria en el organigrama confederal.

Habrá que pensar, por ejemplo, si no seríaposible idear una nueva estructura donde, losindical y lo social pudieran fundirse en unamisma entidad orgánica.

A mi entender, trabajar colectivamente paraque el anarcosindicalismo y su pensamientosean capaces de renovar las hibridaciones quelos constituyeron originariamente es, posible-mente, el mejor homenaje que podamos rendira quienes nos precedieron en la lucha.

Y si esa indispensable renovación se produceefectivamente, entonces, pero solo entonces,tendremos compañeras y compañeros, funda-das razones, buenas razones, para confiar enque el anarcosindicalismo seguirá constitu-yendo, como ya lo hizo en el pasado, un des-afío, un desafío de primer orden y un problemamuy serio para los poderes económicos y polí-ticos establecidos.

PONENCIA presentada en el acto de clausura de !00 añosde Anarcosindicalismo, organizado por la CGT y la Fun-dación Salvador Seguí en Barcelona el 17 de diciembrede 2010. Puedes oir la ponencia o descargarla en pdf enhttp://www.rojoynegro.info/2004/spip.php?rubrique35

AL DÍA

Es toda esa historia, llena de

furor y de ruido, pero rebosante

también de dulzura y de

solidaridad, la que constituye un

fenómeno social de primerísima

magnitud, una epopeya

proletaria que sacudió ayer los

cimientos de la sociedad

burguesa, y que se rebela, hoy

contra los intentos de

desvirtuarla, y de sepultarla en

las fosas del olvido.

Rojo y Negro 5enero 2011

La Confederación

21 DE D I C EMBRE , HUE LGA DE CONSUMO

Organizaciones que apoyaron la Huelga de Consumo 21-D

CGT valora de forma satisfactoriala Huelga de Consumo del 21-D

El martes 21 de diciembre, se ha des-arrollado la primera Huelga deConsumo en el estado español, con-

vocada por la CGT, Ecologistas en Ac-ción, Amigos de la Tierra, y así hasta másde 140 organizaciones sociales, de consu-midores, ecologistas, culturales, sindica-les... de todas las partes del estado, quehan colaborado y difundido esta convo-catoria, junto con más de 100.000 perso-nas y colectivos que la han apoyado através de las redes sociales.Los resultados de esta huelga han sidosatisfactorios, ya que se han cubierto losobjetivos básicos de la misma. Estosabarcaban dos vertientes. Por una parte,tenía por objeto no consumir y no utili-zar los servicios de las grandes superficies,bancos, multinacionales, realizando sola-mente las compras o gestiones imprescin-dibles en el pequeño comercio o con las ylos trabajadores autónomos. Por otra

parte, la huelga de consumo ha permi-tido reflexionar sobre el sistema de pro-ducción en el que las personas nosencontramos inmersas y para el cual sólosomos simples objetos.Para la CGT, esta Huelga de Consumoestá planteada para dar continuidad a lapasada Huelga General del 29 de sep-tiembre, para exigir una salida social a lacrisis económica que padecemos. A lo largo del día, tuveron lugar numero-sos actos públicos, manifestaciones, con-centraciones, movilizaciones sociales... enmuchas ciudades de todo el estado espa-ñol organizadas conjuntamente por todoslos colectivos convocantes, lo que para laCGT demuestra que la huelga ha con-tado con un apoyo social considerable. Finalmente, para CGT, esta huelga deconsumo es un paso más en el caminoque nos conduzca a la convocatoria deuna nueva Huelga General contra la Re-forma de las Pensiones y el resto de me-didas antisociales del Gobierno.

Secretariado Permanente de la CGT

MADRID: Activistas se enjaulan en la plaza de Callao en protesta por la privatización de este espacio público peatonal por parte de El Corte Inglés, que unos díasantes se vio literalmente tomada por una enorme carpa navideña perteneciente a esta multinacional. / www.centrodemedios.org.

MURCIA: Un grupo de militantes de Ecologistas en Acción, STERM La Intersindical y la CGT recorrieron el jueves 16 de diciembre un buen número de grandes centroscomerciales para difundir la Huelga de Consumo del 21 de diciembre. / cgtmurcia.org.

1. CGT2. Ecologistas en Acción3. Amigos de la Tierra4. Asociación Andaluza por la So-lidaridad y la Paz (ASPA)5. Federación de Asociaciones deVecinos de Valladolid6. Onda Expansiva Radio – Va-lladolid7. Sindicato Obrero Inmigrante(SOI-CTM)8. Colectivo Queda la Palabra9.ONG Africando10. Planeta Finito11. XARXA de Consum Solidari(Catalunya)12. FACUA CASTILLA YLEON – Consumidores en Ac-ción13. Unión de Actores de Castillay León14. Alternativa Universitaria –Valladolid15. SODEPAZ – Valladolid16. Sonríe y Lucha – Valladolid17. Otro Teatro – Valladolid18. Valladolid Web Cultural19. Partido Comunista (Agrupa-ción Villaverde) – Madrid20. Solidaritat Obrera21. Jóvenes Verdes22.WWF – Grupo Asturias23. Asociación Cultural Eco-Bierzo (León)24. Los Verdes – Cádiz25. Ciudadanos de Centro Iz-quierda26. Cooperativa Alternativa y Ac-ción Solidaria27. ADP (ONGD “AMICS DEPALANQUES”)28. Asamblea de Vallekas por laHuelga General29. Asociación Andaluza por laSolidaridad y la Paz (ASPA)30. Asociación la Bombilla Verde31. Colectivo La Aldea32. Amigos del Pueblo Saharaui –AVILA33. BarriodelCarmen.NET34. Bloque primeroizquierda (enconstrucción) – GRANADA35. Plataforma por los derechossociales de la Sierra del Guada-rrama36. DESAZKUNDEA37. PAPERS PER A TOTES ITOTS – LA SAFOR (Valéncia)38. WU XING ZINE39. Asociación Cultural VioletaSmith (Madrid)40. “La Biblio” Biblioteca SocialAutogestionada (Madrid)41. Ateneo Libertario La Idea,Madrid42. Ateneo Confederal Rojo yNegro43. Revista Libre Pensamiento44. Periódico Rojo y Negro45. REAS Aragón46. Plataforma “Que la crisis lapaguen los ricos” de Zaragoza47. Coordinadora de Movimien-tos Sociales de Zaragoza48. Asociación Nuevo Ruesta(Zaragoza)49. STERM50. STEPV-IV51. EUPV-La Unitat-Verds52. Papers y Plataforma Pels Po-bles53. Foro Social de Tomelloso54. Juventudes Comunistas deTomelloso55. Acción Antifascista Sala-manca56. Colectivo Estudiantil Alterna-tivo de Salamanca – (CEA)57. Ecologistas en Acción de Sa-lamanca – (EeA)58. Izquierda Unida de Sala-manca – (IU)59. Juventudes Comunistas de Sa-lamanca (UJCE)60. Partido Comunista de España– Agrupación de Salamanca -(PCE)61. Unidad Estudiantil (UnE)62. Baladre, Coordinadora estatalde lucha contra la pobreza y laexclusión social63.Plataforma pels Drets Socialsde València (agrupa a 40 organi-zaciones)64. Izquierda Unida Valladolid65. Izquierda Republicana. Agru-pacion de Salamanca

66. Assemblea pels Drets Socials(ADS) del Garraf67. SASTIPEM THAJ MESTA-PEM68. Jóvenes Verdes69. Cooperación Alternativa yAcción Solidaria70. Grupo el cosmopolita (jóvenesanarquistas de Valladolid)71. ALTERNATIVA SINDI-CAL DE TRABAJADORES(AST)72. Foro Social de Segovia73. rakatapam.org74. Assemblea pels Drets Socials(ADS) del Garraf75. Asamblea libertaria de Soria76. La Aurora (Soria)77. Colectivo Antisistema Soriano78. ConSuma Responsabilidad(www.altekio.es)79. Campaña “¿Quién debe aQuién? – Madrid80. CNT Joaquín Acosta (Cata-lunya)81. Solidaritat Obrera Barcelona82. Ecologistes en Acció Cata-lunya83. Izquierda Anticapitalista deBurgos84. IU Burgos85. PCE Burgos86. JOC Burgos87. Juventudes Comunistas deBurgos88. Segovia de Izquierdas89. Coordinadora Antifascista deSegovia90. Los gatos del Parbú (Colectivomusical)91. Federación de Asociaciones deVecinos de Salamanca (Fevesa)92. FFM Isidora Duncan93. Baf Lugo94. Coordinadora Verde95. Naturtarbena96. AEYUCE97. JATAAY98. Colectivo no nos resignamos99. Trasversales100 Colectivo Social ISKRA (Al-cobendas)101. Foro Social de Ciudad Real102. Recyclanet103. ESTAT VALENCIÀ104. Traffic Mutants105. Asociacion Juvenil Elefanter– Madrid106. Asociación ONG CaravanaArcoíris por la Paz107. Izquierda Anticapitalista Va-lladolid108. Gurutzne109. Cooperativa de consumoecológico La Pera110. Altermundista CR111. El Ojo Cojo112. KALLPA WECHE113. Euskal Herriko Alderdi Pi-rata – Partido Pirata del PaísVasco114. ospaaal valladolid115. Obrint Camins116. PLATAFORMA CÍVICAYOMEBAJO117. Coordinadora Repartim elTreball i la Riquesa de Tarragonai Reus118. Izquierda Unida CLM deTomelloso119. Matar por matar, non120. Asociación Caracoles y San-dias Alcalá del Río121. ASERJA122. Movimiento Intercomunita-rio de Base (MICOBA)123. La Casa Invisible124. Grupo de DecrecimientoMalaga125. WOMBAT granada126. Portal Libertario OACA127. Foro ERE Iveco-España128. El Jannat129. Asociación de EducaciónAmbiental “El Enjambre sinReina”130. El Ecolocal131. Plataforma Social contra lacrisis de la Bahía de Cádiz132. Asamblea Estatal de Dele-gadxs de RTVE133. Red Decrecimiento Sevilla-Transición en Comunidad134. Coordinadora pel Reparti-ment del Treball i la Riquesa deCastellón

Hemos sido muchxs peor no suficientes

No hemos sido suficientes para conseguirconvertir una huelga de consumo enuna herramienta de presión ante go-

bierno y grandes empresarios. Seguimos sin sersuficientes para promover un cambio en los há-bitos de consumo.Es evidente que con esta jornada de huelga deconsumo, se ha creado un precedente y sentadolas bases de futuras movilizaciones. Ahora nostoca debatir, reflexionar y analizar internamenteen cada una de nuestras organizaciones. Verdónde hemos fallado y cómo  podemos mejorar.Solo tras ese análisis podremos, esta vez con mástiempo, trabajo y participación, buscar nuevasfechas adecuadas para una nueva Huelga deConsumo en su doble vertiente: como elementode lucha, presión y movilización y como herra-mienta de concienciación social, que permitacon el tiempo avanzar hacia una sociedad másjusta, solidaria, sostenible y ecológica.Gracias por vuestro apoyo y nos veremos, contoda seguridad, en otra jornada similar.

www.huelgacosumo.org

Rojo y Negro enero 20116

Sin fronteras - Eje Violeta

El pasado 8 de noviembre el pueblosaharaui sufrió uno de los peoresataques en su contra, luego de quedecenas de policías y soldados ma-rroquíes arrasaron un campamento

en Gdaim Izik, a 18 kilómetros de El Aaiún, ca-pital de la República Árabe Saharaui Democrá-tica, donde miles de saharauis se habíaninstalado desde mediados de octu-bre para protestar por sus preca-rias condiciones de vida.Según informes del Frente Polisa-rio, durante el brutal “operativo”perdieron la vida 36 personas y re-sultaron heridas cerca de 4 mil500, de las 28 mil que se encon-traban ahí viviendo en tiendas decampaña para protestar por lafalta de oportunidades de desarro-llo. La instalación del campa-mento había sido prácticamenteignorada por los medios de comu-nicación, hasta que se suscitó elataque.“El violento desalojo del campa-mento de Gdaim Izik demuestraque el régimen marroquí quiere una guerra civilentre saharauis y marroquíes”, afirmó la acti-vista y defensora de los derechos humanos sa-haraui Aminetu Haidar, quien durantenoviembre y diciembre del 2009, permaneció32 días en huelga de hambre, luego de que elgobierno marroquí la despojó de su pasaporteen el aeropuerto de El Aaiún y la expulsó enavión hacia Lanzarote.

La historia del Sahara Occi-dentalLas fronteras que delimitan el te-rritorio de Sahara Occidental sedefinieron en los acuerdos queFrancia y España llevaron a caboentre 1900 y 1912. España recla-maba la ocupación de este territo-rio como una forma de proteccióna sus Islas Canarias, ubicadas apocos kilómetros de la costa saha-raui.Fue hasta 1934, cuando los jefesde las tribus saharauis firmaronun sometimiento a los españoles,quienes desde entonces denomina-ron la zona “Sahara Español”.España ingresó a la Organizaciónde las Naciones Unidas (ONU) en1955, por lo que debió someterse alos principios de este organismo enmateria de descolonización.En 1965 la ONU proclamó el derecho a la au-todeterminación del Pueblo Saharaui e instó aEspaña a que agilizara su descolonización.Años antes, Marruecos y Mauritania habíanmanifestado su intención de anexarse los terri-torios del Sahara Occidental.

Independencia y ocupaciónA principios de los años 70, los saharauis co-menzaron a manifestarse en favor de su inde-pendencia y formaron, en 1973, el FrentePolisario, que desde entonces ha luchado por lalibertad y derecho a la autodeterminación del

Sahara Occidental.El 1975, una Comisión de la ONU viajó al te-rritorio saharaui para comprobar que “el Poli-sario era la única fuerza política dominante enel territorio y que la inmensa mayoría del pue-blo deseaba la independencia”. Pero el gobiernoespañol abandonó el territorio de Sáhara Occi-dental, entregándolo a Mauritania y Marruecosa través de la firma de los Acuerdos Tripartitos

de Madrid.El rey de Marruecos, Hassán II, organizó la“Marcha Verde” en la que 350 mil marroquíesentraron en el entonces Sahara Español “arma-dos únicamente con el Sagrado Corán”. Su pre-tensión era apropiarse del Sahara Occidental yunir al pueblo marroquí por una causa común.Mauritania, por su parte, renunció en 1979 asu derecho sobre el territorio saharaui luego de

firmar un acuerdo de paz con el Frente Polisa-rio, pero Marruecos se anexó también esta partey la reivindicó como suya.Ante la ocupación civil y militar marroquí, lossaharauis se vieron obligados a huir a la inhós-pita región argelina de Tinduf, donde, espe-rando una solución al conflicto, habitan desdeentonces en campamentos de refugiados. Aquí,en tres décadas, han construido una sociedadque supera a muchos Estado africanos en suslogros educativos, sanitarios y culturales.Mientras tanto, Marruecos ha explotado pormás de 30 años la zona más fértil del Sahara

Occidental y halevantado un muro de 2 mil 500 km de largo,sembrado con más de 4 millones de minas paraevitar cualquier intento saharaui por volver aocupar el territorio que legítimamente les per-tenece.Así, el llamado “muro de la vergüenza” divideal Sahara Occidental en dos grandes áreas: la re-gión oeste, controlada y explotada por Marrue-

cos y la región este, tambiénconocida como “territorios li-berados” que es controlada porel Frente Polisario.En este lugar, olvidado delmundo, la diplomacia ha fraca-sado y la ONU reconoce que elSahara Occidental es el únicopaís en África (y en el mundo)que no ha podido acceder a ladescolonización y a la autode-terminación, pero pocas e inefi-caces son las gestiones querealiza este organismo paraponer un fin a la ocupaciónmarroquí.Desde 1990, la ONU propusoen referéndum través del cual

el pueblo saharaui pudiera elegir entre la auto-determinación y la anexión a Marruecos. El re-feréndum estaba previsto para realizarse en1992 y hasta la fecha, sigue sin haberse llevadoa cabo.El mundo ha preferido olvidar el compromisocon el principio de descolonización y, por mediodel silencio, privilegiar las alianzas de conve-niencia comercial con Marruecos.

Durante el 2007, auspiciadopor la ONU, comenzó nueva-mente el diálogo entre el FrentePolisario y el Estado marroquí,encabezado por el rey Moham-med IV, pero no se ha logradollevar a cabo el proyecto de re-ferendo. En marzo de 2008 sepactó hacer una sesión dondese fijen acuerdos, pero hasta lafecha no se han definido lasbases del regreso a la negocia-ción.

Manipulación de mediosmarroquíesPara la prensa marroquí noexiste ningún cuestionamiento:el Sahara Occidental es parte deMarruecos y éste está luchandopor la unión nacional y la inte-gridad de su territorio. Ese es eldiscurso que, desde hace más de

30 años, se maneja diariamente en los más im-portantes diarios de circulación nacional ma-rroquíes.Casi todos los días aparecen en los periódicosnoticias que hacen referencia a la crisis saharauiy, sobre todo, se destacan los “esfuerzos de Ma-rruecos” para resolver el problema y se dacuenta de los “ataques” del Frente Polisario que“entorpecen y desestabilizan las negociaciones.”La mayoría de estos artículos, no tienen autory se atribuyen al Maghreb Arab Press, la agen-cia estatal de noticias.Año tras año, Marruecos ha manejado el

mismo discurso en los periódicos y ha logradocrear un consenso nacional sobre el Sáhara Oc-cidental. Los medios de comunicación hanaturdido a la población marroquí mediante elpunto de vista oficial.Los periodistas que se han atrevido a expresaruna opinión a favor de la República Árabe Sa-haraui Democrática (RASD) o del Frente Poli-sario, han sufrido las consecuencias. Un claroejemplo es el periodista marroquí Alí Lmrabet,quien fue condenado por un juez del reino a “10años sin derecho a publicar” por haber expre-sado que “de realizarse un referéndum, la ma-yoría de los saharauis diría ‘sí’ a laautodeterminación y ‘no’ a la integración aMarruecos”.Una lucha silenciosaSi algo caracteriza el conflicto de la ocupaciónmarroquí en el Sahara Occidental, es la escasadifusión que se le da en los medios masivos decomunicación internacionales.Son pocos los tes-tigos que han visto el muro militarizado con elque el reino de Marruecos separó al pueblo sa-haraui de la franja más fértil y rica de su terri-torio. También escasas, son las fotografías yvideos que han podido registrar el muro minadoque – con diseño israelí, financiamiento sauditay tecnología estadounidense y francesa– fueconstruido fuera de toda legalidad internacionaldesde 1981.Pareciera que una especie de maldición acechaal pueblo saharaui, pues el olvido y la indiferen-cia del mundo, aunado el cerco informativo delos medios de comunicación se han combinadopara guardar silencio sobre esta lucha incon-clusa.Sin embargo, son cada vez más las voces, lasprotestas y la indignación que desde abajo,desde los pueblos, se hacen escuchar para exigirel cese de los ataques al pueblo saharaui y paradecir ¡Ya basta! a los 35 años de ocupación ma-rroquí en un territorio que legítimamente per-tenece a los saharauis.

http://desinformemonos.org/2010/12/fuego-en-el-sahara/

Arde SáhArAMARCELA SALAS CASSANI // FOTOGRAFÍA: STEFANO MONTESI

CORTESÍA DE DESINFORMÉMONOS.ORG

Son ya 35 años de ocupación de Marruecos sobre el Sahara Occidental. Aunquela más reciente ofensiva contra el pueblo saharaui llamó la atencióninternacional, paulatinamente regresan el olvido y la indiferencia hacia la región,aunado al cerco informativo impuesto por el régimen marroquí.

SÁHARA OCCIDENTEAL

DÍAS Y DÍAShay días en los que

duelen las pisadas del tiempo,días en los que el mar parece

la lagrima de un dios melancólico,el desierto una cicatriz

en las costillas de la tierra,y el sol una lluvia de brasas.

Días en los que la esperanza secruza de brazos.

Pero hay días en los queel tiempo es solo una sonrisa

que vuela,días en los que se me antoja:

diluir en una paleta todos los coloresdel arcoiris,

hacer un pincel de las plumas de una nube,pintar un mundo sin eje y con varios polos,

y jugar a los dados con las esquinas cardinales.

Poesía saharaui de Luali y Saleh Abdalahe

Rojo y Negroenero 2011

Sin fronteras

7

En la primavera pasada,las huelgas y manifes-taciones del pueblogriego han reactivadouna fuerte moviliza-

ción social por toda Europa. Sehan organizado Huelgas Generalesen el Estado Español, en Italia, enPortugal….En toda Francia, hahabido huelgas, manifestaciones,bloqueo de la economía durantemás de 2 meses.Estos movimientos sociales en cadapaís muestran la necesidad de unaacción sindical coordinada de es-cala europea.Ataque contra las pensiones, con-tra los servicios públicos, planes deausteridad, aumento de la preca-riedad y del paro, tentativas deacabar con el sindicalismo alterna-tivo (de base)…. En todos los luga-res los mismos ataques contra los/as trabajadores/as.La patronal sabe como encontrar varios cientos de millo-nes para salvaguardar e incluso aumentar sus beneficios fi-nancieros. Con la ayuda de los diferentes gobiernos, lapatronal explota siempre a los/as asalariados/as. Las muje-res, migrantes y los jóvenes son las mayores víctimas deestos ataques que empobrecen y precarizan al conjunto dela clase obrera en cada uno de nuestros países.La patronal y su accionariado se embolsaron grandes di-videndos, regalos fiscales de toda clase, remuneraciones de-menciales, controlando fortunas que sobrepasan elentendimiento. Son ellos quienes deben pagar sus crisis.Debemos hacerles saber nuestras exigencias sociales: re-parto del trabajo, pensiones y protección social garantiza-das por el sistema público, derechos iguales para todos/aslos/as trabajadores/as, reparto de la jornada de trabajo sinpérdida de salario, defensa y mejora de los servicios públi-cos…. ¡Más que nunca, la movilización de los asalariadosdebe estar a la orden del día!

Nuestros sindicatos y corrientes sin-dicales han decidido trabajar juntospara hacer emerger una respuestasocial europea. El sindicalismo delucha está presente en toda Europabajo diferentes formas.Frente a nosotros, a la patronal nole faltan aliados: los gobiernos, lasinstituciones internacionales comoel Fondo Monetario Internacional,la Organización Mundial del Co-mercio, el G8, el G20…¡Sólouniendo nuestras fuerzas podremosganarles!Nuestra red sindical europea estáabierta a todos los colectivos sindi-cales que rechacen la sociedad ba-sada en la explotación de los/astrabajadores/as y las desigualdadessociales. Todos juntos, decidimos:- Continuar y apoyar las luchas so-ciales que tienen lugar en cada unode nuestros países.

- Construir una plataforma reivindicativa a partir de lasreivindicaciones realizadas por nuestros sindicatos.- Trabajar para construir un movimiento de Huelga y Ma-nifestaciones de ámbito europeo.- Desarrollar y publicar manifiestos unitarios internacio-nales que muestren nuestros intereses comunes.- Organizar una campaña de meeting europeos en los pró-ximos meses, poniendo de manifiesto nuestro trabajocomún.- ¡Por nuestras luchas colectivas, impongamos el repartode la riqueza!París, Diciembre 2010

- Estado Español: Confederación General del Trabajo, ConfederaciónIntersindical, Intersindical Alternativa de Catalunya.- Francia: Union syndicale Solidaires, Federation syndicale SUD ser-vice public Vaud Suisse, Confederation National du Travail France.- Italia: Confederazione Unitaria di Base, Unione Sindicale di Base- Alemania: Transnationals Information Exchange Allemagne

hacia la huelga General europeal Manifiesto de organizaciones sindicales de varios países europeos para

promover la Huelga General en Europa por el reparto de la riqueza.

MANIFIESTO RESISTENZA

Por la libertad de álvaro S. ramírez

OAXACA, MÉXICO

Desde la Voz de los Zapotecas Xi-ches en prisión (http://lavozdelosxi-ches.blogspot.com), y en el marcode la Campaña Primero Nuestros

Pres@s.....Se inicia la primera etapa de laCampaña internacional, consis-tente en la difusión del Caso ÁlvaroSebastián Ramírez (Loxicha - Oa-xaca), para hacer visible que enMéxico sí existen personas encar-celadas por sus ideas políticas con-trarias al régimen, que en Méxicosí existe la prisión política, a pesarde que los malos gobiernos se em-peñan en negarlo. Álvaro es sólo uncaso de los más de 500 que existena lo largo y ancho del país. EstaCampaña Internacional es un lla-mado a tod@s para conocer el CasoÁlvaro y sumarse a nuestra exigen-cia de Libertad Inmediata e Incon-dicional.

www.cgtchiapas.org

XXXI Congreso de la CNT francesal Después de la movilización, un Congreso para ir avanzando

FRANCIA

La Confederación Nacional delTrabajo (CNT) celebró su trigésimoprimer Congreso Confederal los 10, 11y 12 de diciembre en la Bolsa del Tra-bajo De Saint Etienne, localidad cer-cana a Lyon.Tras una movilización contra la re-forma de las pensiones durante la quela CNT ha aparecido regularmente en

el conjunto del territorio francés, yasea creando fondos para sostener a l@scompañer@s en huelga, prolongandolas manifestaciones unitarias u orga-nizando bloqueos económicos, los Sin-dicatos de la CNT se han reunidopara la celebración de su CongresoConfederal.Conforme a sus principios de autoges-tión, los mandatados de cada sindi-cato de la CNT han podido debatirsobre las orientaciones de la confede-ración para los 2 años próximos, asícomo pronunciarse sobre todo encuanto a la orientación estratégica dela organización.Estrategias de implantación en las sec-ciones sindicales, proyectos de des-arrollo de nuevas federaciones en elsector privado, representatividad, for-mación, .. las decisiones tomadasmuestran una voluntad reforzada dedesarrollar un sindicalismo anclado enlas realidades de los trabajadores yportador de un verdadero proyecto desociedad.

De especial importancia ha sido laaprobación tras un largo e intenso de-bate de la representatividad en el Sec-tor Público. A partir de este Congresola CNT acordó presentarse a eleccio-nes sindicales en el Sector Público.Para la CNT, los dos años que la se-paran de su próximo Congreso seránla ocasión de proseguir su desarrollo,tanto en el sector privado como en elpúblico. Así, continuará llevando undiscurso y unas prácticas de autoges-tión y se esforzará en conducir a l@strabajador@s hacia un sindicalismo decombate en el cual l@s que trabajanson también quienes deciden.A nivel internacional, acudimos alCongreso la CGT del estado español,la USI italiana, y compañer@s de Pa-lestina y Atenco (México). Queremosdestacar y agradecer el gran recibi-miento y acogida que nuestros cama-radas franceses ofrecieron a nuestraorganización.

Secretaría Relaciones Internacionales

Campaña “Nuncatrabajar en domingo”

ATENAS, GRECIA

Después de la imposición del ho-rario flexible con el chantaje delparo, el Estado está imponiendo laesclavitud en domingos y festivos,con el pretexto de la crisis. El planestá coordinado. Primero casitodas  las provincias del territoriogriego fueron nombradas   «zonasturísticas». Luego se les cedió a losgobernadores civiles  la facultad deabrir los comercios los domingos enestas «zonas turísticas». El goberna-dor civil de la provincia del Ática(Atenas), del partido gobernantePASOK, abrió las tiendas los do-mingos 12 y 19 de diciembre. Suobjetivo es la eliminación de los díasfestivos, la extensión de la esclavi-tud todos los días y horas, la aboli-ción de los derechos laborales.Si no resistimos, nos espera lo peor:pasar el día entero en la jungla dela esclavitud asalariada, teniendocomo única válvula de descarga el

consumo de basura, material o no.Sometidos a los apetitos de los em-presarios e integrados en los planesrepulsivos del Poder parα la socie-dad totalitaria del temor.

El viernes, 3 de diciembre la Aso-ciación de Empleados en el sectorLibro-Papel de Atenas realizó unaconcentración en la calle más co-mercial de Atenas, en contra deque se abran las tiendas en do-mingo. Participaron también laAsociación de estudiantes de Co-municación y varios solidarios. Du-rante la marcha que sucedió a laconcentración se repartió un folletoy se pintaron consignas fuera de lasoficinas de la Asociación de Co-merciantes de Atenas.

Ελευθεριακή ΣυνδικαλιστικήΈνωση - Διεθνείς Σχέσεις - UniónSindical Libertaria http://athens.ese-gr.org/

Rojo y Negro

Ideas8 diciembre 2009

DIRECTOR: Antonio Carretero Ajo.

redaccion@rojoynegro.info

COLABORADORES: Libertad Montesinos. Desiderio Martín.

Isabel Pérez. Emilio Alba. Tomás Ibáñez.

Nino Trillo-Figueroa. .

José Pascual. Gabinete Jurídico Confederal.

Paco Zugasti. Xavier Roijals

FOTOGRAFOS:  Juanka. José Alfonso. Emilio Justicia

Alejandro Romera.. David Fernández.,

ILUSTRACCIONES: Paula Cabildo. Kalvellido. Javi Kaos.

Carlos Peña. Goio González. El Karma.

Fundación Salvador Seguí, Salvador G. Mateo

REDACCIÓN: Sagunto, 15, 1º. 28010 Madrid.

TELÉFONO: 914 470 572.

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EDITA: Secretaría de Comunicación de CGT (sp-comunicación@cgt.es)

Publicación Mensual Anarcosindicalista

PAULA CABILDO: “MENOS 425 €, HUELGA PUES”

Difícil resulta saber si vivimosen tiempos mejores o peoresque los anteriores. A lo largode la historia de la humani-dad han sido frecuentes las

ocasiones en las que las personas considera-ban que les habían tocado los tiempos másduros de la historia, sin esperanzas ni futuroa corto o medio plazo y solo con la capacidadde resistir el temporal y sobrevivir. Cierto es que han existidos tiempos duros,algunos muy duros. También es posible-mente cierto aquello de que cualquiertiempo pasado fue peor, por más que la me-moria tienda a jugarnos malas pasadassiendo siempre más fácil recordar los mo-mentos gloriosos que las situaciones muydesafortunadas. Conviene insistir no obs-tante en que esa tendencia a mirar negati-vamente la propia época es muy corriente. En los movimientos sociales de izquierdas,la tendencia a cierto pesimismo se acentúaalgo más debido al efecto multiplicador quetienen dos rasgos que suelen darse. Por unlado, la crítica de la sociedad, que sirve depunto de partida para proponer una trans-formación revolucionaria de la misma,tiende a acentuar lo mal que está todo, puesde ese modo la necesidad de movilizarse afavor del cambio radical se incrementa y pa-rece que vamos a convencer a los dubitati-vos que no acaban de ver con claridad losmales del momento. La izquierda ecologistaes probablemente en estos momentos la quetiene un discurso más apocalíptico, agobiadacomo está por las brutales contradiccionesinherentes al actual modelo de vida. Por otro lado, y en lógica continuidad conlo anterior, parece que funciona ese perversomensaje de que «cuanto peor, mejor». Esdecir, si las cosas van realmente mal, mayo-res son las posibilidades de que se den movi-lizaciones sociales importantes. Lo más seguro es que las cosas no esténnunca ni del todo mal ni del todo bien, másbien todo lo contrario. Y vienen estas refle-xiones al hilo de las interesantes ponenciasy posteriores discusiones que tuvimos el pa-sado día 30 de octubre en una reunión ex-

traordinaria del consejo de redacción deLibre Pensamiento. Los dos ponentes fue-ron Tomás Ibáñez y Chema Berro, ambosbien conocidos por la revista, de la que el se-gundo es el actual director responsable. Por partida doble, ambos ofrecieron una vi-sión más próxima al discurso pesimista, yrazones no les faltaron. No cabe la menorduda de que las actuales relaciones socialesde producción y el modelo de sociedad con-sumista están en pleno apogeo, y el hechode que nos hayan metido a todos en una cri-sis de imprevisibles consecuencias a medio ylargo plazo, parece que no les ha hecho per-der el control de la situación. Puestos alborde del abismo por un modelo social, po-lítico y económico muy nocivo, incapaz deresolver sus propias contradicciones, hayunanimidad en la receta propuesta: más delo mismo, con ligeros retoques que no afec-tan al fondo de los problemas. El capitalismo ha terminado colonizandotodas y cada una de las esferas de la vida delser humano. Se apoya para ello en una con-tinuación pura y dura de los mecanismos deextracción de plusvalía y de explotación.Prolonga su tarea con la mercantilización detoda la vida cotidiana, en la que hemos sidoconvertidos en permanentes consumidoresque, con su desaforado consumo, mantie-nen la máquina funcionando y generan to-davía más plusvalías que son apropiadas poruna minoría, con el lógico crecimiento delas desigualdades. Es más, parte de la crisisactual tiene su origen en esa adopción delconsumismo compulsivo: la deuda privadaen España es todavía mayor que la deuda es-tatal, pues fueron legión quienes entraronen la propuesta del capitalismo especulativo.Y para lograrlo, el capitalismo ha procuradomodular nuestra propia subjetividad parahacer de ella un fiel y sumiso consumidor. Frente a esa situación, escasas son las luchasque pueden llevarse a cabo con cierta capa-cidad de éxito. O quizá no son tan escasasni tan ineficaces. Es cierto que el sindica-lismo clásico, tal y como es ejercido por lasgrandes centrales, ha pasado a ser coloni-zado por esa lógica del sistema, convertidosen permanentes negociadores del reparto de

las migajas, sin capacidad de movilizar a lagente para enfrentarse al sistema. Pero tam-bién es cierto que no dejan de manifestarseprácticas más radicales, y en ese sentido laC.G.T. es un ámbito en el que se mantieneuna constante aspiración a la radicalidad,quizá más aspiración que realidad. Lalucha sindical, sin embargo, no ha perdidoen absoluto sentido porque la explotaciónsigue inmisericorde. Lo que hacen falta sonnuevas tácticas más eficaces, más apoyadas

en la coherencia militante y en una modifi-cación de los contenidos de nuestras reivin-dicaciones. Apuntan y crecen propuestasque buscan el decrecimiento y el repartocomo ejes vertebradores de una alternativabasada en el apoyo mutuo y la libertad per-sonal y colectiva y son esas las que, en defi-nitiva, más pueden poner en cuestión elsistema y abrir nuevos caminos. Conviene además recuperar la dimensiónglobal de las luchas, recordando así que elanarcosindicalismo fue siempre algo másque un sindicato. La propuesta debe ir en-caminada a generar pautas culturales alter-nativas, impugnando el sistema en todas ycada una de sus manifestaciones. Hay queunir la lucha sindical con otras luchas so-ciales que atacan los modelos consumistas,jerarquizados, individualistas, que tanhondo están cuajando, generando ese modouna red social de luchas que ponen en prác-tica procesos y reivindicaciones que suponenun cuestionamiento radical de lo existente.Para eso hace falta a un tiempo una claraconversión personal, rompiendo con la cul-tura dominante, y una práctica colectiva deluchas sociales, sindicales y culturales, polí-ticas en su sentido más genuino. Eso noslleva también a una reelaboración de la es-trategia revolucionaria, pues quizá no tengaya mucho sentido articular la lucha socialen torno a un futuro próximo en el que seproduzca una revolución total. Hace faltamantener un relato global alternativo, hacefalta mantener la lucha ideológica, es nece-sario seguir aspirando a todo, pero en cadauna de las luchas y prácticas concretas, puesde ese modo podremos ofrecer caminos in-novadores que nos permitan salir de una si-tuación que pinta mal. De eso y algo más hablamos en la reuniónextraordinaria, y desde luego tuvimos claroque la revista Libre Pensamiento puede con-tribuir a reforzar, generar y difundir esosplanteamientos alternativos. Y como entodas las «revoluciones radicales», pasamos alfinal de la reunión a las pequeñas decisionesconcretas de funcionamiento que facilitenlos ambiciosos objetivos que mantenemos.

CONSEJO EDITORIAL

Ni del todo mal ni del todo bienEDITORIAL LIBRE PENSAMIENTO Nº 66

Queremos dar una nueva imagen al ate-neo confederal, una nueva etapa quecerrará los “Materiales de Reflexión” yque abrirá lo que queremos llamar“Cuadernos del Ateneo”, queremos dar

vuelta a todo, a las ideas, a nosotrxs mismxs con unúnico objetivo; crear un cuerpo para el pensamientoque sirva de apoyo a la rebeldía, a los sueños... a la vida.Nuestro objetivo, observar, analizar, expresar y esta-blecer lazos entre todas esas experiencias y alternativasque el poder no puede absorber y que trabajan en basea la solidaridad, la autogestión y la libertad: Las luchastodas, serán por tanto el pilar de nuestro trabajo queno es otra cosa sino la continuidad en lo hecho hastaahora ...... Ateneo es formación , pero es también un espacioabierto a la participación ..... aquí hay lugar para todxs.Si alguna lección hemos aprendido de nuestras propiasluchas es que paradójicamente “el poder del poder noradica en su poder”, sino en nuestra falta de potencia,de rigor, de pensamiento, de trabajo, de paciencia yde decisión. El poder se alimenta de nuestras debilidades. Porque aprendemos que esto es así se vuelve muy im-portante saber que no hay lucha que no sea, en símisma, una forma de entender las cosas, una visióndel mundo, un pensamiento en acción. Por ello, enmomentos de desconcierto es cuando más hace faltala reflexión política entre quienes compartimos la ex-periencia de la lucha. Pensar juntos, intentar comprender lo que pasa, cómose está trabajando, cuales son los obstáculos, pero tam-bién y, sobre todo, pensar juntos sobre quiénes somos,qué estamos haciendo, cuál es nuestro camino, qué eslo que estamos creando juntos, por dónde pasa la po-tencia de nuestra lucha y de los saberes sobre el con-trapoder que estamos compartiendo. Desde el Ateneo confederal queremos continuar eneste camino en esta manera de hacer juntos, en estavisión libertaria.....definiendo pensamiento, definiendocrítica, definiendo alternativas, investigando.... unnuevo mundo en nuestros corazones, un nuevo pen-samiento... un piquete hacia la UTOPÍA.... hacia la di-versidad ... desde la subversión...

CONSEJO EDITORIAL

Los Cuadernos del Ateneo

Un piquete hacia la UTOPÍA, hacia la diversi-dad, desde la subversión de las ideas...

ATENEO CONFEDERAL “ROJO Y NEGRO”

Rojo y Negro

Ideas

9dciiembre 2009

La desposesión de las rentas salarialesy apropiación indebida por parte delos excedentes empresariales, es decirexplotación y dominio social de lasclases populares, desde el 2008, es un

hecho con distintas variables.La primera manifestación de este dominio,

tiene su origen en la década dorada del modelo decrecimiento de la economía española: casi 11 mi-llones de personas asalariadas (la inmensa mayoríaocupada en el sector servicios), son mil euristas,rebajando los costes de la mano de obra total yapalancando el modelo de explotación del capita-lismo “patrio”: altas productividades a base de sa-larios y condiciones de trabajo de muy bajacalidad.

La consecuencia de este modelo de explotación,precario y barato en costes, es el endeudamientoa través del crédito en millones de familias, lo quedeviene en un empeoramiento de las condicionesde vida, cuando el modelo quiebra.

La segunda manifestación, es la pérdida de lafuente de ingresos-rentas, el trabajo. Desde el 2008hasta mediados del 2010, se pierden 2,3 millonesde empleos. Consecuencia directa del empobreci-miento monetario, de millones de asalariados/as,los cuales ahora, no pueden recurrir al crédito (en-deudamiento), pues carecen de solvencia mínimapara el mercado financiero.

Las políticas sociales de protección, prestacionesde desempleo, pensiones, desgravaciones fiscalesdirectas (400 €), ayudas a las familias (hijos/as, de-pendencia), son la tercera manifestación de la des-posesión y sus transferencias hacia las rentasempresariales y del capital.

Las políticas salariales, sufren el golpe más mor-tífero en tiempos de la democracia representativaen el 2010: La Reforma Laboral (Ley 35/2010) re-duce hasta en un 65% el coste de la mano de obra,tanto por el detraimiento de los impuestos sociales(cotizaciones empresariales subvencionadas hastaen un 100% en distintos supuestos de contratacióno suspensión del contrato), como por las trasfe-rencias de capital directas al empresario (subven-ciones a la contratación), así como por la rebajasustantiva del precio del despido. A la vez, más de2,3 millones de asalariados/as de todas las Admi-nistraciones Públicas, ven disminuidos sus salariosde manera directa un 5%.

Las personas asalariadas dependientes, unas 15millones, más las personas pensionistas, unas 8,7

millones, más las personas desempleadas,unas 4,5 millones, fundamentalmente, vuel-ven a ser desposeídas en el 2010, con mayoro menor grado de intensidad. En el caso de6,2 millones de pensionistas, de manera muygrave: sus pensiones tendrán en el 2011 un0% de incremento y se enfrentan con unainflación (el precio de las cosas) al cierre de2010 de casi el 3%. Otros 2,1 millones de

pensionistas, verán incrementadas sus pensionesen un 1%. Las personas desempleadas, 4,5 millo-nes oficiales, se enfrentan a la inflación de maneradramática: las prestaciones contributivas no hanmejorado ni incrementado y las no contributivascomo el subsidio de 6 meses de 426 € (afecta a uncolectivo potencial-real de 700.000), desaparece afebrero 2010.

Las personas asalariadas y con convenios colec-tivos, son 6,9 millones, [quedando fuera de losmarcos contractuales de los convenios, más del55% de los asalariados/as], de las cuales solamente3,2 millones de personas asalariadas tienen cláu-sulas de revisión salarial (si el IPC real a final delaño es superior a los incrementos pactados, se re-visan los salarios), es decir el 45,6% de los traba-jadores/as con convenio y el 20% de todos losasalariados/as.

Nos encontramos con el siguiente panorama dedesposesión de rentas salariales por efecto de la in-flación (el precio de las cosas): ✓ Casi 8 millones de asalariados/as perderán di-rectamente la diferencia entre el 3% (Inflación2010) y lo que se hayan incrementado sus salariosen el 2010 (dato que se desconoce al carecer de co-berturas contractuales o de convenio).✓ Otros 3,7 millones de asalariados/as, perderánpoder adquisitivo de manera importante, es decir,la diferencia entre sus incrementos de convenio,cifrado dicho incremento medio en un 1,2%, y lainflación real, casi el 3%.✓ Solamente 3,2 millones de asalariados/as, tienenposibilidad de recuperar parte o todo su poder ad-quisitivo en sus rentas salariales, pues tienen cláu-sulas de revisión salarial.

La otra manifestación de desposesión y dominiosocial burda, injusta, regresiva, son las subidas delos impuestos indirectos, que afectan directamenteal bolsillo de las personas trabajadoras.

La mayoría social, las clases populares, tenemoselementos materiales y razones ideológicas comopara que el clima social se convierta en la crisissocial y política más “incendiaria” de los más de33 años de democracia formal y representativa.

Al contrario, seguimos en una línea plana so-cialmente hablando y, en la medida que cada vezmás y más, los indicadores de empobrecimiento,desposesión y dominio se disparan, disminuyen losindicadores del conflicto y como decía Castoria-dis… “asistimos al constante renacimiento de larealidad capitalista en el seno del proletariado.

CONSEJO EDITORIAL

Inflacción 3, Salarios 0DESIDERIO MARTÍN CORRAL

Tras reunirse días atrás con los37 empresarios poderosos, elpresidente del gobierno ha pre-sentado hoy un conjunto denuevas medidas antisociales

para seguir privatizando los bienes públicos,eliminar la ayuda a las personas en paro y re-bajar los impuestos a las empresas Pymes. Elpresidente del gobierno socialista ha arrodi-llado a todo el pueblo ante los intereses y laspresiones de los mercados, de los banqueros,de los empresarios. Las principales medidas presentadas por Za-patero y que será aprobadas por el próximoviernes día 3 en el consejo de ministros son: ✓ Eliminación de la ayuda de 426 euros a laspersonas en paro sin protección. Estas ayudanfinalizan en Febrero y no volverán a reno-varse. Hasta ahora, esta ayudan la están co-brando casi 700.000 paradas y parados delarga duración. Este subsidio se percibe poraquellas y aquellos que, tras consumir su pres-tación por desempleo, se encuentran sin tra-bajo y con cargas familiares. Este era elespíritu de la prestación: sin no encuentrasempleo, porque no lo hay, y tienes hijas ohijos, por lo menos dales de comer.✓ Rebajar los impuestos a las empresasPymes. Habrá una rebaja fiscal en el impuestode sociedades a las Pymes. Se ampliará la baseimponible desde 120.000 euros a 300.000euros para que las empresas tributen al tiporeducido de impuesto de sociedades (25%).Según los datos esta rebaja de impuestos afec-taría a 40.000 empresas. ✓ Regulación de las Agencias privadas de co-locación. Se privatiza definitivamente las ofi-cinas de Empleo.✓ Los funcionarios públicos de nuevo ingresose integrarán en el Régimen General de la Se-guridad Social y no en el Régimen de ClasesPasivas del estado. Estas Clases Pasivas que-darán a extinguir.✓ Privatizar el 49% de AENA (aeropuertosespañoles y navegación aérea) y el 30% de lasLoterías y Apuestas del estado. Estas medidassignificarán unos ingresos de 13.000 millonesde euros.

✓ Los aeropuertos de Madridy Barcelona tendrán una ges-tión privada mediante un régi-men concesional. No hay queolvidar que estos son los aero-puertos que producen benefi-cios. Esto puede suponer unosingresos de 14.000 millones deeuros.✓ Para facilitar la creación deempleo, a partir de febrero de

2011 los servicios públicos de empleo contaráncon otros 1.500 orientadores. Una burla máspara las personas que han perdido el empleo. Todas estas medidas están pensadas parapagar la deuda pública, es decir para pagar lasdeuda contraída por haber dado previamenteel dinero a los bancos. En definitiva, quitardinero a los pobres y dárselo a los ricos. Noolvidemos que la crisis fue creada precisa-mente por las grandes multinacionales, losmercados financieros, la banca y que todosellos en el año 2009 recibieron 300.000 millo-nes de euros de nuestros bolsillos para que estono pasara. ¿Qué esperan que hagamos? ¿Comer del aire?¿Acudir a comedores sociales y llevar a la fa-milia a dormir a un albergue? En el período 2008-2009 se han ejecutado300.000 embargos de viviendas por impago.Tenemos más de 4,5 millones de paradas yparados y la cifra va en aumento. La cuartaparte de las niñas y niños españoles vive en elumbral de la pobreza y la tasa de paro juvenilalcanza el 48%.Desde la CGT exigimos una salida social dela crisis. No es posible seguir en esta senda queasfixia a la parte más débil y que hace que lasempresas españolas sigan generando benefi-cios en plena crisis. Exigimos el reparto de be-neficios empresariales entre la población.Exigimos servicios públicos y prestaciones so-ciales que permitan a las personas vivir sintener que pedir limosna.Las organizaciones sindicales y sociales tene-mos la responsabilidad de dar una respuestaacorde a lo que está pasando. Porque el no daresa respuesta nos hará cómplices de lo queestá sucediendo: paro, precariedad, injusticiasocial, eliminación de servicios públicos, des-pidos, cierre de empresas, economía sumer-gida, más embargos, hambre, miseria,fascismo, delincuencia, emigración de nuestrajuventud…Es hora de volver a movilizarse en las callespara expresar nuestra rabia e indignación porlo que están haciendo estos que nos mal go-biernan y nos explotan cada vez más. Debe-mos acabar con esta situación de una vez portodas. Nadie lo va a hacer por nosotr@s.

COMUNICADO

Zapatero ataca de nuevopara robar al pueblo y dárselo a las empresas

SECRETARIADO PERMANTE DE LA CGT

Rojo y Negro enero 201110

PRIMERA PARTE

Echar una mirada a nuestros orígenessiempre ayuda a que podamos entenderel porqué y el cómo de nuestra organiza-ción. En este extracto del texto de Fran-cisco Zugasti sobre los ORÍGENES DELANARCOSINDICALISMO se encentran al-guna de estas cosas. [...] Pronto hubo 400 detenidos entre dirigentesde sociedades obreras, maestros anticlericales,ideólogos anarquistas o escritores modernistas.Muchos de los detenidos fueron trasladados alcastillo de Montjuic a merced de la recién cre-ada Brigada Social, integrada por delincuentescomunes reconvertidos en policías. Tras dosmeses de torturas hallaron a los “culpables”. Enel consejo de guerra celebrado en diciembre, elfiscal declara: «Agobiado por el número, cierrolos ojos a la razón», y solicitó 28 penas demuerte y 59 condenas a cadena perpetua paralos “cómplices”. En el consejo de guerra, cele-brado a puerta cerrada, no se aceptó alegaciónalguna relacionada con malos tratos a los en-causados y sus declaraciones, obtenidas me-diante brutales torturas por la policía, fuerondadas como válidas. Mas tarde se redujo tantasinrazón pero acabaron condenando a la penacapital a cinco de los acusados y a otros veintea diversas sentencias de cárcel. Las ejecucionesse llevaron a cabo el 4 de mayo de 1897 en elCastillo de Montjuic. Incluso aquellos que ha-bían sido absueltos por los tribunales fueronnuevamente arrestados por orden de Canovas yencerrados en el penal colonial africano de Ríode Oro. Nuevo siglo, nuevo modeloEl nuevo siglo se inaugura con un intento dereconstrucción de la organización obrera an-tiautoritaria. A iniciativa del gremio de albañi-les de Madrid se celebra una conferencia amediados del mes de octubre de 1900. En lamisma se acuerda la constitución de la Federa-ción Regional de Sociedades de Resistencia(FRSR), continuación de sus precedentes FRE(1870) y FTRE (1881). Al año siguiente se cele-bra el segundo Congreso y asisten 51 delegadosen representación de 75.000 trabajadores.En esta etapa se reacciona contra el espontane-ísmo antiorgánico y vuelve a resaltarse la ecesi-dad y el valor de la organización obreraemancipadora, si bien con las característicaspropias (federalista, antiautoritaria...) del movi-miento libertario. Anselmo Lorenzo lo expresaasí: «La organización como consecuencia de unjuicio y de una volición, significa un progreso,un perfeccionamiento, un beneficio. Acepté-mosla; salgamos, no del individualismo, sino delatomismo, mantengamos, depuremos y refor-cemos todos y cada uno la organización federalde los sindicatos obreros».La nueva Federación al poco de cumplir un añode existencia promovió uno de los movimientoshuelguísticos más importantes de Cataluña. El17 de febrero de 1902 convoca una huelga ge-neral en solidaridad con los metalúrgicos deBarcelona que llevaban 2 meses de huelga porla jornada de ocho horas. La huelga se extiendea toda Barcelona y a otras ciudades catalanas;salvo aislados incidentes se desarrolló de manerapacífica y duró una semana entera. Fue una de-mostración de solidaridad y de capacidad de or-ganización de la clase obrera que salía de unaprofunda crisis.Con posterioridad a esta huelga se suceden otraspor todo el territorio español que centran susobjetivos inmediatos en la consecución de la jor-nada de ocho horas pero que, más allá de éste,están inspiradas por la nueva estrategia de lahuelga general que sustituye a la táctica insu-rreccional del siglo precedente. Tras esta oleadade huelgas se produce un cierto declive del mo-vimiento obrero, lo que no quiere decir que lossindicatos, nombre que adoptaron por entonceslas sociedades obreras, no sigan operativos; dehecho la Federación celebra congresos anualesdesde 1902 a 1906, año de su disolución.De este tiempo –tiempo sombrío en el pano-rama educativo oficial– es la proliferación de es-cuelas libertarias y proyectos pedagógicos

innovadores. Los internacionalistas españolesconcedían una gran importancia a la educaciónporque atribuían a la ignorancia la causa prin-cipal de que los oprimidos no se rebelaran con-tra la explotación; esto y la profundaconvicción de que había que transformar lasmentes sumisas en mentes críticas para trans-formar la sociedad, llevó a no pocos maestros li-bertarios a recorrer campos y ciudades parallegar allí donde la desidia estatal o la indiferen-cia religiosa no llegaba pero, sobre todo, paraproporcionar al proletariado la búsqueda del co-nocimiento liberador.

Felix Garcia Mariyón, ha realizado unaradiografía sobre los comportamientos,los deseos, las frustraciones y las recom-pensas que los militantes de esta u otraorganización pueden sentir en el transcu-rrir de su actividad.

ELOGIO DE LA MILITANCIALa militancia nunca gozó de buena saludEs bastante frecuente que, cuando hablamos deestas cosas, tendamos a establecer una cierta di-cotomía: hubo tiempos en los que había unamilitancia muy coherente, muy eficaz, congran capacidad de incidencia en la realidad e in-cluso con posibilidades de poner en práctica lasmás innovadoras y radicales propuestas revolu-cionarias. Y ahora nos tocan tiempos en los quenadie milita, en los que la gente acepta resigna-damente el orden establecido y solo cambia sushábitos al ritmo que impone la cultura domi-nante y en la medida en que esos cambios fa-vorecen dicha cultura. Lo malo de esadicotomía es que no suele ser un buen reflejo dela realidad. Es más, uno puede pensar, sobre

todo si el que hace semejante valoración tieneya cierta edad, que empieza a afectarle la enfer-medad de Alzheimer o que tuvo una juventudalgo peculiar. Por otra parte, lo más frecuentees que quien expone este lamento no se incluyaen el conjunto de los que no militan, sino másbien en el resto que mantiene encendida lallama del compromiso social y político. Lo mássensato es pensar que ni tanto ni tan calvo: niantaño se militaba tanto, ni hogaño se militatan poco.En el caso del movimiento libertario eso sueledarse con frecuencia cuando se habla de tiem-pos pretéritos, en especial de aquellos años glo-riosos en los que la CNT tenía un millón deafiliados (cifra, por otra parte, algo artificial) yera capaz de imponerse a la patronal con huel-gas muy duras, o de construir el comunismo li-bertario y las colectivizaciones para frenar a laderecha reaccionaria con la revolución liberta-ria. O también cuando se recuerdan los años 60y 70 del siglo pasado, durante los cuales portodo el mundo se extendieron contestacionesradicales del orden establecido, con el anar-quismo como uno de los referentes más signifi-cativos de dichos movimientos, en especial enel caso del Mayo Francés. Como la muerte deFranco retrasó un poco la recepción en Españade esos movimientos, hubo que esperar a 1976para asistir al resurgir brillante de la CNT quefue capaz de convocar a más de 20.000 personasen la plaza de toros de San Sebastián de losReyes en 1977. Pues bien, la verdad es que noera todo lo que relucía, e incluso algunas actua-ciones no relucían en absoluto. Eso no quiere decir que no haya diferencias,pues evidentemente las hay y los libros de his-toria dan buen testimonio de ciertas etapas enlas que coincidieron en el tiempo y el espacio

algunas personas y algunas circunstancias quetuvieron un especial nivel de militancia, alcan-zaron cotas de implicación personal y de capa-cidad de movilización no demasiado frecuentes.Recordemos, por ejemplo y por seguir con losdos ejemplos anteriores, lo que ocurrió en lasdos primeras décadas del siglo XX, época en laque nace el anarcosindicalismo español y tieneuna brillante irrupción coronada por unahuelga sonada. Hubo muchos y muy buenosmilitantes sindicales, con Salvador Seguí, JoanPeiró, Ángel Pestaña y muchos otros que nosuelen aparecer tanto en los papeles. Fue posi-blemente su ejemplo y su capacidad de liderazgoy de organización los que incrementaron elnivel de militancia en general y entre todos sa-caron adelante la CNT en adversas condiciones.Pero la historia posterior ya no es tan brillante,al menos no hasta ya implantada la II Repú-blica y durante el primer año de la Guerra Civil.Y después, tras una brutal represión, una vueltaal silencio y el olvido con el repunte de la mili-tancia en el movimiento obrero a finales de losaños 50. Y algo parecido se puede hacer con lospotentes movimientos sociales de los años 60 enEstados Unidos y en Europa. Durante unospocos años, esos movimientos contaron con mi-litantes muy cualificados y con un elevado nivelde implicación colectiva. Pero también en estecaso, al poco tiempo llegaron años de más bajonivel de militancia, también, como en el casoanterior, con la inestimable ayuda de las fuerzasencargadas de acallar y, en caso necesario, ex-terminar, los movimientos que cuestionaban elorden establecido.No hay, por tanto, razones especiales que justi-fiquen ese tipo de discursos mencionados alprincipio. Con la militancia ocurre algo pare-cido a lo que ocurre con todos los procesos na-turales y sociales. Para ser más específicos,ocurre como con los vinos; hay años en que lacosecha es excelente, y otro en los que baja lacalidad y pasa a ser normal o incluso mala. Yestos cambios cíclicos se manifiestan en la so-ciedad en general, en grupos específicos y, claroestá, en cada uno de nosotros como persona in-dividual. [...]

Nuestro mundo se ha ido construyendoalrededor de nuestro ideario, en este ex-tracto del texto CULTURA, EVOLUCIÓN YREVOLUCIÓN. PRÁCTICAS CULTURALESE IDENTIDAD EN EL MUNDO LIBERTA-RIO ESPAÑOL, escrito por el profesor dela Universidad de Valencia Javier Nava-rro y Navarro, se reflexiona sobre cómose ha ido construyendo nuestro particularentorno.En definitiva, la doble dimensión mencionada–interna y externa– es la que caracteriza todaesta serie de prácticas y actividades culturales,sobre cuya tipología y características realizare-mos algunas reflexiones. Pero conviene precisaralgo antes que resulta aquí fundamental. Al alu-dir genéricamente al “movimiento libertario”hacemos referencia, tal como apuntábamos, aun mundo caracterizado por su diversidad y he-terogeneidad, no sólo por lo que se refiere a susdiversas tendencias y corrientes (así, por ejem-plo, en la década de 1930 podemos hablar de“faístas”, “treintistas”, “individualistas”, y, enun sentido más general, de comunistas liberta-rios, sindicalistas, anarcoindividualistas, etc.) oa una trama asociativa definida por su policen-trismo y autonomía (sindicatos pertenecientesa la CNT, grupos de afinidad, agrupaciones deJJLL y de Mujeres Libres, ateneos y agrupacio-nes culturales, etc.), sino también a una culturay una identidad en general, conviene insistir,diversa y heterogénea en sus perfiles, contestadadesde su interior, cambiante y flexible. A unnivel muy básico –y aun a riesgo de simplifi-car–, encontraríamos la presencia, a grandesrasgos, de:a) Una cultura sindicalista, en la que se muevenlos sindicatos de la CNT, su masa de militantesy, en cierta medida, de afiliados; la que marcabael día a día de la lucha y la vida obrera. Esta cul-tura no estaría lejos de la de otros sindicatos declase (por ejemplo, los de la UGT u otras socie-dades de trabajadores de filiación republicana,progresista, etc.) y, por extensión, de una cul-

Rojo y Negro 11enero 2011

tura obrerista en general, con puntosen común con otras culturas políticas,adscritas, por ejemplo, al socialismo oal republicanismo. Comparte con ellasesa “mística de la educación” antesmencionada, la fe en la ciencia, el lai-cismo, el compromiso con la difusióny la extensión cultural entre las clasespopulares, así como la apuesta por unasociabilidad instructiva y por un ociomoralizante propio del “obrero cons-ciente”, etc. b) Otra cultura más específicamenteanarquista, libertaria, sustentada enlas publicaciones (diarios, revistas, edi-toriales de libros y folletos), la labor dedeterminados grupos en sus ámbitosde influencia (en el trabajo y los sindi-catos, en los ateneos, en las juventu-des, etc.) y en sus prácticas sociales yculturales, o en la ascendencia y elejemplo de determinados militantes. El“afán cultural” se acentúa tambiénaquí, pero compartido con el énfasisen la autonomía individual y la pul-sión antiautoritaria, así como en latransformación integral de la vida co-tidiana en múltiples ámbitos (entreellos, la filia naturista o la apuesta porformas alternativas de convivencia ode relaciones sexuales y familiares, porcitar sólo algunos ejemplos).Dicho lo anterior, podemos pasar aponer en duda abiertamente cualquierpretensión de convertirlo en algo másque una reflexión muy general. Re-sulta equivocado trazar fronteras aquí.Esta división es desde luego demasiadoesquemática, posiblemente clarificadora perocriticable sin duda desde muchos puntos devista. En primer lugar, por las impregnacionese interacciones constantes que se producenentre ambas dimensiones y que hacen que re-sulte difícil separarlas. También porque no sevinculan mecánicamente, ni mucho menos, alas organizaciones con las que, en un principio,podríamos relacionarlas (es decir, la CNT en elprimero ámbito; los grupos anarquistas y laFAI, las JJLL, los ateneos libertarios –o Muje-res Libres posteriormente– en el otro). Los in-tercambios y los desplazamientos sonconstantes. Así, como se ha demostrado para laCNT, las vías para el acceso a la militancia másactiva, es decir más allá de la militancia de base–vías no formalizadas ni explícitas– pasabanpor la formación ideológica, por la lectura de lapublicística (prensa, libros, folletos) anarquistao anarcosindicalista, por la asistencia a las con-ferencias organizadas en ateneos, agrupacionesy sindicatos, etc.En definitiva, nos encontramos ante una cul-tura que se expresa –y se construye al mismotiempo– a través de prácticas de influencia di-versa y de características diferentes. El intentoprometido de clasificación, posiblemente tam-bién esquemática en exceso, nos llevaría a teneren cuenta, al menos, los siguientes tipos deprácticas. [...]

No podía quedar fuera de este repaso poralgunos de los aspectos que configuran eltranscurrir de estos cien años sin aludir aesa herramienta que nos ha acompañadosiempre y a las que la TIC empiezan ahacer sombra, no obstante siempre estány estarán en nuestra memoria, así lo des-arrolla Rafael Maestre Marín en el artí-culo LA PRENSA ANARCOSINDICALISTA,del que ofrecemos una parte.“En cuanto al Movimiento Libertario en el exi-lio, en el Congreso de París de la CNT de 1945,se vio la necesidad de mantener la publicaciónregular de una prensa libertaria española enFrancia para perpetuar la memoria del movi-miento anarquista, como aparece explicado enel “Informe de la CNT en el Exterior”. Las pu-blicaciones periódicas se hacían eco de la vidade los propios exiliados. La prensa era muy ricaen contenidos políticos, de pensamiento o refle-xión teórica, y culturales en un sentido amplio.Las cabeceras más importantes por su tirada yduración fueron: Solidaridad Obrera, Le Sindi-

calyste, Espoir, España Librey Frente Liber-tario. También sería muy interesante detener-nos a analizar algunas revistas de carácterespecíficamente cultural como: Suplemento li-terario de Solidaridad Obrera (París, 1954-1961), Umbral(París, 1962-1969),Cenit(Toulouse, 1951-1994), Inquietudes (Bor-deaux, 1947) y Universo(Toulouse, 1946-1948),aunque ésta es una cuestión que excede elmarco de estas páginas y que dejamos para fu-turas investigaciones. Resumiendo, “una vidacultural intensa junto con la acción política másarriesgada y las más terribles tragedias persona-les, éste fue el exilio confederal durante casi 40años. A través de toda esta labor, se traduce lapreocupación constante de los libertarios en elexilio: Aguantar, ayudar a los de España, apren-der y reflexionar”.La pérdida de la guerra a pesar de la brutal re-presión desatada, no desanimó a los libertarios.edición de prensa clandestina puede servirnoscomo indicador para evaluar la acción del MLen la lucha contra la dictadura. “Podemos des-tacar, en Valencia, la edición simultanea de dosdiarios: Fragua Social, una tirada media de

6.000 ejemplares Acción Juvenil,órganos del Comité Regional de laCNT y de las JJ.LL. respectiva-mente. En el resto de regionales sepublicaban numerosos órganos deexpresión: Barcelona editaba ya suclásica Solidaridad Obrera, comoórgano del Comité Regional,aparte de otros órganos de rama deproducción como El Martillo, laFederación Metalúrgica. En lasprovincias aragonesas, Cultura yAcción, del que se hacen tiradas dehasta 10.000 ejemplares; en Astu-rias y Vascongadas, CNT Regio-nal. En Madrid y provincia seeditaba CNT, Castilla Librey Ju-ventud Librey también, conjunta-mente con la UGT, Fraternidad...publicaciones se distribuían a tra-vés de estafetas previamente con-certadas situadas en distintosestablecimientos abiertos al pú-blico (bares, quioscos de prensa,ultramarinos, puestos de venta enmercados de barrio, librerías deviejo, etc.). Los paquetes se envia-ban por toda la geografía española,por medio de los trabajadores afi-liados al sindicato ferroviario, ypor mediación de camioneros co-tizantes, los cuales los entregabana los respectivos Comités localesque procedían a su reparto entresimpatizantes y afiliados”. Para hacernos una idea de la im-plantación de la CNT en ese perí-odo y de la difusión de la prensa

clandestina vamos a reseñar, del acta de la reu-nión de la Federación Local de Barcelona del 8de junio de 1946, el reparto de 6.000 ejemplaresde la Solidecidida por los Sindicatos de la CNT:Oficios Varios: 450 ejemplaresAlimentación: 750 ejemplaresArtes Gráficas: 450 ejemplaresConstrucción: 900 ejemplaresEspectáculos Públicos: 250 ejemplaresIndustria Química: 450 ejemplaresEnergía: 350 ejemplares Madera: 250 ejemplaresMetalurgia: 750 ejemplares Pesca: 100 ejemplaresPiel: 250 ejemplaresSanidad: 50 ejemplaresTextil: 550 ejemplaresTransportes: 450 ejemplaresTampoco debemos olvidarnos de los BoletinesInternoseditados en el exilio por la CNT y laFIJL correspondientes a las regiones de Franciadonde tenían implantación, así como de laprensa elaborada de forma artesanal por los pre-sos confederales internados en las cárceles deFranco:“En la prisión Modelo de Barcelona, se editaronentre 1947 y 1949, La Voz Confederal, el perió-dico satírico Ácarusy Esfuerzo, de las Juventu-des Libertarias. En la prisión de San Miguel delos Reyes de Valencia, CNTde 1946 a 1949.Combateen la prisión del Puerto de Santamaría(Cádiz) en 1946. Y Juventud Libre, de 1946 a1947, en la cárcel de Alcalá de Henares”.A partir de la llamada Transición a la demo-cracia se produjo un renacer de las organizacio-nes del Movimiento Libertario y delanarcosindicalismo lo que trajo un sinfín de pu-blicaciones“

Nuestros elementos iconográficos nosidentifican y al mismo tiempo nos en-vuelven para delimitar nuestro espacio ypara expandirlo. Saber cuándo y cómohan evolucionado estos elemento es lo quenos explica Cristina Escrivá Moscardó ensu articulo CIEN AÑOS DE IDENTIDADANARCOSINDICALISTA, del que ofrece-mos un extracto.“[...] Es dentro de esta etapa donde las creacio-nes adquirieron mayor relevancia en las manosde los grandes cartelistas, casi todos hombres,que asumieron el papel de difusores de las con-signas e ideales revolucionarios, entre ellos: Ar-turo Ballester, Vicente Ballester, Jacinto

Bofarull, Ramón Calsina, Coves, Carles Font-seré, José María Gallo, Gumsay, Manuel Mon-león, Baltasar Lobo, José Luis Rey (Sim),Ricard Obiols, Eduardo Vicente, etc. Desde lomás cotidiano, sellos, membretes, cabeceras deprensa, portadas de revistas… hasta lo más vi-sible y grandilocuente, las pancartas con retra-tos de los líderes, se convirtieron en el lenguajede la calle. Las imprentas colectivizadas traba-jan para mejorar la información gráfica y hacermás atractivo el resultado editorial.[...] Esto trae a colación el siguiente comentario:en mi opinión, la introducción de la banderacomo hoy la conocemos, en diagonal, fue frutode una evolución, siendo en la intensidad de laGuerra Civil cuando las tres letras, que centra-das unían los dos triángulos, adquirieron pres-tigio como símbolo popular. La bandera roja y negra aparece nombrada enprensa gubernamental por primera vez en elmes de marzo de 1931 en La Correspondenciamilitar, describiendo los sucesos de una revueltaobrera y estudiantil en la Facultad de Medicinade Madrid: “en otra ventana se izó una banderaroja y negra”. El mismo diario, el día 2 de fe-brero de 1932, comunica: “Granada: Hoy se ter-minó una obra en el parque del Triunfo y losobreros colocaron en ella la bandera roja ynegra del sindicato. Acudió en el acto la policíay quitó la bandera.” [...]”El Solpor primera vezla bandera el día 31 de marzo de 1932 en estostérminos: “figuraban un centenar de sindicalis-tas, llevaban a su frente la bandera roja ynegra”. La bandera referida en esos años aúnno mostraba los dos colores en diagonal, comolo demuestra al cartel de Sagristá tituladoMontjuic, la visión última,en 1930 a modo dehomenaje a Francisco Ferrer i Guardia o el re-alizado por Esbert sobre la Revolución de As-turias de octubre de 1934 para la revistaLiberación, en 1936.[...] pero desde el exilio se continuaba creandoilusión por el regreso y se luchaba por mantenervivo el ideal Libertario. Siguiendo las huellasiconográficas de esos años encontramos la ac-ción sindical diseñada gráficamente por autoresque vivieron la guerra y la de sus herederos. [...]Los colores rojo y negro se mantienen fijos ensu esencia. La introducción de viñetas, anóni-mas en la mayoría de las ocasiones, contra deFranco, son imágenes recurrentes. Las tonali-dades de la prensa no salían del negro, por mo-tivos esencialmente económicos. Además através de los dibujos ya no se tenía que crearconciencia, había otras preocupaciones esencia-les en el exilio, ayudar a los compañeros y com-pañeras de España y no dejar que muriera lailusión del regreso a una patria libre. La reali-zación de tarjetas postales para contribuir eco-nómicamente fue una de las formas gráficasmás vistosas que se publicaron. [...]

Rojo y Negro enero 2011

Acción Sindical12

AENA: EL ESTADO DE ALARMA

Numerosos trabajadores ytrabajadoras de AENAhan manifestado enasambleas tanto su des-acuerdo con la privatiza-

ción como la exigencia de unidad y luchaa todas las fuerzas sindicales.

La CGT anima y apuesta por ese espí-ritu de unidad en la lucha. Pero sabemosque para que esto sea así hay que romperno pocas divisiones que han crecido alamparo de una política sindical que ha“comido en la mano de la empresa” du-rante muchos años y ha consistido ma-yormente en ejercer funciones de “oficinade atención al cliente”, limitándose enmuchísimos casos a la tramitación dequejas individuales, y al cumplimiento,sin crítica ni cuestionamiento, de todaslas directrices de la empresa y de los dife-rentes gobiernos. Por eso, no creemos quesean los sindicatos mayoritarios quienesdeben poner condiciones a la unidad, sino lospropios trabajadores y trabajadoras de AENAquienes deben imponerla en cada centro y con-trolar enteramente las decisiones y las posiblesnegociaciones. Porque cuando decimos NO ALA PRIVATIZACIÓN no estamos por nego-ciarla, sino por pararla, lo que sólo será posiblecon la máxima unidad en la lucha.

La división de los trabajadores y trabajadorasde AENA -en sindicatos de la CSE y sindicatosque están fuera, en secciones (sindicatos y aso-ciaciones) con intereses corporativistas, en ni-veles retributivos, en fijos y temporales, enAENA, en Control y el resto…-  es el primerhecho que resta fuerza en la lucha contra la pri-vatización. Hay que sumar la fuerza de todoslos trabajadores y trabajadoras de AENA, ycontar con todas y todos, y para ello es preciso:

1) Realizar asambleas sistemáticas en las quese discuta el plan de movilización y se legitimenlos organismos unitarios que nos representen enesta situación excepcional.

2) Que los Comités de centro establezcan reu-niones de coordinación con todas las fuerzassindicales y profesionales allí donde sea preciso,formen parte o no de los actuales Comités, peroque sí están organizadas dentro de Aena. El pro-ceso de privatización debe tener enfrente a

TODOS Y TODAS, incluyendo a los trabaja-dores de AE de NA, fijos y temporales y al co-lectivo de Control.

3) La Mesa de Garantías también debe in-cluir a todos los sindicatos y asociaciones pro-fesionales de AENA.

4) Las decisiones de esta Mesa de Garantíasdeben ser votadas y discutidas por los trabaja-dores y trabajadoras en asamblea en todos loscentros, tal como se hacía en AENA hasta el IIConvenio. Nada de decisiones impuestas por lasprisas o por las exigencias del momento, a golpede silbato y sin consultar a los trabajadores.

La aprobación por el Consejo de Ministros elpasado día 3 de diciembre del Decreto-Ley  quematerializa la anunciada privatización deAENA ha venido acompañada de otra serie demedidas que recortan los derechos de la totali-dad de los trabajadores de este país. Junto a lasupresión de la ayuda a los parados, están elabaratamiento de los despidos, el aumento de laedad de jubilación, el aumento del IVA, la dis-minución de impuestos a los beneficios empre-sariales y un largo etc.

Las movilizaciones por el mantenimiento denuestros derechos debemos enmarcarlas en lalucha de todos los trabajadores contra estas me-didas, buscando el apoyo mutuo de los ciuda-

danos, trabajadores, asociaciones, sindicatos ypartidos políticos que estén en contra de estosatropellos impuestos por las multinacionales ylos mercados. Y empezando por los propios tra-bajadores y trabajadores de AENA, como loscontroladores aéreos, hoy hostigados y acosa-dos, por la empresa y desde el gobierno por serun obstáculo para la privatización, además deusados como cortina de humo para desviar lasmiradas del público contra el mayor expolio deun bien público en este país.

Hay que explicar a los ciudadanos que lo quese va a ceder con esta privatización son 47 ae-ropuertos, 2 helipuertos, la red de torres de con-trol, Centros de Control y una cantidad ingentede suelo en zonas de gran valor económico, al-rededor de los aeropuertos, con unas infraes-tructuras inmejorables pagadas con dineropúblico, y listas para generar beneficios econó-micos inmediatos. Asimismo, hay que explicarque AENA ha sufrido una gestión que ha des-pilfarrado dinero público en grandes inversiones-algunas de ellas innecesarias- y que el problemade AENA no son los sueldos de sus trabajadoreso de los controladores aéreos, sino que los bene-ficios que generará todo ese gasto público van aponerse ahora en manos de intereses privados.

Estos intereses privados chocan directamente

con nuestras condiciones laborales. La li-beralización y los mercados exigen  hacernegocio y obtener beneficios con los aero-puertos, pero también menores costes labo-rales, lo que implica recortes de plantilla,flexibilidad en los puestos de trabajo, me-nores retribuciones para los trabajadores,acompañadas de sueldos multimillonariospara los directivos.

El panorama que se nos viene encima esel siguiente:

Nos pretenden subrogar a una SociedadAnónima, en principio con el 51% de ca-pital público, sin ninguna garantía de queesto sea así al mes siguiente, y que desde yase debe a la rentabilidad de los inversores.Una parte de los trabajadores, los de ElPrat, Barajas y determinadas Torres se su-brogarían a su vez a otras empresas conce-sionarias por 30 o 40 años y no sabemosdónde terminará la  cadena de subrogacio-nes.

La única garantía del mantenimiento denuestros puestos de trabajo y de nuestras con-diciones laborales es el mantenimiento de lacondición de empleados públicos y esto sólo lovamos a conseguir mediante la movilización.LLAMAMOS A TODOS LOS TRABAJADORES YTRABAJADORAS A LA MOVILIZACIÓN, Y A LOSSINDICATOS Y ASOCIACIONES DE AENA  A LAUNIDAD CONTRA LA PRIVATIZACIÓN.- POR EL MANTENIMIENTO DE LA RED AERO-PORTUARIA Y DE NAVEGACIÓN AÉREA INTE-GRADA Y PÚBLICA.- POR EL MANTENIMIENTO DE LA CONDICIÓNDE EMPLEADO PÚBLICOY LA CONSOLIDACIÓN DE EMPLEO PRECARIO AFIJO.- NO A LA PRIVATIZACIÓN. BASTA DE AUTO-RITARISMO ANTISOCIAL.- UNAMOS NUESTRA LUCHA CONTRA LA PRI-VATIZACIÓN CON LA DEL RESTO DE TRABAJA-DORES Y TRABAJADORAS, PARA CONFLUIR ENUNA NUEVA HUELGA GENERAL CONTRA LASMEDIDAS ANTISOCIALES Y PRIVATIZADORAS.

Sección Sindical Estatal de CGT/Aena www.cgt-aena.org

Para CGT resulta intolera-ble que un conflicto laboralcomo es el de las y los con-troladores aéreos se esté re-solviendo mediante su

militarización, su acusación por delitode sedición e incluso la previsible pe-tición del embargo de sus bienes per-sonales. CGT condenó el Estado deAlarma decretado y vuelve a conde-nar la prórroga de una situación ex-cepcional como es la del Estado de Alarma.

Así mismo, denuncia la actuación autorita-ria del gobierno al aprobar decretos-ley paraabolir un convenio colectivo o imponer lascondiciones laborales, y utilizarlo como unacortina de humo para privatizar nuevas empre-sas públicas y quitar la ayuda de los 426 eurosa los parados de larga duración.

Este tipo de actuación, evidencia la voluntaddel gobierno por resolver este conflicto deforma autoritaria y la incapacidad del respon-sable del Ministerio de Fomento para encon-trar una solución democrática a un conflictolaboral, provocando de manera premeditada elestallido de un colectivo, que independiente-mente de estar organizado gremialmente paradefender sus elevados sueldos y otras condicio-nes de trabajo propias, está sufriendo el mismoacoso que el resto de la clase trabajadora al im-ponerse sus condiciones laborales mediante De-

creto Ley y sin posibilidad de negociación al-guna.

Como consecuencia de este proceder y de laprevisible extrapolación a otros conflictos labo-rales semejantes, CGT pide la dimisión del mi-nistro José Blanco.

El problema de fondo real del conflicto y queesta maniobra pretende ocultar al debate pú-blico, es el decreto ley aprobado a principios dediciembre por el gobierno para seguir ven-diendo miserablemente nuestro patrimonio pú-blico a sus empresas amigas. Concretamente,privatizar el 49% de AENA, conceder a empre-sas privadas amigas la gestión de los aeropuer-tos por un precio irrisorio, dejando a la vez ladeuda de los principales aeropuertos en manospúblicas y desprotegiendo a aeropuertos regio-nales pequeños de la tasa cruzada del resto dela red, con lo que pasarán a ser financiados porla ciudadanía.

La privatización de los aeropuertos españo-les, además de suponer un fraude monumentala toda la población, reducirá profundamentelos niveles de seguridad aeroportuaria y la cali-dad de prestación de servicios a las y los pasa-jeros.

Las cifras de esta gran estafa lo dicen todo:mientras la ampliación sólo de Barajas costó8.000 millones de euros, a las que hay quesumar las de El Prat, Málaga, Alicante y unlargo etcétera, el gobierno pretende vender el49% de los 47 aeropuertos españoles por 8.900millones de euros. El valor real del 49% deAENA nunca estaría por debajo de los 60.000millones de euros.

Así mismo, la privatización de AENA va atener consecuencias en todos sus trabajadoresy trabajadoras. AENA es una empresa públicacon más de 10.000 trabajadores/as, entre loscuales se encuentran los colectivos de apoyo a

pasajeros y compañías, personal demantenimiento, señaleros, bomberos,personal de operaciones y gestión ae-roportuaria, administrativos, médi-cos y ats aeroportuarios y tituladosuniversitarios, entre otros, lo que re-presentan el 80% del personal deAENA. La privatización va a supo-ner la subrogación de los empleados auna Sociedad Anónima, y posterior-mente a una concesionaria, perdiendo

la condición de empleado público y la garantíaen el empleo.

Al mismo tiempo, se privatiza el 30% de lasLoterías y Apuestas por 5.000 millones de euroscuando producen anualmente 12.000 millonesde beneficios.

CGT denuncia que en todo este proceso elgobierno ha conseguido sus objetivos de pro-fundizar en la privatización del sector públicoobedeciendo el dictamen de los mercados, di-vidir a las y los trabajadores, impedir la unidadde acción sindical para defender estas empresaspúblicas, poner a toda la opinión pública encontra de los y las trabajadoras y todo ello sinel más mínimo escrúpulo para echarse en bra-zos del ejército obviando las consecuencias queeste hecho pueda tener en el futuro.

CGT seguirá defendiendo la lucha sindical ysocial de los y las trabajadoras contra la priva-tización y expolio de las empresas públicas.

el único camino: la unidad y la movilizaciónl Con la máxima participación y control de los trabajadores y trabajadoras de AENA

MADRID: El 3 de diciembre CGT y otras organizaciones sindicales y sociales se concentraron durante dos horas frente a la sede delPSOE en protesta por el estado de alarma decretado por el gobierno. / seVe.

COMUNICADO

Contra el estado de alarma y sus consecuenciasCGT pide la dimisión del Ministro de Fomento José Blanco

SECRETARIADO PERMANTE DE LA CGT

Rojo y Negro 13enero 2011

Acción Sindical

CGT Egmasa//El contrato de Luis, tras 16 meses de trabajo en elparque forestal “El Boticario” de Almería, deberíahaberse convertido en indefinido. Lejos de esto, laempresa se ha negado a renovarle, algo que CGTy el propio trabajador han denunciado como ile-gal, pues su puesto de trabajo no se extingue.Como “solución”, Luis recibió la oferta de sercontratado de nuevo, esta vez mediante una sub-contrata, con un sueldo un 25 % inferior al actualy perdiendo por tanto toda relación laboral con laempresa pública. Todo esto, un auténtico atrope-llo a sus derechos como trabajador, ha sido lo queha decidido a Luis a iniciar una huelga de ham-bre.La Confederación General del Trabajo ha exigidoa la empresa que deje de vulnerar los derechos deltrabajador y llegue a un acuerdo digno con él,para que éste pueda poner fin a una protesta queestá haciendo mella en su salud. Su ánimo, encambio, se mantiene intacto : Luis Martín siguedispuesto a mantener su lucha hasta que se respe-ten sus derechos.Una vez agotada las vías de diálogo, estamos anteun plan general y premeditado de despidos y au-mentos de la precariedad laboral para cientos detrabajadores andaluces, que apoyándose en el de-creto 6/2010 sobre función pública comete tantosabusos, o más que la empresa privada.

Los motivos que se exponen para tanto despido ytanta precariedad son la crisis económica y la re-ducción del déficit público, mientras se reflotanbancos y se arruinan familias perdiendo sus casasen incontables casos.No parece una política equitativa dar al que mástiene y quitar al que menos tiene.La solidaridad con esta causa, que es la de muchosempleados públicos, y la muestra de apoyo a lasdiferentes formas pacíficas que se considerenoportunas es más necesaria que nunca.Concentración en AlmeríaCGT-Almería, convocó una concentración deapoyo el jueves 16 de Diciembre. La concentra-ción tuvo lugar en Puerta Purchena, a las 5 de latarde, hora a la que ya se congregaban compañe-ros del sindicato y amistades de Luís, a la vez quese desplegaba la pancarta, en la que se podía leerEGMASA EN LUCHA, LUIS MARTÍN RE-ADMISIÓN. Varios concentrados exhibían elcartel con la cara de Luís diseñado con motivo dela huelga de hambre Luís pudo dirigirse a los asistentes desde Sevillavía teléfono móvil a través de la megafonía, vi-viendo momentos de gran emotividad en los cua-les se lanzaron gritos de ánimo y apoyo a Luís porparte de los asistentes.Puedes mostrar tu solidaridad en el correo: luis-mar69@gmail.com

EGMASA, Andalucía

Luis Martin Galdeano en huelgade hambre por su readmisiónl Empezó el 29 de Noviembre de 2010 una huelga de hambre indefinida,

por su readmisión en Egmasa (Empresa de Gestión Medioambiental S.A.)

dependiente de la Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía.

EMMSA, Málaga

Niegan auxilio médico aun trabajadorCGT Málaga //Bochornoso, vergonzoso, aberrante,… todoslos calificativos son insuficientes para cali-ficar la actitud de los responsables de perso-nal de EMMSA (Empresa Mixta deLimpieza de Rincón de la Victoria) que handenegado el auxilio médico a un trabajadorque sufrió en el trabajo un cólico nefríticoy al que se le instó a “buscarse la vida” trascomunicar a la empresa su dolencia y ma-lestar general.Tras esta actuación empresarial, un Dele-gado de Prevención de CGT, que se encon-traba en su horario de descanso, fue avisadoy se personó en las dependencias de la em-presa trasladando alcompañero enfermo alservicio de urgencias.Posteriormente se hapresentado denunciaante la Guardia Civilcontra los responsablesempresariales por dene-gación de auxilio.Una vez más se de-muestra la falta de sen-sibilidad de los gestoresde la empresa Mixta,en la que ejerce comoPresidenta del Consejode Administración laalcaldesa del Rincón dela Victoria (PSOE), hacia los trabajadores/asdel servicio de limpieza y recogida de resi-duos de este Ayuntamiento, tal y como yasucediera con el despido de una trabajadorapor su condición de embarazada (situaciónpendiente de juicio).a.

LA CADENETA, Zaragoza

Huelga contra losrecortesCGT Aragón //El Centro de Tiempo Libre La Cadeneta,trabaja con niños de entre tres y catorceaños en el barrio de San Pablo de Zaragoza.La Fundación Federico Ozanam, que ges-tiona el centro, pretende reducir la jornadalaboral de 30 a 20 horas de sus empleados,así como los salarios. Sus seis empleados y elsindicato CGT convocaron el 21 de diciem-bre una huelga para mostrar su rechazo a lamedida.Durante todo el día, la plaza Santo Do-mingo fue punto de encuentro para todoslos que quisieron sumarse a la causa. A las12.30 se leyó un manifiesto, después hubo

una comida con lo que cada uno aportó, ypor la tarde se llevó a cabo el acto de con-centración y la animación, con niños yniñas que asisten al centro, se formó unacadeneta humana.Foto de Yolanda López

RECORTES, Murcia

El pueblo de Murcia nopuede expresar suopinión en la AsambleaRegional CGT Murcia //El 23 de diciembre de 2010 la policía impi-dió que el pueblo se expresara libremente,en la Asamblea Regional, sobre el contenidode la “Ley de Medidas Extraordinarias para

la sostenibilidad de las finanzas públicas” enMurcia.Ya estaban dentro de la Asamblea Regionallas personas que, supuestamente, represen-tan los intereses del pueblo. Y decimos su-puestamente, porque cada vez resulta másevidente que en la Asamblea Regional losintereses que están representados no son losdel pueblo. Hoy miles de trabajadores y tra-bajadoras queríamos impedir que se apro-bara una ley que nos hace pagar lasconsecuencias de una crisis que no hemosgenerado.Reducciones de salarios, aumentos de jorna-das con la consiguiente amortización depuestos de trabajo y el posterior aumento delparo, eliminación de prestaciones y de pla-nes sociales junto con la reducción del 25%del sueldo al estar de baja por enfermedadson algunas de las medidas más significati-vas.No podemos intervenir en la gestión de laeconomía, pero se nos hace partícipes a lafuerza cuando dicha gestión es nefasta. Porel contrario no se nos hace partícipes de losbeneficios en épocas de abundancia (bastever, los no pocos años, de contención sala-rial).Por eso miles de personas estábamos con-centradas en la puerta de la Asamblea Re-gional ese día, porque no nos queda másremedio que ser nosotras y nosotros mismoslos encargados de defender nuestro pan, yaque los que legalmente deben hacerlo no lohacen.A esta dejación de funciones de la clase po-lítica debemos añadir el papel represivo que,una vez más, juegan los cuerpos y fuerzasde seguridad del Estado. En esta ocasión losmedios de comunicación han podido captarel ensañamiento policial, lo cual, por si al-guien tenía dudas, deja claro qué papel juegacada cual. El resultado del mismo fue el devarios manifestantes contusionados, entreellos el compañero José Pascual, anterior se-cretario de relaciones internacionales de laCGT. Parece ser que nuestra libertad ter-mina cuando intentamos impedir que la li-bertad de los ricos coarte la nuestra.Así las cosas, desde la CGT vamos a seguirinsistiendo en la necesidad de salir a la callepara reivindicar lo que es nuestro y evitarque nos sigan quitando derechos básicos ad-quiridos tras años y años de conquistas so-ciales.

HOTEL Puente Romano, Málaga

Sanción por videovigilar elcomedor del personalCGT Málaga //Con fecha 16 de Octubre de 2009 el comité deempresa, compuesto en su mayoría por trabajado-res afiliados actualmente a CGT, denuncia antela Agencia Española de Protección de Datos alHotel Puente Romano de Marbella por infracciónde la Ley Orgánica 15/1999, motivada por la exis-tencia de cámaras de video vigilancia en el come-dor de personal.El 6 de septiembre de 2010 se inicia el procedi-miento sancionador contra la empresa.El 3 de noviembre de 2010 se notifica la propuestade resolución por la instructora del procedimiento:Que se sancione a Al-Rima SA Hotel Puente Ro-mano con 1.500€ por la infracción del artículo 6.1

de la LOPD de carácter personal, tipificada comograve en el artículo 44.3d de dicha norma.Y el 14 de diciembre de 2010 (un año y casi dosmeses después, ya les vale) sancionan a la  Em-presa debido a que:“En efecto la cámara instalada en la zona del co-medor de los trabajadores contraviene o vulnerael artículo 18.1 de la Constitución Española (Se ga-rantiza el derecho al honor, a la intimidad perso-nal y familiar y a la propia imagen) resultandolesiva a la intimidad de los trabajadores y para suderecho a la protección de datos de carácter per-sonal por su ubicación, de conformidad a lo dis-puesto en la instrucción 1/2006, de 8 denoviembre, de la Agencia Española de Protecciónde Datos, en concordancia con el artículo 6 de laLOPD.“Lo importante aquí no es el importe de la sanción,sino el hecho de que se reconozca y castigue a laEmpresa por la vulneración del derecho a la inti-midad de los trabajadores.

Rojo y Negro enero 2011

Acción Sindical14

SECTOR MAR Y PUERTOS

Alarma en el romolque portuarioCGT Sector Mar y Puertos //Asistieron al Encuentro del 15 y16 de diciembre 2010, convocadopor la “Plataforma de trabajadoresde remolques portuarios y de em-barcaciones de tráfico interior depuestos del estado español”, re-presentantes de los puertos deBarcelona, Tarragona, Bilbao,Castellón, Sagunto, Valencia,Cartagena, Ceuta, Algeciras, LasPalmas de Gran Canaria, A Co-ruña. Prácticamente el 90 % delsector.Advierten que la aplicación de re-ducciones en las actuales tripula-ciones mínimas conllevaría gravesconsecuencias sobre la seguridaden dicha actividad y en conse-cuencia para el tráfico marítimo,los puertos y sus poblaciones.En relación al Proyecto de OrdenMinisterial por la que se regula elprocedimiento para determinar“Tripulación Mínima de Seguri-dad de los Buques Civiles Españo-les” y como síntesis de reunionesanteriores realizadas entre repre-sentantes de distintos puertos sellega por absoluta unanimidad, ytras constituir ahora una plata-forma a nivel estatal, a unacuerdo firme y comprometido deunir fuerzas en oposición a dichainiciativa, que pretende entreotras cosas posibilitar que los bu-ques remolcadores puedan ser tri-puladas solo con dos profesionales.

Como premisa principal denun-ciamos ante todo, el atentado quesupondría contra la SEGURI-DAD DE LOS PROPIOS RE-MOLCADORES Y SUSTRIPULANTES, DE LOS BU-QUES REMOLCADOS, INS-T A L A C I O N E SPORTUARIAS,  MEDIO AM-BIENTE MARINO Y CIUDA-DES O ZONAS POBLADAS ENLOS ALREDEDORES, el hechode consentir reducir aún más lastripulaciones ya mermadas de porsí, en contraposición a las cadavez mayores exigencias de calidady seguridad.La plantilla estatal en los remol-cadores en los puertos de todo elpaís es de unos 900 trabajadores.La tripulación de un remolcadoren la actualidad está formada por3 trabajadores: patrón, mecánicoy marinero. En los últimos 15años las tripulaciones se han redu-cido de 4 trabajadores a 3 y pre-tender reducirlo a 2, incrementaconsiderablemente tanto la faltade seguridad para los trabajadoresasí como el riesgo ecológico paralos puertos y las poblaciones adya-centes. La realización de las diver-sas maniobras de entrada y salidade los buques en los puertos te-niendo en cuenta que el estado dela mar es imprevisible y que semueven millones de toneladas dematerias, muchas de ellas peligro-

sas como las destinadas a la indus-tria petroquímica o las materiasenergéticas, necesita tanto, deunos protocolos de seguridad muyrígidos, como de unas plantillasen los barcos que puedan afrontarlas diversas situaciones de riesgopara evitar accidentes tan gravescomo el del buque “Prestige”, enlos que se dieron órdenes contra-dictorias y la falta de aplicaciónen los criterios de seguridad tuvounas consecuencias gravísimaspara el medioambiente.Exigimos a la Dirección Generalde la Marina Mercante la retiradala iniciativa legislativa.En el caso de no atender a nues-tras razones, esta plataforma en laque están representados todos lostrabajadores del sector, indepen-dientemente de su afiliación sin-dical, decide firme yunánimemente emprender lasmedidas y movilizaciones necesa-rias para dignificar nuestra profe-sión y hacer prevalecer ante todola seguridad, así como responsabi-lizar a todas las personas y orga-nismos implicados comocausantes ineludibles de los acci-dentes que acaecerán, como con-secuencia de la reducción detripulaciones.

SFF CGT //El día 15 de diciembre, delegados y mili-tantes de CGT hemos mostrado nuestrorechazo más absoluto a la creación de in-fraestructuras faraónicas y a la puesta enmarcha de un tren elitista y que va a dejarsin servicio ferroviario a muchas localida-des Castellano-Manchegas, eliminandolas paradas en estas localidades y una fór-mula de movilidad con precios reducidospara los ciudadanos, como es la MediaDistancia Convencional. Como parte de este proceso de desmante-lamiento del ferrocarril se han eliminadoservicios, se han cerrado estaciones, se hadestruido plantilla estable y condicioneslaborales, se ha limitado el manteni-miento de la infraestructura de la RedConvencional. Tres días después, el 18 de diciembre laConfederación General del Trabajo, acu-dió junto a numerosos grupos sociales,ecologistas y sindicales a recibir al primerAVE que llegaba a Valencia. Cada línea de Alta Velocidad que se cons-truye es un recorte más en las líneas con-vencionales, un daño irreversible al medioambiente y una nueva apuesta por la pre-cariedad laboral en el sector. El AVE es untren elitista y depredador, que transportasolo al 2% de los usuarios absorbiendo lagran mayoría de los recursos económicos,condenando a las cercanías, regionales yLarga Distancia, a subsistir sin inversio-

nes. Los 12000 M€ que ha costado esta líneade alta velocidad, habrían sido suficientespara adaptar toda la red convencional a200/220 Km/h creando las condiciones es-pecificas necesarias para un transporte demercancías ágil y eficaz, que dinamizaríala economía y permitiría resurgir a estedenostado transporte dentro de RenfeOperadora, ahorrando millones de tone-ladas de CO2 a la atmosfera y desconges-tionando las abarrotadas carreteras. Desde CGT apostamos decididamente porlos medios de transporte respetuosos conel medio-ambiente, y entendemos que elferrocarril tiene unas ventajas intrínsecasque debemos favorecer. Pelear por un fe-rrocarril público, social, seguro y sosteni-ble, es luchar por un tren de calidad, porunos empleos con futuro, en condicioneslaborales dignas, de vertebrar el territorioy luchar contra la privatización, una ba-talla, cuyos tambores, por desgracia, sue-nan cada día más cerca. No nos puede vencer el desánimo, cadainauguración es un motivo para reivindi-car el patrimonio de tod@s los ciuda-dan@s, para demostrar a las clasesdirigentes que hay alternativas para su po-lítica de transportes, que la privatizaciónno es la alternativa.

Fotos de Emilio Justicia

SECTOR FERROVIARIO, Valencia y Albacete

Concentraciones contra elAVE Madrid-Valencia

TRANSPORTE POR CARRETERA

Contra la Jubilación alos 67 añosFed.TT y CC CGT //CGT, a través de su Federación Estatalde Transportes, ha hecho entrega en elMinisterio de Trabajo e Inmigración deun documento en el que reclama que losconductores de transporte por carretera sepuedan jubilar a los 60 años con el 100%de su prestación de jubilación.Ante las medidas que anuncia el gobiernode Zapatero de retrasar la edad de jubila-ción a los 67 años, los trabajadores deltransporte por carretera tenemos quepasar a la ofensiva para exigir la jubila-

ción a los 60 años.Las medidas que se anuncian desde elPSOE son regresivas para toda la clasetrabajadora y en el caso de los conducto-res, además son peligrosas, tanto para lostrabajadores del sector, como para losusuarios, nadie en su sano juicio se puedeimaginar a un conductor con más de 65años llevando, por ejemplo, un autobúslleno de escolares.Desde CGT anunciamos que, en el casode no abrirse una negociación inmediatacon el Ministerio para alcanzar unacuerdo, realizaremos asambleas solici-tando el apoyo para movilizarnos contrael retraso de la jubilación a los 67 años yexigiéndola a los 60, tanto el transporteurbano como el interurbano.

Rojo y Negroenero 2011 15

TELEFÓNICA DE ESPAÑA SAU

Un ERE en el ConvenioSind. Federal Telefónica CGT //Telefónica anuncia la negociacióncon la representación social de unnuevo ERE para la filial que ges-tiona la telefonía fija: Telefónica deEspaña SAU.Con el descaro y la prepotencia queotorgan ser una compañía record enganancias (9.000 millones de eurosde beneficio en los primeros nuevemeses del año), Telefónica puso en-cima de la mesa de la negociaciónde la prórroga de convenio de unade sus filiales (la que se dedica al ne-gocio de la red fija, Telefónica deEspaña SAU, que cuenta con casi30.000 personas en plantilla) un do-cumento que establece la necesidadde negociar con la representaciónsocial «extinciones colectivas decontratos de trabajo». La compañíajustifica esta medida por el contextoeconómico general de crisis y, enconcreto, en el sector de las teleco-municaciones, y acude a lo estable-cido en la actual legislación laboralpara acometer las reorganizacionesdel trabajo que afecten al empleomotivadas en causas de innovacio-nes tecnológicas, económicas, técni-cas, organizativas o de producción.Con este anuncio, se confirma eldesmantelamiento final de la plan-tilla de una empresa que en su día

era participada mayoritariamentepor el estado y que reportaba enor-mes beneficios económicos al con-junto de la sociedad. Pero laconnivencia de los políticos deturno, hizo que pasara a manos pri-vadas y los beneficios a los bolsillosde los empresarios más voraces,igual que la reciente encubiertaventa de AENA y de Loterías yApuestas del Estado.Con estos planteamientos, una vezmás, la dirección de Telefónicavuelve a apostar por el beneficio rá-pido mediante la destrucción depuestos de trabajo de calidad, apesar de que estamos atravesandouna de las peores crisis de los últi-mos tiempos (4 millones de personasparadas y más del 28% de la pobla-ción atenazada por la crisis) y que elsentido común, que no el empresa-rial, debería encaminarse al repartode la riqueza y al beneficio de la so-ciedad.CGT rechaza las medidas de recortede plantilla de Telefónica y hace unllamamiento al resto de sindicatospara hacer frente al chantaje de laempresa, en pos de la unidad quenos permita el mantenimiento denuestros derechos y la defensa delempleo.

Acción Sindical

IBERPHONE, Madrid

Protesta en el 010CGT Iberphone //Los compañeros/as de Telemárketingdel 010 del Ayto de Madrid protesta-ron el 30 de noviembre 2010, frenteal Ayuntamiento de Madrid por lasvergonzosas condiciones en las quetrabajan gracias a la empresa subcon-

tratista Iberphone SAU y el propioAyuntamiento: horarios, pérdida deantiguedad, presión desmedida sobrelos trabajadores, etc. La protesta fueconvocada por el comité de empresa,con mayoría de CGT. Los trabajadorxs remitieron unacarta la Alcalde de Madrid, en el que,entre otras cosas, señalan:

“Los trabajadores del servicio deAtención al Ciudadano 010, cons-cientes de no tener relación contrac-

tual alguna con el Ayuntamiento deMadrid, nos vemos forzados a recor-darle, una vez más, como responsableúltimo de la adjudicación de dichoservicio a la UTE Iberphone S.A.U-Eulen, que externalización no equi-vale en ningún caso a desentendersede un servicio con tradición, presti-gio, demostrada utilidad y, a juzgarpor nuestras nóminas, ¡muy barato!.”

Fotos de David Fernández

Rojo y Negro enero 201116

Otro año más que Rodri no podrá estar con lossuyos, otro año más que pasa entre cuatro pa-redes por el simple delito de estar en el sitioequivocado con la estética equivocada y la na-cionalidad equivocada según las leyes de este es-tado. Porque esas fueron las únicas causas porlas cuales Rodri y sus compañer@s fueron de-tenid@s, juzgad@s y acusad@s sin pruebas deldelito que se les atribuye.No descansaremos hasta ver a Rodrigo Lanzaen la calle, estamos más que hart@s de los atro-pellos de sus policías, jueces y leyes.RODRI LIBRE YA! SIN JUSTICIA NO HABRÁPAZ!

http://4f.noblezabaturra.org/ttp://absoluciondetenidos4f.blogspot.com/

Carta de Mariana HuidobroHola, les escribo con un dolor enorme, con an-gustia e impotencia.Ya saben que con fecha 18 de Octubre de 2010,la sección 21ª de la Audiencia Provincia de Bar-celona, rechazó la petición del art. 100.2 quepermitiría a Rodrigo poder salir a trabajar delunes a viernes. Lo peor y que más nos preocupade todo esto no es solo el rechazo, sino ademáslos argumentos que utiliza la Jueza Teresa de laConcepción Costa Vayá, para negar la petición:“… se trata de un individuo de ideología anti-sistema en general, con una total falta de asun-ción delictiva, que en ningún momento de sutrayectoria ha reconocido su actividad delic-tiva…”También en la cárcel le han inventado un“parte” que significa que no puede optar a salir,y que según “Servicios Penitenciarios” que de-pende del Ministerio de Justicia, es un parte queles parece totalmente sobredimensionado.Pero este domingo Rodrigo nos explicaba que,aparte de todo esto, desde que ingresó en prisiónen diciembre pasado, lo han calificado con letraD, que es la más baja. Ésta es una clasificacióninterna en los Centros Penitenciarios, y quesegún me explicaron en Servicios Penitenciariosy el Gerente de la misma Cárcel, se hace en au-tomático en los computadores, según las acti-vidades que desarrolle.Bueno, Rodrigo desde que ingresó a la cárcel hahecho todo lo que le han aconsejado la “Juntade Tratamiento” compuesta de psicóloga, tutor,educadora, jurista y asistente social. Le aconse-

jaron que pagara una gran cantidad de dinero ala familia del policía, con la promesa de que ha-ciéndolo salía en una semana “máximo” y sehizo; ya sabemos que no sirvió de mucho. Se ledijo que trabajara en la cárcel, y tiene uno de losmejores trabajos: es el jefe de limpieza del poli-deportivo, y tiene jornada completa. Tengo quedecir que esto le impide estudiar, que es lo quenosotros queríamos que hiciera. También par-ticipa en el grupo de teatro, en baloncesto y enmúsica los sábados. Cada una de las actividadesdebiera darle puntaje para la calificación, quedebiera ser A por el solo hecho de tener trabajo.Rodrigo nos decía que hasta los que trabajanpara él, están calificados con A y que lo peor esB. Nadie se explica que tenga una D, ni los otrospresos ni tampoco su tutor ni su psicóloga,según lo que le han dicho. También a mi me di-jeron que debía haber un error en esto. Lo in-creíble, por decirlo suave, es que esta calificacióndepende de la “Junta de Tratamiento”, es decir,de los mismos que “no entienden que tenga unacalificación tan baja ¿?Nos queda claro que no importa lo que haga-mos, lo que haga o deje de hacer Rodrigo, lo quese hable o con quien se hable, en definitiva nodejarán salir nunca a Rodrigo, por uno u otromotivo, por errores de computadores o partesinventados… o hasta imagino que le pondrándroga en los bolsillos… es claro que lo quierenmantener dentro.Todos los que asistimos al Juicio en la Audien-cia Provincial, amigos, periodistas, políticos,personalidades que fueron como Observadores,la Comisión de Defensa del Colegio de Aboga-dos de Barcelona, el Observatorio de DerechoPenal de la Universidad de Barcelona, tantosrepresentantes de ONG y cuantos pudieron en-trar, sabemos con claridad (lo vivimos) cómolos jueces protegieron a la policía, si hasta les te-nían una salita para que conversaran los testigosantes y después de atestiguar, a pesar que estono lo pueden (o no podrían) hacer. Sabemoscómo los jueces no escucharon (todos nosotrossi) nada que no fuese lo que dijeron estos poli-cías, ni siquiera los informes médicos que des-cartaban la tesis de los policías. No importabalo que se dijera, lo que no se dijera, lo que secomprobara… solo se aceptaba la historia “sin-cera” de la policía. Esa es la justicia, esa fue lajusticia. Eso lo seguimos viendo. Y pienso queen este momento los políticos que saben queRodrigo es inocente: Joan Clos, Jordi Hereu,Montserrat Turra, todos ellos tuvieron en su

mano el informe que hizo público Joan Clos(Alcalde en ese entones de Barcelona) que decíaque un macetero había herido al policía. Un in-forme hecho por los mismos policías que luegoacusaron a Rodrigo de tirar una piedra. ¿Dóndeestá ese informe? ¿se esfumó como tantas otraspruebas exculpatorias? Jordi Hereu es el actualAlcalde de Barcelona (que jamás tuvo el corajede recibirme), Montserrat Turra es Consejerade Justicia, que me prometió ayuda pero no séahora a qué se refería.Ellos siguen la vida tranquilos, no sé cómo lohacen. Y ahora al abogado un juez le dice quesi Rodrigo no reconoce el delito, será muy difícilque salga. Claro, pero lo que esta “gente” nosabe, es que mi hijo tiene principios, tienefuerza y coraje, y que sus ideales van muchomás allá de toda la corrupción que hemos visto.No va a jugar el juego podrido que quieren quejuegue. El está preso y, por lo que estamosviendo, lo seguirá estando, pero todos éstos per-sonajes públicos no le llegan ni a los tobillos nise imaginan la belleza de una persona tan bella,tan digna y fuerte como mi hijo. Estoy orgullosade él, pero lloro todos los días, escribiendo estoy recordando durante la semana su mirada através de los vidrios durante las dos mediashoras de los fines de semana. Lloro porque nosé que más hacer, a quien recurrir, porque, si

es tan claro que es inocente, está preso. Lloroporque todo esto ocurrió cuando tenía apenascumplidos sus 21 años, estudiaba, era feliz… yacaba de cumplir 25 y le quedan aún dos decondena. Y se le va a ir los veinte años ence-rrado… ¿para qué? ¿por qué?Lloro y tengo impotencia, rabia (algo que jamásantes sentí), amargura, un dolor que me explotaen el pecho.Todo esto se debe saber. Todo esto hay que gri-tarlo al mundo.Les pido que le escriban, que le manden fotos,que cuenten la historia, que no se olviden deque Rodrigo está en una celda, entre rejas.Me gustaría que recibiera mil cartas, que supie-ran como lo quieren. Escríbanle dos frases, unapostal. Hay que poner remitente. No le mandencosas porque no se puede.Dirección:Rodrigo Lanza HuidobroC.P. Quatre Camins (MR3)Apt. Correo 33508400 - Granollers, BarcelonaCualquier idea díganmela. Cualquier cosa quelo pueda ayudar.Mil gracias, mil besos y un abrazo fuerte mío,con ánimo y deseos de libertad.

Mariana Huidobro

rodrigo Lanza: tres años injustamente en la cárcell En el primer aniversario de su segunda entrada en prisión (tres años en total) las calles de Zaragoza amanecieron cubiertas de pintadas

reclamando su libertad y la injusticia que con él se está cometiendo.

Libertad para lxs detenidxs del 4F

Rojo y Negroenero 2011

Eje violeta17

Anarcosindicalismo y Mujer

Lola Iturbe (1902-1990)La vida de Lola Iturbe trascurre a lo largo de

casi todo el siglo XX (1902-1990). Durante losaños de su niñez, en los que vivía en Valencia con

su familia adop-tiva, se está orga-n i z a n d oSolidaridad obrera(1907) en Barce-lona, que darápaso al nacimientode la CNT, en elCongreso Obrerode Bellas Artes en1910.

Entre tantoocurren los suce-sos de la SemanaTrágica (1909).Ante los desastresde la guerra deMarruecos, lascondiciones míse-ras en las que vivía

el proletariado (déficit de equipamientos y vivien-das, problema sanitario, analfabetismo…….) yuna iglesia ultraconservadora (pilar de la oligar-quía agraria y financiera) defensora de los valoresmás reaccionarios y autoritarios, SolidaridadObrera declara para el 26 de julio la Huelga Ge-neral. Las protestas se extendieron por toda la pe-nínsula y el día 28 se suspendieron las garantíasconstitucionales. La represión fue muy dura,muertos, detenidos, cierre de centros obreros, deescuelas laicas, deportaciones. Se puede decir queel Movimiento Obrero, sobre todo SolidaridadObrera, soportaron todo el peso de la represión.

Durante la juventud de Lola se suceden laHuelga General de 1917, el Congreso de Sants en1918, la Huelga de La Canadiense y el 2ª Con-greso del Teatro de la Comedia de Madrid en1919, creación por la patronal de Bandas del So-matén y el Sindicato Libre en 1920, para asesinara las vanguardias del movimiento obrero.

Por su trabajo de pantalonera y de aprendiz desastra, se afilia al Sindicato del Vestir de la CNTy empieza a interesarse por las luchas sociales. Seintegra en un grupo de afinidad ¨Germen¨, dondetambién milita su futuro compañero ¨Juanel¨. En1926, a causa del acoso policial, toda la familia de-cide marchar a Francia y allí editan ¨El Liberta-rio¨. De vuelta a España, se meten de lleno en laedición de ¨Tierra y Libertad¨. El país vivía enconstante convulsión huelguística y represiva delgobierno. Como consecuencia de esta represión,Juanel pasó largos períodos en las cárceles, por loque ella sola se hace cargo de toda la familia. Almismo tiempo empieza a escribir en ̈ Tierra y Li-bertad¨ y a dar mítines, siempre reivindicando ysolidarizándose con las mujeres. Así podemos leeren 1935 un artículo suyo titulado ¨La educaciónsocial de la Mujer¨ con el que participa en la po-lémica que se había suscitado entre Lucía Sán-chez (Mujeres Libres) y Mariano Vázquez (CNT)en el periódico Solidaridad Obrera. Posterior-mente en 1937, aparece una colaboración suya enla revista ¨ Mujeres Libres¨.

Cuando el golpe de estado del 36, Lola es unade las redactoras del primer Nº que pudo salir dela Soli y del texto de las octavillas que se tirabandesde las avionetas sobre Barna. Durante la guerravisitaba los frentes como redactora de ¨Tierra ylibertad¨ y ¨Tiempos Nuevos¨ y en 1938 acom-pañó a Emma Goldman al frente y a visitar lascolectividades.

En 1939, como Lucía Sánchez, Amparo Poch,Soledad Estorach... .y miles y miles de mujeres yhombres, tienen que pasar la frontera y exiliarse.En esa nueva tierra tienen que volver a estructu-rar sus vidas y aunque clandestinamente, Lola co-labora en la reorganización de la CNT y en laprensa anarquista (Exilio, España Libre, Espoir).

En 1974, vuelve a Barcelona después de 40 añosde exilio. Esta es la vida recta y generosa de LolaIturbe, contada por Antonia Fontanillas en elprólogo del libro: ̈ Lola Iturbe. Vida e ideal de unaluchadora anarquista¨ (Ed. Pepitas de Calabaza).

(Resumen realizado por Amparo Cervera-CGT Iruña)

En la sociedad española en la quevivimos actualmente, donde ha-blar de patriarcado y androcen-trismo nos suena obsoleto y porende, superado, aparece el fenó-

meno del neomachismo, que no es más queel machismo más recalcitrante camufladopara lograr la aceptación social.

Hoy en día, a nadie se le ocurriría decir quea la mujer hay que pegarle de vez en cuandopara que recuerde quien es el que manda, nijustificar las muertes de mujeres a manos desus parejas con “la maté porque era mía”, nicuestionar la incorporación de la mujer almundo laboral, sin ser consciente del rechazoque se obtendría como respuesta.

No, hoy en día, en el mundo neoliberal ycapitalista en donde nos encontramos inmer-sos, la mano de obra barata es necesaria, y lasmujeres somos una pieza clave `para mante-ner el engranaje (también están l@s inmi-grantes pero parece ser que generan másproblemas que las mujeres españolas). Sin em-bargo, cada vez es más extendida la preocu-pación por la educación de nuestros jóvenes,que crecen sin referentes ya que los padres,ambos dos, están trabajando. Para paliar estasituación, nos encontramos con las superwo-man, contentas de serlo, a pesar de la mochilade culpa, y modelos de lo que aspiran las jó-venes que piensan que esto es la igualdad.Pero sigue sin ser suficiente el sobreesfuerzode la mujer, nunca lo es. Y ahora como so-ciedad moderna, anhelamos las medidas deayudas económicas de otros paises europeospara facilitar las excedencias y reducciones dejornadas para que la mujer pueda dedicarseexclusivamente a la crianza durante los tresprimeros años ( según los psicólog@s, en laactualidad, es lo deseable, “mañana” a lomejor hasta los cinco, seis…). y no repetir elerror de esta generación de jovenes descarria-

dos por la “ausencia de la madre”. ¿Y no sería más lógico -digo yo-, que el

hombre se incorporara al mundo privado,sintiéndolo como suyo y no, como si estuvierade prestado, y haciéndole un favor a la mujer?Basta ya de tener que escuchar “yo ayudo encasa” (los hombres neomachistas de “hoy endía” saben que está mal visto decir “leayudo”) , “yo soy el que levanto a los niñ@s,los visto y los llevo al colegio” olvidando elañadido que es ella la que le prepara, la nocheanterior, la ropa que tiene que ponerle a losniños y lo que tienen que desayunar, o lamujer neomachista “mi marido pone lavado-ras y hace las compras” no sin antes, añadoyo, recordarle que hoy toca cambiar las sába-nas y que se acabó el colacao, y podría seguircon mil ejemplos más, pero me quedaría sinespacio, no en el Eje Violeta sino en el Rojo yNegro. Medidas para facilitar la crianza de loshijos, sí, pero tanto para la mujer como parael hombre. Eso sí que es igualdad y acción po-sitiva, hablemos con propiedad.

En cuanto a la violencia que sufre la mujera manos de sus parejas, parece que estamosmás sensibilizad@s de que eso está “mal”,pero no olvidemos la coletilla de muchos ymuchas, (hasta en algún foro “feminista”, lohe escuchado) “que también hay hombresmaltratados, muchos menos, pero los hay”.Sí, esto va a ser cuestión de meigas que ha-berlas hailas, pero yo todavía no las he visto.

O los comentarios manidos del aumento delas denuncias falsas en denuncias de violenciade género, o basar los peritajes psicológicos fo-renses en los litigios de guarda y custodia, enel síndrome de alienación parental (por cierto,no se encuentra incluido en el DSM-IV, ma-nual de Diagnóstico y Estadística de los Tras-tornos Mentales, y no está reconocido por laOMS) justificando así el régimen de visitaspara el padre maltratador o incluso, la reti-rada de la guarda y custodia de l@s menoresa la madre.

La violencia que se ejerce contra la mujeres estructural, ideológica e instrumental, y,por tanto, se ejerce por el simple hecho deser mujer. ¿Tan complicado es entender esto?Eso sí, es sencillo entenderlo siempre que ten-gamos claro que se ejerce en una sociedad pa-triarcal, como la nuestra de “hoy en día”, sícompañer@s, desgraciadamente no es unconcepto obsoleto, vivimos en un patriar-cado, pero se encuentra disfrazado de igual-dad. Hoy en día, más que nunca, es necesariotener puestas las gafas violetas “Póntelas,pónselas”.

Y, por todo esto, es imprescindible que ten-gamos en el sindicato, la Secretaría de laMujer, porque hombres y mujeres machistasno hay en este anarcosindicato pero en elcorto período de tiempo que llevo militandoactivamente, ya he escuchado de varios com-pañeros y compañeras que estimo, comenta-rios del estilo que estariamos encantados deque se incorporaran más mujeres, son ellas lasque no se animan, o, que es lógico que hayamenos mujeres, porque ellas tienen menostiempo ya que tienen más responsabilidadesen casa (cuidado de los hij@s, madre, suegroetc….) pero apoyan de otro modo…. En fin,Nos queda un arduo camino de clarificaciónideológica feminista, me reitero, HOY ENDIA MAS QUE NUNCA..

OPINIÓN

NeomachismoINMA PÉREZ DE LARA

Cuando me preguntaste porqué soyanarko-feminista con ese tono de voztan paternalista no pude más que son-

reírte, encogerme de hombros y contestarte“porque sí” ¿Y por qué porque sí? Porque másque respuestas tengo preguntas, preguntasque me hago desde siempre... ¿Será porqueestoy cansada de que me traten como si fueramenor de edad ?¿Será porque cuando era chica se me queda-ron atragantadas las ganas de subir a los ár-boles ya que hacerlo era cosa de varones y nohabía que ser machona?¿Será porque me moría de ganas de jugar a lapelota y sólo se me permitía jugar a las casi-tas, a las muñecas, a leer cuentos como blan-canieves, la bella durmiente, la cenicienta yal igual que a ellas me inducían a esperar alpríncipe azul que me salvaría y me protegeríade todos los males de este mundo. Y a cambiode ello yo sólo debía ser buena y compla-ciente?¿Será porque aún tengo grabadas las culpasde las caricias inapropiadas permitidas alnovio de la adolescencia?¿Será porque no quise llegar virgen al matri-monio como correspondía en aquellos tiem-pos a las mujeres de mi generación?¿Será porque cada vez que durante el al-muerzo o la cena cuando alguien reclama quefalta la sal, o algo por el estilo, se espera quesea yo la que se levante a buscarlo?¿Será porque quiero compañero, caminar porla vida a la par, no delante ni detrás tuyo?Será porque quiero pensar por mí misma sinpedir permiso?¿Será porque quiero hacerme cargo de mipropia vida, en lugar de cargar sobre las es-paldas de un varón mi subsistencia?¿Será porque espero que cada vez que meequivoco no se juzgue que el error que co-meto se debe a mi condición de ser mujer?¿Será porque tengo la ilusión de que si repar-

timos y compartimos las tareas domésticas,la crianza de lxs hijxs, las tareas que generandinero, conocimiento, la toma de decisionesetc. etc. nos permitiría a mujeres y hombrescrecer juntos y sería la cotidianeidad más pla-centera?¿Será porque me llena de bronca este modelode hombre que anda por la vida con un telé-fono celular colgado de cada oreja, con la risaahogada por el nudo de la corbata seduciendomujeres-niñas en potentes autos y practi-cando sexo expeditivo y descartable a fuerzade “medicamentos” en el mejor de los casos?¿Será porque quiero compartir una cama conun hombre que esté menos preocupado po¿rsu potencia sexual y se desnude en su sensi-bilidad, su ternura, sus miedos, sus alegrías,sus sueños, sus utopías?¿Será porque no tengo ganas de esperar a quehagamos la Revolución para resolver la rela-ción de poder que existe entre hombres y mu-jeres y en la que la mayorías de las veces,salvando las honrosas excepciones que con-firman la regla, las mujeres pasamos a serpropiedad de los varones?¿Será porque me suena a “verso” el discursoen el que se escudan los “revolucionarios” quedicen que están tan ocupados con la revolu-ción que no tienen tiempo para el compro-miso afectivo, y al igual que los burguesescaen en el ejercicio de la práctica del sexo fácilsin compromiso bastardeando la excelenciadel amor libre?¿Será porque creo que ser libre no es hacer loque me da la gana sino elegir con qué y conquienes me comprometo?¿Será porque quiero llevar a la práctica coti-diana tanto discurso de solidaridad, libertad,no a la jerarquía, y necesito el equilibrio entrelo que pienso y lo que siento?¿Será porque me enoja ver como el sistemacapitalista prostituye nuestra lucha hacién-dole creer a la sociedad que la igualdad que el

feminismo reclama existe pues las mujereshoy pueden ingresar a la política, a la policía,al ejército, pueden dirigir ministerios, empre-sas, reproduciendo los valores machistas quenos someten a mujeres y hombres?¿Será porque creo que la Revolución Socialempieza por casa?¿Será porque cuando nos planteamos hacer larevolución “con” y no “para” en el “con” teincluyo y quiero que me incluyas?¿Será porque la exigencia de ser madre porsobre todas las cosas como proyecto de vidano me alcanza?¿Será porque además quiero elegir cuando,con quien, y en qué circunstancias sermadre?¿Será porque quiero elegir no ser madre?¿Será porque no quiero que cada vez que meenojo, grito, levanto la voz, o estoy de malhumor me cataloguen de histérica o meno-páusica?¿Será porque considero necesario, compa-ñero, que comprendas e internalices que elanarko-feminismo no es solo un problema delas mujeres, repensar los roles que tenemosasignados mujeres y hombres con el objeto desometernos es la tarea que tenemos que en-frentar juntxs. Es el gran desafío que te pro-pongo. Cómo vamos a hacer la revoluciónsocial si no podemos revolucionarnos a no-sotrxs mismxs?.¿Será porque pienso que si no es dentro delANARQUISMO, espacio donde correnvientos libertarios, dónde, decime cumpa,dónde podemos protegernos de las tempesta-des de la dominación en que hemos sido for-madxs?¿Será porque además de la utopía de una so-ciedad sin estado, sin iglesia, sin policía, sinmilitares, sin dios, sin patrón y sin marido,tengo la utopía de una sociedad de hombresacariciadores?¿Será...?/

OPINIÓN

¿Será por eso que soy anarcofeminista?Fanzine "Mujeres Libertarias" - http://www.portaloaca.com/articulos/antipatriarcado

Rojo y Negro enero 201118

c u l t u r Ⓐ l i b r e

En 1992 se publicó una disposiciónlegal europea (directiva 92/100) queimponía a las bibliotecas la obligaciónde pagar por los préstamos que reali-zan, en concepto de derechos deautor. España, hasta ahora, había de-cidido eximir a todas las bibliotecasde ese canon, por la debilidad del sis-tema bibliotecario español. En octubre de 2006 el Tribunal Eu-ropeo de Justicia condenó a España,al considerar que incumple la legisla-ción comunitaria en materia de pro-piedad intelectual, pero losbibliotecarios españoles pensamos quepuede haber fórmulas para que las bi-bliotecas no paguen este nuevo im-puesto indirecto por los préstamos.

¿Por qué hay que decir NO ALPRÉSTAMO DE PAGO? Como afirma la UNESCO (Declara-ción Universal sobre la DiversidadCultural), los bienes y servicios cul-turales «son portadores de identidad,de valores y sentido», y «no deben serconsiderados como mercancías obienes de consumo como los demás».Esto quiere decir que no debemosdejar que la lógica del mercado entreen la biblioteca. La imposición de este canon termi-nará repercutiendo en los presupues-tos destinados a adquisición de libros,lo que dañará tanto a autores como ausuarios. En un país con bajos índicesde lectura y de gasto social destinadoa bibliotecas, esta medida supondrá

un importante perjuicio. Las bibliotecas no compiten con au-tores y editores, sino que son sus alia-das, ya que garantizan lapermanencia y la disponibilidad desus obras mucho mejor que las libre-rías. El préstamo gratuito de li-bros y otros materiales cul-turales no perjudica lasventas. Por el contrario, seha comprobado que la di-fusión de las obras quehacen las bibliotecas, juntoa las actividades de anima-ción a la lectura (clubes delectura, cuentacuentos,etc.), aumentan las ventasde libros. Las bibliotecas ya paganderechos de autor cada vezque compran un ejemplarde cualquier obra. Por con-siguiente, el canon significa pagar dosveces por un mismo concepto. Escomo si después de entrar a unmuseo, quisieran cobrarnos por cadacuadro que contemplamos. El dinero recaudado por el canon noirá a parar a los autores directamente,sino a las entidades de gestión de de-rechos de autor, que son entidadesprivadas (CEDRO para libros y artí-culos, y SGAE para obras musicales). El derecho a ser leído es la más im-portante significación del derecho deautor. Esto está asegurado en mayor

medida en las bibliotecas que en laslibrerías, sujetas al ritmo vertiginosode las novedades, marcadas por la ló-gica del mercado, que debe ser ajenaa la biblioteca. Los ciudadanos, a través de los im-

puestos, financian multitud de ayu-das distribuidas entre autores yeditores por el Estado, comunidadesautónomas, diputaciones, ayunta-mientos y otras instituciones públi-cas. No es justo que ahora también seles reclame el pago por tomar pres-tado un libro de su biblioteca. Este canon ha sido rechazado pormás de 400 autores que suscribenestas razones, como Andrés Aberas-turi, Luis Mateo Díez, Darío Fo,Carlo Frabetti, Belén Gopegui, Al-mudena Grandes, Luis Landero,

Emilio Lledó, Soledad Puértolas,Rosa Regás, Lolo Rico, José Sara-mago, Andrés Trapiello y muchosotros. En Europa hay una creciente oposi-ción a esta medida desde las bibliote-

cas y sus usuarios. Españadebe sumarse a este movi-miento ciudadano.

En Alcalá de Guadaira(Sevilla)Ante la noticia aparecidaestos días que informasobre la privatización delos servicios de la biblio-teca pública de Alcalá deGuadaira (Sevilla), la Pla-taforma Contra el Prés-tamo de Pago enBibliotecas quiere expre-sar lo siguiente :Las bibliotecas públicas

forman parte de los servi-cios públicos, mecanismo ideado porel Estado para garantizar los derechoshumanos de la ciudadanía (entreellos, el derecho de acceso a la culturay a la información).La gestión de los servicios públicos,

como es el caso de las bibliotecas pú-blicas, es responsabilidad del Estado(entendido éste en un sentido amplio,abarcando todas las administracionespúblicas), que debe asegurar la pres-tación de estos servicios con la mayorcalidad posible.La externalización de los servicios

públicos que está teniendo lugar enlos últimos años supone una gestiónprivada que introduce el afán delucro en actividades que deben regirseúnicamente por la rentabilidad social.Además, no está demostrado que losservicios privatizados se presten conmayor calidad ni ahorro que cuandosu gestión era pública. El aparenteabaratamiento de costes no es talcuando se contabilizan todos los quegenera un proceso de externalización,que son en gran parte transferidos ala sociedad (desde los problemas desalud que originan unas condicioneslaborales indignas hasta los fallos deseguridad de unas infraestructurasdefectuosas).La defensa de la biblioteca pública

como servicio público es, pues, obli-gada para la comunidad bibliotecariasi se comparte el espíritu que animalas numerosas declaraciones de los ór-ganos que deben tenerse en cuenta eneste sector, como son la IFLA y laUNESCO. No estamos dispuestos atolerar que el debate sobre la biblio-teca pública se centre en la eficienciade costes y procesos desde la perspec-tiva de la gestión privada.Por último, nos resulta decepcio-

nante que un partido político que de-bería defender un modelosocialdemócrata de gestión de los ser-vicios públicos siga apoyando crite-rios neoliberales. Por ello, exigimos laparalización inmediata del proceso deprivatización de los servicios de la bi-blioteca pública de Alcalá de Gua-daira (Sevilla).

http://noalprestamodepago.org/

culturⒶ libre

Por un internet librel 15 de enero, día en apoyo a Wikileaks y contra la Ley Sinde

Manifiestos de CGT y de FreeWikileaks

No al préstamo de pago en Bibliotecas

La Comisión de Economía y Hacienda delCongreso rechazó el martes 22 de diciembre ladisposición final segunda del proyecto de Ley deEconomía Sostenible (LES), la conocida comoLey Sinde, con los votos en contra de todos lospartidos parlamentarios a excepción del PSOE,

La LES contiene, como de refilón, una ley an-tidescargas, que supone un ataque normativo derepresión y coerción a la libertad de expresión yde libre distribución cultural en internet, por loque la comunidad de internautas ha hecho y estáhaciendo todo lo posible por tumbarla. De mo-mento, hasta la vuelta al senado de esta disposi-ción en enero próximo, lo han conseguido. Si,esta es una victoria parcial de una comunidadreal, no virtual, de activistas por un internetlibre, con la que la CGT se identifica y apoya.

Internet está siendo blanco de una batalla dra-máticamente desigual en todo el mundo. Por unlado los estados -totalitarios como el chino y for-malmente democráticos como los europeos-, porotro las multinacionales de la comunicación, dela información y de la distribución cultural, y fi-nalmente las gestoras de la propiedad intelectual-como la SGAE- están estrechamente unidos enuna coalición para controlar política y económi-camente internet. Y esta es quizás la primera ymás peligrosa coalición de signo totalitario plena-mente globalizada, pues internet es tanto causacomo consecuencia del fenómeno multidimensio-nal de eso que llamamos globalización.

Unos -los estados, sus ejércitos y fuerzas poli-ciales- anhelan el modelo chino o iraní de controlpolítico y espiritual férreo de lo que se puede ver,leer y descargar en internet en pro del pensa-miento único de quienes gobiernan y mandan.

Otros - multinacionales de la cultura de masas ygestoras de la propiedad intelectual - desean re-partirse limpia y competitivamente el reparto dela tarta económica, es decir que toda creacióncultural e intelectual esté patentada, tasada y ca-nonizada en pro de obtener de esto rentabilidady beneficios. ¿Qué mejor alianza entre el totalita-rismo político y el capitalismo económico que laque posibilita cerrar webs por distribuir libre-mente contenidos culturales?

Los ataques a la transparencia informativa tipoWikileaks pero también a las webs contrainfor-mativas que posibilitan que las expresiones vir-tuales y reales en la calle de los movimientossociales se difundan y conozcan, el canon digital,las leyes antidescargas o el cierre de webs, sontodas ellas manifestaciones parciales de la batallaentre un internet libre y un internet mercantili-zado y políticamente controlado. Entre un inter-net donde creación, expresión y difusión sedesarrollan libremente o un internet sometido ala lógica del capital y del estado. Esa es pues unagenuina lucha por la libertad, una real lucha li-bertaria.

Por ello CGT quiere felicitar el trabajo difusopero coordinado de toda la comunidad de inter-nautas y hacktivistas por esta victoria parcial depresión que ha conseguido que todos los partidosparlamentarios, menos el del gobierno, hayan re-chado la ley antidescargas, aunque sea por elmiedo de todos ellos a perder apoyos electoralesen los comicios que se avecinan. La lucha por lalibertad sigue su curso, por lo que la CGT estarájunto con quienes luchan por un internet libre ylibertario.

Secretariado Permanente del Comité Confederal de la CGT

En defensa de la libertad de expresión y enapoyo a Wikileaks, porque no hay democra-cia sin transparencia y justicia. e

DENUNCIAMOS1. Que la libertad de expresión y de prensa esun derecho fundamental, recogido en los de-rechos humanos, el cual debe prevalecerfrente al interés de las grandes empresas ygobiernos a ocultar a los ciudadanos sus ac-ciones, dudosamente legales, bajo la excusade la seguridad e interés nacionales.2. Que Internet, como principal refugio ac-tual de dicha libertad de expresión, no debeser objeto de censura ni represión por partede empresas ni gobiernos.3. Que exponer a la luz pública delitos deguerra, de encubrimiento, de tráfico de in-fluencias o de espionaje no es un delito.Aquellos que desvelan este tipo de actuacio-nes no deben ser perseguidos ni encarceladossino apoyados.4. Que la transparencia de un gobierno es unpilar fundamental de cualquier democracia.

La ocultación por parte de los gobiernos a laciudadanía de las informaciones reveladaspor Wikileaks es una estafa y una traición.5. Que los gobiernos deben responder y obe-decer en primer lugar a los ciudadanos, y noa la de empresas, lobbys, mercados o grupús-culos de poder.6. Que los hechos revelados por Wikileaksdeben ser debidamente investigados, ademásde aclarados por las autoridades involucra-das.Por dichos motivos:RECHAZAMOS la política basada en elmiedo y la desinformación, y la persecuciónque está sufriendo el portal WikiLeaks, sufundador Julian Assange y aquellos que lesapoyan.INSTAMOS a la ciudadanía a no permane-cer pasiva ante el camino violento, regresivoy de recorte de derechos por el que nos estánllevando gobiernos, corporaciones y otrasinstituciones y organizaciones.PEDIMOS a la prensa libre que no calle, queno sea cómplice, y asuma la obligación moralque tiene en buscar, desentrañar y contarverdades entre tanta maraña de manipula-ción y oscurantismo informativo.Y EXIGIMOS a todos los gobiernos quedejen de actuar al servicio de otros gobiernos,corporaciones y mercados, y actuen en favorde la Justicia, Libertad y Derechos funda-mentales de las personas.Ciudadanos, las filtraciones seguirán siendoinevitables y necesarias en democracia mien-tras los gobiernos no apliquen reglas adecua-das de transparencia y nos informen anosotros, aquellos a quienes representan, acerca de las acciones que llevan a cabo ennuestro nombre. Pero es nuestro derecho ynuestra obligación exigírselo.

Movilización Global el 15 de Enerohttp://freewikileaks.eu/

Rojo y Negroenero 2011 19

Historia y resultadosimprevistos de unsímbolo VV.AAVirus Editorial (www.viruseditorial.net)y Fundación Salvador Seguí128 páginas Barcelona 2010 15 euros

Pintada sobre las paredes de la pro-testa, pero también estampada enmochilas, camisetas, colgantes ygorras, incluso en las prendas mas-culinas más íntimas, la A es unsigno tan conocido y reconocidoque ha acabado por ser consideradoun símbolo tradicional de la icono-grafía libertaria. En realidad, nosexplican sus creadores, tiene pocomás de cuarenta años: la A nacecomo proyecto en París durante elaño 1964, en el interior de uña pe-queña red de jóvenes anarquistas,pero comienza su vida pública du-rante el año 1966 en Milán, im-presa sobre octavillas y carteles dela Gioventù Libertaria. Poco después, la explosión de 1968-y la invención providencial del es-pray de pintura- hará circular elsímbolo por las calles de todo elmundo.Esta inédita historia en imágenes,junto a los relatos que la acompa-ñan, repasa su sorprendente e in-cluso extravagante difusiónplanetaria. Lo textos son de: Fulvio Ab-bate, Pietro Adamo, Adbus-ters Media Foundation,Android Tattoo, RobertoFreak Antoni, Amedeo Ber-tolo, Chris Carlsson, PinoCacucci, Marianne Enckell,Goffredo Fofi, Dori Ghezzi,Enrico Ghezzi, MatteoGuarnaccia, Tomás Ibáñez,Luciano Lanza, MaurizioMaggiani, Yoko Miura,Maria Nadotti, Clelia Pa-llotta, Marco Pandin, An-drea Perin,Marco Philopat,Ferro Piludu, Fabrizia Ra-mondino, Paolo Rossi,Marco Rovelli, GiorgioTriani, Nicoletta Vallorani,Luca Villoresi, Wu Ming 1,Salvatore Zingale.

La verdadera historia de la A La A es un signo tan difundido, conocido y reco-nocido que ha terminado por ser tomado por unsímbolo tradicional del anarquismo, como si exis-tiera «desde siempre». Hay quien ha encontrado re-ferencias de él incluso en la Revolución Española:el ojo entusiasta, pero poco atento, de algún jovenanarquista lo ha distinguido sobre el casco de unmiliciano cercano a Buenaventura Durruti,cuando se trata claramente el icono de un «obje-tivo». Algún otro ha creído que la A se remonta in-cluso a Pierre-Joseph Proudhon y su idea deAnarquía en la Orden. En realidad se trata de unfenómeno relativamente reciente de la iconografíalibertaria: la A fue inventada en París en 1964 y re-propuesta en Milán en 1966. ¿Dos fechas y dos lu-gares diferentes de nacimiento? Veamos. Es en abril del año 1964 cuando en el “Bulletin desJeunes Libertaires” aparece un proyecto de signográfico que el grupo JL de París propone «al con-junto del movimiento anarquista», más allá de susdiversas tendencias, grupos y organizaciones. Eltexto de presentación explica: «Nos hemos inspi-rado en dos motivos fundamentales: sobre todo fa-cilitar y hacer más eficaz la realización de pintadasy carteles, además de garantizar una presencia másamplia a los ojos de la gente, gracias a un trazocomún a todas las expresiones públicas del movi-miento anarquista. Concretamente, se trata, poruna parte, de encontrar un método práctico parareducir al mínimo los tiempos de escritura, evi-tando la necesidad de poner una firma demasiadolarga para nuestros lemas, y, por otra, de elegir unsímbolo bastante genérico como para poder seradoptado por todos los anarquistas. El símbolo ele-gido nos ha parecido que puede responder a estoscriterios. Asociándolo constantemente el término

anarquista, acabará, por unautomatismo mental bien co-nocido, evocando por símismo la idea de anarquismo.El signo propuesto es una Amayúscula inserta en un cír-culo. Tomás Ibáñez fue el ins-pirador y René Darras loplasmó gráficamente. ¿Dedónde vino la idea? Del sím-bolo antinuclear, ya amplia-mente difundido, por la CND(Campaign for Nuclear Disar-mament-Campaña para eldesarme Nuclear)? ¿Otras ins-piraciones? La propuesta de los jóvenes li-bertarios parisinos no pros-peró, salvo algunas pintadasen el metro de París, aunqueen diciembre de ese mismoaño la A aparece en el títulode un artículo firmado porTomás Ibáñez en el periódico“Action Libertaire”. La redde los jóvenes libertarios (JL),que a inicios de los años se-tenta cuenta con varios gru-pos por toda Francia, se vadebilitando: no salen más bo-letines regionales y el boletínparisino inverna desde 1965hasta 1967. Y sin embargo,muchos JL estarán en pri-mera línea durante los sucesosde Mayo del 68. Habrá que esperar hasta 1966 para que el símbolode la A sea retomado, primero a título experimen-

tal y luego regularmente, por laGioventù Libertaria de Milán,que mantiene estrechas relacionesde colaboración con los jóvenesparisinos. Es entonces cuando co-mienza la vida pública efectiva delsímbolo, a partir del ejemplo mi-lanés, donde es usado como firmaen las octavillas y carteles de los jó-venes anarquistas, inicialmenteasociado al símbolo antinuclear ya la «manzana» de los Provos ho-landeses. La A comienza a difun-dirse cada vez más, primero enItalia -donde a principios de 1971se ha hecho tan popular que se ex-tiende su uso en la cabecera de lanueva publicación mensual anár-quica A- y posteriormente en elresto del mundo (no hay casi nin-guna evidencia de haberse utili-zado durante el Mayo parisino del

68 y sus primeras apariciones notables fuera de Ita-lia se pueden datar en torno a 1972-73). Es justa-mente en ese período que explota la moda de la A,de la que se apropian los jóvenes un poco en todaspartes. ¿A qué se debe este éxito tan rápido y sorprendente?Probablemente los mismos motivos que habían im-pulsado los jóvenes libertarios parisinos y milanesesa proponer y volver a presentar el símbolo: por unlado, es fácil de dibujar, simple como la cruz o laestrella de cinco puntas o la esvástica o la hoz y elmartillo, por otra parte, un movimiento joven y enpleno desarrollo ha aprendido a escribir sobre losmuros para comunicarse y busca un símbolo parareconocerse. Es así como la A se impuso en la prác-tica, sin que ninguna organización o grupo hayasoñado nunca en decretar su uso (en ausencia deotros símbolos gráficos internacionales o ante lapresencia de una simbología obsoleta, como porejemplo en Italia el símbolo libertario de la antor-cha). Esta es por tanto la verdadera historia de laA, hecha de voluntad consciente y de espontanei-dad: una mezcla típicamente libertaria. Cualquierotra cosa es leyenda.

Publicado en catalán en Catalunya / Papers 123, pág. 25

c u l t u r Ⓐ l i b r eculturⒶ libre

Se publica la historiadel símbolo anarquistaLA TRAMUNTANA

Virus Editorial y la Fundación Salvador Seguí han editado en castellano la historiade la A en un libro que aparte de reconstruir la historia de este símbolo tan recientecomo pocos sabíamos, ilustra cómo la A inscrita en un círculo se ha convertido,lamentablemente, en otro símbolo de consumo. Así, hoy se encuentra impresa enmiles de lugares aparte de las paredes de nuestros pueblos, barrios y ciudades. Losautores son muchos y diversos, pero juntos construyen un viaje por la historia deeste símbolo reciente que se inventó en París y se popularizó en Milán, y no hacecien años si no escasamente cuarenta. Hace tan poco que sus creadores están vivosy algunos, como Tomás Ibáñez, además, son destacados militantes de la CGT.

Ⓐ Historia y resultados imprevistos de un símbolo

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DEPÓSITO LEGAL: M-3534-1988.

ISSN: 1138-1019.

Publicación con licencia Creative Commons

enero 2011

¿Cuál es la situación que se viveen la Franja de Gaza en la actua-lidad?

Desde 2006, un millón y medio de per-sonas están atrapadas en la Franja deGaza debido al bloqueo ilegal que elEstado de Israel impone a la poblaciónpalestina, impidiéndole el acceso a susderechos humanos más básicos, comoel derecho a la alimentación, a la salud,a la atención médica apropiada, a laeducación. La capacidad de trabajo se ha reducidode forma importante y el porcentaje dedesempleo se ha multiplicado. Las in-dustrias han tenido que cerrar debidoal embargo, a la prohibición de la en-trada de materiales de construcción y ala guerra de diciembre de 2008 y enerode 2009. El 80% de las personas viven en situa-ción de refugiadxs, dependiendo paracubrir sus necesidades más básicas enla Agencia de la ONU para lxs Refu-giadxs de Palestina (UNRWA), y deotras organizaciones de ayuda huma-nitaria; un gran número de gazauisvive por debajo del umbral de la po-breza con menos de 1 $ al día.El sector pesquero trabaja a la mitad desu capacidad previa al bloqueo, debidoa la prohibición de pescar, que se en-cuentra actualmente en unas 3 millasdesde la orilla, a pesar de que según losAcuerdos de Oslo debería ser de 20 mi-llas náuticas. La OMS declaró que el agua del marestá totalmente contaminada y que lapesca no es saludable para el consumohumano, debido a la gran cantidad deresiduos que han sido lanzados al mar. También el ámbito educativo sufre lasconsecuencias del bloqueo, mientrasintenta todavía reponerse de las reper-cusiones de la guerra sobre Gaza, quedejó 18 escuelas totalmente destruidas,y 280 parcialmente dañadas. A la faltade materiales de construcción y a la es-casez de material escolar se suma la au-sencia del alumnado que falleció en losataques de diciembre de 2008 y enerode 2009. Esta guerra, que duró 23 días,fue una ofensiva unilateral de Israelcontra la población civil de Gaza. Secobró la vida de 1.500 palestinxs, lamayoría de ellxs niñxs menores de 18años. Un número mayor resultó heridoo quedó discapacitado.

Tu llegada a nuestro país paracursar estudios necesitó de apoyoy ayuda internacional, cuéntanoslos muros impuestos para salirdel país…

Muchxs estudiantes sufren el cierre delas fronteras, se les impide la salida delpaís, perdiendo sus becas e importantesoportunidades de formación, y en el

mejor de los casos, como yo, unosmeses lectivos. La prohibición se da sinmás explicación, sin ningún funda-mento legal, en nuestro propio territo-rio.Desde febrero de 2008, he sido uno delxs 600 estudiantes atrapados en laFranja de Gaza, que no han podidosalir de su tierra debido al bloqueo delas fronteras que limitan con Israel ytambién la frontera de Rafah conEgipto.Desde que la UJI me aceptó como es-tudiante del Máster por la Paz, tuveque esperar dos meses, con el curso yaen marcha, ya que Israel no permitíami salida. Mis compañerxs de estudiosiniciaron una campaña junto con ciu-dadanxs de Castelló, y la PlataformaCastelló per Palestina, en la que se re-cogieron firmas, se informó mediantelos medios de comunicación… Y final-mente, tras muchas trabas, impedi-mentos y “trámites” con Israel, pudesalir de la Franja de Gaza por primeravez en mi vida.El derecho a la educación es un dere-cho básico reconocido a cualquier ser

humano del mundo por la DeclaraciónUniversal de los Derechos Humanos yel Derecho Humanitario Internacional,y debería cumplirse verdaderamente anivel mundial. Todxs deberíamos lu-char por conseguir que sea una reali-dad y se debe dar a conocer ydenunciar la situación en la que se en-cuentran lxs estudiantes de Gaza.¿Cómo valoras las acciones, so-ciales y económicas que se estánrealizando en ayuda del puebloPalestino?

Son la sociedad civil y las organizacio-nes de base las que están trabajandomás duramente para despertar las con-ciencias. En Palestina, las prácticas deinjusticia, desigualdad y violencia sedan a diario, la permanente ocupaciónque se viene perpetuando durante lasúltimas cuatro décadas expone a la ciu-dadanía a una segregación y un aisla-miento del mundo, a una privación delos derechos humanos… una situaciónde inhumanidad. Ha habido un aumento de los movi-mientos de solidaridad internacionalcon Palestina. La campaña de Boicot,

Desinversiones y Sanciones (BDS) escada día más fuerte… Pero necesitamosconstruir una red de trabajo fuerteentre Europa, Israel y Palestina, quetrabaje conjuntamente para resolver elconflicto.Las acciones como la Flotilla de la Li-bertad y las próximas campañas debarcos rumbo a Gaza son de suma im-portancia, pues ponen de manifiesto lasnecesidades del pueblo palestino. Lostres objetivos principales son en primerlugar, mostrar el fracaso de la comuni-dad internacional y de los Estadosmiembro de las Naciones Unidas parapresionar a Israel para que cumpla lalegalidad internacional y levante estebloqueo, sin precedentes en la historia,que dura ya entre 4 y 5 años. En se-gundo lugar, se intenta asistir a la po-blación con la ayuda humanitariarequerida, aunque se necesitaría lacarga de muchas flotas para cubrir lasnecesidades básicas de la mayoría de lapoblación. Y por último, se pretendeatraer la atención internacional sobre lasituación de Gaza, despertar la con-ciencia colectiva y empujar a las Na-

ciones Unidas a emprender acciones re-ales y contundentes que terminen conel bloqueo impuesto a la Franja y lasviolaciones a los derechos humanos.

Dibújanos el futuro por el queestás luchando…

En Gaza y toda Palestina experimen-tamos una sensación de incertidumbree inseguridad, de cómo será el futuro…Cuando las madres mandan a sus hijxsa la escuela se preguntan si regresa-rán… Lxs campesinxs que cultivan sutierra no saben con seguridad si llega-rán a probar los frutos de su trabajo…La mujer que sale a comprar… El Ae-ropuerto de Gaza, que conectaba laFranja con el resto del mundo, fue des-truido por los aviones F-16 israelíes…lo que aumenta la sensación de desco-nexión con el mundo exterior, de aban-dono y encierro.Una vez tras otra hemos confiado en laONU, cuyas resoluciones Israel ha ig-norado con total impunidad, prosi-guiendo con su proyecto de apartheidy limpieza étnica. Tras la guerra, creí-mos que no quedarían impunes los crí-menes de Israel contra la poblacióncivil, con armas prohibidas en la Con-vención de Ginebra, como el fósforoblanco. Creímos que se castigaría elataque en aguas internacionales a acti-vistas pacifistas de 40 distintas nacio-nalidades, y la muerte de 9 de ellxs,… Necesitamos ser reconocidos como pa-lestinxs, ser tratados como cualquierotro ser humano del mundo, alcanzarlos derechos que nos pertenecen. Nece-sitamos justicia, igualdad, estar almismo nivel que la ciudadanía israelí.Necesitamos avanzar en la resoluciónde un conflicto que durante décadasestá ahogando la vida de tantas perso-nas en nuestro territorio… Necesitamosllegar a soluciones que se basen en elrespeto mutuo, en el pleno reconoci-miento y entendimiento, y no en laperpetuación de relaciones de opresióny poder. El poder nunca nos conduciráa la paz. Lxs palestinxs y lxs israelíes somosparte los unxs de lxs otrxs, inevitable-mente, compartimos mucho más queun territorio, compartimos la humani-dad, sin distinción por nuestro color,sexo, religión… Debemos conseguiraceptarnos los unxs a lxs otrxs comoseres humanos, y oponernos a cual-quier tipo de inhumanidad. Creo que como Gandhi dijo, para verel verdadero cambio, debemos comen-zar por nosotrxs mismxs… y seguire-mos resistiendo y luchando hasta quepodamos vivir en igualdad y justicia enuna Palestina libre.

Janis Pinyana, CGT Castelló- 20 nov 2010

“Libertad, territorio y autogestiónpara convivir en paz entre los pueblos”Me llamo Ayman Qwaider, tengo 24 años y soy ciudadano palestino de la Franja de Gaza, específicamente del campo de refugiados llamado Nuseirat,localizado en la zona central de la Franja. Crecí en este campo de refugiados, y allí recibí mi educación. He cursado una carrera universitaria de estudiosingleses. Colaboré como voluntario, tanto antes como después de ir a la Universidad, en una asociación civil de Palestina. Trabajé en una organizaciónhumanitaria internacional radicada en la Franja de Gaza durante aproximadamente dos años, como asistente de bienestar infantil. En febrero de 2010 fuiaceptado como estudiante becado del Máster Internacional en Estudios para la Paz y el Desarrollo de la Universidad Jaume I de Castellón.

Entrevista a Ayman Qwaider, estudiante palestino en la Universidad Jaime I de Castellón