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noviembre 2012 Precio: 0,75 euros Nº 262 www.rojoynegro.info / www.cgt.org.es Anarcosindicalismo en Acción 14N HUELGA GENERAL A. SINDICAL/Págs. 18 a 20 Represión sindical en Correos Ocupación en Málaga SIN FRONTERAS /Págs. 22 a 24 Chiapas: Lucha contra el olvido EJE VIOLETA/Págs. 25 y 26 25-N Contra la violencia machista AL DÍA/Pág 3 “¿Por qué no gritas? Campaña audiovisual por la Huelga General AL DÍA/Pág 4 a 6 31-O: Jornada de Lucha Social Activa IDEAS/Pág 10 a 16 En recuerdo de Eladio Villanueva LABORAL SOCIAL DE CONSUMO

Rojo y Negro 262

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Rojo y Negro Noviembre 2012

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Page 1: Rojo y Negro 262

noviembre 2012Precio: 0,75 euros

Nº 262www.rojoynegro.info / www.cgt.org.es

Anarcosindicalismo en Acción

14N HUELGA GENERALA. SINDICAL/Págs. 18 a 20Represión sindical en CorreosOcupación enMálaga

SIN FRONTERAS/Págs. 22 a 24

Chiapas: Luchacontra el olvido

EJE VIOLETA/Págs. 25 y 26

25-N Contra laviolenciamachista

AL DÍA/Pág 3“¿Por qué nogritas? Campañaaudiovisual porla Huelga General

AL DÍA/Pág 4 a 6

31-O: Jornadade Lucha SocialActiva

IDEAS/Pág 10 a 16

En recuerdo deEladioVillanueva

LABORALSOCIALDE CONSUMO

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noviembre 2012

AGENDA 2

L I B R O SY R E V I S T A SLa religión, ¡vaya timo!Gonzalo Puente OjeaLaetoli Editorial, 2012Colección Bolsillo, nº 1264 págs.ISBN: 978-849-24-2252-4

La religión ¡vaya timo! es un compendio deateísmo, un ataque desde la racionalidad a lapretensión de las religiones y de la teología derecoger “la verdad”. La idea central de estelibro es que el origen de todas las religionesdescansa en el mito del alma, en la creencia deuna separación entre el cuerpo y el alma. Loque él llama la “ilusión animista” que es el hilo conductor entre los pue-blos prehistóricos y los teólogos actuales.Podemos ver en las almas el origen de los espíritus, la creencia en seresespirituales, que no existen en el plano físico, esta creencia es admitidapor algunos antropólogos como “una definición mínima de las creenciasreligiosas”.A lo largo del texto, el autor repasa la historia de los timos religiosos.Desde Parménides, Platón y Aristóteles, hasta el timo eclesiástico actual.

69 razones para no trabajar demasiado Ciudadano PérezEl Viejo Topo. Barcelona 2009Colección Ensayo88 págs. ISBN 978-84-92616-32-9

La propuesta de trabajar menos es cualquiercosa menos frívola. Pero, pese a su vieja tradi-ción filosófica, esta tesis parecía políticamentepoco apropiada mientras estuvo vigente la pro-mesa de crear un Estado del Bienestar. Sin em-bargo, la contrapartida que se ofrece hoy acambio del esfuerzo laboral es precariedad cre-ciente en el empleo, despido libre, contratos ba-

sura, salarios que rayan en el insulto, servicios públicos de saluddeteriorados e incertidumbre en las pensiones de jubilación. En esascondiciones, entregar nuestra vida al trabajo por cuenta ajena parececosa de tontos: “vive para ti solo, si pudieres, pues sólo para ti, si mueres,mueres”, advierte Quevedo.Razones para no trabajar demasiado las hay seguramente por miles. Eneste librito se presenta una breve selección que recoge lo que filósofos ypensadores de diversas épocas han dicho sobre lo que el impagable PaulLafargue denominó “el vicio del trabajo”. Para entender el concepto espreciso leer a maestros del pensamiento como Sócrates, Epicuro, Sé-neca, Tomás Moro, Henry D. Thoreau o Bertrand Russell, entre otros.Si una mayoría de ciudadanos leyese a estos maestros y actuara en con-secuencia, posiblemente el capitalismo caería sin necesidad de revo-luciones. El experimento vale la pena. Esta guía de lectura va dedicadaa quienes se atrevan a intentarlo.

101 dardos contra el poder y sus engañosJosé Manuel NaredoIcaria Editorial. Barcelona 2012Colección Más Madera168 págs.978-849-888-444-9

Este libro recoge la aguda visión del autor sobre lavida político-económica de los últimos cuatroaños, a través de 101 artículos. Una crónica indis-pensable frente a los enfoques parcelarios habitua-les, donde se aprecia que la realidad no tienecosturas y que el poder se entrelaza con la riquezapara forzar el expolio de la mayoría. Naredo anti-cipa acontecimientos como la larga duración de la crisis, la bancarrotadel Estado, la liqui dación de las Cajas de Ahorro o los errores de diag-nóstico y la debacle de Zapatero. Y evidencia que el problema no es lafalta de alternativas, sino la ceguera voluntaria de los gobernantes queno quieren verlas. José Manuel Naredo es economista y estadístico yprofesor ad honorem en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura deMadrid. Entre sus libros recientes se encuentran: Luces en el laberinto(La Catarata), que recoge su autobiografía intelectual y Raíces econó-micas del deterioro ecológico y social. Más allá de los dogmas (SigloXXI), que analiza el metabolismo del sistema económico imperante y laideología que lo sostiene, abriendo camino hacia su posible reconversión.Es coautor con Antonio Montiel de El modelo inmobiliario español ytambién coautor con Antonio Estevan de Por una economía ecológica ysolidaria. 

Brasil PotenciaEntre la integración regional y un nuevo imperialismo

Raúl ZibechiBaladre, Zambra. Colaboran: Libreando, Ecologistas en AcciónMálaga 2012 320 págs.ISBN: 978-84-939853-5-6

En este caso, se trata de echar luz sobre la novedad que supone, paralos pueblos sudamericanos en particular, la presencia de un vecinocon vocación imperial en las fronteras de nuestros territorios. Nosólo eso. El ascenso de Brasil como potencia regional y global va dela mano del nacimiento de un nuevo bloque de poder que está re-configurando el carácter del conflicto en ese país, pero también enla región.La segunda cuestión, derivada directamente de la anterior, se rela-ciona con los impactos de los actuales procesos interestatales y ge-opolíticos en los movimientos sociales. Brasil Potencia es posiblegracias a la alianza de un sector decisivo del movimiento sindical y del aparato estatal federal con laburguesía brasileña y las fuerzas armadas. Explicar la ampliación/reconfiguración del bloque en elpoder ha sido uno de mis objetivos centrales porque estoy convencido que supone la mayor novedadque se produce en nuestra región en décadas. La división del trabajo entre los propietarios del capitaly quienes lo administran (básicamente dirigentes del PT y de algunos grandes sindicatos), o sea entredos facciones de la burguesía, es parte esencial el nuevo escenario regional que explica, en alguna me-dida, la confrontación entre el llamado progresismo y las derechas tradicionales.Raúl Zibechi es periodista y escritor uruguayo, dedicado al trabajo con movimientos sociales en Amé-rica Latina.Hacia mediados de la década de 1980 comenzó a publicar artículos en revistas y periódicos de iz-quierda (Página Abierta, Egin, Liberación) y en medios latinoamericanos (Página/12 -Argentina-,Mate Amargo -Uruguay-). Al regresar a Uruguay, publicó en el semanario Brecha, del cual se convirtióen editor de Internacionales y ganó el Premio José Martí de Periodismo por sus análisis del movimientosocial argentino en el entorno de la insurrección del 19 y 20 de diciembre de 2001. También trabajóen la revista ecologista Tierra Amiga entre 1994 y 1995.Desde 1986, como periodista e investigador-militante ha recorrido casi todos los países de AméricaLatina, con especial énfasis en la región andina. Conoce buena parte de los movimientos de la región,y colabora en tareas de formación y difusión con movimientos urbanos argentinos, campesinos para-guayos, comunidades indígenas bolivianas, peruanas, mapuche y colombianas. Todo su trabajo teóricoestá destinado a comprender y defender los procesos organizativos de estos movimientos.

Rojo y Negro

C O N V O C A T O R I A SXIV Jornadas Libertarias CGT-ValenciaLa estrategia de la desobediencia colectiva

Del 10 al 14 de diciembre 2012Exposición fotográfica desobediencias en el mundo (Asociación Humanitaria Internacional Mis-lata y Juan Ramón Ferrandis Bresó)Lugar: Octubre Centre de Cultura Contemporània (C/ Sant Ferran, 12)

Programa Lunes 10 diciembre:12h: Presentación de las Jorna-das y de la Exposición a cargode Jacinto Ceacero (Secretario

General CGT) y Enric Tarrida(Secretario General CGT-Va-lencia)19h: Mesa redonda "La servi-dumbre voluntaria: los porquésde la obediencia al poder" conAntonio Méndez Rubio (Profe-sor universitario) y Mª AmparoGarcía del Moral (Psicoana-lista). Modera Manolo Rodrí-guez (Profesor UV)Martes 11 diciembre: 19h: Charla-debate "Crónica delas insumisiones” con RafaArnal (Editor de L´Eixam, mi-litante antifranquista) y CarlesPérez (Alternativa Antimilita-rista MOC). Modera MiguelMorata (Librería Primado, mi-litante antifranquista)Miércoles 12 diciembre: 19h: Charla-debate "Las nuevasdisidencias: asegurando el fu-turo" con participante en la Pri-mavera Valenciana, Arístides

Pedraza (organizador Encuen-tro Anarquista en Saint-Imier) yRaül Beltrán (PAH). ModeraJosefina Juste (Radio Klara)Jueves 13 diciembre: 19h: Charla-debate "La con-ciencia crea desobediencia. Elmundo del trabajo como campode batalla" con Paula Minguell(médica insumisa); Kike Peris(CGT-Generalitat) y Víctor To-boso (CGT-Tragsa). ModeraEmilia Moreno de la Vieja(CGT-Universitat de València)Viernes 14 diciembre:19h: Charla-debate "Organi-zando la rebeldía" con SeleneMonsálvez (Juventud CGT),Miguel (miembro AsociaciónValenciana de Ateos y Librepen-sadores). Modera Javi SánchezGil (Secretario Jóvenes CGT-Valencia)21h30: Fiesta en el local deCGT (Avda. de Cid, 154)

América vista desde los pueblos"Ante la XXII Cumbre Iberoamericana de jefes de estado en Cádiz, SOLI-DARIDAD DE LOS PUEBLOS"Ciclo de Charlas-DebateDel 10 al 14 de diciembre 2012Salón de actos del IES Columela, c/Barcelona s/n (Cádiz)

ORGANIZA R.A.N.A.: Ecologistas en Acción-Andalucía, Confederación General del Trabajo-Andalucía, Noviolencia Ahora (Jerez), Casa de la Paz de Sevilla (Mujeres de Negro, AlternativaAntimilitarista-M.O.C. Sevilla, REDPAZ), Ahimsa (Málaga), M.O.C.-ELAIA (Puerto Sta.María), Madres contra la Droga ANDAD (Puerto de Sta. María), RANA-Algeciras

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Rojo y Negronoviembre 2012 3

AL DÍA

¿Por qué no gritas?Campaña audiovisual de CGT en apoyo de la Huelga General

Aulas saturadas, menos profesores,disminución de becas, degradaciónde la enseñanza, recorte presupues-

tario brutal en lo concerniente a la activi-dad cultural... ¿Alguien se ha planteadoque tanto la huella generacional como elavance tecnológico y humano, o la evolu-ción de la sociedad hacia su perfecciona-miento dependen de la calidad de laeducación de sus ciudadanos y de la ex-presión cultural que nace de dicha educación, libre y universal? El gobierno deEspaña ha decidido degradar, a la mínima expresión, la formación de las per-sonas. Para convertir a la sociedad en rebaño de borregos cuentan con tu silen-cio. Incluso el presidente español, Mariano Rajoy, ha loado a la mayoría deespañoles que se quedan en casa y no manifiestan su dolor. Pero, si no paran dehacerte daño, ¿por qué no gritas?http://www.youtube.com/watch?v=p8Zc37RtmEs

Recortes y copagos en sanidad; restricciones de carácter xenófobo aplica-dos, por ley, al ejercicio de la medicina; disminución de la capacidad ad-quisitiva de la tercera edad camuflada tras cientos de productos cuyo pago

no cubre la Seguridad Social; listas de espera interminables; reducción masivade los supuestos que cubre la Seguridad Social... ¿Crees que a nuestros gober-nantes les importa tu salud? ¿Por qué no gritas?http://www.youtube.com/watch?v=ZKI4r7x8kZU

El derecho a una vivienda digna es uno de los principales que recoge laConstitución española. Ese derecho se ha perdido entre cientos de posi-bilidades económicas que han derivado en la creación y pinchazo de la

conocida "Burbuja inmobiliaria". Por estemotivo, el Estado español se encuentra enla peor situación económica de su histo-ria. El dinero de los españoles -Haciendasomos todos- sirve para sanear las cuen-tas de la banca que se enriqueció inflandola "Burbuja". Los banqueros se siguen re-partiendo comisiones y pluses multimi-llonarios mientras sus entidades logran eldesahucio de cientos de familias... Si hanconvertido tu vida y tus derechos en unjuego ¿por qué no gritas?com/watch?v=nw8zC1MV0GQ

Las cifras que marcan el nú-mero de parados en Españaesconden situaciones deses-

peradas, en lo económico, en lofamiliar, en lo concerniente a laautoestima del individuo. Estalacra afecta a dos generaciones in-mediatas y a una cuyo ánimodecae a la hora de plantearse sufuturo. De este modo, los estu-diantes desestiman el trabajocomo un objetivo posible paraponer en práctica lo aprendidodurante años; los jóvenes, que yahan sido formados, se encuentran ante la ausencia de posibilidades laborales yante todo tipo de salarios basura debido a las reformas laborales impuestas porlos gobernantes españoles; los padres de esos jóvenes están siendo despedidoscomo si fueran moneda de cambio a la hora de mantener la inversión extranjeraen nuestro territorio.¿Alguien está interesado en crear un nuevo modelo de cre-cimiento industrial; a invertir en I+D+I; en lograr que la inversión realizada enla formación de cientos de miles de estudiantes no se escape de nuestro país?La respuesta es un rotundo NO. Te tratan como a un número sin utilidad alguna.¿Por qué no gritas?http://www.youtube.com/watch?v=CKUsKs3a2v4

El sistema judicial del Estado español se encuentra colapsado, politizado ysalpicado constantemente con casos de corrupción. La evolución de laciudadanía no se refleja en el ámbito del sistema legal y constitucional.

La calidad de la justicia tiene precio y, así, el inocente ve cómo el criminal saleimpune de sus delitos gracias a factores que poco tienen que ver con lo legal ymucho con lo económico. Ante esta realidad, el ciudadano pierde confianza enel sistema y sus conceptos éticos cambian de bando progresivamente. Paracolmo de males, en lugar de buscar una ampliación de derechos, de encontrarfórmulas que integren, asistimos a restricciones que, cada vez con un mayortinte antidemocrático, dan al traste con los logros y libertades generadas trasaños de lucha y reivindicaciones. Si sientes que el sistema legal, y la constitu-cionalidad de las leyes, se manipula al antojo de intereses que nada tienen quever con las necesidades del ciudadano, ¿por qué no gritas?http://www.youtube.com/watch?v=cyqZSAMyF_M

Sanidad con intereses, personas sin papeles, educación suspendida, culturadel vacío, lo público es de ellos, el juego del dinero es la ruina, los desahu-cios con burbujas, el vivir al cielo raso, tu derecho no es mi derecho si soy

mujer, tu derecho no es mi derecho si soy homosexual, la represión al descu-bierto, la censura de tapado, el bienestar si tienes dinero, el delito de ser obrer@,la cadena es la cola del paro, la esclavitud tiene reformas, el juego como solucióninmediata, las leyes durmiendo en los casinos, la pobreza despertando en cadaesquina, la tristeza de pedir ya no es un chiste, el engaño es electoral, la justiciaanclándose a la política, la corrupción sin efecto en los juzgados, la inocenciano tiene saldo, las niñas obligadas a ser madres, los pequeños errores condena-dos a ser grandes, mamá seguirá con papá aunque la mate, la violencia sin gé-nero es institucional, la sordera de los oídos que nos deben escuchar, las risasde quienes quieren españolizar, las fuerzas armadas desfilando contra quién,más madera para la guerra, el almacén puede ser nuclear, la muerte mantienefiestas patronales, los bosques recortados nacen ardiendo, la naturaleza tratadacomo enemigo innato, la contaminación hiberna en nuestr@s hij@s, las cadenasperpetuas constitucionales, la falta de miras y de futuro, la evasión de capitales,la fuga de cerebros, l@s jóvenes miran las vías del tren que se acerca, el espacioes igual a la velocidad de partida, l@s viej@s miran al joven al fondo de un des-tino, el futuro no es universal, es de los de siempre, competiciones europeas,odios desenterrados porque tú sí y yo no, todos sin tiempo, ven y no me dejessol@, no voy a poder luchar si no me acompañas, si no me ayudas; ven para en-contrar aire, ven para que no nos ahoguen a tod@s. Ven a respirar y respira.Unamos nuestros gritos y detengamos esto. Huelga General laboral, social, deconsumo, ciudadana.http://www.youtube.com/watch?v=ktEO_ERIGi4&feature=youtu.be

14 N

Coordinación: SP Confederal. Textos: Manuel F. Torres. Realización: Grupo Spcie Films

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4 noviembre 2012Rojo y Negro

AL DÍA

Hacia la Huelga General del 14 Noviembre

31-O: Jornada de Lucha Social Activa

Un grupo de militantes de CGT seconcentró a las puertas del ayunta-miento de Mairena del Aljarafe, enla parada del metro de Ciudad Expoy en la sede del PP de dicho muni-cipio. El motivo: denunciar la deci-sión de privatizar servicios públicosmunicipales esenciales, con el pre-texto de la modernización de losmismos, ignorando otras propuestasde modernización que sí permiti-rían la prestación de los serviciosbeneficiando a la ciudadanía conuna importante reducción en lastasas.Para la CGT, se trata de una muestra más de la actitud carroñera del Partido Popularen este municipio, con su alcalde, el Sr. Tarno, a la cabeza, que en el afán depredadordel patrimonio público ha decidido hacer negocio con los pocos derechos que nos que-dan a trabajadoras y trabajadores y ciudadanía de Mairena, privatizando servicios pú-blicos esenciales que garantizan entre otras cosas que los impuestos y tasas municipalesque paga el ciudadano se queden en nuestra población. Como no tienen límites, quierenhacer dinero hasta con los muertos al privatizar el nuevo cementerio. Para conseguirlo,Tarno cuenta con la imprescindible ayuda del sr. Vela, del partido Andalucista.En CGT creemos que las batallas que no se ganan son las que no se dan, por lo quecomenzaremos una campaña de información y movilización de trabajadoras y trabaja-dores del Ayuntamiento y de la ciudadanía de Mairena del Aljarafe./CGT-Sevilla

Puntualmente, a las 11.30h, dio comienzo la performance previa a la donación de sangreque CGT-Málaga había organizado el 31-O en la antigua fábrica de tabacalera, a laspuertas de las oficinas de GESTRISAM (Gestión Tributaria Ayuntamiento de Málaga),dentro de la jornada de lucha estatal contra el paro, la privatización de lo público, losrecortes y la corrupción política. Un grupo de treinta compañeros/as parodió la actitudde los políticos y banqueros hacia el 99% de la ciudadanía, previamente de donar soli-daria y altruistamente sangre para quien lo necesite. El acto, bajo el eslogan “NUES-TRA SANGRE PARA LOS BANCOS… DE SANGRE, NO PARA LOSBANQUEROS” tuvo una buenísima acogida entre los ciudadanos y trabajadores/asmunicipales./CGT-Málaga

Bonita manifestación en Granada, muy compartida con la Asamblea Interprofesionalde Granada, que es una iniciativa que parte de la Comisión Laboral del 15M (seccionessindicales de empresas en conflicto, Dhul, MacDonalds, Acisa, Intérpretes de Signos,trabajadores de Talleres de Empleo, del Instituto de astrofísica de Andalucía, etc.),Marea Verde, Stop-Desahucios, Plataforma Contra la Crisis y la Comisión Laboral del15M y los sindicatos SAT y CO.BAS. En torno a 1.000 personas, donde la pancartaera un slogan compartido, "Unidos contra la Estafa Social, 14N Huelga General", yluego había un cortejo por cada colectivo y organización con sus banderas, pancartas ydistintivos propios, entre los que CGT era la más numerosa con amplia diferencia. Seleyó un Manifiesto consensuado al final y no hubo intervenciones de nadie, aunque seinterpretó el manifiesto en lenguaje de signos./Cijuela Granada

La CGT, en su campaña hacía la Huelga del14N, se concentró a las 12 horas en la PlazaAlta de Algeciras. Durante la concentraciónse desarrolló un acto representativo de la si-tuación de esclavitud en la que se encuentrala clase trabajadora gracias a los recortes delactual y pasado Gobierno de España, y unpasacalles musical. Varios ciudadanos se en-cadenaron en una hilera de cadenas repre-sentativa de los diversos sectores afectadospor los recortes de la burguesía, esto es,todos.Visitados los centros representativos del Es-tado (Subdelegación y el Ayuntamiento) y elCapital (Bankia, Santander, BBVA) la columna de CGT recorrió las principales callesy plazas de la ciudad, recibiendo el espontáneo apoyo de todos los conciudadanos, in-cluidos los numerosos policías locales que quisieron seguirnos en el acto reivindicativo,terminando con un efusivo y no menos espontáneo no-aplauso dirigido a Mariano Rajoyy el PP./CGT-Cádiz-Campo de Gibraltar

Úbeda Jaén

Málaga

Acto solidario-reivindicativo en Málaga./CGT-MÁLAGA

Algeciras

Sevilla

Concentración en Mairena del Aljarafe./CGT-SEVILLA

Granada

Protesta de ciudadanos encadenados./CGT-CÁDIZ

Manifestación conjunta en Granada./CIJUELA GRANADA

Concentración de paradxs ante el Ayuntamiento de Úbeda./CGT-ANDALUCÍA Concentración en Jaén./CGT-ANDALUCÍA

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5noviembre 2012 Rojo y Negro

AL DÍA

Barcelona Vallès Oriental

Un piquete de unas 500 personas recorrieron por la mañana el centro de la ciudad par-tiendo desde Plaza Catalunya, haciendo paradas en algunas empresas que se han estadoaconsejando o coaccionando a sus trabajadores, o bien por lo que representan en cuantoa modelo moderno de explotación laboral. Han recibido visitas el FNAC, la empresaApple, el BBVA, etc., bajando en manifestación por Via Laietana y acabando frente a lapatronal. Además del piquete central en diversos barrios de la ciudad hubo piquetes or-ganizados por asambleas de barrio.Los paros fueron seguidos sobre todo en el sector del transporte, metro, RENFE, Co-rreos, Remolcadores, telemarketing, etc. Los trenes de cercanías funcionaban con unafrecuencia de entre 40 minutos y dos horas, en el metro de Barcelona en horas punta lafrecuencia de paso era de 18 a 20 minutos.Por la tarde en la manifestación convocada por la CGT, CNT, Comisión Laboral del15-M, COS, asambleas de barrio y a la que acudieron como bloque los trabajadores demetro convocados por todo su Comité de empresa, se llegaron a juntar unas 3.000 per-sonas, recorriendo desde Arco del Triunfo, pasando por la Conselleria de Interior, De-legación de Gobierno, local de CiU y finalizando en los Jardinets de Gracia con lalectura de un manifiesto./Carlos Navarro. CGT-Prensa Barcelona

Desde este sindicato hacemos unavaloración positiva de la jornada delucha que se desarrolló el 31-O. Porla mañana, miembros de nuestrosindicato repartieron octavillas enfavor de la huelga del próximo 14-N en las estaciones de Mollet, SantFost y Granollers Centro. Asímismo, a mediodía una decena deactivistas de diferentes movimientossociales de la comarca ocupaban deforma pacífica y sin incidentes laOTG de la calle Marie Curie deGranollers para animar a los para-dos a participar en las actividadesde la huelga. Con esta acción que-ríamos solidarizarnos con los más

de 37.000 parados de la comarca ydenunciar que 1 de cada 3 parados no dispone actualmente de ningún tipo de subsidio.En el desarrollo de la acción recibimos el apoyo de las personas paradas que allí se en-contraban.En cuanto a las huelgas convocadas en esta jornada de lucha queremos destacar el im-portante seguimiento de las huelgas de los trabajadores/as de RENFE y Metro de Bar-celona en defensa de sus condiciones laborales.Por la tarde, cerca de un centenar de personas (entre ellas compañeros/as de CNT-AITy PAH de Granollers) se manifestaron por las calles de Mollet animando a los habitantesde la ciudad a participar en la próxima huelga general y a no resignarse ante la situaciónsocial que sufrimos. Durante el transcurrido de la manifestación recorrimos las callesde centro y del barrio de Plana Lladó hasta llegar a la masía de Can Borrell.Por último, informamos que nuestro sindicato volverá a salir por las calles de Mollet elpróximo 14-N con motivo de la HUELGA GENERAL. La manifestación saldrá a las17.00h desde el Ayuntamiento. Recordamos que el pasado 29-M más de 3.000 personasrecorrieron las calles de la ciudad en la que ha sido una de las movilizaciones más ma-sivas de la historia de la ciudad./CGT del Vallès Oriental

Secundando la convocatoria de la CGT de A Coruña, alrededor de una treintena detrabajadores y trabajadoras desafiaron al mal tiempo y se concentraron la tarde del31-O en la Rúa Real de A Coruña, bajo el lema "Nin truco nin trato, 14-N FolgaXeral!!" (Ni truco ni trato, 14-N Huelga General). Tras un masivo reparto de propa-ganda, entre gritos contra los recortes y a favor de la Huelga General, una portavozde la CGT coruñesa dió lectura al manifiesto en el que se animó a toda la clase obreraa secundar y participar activamente en el paro, los piquetes y las movilizaciones quese han convocado./CGT-A Coruña

CGT se concentró el 31-O en Cáceres contra los recortes y la Reforma Laboral. Uncentenar de afiliados, militantes de colectivos y organizaciones y ciudadanos secundó laconvocatoria. En el acto se expresó la necesidad de una respuesta contundente a las de-sastrosas políticas del Gobierno en la Huelga General del 14-N./CGT-Cáceres

A Coruña

Zaragoza Logroño

Cáceres

Valladolid

Piquete en manifestación por el centro de Barcelona./CGT-BARCELONA

Manifestación en Mollet./CGT-VALLÈS ORIENTAL

Concentración en la Rúa Real./CGT-A CORUÑA

Concentración de CGT en Ibercaja./CGT-ZARAGOZA Foto CGT-LA RIOJA Foto CGT-VALLADOLID

Concentración contra los recortes y la Reforma Laboral./CGT-CÁCERES

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6 noviembre 2012Rojo y Negro

AL DÍA

El 31-O la CGT de Alicante realizóuna jornada de lucha consistenteen: Por la mañana estuvo presenteapoyando a los compañeros y com-pañeras de ASPRODIS en la jor-nada de lucha y huelga que hubo enprotesta por el impago a los centrosde Servicios Sociales por parte de laGeneralitat Valenciana, que suponeque los trabajadores y trabajadoraslleven desde agosto sin cobrar susnóminas. Por la tarde tuvo lugar unaconcentración "Lucha por tu digni-dad" en la Pl. de la Muntanyetafrente a la Delegación del Gobierno,donde se gritaron consignas a favorde la Huelga General, tuvo lugar una intervención sobre los motivos de la misma y lanecesidad de la confluencia con los otros sindicatos debido a la situación de emergenciasocial que vivimos, a cargo del Secretario General de la Federación Local de Alicante(Baltasar Palicio) y se hizo una ronda de aportaciones y opiniones de los diferentes co-lectivos que se dieron cita allí (Toma la Plaza-15M de Alicante, Ecologistas en Accióny ATTAC Alicante, entre otros)./CGT-Alicante

La Jornada de Lucha comenzó con la “Cer-cavila” organizada por la Asamblea Interu-niversitaria de Valencia que partió desde laFacultad de Filología para llegar al Recto-rado de la Universidad donde se hizo en-trega de una carta al Rector. Acontinuación, estudiantes y militantes de laCGT participaron en la multitudinariaconcentración a la puerta de la Lonjadonde las autoridades del capital entrega-ban los premios Jaume I. Después, ungrupo de la CGT llegó ante el Palau de laGeneralitat en apoyo a los trabajadores y

trabajadoras del Sector de la Discapacidad en huelga por los impagos de Generalitat. Alas 13h, representantes de la CGT procedieron al registro de la convocatoria de CGT-PV de la Huelga General. Eran las 16h cuando empezó un especial "Acción Directa",el programa de CGT-PV en Radio Klara, sobre la Jornada de Lucha del 31-O. A las18h, una columna de simpatizantes y afiliadas de la Confederación salió de la sede dela Avenida de Cid para asistir a la manifestación contra las reformas sociales, por la de-rogación de la Reforma Laboral que, a partir de las 19h recorrió las calles del centro deValencia. A la movilización se sumaron estudiantes, trabajadores y trabajadoras de sec-tores en lucha y numerosos colectivos valencianos./Equipo Comunicación CGT-PV

Desde antes de las nueve de la mañana, bajouna intensa lluvia, se empezaron a concentrargrupos de personas en varias oficinas delINEM, repartiendo octavillas, accediendo a lasoficinas en algunos casos, desplegando pancar-tas y gritando consignas contra el paro, la es-tafa de la crisis y por la convocatoria de huelga.Los diversos piquetes, formados por gentes delos sindicatos anarquistas CGT y CNT, colec-tivos sociales como el CSO Taucho, Harima-guada, REDESSCAN, Algarabía, 15M, gruposautónomos... se reunieron en la oficina deTomé Cano y se dirigieron hacia el centro deSta. Cruz, a la sede del IMAS donde teníamos programada una concentración coinci-dente con una reunión de los concejales del Ayuntamiento.Las acciones contra Bankia y por la devolución de la RIC fueron aplazadas debido a lascondiciones metereológicas, pero un grupo de 40 personas estuvimos durante 90 em-papados minutos gritando frente al IMAS contra las políticas antisociales, los recortes,la estafa del pago de la deuda y convocando a la huelga del 14N./CGT-Tenerife

A las 10 h, iniciamos la jornada con una reunión de Delegados/as sindicales de la CGTpara abordar la próxima convocatoria de Huelga General, el 14 de Noviembre, así comootros temas de índole sindical. A las 12h, CGT junto a CNT, Asamblea Libertaria dela UPNA y Nafar Libertarioak, nos concentramos frente a la Diputación Foral, haciendoun llamamiento a la ciudadanía a la movilización y a la participación en el 14N.Por la tarde, a las 19:30h, los mismos convocantes de la mañana, salimos en manifesta-ción por el casco viejo de la ciudad distribuyendo propaganda y coreando distintos lemasen pro de la movilización, contra el paro, por el reparto de los trabajos.../CGT-Nafarroa

En Bilbao se realizó una caravana de bicisy posterior concentración en la sede delGobierno Vasco en la Gran Vía. Duranteambos actos se utilizó megafonía paraaprovechar la ocasión y enviar un men-saje a la población desde un punto devista diferente de la "estafa" que sufri-mos, a la versión con que nos bombar-dean todos los días desde las televisionesy medios de comunicación propiedad delas grandes corporaciones y que denomi-nan "crisis". Llamamos con ello a la mo-vilización para la huelga del día 14 deNoviembre./CGT-Bizkaia

Pamplona-Iruñea

Valencia

Tenerife

Alicante

Bilbao

Manifestación en Pamplona-Iruñea./CGT-NAFARROA

Concentración ante el Gobierno Vasco./CGT-BIZKAIA

Concentración ante el INEM./CGT-TENERIFE

Pancartas de la concentración./CGT-ALICANTE

Madrid

Manifestación en Madrid

Manifestación en Valencia./JUAN RAMÓN FERRANDIS

Castellón

Manifestación en Castellón./CGT-CASTELLÓN

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Rojo y Negronoviembre 2012 7

Los Presupuestos Generales del Estado (PGE) 2013 consolidan una nueva estructura social

PENSIONESl Las pensiones fueron congela-das por el Gobierno Zapatero, su-bieron un 1% con el GobiernoRajoy (2012) y se las volverá asubir en el 2013 otro 1%. La burlade la Ley de la Seguridad Socialpor parte de ambos gobiernos(PSOE/PP), que obliga a revalori-zar las pensiones en función delIPC, con una inflación a septiem-bre 2012 del 3,5%, ha llevado yllevará a un empobrecimiento aúnmayor.l Gastamos mensualmente enpensiones 7.429 millones de euros-según datos al mes de agosto-, loque suponen aproximadamente90.000 millones de euros al año.Si las pensiones subieran el 3,5%,el gasto extra presupuestado de-bería acercarse a 3.150 millonesde euros, una cifra que supone el72% de los 4.375 millones deeuros del nuevo esfuerzo fiscal pe-dido a toda la población para2013. Pero si sólo sube el 1%, lacifra se reduce a 900 millones deeuros y esa es la única cantidadhasta ahora presupuestada.l Aprovechándose de que la in-flación del 3,5% es muy alta, elGobierno aprovechará esta co-yuntura para no actualizar laspensiones.l Si bien se ha previsto un incre-mento de la partida de pensionesde 4.372,96 millones de euros,esta cantidad es insuficiente parahacer frente a la exigencia legal derevalorizar las pensiones con-forme a la inflación, la evoluciónal alza del número de pensionistasy la pensión media del sistema.l Por otra parte, el Gobierno sa-cará algo más de 3.000 millones dela 'hucha' de las pensiones, lo queimplica poner en peligro el futurodel sistema público de pensiones.l Así mismo, el gobierno ha pro-metido reducir las cotizaciones delas empresas tan pronto como lessea posible, lo que supone unaamenaza más para el Sistema Pú-blico de Pensiones.l Actualmente las personas pen-sionistas ya pagan los medicamen-tos, por lo que realmente,asistimos a un descenso de laspensiones que se perciben.

REDUCIR EL DÉFICIT. PAGODE LA DEUDAl Con el objetivo de reducir eldéficit, el Gobierno ha elevado en10.000 millones la partida para elpago de la deuda que rozará asílos 40.000 millones de euros.Estos 10.000 millones son sólo elincremento de los intereses, lo quesignifica que el recorte del gastopúblico de sanidad y educación delos dos decretazos del PP, que as-cienden a 10.000 millones, se des-tinan íntegramente para pagar

intereses a banqueros y prestamis-tas, de una deuda ilegítima. l La “deuda pública” continuarásu crecimiento el próximo año,hasta llegar al 90% del PIB, lo queimplicará muchos más recortespara reducir el déficit.l La partida de los intereses de ladeuda supera ya los gastos de per-sonal de todas las administracio-nes públicas (40.000 millones deeuros).l La única partida significativadel gasto que más sube es el gastode los intereses de la deuda, másde un 33% por encima de 2012,lo que supone casi un 4% del PIB.El volumen de deuda se acercaráal 100% del PIB, tras el cómputodel rescate bancario y el posiblerescate soberano.l Los Presupuestos del año im-ponen a las Comunidades Autó-nomas un tope de déficit de un0,7 para 2013, lo que implica au-mentar los recortes, las políticasde ajuste, los ERE y los consi-guientes despidos.l A pesar de todos los recortes, eldéficit sigue sin reducirse hasta losniveles que impone Europa comoconsecuencia de los ingentes inte-reses que estamos pagando a losusureros mercados y que contri-buyen al aumento del mismo dé-ficit.

LAS Y LOS EMPLEADOS PÚ-BLICOSl Los y las funcionarias tendránotro año más el sueldo congeladotras otros muchos recortes en elsueldo y la eliminación de la pagaextraordinaria, lo que significa unnuevo ataque al derecho de nego-ciación colectiva.l El Estado tendrá un 2,2%menos de funcionarios mientrasque se mantendrá el número dealtos cargos. l Igualmente se congela la ofertade empleo público lo que dismi-nuye las plantillas y conlleva unincremento del número de des-empleados además de la calidadde los servicios públicos.l Se estima que han desaparecidomiles de empleos en el sector pú-blico y la proyección es de acer-carse a los 300.000 despidos, porvarias vías: no reposición de latasa vegetativa de las bajas, priva-tización de empresas públicas,despidos masivos (ERE) del per-sonal laboral en todas las Admi-nistraciones.l En términos de rentas salaria-les, las pérdidas de todo el sectorpúblico se acercan al 30%, desdela bajada de salarios por el go-bierno Zapatero del 5%.l Hay un nuevo ataque a los ser-vicios públicos que sustentan de-rechos fundamentales como laEnseñanza y Sanidad universales

y gratuitas. El desplazar a lasCCAA buena parte del ajuste querecoge el anteproyecto de PGE2013, supondrá, sin duda, que losservicios públicos de Educación,Sanidad y Políticas Sociales seanlos protagonistas de los nuevos re-cortes.

REFORMA FISCALl Hay una renuncia expresa al in-cremento de los ingresos. El cre-cimiento neto de los ingresos de laAGE (sin incluir la Seguridad So-cial) se apoya casi en su totalidadpor el IVA, pero apenas sirve paracompensar la caída de otros ingre-sos que podrían guardar relacióncon la llamada amnistía fiscal,ética y políticamente rechazable.l No hay ninguna propuesta dereforma fiscal justa y progresivaque luche contra el fraude, sinamnistías fiscales y que apuestepor una fiscalidad progresiva paraque paguen más quienes más tie-nen.

RECORTESl La inversión del Estado cae el24,7%.l Las prestaciones por desempleodisminuyen un 6,3% con respectoa 2012. l El Gobierno, salvo nueva recti-ficación, terminará con la ayudade los 400 euros para los paradosde larga duración. El Plan Preparaacaba el 15 de febrero y no hayprevista ninguna otra prórroga.l El recorte medio en los minis-terios es del 8,9% y en algunos,como el de Agricultura, llega hastael 30% o al 20% en el caso de Fo-mento.l El recorte en Educación es del12,3% respecto al año anterior yun 82% en relación con 2008. Ensu conjunto, el gasto educativo seha reducido casi en un tercio enlos dos últimos años (31%).

La peor parte de la bajada de2012 a 2013 se la llevan los pro-gramas de educación compensa-toria, destinada a los alumnos condificultades: esta partida pierde un68%.

El Gobierno vende como grangesto que suben las becas, peroesa subida es ridícula, solo 23 mi-llones de euros. En realidad subenalgunas becas y el gasto total enbecas y ayudas se reduce un 3,8%.l El recorte en Cultura es de un19,6% y un 40% respecto a 2008. l En Infraestructuras supone unrecorte del 15% pero un 60% res-pecto a 2008. El mayor recorte secentra en los ferrocarriles, un26%, aunque también afecta a lascarreteras, los puertos y los aero-puertos.l En Sanidad, la partida másafectada, el mordisco es del22,6%.

l El Ministerio de Defensa se re-corta un 6%; la Casa Real un 4%y el Ministerio de Economía y elde Presidencia suben su presu-puesto.l Los Ayuntamientos tendrán un40% menos para financiar los ser-vicios sociales a los colectivos másdesfavorecidos. l Se reduce la ayuda de Coope-ración para Desarrollo con undescenso del 23,4%. Mientras,aumenta en 2,86 millones deeuros el presupuesto destinado ala acción exterior del Estado, esdecir, el gasto en embajadas yconsulados.l El recorte medio para Industriay Energía es del 13%.l El recorte en La Agencia Tribu-taria es de un 7,7%.

REFORMASl Hemos padecido 43 leyes o re-formas a lo largo del último tri-mestre 2012 y primer trimestre2013, el Gobierno ha anunciado(por mandato europeo) entreotras, la reforma de las pensionesy plantea otras de corte ideológicocomo la reforma del sistema edu-cativo, la reforma de la ley delaborto o la reforma del códigopenal.lTodo este paquete de Reformasprovoca un claro retroceso para elconjunto de la población, perfilaun mayor sufrimiento para lascapas más desprotegidas del pue-blo, configura y profundiza en unmodelo social, económico y polí-tico neoliberal, conservador y ul-tramontano.l La Reforma de las Pensionessupondrá dos cosas dramáticas: seendurecerán los requisitos parasalir anticipadamente del mercadode trabajo, tanto en la edad, comoen los coeficientes “penalizado-res” por anticipar la salida y, en se-gundo lugar, se ampliará elperíodo de cálculo hasta acercarloa toda la vida laboral de cotiza-ción. l La otra reforma anunciadatiene que ver con el Mercado deTrabajo, en su doble vertiente, en

el Empleo y en las Condiciones deTrabajo, es decir, el RD sobreDespidos Colectivos (Regla-mento) y la Negociación Colec-tiva.l Por su parte, la Reforma Labo-ral en vigor favorece el despido,está provocando más paro, nocrea empleo, y por tanto, fomentala pérdida masiva de cotizantes, loque produce pocos ingresos y ge-nera un grave perjuicio al Sistemade Seguridad Social.

ALGUNAS CONCLUSIONESDRAMÁTICASLa situación ya no es coyunturalsino estructural: en el período1994/2007, de crecimiento econó-mico, la pobreza no se reduce, nose consolida la protección social yla inversión en gasto social sobreel PIB no aumenta, generándoseun diferencial de más de 5 puntoscon la media de la UE-15.

Hoy la desigualdad, la fracturasocial, tiene un carácter estructu-ral:

La brecha salarial se amplíaentre los trabajadores/as con ren-tas más bajas, medias y las altas.

La pobreza se amplía en 3 pun-tos, situándonos en un 22% de lapoblación.

El desempleo afecta ya a 1 decada cuatro trabajadores, aumen-tado hasta el 14,4% el porcentajede trabajadores (con empleo) po-bres, debido a la bajada de salarios(precarización material).

La pobreza se concentra en loshogares cuyos sustentadores prin-cipales son jóvenes y en los hoga-res con menores.

El colchón familiar ha sufridoun desgaste impresionante, dete-riorándose en proporciones alar-mantes el “factor de explosionessociales” que la red de solidaridadfamiliar jugaba.

La economía sumergida y sobretodo el fraude fiscal, agudiza lacrisis recaudatoria, incremen-tando en cascada el desmantela-miento del gasto social.

Secretariado Permanente CGT

Como es preceptivo, el Gobierno ha presentado el proyecto de PGE para2013. Una vez más se ha burlado de la población, especialmente de la clasetrabajadora y los colectivos más desfavorecidos, presentando unos PGE quesólo favorecen a los mercados, son leales al pago de la deuda ilegítima comonos dicta la banca alemana y provocan nuevos recortes en todos los gastos so-ciales relacionados con el bienestar de la mayoría social.Las rentas salariales están cayendo casi un 30% desde el inicio de la crisis,los salarios de las y los empleados públicos y pensionistas pierden poder ad-

quisitivo, el desempleo sigue creciendo por encima del 25% de la poblaciónactiva, la riqueza se acumula en las grandes fortunas financieras y empresa-riales... Así las cosas, los PGE para 2013 falsean las cuentas y se fundamentanen unas previsiones de ingresos absolutamente irreales, una estimación decrecimiento falaz del -0,5% mientras el FMI lo estima en el -1,3%, por loque, en las próximas fechas, volverá a aplicar nuevos recortes para hacerfrente a las condiciones que nos impondrá la Troika (FMI, BCE, UE)cuando el Gobierno pida el rescate.

AL DÍA

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8 noviembre 2012Rojo y Negro

El tercer trimestre de 2012 ha marcadoun nuevo récord histórico en lo que anúmero de parados y tasa de paro se

refiere. Tras un aumento trimestral de85.000 parados, el número total de paradosen España se sitúa en 5.778.100 personas.La tasa de paro ha sufrido un aumento tri-mestral del 0,38%, situándose en el 25,02%.

En lo que a la ocupación se refiere, entrejulio y septiembre de 2012 el número deocupados ha descendido en 96.900 personas(28.200 varones y 68.700 mujeres), situán-dose el número total de ocupados en Españaen 17.320.300 personas.

Los datos de la Encuesta de Población Ac-tiva muestran situaciones de extrema vulne-rabilidad: los parados que perdieron suempleo hace más de un año aumentan en83.300, alcanzando la cifra récord de2.576.100 personas. Por su parte, aunque elaumento trimestral de los hogares con todossus miembros activos en paro es muy leve(200 hogares más que en el trimestre ante-rior), la cifra de hogares en esta situación al-canza el nuevo récord histórico de1.737.900.

Estas situaciones se producen en un tri-mestre tradicionalmente bueno para el em-pleo, pero que en el actual contexto derecesión y prolongación de la crisis econó-mica ha sufrido ciertas peculiaridades. Así,mientras que el número de trabajadores porcuenta propia ha aumentado un 2,16% en

comparación con el trimestre anterior, el nú-mero de asalariados ha descendido un1,14%. Entre estos últimos, la destrucciónde empleo más significativa se ha producidoentre los que tenían un contrato indefinido,con un descenso de 179.400 ocupados (un1,63%), mientras que entre quienes teníanun contrato temporal (que suelen ser la ma-yoría de los que pierden su empleo tras latemporada estival) la ocupación ha descen-dido en 15.300 personas (un 0,45%).

Por otro lado, la destrucción de empleo hasido especialmente acentuada en el sectorpúblico, donde la ocupación ha descendidoun 1,62% (49.400 ocupados menos), mien-tras que en el sector privado el descenso hasido del 0,33% (47.600 ocupados menos).

Especialmente significativo es el descensoen el número de extranjeros, quienes porefecto de la crisis estarían abandonando Es-paña, lo que explicaría en parte que la des-trucción de empleo sea mayor que elaumento del paro. Así, entre julio y septiem-bre de 2012 la población activa extranjera hadescendido en 55.500 personas y en133.900 en comparación con el mismo pe-riodo del año anterior). La tasa de paro dela población extranjera es del 34,84%, 11,5puntos porcentuales más elevada que la delos españoles.

Pablo Meseguer. Gabinete Confederal de Estudios

Encuesta de Población ActivaTercer trimestre de 2012

AL DÍA

Tasa de paro por comunidades autónomas tercer trimestre de 2012

Manolito Rastamán... 2012 www.elgregario.org

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Rojo y Negro noviembre 20129

La Confederación

Historia y presente del anarcosindicalismo

La Federación Local de CGT Valencial La historia de la CGT valenciana está ligada y forma parte ya de la historia de la CNT, y del anarcosindicalismo, esa corriente delmovimiento obrero que encarna la actual Confederación, como decía “el Noi del Sucre” una escuela de rebeldía donde las gentes tra-bajadoras se deben formar en la lucha contra la explotación y en defensa de sus intereses de clase. Una batalla que comenzó siglosatrás contra la esclavitud y la miseria social.

Después de 40 años de dictadura, enenero de 1976 se celebró un Plenoestatal de Regionales de la CNT,

en el que se dio por reconstruida la Con-federación. La CNT fue el último de lossindicatos en ser legalizado. La solicitudpara la legalización se realizó el 7 de mayode 1977 y quedó legalizada formalmente el14 de mayo de 1977. Con esta apertura delibertades, comenzarían a realizarse multi-tudinarias huelgas y mitines, anterior-mente clandestinas e ilegales.

En Valencia el 28 de mayo de 1977 seconvocó a las 5 de la tarde un mitin de pre-sentación de la CNT, en la Pl. de Toros dela ciudad de Valencia, 40.000 personasabarrotaron la plaza para escuchar las vie-jas y nuevas voces de la Confederación.

Esta demostración de convocatoria,coincidiría con otros mitines de la organi-zación por todo el territorio, donde ya sedejan ver distintas tendencias y visiones dela misma. Por una parte el pasado de unaorganización gloriosa que cautivaba y tam-bién inmovilizaba a ciertos sectores de lavieja CNT, que pese al cierto relativo éxitode afiliación de la organización, deberíaplantear soluciones a los problemas estra-tégicos del presente, muy lejano quedabade la realidad laboral de finales de los añossetenta, al pasado digno de 1936.

De todas formas, la fuerza que la CNTmantenía no sólo se refleja en las cifras,que aunque importantes no son suficien-tes, sino en que fue polo de referencia paramuchos sectores que buscaban un sindica-lismo autónomo, asambleario y que noclaudicara ante pactos interclasistas.

Será una militancia joven en las empre-sas y activa en el ecologismo, feminismo yAteneos, la que irá planteando dentro dela Confederación nuevas estrategias antelos nuevos problemas surgidos dentro delos centros de trabajo, ese sería el procesode renovación dentro de la CNT que casi12 años después configuraría la nuevaConfederación General del Trabajo, perono adelantemos acontecimientos.

Desde el año 1977 a 1979, se produceun despunte de afiliación sindical y políticade la ciudadanía, la CNT estaría presenteen las luchas metalúrgicas, en la construc-ción. Con una nueva afiliación que ya es-taba presente en los primeros años delucha en la Ford de Almussafes.

En la empresa MACOSA, el 16 de enerode 1979, el paro total secundado por todala plantilla desemboca en una concentra-ción ante las puertas de la empresa y mar-cha hasta la sede de la AISS en la Avenidadel Oeste para realizar la asamblea general.Intervienen en ella representantes de las fe-deraciones del metal de CCOO, USO,UGT y CNT.

Uno de los hechos más destacados ytraumáticos del anarcosindicalismo en laTransición, fue el asesinato por parte de lapolicía del sindicalista de CNT ValentínGonzález, el 25 de junio de 1979 durantela huelga del mercado de Abastos, a dosmetros de distancia le disparan un pelotazoa bocajarro que le provoca la muerte.

La indignación por tal muerte provocóuna reaccion en cadena, y la convocatoriade una huelga general en la ciudad de Va-lencia en pocas horas, sin más propagandaque los panfletos, las pintadas y el boca aboca de los trabajadores. A esta convoca-toria se sumarían todas las organizacionessindicales y de izquierdas, 300.000 perso-nas recorrerían y acompañarían al feretro

del joven asesi-nado, desde elHospital Clínicohasta el Cemente-rio General de Va-lencia, cerrandolos comercios yobras a su paso ycon la adhesión deciudadanos desdelas ventanas de susviviendas o losque bajaban a su-marse al cortejo.

Pocos mesesdespues de estehecho, las divisio-nes irán en au-mento dentro dela CNT, será en elV CONGRESOcelebrado en Ma-drid del 8 al 16 de diciembre de 1979,donde las divisiones están a flor de piel, pa-sando de una CNT Unitaria, a la rupturaen dos organizaciones, por un lado laCNT-AIT Histórica y por otro la CNTRenovada.

Del 25 a 27 de julio de 1980 se realizaun congreso extraordinario, marcado porla reorganización interna y la definición denuevas estrategias de la CNT, tras el VCongreso y la división interna que supuso.Tras este congreso se llamaría a la organi-zación popularmente CNT-Congreso Va-lencia, para diferenciarla de la CNT-AITsector histórico.

Será esta CNT renovada la que tendráque hacer frente a las reconversiones de losaños ochenta y a las siguientes crisis eco-nómicas, con una afiliación que irá en au-mento, donde la CNT oficial no llegará alquedarse ella misma en un proceso de automarginación sindical, esta CNT renovadaestará presente en sectores de Transportes,Administración Pública, Metal y Banca através de una afiliación que surge desde lasasambleas de trabajadores en los centros.

En 1984, del 29 junio al 1 de julio, se in-tentará sumar y no restar dentro del anar-cosindicalismo, con un proceso de uniónentre los dos sectores. Es el Congreso deUnificación entre dos sectores de la CNTescindidos (CNT-Congreso de Valencia yun importante sector de la CNT-AIT). Susconclusiones son muy positivas, en el sen-tido de que comienza un nuevo período decrecimiento.

En abril de 1989, los sindicatos de Valen-cia de CNT de Banca, Transportes, Metaly Gráficas, se verán obligados a cambiarsus siglas por sentencia judicial, naciendoasí la actual CGT, serán los mismos sindi-catos de ramo que llevan constituidosdesde la legalización de 1977, pero conuna nueva denominación y con el mismolegado histórico.

Se abre un nuevo proceso, para muchosserá “la nueva CNT” (la actual CGT), irápoco a poco ganando presencia en la esferasindical y social, a través de su implicaciónen las distintas huelgas de sector y genera-les, así como su colaboración y participa-ción en los movimientos antimilitarista,ecologista, de renta básica e inmigración.

Durante todo ese tiempo la CGT en Va-lencia pasaría por distintos locales de laciudad desde el proceso de ruptura deCNT: Calle Blanquerías, la Paz, etc., hastaque a mediados de los años noventa su mi-litancia ocupa el antiguo edificio del diario

Levante, en la Avda. del Cid, y que es ac-tualmente la sede del sindicato.

No podemos cerrar este ciclo en eltiempo sin recordar luchas ejemplares, delos años ochenta, como es el caso de lalucha de mensajeros durante esos años, olas luchas de estibadores, hay que recordarque los puertos mediterráneos eran de laCNT, durante esos años surgirán sindica-tos amarillos y de empresa, que ante la di-visión interna y la desmotivación obreraaprovecharán para extenderse en empresasy sectores donde nunca tuvieron presencia,promoviendo un sindicalismo de corte cor-porativo y pactista, al cual la CGT siemprehizo oposición clara y contundente.

El otro período abarca desde mediadosde 1990 hasta 2012, la actualidad, dondela organización tuvo conflictos importantesen empresas como Correos, Telefónica,Renfe, RTVV, Ford, etc. La implicación dela CGT en el proceso de huelgas generalesde esos años es decisiva. Junto a esta, la im-plantación en empresas de limpieza, trans-portes por carretera o metal irá enaumento en la creación de secciones sindi-cales, donde nunca hubo presencia confe-deral.

A principios del año 2000, con las em-presas de telecomunicaciones en plena ex-pansión, surgirá una afiliación nueva en elsector de Telemarketing, con una realidaddistinta a los centros de trabajo habituales,con un sector mayoritario de mujeres tra-bajadoras y donde la CGT conseguirá unarepresentación importante y combativa.

Sería difícil enumerar todos los conflic-tos importantes en las empresas en los úl-timos años como es el caso de TaicoMondragón, Iscomar, Acciona, Gelsa,Ayuntamiento de Paterna y un largo etc.

En la actualidad la Federación Local deSindicatos de Valencia la componen sietesindicatos: Metal, Transportes, Banca,Limpieza, Alimentación, AdministraciónPública y Oficios Varios, juntos sumanunos 6.000 afiliados y 500 delegados sin-dicales aproximadamente y una militanciaque cuando toca se deja la piel en las em-presas o en la calle. Una de las campañasmás recientes es la realizada por el sindi-cato de Administración Pública contra lacorrupción, que está teniendo bastante re-percusión mediática, destapando el favori-tismo entre ciertas empresas de laAdministración y el trapicheo de la clasepolítica valenciana.

A nivel social se dispone de una biblio-teca libertaria dentro del sindicato, un

grupo de Mujeres Libres y jóvenes anarco-sindicalistas.

La CGT colabora habitualmente desde1982 con la emisora Radio Klara, me-diante programa propio y colaboración decompañeros. A destacar son también lasJornadas Libertarias que todos los años serealizan en la ciudad y la colaboración endistintas campañas y plataformas.

En los últimos años la CGT viene des-tacando en la lucha contra los recortes so-ciales y contra la crisis, iniciando suspropias campañas y manifestaciones conpersonalidad propia y al margen del sindi-calismo institucional.

A raíz de la última Reforma Laboral, elnúmero de cierres y de Expedientes de Re-gulación de Empleo se ha visto aumentado,como es el caso de empresas como Tele-tech, RTVV y EMT. En todos estos casosla CGT ha dado muestras de dignidad, noclaudicando y rechazando los ERE, ini-ciando numerosas protestas unitarias deempresas en lucha, con el fin de sacar elconflicto de las empresas para trasladarlo ala calle, ese es y será el camino a seguir.

Es por ello por lo que en la última dé-cada venimos apostando por un sindica-lismo combativo, aunque aún quedamucho trabajo pendiente por hacer, impli-cando más a la afiliación en la participa-ción activa y directa, ya que en estosmomentos estamos en una situación socialen la que solo mediante la movilizacióncontundente podremos parar los retroce-sos, y arrancar conquistas de derechos a lapatronal y al gobierno.

Miguel Ángel M.F.

Manifestación en Valencia, 1979

Mitin en la Plaza de Toros de Valencia, 1977

Manifestación en Valencia 1977

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Rojo y Negro noviembre 201210

Publicación Mensual Anarcosindicalista

COORDINACIÓN: Paqui Arnau-SP Confederal

COLABORAN:

Manuel F. Torres. José María Trillo-Figueroa Calvo. Pablo Meseguer. MiguelÁngel M.F. Jacinto Ceacero. José Asensio. José Luis Carretero Miramar. Ra-fael Cid. Desiderio Martín. Jorge A. Jerez. Sergio Torrijos Martínez. AntonioPérez Collado. Espacio de Lucha Contra el Olvido y la Represión (ELCOR).Equipo de trabajo apoyo a Palestina. Luis Serrano. Elena Arbex Benavides.Karmela. Susana Sainz. Comisión de Memoria Libertaria de CGT. Equipode trabajo Rojo y Negro. Isabel Pérez. Charo Arroyo. José Mª Oterino. Gentesde Baladre. Sindicatos y Secciones Sindicales de CGT.

FOTOGRAFÍAS:

David Fernández. José Alfonso. Manuel Gómez. Álvaro Minguito.Alejandro Romera.

ILUSTRACCIONES:

Paula Cabildo. El Karma. Manolo Rastamán. Azagra

REDACCIÓN: Sagunto, 15, 1º. 28010 MadridTELÉFONO: 914 470 572

CORREO-E (colaboraciones, opiniones, cartas, sugerencias): [email protected]

ENVÍOS Y SUSCRIPCIONES: [email protected]: Secretaría de Comunicación de CGT (sp-comunicació[email protected])

Ideas

ILUSTRACIÓN: PAULA CABILDO

Desde el mismo comienzo en que, ennuestro país, el gobierno decidióhacer pública la última crisis del

sistema capitalista, allá por el año 2008, laCGT ha estado luchando contra la misma,defendiendo siempre las libertades y losderechos laborales y sociales de la clase tra-bajadora y los colectivos sociales más em-pobrecidos.

La respuesta a las consecuencias nefastasque la crisis está ocasionando a la mayoríasocial, entendemos que debe ser una res-puesta contundente, apropiada a la agre-sión brutal con la que las y los trabajadoresnos enfrentamos, debe ser una respuestaunitaria, global, integradora de todas las lu-chas que se están produciendo por secto-res, por empresas, debe ser una respuestaque abarque lo laboral y lo social, la pro-ducción, la distibución y el consumo, unarespuesta que plantee la bases del cambiodel sistema, en lo político, lo económico, losocial.

Para la CGT esa respuesta se llamaHuelga General. Ese es el clamor que sedefine en la calle. Una HG no como fin ensí misma, sino la HG como respuesta declase social, contra la brutal agresión de lapatronal, la banca y los políticos.

La CGT ha contribuido desde el primermomento a la convocatoria de la HG, haescuchado lo que la calle grita, es sensiblea las necesidades de las personas y ha tra-bajado con generosidad, codo con codo,con el resto del sindicalismo alternativo yde clase así como con las organizaciones ymovimientos sociales. Así se pudo ver en laconvocatoria de la HG del 29 de Septiem-bre de 2010 y así sucedió en la HG del 29de Marzo de 2012.

Desde el día siguiente a esta última HGdel 29M, la CGT ha seguido trabajandopor generalizar el conflicto social, porquelas agresiones han seguido en aumento y loha hecho nuevamente con total generosi-dad, con el ánimo inquebrantable de labúsqueda de la unidad, ha trabajado parabuscar la confluencia con el sindicalismoalternativo y los movimientos sociales.

Pero además de la generosidad, sin bus-car protagonismo o sectarismo, la CGTtambién ha creído en el rigor del plantea-

miento, en la radicalización de la respuesta,con la voluntad de que era preciso volver aconvocar otra HG sin la dependencia delsindicalismo institucional que aspira a re-conducir la respuesta en la calle a procesosde negociación y concertación social

Para la CGT, trabajar por la unidad deacción ha sido una prioridad. Así lo indicansus acuerdos, así lo resaltan sus acciones ysus declaraciones. A lo largo de todo el2012, tras numerosas reuniones, distintascartas e intentos por converger con las or-ganizaciones del sindicalismo alternativo,los resultados han sido frustrantes, incom-prensiblemente desalentadores, dandocomo resultado el desencuentro. Todo elproceso de confluencia ha resultado infruc-tuoso, ninguna organización estatal del sin-dicalismo alternativo ha dado un paso alfrente para proceder a convocar la HG sintutelar por sindicalismo mayoritario, almargen de sus ritmos.

La CGT ha asumido su responsabilidadcomo organización al servicio de las nece-sidades de la clase trabajadora y por ello,ha procedido a convocar Huelga Generalel 31 de octubre de 2012. Una HG desdeabajo, al servicio de los de abajo, con unmatiz claramente anticapitalista y alterna-tivo, abierta a que la hagan suya toda la po-blación y las organizaciones que laestructuran.

Si bien la confluencia con las organiza-ciones sindicales de ámbito estatal ha sidoimposible, por el contrario sí se ha coinci-dido con otras organizaciones de ámbitoterritorial lo mismo que sí se ha confluidocon organizaciones y movimientos sociales

como Ecologistas en Acción, Baladre,Asambleas populares...

Desde la CGT, podemos entender lasdecisiones autónomas de las diferentes or-ganizaciones de no querer convocar laHG, pero no podemos aceptar que se noscritique por haberla convocado y haberlohecho sin querer confluir con nadie. Nolo vamos a admitir sencillamente porquees falso que CGT no haya buscado la uni-dad.

Para la CGT, se trata de pasar de la pan-carta a la acción, pasar del lema a la con-vocatoria real. Entre otras cosas, porquehay seis millones de personas sin trabajo,millares de desahucios, reformas, recortes,privatizaciones, exclusión social, pobreza,hambre... y no se puede esperar más a verqué dicen los sindicatos mayoritarios.

En este contexto, dando a la poblaciónuna herramienta de lucha, CGT decidióconvocar la HG del 31 de octubre comouna alternativa sindical y social diferen-ciada del sindicalismo intitucional.

Creemos que la convocatoria de HGpara el 31 de octubre junto a todo lo quesignifica el movimiento 15M y el más re-ciente movimiento 25S, todo ello, ha des-bordado los ritmos, las propuestas y lasrespuestas del sindicalismo institucional yhan dado lugar a que se produzca la con-vocatoria de HG para el 14N.

La CGT, en pro del fortalecimiento de lalucha que mantiene la clase trabajadora yla mayoría de la población por la defensade los derechos laborales y sociales que leestán arrebatando, ha decidido trasladar supropia convocatoria de Huelga General,

que se registró para el 31 de Octubre, a lafecha del 14 de Noviembre de 2012 conobjeto de coincidir con la Huelga Generalconvocada en el Estado Español, en Portu-gal, Grecia, Italia, Malta, Chipre... y con lasmovilizaciones de ámbito europeo que seestán convocando, para esa fecha, por de-cenas de sindicatos de la Unión Europea.

Esta decisión de la CGT responde a lavoluntad de contribuir al fortalecimientode la lucha y a la necesidad de confluenciay de unidad de acción sindical que de-manda la población y la clase trabajadoraen estos momentos tan dramáticos y deemergencia social por los que está atrave-sando la mayoría de la población comoconsecuencia de las políticas económicas yantisociales que emanan del gobierno y dela Unión Europea (reformas, recortes,pago de una deuda ilegítima, privatizacio-nes...).

La CGT ha manifestado desde siempresu sensibilidad por la confluencia en lasconvocatorias de Huelgas y movilizacionesen beneficio exclusivo de la defensa de losderechos laborales y sociales, evitandocualquier tipo de protagonismos o actitu-des sectarias que no benefician a la mayo-ría social. Por ello, lejos de interesespartidistas, apostamos por la unidad de ac-ción para que la Huelga General sea lo másmasiva posible y consiga el máximo apoyosocial.

Por tanto, la CGT se hace responsablede la HG del 14N, se siente protagonistade la misma, no ha hecho seguidismo denadie, muy al contrario, entiende que estaHG ha sido impuesta al sindicalismo ma-yoritario. La CGT se siente satisfecha y or-gullosa de su trabajo en pro de laradicalización del conflicto social, convo-cando una HG, antes el 31O y ahora el14N, para dar la posibilidad a que las y lostrabajadores y la mayoría social puedan ex-presar y gestionar libremente sus deman-das.

La presencia de la CGT en esta huelgagarantiza que el protagonismo de la HG norecaiga únicamente en el sindicalismo ma-yoritario de manera que se pueda vislum-brar que otro sindicalismo y otro referentesindical es posible.

EDITORIAL

HUELGA GENERAL:del 31-O al 14-N

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Ideasnoviembre 2012 Rojo y Negro

OPINIÓN

En recuerdo de Eladio VillanuevaTercer aniversario de su fallecimiento

El 15 de noviembre de 2012, secumplen ya tres años desde que elcompañero y amigo Eladio Villa-

nueva falleciera, provocando un pro-fundo vacío entre su familia, el grupocercano de amistades, su entorno decompañeros ferroviarios y un enormedesconsuelo en la práctica totalidad de laCGT, su organización. No ha sido fácilverte obligado a no poder llamarlo porteléfono, o no esperar su llamada, o re-sultar imposible poder disponer de sucriterio, su punto de vista, el análisis, lapercepción de la realidad que tenía y queyo escuchaba y consideraba con sumoagrado.

Desde luego, el trabajo sindical y socialde la CGT ha seguido, obviamente. Laorganización es adulta, madura y su ide-ología anarcosindicalista impide que de-penda de una sola persona, pero estambién cierto que han sido estos últimostiempos, tiempos de crisis, de crisis derespuestas, tiempos de crisis de identi-dad, de autoafirmación en tiempos con-vulsos, tiempos de cambio en los quecomienzan a vislumbrarse los nuevos mo-delos sociales autoorganizativos que seestán gestando ante nuestros ojos.

Sin duda, Eladio hubiera deseado vivirel surgimiento de movimientos como el15M o el más reciente movimiento del25S e igualmente interesante habría sidoconocer las posiciones de Eladio ante estoshechos así como ante el proceso de luchaque la CGT tiene planteada como res-puesta a la crisis sistémica. Sin duda hu-biera sido interesante, porque estamoshablando de una persona militante con ab-soluta capacidad de adaptación, de inter-pretación de la realidad, de amplitud demiras, de apertura, de vivir conforme a lostiempos que le tocó vivir.

Yo no conocí a Eladio desde la infancia,ni pertenecía a su círculo cercano de amis-tades, ni a su ámbito profesional. Mi cono-cimiento de él había sido siempre másexterno, relacionado con la asistencia a co-micios de la CGT, a través de conversacio-nes más o menos profundas sobre laorganización, siempre la acción sindical ysocial de la organización.

Sin embargo, sí tuve la oportunidad deconocerlo mucho más profunda, intensa ypersonalmente con motivo de mi presenciaen el Comité Confederal de la CGT, pri-mero cuando fui Secretario de la Federa-ción de Enseñanza entre los años 2003 y2006, más tarde como Secretario de For-mación entre los años 2006 y 2008 y muyespecialmente como Secretario Generaldesde febrero de 2008 hasta su muerte ennoviembre de 2009.

Lo que a mí me interesó de Eladio fue laamistad que fuimos capaces de establecer,el nivel de sinceridad que llegamos a alcan-zar y sobre todo, el nivel de respeto mutuo,intentando descifrar las claves de la realidady a partir de ahí, tomar decisiones y actuar.Yo admiré su experiencia, su capacidad detrabajo y de configurar equipos.

Cuando Eladio dejó de ser SecretarioGeneral empezó a tener más tiempo parasí mismo, tampoco mucho porque su pa-sión era la CGT, pero creo que sí empezó

a pensar un poco más en su salud, su ali-mentación, su vida personal. Así, dábamoslargos paseos, a veces solos a veces acom-pañados, por la Casa de Campo, por lascalles y noches de Madrid, siempre repa-sando, valorando, analizando, propo-niendo, comentando, pensando por y parala organización.

Poco a poco fuimos cambiando de res-ponsabilidades orgánicas en la CGT, él de-jando las exigencias propias de la SecretaríaGeneral y retomando el trabajo en el sindi-cato ferroviario y llevando adelante todo elproyecto de la Escuela de Formación Con-federal que hoy lleva su nombre y yo reco-rriendo el camino contrario, fui dejando eltrabajo en la formación y asumiendo lo quesignificaba ser Secretario General de laCGT, pero soñando siempre juntos con lascosas que nos gustaría cambiar, mejorar,transformar para que la CGT brillara yfuera la herramienta engrasada que se pre-cisa en estos tiempos.

Sí, echo de menos a Eladio porquesiendo una de las numerosas personas a lasque podía recurrir para pedir una opinióno consultar una decisión, siempre era lapersona que la daba constructivamente yademás sin exigencias, sin intereses medio-cres o particulares, sin generar lazos de de-pendencia, sin arrogancia, siemprerespetando y con la utopía como referente,aunque haciéndola conjugar maravillosa-mente con el principio de realidad.

No pretendo con este texto ser nostálgicoo añorar un tiempo que no pudo ser. La re-alidad es la que vale, la realidad nos marca,nos debemos a la realidad. Lo colectivosiempre responde más a la realidad que loindividual. Yo confío en lo colectivo paraavanzar como organización y como socie-dad, me debo a la utopía en lo individual ytrabajo para que la utopía sea colectiva.

Fue una suerte haber conocido, trabajadoy pensado con Eladio. Hasta siempre com-pañero.

JACINTO CEACERO

ILUSTRACIONES: AZAGRA

Olvídese de los cantos de sirena de demagogos, separatistas y aguafiestas. Nonos tenemos que parecer a ellos para salir de la crisis. Lo que hay que hacer es

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Rojo y Negro noviembre 201212

Desde el pasado 11 de septiembre,día de la celebración de la Diada enCatalunya, y la multitudinaria ma-

nifestación que se produjo en Barcelonabajo el lema Catalunya, nou estat d´Eu-ropa, numerosos han sido los debates yanálisis sobre lo que denominaríamos lacuestión catalana. Dichos debates se hanmovido, intencionadamente en su mayoría,en resaltar las posiciones de enfrentamientoentre lo catalán y lo español (argumenta-ción simplista del pensamiento único entrelo bueno y lo malo) o en unos discursosmeramente economicistas sobre el su-puesto expolio fiscal a Catalunya basadosen el balance de lo que paga y recibe elPrincipat dentro del marco territorial delReino de España (igualmente simplistas ymanifiestamente manipuladores ya quesolo analizan el estado de ingresos y gastosy no los criterios de distribución ni los ni-veles de renta de las personas alas cuales van dirigidos dichos“fondos económicos” y a quie-nes se les “roban”). 

Por otro lado, desde posicio-nes más críticas y/o de mayorprofundidad de examen, se hahablado de la deliberada y ma-nipuladora oportunidad quecon estos temas adquiere unaclase política, fuertemente des-acreditada, para volver a recu-perar importancia mediáticajugando con cuestiones que, enmuchos casos, traspasan el ra-zonamiento crítico y se enlazancon los sentimientos más pro-fundos de las personas que losviven. Esta utilización de “lossentimientos más profundos”por parte de la clase política(con la utilización de todos los medios queel Estado dispone para garantizar lo quepodríamos reducir a la expresión ley yorden) ha tenido a lo largo de la historia re-percusiones muy perjudiciales para la po-blación en general, creando problemasdonde anteriormente había convivencia yrespeto, que en ciertos casos han llegado asituaciones de enfrentamientos civiles alta-mente dolorosos para las poblaciones afec-tadas. 

Existen, sin embargo, sobre estos temaspocos análisis realizados desde un punto devista sereno dentro del movimiento liberta-rio o incluso la triste evidencia de quedesde dicha tradición político-social no setiene que entrar a considerarlos de sumaimportancia en el contexto histórico actualbajo pretextos intencionadamente dogmá-ticos como que el movimiento libertarionada tiene que ver con las denominadascuestiones nacionales, con valoraciones quese amparan en las “leyes anarquistas anties-tados y antiestatales” o con que todo pivotahacia la creación de nuevos estados-nacióndentro de la esfera regulada por el actualsistema de dominación capitalista. 

Sinceramente creo que tenemos que ana-lizar estas cuestiones desde una óptica másresponsable y abierta dada su importanciay transcendencia, y la que van a seguir te-niendo, salvo que tengamos una decisiónpreviamente preconcebida y que solo seampara en nuestra autoexclusión del de-bate a fin de seguir manteniendo esa lógicatan perversa de pureza ideológica que ca-racteriza a algunas personas y organizacio-nes vinculadas al propio universo libertario.Desde esa posición participativa y crítica te-nemos que salir de centrar el debate en los

mismos términos configurados desde losdespachos del poder mediático y econó-mico porque podemos caer con facilidad enconvertirnos, por acción u omisión, en“bloque opositor” al denominado bloqueindependentista como si ambos fuéramoscompartimentos cerrados en sí mismos yde una ideología monolítica (otro ejemplomás de las distintas caras que ha conse-guido implantar el pensamiento único). 

No me cabe duda que la controversiasobre Catalunya, Euskadi, Galiza, País Va-lencià o cualquier otro ente territorial o cul-tural, va a seguir marcando la realidadpolítica durante mucho tiempo (como porotro lado lleva haciendo durante dos siglosaproximadamente en la Península Ibérica)y es por ello de suma importancia quedesde el movimiento libertario participe-mos de una forma constructiva en aportara dicho debate nuestra manera, o maneras,

de entenderlo y, por tanto, desde un puntode vista de participación social (y política)de enriquecerlo. 

En esta línea existen interesantes aporta-ciones a las cuestiones vinculadas a la ideade estado propio e independencia de losPaíses Catalanes en el artículo publicado enel Rojo y Negro digital y en un diario digitaltarraconense por Jordi Martí Font(http://www.tottarragona.cat/ca/opi-nio/12384-lestat-propi-i-la-independencia-delspaisos-catalans.html) o el escrito alrespecto del anterior por Octavio Alberola(http://www.rojoynegro.info/articulo/ideas/la-independencia-%C2%BF). 

Aportaremos, por tanto, algunas cuestio-nes muy ligadas al pensamiento libertarioque podemos introducir con facilidad enesta discusión abierta. Una es el principiode la soberanía personal y otra la del fede-ralismo y veremos cómo sobre éstas apare-cen otras de vital importancia en dichodebate y asimismo muy entroncadas con lahistoria del movimiento libertario. 

Gran parte de las tesis sobre la indepen-dencia territorial dentro de un estado seapoyan en el derecho internacional de au-todeterminación de los pueblos, reconocidohasta por la nada independentista NacionesUnidas. Sobre este derecho, repito, dere-cho, no creo que tengamos nada que obje-tar ya que lo apoyamos en numerosasocasiones y de forma generalizada para po-blaciones oprimidas como en los casos delpueblo palestino o el saharaui. Asimismonos identificamos muy particularmente conla forma de construir dicho derecho quehan desarrollado, por ejemplo, las comuni-dades indígenas zapatistas. Ahora bien, unavez aceptada esta regla de juego, el derecho

a la autodeterminación de los pueblos sepuede articular, y sobre todo, posicionarhacia distintos frentes. Generalmente di-chos posicionamientos suelen responder acriterios diversos (culturales, ideológicos,económicos, etc.) y todos muy marcadospor los distintos intereses políticos que loshacen suyos pero que suelen situar el dere-cho a la autodeterminación alejado de labase en el que se construye y que no es otraque la de la soberanía popular. Como ejem-plo de estos intereses en el juego de posi-cionar estas cuestiones tenemos el recogidobajo la curiosa fórmula de “soberanía na-cional del pueblo español” en el artículouno de la Constitución española. Se mirepor donde se mire y, desde un punto devista libertario más aún, el derecho de au-todeterminación de los pueblos tiene quefundamentarse en el derecho de todas laspersonas a decidir sobre su presente y sufuturo, o lo que es lo mismo, la soberaníapersonal.

Introducido, por tanto, en el debate de lasoberanía la idea de que la construcción delo colectivo parte de la base de las decisio-nes personales libremente ejercidas yabierto, por otro lado, el blindado melón dela llamada soberanía nacional española enla cual se basa el actual estado llamadoreino de España (artículo dos de la Consti-tución sobre la constitución y la indisolubleunidad de la Nación española) consegui-mos aportar interesantes argumentos queestán ligados a la tradición libertaria. 

Por un lado cuestionamos al propio es-tado, sea el actual del Estado español, conla forma política de Monarquía parlamen-taria, como al posible nuevo Estado cata-lán. En este cuestionamiento de cómo seconstruyen los estados-nación incluiríamosla necesaria recuperación de la memoriacolectiva histórica de quienes fueron los co-lectivos y personas que con mayor rigor seopusieron a los pactos y negociaciones queen la denominada Transición española po-sibilitaron pasar de un sistema autoritario ynacional-católico al actual de manera ver-gonzosa para quienes tanto dieron a lalucha antifranquista (y dicho sea de pasopara el mundo entero) sin que hubiera nin-guna ruptura con el poder ligado al fran-quismo ni ninguna petición ni ejecución deresponsabilidades de ningún tipo, incluidaslas penales. 

Por otro lado abriríamos el debate en elcómo se tienen que construir “las reglas degobierno” de quienes decidimos libre y so-beranamente con quién construimos nues-tro futuro. Y en este punto, en el de cómoserán las reglas, volvemos a encontrarnoscon conceptos en los cuales el movimientolibertario históricamente participó comoson los de autogobierno y los del munici-palismo. 

Es indudable que introducidos en el de-bate abierto los principios e ideas de sobe-ranía personal y popular, autogobierno ymunicipalismo estos por sí mismos no ase-guran ningún objetivo si no van acompaña-dos de la consiguiente interiorización yreflexión interna pero es aún más cierto quesin su introducción y defensa a ultranza eldebate independentista está y seguirá enmanos de quienes, tal y como comenta Oc-tavio Alberola con buenos argumentos ensu artículo, actualmente lo monopolizanbajo la generalidad de “independentismosde izquierda o derecha”. 

A partir de esta construcción desde labase social, dada su plena soberanía y laconciencia de su poder de construcción co-

lectiva, abordaríamos otras cuestiones liga-das a este gran debate abierto de la inde-pendencia y la soberanía para introducirotros conceptos como el federalismo, quetambién han estado, y están, muy vincula-dos a la tradición libertaria. Esta línea deactuación nos llevaría a construir desdeabajo y rompería la dinámica por la cualdesde algunos centros de poder mediático(o desde determinados partidos políticos)se estaría ya hablando de estado federal yprácticamente no se reflexione absoluta-mente nada sobre soberanía popular y au-togobierno. 

Sobre federalismo existe mucha y diversadoctrina de cómo organizarse dentro deuna comunidad a través de la federacióncon otras comunidades o corporaciones.Sea cual sea el sistema de organización loimportante es que parta de la total libertady respeto sobre dicho pacto federal. Sin em-bargo, desde un análisis realista de la situa-ción actual, a nadie se nos escapa que pormucho que un estado federal esté suma-mente equilibrado entre sus partes federa-das dicho estado forma parte de un sistemacapitalista, sea de mercado o estatalista, quemarcará las condiciones de dicha federa-ción y, por tanto, de las personas que habi-tan en ella. Es por ello que lo másimportante para una gran parte de las per-sonas que somos contrarias a este sistemade dominación no sea tanto la construcciónde estados federales como la destruccióntotal del sistema de organización domi-nante que “esclaviza” a las personas y “ma-neja” a los gobiernos de los estados-nación,incluidos los federados. 

Recuperando nuestra historia recientepodríamos recordar cómo las supuestas dosgrandes democracias europeas, Francia eInglaterra, dejaron a su suerte al gobiernoelegido democráticamente en la España re-publicana (y a todos sus habitantes) a losdos meses del golpe de estado de 1936 ycon su actitud contribuyeron al triunfo fas-cista. Podríamos recordar que tras la victo-ria aliada en la Segunda Guerra Mundiallas potencias ganadoras, supuestamente an-tifascistas, no hicieron ningún esfuerzo paraderrocar dicho régimen dejando que eltiempo convirtiera al gobierno ilegítimo deFranco en legalmente reconocido por losdos bloques vencedores y por las NacionesUnidas. Sirvan estos ejemplos para ver conclaridad que los factores que inciden sobrelos estados actuales, y sus poblaciones, vie-nen definidos por juegos de intereses demayor envergadura que la que estos estadosson capaces de diseñar (la llamada políticageoestratégica) y, todos estos intereses, res-ponden a la combinación de las lógicas dedominación imperialista de las grandes po-tencias con la de los grupos de presión eco-nómicos militares que las sustentan. De ahíque tengamos que tener en cuenta bastan-tes condicionantes más para poder deciralegremente que solo con cambiar la formade gobierno de un estado aseguramos me-jores condiciones para la población comoparece ser que cree, o pretende hacer creer,una parte importante de la llamada iz-quierda independentista o la federalista. 

Hay otra cuestión importante, relacio-nada con las que ya hemos mencionadoantes del municipalismo o del federalismo,que también tiene que ser reflexionadadentro del tema central del derecho a la au-todeterminación. Esta cuestión giraría entorno a cuál tiene que ser el motor principalen el que se base la construcción políticadesde la base (o unidad organizada más pe-

OPINIÓN

La cuestión catalana (y otras) y el movimiento libertario JOSÉ ASENSIO

EQUIPO DE COMUNICACIÓN CGT-PV

Ideas

l No es habitual encontrar artículos de fondo que desde un punto de vista libertario traten cuestiones como el derecho a la autode-terminación. La intención de éste es abordar sin dogmatismos temas que giran alrededor de los denominados derechos nacionales yprovocar con ello el necesario debate tanto dentro del universo libertario como aportar fuera de él consideraciones para enriquecerlo.

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Ideasnoviembre 2012 Rojo y Negro

OPINIÓN

IV. De patitas en la calle...Libertad absoluta para el despido por parte empresarial

queña) y nos sirva para federarnos librementedespués en unidades mayores. Discrepo del ar-tículo escrito por Jordi Martí en lo que creo en-tender respecto a que ese motor debe ser elhecho cultural nacional que comprende aspec-tos como la tierra, la etnia, la lengua y culturao las tradiciones. Todas estas características tie-nen que tener el mayor de los respetos y apoyosposibles en cuanto a su interrelación con laspersonas que las viven pero no tienen por quéformar en su conjunto la única de las posiblesrazones para que nos relacionemos socialmentelos seres humanos ya que los hechos culturalesantes definidos están “vivos” como las personasque los sienten y desarrollan y por tanto en esaviveza, o en su necesaria recuperación, son laspersonas que sienten y desarrollan dichas ma-nifestaciones “culturales” quienes tienen la úl-tima palabra en cuanto a la decisión sobrecómo se organizan políticamente. Es más, den-tro de esa lógica de “formar parte de la mismanación” es difícil establecer cuál es el espacioterritorial en el cual la aplicamos. Por ejemplocompartiendo una raíz cultural idéntica no po-demos marcar como el mismo conjunto a per-sonas nacidas en Ciudad Real o en León,conjunto de castellanas, y a éstas con las perso-nas que habitan en Granada o Málaga, o sea,andaluzas, sin cometer graves riesgos de gene-ralizaciones enormes (como el que yo cometoen las acepciones castellanas y andaluzas). Lomismo nos ocurriría bajo el calificativo de Paï-sos Catalans o sobre cualquier zona fronterizaentre dos culturas muy diferenciadas entre sí. 

Pero hay otra razón de peso para que seamosde mente abierta en cuanto a la construcciónpolítica dentro de una comunidad con el refe-rente de los hechos y aspectos culturales y so-ciológicos de sus habitantes. En el desarrollo dela humanidad, en su riqueza como conjuntocreativo, las mezclas e interrelaciones culturaleshan contribuido tanto, o más, como las que de-nominaríamos más relacionadas a una sola cul-tura predominante. Además estas últimas, lasde las manifestaciones culturales cerradas, hancontribuido en numerosas ocasiones a ser otroelemento de dominación más utilizado por elimperio histórico de turno (Imperio español,por ejemplo) o por los actuales focos de podercapitalista occidental (predominio cultura an-glosajona). 

Desde un punto de vista libertario, la recu-peración del valor que tiene la mezcla de per-sonas, y de sus hechos culturales, ha de ser unelemento importante a destacar (mestizaje)frente a posturas de inmovilismo cultural na-cionalista (pureza) y que, además, entroncancon nuestras aspiraciones internacionalistas.Recuperar “el internacionalismo” como princi-pio básico, no sólo del movimiento libertario,se hace imprescindible en estos tiempos dealdea global. Recuperar el valor semántico deltérmino internacionalista nos ayudaría a enten-der cómo es necesaria más que nunca la actua-ción desde lo local pensando en lo global.Desde ese respeto absoluto al ámbito local po-demos articular redes más amplias y resistentesy por esa misma razón no podemos despreciaro menospreciar ninguna postura de cultura“nacional” porque como manifestación crea-tiva, y de lucha, sirve para el desarrollo de la hu-manidad en su conjunto. 

Desde luego a mí no se me ocurriría discutircon ninguna persona que se considere indígenaque sus hechos culturales forman parte de su“nación” (aunque me guste más el término“pueblo”) si al final estamos hablando de lomismo. Y, como decíamos al principio, cuandoabrimos el debate en toda su extensión y, convalentía, afrontamos la responsabilidad denuestra acción política desde lo personal hacialo colectivo (o como nos gusta utilizar en el uni-verso libertario la construcción desde la base)serán esas bases las que reclamarán su derechoa construir la forma política en la cual mejor serelacionarán para conseguir sus objetivos inde-pendientemente de que se llamen comunida-des, municipios, asambleas de vecinas opueblos y se quieran federar como federacioneslocales, comarcas o nacionalidades, y así haciala internacionalización del autogobierno depersonas y pueblos. 

DESIDERIO MARTÍNGABINETE CONFEDERAL DE ESTUDIOS DE CGT

La ley 3/2012 de Reforma del Mer-cado Laboral, en la Memoria jus-tificativa y Económica plantea…

“la estabilidad (en el empleo, se refie-ren), puede tener también un lado nega-tivo cuando, al ser el riesgo de despidomuy reducido, se desincentiva el es-fuerzo y se genera una excesiva resisten-cia a la adaptación a las nuevasnecesidades. Este tipo de estabilidadtiene bastante que ver con el coste ymargen de decisión empresarial en eldespido, que en España es relativamentemás caro y limitado que en países denuestro entorno”...

En el nuevo redactado del artículo 51.1ET, el que regula los despidos colectivos e in-dividuales por causas económicas, otorga alos patronos licencia para despedir, al máspuro estilo “agentes 007” al servicio de su“majestad el capital”, y dice ahora: “Se en-tiende que concurren causas económicascuando de los resultados de la empresa sedesprenda una situación económica negativa,en casos tales como la existencia de pérdidasactuales o previstas, o la disminución persis-tente de su nivel de ingresos o ventas. En todocaso, se entenderá que la disminución es per-sistente si se produce durante tres trimestresconsecutivos”.

El resultado, desde que la ley entró envigor en forma de decretazo (febrero2012), ha sido la muerte legal de más de800.000 contratos, personas, hombres ymujeres de cualquier sector, de cualquieractividad, tanto del mercado privado,como del sector público.

Los años de crisis-estafa desde el2008 al 2011, se llevaron por delantemás de 3,5 millones de empleos, sobretodo en el sector privado. Y se han hechocon legislaciones laborales sobre el des-pido, donde este aún necesitaba de laautorización administrativa en los colec-

tivos (CC.OO y UGT fundamental-mente, se encargaban de racionalizar yreestructurar sectores y empresas a pre-cios de al menos 45 días año), y el 2012quebró la espina dorsal del derecho la-boral, por lo tanto se hizo sobre la debi-lidad política de las personas asalariadasy deja sin reglas de juego al trabajo: …de patitas en la calle, y con 20 días, y losjueces a callar…

El 2012 podríamos caracterizarlocomo un momento de inflexión,donde la libertad de las personas y es-pecialmente de las personas asalaria-das, ha sido delimitada, encorsetada y,en demasiadas ocasiones, encarceladay reprimida, precisamente por defen-derla, y se ha constituido la libertadabsoluta para el dinero. La ReformaLaboral, al igual que la reforma del ar-tículo 135 de la CE, sólo otorgan se-guridad jurídica a una minoría de lasociedad, representada por el dinero(poder financiero y poder empresa-rial).

Dinamitado el estado de Derecho ySocial, por obra y desgracia de nues-tros políticos (PSOE, PP, PNV, CIU yUPD), han tardado menos de cuatromeses (de julio a octubre) en publicarel Reglamento de la Reforma Laboralcon un objetivo autocumplido: lim-pieza de trabajadores y trabajadorasdel sector público, es decir, primero seinutilizó el sector público en base a losrecortes y, ahora, despedimos en pri-mera instancia al personal laboral(nada menos que 700.000 en todas lasAdministraciones Públicas y otros150.000 en Empresas Públicas), y, eltercer paso, es otorgar a la gestión pri-vada todo lo que son derechos funda-mentales, ya que ahí se encuentra unade las claves de la recuperación de la

tasa de ganancia —a la rentabilidad queellos requieren-, de los capitalistas.

Primero vinieron a por toda la claseobrera con la políticas de “paz social”,luego vinieron a por la clase obrera conlas políticas estructurales y “lo que hayque hacer, aunque nos duela”, y entre el“hemos vivido por encima de nuestrasposibilidades” y entre el que “lo que hayque hacer porque no hay otro remedio”,se han cargado derechos sociales, dere-chos fundamentales, lo público y lo quees de todos y todas y no cotiza en WallStrett.

La clase obrera parece tener un des-tino, marcado en las agendas de los po-derosos, hay que crear las condicionessociales, políticas, para que su vida seacomo fue en el capitalismo mancheste-riano. Asistimos a una redistribución dela riqueza social, donde convertida lamisma en activos financieros, se le de-vuelve a la sociedad, al 90% de la pobla-ción, en forma de deuda.

Nosotros y nosotras, asalariados, pen-sionistas, hipotecados, jóvenes, personasdependientes, empobrecidas, pagamossus deudas con nuestros dineros robadosde los salarios, de la sanidad, de la edu-cación, de la dependencia, de los bienesesenciales (energía, transporte, comuni-caciones). Nos roban, nos estafan, nosexpolian y parece que aún esperamos oconfiamos en que ha sido un mal sueñoy que mañana…

Debemos despertar de esta pesadilla ymirarle a los ojos de frente a la realidad,pues no hay un mañana, no hay vueltaatrás, y pensar que sólo la movilización,el conflicto social, la ruptura de la pazsocial son la única posibilidad de un fu-turo, donde el reparto de la riqueza so-cial que entre todos y todas creamos,tiene que ser suficiente para vivir bien.

l Asistimos a una redistribución de la riqueza social, donde convertida la misma en activosfinancieros, se le devuelve a la sociedad, al 90% de la población, en forma de deuda.

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Rojo y Negro noviembre 2012

Ideas14

OPINIÓN

La representación es un robo

Una vez retiradas las urnas del 21-O,lo importante ya no está en los re-sultados de las pasadas elecciones

en Galiza y Euskadi, donde, de aquella ma-nera, se produjo una derrota del biparti-dismo dinástico imperante a nivel delEstado. PP y PSOE cada vez tienen menosvotantes y el abstencionismo se ceba sobretodo en ellos, aunque gracias a la torpezacomo estratega de Alfredo Pérez Rubal-caba, planteando los comicios gallegos enclave de plebiscito sobre la política econó-mica de Mariano Rajoy, el éxito de NúñezFeijóo allí se haya valorado como un re-frendo de los ajustes y recortes. Siemprehay que contar con la estulticia de una so-cialdemocracia dispuesta a morir con lasbotas puestas en defensa del statu quo y delneoliberalismo rampante antes que bajar aatender las justas demandas de la mayoríasocial.

Hay que ser bobo e inútil para acariciaruna victoria en el país de Breogan cuandocasi lo único que han oído últimamente susciudadanos sobre el PSG de Patxi Vázqueztiene que ver con tramas de corrupción,como el caso Campeón que afecta al ex mi-nistro José Blanco y el caso Pokemon queforzó la dimisión del alcalde de Orense.Tonto y suicida si añadimos el vano intentode repetir en el gobierno vasco por parte delsegundo Patxi (López), tras la afrenta delPSOE al nacionalismo votando la vísperaen el Congreso en contra del derecho a de-cidir junto al PP, y acarreando como estre-lla de la campaña electoral del PSE al SeñorX, que además se permitió la chulería deamenazar a diestro y siniestro afirmando enun mitin que “no habrá independencia enningún territorio de España”.

El sedicente Partido Socialista ObreroEspañol, en su actual configuración, es unaorganización zombi, está muerta aunqueaún no lo sepa o sus cuadros no se quieran

enterar. Y, aunque posiblemente aún tardeen materializarse el sepelio, porque los ser-vicios prestados al neoliberalismo en la grancrisis del siglo XXI van a proporcionarlerespiración asistida, ya nunca nada seráigual para el PSOE. La carcoma que le co-rroe ya es pura metástasis al haberse ce-rrado como una ostra sobre sus propiosintereses de casta, impidiendo que un soplode democracia interna provocara la catarsisnecesaria para propiciar su refundación.

Si no se hubiera visto no se creería. Perola cierto y verdad es que ni un sólo “ejecu-tivo” de la marca PSOE (Comité Federal,Grupo Parlamentario y delegados del úl-timo Congreso) se enfrentó a las políticasreaccionarias y antisociales de Ferraz quesirvieron de alfombra roja para la llegada dela derecha al Poder. Aunque se llamen an-dana. Hacen como en el periodismo basura,no quieren que la realidad les fastidie unabonita historia.

Así que amortizado el PSOE por su co-habitación con la monarquía del 18 deJulio, el centralismo borbónico y los merca-dos financieros, y extendido el contagio al

resto de las socialdemocracias que aún pu-lulan en la Unión Europea, la pregunta queahora toca es saber quién será la oposiciónque realmente se oponga al sistema en estaetapa de agotamiento del régimen inaugu-rado con la “modélica” Transición. Más enconcreto, ¿seguirá el tándem CCOO &UGT la fórmula pactista de sus partidos-guía, adaptando sus políticas a los interesesde la oligarquía dominante, o escarmenta-rán en cabeza ajena y las bases de ambos

sindicatos impediránque se repita el es-quema socialdemó-crata de rendiciónincondicional?

A día de hoy nadaalimenta la espe-ranza de una rectifi-cación. El silenciocómplice esgrimidodurante el gobiernoZapatero, las circula-res secretas para ma-nipular al 15-M, suelitista encastilla-miento frente al sin-dicalismo alternativode acción directa y

las confusas demandas de un referéndumsobre las mal llamadas políticas de austeri-dad del PP, que olvida en su formulaciónincluir la derogación de la miserable re-forma del artículo 135 de la Constituciónrealizada e impuesta por el PSOE, no sonindicios halagüeños.

Debemos curarnos de espanto. Inclusoestar preparados para ver repetirse con lossindicatos mayoritarios las lamentaciones dela caverna mediática ante la pérdida de in-fluencia del partido socialista tras sus reite-rados fracasos electorales. Aunque la caídadefinitiva llevará tiempo. Sobre todo porque,como ocurre en Andalucía y Asturias, en

donde el PSOE de los Eres y del caso Mareaha logrado el rescate impagable del sectorpecero de IU, una parte de la izquierda doc-trinal sigue creyendo que se puede producirel milagro del resurgimiento del sindicalismocombativo de sus cenizas.

Para gustos, colores. Como esa misma es-pecie que frecuenta las verdes praderas decierto anarcosindicalismo, con su admoni-ción de todo lo que huela a nacionalismo,sin reparar en que su arbitraria defenestra-ción arrambla también con el derecho deautodeterminación, alfa y omega de cual-quier planteamiento libertario responsable.Cuando un Estado se divide en varios más(como puede ocurrir en el proceso de frag-mentación de Euskadi y Catalunya de Es-paña), el resultado no es un Estado másfuerte, sino varios miniEstados asténicos, yen las democracias de fachada anticipa unproceso de autodescomposición. Lo confe-deral, lo cantonal, lo municipal tiene másposibilidades de construcción horizontalque el Estado unitario. Por eso, en los regí-menes totalitarios, el acabose viene enforma de un brusco desplome. Como ocu-rrió en la URSS en el periodo 1989-1991.

La clave es no hacer de la representaciónun robo, que como sucede en la actualidadcon los partidos y los sindicatos “represen-tativos” (cantidad sin calidad, masa sin sus-tancia) se ha institucionalizado como algomeramente virtual. Por eso, el ocaso del ce-lebrado modelo de “videovigilancia” polí-tico-social que ha regido desde laaprobación de la Constitución de 1978 nopuede contemplarse sino como una libera-ción. Estamos empedrando el camino de laruptura democrática para abrir una etapaconstituyente de nuevo cuño. La prueba esque los botafumeiros del sistema estánmostrando sus sentidas condolencias por ladecadencia de sus socios de la izquierda asi-milada.

RAFAEL CID

En las actuales circunstancias delucha social acrecentada y de crisisagónica del entramado económico

y político del Estado español, construiruna alternativa global a la deriva alabismo que nos han destinado presuponela utilización de grandes dosis de inteli-gencia colectiva.

La generación de un espacio unitariode reconstitución de las resistencias so-ciales es más imprescindible que nunca.La apertura de nuestros medios, su es-tructuración como escenario de mixturasy complicidades crecientes debe ser unalínea estratégica básica para recorrer unasenda que sólo podemos hacer todos jun-tos. Y ello implica, necesariamente, el res-peto al elemento esencial que nosconstituye como alternativa: el desarrollode los ámbitos de democracia directa, laasamblea como eje fundamental de tomade decisiones, de creación cooperativa.

Pero la construcción de ese espacio uni-tario y de sus tramas confluyentes, no nosdebe de hacer olvidar la otra necesidadimperiosa del día: la organización. El ene-migo está organizado, dispone de todoslos recursos, atesora todas las riquezas. Esnecesario, entonces, encontrar mecanis-mos que permitan hacer cada vez máscosas, y hacerlas cada vez mejor. La orga-nización puede ser sectorial, específica,

pero tiene que existir. Los reflujos, la re-presión, las derivas caóticas y las infiltra-ciones, sólo pueden resolverse con unared organizativa creciente y con las herra-mientas básicas desarrolladas en los últi-mos siglos de luchas populares y obreras(el federalismo, el asambleísmo, losacuerdos claros y escritos…)

Y, por último, despejemos uno de losembrollos que nos están saliendo al paso:no existe una vía única. Tan importantees resistir a los recortes y los Planes deAjuste como construir la alternativa. Noes contradictorio defender las dos opcio-nes. Hay que parar los golpes que nosasestan, resistir en la línea del frente delas necesidades inmediatas, so pena deimposibilitar toda emergencia de nuevasformas de vida en la retaguardia. Tam-bién, por supuesto, hay que generar unared autogestionaria potente que permitalevantar alternativas de largo calado algran saqueo.

Construir, pues, la alternativa, pasa porla unidad, por la organización y la luchacotidiana. Pasa por poner la energía y laspropias capacidades en tensión para edi-ficar un mundo transformado que em-pieza a emerger entre las ruinas de lalarga noche neoliberal. Por hacer nacerotro haz de posibilidades sociales.

Ahora mismo.

OPINIÓN

Algunas propuestas para la acciónJOSÉ LUIS CARRETERO MIRAMAR

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Rojo y Negro 15noviembre 2012

Ideas

Estamos contentos al poder declararque este principio ha sido unánime-mente aclamado por el Congreso de

Ginebra. (...) Por desgracia, en las resolu-ciones del Congreso ese principio ha sidomuy mal formulado y no se encuentra sinoindirectamente mencionado. (...)

Conforme al sentimiento unánime delCongreso de Ginebra, debemos proclamar:1. Que para hacer triunfar la libertad, lajusticia y la paz de las relaciones interna-cionales de Europa, para hacer imposible laguerra civil entre los diferentes pueblos quecomponen la familia europea, no hay másque un medio: constituir los Estados Uni-dos de Europa.

2. Que los Estados Unidos de Europa nopodrán formarse jamás con los Estadostales como están constituidos hoy, vista ladesigualdad monstruosa que existe entresus fuerzas respectivas. (...)

4. Que ningún Estado centralizado, buro-crático y por eso mismo militar, aunque sellame republicano, podrá entrar seria y sin-ceramente en una confederación interna-cional. Por su constitución, que serásiempre una negación abierta o enmasca-rada de la libertad, en el interior consti-tuirá, por necesidad, una declaraciónpermanente de guerra, una amenaza contrala existencia de los países vecinos. Fundadoesencialmente sobre un acto ulterior deviolencia, (…) todo Estado centralista sepresenta por eso como una negación abso-luta del derecho de los demás Estados, aquienes no reconoce nunca en los tratadosque concluye con ellos más que con un in-terés político o por impotencia.

5. Que, por consiguiente, los adherentes dela Liga deberán tender con todos sus es-fuerzos a reconstituir sus patrias respectivasa fin de reemplazar en ellas la antigua or-ganización fundada de arriba a abajo sobrela violencia y sobre el principio de la auto-ridad, por una organización nueva que notenga otra base que los intereses, las nece-sidades, y las atracciones naturales de lospueblos, ni otro principio que la federaciónlibre de los individuos en las comunas, delas comunas en las provincias, de las pro-vincias en las naciones, en fin, de éstas enlos Estados Unidos de Europa primero ymás tarde del mundo entero. (...)

7. Reconocimiento del derecho absoluto detoda nación, grande o pequeña, de todopueblo, débil o fuerte, de toda provincia, detoda comuna a una completa autonomía,siempre que su constitución interior no seauna amenaza y un peligro para la autono-mía y la libertad de los países vecinos.

8. Del hecho de que un país haya consti-tuido parte de un Estado, aunque se hubieraagregado libremente a él, no se desprendede ningún modo la obligación de quedarasociado siempre a ese Estado. Ningunaobligación perpetua podría ser aceptada porla justicia humana, la única que puede cons-tituir autoridad entre nosotros (...). El dere-cho de la libre reunión y de la secesiónigualmente libre es el primero, el más im-portante de los derechos políticos; sin él la

confederación no sería más que una centra-lización enmascarada. (...)

10. Al contrario, la Liga, precisamenteporque es la Liga de la paz y porque estáconvencida de que la paz no podrá serconquistada y fundada más que en lamás íntima y completa solidaridad delos pueblos, en la justicia y en la liber-tad, debe proclamar altamente sus sim-patías hacia toda insurrección nacionalcontra toda opresión, sea extranjera, seaindígena, siempre que esa insurrecciónse haga en nombre de nuestros princi-pios y en el interés tanto político comoeconómico de las masas populares, perono con la intención ambiciosa de fundarun poderoso Estado.

11. La Liga hará una guerra incondicionala todo lo que se llama gloria, grandeza ypotencia de los Estados. A todos esos fal-sos y maléficos ídolos a que han sido in-molados millones de víctimas humanas,opondremos las glorias de la inteligenciahumana, que se manifiestan en la ciencia,

y de una prosperidad universal fundadaen el trabajo, en la justicia y en la libertad.12. La Liga reconocerá la nacionalidadcomo un hecho natural que tiene incontes-tablemente derecho a una existencia y a undesenvolvimiento libres, pero no como unprincipio, eminentemente aristocrático enel fondo, hasta el desprecio de los dialectosde las poblaciones no instruidas -que niegaimplícitamente la libertad de las provinciasy la autonomía de las comunas, y no es sos-tenido en ningún país por las masas popu-lares, de quienes sacrifica sistemáticamentelos intereses reales a un supuesto bien pú-blico, que no es nunca más que el de lasclases privilegiadas-, ese principio no ex-presa más que los pretendidos derechoshistóricos y la ambición de los Estados. Elderecho de nacionalidad, pues, no podráser nunca considerado por la Liga más quecomo una consecuencia natural del princi-pio supremo de la libertad, que contra la li-bertad sea sólo al margen de la libertad.

13. La unidad es el fin hacia el cual tiendeirresistiblemente la humanidad. Pero se

hace fatal, destructora de la inteligencia, dela dignidad, de la prosperidad de los indivi-duos y de los pueblos, siempre que se formafuera de la libertad, sea por la violencia, seabajo la autoridad de una idea teológica, me-tafísica, política o aun económica cual-quiera. El patriotismo que tiende a launidad al margen de la libertad, es un pa-triotismo malo, funesto siempre a los inte-reses populares y reales del país quepretende exaltar y servir; amigo, a menudosin quererlo, de la reacción, enemigo de larevolución, es decir de la emancipación delas naciones y de los hombres. (…)

Tales son, señores, según nosotros y sinduda también según vosotros, los desenvol-vimientos y las consecuencias necesarias deeste gran principio del federalismo que haproclamado altamente el Congreso de Gi-nebra. Tales son las condiciones absolutasde la paz y de la libertad.

Absolutas, sí; ¿pero son las únicas? No lopensamos.

Jorge A. Jerez

IMPRESCINDIBLES

El FederalismoSin ánimo de contribuir al enmascaramiento de ciertos problemasdramáticos mediante el asunto del independentismo, lo cierto esque este tema se dibuja en el horizonte como algo que va a darde qué hablar, y más que eso. Por eso hemos querido acercar enel tiempo un fragmento del libro “Federalismo, socialismo y an-titeologismo” de M. Bakunin con la esperanza de empaparnos, o,al menos, de tener en cuenta las conocidas pretensiones federa-

listas, y la antipatía hacia todos los nacionalismos, las fronteras ylos Estados, del más significativo de los padres del anarquismo. Léase, si se quiere, en estas líneas, el frontal rechazo tanto a laconstrucción de Estados bajo los dudosos principios nacionalistas,que desembocan inevitablemente en el centralismo, como a lafalta de libertad para el muy mentado hoy en día derecho de au-todeterminación de los pueblos.

ILUSTRACIÓN: PAULA CABILDO

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Rojo y Negro noviembre 2012

Ideas16

c u l t u r Ⓐ l i b r eculturⒶ libre

De primero persecución yporra, de segundo crimi-nalización, de postre re-

presión adornada de falsademocracia… y si no te gusta, ¡tejodes! Es lo que hay.

Por aire: Radio Pimienta, unmedio comunitario, está sufriendoel acoso y de momento no de-rribo, de sus ondas de libertad.Están recibiendo amenazas paraque dejen de contar lo que nadiese atreve a contar. El gobierno ca-nario quiere coartar la libertad alacceso de la información, medioscomo Rojo y Negro o como RadioPimienta son incómodos en tiem-

pos de revuelta donde se necesi-tan estos espacios de expresión ydifusión alternativos. Informaciónes poder y el poder es lo que ellosquieren mantener a toda costa.Por eso los compañeros ponen enmarcha la campaña: “Si nos tocana una, nos tocan a todas”. Por esodesde Rojo y Negro expreso: “Yotambién soy Radio Pimienta”.

Por tierra: El centro social ocu-pado Taucho en Tenerife, es lacasa de iniciativas más antigua dela isla, está dinamizada por unaasamblea de jóvenes que realizanactividades para todas las perso-nas inquietas. Recientemente su-

frieron una dura amenaza de des-alojo que se consiguió de mo-mento posponer. No tuvierontanta suerte las cinco familias deLa Corrala Utopía de Sevilla, tira-das por segunda vez en su vida ala calle, sin piedad, sin humani-dad, pleno comportamiento capi-talista y patriarcal… Nada quecomentar que no se haya dicho ovisto ya de la humillación que vi-vieron nuestras compañeras ycompañeros en Madrid el 25 deSeptiembre. No hay descansopara aquellos que se intentanmover, que intentan buscar sali-das, que cuestionan al poder…

Por mar: Rajoy habría podidodecir que en el mar nadie ha pro-testado, y que esos sí que son bue-nos españoles, los que mientrasnadan y bucean, no están en lacalle protestando. Pero lo cierto esque nuestras “pateras” de mo-mento son aéreas y las provocansu terrorismo económico, vi-viendo un verdadero éxodo silen-cioso de muchas de nuestrascompañeras y compañeros delucha.

La última: “Marc hijo de Sam”es un productor de hip hop, querealiza bases para Pablo Hasel

(este ya fue apresado en su mo-mento) que fue recientemente de-tenido por 15 policías queregistraron su casa. Acusado depertenencia a banda armada, pa-radójicamente en los previos de lacelebración de la Fuerzas Arma-das, y apología del terrorismo. Hasido puesto en libertad previopago de 500 euros de fianza.

¿Quién tiene el monopolio de laviolencia? ¿En manos de quiénestán los medios que crean el pen-samiento “mayoritario”? ¿A qué

se corresponde esta oleada de re-presión tan estratégica y cruel?

Lo pongo en forma de pre-gunta, pero está tan claro que hayque frotarse los ojos para que larealidad no nos pique. Algunos secreen que democracia y ellos sonla misma cosa, otros que hacen elbien, otros que a dónde iríamos sitodos quisiéramos ser autóno-mos… y yo no puedo dejar de re-cordar aquella canción de los DefCon Dos: “Piensa y que no tecojan”.

“…tantas verdades, tantas mentiras mezcladas, crudas y cocidas hasta que llega un momento en el que ya no importa verdad y mentira son una misma cosa por el puto mamoneo que se trae la prensa la amarilla, la rosa, de izquierdas y derechas que todos los montajes nacen del poder ¿de qué poder? del cuarto al primero que me da lo mismo, que el poder sólo gusta a los cretinos, zafios, pelotas con pluma, con toga, corona o pistola…”

Def Con Dos - Insonorízate

GENTES DE BALADRE

Piensa y que no te cojanl¿Quién tiene el monopolio de la violencia? ¿En manos de quién están los medios que crean el pensamiento mayoritario?

Rafael MarínISBN:978-84-15156-45-13Editorial Ajec, 2012282 págs.

Un asesinato, en plenoCádiz, que no tiene miste-rio pues se sabe la autoría

del mismo y sólo es preciso inves-tigar el móvil y la identidad de lavíctima. Será esa investigación laque marque el hilo argumental dela novela. Usando la técnica denovela policíaca tradicional a laque se han cambiado los elemen-tos aunque en el fondo es elmismo juego.

En el prólogo se habla sobre unnoir cañí, no estoy de acuerdo conello, es un noir, eso sí, pero nocañí, más bien lo consideraría unnoir gaditanni y de esa proceden-cia lo debe todo. Será una novelapolicíaca, negra o como se quiera,pero gaditana al máximo. La ciu-dad, los personajes, la propia idio-sincrasia de su gente, su propiamanera de pensar y sobre todo deactuar, incluso su humor que des-tila por toda la novela, todo es ga-ditano. Es más, me recuerda a unafrase de una bulería de un señorque en un Tríptico Flamenco lededicaba un LP a Cádiz y decía“esa gracia fina que tienen enCai...”.

Me sorprende encontrar a se-mejante autor, no había leído

nada suyo, un pedazo deescritor, con todas las le-tras. Tiene un estilo muypropio, tan personal que esinconfundible, una magiamuy propia para describirsituaciones, una visión crí-tica de su entorno y unamirada muy aguda sobreel género humano, sirvacomo ejemplo:

“...no era una rebeldefamiliar porque el mundola hubiera hecho así, sinoporque quería hacerse unmundo de otra forma, yseguro que había apren-dido pronto cuáles son losresortes que mueven esemundo, tan sencillo comoque todo pasa por la bra-gueta y por la entre-pierna.” (pág. 192).

La novela tiene tintesmuy clásicos, el autorparte de lo tradicional yluego lo pasa por el tamizde su entorno, Cádiz ypuro Cádiz, le suma otropoquillo de guasa de aque-llos lares y para comple-tarlo le añade esa mirada tanpersonal hacia todo y todos lo quenos rodean, dando un cóctel muysugerente, plagado de diversión,pues no hay un momento que note provoque una carcajada o unasonrisa, repleto de localismos, tanbien hechos y elaborados que las

explicativas definiciones del finalno son precisas, en lugar de ex-cluir acaban por formar parte detu vocabulario, de lo que doy fepersonalmente.

Un buen ejemplo de esos to-ques clásicos con pizquita gadi-tana:

“Aprovechó entoncesTorre para cambiarle elagua al canario y, enaquella postura, mirandola pared de cerámica condibujitos de barcos y dio-sas griegas, un andoba sele acercó y le susurró aloído que tenía anfetas,coca, éxtasis y crack, quesi le interesaba. Torre sesubió la cremallera, searremangó las mangas, sevolvió hacia el nota y ledio dos hostias y lotumbó de espaldas. Locogió en vilo, lo sentó enla taza de uno de los vá-ters y le sacó de los bolsi-llos del chaqué laspapelinas y pastillitas y lastiró por el desagüe. Luegose lavó las manos y lo dejóallí, con una mosquetaenorme en la nariz que leestaba poniendo perdidala camisa con chorreras,como si tuviera clavelesbrotándole a la altura delpecho. Normalmente aTorre le importaban tres

carajos que la gente se drogara, sepinchara, se diera por el culo o sededicara a coleccionar sellos, perole entró de pronto esa picá, se lehabía acabado la paciencia, se lehabía puesto mala leche y nosabía por qué, exactamente.”(pág. 161).

La novela no sólo es divertiday está bien escrita, sino que es in-teresante por mucho de lo quedice. Una vez comienzas, en esotienen razón en el prólogo, ape-nas puedes dejarla y la terminassi no de una sentada de dos.

La editorial Ajec no habíahecho acto de presencia en el gé-nero policíaco y hay que darle laenhorabuena, porque es apuestaarriesgada, en busca de la calidady sobre todo atrevida, no sólo porlos tiempos que corren, sino poreditar un libro que evidentementegusta al editor. Algo que tienemucho mérito. Su entreé en el gé-nero ha sido de categoría y le ro-garía que prosiguiera editandoeste tipo de novelas y de estaforma, los amantes del géneronegro se lo agradecerán.

Recomiendo fervientementeesta novela. Es un soplo de airefresco a la novela negra nacional,ya de por sí de alto nivel, y queesta obra lo eleva un poco más.No me hago a la idea de nadieque no sea capaz de disfrutar estanovela, es más, arriesgaría a decirque gustará a casi todo el mundo.No lo duden, recordarán esta no-vela si no por su contenido o porsu trama sí por su sabor salino yel olor a Cádiz.

Ha sido todo un placer tener laposibilidad de reseñarla.

Sergio Torrijos Martínez

Los espejos turbios

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Rojo y Negro 17noviembre 2012

La importancia que los ate-neos libertarios tuvieronpara la difusión del anar-

quismo y de la cultura y el arte re-volucionarios, durante el primertercio del siglo XX, es algo queestá fuera de toda discusión. Enlos sindicatos de la Confederaciónlos obreros se organizaban paramejorar sus condiciones de vida ypreparaban una futura sociedadsin explotadores ni explotados,pero era en los ateneos donde sedebatían todos los proyectos paraese nuevo mundo; allí se ensayabael teatro de vanguardia, se practi-caban el naturismo, el esperanto yla solidaridad; también se ense-ñaba a leer y a pensar como sereslibres a los compañeros, jóvenes omayores, que habían sido tempra-namente apartados de la escuelapara ir a la fábrica.

Carentes los barrios obreros decualquier centro para la difusiónde la cultura y para la participa-ción del vecindario, los ateneosanarquistas (sin olvidar las Casasdel Pueblo socialistas y los centrosrepublicanos) cubrieron con bri-llantez el vacío y el desinterés ins-titucional por la formación y lasnecesidades culturales de las ba-rriadas pobres y de la poblaciónrural.

Desde luego que la situación ac-tual no es equiparable a la de haceun siglo; hoy hasta podría decirseque disfrutamos de una satura-ción de ofertas lúdicas y cultura-les: museos, bibliotecas, casas dela cultura, polideportivos, cole-gios, emisoras de radio y TV, redesinformáticas, cines, etc. existenprácticamente en todas las locali-dades y barrios.

Otra cosa es que nos paremos areflexionar sobre el tipo de cul-tura, de arte, de formación y deinformación que se nos ofrece enestas instalaciones, cada vezmenos accesibles para la gente sinrecursos económicos y más con-troladas por el poder. En ese caso,es muy probable que concluya-mos que la oferta cultural del sis-tema no es una herramienta que

nos pueda ayudar en la formaciónde personalidades libres, críticas ysolidarias.

Por supuesto que hoy ya no esuna necesidad prioritaria enseñara leer y escribir (aunque todo seandará con la privatización de laeducación y otras medidas estata-les para poner las aulas al serviciode la empresa), ni los ateneosdeben aspirar a ser el espacio porantonomasia de la convivencia y laparticipación vecinal. Eso es ver-dad, pero no es menos cierto queni los locales municipales, ni In-ternet, ni los centros comercialesvan a llenar las necesidades decrear redes solidarias y encontrarpuntos de debate cultural e ideo-lógico que sentimos la mayoría delas personas.

Esas necesidades existen y lagente las cubrirá de una u otraforma. Como anarcosindicalistases lógico que nos esforcemos porimpulsar ateneos libertarios en losbarrios y villas donde vivimos y/otrabajamos. Sería un error preten-der que el ateneo sea un apéndicedel sindicato; por su composicióny por sus funciones son espaciostan afines como diferentes. La so-lidaridad y la autonomía entreuna y otra realidad serán la garan-tía de una fructífera y respetuosacolaboración.

Hoy no son las Casas del Pue-blo (UGT-PSOE) la alternativasocial a los ateneos libertarios; laderiva ideológica de ambas orga-nizaciones convierte en muy pocoatrayentes sus postulados y deba-tes para quienes tengan un espí-ritu mínimamente crítico.Actualmente hay otras iniciativascon mucho más tirón para lagente, especialmente para la ju-ventud: las casas okupadas, losateneos populares, los centros so-ciales autogestionados, algunosateneos republicanos o los localesnacionalistas (Catalunya, Euskadi,Galiza, etc.) tienen, en muchoscasos, más actividad y respaldoque nuestros ateneos libertarios;incluso algunas personas del ám-bito ácrata participan en estos lo-

cales y no lo hacen en los ateneoslibertarios, a los que consideranespacios demasiado cerrados, deun cierto elitismo ideológico y ex-cluyentes hacia las nuevas formasde la contestación social.

No se puede negar tajante-mente que no exista algún casoque pueda haber dado pie a esaerrónea visión de lo que son losateneos actuales, cuyas activida-des también han cambiado conlos tiempos. Pero que nuestro mo-delo tenga que estar abierto a lasdiferentes experiencias de lucha,no puede significar que le negue-mos su razón de ser. Y es que, aunteniendo la mayoría de estas re-cientes experiencias organizativasun funcionamiento y unas reivin-dicaciones muy cercanas al pensa-miento libertario, en ellas nopuede ser el anarquismo su cul-tura y su pensamiento, el modeloa impulsar colectivamente, dada lavariopinta composición de estoscentros sociales: allí conviven au-

tónomos y libertarios con marxis-tas, republicanos y nacionalistas.Es por eso que el Ateneo Liberta-rio, sin dejar de confluir en la ac-ción con otras realidades cercanas,tiene una práctica, un ideario yunos objetivos específicos.

Para reforzar lo que puede pare-cer un mero artículo de opinión,aportaremos una experiencia pro-pia, muy ilustrativa de cuanto se haexpuesto hasta aquí. Se trata delAteneo Libertario Al Margen, en laciudad de Valencia. Habrá quienhaya pensado en otras historiasdistintas; pero puestos a elegir,

siempre nos vamos a lo que cono-cemos mejor.

Este veterano ateneo se abre en1986, aunque el proceso de for-mación se inicia en 1984, cuandola división anarcosindicalista es-taba en todo su triste apogeo; deahí el nombre de “al margen” (nide unos ni con los otros). Duranteestos veintiséis años ininterrumpi-dos de actividad, el Ateneo Liber-tario Al Margen ha cubierto condignidad el papel que le corres-pondía como centro difusor de lafilosofía libertaria y espacio parael debate, la lectura, el arte, la so-lidaridad y la lucha.

Sus puertas siempre han estadoabiertas a quienes tenían algo in-teresante que decir, algo justo quereivindicar o algo artístico queofrecer. Tampoco se dejó de com-partir el local con aquellos gruposafines que lo necesitaban: ecolo-gistas, radios libres, antimilitaris-tas, internacionalistas, proyectosautogestionarios, revistas, okupas,grupos pro-presos, etc.

No han sido sólo esos más decinco lustros de actividades atene-ísticas, sino que también se ha co-laborado con otros colectivos enimportantes iniciativas que se hanconsolidado a lo largo de los años:la Feria Alternativa de Valencia, laMuestra del Libro Anarquista o lacampaña por la memoria de Valen-tín González, programas de radio,jornadas solidarias y muchas otrasbonitas historias. Incluso nos es-forzamos e ilusionamos en el pro-yecto de unos Encuentros deAteneos y Grupos Libertarios quepudo sumar cinco convocatorias:Valencia, Sant Boi de Llobregat,Luarca, Madrid y Barcelona; unascon más éxito que otras.

Como en cualquier ateneo li-bertario que se precie, Al Margenha dado una gran importancia a ladifusión del pensamiento antiau-toritario. No sólo cuenta con unaamplia y activa biblioteca, sinoque ha editado -en solitario o conotros grupos- una veintena de li-bros, y publica trimestralmente larevista AL MARGEN, que ya va

por el número 83. Un certamende narrativa social (con once edi-ciones) completaría ese capítulodedicado a las publicaciones. Peroque nos guste lo escrito en papel,no significa que no entendamos laimportancia de las nuevas tecno-logías y también tengamos web(www.ateneoalmargen.org) y este-mos en Facebook, o que utilice-mos soportes como el vídeo o elDVD para la distribución denuestros trabajos.

A pesar de todo lo dicho, y sindejar de considerar un logro queaún existan en nuestro país un buenpuñado de ateneos libertarios, seimpone un mayor apoyo e interésde la militancia anarcosindicalistahacia estas y otras experiencias afi-nes (escuelas racionalistas, radios li-bres, cooperativas de agriculturaecológica, grupos de trueque, etc.).

Como ya se decía más arriba,no se trata de que un Congreso dela CGT apruebe la creación deateneos libertarios (en sus localeso en otros espacios); lo que se pro-pone es que nuestra abnegada mi-litancia personal no se limite alsindicato y/o la sección sindical: lavida tiene muchos otros aspectos,y la cultura, las ideas, la diversióno la convivencia sanas no son demenor importancia que la luchapor mejorar las condiciones detrabajo.

Si los anarcosindicalistas nosimplicamos en los colectivos y enlos ateneos libertarios, ambas lu-chas (la sindical y la sociocultural)se complementan y refuerzan… yde la manera más natural y espon-tánea. No son buenos tiempospara la lírica (y menos para laética) pero las cosas cambian amás velocidad de la que imagina-mos. La actual ola de recortes yprivatizaciones puede abrir nue-vos horizontes para el movimientolibertario y para sus tradicionales(pero perfectamente vigentes) for-mas de acción y difusión. ¿Por quéno lo probamos?

Antonio Pérez Collado. Socio fundador delAteneo Libertario Al Margen

c u l t u r Ⓐ l i b r eculturⒶ libreLos Ateneos Libertarios en el siglo XXI

Si los anarcosindicalistasnos implicamos en

los colectivos y en losateneos libertarios,

ambas luchas (la sindicaly la sociocultural) se

complementan y refuerzan

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Acción Sindical

noviembre 2012Rojo y Negro

Correos y Telégrafos pasó de serDirección General a OrganismoAutónomo, luego Entidad Pú-blica Empresarial y actualmenteuna Sociedad Mercantil Estatal(SAE).

En 2010 se liberalizó el serviciopostal universal de manera quecualquier operador postal puedecompetir libremente con Co-rreos.

Esta deriva de Correos ha tra-ído consecuencias directas sobrel@s trabajador@s.

A lo largo de los años, sobretodo las personas más veteranas,han podido apreciar la paulatinapérdida de derechos y deterioroen la condiciones laborales paraser, finalmente, una empresa quetan sólo se rige por criterios pu-ramente empresariales, dejandoa un lado el servicio público ydando prioridad a los beneficioseconómicos.

En los últimos años hemosvisto cómo se perdían miles depuestos de trabajo, de 67.000 a59.000, en apenas seis años.

Esto ha conllevado cierres deoficinas, el fin del reparto de co-rrespondencia certificada por lastardes (exceptuando la corres-pondencia urgente, sobre la queya existen planes de reestructu-ración que pueden llevar a sudesmantelamiento en pocotiempo).

Desde CGT hemos denun-ciado siempre esta decadenciaque trae consigo la pérdida en lacalidad del servicio público y noshemos manifestado en contra deldeterioro de la prestación a la

ciudadanía que esto supone. En noviembre de 2010 se ter-

minó el reparto de correspon-dencia del turno de tarde enMadrid. Como reacción a estamedida todos los sindicatos deCorreos convocamos una huelgaque fue bastante secundada enlos centros de trabajo de esteturno, pero hubo un centro en elque tuvo especial repercusión, eldistrito 34 de Madrid que re-parte el barrio de Fuencarral. Eneste centro de trabajo la huelgatuvo un seguimiento del 80%.

A raíz de estos paros, comenzóuna ola de ataques por parte dela jefatura en forma de segui-mientos exhaustivos, pliegos depreguntas, presión, denegaciónde partes de asistencia médica;

estrategia empresarial que mues-tra una actitud coercitiva hacial@s carter@s de este centro.

El resultado final fue que tresemplead@s, de una plantilla deocho carter@s, fueron despe-did@s, alegando la empresa“bajo rendimiento”.

Correos tiene un régimen dis-ciplinario que es herencia directadel Franquismo, e incluso tieneun departamento especializadocuya única función es expedien-tar a l@s trabajador@s: el Áreade Sanciones.

Este departamento bate recordsabriendo muchos más expedien-tes disciplinarios que en cualquierotro ámbito del Sector Público(Correos incoa aproximadamenteun expediente al día).

La apertura de un expedientedisciplinario puede tener diferen-tes resultados. Puede ocurrir queno sancionen al/la empleado@,que sea suspendid@ de empleo ysueldo o que sea despedid@, de-pendiendo de la gravedad de loscargos que se le imputen.

En el peor de los casos, esdecir, el del despido, la causa quealega la empresa es la de “bajorendimiento”. En muchas oca-siones el despido es directo, sinllegar a aplicar sanciones másleves contempladas en el régimendisciplinario, de forma progre-siva.

En Correos no hay un criteriopactado de rendimiento, lo cualgenera absoluta indefensión al@s trabajador@s, puesto que los

métodos de medición del rendi-miento son opacos y arbitrarios.

Cuando un emplead@ expe-dientad@ solicita pruebas a laempresa para elaborar su de-fensa, se le deniegan sistemática-mente, de manera que Correoses juez y parte, dejando en evi-dencia a los instructor@s y que-dando así demostrada suparcialidad.

Enseguida entendimos queesta represión y los despidos es-taban directamente relacionadoscon el seguimiento de la huelgacontra la supresión del reparto detarde en las carterías que aún lorealizaban.

Y así lo ha entendido tam-bién la jueza encargada de ins-truir el caso de la compañeraBeatriz Laborda, declarandonulo su despido y senten-ciando:

Que la empresa no ha de-mostrado la disminución delrendimiento del trabajo de Be-atriz, pero podría “encubrirun despido con vulneración dederechos fundamentales bajoel pretexto de pequeños in-cumplimientos contractuales”.

Esta sentencia confirma nues-tras sospechas: ¡Correos vulneralos derechos fundamentales!

Es una pequeña victoria enuna ardua batalla, el contexto delucha actual es muy complejo,pero l@s trabajador@s y dele-gad@s de CGT no debemoscejar en nuestro empeño: recon-quistar los derechos que nosestán quitando y por supuestoconquistar otros nuevos.

CORREOS Madrid

Correos vulnera derechos fundamentalesl Una trabajadora despedida de Correos tiene que volver a ser readmitida al declararse su juicio nulo.

Hoy he sido yo, compa-ñer@s. 28 años en Co-rreos, 27 años en laCNT/CGT, compagi-nando el trabajo diario yla acción sindical, senci-lla y honradamente tra-bajando para tod@s.

Desde el 1 de sep-tiembre 2012, injusta yunilateralmente, Correos ha decididoque NO trabaje, NI cobre durante 15meses.

Estamos en el camino Judicial, pre-sentando la Demanda Contra Correospor Vulneración de Derechos Funda-mentales y Medidas Cautelares porDaño Irreparable.

Me preocupa más mi familia que yomismo, pues yo puedo ayunar, NO gas-tar, ser austero, con poco resisto, perosomos 4 y pronto 5 y existen gastos in-eludibles, existenciales. No pido cari-dad, comunico mi realidad, con losconceptos de solidaridad y apoyomutuo, que son pilares del movimientolibertario y de la CGT.

L@s compañer@s deCGT Castelló, de CGTPaís Valencià y de CGTSindicato Federal de Co-rreos me han instado aabrir una cuenta de Re-sistencia, para mitigar midifícil situación, que porrespeto a tod@s ell@s ostransmito:

Nº Cuenta: 0019- 4748- 21-4210001583.

Lo recibido se devolverá, si la justicia meda la razón y gano los juicios, personal-mente a quien lo solicite o bien a la Cajade Resistencia Estatal de CGT Correospara otr@s compañer@s [email protected] salario mínimo interprofesional de641,4 euros sería suficiente para sobrevi-vir, pues con lo que está sufriendo nuestraquerida clase obrera, yo y los míos NOvamos a ser diferentes, resistiremos conánimo y la cabeza bien alta.

“Estrechemos filas y apoyémonos enlos momentos difíciles, protegiéndonosun@s a otr@s en el peligro“ (Ferrer yGuardia).

CORREOS Castellón

Movilización Groga Postall Contra la pérdida de derechos económicos y laborales

Solidaridad con Joan Pinyana sancionado por Correosl Represión a nuestr@s compañer@s de CGT

Continuando con las movilizacionespostales contra la pérdida de derechoseconómicos y laborales y para exigir lapaga de Navidad, la plantilla de la car-tería 2 de Castellón se manifestó el 25de octubre en Castellón. Las protestascontinuaron al día siguiente en la carte-

ría de Vila-Real y continuarán el 8 denoviembre en la UR1 de Castellón y el9 de noviembre en la Oficina de Correosde la Vall d'Uixò. La lucha sigue, no noscallarán.Convoca la Asamblea de Empleados yEmpleadas Públicos Postales en Lucha.

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Acción Sindicalnoviembre 2012 19Rojo y Negro

Los compañeros/as que mante-nían la ocupación de la Delega-ción Provincial de Empleo de laJunta de Andalucía en Málaga,tras charlar durante 45 minutoscon la Delegada Provincial deEmpleo, Marta Rueda, que sepersonó en el lugar del encierro,decidieron dar por concluida laacción, tras haber recibido un es-crito de CGT contra el paro y

por el salario social yrealizar el ofrecimientode mantener una reu-nión formal si desistía-mos de mantener laprotesta permitiendo elcierre del Edificio de laConsejería, sito enMuelle Heredia y conello además evitar eldesalojo por parte demiembros de la PolicíaNacional.

Con esta acción, laFederación Provincial

de Sindicatos de la CGT en Má-laga protestó el 11 de octubre, enlos albores de la HUELGA GE-NERAL, contra la falta de polí-ticas concretas de Empleo de laJunta de Andalucía y contra lapolítica seguidista de las actua-ciones del Gobierno Central quela Junta está llevando a cabo, nodesmarcándose de la “CRIMI-NAL” REFORMA LABORAL

de Rajoy, que está provocando,ERE tras ERE, que miles de tra-bajadores pierdan su empleo yque el empleo estable y con de-rechos sea ya algo residual, tantoen nuestra Comunidad Autó-noma como en todo el TerritorioNacional.

CGT, en el escrito entregado ala Delegada Provincial, cuyosdestinarios finales eran el Conse-jero de Empleo y el propio Pre-sidente de la Junta de Andalucía,exigía al Gobierno andaluz, quese supone de izquierdas, lapuesta en marcha de un salariosocial que cubra las necesidadesbásicas de los andaluces y anda-luzas, así como actuaciones con-cretas contra el paro, que es lalacra de miles de familias anda-luzas en general (Andalucía es laregión española con mayor ín-dice de desempleo) y malague-ñas en particular, siendo Málaga,con casi 200.000 parados, la pro-vincia andaluza con mayor nú-mero de ciudadanos en eldesempleo entre los que se inclu-yen un elevadísimo número sinningún tipo de prestación y fami-lias completas con todos susmiembros en el paro.

En la misma misiva, CGTconminaba a un Gobierno, quese dice de izquierdas, a no se-guir permaneciendo impasible ycómplice de las agresiones al99% de la población en benefi-cio de ese 1% que componen labanca, las multinacionales y laclase política en general.

CGT Málaga

Ocupación de la Delegación Provincial de Empleol Por un salario social y contra la Reforma Laboral.

Marcha en defensa de la líneade cercanías Álora-Málagal Contra el paro y los recortes sociales.

CGT ha convocado una marcha desde el Valle del Gua-dalhorce a Málaga en defensa del tren de Cercanías, con-tra el paro y los recortes sociales.La marcha partió, para cubrir su primera etapa, a las 11h delviernes 26 de octubre desde la Puerta del Ayuntamiento deÁlora para llegar por la tarde a la Estación de Cartama, dondese pernoctó en el Polideportivo Municipal, con una escalaprevia en Pizarra para la comida.

La segunda etapa se inició el sábado 27 de octubre a las8,30h en la Estación FFCC de Cartama teniendo prevista sullegada a Málaga en torno a las 13h, donde fue recibida con unachorizada contra la corrupción política, en concreto el recibi-miento se produjo en la Glorieta Antonio Molina (Paseo Marí-timo de Huelin).

La marcha se encuadra dentro de los actos reivindicativosque nos llevarán a la HUELGA GENERAL.

CGT Andalucía

CGT Chiclana

Servicio Doméstico: Nueva Sección SindicalLa CGT ha puesto en marchauna nueva Sección Sindicalorientada a las trabajadoras delServicio Doméstico.

De entre todos los colectivosde trabajadores/as, el de las mu-jeres que trabajan en el serviciodoméstico realizando las laborescotidianas del hogar siempre hasido uno de los más desfavore-cidos.

Mayoritariamente mujeres,pocos son los hombres que rea-lizan estas tareas fuera de supropia casa, estas trabajadorasson un claro ejemplo del empleoprecario: Salarios ínfimos, au-sencia de trabajos y duras con-diciones laborales unidas a la yade por sí marginadora discrimi-nación por sexo.

De un tiempo a esta parte,tras una aproximación a la lega-lidad laboral auspiciada por lasúltimas leyes, ya no hablamossolamente de personas con pocao nula formación académica, yaque como en otros sectores, mu-chas personas han vuelto sus

ojos a este nicho de empleo antela falta de salidas profesionalesmás acordes a su titulación.

CGT-Chiclana, con una ini-ciativa pionera en todo el terri-torio nacional, busca el

reconocimiento de estas traba-jadoras y su participación en lavida sindical, queriendo dotarde voz propia a un colectivo quelleva decenios prisionera de sustípicos tópicos.

Elecciones Sindicales

CGT es el sindicato másvotado en Indra BMBLa Confederación, que se ha presentado por primera vez enesta compañía multinacional de BPO (Outsourcing de laGestión de Procesos), ha sido el sindicato que más votos haobtenido en las eleccions sindicales celebradas el 22 de octu-bre en Valencia.El nuevo Comité de Empresa se conforma, pues, de la si-guiente manera:4 delegados de CGT (58 votos).4 para UGT (51 votos).3 de CCOO (34 votos).2 para USO (31 votos).Enhorabuena a los nuevos representantes de los trabajadoresy trabajadoras por la CGT y gracias a los compañeros y com-pañeras que han optado por un sindicato diferente, comba-tivo, honesto y asambleario.

La Cruz Roja de BarcelonaEl Sindicato de Sanidad de Barcelona os informa que el pa-sado jueves 4 de octubre se realizaron las elecciones sindicalesen la Cruz Roja de Barcelona. CGT se presentaba por pri-mera vez para escoger un Comité de Empresa de 13 miem-bros en una empresa que tiene 7 centros de trabajo, siendolos resultados los siguientes:-CGT: 5 delegados.-UGT: 8 delegados.El proceso electoral ha sido largo y tedioso por las dificultadesque ha puesto la empresa y algún sindicato que se ha puestoa su servicio realizando impugnaciones y laudos. A pesar delas trabas, CGT ha conseguido entrar con pie firme y ganasde mejorar la situación laboral de la plantilla.

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Acción Sindical

noviembre 2012Rojo y Negro

CGT Barcelona

“Bus combatiu” contra la represión sindical y por los servicios públicos l La CGT, CNT y Asambleas de Barrio de Barcelona, como la Comissió Laboral de Nou Barris, se desplazaron en

autobús, coches, bicicletas, por diversas empresas y barrios de la ciudad de Barcelona donde o bien hay represión

patronal, o se están defendiendo los servicios públicos.

El viernes 26 de octubre se realizó un“bus Combatiu”, organizado por la CGT,la CNT y asambleas de barrio, que reco-rrió diversas zonas de la ciudad dondehay conflictos sociales o laborales.

Recorrimos barrios de la ciudad queestán en lucha como la Guineueta, dondefuimos recibidos por una concentraciónde vecinos que están luchando contra elrecorte de los horarios del CAP (Centrode Asistencia Primaria). Nos desplazamosa la Ciudad Meridiana donde conjunta-mente con otro grupo de vecinos se col-garon dos pancartas en un puente de laautopista contra los múltiples desalojosque están habiendo en el barrio. Recorri-mos dos hospitales: Sant Pau y el Hospi-tal Clínic, que están luchando contra losERES y en defensa de una sanidad pú-blica. Recorrimos empresas como Novar-tis, Qualitel, RACC y HP, donde haydespidos o represión sindical. También es-tuvimos con los compañeros de la Admi-nistración Central del Estado que habían

convocado dos horas de paro y estabanconcentrados en la Delegación del Go-bierno. En todo el recorrido se fueron re-partiendo hojas convocando a los actos enBarcelona para el día 31 de Octubre endonde mantuvimos la huelga de 24 horaspara dar cobertura a la jornada de luchacon dos actos en la calle, uno al mediodíaa las 12h. en Plaça Catalunya y otro a las18h. en Arc de Triomf.

QUÍMIQUES CGT Barcelona

Concentración en Novartis contrael despido de una trabajadoral Un nuevo caso de discriminación sindical.

El Sindicato de Químicas de Barcelona y laFederación Estatal de la Industria Químicade la CGT convocaron una CONCEN-TRACIÓN el 15 de octubre ante la empresaNovartis Farmacéutica de Barberà del Vallès,para protestar contra el despido disciplinariode la trabajadora del departamento de aná-lisis y afiliada al sindicato, Noemí Fernán-dez.

Desde mayo de 2011 hasta junio de 2012,la trabajadora fue obligada a realizar turnofijo de tarde, contrariamente al que figura ensu contrato de trabajo y al Pacto Interno dela Empresa, en el que se fijan como turnoslegales la rotación cada 4 semanas de 6 a 14hy de 14 a 22h, y se concede la tarde fija aquien lo solicite de forma voluntaria.

Se le imputa bajo rendimiento, cuando enla valoración de la Productividad interna enla empresa del año 2011 estaba valorada conun 2 en objetivos, que es más que aceptabley en la valoración del primer semestre de

2012 le comentaron que encuanto al trabajo era un ejem-plo a seguir.

Se le imputan errores y des-obediencia, cuando lo únicoque pretendía era no acatar lasórdenes de su superior directafacilitadora, que le sugería queno hiciera caso a los términosque estipula el ProcedimentNormalitzat de Treball SOP.

En valores Novartis está va-lorada con un 1 que es comola empresa valora la flexibili-dad, disponibilidad y sumi-sión, tal como la Dirección dela empresa cree que ha de serel comportamieno de sus em-

pleados.Por tanto no se puede hablar de desobe-

diencia, ya que está más que demostrado suacatamiento a las órdenes. No podemos to-lerar que se le impute bajo rendimiento,cuando está más que demostrada su eficien-cia, profesionalidad y productividad, nos pa-rece que ha sido castigada por ejemplificar alresto de la empresa y tener a todo el personalcon miedo.

La realidad es que ha sido despedida porreclamar sus derechos vía comité de em-presa, y por estar afiliada a la sección sindicalde CGT.

Por todos estos motivos, SOLICITAMOSLA READMISIÓN IMMEDIATA DE LATRABAJADORA.

NO A LA DISCRIMINACIÓN SINDI-CAL EN NOVARTIS.

POR EL RECONOCIMIENTO DELOS DERECHOS DE LOS TRABAJA-DORES.

El gobierno ha vuelto a burlarse de la in-teligencia de la población, especialmentede la clase trabajadora y los colectivosmás desfavorecidos, se ha vuelto a reírdel pueblo, de las reglas democráticas yde las necesidades de las personas, pre-sentando unos PRESUPUESTOS GE-NERALES DEL ESTADO que sólofavorecen a los mercados, son leales alpago de la deuda ilegítima como nosdicta la banca alemana y provocan nue-vos recortes en todos los gastos socialesque tengan que ver con el bienestar dela mayoría social.

Asistimos a un momento en el que laprecariedad, la pobreza y la exclusión so-cial crecen día a día; por otra parte, unaminoría, los banqueros, rentistas, conse-jeros, accionistas de grandes empresas ycorporaciones, ejecutivos y políticos,constituyen el otro polo social cuyoúnico objetivo es conseguir un mayorenriquecimiento material de dinero,bienes y servicios.

En Aragón, CGT tiene 2.461 razonesmás para salir a la calle, denunciar esta

situación y anunciar nuestraHuelga General. 2.461 son las per-sonas que en el mes de septiembrehan ingresado en el paro y que pordesgracia pasarán a ser usuarias dealguna oficina del INAEM comola que ocupamos el pasado 18 deoctubre. CGT se niega a ver estacifra como una fría estadísticamás. Detrás de estos datos hayhombres y mujeres, personas yrostros concretos. Son nuestrospadres, nuestras hermanas, nues-tros hijos y nuestras madres.

Somos nosotros y nosotras que cansadasya de tanta verborrea venimos aquí no apedir, ni a mendigar nada del Estado,sino a exigir un cambio de sistema quepermita un reparto igualitario del tra-bajo y un modelo de democracia que re-almente haga justicia a ese término y seadirecta, participativa y desde abajo.

CGT anima a toda la población a re-belarse contra unas medidas injustas yantisociales y llama a participar en lasmovilizaciones. Hoy estamos con laspersonas paradas, mañana con las des-ahuciadas o con las y los inmigrantesmaltratados, con el sector sanitario in-fravalorado, con los docentes cada vezmás precarios, con la gente currantecada día más empobrecida y en defini-tiva con la clase trabajadora que no seresigna.

Solo perderemos si nos rendimos.HUELGA GENERAL

Secretaría de Comunicación CGT Aragón y LaRioja

CGT Aragón-La Rioja

CGT ocupa una sede delINAEM en Zaragozal CGT Aragón llama a la movilización.

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Rojo y Negronoviembre 2012 21

La Cooperativa Integral Riojana no essolo una cooperativa como entidadjurídica, es más bien un proceso sis-

témico e integral; es un modelo de vida yrelación humano y sostenible. Es un pro-ceso de transformación social desde abajo,mediante la autogestión, la auto-organiza-ción y el trabajo en red. Es un proyecto am-plio y a largo plazo que pretende crear unnuevo sistema que garantice la cobertura delas necesidades básicas de la gente: alimen-tación, vivienda, trabajo, salud, educación.

Este proyecto surge dentro del marco delas cooperativas integrales que se están des-arrollando por todo el Estado español, conla Cooperativa Catalana como pionera,adaptando el proyecto a la realidad riojanay enredado en sinergia con estos y con otrosproyectos similares.

Las Kurrys, al igual que las múltiples mo-nedas sociales que se han puesto en marchadesde hace décadas, tanto en países no in-dustrializados como en los países más prós-peros del mundo, combaten las crisisporque estimulan la creación de proyectoseconómicos y sociales de carácter local.Parten de la idea de que todo el mundotiene algo que ofrecer que puede ser útilpara la sociedad. Ponen en valor los cono-cimientos y experiencia que se encuentranestancados debido a la escasez de la mo-

neda oficial y hacen que las personas recu-peren su autoestima y su autonomía perso-nal y colectiva. Son necesariamentesistemas con una dimensión espacial limi-tada, basados en conceptos de vecindad,solidaridad, conocimiento y confianza mu-tuos, también desde una perspectiva ecolo-gista de decrecimiento.

Usar los euros supone participar de unamacroeconomía injusta e insostenible, deun sistema que por definición genera crisisperiódicas y dramas humanos, un sistemaen el que el dinero se ha pervertido creandodinero por sí mismo en el marco de la eco-nomía especulativa y financiera. Las Kurrystratan de recuperar la función esencial deldinero, que circule y cree empleo en lugarde acumularse y especular. Generan econo-mía real y transparente: se sabe dónde estáel dinero. No las crea un ente poderoso ysuperior como ocurre con los euros, sinoque se crean desde abajo por la propia par-ticipación ciudadana. Por eso se llamanKurrys, de “currelas”, porque están creadasdesde abajo, desde la ciudadanía trabaja-dora y las decisiones sobre su gestión setoman de manera asamblearia. Kurrys,porque sirven para pagar “curro” de ver-dad.

En la sociedad capitalista, se nos ha edu-cado para el ahorro, cuando eso significa

privar a otras, significa individualismo ycompetitividad. La acumulación es el resul-tado del miedo y de la desconfianza mutuaentre las personas. Esa es la lógica quemueve a los mercados y a los sistemas eco-nómicos especulativos. Las Kurrys no ge-neran intereses, por lo que no sirve de nadaacumularlas. En un contexto de solidaridady justicia, no es necesario el ahorro.

Los bancos centrales crean escasez de di-nero y es precisamente la escasez de dinerola que genera las crisis y paraliza los siste-mas económicos locales. Las Kurrys sonabundantes para que puedan circular y es-timular la economía.

Con todo esto se consigue que el dinerocircule y que se distribuya de manera másequitativa.

Entendemos que la economía ideal es laeconomía comunitaria y gratuita, en la quetodas dan sin esperar nada a cambio, perotambién entendemos que es una utopíaplantear este funcionamiento generalizadohoy en día y por ello fomentamos opcionesintermedias como el trueque directo o lamoneda social, que sirve para facilitar eltrueque multirrecíproco (cuando no seconsigue un trueque directo). Asimismotambién consideramos necesario seguirutilizando los euros, en la medida en quesiguen haciendo falta para adquirir deter-

minados bienes o servicios que aún no sepueden conseguir de manera gratuita nimediante trueque ni moneda social, perofomentamos que el uso de los euros sehaga cada vez de manera más consciente,solidaria, justa y respetuosa con el medioambiente.

El sistema de Kurrys es similar a unBanco del Tiempo, pero además permiteintercambiar no sólo servicios, sino tam-bién productos, por lo que se pueden in-cluir elementos tan básicos como losalimentarios, por ejemplo. Además, per-mite que los ofrecimientos se puedanvalorar teniendo en cuenta otros crite-rios y no solamente por el tiempo dedi-cado.

Se pueden conseguir las Kurrys de dosformas:

1. Cambiando Euros por Kurrys2. Ofreciendo servicios o productos por

Kurrys. Funcionan por Internet a través dela página www.ces.org.za, pero además laCooperativa proporciona información yatención presencial, todos los viernes de17:30 a 20:30h. en la tienda de Sodepaz(C/ Capitán Gaona, nº 1) en Logroño.

Susana Sainz (Cooperativa Integral Riojana)

Las Kurrys, la nueva moneda alternativa de La Riojal Las Kurrys son impulsadas por la Cooperativa Integral Riojana, como parte de un sistema económico integral alternativo y son una

manera de combatir la crisis desde abajo y fomentar la autonomía personal y colectiva.

El movimiento antinuclear españolestá de enhorabuena, se ha conse-guido su apuesta histórica y la Cen-

tral Nuclear de Garoña se cerrará en elmes de julio de 2013, evidenciándose queuna vez más llevaba razón: Garoña erauna cafetera vieja y continuar con su ex-plotación suponía un peligro para la segu-ridad de los ciudadanos.

Han sido las razones de índole econó-mica las que han llevado tanto al Go-bierno como a la empresa Nuclenor(Endesa e Iberdrola), propietaria de lacentral, a asumir lo inevitable: el cierre dela Central Nuclear más antigua del Estadoespañol.

Se ha evidenciado cómo el Gobiernopretendía mantener los beneficios de susamigos del lobby nuclear anteponiéndolosa la defensa de los intereses generales.

El pasado 3 de julio, el Gobierno delPartido Popular, tras que la sentencia dela Audiencia Nacional ratificara el cierrede la central para 2013 en un procedi-miento en el que la CGT estuvo perso-nada, revocó dicha orden de cierre,allanando el camino a los propietarios dela Central para que solicitasen una nuevaprórroga de su actividad hasta el año2019.

Nuevamente desde CGT hemos recu-rrido ante la Sala de lo Contencioso Ad-ministrativo de la Audiencia Nacionalpor entender que la orden de cierre re-vocada por el Ministro Soria resulta unacto favorable tanto para nuestra organi-zación, como para el conjunto de ciuda-danos que pretendían su cierre, y por ellono era revocable sin haber llevado a cabola declaración de lesividad de la resolu-ción, así como por la falta de justifica-ción, así como por las incoherencias yfalsedades contenidas en la orden de re-vocación.

Dicha revocación publicada el 3 dejulio, le otorgaba hasta el 6 de septiembre

de 2012 a Nuclenor plazo para pedir unanueva prórroga de actividad hasta 2019. Sibien Nuclenor debía asumir las condicio-nes ya impuestas por el Consejo de Segu-ridad Nuclear para operar, así como lasinversiones y modificaciones de diseñoasociadas a las mejoras derivadas de las lec-ciones aprendidas del accidente de la cen-tral nuclear Fukushima Dai-ichi, recogidasen el informe de las pruebas de resistenciae instrucciones técnicas complementariasdel CSN.

Para continuar en funcionamiento la cen-tral Nuclenor debía acometer inversionespor encima de los 120 millones de euros. Ala empresa, a pesar de contradecir el lucrocesante por el cierre que acreditó y defendióen el procedimiento ante la Audiencia Na-cional, parecía que no le salían las cuentas.Pretendía mantener la actividad sin acome-ter las medidas que el organismo de seguri-dad nuclear había establecido.

El chantaje nuclear se materializó el 24de agosto donde por petición de Nuclenor

el Gobierno solicitó un informe al CSNsobre la posibilidad de ampliar dos mesesmás el plazo para la solicitud de la pró-rroga hasta 2019. Para ello la empresaargumentaba «que ante la falta de infor-mación segura y la incertidumbre actualsobre las medidas que el Ministerio deIndustria, Energía y Turismo está consi-derando para resolver el denominado"déficit de tarifa", que puede afectar demanera importante a los ingresos de lageneración nuclear y ante la imposibili-dad de poder analizar dichas medidas ysus consecuencias, NUCLENOR consi-dera que no se dan las condiciones paratomar una decisión responsable sobre elfuturo de la Central de Santa María deGaroña». Si bien desde las organizacio-nes ecologistas han manifestado que losnumerosos problemas técnicos de laCentral también se encontraban detrásde la decisión del cierre.

El órdago salió mal y el CSN, en el sen-tido propuesto por el propio Ministerio,desestimó dicha solicitud por considerar«que la reducción del plazo disponiblepara llevar a cabo la revisión, evaluación einspecciones que procedan, de la docu-mentación soporte de la solicitud del titu-lar de una renovación de la autorizaciónde explotación para un periodo de seisaños, a un intervalo de tiempo menor,afectaría negativamente al rigor y profun-didad de la revisión del CSN».

El Consejo de Ministros del 7 de sep-tiembre de 2012 vino a confirmar lo espe-rado, no se daría nuevo plazo a lapropietaria de la Central, con lo que “lamisma cesará en su actividad en el próximomes de julio”. Días después miles de per-sonas brindaban en la puerta de la plantatras su 33ª marcha por el cierre de la Cen-tral. Enhorabuena.

José María Trillo-Figueroa Calvo. Gabinete JurídicoConfederal

Central Nuclear de GaroñaCrónica de una muerte anunciada

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Rojo y Negro noviembre 2012

Sin fronteras22

“No necesitamos papeles fir-mados por los malos gobier-nos porque no son ellos losdueños de la tierra, los verda-deros dueños fueron nuestrosabuelos y bisabuelos, por esonuestros compañeros la tra-bajan y producen para el biencolectivo y la vamos a defen-der cueste lo que cueste”(Pronunciamiento de la JBG,Caracol V, 30 septiembre). 

Chiapas, México. Somoscompañeros y compañerasque conformamos el Espa-cio de Lucha Contra el Ol-vido y la Represión(ELCOR), desde que recibi-mos la tercera denuncia pú-blica de la Junta de BuenGobierno “Nueva Semillaque Va a Producir”, CaracolV “Qué habla para todos”,ante la situación que se viveen la comunidad Coman-dante Abel; y en el marco delos 29 años de la fundacióndel EZLN (17 de noviem-bre) y los 19 del levanta-miento armado (1994).Queremos acercarnos a loscorazones de todos y todaspara compartirles una lec-tura que nos permita forta-lecernos y organizarnos paray desde la defensa de la tie-rra y el territorio de quienesluchamos por ese otromundo posible. Para nosotrosy nosotras regularizar la “Tie-rra Recuperada” a favor deparamilitares es un insulto,un agravio histórico, paratodos los que luchamos porun país y mundos posiblescon Justicia, Libertad y De-mocracia verdaderas.

n ¡Contra el Olvido es nuestra consigna! Creemos sumamente importante rememo-rar la historia de los pueblos en lucha -aque-lla donde el pasado es presente paraconstruir el futuro- para no permitir que latierra regrese bajo control de gobernadoresterratenientes, rancheros arrendatarios, mi-litares y guardias blancas, como se caracte-rizó Chiapas durante siglos. 

“La historia de arriba” nada de esto nosha relatado, en el presente nos siguen pre-sentando a Chiapas como pasaje turístico yfolklore, bastión de “recursos naturales yhumanos”.

Pretenden que entendamos que el des-pojo es una forma legal cuando bien sabe-mos que es mecanismo para regularizartierra a favor de sus intereses como clase,defendidos, además, por paramilitares. Sa-bemos bien que la represión es inherentepara establecer un Estado déspota con unadictadura de partido que nunca se fue. 

Lo que no saben es que luchamos contrael olvido y la represión, es decir, contra elsistema capitalista que impone un modo devida que acaba con la vida misma, y contraun Estado liberal moderno que imponeviolencia, desprecio, cárcel, tortura ymuerte expresada en sus leyes, partidos einstituciones. 

En cambio, los y las zapatistas nos hanenseñado sobre y desde la historia a darlelugar a la memoria. Hemos entendido quelegalizar la tierra no es garantía para que lospueblos y familias campesino-indígenassean acreedores de un derecho fundamen-tal para mantener la existencia humana. Esdecir, hemos aprendido a entender que ladignidad no se compra, y abunda en terri-torio zapatista. 

Conocer el proceso de la recuperación detierra por parte del EZLN es evocar un pa-saje histórico que va de un sistema colonialrepresentado en la hacienda, a la tierra re-cuperada, y así a la construcción de terri-torio autónomo anticapitalista, hoyrepresentado en los Municipios Autóno-mos Rebeldes Zapatistas. De ahí que el le-vantamiento del 1 de enero de 1994expresó “levantarse en armas contra el ol-vido, el desprecio y por la dignidad”. 

No han sido pocos los testimonios decompañeros y compañeras bases de apoyozapatista para acercarnos a ese Chiapas degrandes haciendas, apropiadas por terrate-nientes no indígenas, europeos y estadou-nidenses. En 2007, en el Primer Encuentrode las Mujeres Zapatistas con las Mujeresdel Mundo, realizado del 29 al 31 de di-ciembre en el Caracol de La Garrucha,

como parte del tercer En-cuentro de los Pueblos Zapa-tistas con los Pueblos delMundo, las palabras de cua-tro ancianas permitían acer-carnos a la vida de mujeresindígenas dentro de las ha-ciendas. Ahí su día empe-zaba a las dos de la mañanapara cortar la leña, acarrearel agua, llegar hasta la casagrande del patrón, prepararcafé, moler la sal, hacer tor-tillas, panela, pozol. Limpiarla casa, bañar y alimentar alos hijos ajenos, lavar la ropade los hacendados, cuidar alos animales. Al final del día,llegar a su modesta choza ahacer lo propio. Descansarcuatro horas y al día si-guiente, la misma jornada.La abuela Amira compartió:“el patrón nos tenía comoanimales”. Su voz sube detono cuando reivindica queel levantamiento zapatista en1994 les permitió dejar esaforma de esclavitud, “si noahora seríamos mozas, el pa-trón era bravo, esos tiemposeran de mucho sufrimiento”,dice la anciana al tiempo quebaja el rostro por largos se-gundos y sigue: “llegó un díaque el patrón ordenó a sugente para que agarraran ycolgaran a la mujer para quela pudiera violar. Don Enri-que Castellanos y Javier Al-bores tuvieron familia consus criadas, si uno no entregaa su hija lo colgaban en elpalo”. Eso ocurrió, dicen,cuando trabajaban en las fin-cas El Rosario, Las Deliciasy El Porvenir. La ancianaEva (en traducción de la

compañera Lucía): “En los cañaverales mo-líamos sal para alimentar el ganado del pa-trón, a veces más de 100 kilos, el capataznos vigilaba, nos pegaba con chicote, eratan duro que nos desmayábamos de dolor.Al esposo lo amarraban en un árbol des-nudo durante uno o dos días, a nosotrasnos hincaban en piedra filosa hasta que nossangraban las rodillas”. 

n Lo qué hemos aprendido: “Luchar con-tra el olvido que impone la historia de losde arriba” Para nosotros y nosotras, luchar contra ladesmemoria ha sido producto de caminary escuchar a los hermanos y hermanasbases de apoyo zapatistas y estar con el co-razón abierto y atento a sus pronuncia-mientos. Hemos aprendido que desnudarla historia de agravios es visibilizar en re-trospectiva a Chiapas para construir nues-tros calendarios. 

n Una gigantesca hacienda Aprendimos a tener presente la historia deagravios hacia los pueblos campesinos in-dígenas mayas, aprendimos a visibilizar losintereses de clase en humor negro cuandola oligarquía guatemalteca expresó: “Másvale ser cola de león que cabeza de ratón”,

antes de ser firmada el Acta de anexión de1824, cuando Chiapas pasó a formar partede México. No olvidamos que desde estafecha y durante el siglo XX, Chiapas erasinónimo de “una gigantesca hacienda”apropiada por terratenientes no indígenas,constituida a partir del saqueo de bienescomunitarios y el proceso de inserción deltrabajo forzado. Donde someter, excluir,humillar, asesinar eran consignas de “civi-lizar”, en una u otra geografía. Pero sobretodo aprendimos que siempre están lasgeo-grafías de los de abajo, las de la resis-tencia, las de la dignidad. 

n Un latifundio abiertoEl proceso histórico de la colonia al capita-lismo como forma social de la reproduc-ción de un sistema de dominación llevó ala conformación de un “latifundio abierto”,aquel del cual nos hablan las bases deapoyo zapatistas, donde se mantenía la ser-vidumbre rural; salarios de hambre, o peoraún el pago con agua ardiente(alcohol/posh) y explotación de la fuerza detrabajo, acompañado por la violencia im-puesta por un sistema de relaciones extrae-conómicas, explotación de mujeres yniños/as y sobre éstos el derecho de per-nada del patrón, es decir, que podían dis-poner sexualmente de las hijas y mujeres delos mozos. Todo era condición históricapara el anclaje entre el colonialismo internoy el desarrollo del capitalismo depen-diente/periférico. La etapa de acumulaciónoriginaría del capital, se vivió brutalmentecon el dictador liberal Porfirio Díaz (1876-1910), donde el robo sobre tierra indígenafue una condición. La dictadura porfiristaimplicó la negación de la tierra para los in-dígenas para ser apropiadas por los grandeslatifundios, así los campesinos indígenasdesposeídos si querían seguir existiendo te-nían que ser peones acasillados y sujetos alsistema de deudas de los terratenientes, loque mantenía sometidos por generacionesa los indígenas. 

En Chiapas las fincas/latifundios eranejemplo de cómo una persona podía teneren propiedad un millón 807 mil 369 hectá-reas, de las cuales 40 mil habían pertene-cido a pueblos indígenas. Así, transformarla estructura terrateniente que dominódesde el siglo XVI y el modelo de planta-ciones de cultivos tropicales de exportacióndel siglo XIX era un gran reto. 

n Una reforma agraria inconclusa, 1920-1994 Después de 1920, fincas medianas y lati-fundios simulados seguían en poder de losmismos apellidos de origen colonial: Es-ponda, Castellanos, Ferrera, Guillén. Laconocida Reforma Agraria, producto de laRevolución Mexicana fue inconclusa enChiapas, lo que permite visibilizar un pro-ceso donde el paradigma de la revoluciónagrarista de 1910 en México seguía olvi-dándose de un sector fundamental delmedio rural: los indígenas. Hablar del ejidoy la comunidad indígena lleva implícito eldesafío de no separar por una parte que di-chas estructuras agrarias se construyeronsobre sudor, sangre y fuego, por un ejércitode soñadores que convocaba Emiliano Za-pata, con la consigna de Tierra y Libertad.Sin embargo, el poder de arriba sembró endicha estructura agraria caciquismos y

Lo que hemos aprendido, luchar contra el olvidoque impone la historia de los de arribal El siguiente texto es un análisis, un pronunciamiento y un llamado desde Chiapas, sobre las agresiones actuales a las comunidades

zapatistas, la contextualización de las mismas y la urgencia de defenderlas.

CHIAPAS, México

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Rojo y Negro 23noviembre 2012

Sin fronteras

clientelismos de los cuales se aprovechóla clase política y las oligarquías estatalesy regionales en el país. En la práctica elagrarismo indígena maya se cimentaba enla oposición histórica entre tzeltales, tzot-ziles, choles, tojolabales, mames y los kax-lanes (no indígenas), finqueros, patrones,rancheros, extranjeros y militares1. 

Las demandas de tierra, comercio, edu-cación y salud del Primer Congreso de1974, no son sólo un referente de la irre-suelta reforma, sino también síntoma derebeldía y dignidad organizada, sólo quehubo quienes resistieron y fueron visiona-rios ante la respuesta del gobierno: repre-sión y cooptación vía asistencialismo.Éstos siguieron organizándose contra elolvido y por la memoria, nueve años des-pués fundaron el EZLN, levantándose enarmas en 1994 para que Zapata cabalgaraen el sureste mexicano haciéndose el co-razón del pueblo; el Votan Zapata. 

n El sueño fallido ante la reforma al artí-culo 27 Constitucional Desde hace casi treinta años, las decisio-nes económico-políticas que comenzarona caracterizar a la “globalización impe-rial”, fueron estratégicas para llevar acabo un ordenamiento territorial que per-mitiera la acumulación de capital enaquellos territorios habitados por pueblosindígenas que seguían resistiendo (hoy elProyecto Mesoamericano es finalidad delcapital). Por tanto, se reformó el artículo27 constitucional en 1992 y con éste sen-cillamente la redistribución de la propie-dad rural para uso comunitario se viofrustrada, dejando claro que el repartoagrario había terminado, reafirmandopara los indígenas la marginalidad de susderechos en materia jurídica, arrojando ala mercantilización la propiedad social(comunidades y ejidos) con el Programade Certificación de Derechos Ejidales(PRODECDE). A la fecha el 75% de lapropiedad social en el país está parcelada,es decir, puede pasar a manos de tercerosy ser susceptible de ser enajenada. Obje-tivo principal de las reformas neoliberalesen materia de reforma agraria. Esto hasido posible en el marco de la firma delTratado de Libre Comercio con Américadel Norte. Esta segunda decisión dada aconocer en 1994, llevó a que en Chiapasla respuesta de ambas medidas agilizarala rabia acumulada ante el agravio histó-rico y ante la irresponsable y cínica acti-tud del gobierno con respecto a lasociedad rural. 

Desde hace dieciocho años el levanta-miento zapatista se pretendió acallar por laviolencia ejercida desde el Estado, el ejér-cito federal (actualmente 77 campamentosmilitares en Chiapas y 54 en zona autó-noma) y los grupos paramilitares (entre losque destacan la ORCAO, la OPDDIC yPaz y Justicia), sumando la violencia de laspolíticas gubernamentales, propiciandouna cultura de dependencia institucionala través de programas asistenciales que re-fuerzan la exclusión e invisibilidad de lospueblos como sujetos de derechos colecti-vos. También se suma una nueva normati-vidad implementada por los organismostrasnacionales al negociar las interaccionesentre la ley nacional y los actores extranje-ros, ya se trate de empresas, de mercadoso de organizaciones supranacionales. 

n Una Reforma Agraria de facto, otromundo posible caminando El sector históricamente más olvidado,explotado y discriminado del medio ruralmexicano decidió levantarse en armas yen las primeras dos semanas “recuperartierras” que estaban en manos de finque-ros. Su no legalización fue una decisióncolectiva para evitar un despojo posterior,pero además y sobre todo, una decisiónético-política para resignificar la tierracomo “tierra digna”, en su lucha contrael olvido y por la memoria. 

La insurrección campesino-indígenazapatista además de exigir tierra, reclamótrabajo, techo, salud, educación, alimen-tación, comunicación, paz, libertad, justi-cia, democracia e independencia. Estasúltimas exigencias, confirmaban que lademocracia del Estado liberal moderno yel colonialismo interno seguían siendofundamentales para seguir manteniendola explotación y opresión hacía los exclui-dos de siempre. Por tanto, se proponía laconstrucción de un sistema político quepermitiera que la acción histórica colec-tiva mandara y hubiese quienes obedecie-ran a las mayorías. 

Veinte años después los sujetos emer-gentes campesino-indígenas mayas quesurgieron con el levantamiento del Ejer-cito Zapatista de Liberación Nacional,mostrando el rostro de la dignidad cami-nando, ensayan una autonomía de factoy plantean que una verdadera reformaagraria sólo será posible si las relacionesde explotación y opresión desaparecen.Sólo así la consigna “Tierra y Libertad”se recontaría con la de justicia. 

Los y las zapatistas han defendido latierra que hoy sigue viva por el sudor delos abuelos y abuelas que trabajaron enesas haciendas y la sangre de quienes die-ron su vida para que los sueños los cami-nen otros y otras. Hoy nos toca caminary defender esa tierra donde se construyeotro mundo posible, la rebelión contra elolvido y por la memoria se expresaba enlas geografías del sureste mexicano. Paraquienes les siguen preocupando la canti-dad de hectáreas en posesión de las basesde apoyo, la respuesta es simple: “Los Te-rritorios Autónomos rebeldes Zapatistasestán delimitados por la dignidad”, siestas por ahí y no alcanzas a sentirla noestás en territorio zapatista. Esto tambiénaprendimos. 

n ¡Contra la Represión nos sumamos y lucha-mos! Haciendo hincapié en lo que nos nombracomo colectivo creemos necesario no sólosumarnos con mayor indignación al repu-dio de la violencia permanente a los ata-ques, amenazas e intimidación hacia lasfamilias bases de apoyo zapatistas de laComunidad Comandante Abel y UniónHidalgo, del Municipio Autónomo Re-belde Zapatista la Dignidad; sino además,repudiar el cinismo del Plan Estratégicode Contrainsurgencia que pretende fun-cionar y que tiene como columna verte-bral: a) El control de “Tierra Recuperada” me-diante la táctica de invasión y desplaza-miento, pretendiendo engañar a lospueblos del mundo de que se trata de unproblema intercomunitario. Como re-cientemente salió en el diario La Jornada(28 de septiembre), en una nota pagadaque no tiene vergüenza. b) Inmediatamente después de la invasiónse pretende materializar la “legalización”de la posesión en manos de grupos para-militares. c) Revestir dicho plan como conflicto portierra, donde el Estado (y sus tres instan-cias de gobierno, así como las institucio-nes) pasa de ser un estratega en elproceso de desposesión a un benefactorde la tenencia de la tierra y las políticasde asistencialismo, qué como sabemospretenden imponer mayor control terri-torial y dependencia institucional y noacabar con la explotación, opresión ymarginación. 

Creemos fundamental que ante estastres estrategias del mal gobierno, dictadaspor las políticas imperialistas de institu-ciones transnacionales como el FMI y elBM: a) Repasar el proceso histórico de des-pojo, desprecio, exclusión hacia los y lascampesino/indígenas evocando la Ley Re-volucionaria Zapatista que se materializóprimeramente en la ocupación de tierra

que estaba en manos de hacendados/ fin-queros/ latifundistas. Así como las trecedemandas por las cuales comenzaron lalucha los compañeros y compañeras za-patistas por una vida digna y en paz; unpaís con Justicia, Libertad y Democracia. b) Difundir diferencias entre quienes tu-vieron que levantarse en armas para sersujetos de derecho colectivo en la apro-piación de tierra y territorio -y conse-cuentemente desplegar una forma parahacer la Autonomía- y quienes luchan afavor de los intereses del Estado, el capitaly contra la justicia, democracia y libertad,como es el caso de los grupos paramilita-res y militantes partidistas del PRI, PANy PRD, así como de cualquier partido quepretenda creer que la arena electoral es eltrampolín para la democracia. c) Resaltar y pronunciarnos en contra delaccionar de los grupos paramilitares,priistas y policías que dedican su tiempono ha sembrar y construir, sino a destruirel trabajo colectivo, a robar los esfuerzosque representa la producción colectiva(maíz, fríjol) y cínicamente hacerlo cus-todiados por miembros de su organiza-ción portando armadas. Policía queactúan en complicidad para legitimar elrobo y sumarse a los hostigamientoscomo sucedió el 12,14, 27 y 28 de sep-tiembre. Los priistas como todo sujetosde asistencialismo estiran la mano pararecibir unos cuantos pesos y una que otracaja de despensa. Paralelamente los bene-ficiarios de migajas levantan los techos delo que será un campamento policial. d) Confirmar que los funcionarios de go-bierno, como el secretario de Goberna-ción, Noé Castañón. a lado delsubsecretario Maximiliano Narváez, figu-ran como actores que propician el des-pojo, la violencia y la injusticia que lesdictan Felipe Calderón y JuanSabines. Compañeros y compañeras, lec-tores y lectoras de Desinformemonos,hoy para muchos y muchas de nosotros ynosotras la lucha zapatista del sureste me-xicano está mostrando a los movimientoshoy llamados socioterritoriales, que con-firmen cómo se pueden transformar lasrelaciones sociales y políticas del conti-nente. Lo que era un territorio configu-rado por grandes latifundios deproducción cafetalera, fincas ganaderas ymonterías madereras y chicleras — basadasen relaciones de explotación y opresión,hoy son Caracoles Zapatistas, abrazadospor comunidades que dibujan MunicipiosAutónomos Rebeldes Zapatistas, donde seensayan relaciones de reciprocidad, soli-daridad y convivencialidad. Hoy estamossiendo testigos de que otro mundo es po-sible y si quieren conocerlo hace falta di-fundir la situación y sumarse desde cadageografía a la defensa de las geo-grafíaszapatistas.¡Contra el Olvido la Memoria! ¡Contra laRepresión la Solidaridad!

NOTAS:

1 El periodista, compañero y escritor político Gaspar Mor-quecho detalla con precisión la vida política de AbsalónCastellanos Domínguez definiéndolo como “un político ymilitar mexicano, miembro del Partido Revolucionario Ins-titucional; gobernó la entidad de 1982 a 1988; regresó delHeroico Colegio Militar en junio de 1942. Fue comandantedel cuerpo de cadetes, del Primer Grupo Mixto de Armasde Apoyo del Cuerpo de Guardias Presidenciales cuandotenía el rango de mayor y teniente coronel. Luego comandóla guarnición de Manzanillo, Colima; fue director de la Es-cuela Militar de Clases Mariano Escobedo, comandante dela 18 Zona Militar, de la 2 Zona de Infantería y del CampoMilitar 1; director del Heroico Colegio Militar; inspectorgeneral del Ejército y comandante de la 13 y de la 31 ZonaMilitar en San Cristóbal de Las Casas. En 1980, comandólas tropas que masacraron a indígenas en Wololchán. En1989, la Central Independiente de Obreros Agrícolas yCampesinos denunció que, durante el gobierno de AbsalónCastellanos, se registraron 153 asesinatos políticos, 327desapariciones de campesinos, 692 detenciones, 503 se-cuestrados y torturados. El presidente de la República eraMiguel de la Madrid Hurtado. Tomado de “Deshonra mi-litar, militarismo y paramilitarismo en Chiapas” (agosto del2011).

Espacio de Lucha Contra el Olvido y la Represión(ELCOR)

Detención deYacine Zaidl Sindicalista militante ydefensor de los derechoshumanos en Argelia

Yacine Zaid fue detenido injustamente ydurante su arresto recibió malos tratos porparte de la policía argelina.

Numerosas organizaciones sindicales, so-ciales y defensoras de los derechos huma-nos del Norte de África condenaronenérgicamente su detención y se exigió suinmediata puesta en libertad. Esta deten-ción supone una grave violación de los de-rechos humanos.

CGT se suma a esta campaña de apoyoal compañero Yacine y demandamos la de-tención del hostigamiento a los defensoresde los derechos humanos a la vez que exi-gimos que los responsables de su torturasean juzgados.

La CGT con lahuelga deenseñanzal Apoyo a la Federación

Nacional de Educación

La Confederación General del Trabajo delEstado Español (CGT) mostró su apoyo ysolidaridad con la Federación Nacional deEducación de Marruecos en el día Nacionalde Huelga los días 4 y 5 de octubre. Com-partimos con nuestros compañer@s marro-quíes los mismos reclamos y ahora, en elEstado español, mantenemos la misma ba-talla: la educación pública, gratuita y de ca-lidad debe ser garantizada por el Estado.Las medidas de recorte de las autoridadesmarroquíes han afectado seriamente a laEducación Pública y las condiciones labora-les de gran parte del profesorado han sufridoun gran ataque. Las medidas de austeridadafectan a la calidad de la educación. Los de-rechos de los empleados están en constantedisminución. Tenemos que luchar por ellos,porque de esta manera también defendemosla Educación Pública. Si luchamos, pode-mos ganar, si no luchamos, estamos perdi-dos, entonces hay que luchar para ganar estabatalla contra el neoliberalismo que padece-mos en todas las partes del mundo.

ARGELIA

MARRUECOS

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Rojo y Negro noviembre 2012

Sin fronteras24

Solidaridad sin concesiones fue la quese respiró este fin de semana en la 1ªConferencia Estatal por el Boicot,

Desinversiones y Sanciones (BDS) contrael Estado de Israel que reunió a centenaresde activistas en Barcelona, y en la que CGTparticipó como sindicato de una forma ac-tiva, siendo el único sindicato con represen-tación estatal presente en la conferencia. Suobjetivo: dar a conocer y reforzar la cam-paña BDS. La activista y poeta palestinaRafeef Ziadah y el historiador israelí IlanPappe culminaron el encuentro con una in-tervención pública donde nos recordaronque el compromiso con la causa palestinapasa por “actuar” y “no callar”. Un encuen-tro que transcurría, casualmente, mientrasel Gobierno israelí asaltaba en aguas inter-nacionales el barco Estelle de la Flotilla porla Libertad en una nueva exhibición defuerza y de impunidad. La lucha contra elapartheid en Sudáfrica estuvo, también,muy presente en el encuentro. Ya que lacampaña BDS se inspira en la exitosa ini-ciativa internacional de Boicot, Desinver-siones y Sanciones contra el régimen racistasudafricano. El título de la Conferencia nodejaba lugar a dudas: “Ayer Sudáfrica, hoyPalestina”.Y así lo explicó el activista sud-africano Mbuyiseni Ndlozi en la aperturadel encuentro. Tenemos que aprender delpasado para que la historia, como a me-nudo sucede, no se repita.¿Boicot? Sí. Aproductos y compañías israelíes que sacanpartido a la violación de los derechos hu-manos de las y los palestinos y boicot, tam-bién, a instituciones deportivas, culturalesy académicas que dan una imagen de nor-malidad, mantienen y defienden el someti-miento de un pueblo. ¿Desinversión? Sí.Presionando a fondos de pensiones, univer-sidades, bancos… para no financiar a em-presas cómplices de dicha opresión.¿Sanciones? Sí. Gobiernos e institucionesdeben de imponer sanciones al Estado deIsrael por violación de leyes internacionalesy crímenes cometidos. No podemos callar.BDS, sí.“Israel no es un país normal. Es unpaís que ocupa a otro” señalaba Rafeef Zia-dah. Y añadía: “donde los ciudadanos pa-lestinos somos ciudadanos de tercera”.Discriminados a nivel legal, económico einformal. Una vida, la palestina, vivida bajocondicionantes y amenazas. De aquí la ne-cesidad de una campaña como BDS. Unacampaña que se trata, como la definía Ilian

Pappe, de “una dura conversación con lasociedad israelí”. Dura, pero imprescindi-ble, como bien saben aquellos sectores yorganizaciones de la misma sociedad is-raelí que combaten el neocolonialismo desu Estado y son solidarios, a contraco-rriente, con el pueblo palestino. Una cam-paña imprescindible hasta que se pongafin a la ocupación. Hasta que se reconozcael derecho a la plena ciudadanía de los ára-bes-palestinos de Israel. Hasta que se res-pete y promueva el derecho de lospalestinos refugiados al retorno. Objetivosde la campaña BDS. Y añado: hasta quehaya justicia y derechos reales para todasy todos.“¿No crees que todo mejoraría sisimplemente dejaséis de enseñar a vues-tros hijos a odiar?”. Le preguntó un día unperiodista a Rafeef Ziadah. Nos lo contabaella misma en el recital de poesía con elque concluía la Conferencia. “Nosotrosenseñamos vida, señor”, le contestó ella eneste poema. Imposible permanecer indife-rente.Y es esta furia irreductible por lavida la que nos impulsa a seguir y a noclaudicar. Así nos lo demuestran, día trasdía, quienes luchan, y no desfallecen, con-tra la opresión, la desigualdad, el expolio…Ya sea en Palestina, Sudáfrica o acá. Sulucha es también la nuestra.

Nuestra participación especifica fue en lamesa de trabajo sindical del sábado por lamañana (se crearon cuatro mesas de trabajo:económica, cultural y deportiva, sindical y laacadémica) aunque también una compañeraparticipó en la cultural y deportiva

Las conclusiones que se sacaron en dichamesa, la sindical, fueron las siguientes:Taller Sindicatos. Conclusiones:1. Es la primera vez que diversos sindicatosy activistas del BDS se han reunido paraaunar criterios y fuerzas para trabajar con-juntamente la campaña. Se ve la necesidadde estructurar la actividad conjunta del tra-bajo sindical conjuntamente con la cam-paña BDS. A partir de ahí, se ve lanecesidad de crear la Red Sindical por elBDS. La intención de que esta Red sea lomás amplia posible siendo conscientes deque no todos los sindicatos tienen el mismocompromiso con la Campaña, por lo que sedecide estructurar la campaña en dos nive-les:a. Un primer nivel de los Sindicatos máscomprometidos con los principios y las lí-neas de actuación de la campaña.

b. Un segundo nivel con aquellasotras organizaciones sindicales queestán dispuestas a participar enciertas actividades y campañas yque se tratará de que vayan asu-miendo la campaña en su totali-dad.

Mientras se articulan los diver-sos niveles se buscarán puntos deencuentro para coordinar conjun-tamente las actividades y campa-ñas posibles.

Las organizaciones que vienentrabajando la campaña de BDSpondrán a disposición de estaRed sindical los materiales de losque dispongan para poder traba-jar la concienciación con las afi-liadas/militantes sindicales.2. La organizaciones sindicales máscomprometidas con la Campañaadquieren el compromiso de hacerel trabajo de toma de contacto yextensión con otras organizacionessindicales. En el proceso de consti-tución de la Red sindical se fija el

objetivo de organizar en un año una Confe-rencia sindical estatal sobre BDS.3. En la declaración final de esta Conferen-cia se debe incluir un párrafo sobre la cre-ación de la Red sindical junto con unasíntesis de las conclusiones del taller.4. Este taller asume el llamamiento y docu-mentos de los Sindicatos palestinos y to-mará como referencia la declaración deapoyo que los sindicatos de Euskal Herriafirmaron hace 2 años.5. Consideramos que las organizacionessindicales deben realizar una actividadtransversal desde su compromiso de solida-ridad internacional y por sus capacidadesen intervenir en las diferentes modalidadesdel boicot: Comercial, Académico (articu-lando el trabajo de Boicot académico desdelos sindicatos: interviniendo en los órganos dedecisión, juntas de gobierno de las Universi-dades, etc..), y otras acciones más específicas.En cuanto al boicot académico, se trabajará

con la comisión académica para decidir quéUniversidad tiene el trabajo más avanzado yde esta manera intentar conseguir una victo-ria que sirva como trampolín para poder tras-ladar el trabajo a otras Universidades. En elcapítulo de Desinversiones, hacemos un lla-mamiento a las organizaciones sindicales quetienen presencia en las Comisiones de controlde los Planes de pensiones para que seacuerde de no invertir en las empresas israe-líes.6. Los sindicatos que participen en la Redasumen el compromiso de identificar la exis-tencia de productos israelíes y articularán lascampañas oportunas llamando al boicot delos mismos.7. Para la consecución de estos acuerdos, noscomprometemos a hacer un seguimiento yevaluación del trabajo realizado en los próxi-mos seis meses.

Al margen de esto, manifestar que nues-tro sindicato fue el único con representa-ción estatal que participó presencialmenteen dicha conferencia, lo cual fue muy agra-decido por todos y todas las participantes,y que dejó en todos los presentes un posode gratitud y de compromiso que espera-ban de más sindicatos, pero que fue plena-mente cubierto por nuestra presencia yparticipación.

Queremos hacer un llamamiento especi-fico a la militancia para que hagan suya estaconferencia y sepamos conocer y reconoceresta justa causa en la que CGT como sin-dicato libertario e internacionalista noshemos implicado, informándoos que se vaa trabajar a partir de ahora en clave interna,para que sea conocida por todas y todosmediante la distribución de un folleto, y enclave externa para cada uno de los puntosacordados en dicha mesa de trabajo sevayan cumpliendo en los plazos marcados.

En los próximos días se publicará un fo-lleto explicativo de la CGT sobre la adhe-sión a la campaña BDS y qué significa.

Equipo de trabajo apoyo a Palestina. Secretaría RRII

La CGT en la 1ª conferencia estatal sobre BDS

"Ayer Sudáfrica, hoy Palestina"l A través del grupo de apoyo de CGT a la causa palestina de la Secretaría de Relaciones Internacionales se ha participado, activamente,

en esta conferencia celebrada los dias 19, 20 y 21 de octubre en Barcelona y nos hemos adherido a la campaña BDS.

Participamos con el pueblo palestino juntoa varios colectivos solidarios, procedentesde diferentes autonomías, así como dos

personas a título individual.En estos aspectos, se trata de ejercer boicot

sobre manifestaciones culturales y deportivas decualquier género, que lleguen aquí desde Israelo a la inversa, de aquí a allí, teniendo en cuentaque a través de la cultura se siembra ideología ycon el objeto de aislar internacionalmente a estepueblo cuyo lenguaje con los palestinos es laviolencia, la exclusión y el más brutal apartheid.

Comenzamos informando algunos colectivosde las campañas de boicot que han realizado loscompañeros de Donosti que nos explican el boi-cot a la participación de películas, directores oactores israelíes en el Festival de Derechos Hu-manos que se celebra paralelo al Festival de Cinede San Sebastián. O el boicot al equipo de ba-loncesto Makabi de Tel-Aviv que vino a jugarcon el Estudiantes. También hablamos de lascampañas en contra de que fueran a actuar a Is-rael varios artistas españoles como Sabina y Se-rrat, Chambao y varios cantaores flamencos, asícomo contra la cantante israelí pro sionista Noa.

Los compañeros de Pamplona explican unacampaña que ya tienen muy perfilada, en contrade la celebración en Israel del Campeonatomundial de Futbol sub-21, en el 2013. Sobreesta campaña ya están trabajando grupos BDSde diferentes países.

Acordamos que es fundamental organizaruna campaña general en la cultural, dirigida atodos los ámbitos y otra en lo deportivo, bienargumentadas, explicando el porqué del BDS,el cómo y llamándoles a colaborar. Esta cam-paña general nos serviría de soporte para las ac-ciones concretas.

Aceptamos contactar con la SGAE, con el finde pedirles la convocatoria de una asamblea deafiliados en la que les podamos informar sobre elBDS. Lo mismo se llevará a cabo con otras aso-ciaciones de las que nos podamos enterar.

Acordamos asumir la campaña en contra delcampeonato Sub-21, así como organizar una enEspaña con la presencia de un futbolista pales-tino encarcelado en Israel durante varios años.

Se crea un grupo de cinco miembros que seencargarán de coordinar las actividades, difun-dir la información y dinamizar las actividades.

El boicot también en el eje cultural y deportivo

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Rojo y Negronoviembre 2012

Eje violeta25

La violencia sobre las mujeres no es sino el reflejo de lasociedad en la que vivimos. Sociedad que hacemos entretodos y todas.

Cada una de las decisiones que tomamos, cada una de lascosas que hacemos, repercute en que la sociedad camine haciauno u otro lado.

Está bien militar y defender la igualdad entre los sexos, estábien salir a la calle y decir basta ya. Pero podemos hacer muchomás en el día a día.

l Las modas que esclavizan a las mujeres son violencia, y túpuedes elegir si te sometes a ellas.

l Las dictaduras del cuerpo femenino son violencia, tú pue-des elegir si te sometes a operaciones estériles, a dietas agresivas,o aceptas tu cuerpo con sus imperfecciones y sus hermosurasno estandarizadas.

l Ridiculizar la inteligencia de las mujeres no es una broma,es violencia, y tú puedes elegir si reírte o apoyar a las mujeres.

l Aceptar la excusa de la crisis para permitir que se recortenservicios sociales que dificultan la vida familiar, es violencia, ytú puedes elegir desenmascararlo.

l Arrinconar a las mujeres en las casas cuidando de la proley los mayores, es violencia, y tú puedes elegir si mirar para otrolado o crear redes de apoyo que lo impidan.

l Infravalorar los trabajos feminizados es violencia, y tú pue-des elegir aprovecharte o exigir que sean tratados igual que losmasculinizados.

l No apoyar a las mujeres en sus reivindicaciones porque son“cosas de chicas” es violencia pasiva, y tú puedes elegir si seguirdejándolas hacer, o asumir que este mundo es cosa de ambosgéneros y que juntos podemos mejorarlo.

Vivimos en una sociedad patriarcal y mercantilista, donde laviolencia de género es alimentada fomentando la desigualdad yel machismo, pero cada una de nosotras y nosotros podemoshacer algo por cambiarlo. Por muy fuertes que sean las empre-sas, los capitales, los mercados… Nosotras somos más PERSO-NAS.

TÚ ELIGES

Tú puedes elegir qué sociedad quieres

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Rojo y Negro noviembre 201226

Eje violeta

María Lacerda de Moura nació en Minas Gerais en1887. Feminista libertaria, escritora polémica y ora-dora brasileña.

Desde joven se interesó por el movimiento social y en1904 empezó a dar clases, como maestra, en la Escuela Nor-mal de Barbacena, tomando la pedagogía racionalista delanarquista español Francisco Ferrer (1859-1909). A finesdel siglo XIX y principios del XX llegaron a Brasil variosinteligentes y dinámicos anarquistas: portugueses, españolese italianos. El movimiento libertario evolucionó rápida-mente, las ideas anarquistas se irradiaron y contagiaron alos intelectuales brasileños.

María Lacerda participó en la fundación de la Liga contrael Analfabetismo y empezó su lucha femenina junto a las mu-jeres de Barbacena, incentivando la construcción de casas po-pulares para los pobres de la ciudad. Se mudó a San Pablo,donde colaboró con la prensa independiente y progresista, pu-blicando artículos sobre educación y denunciando la opresiónsexista ejercida contra las mujeres.

Pionera del feminismo en Brasil, fundó en 1921 la Federa-ción Internacional Feminista. Se unió a los movimientos obre-ros y sindicales de su época y en 1923 creó y dirigió la revistaRenacimiento, difundiendo la formación intelectual y moralde las mujeres. Activista libertaria, ha escrito varios libros yensayos: "En torno a la educación" (1918), "La mujer mo-

derna y su papel en la sociedad actual" (1923), "Religión deamor y de belleza" (1926).

Igual que sus obras escritas, las conferencias de María La-cerda eran también polémicas, por los temas que abordaba:los derechos de la mujer, la educación sexual de las jóvenes,la virginidad, el amor libre, el derecho al placer sexual, la ma-ternidad consciente y la prostitución. Entre 1928 y 1937 vivióen una comunidad en Guararema, San Pablo, un período muyactivo de actividad, según sus propias palabras: "libre de es-cuelas, libre de iglesias, libre de dogmas,... sin prejuicios gu-bernativos, religiosos y sociales". Debido al gobierno represivode Getulio Vargas (1882-1954), en 1937 tuvieron que aban-donar la comunidad y María Lacerda se mudó a Río de Ja-neiro, donde siguió sus actividades de militante, escritora ydocente.

Valiente y decidida, refutó las ideas sobre la inferioridad dela inteligencia de la mujer: ella afirmaba que "la inteligenciano tiene sexo, pero actualmente, la inteligencia de la mujerestá al servicio de la mentalidad masculina". En su misión depacifista fueron sus maestros Sócrates, Gandhi y Tolstoi.

Viajó a dar conferencias a Uruguay y Argentina, invitada porlos sindicatos locales y los anarquistas. Pedagoga, escritora, pa-cifista, librepensadora, María Lacerda de Moura es muy con-trovertida en su propio país. Murió en Río de Janeiro en 1945.http://mujeresquehacenlahistoria.blogspot.com.es

La lucha de la Mujer, común a todos los tiempos,es ser visible para una sociedad que sólo se es-fuerza en verla sobre declaraciones de principios

escritas en papel mojado. Las Constituciones, lasLeyes, los Convenios, todos hacen referencia a laigualdad entre hombres y mujeres para luego, en rea-lidad, saltarse todos esos principios.

Que somos distintas es obvio, pero no se nos consi-dera iguales. Se nos está faltando al respeto continua-mente, sobre todo si queremos advertir que estamosaquí, vivas, luchando por tener las mismas oportuni-dades y derechos que aquellas otras personas quesiempre tuvieron la libertad de actuar y de elegir. Lu-chando por la equidad.

Se nos paga menos salario por el mismo trabajo, ypara que no se pueda protestar se inventan un plus de“encargado” que siempre es para el hombre, qué ca-sualidad. Se rechaza un cerebro en publicidad porqueha tenido la mala idea de tener una criatura, eso va acausar muchos problemas, ya no querrá estar a nuestralibre disposición. Se le niega un puesto de trabajo auna experta en electrónica porque la fábrica no tienelavabo de chicas. Hay legiones de padres que salen decasa a las tres de la mañana para recoger a “su niña”de la discoteca, no le vaya a pasar algo malo (qué po-quito confían en su propio sexo). El Diccionario estárepleto de ejemplos discriminatorios en cuanto a laconsideración de la mujer ante una misma situación ouna misma palabra.

Si ya desde el lenguaje se nos falta al respeto comopersonas, mal podremos hacernos valer si consentimosque esto ocurra. El manual sobre el lenguaje no sexistaque tanta zozobra ha causado en algún co-afiliado (losiento, no puedo llamarle compañero) es una formade reivindicar y visibilizar nuestra presencia en la so-ciedad, y de educar en el respeto. Las mujeres estamosen todos los ámbitos laborales, sociales y culturales, almenos en este país supuestamente desarrollado y de-mocrático en que vivimos, y no como “sustitutos delhombre en períodos revolucionarios” que es dondesólo ve “necesaria la igualdad” el susodicho co-afi-liado.

A las mujeres se nos ha intentado apartar de todolugar de poder e incluso de trabajo, más aún con lacrisis, con esa excusa hacen todo lo posible para quela mujer vuelva a relegarse al papel exclusivo de loscuidados, despreciando sus capacidades y potenciales.No queremos que eso ocurra, como tampoco pode-mos olvidar el pasado tan reciente en el que a las fe-ministas se nos acusaba de radicales... ¿pero, cómo noser radical en plena dictadura franquista? Hace sólo35 años las mujeres no podían trabajar sin permiso delmarido, padre o hermano que las tutelara. No podíanviajar solas, ni abrir una cuenta bancaria donde dispo-ner su remuneración si la tenían. Aún más grave to-davía, no podían tener la patria potestad de los hijosque ellas mismas parían, y algunos se los robaban. La

violación no se consideraba ningún delito, comomucho era una falta civil y eso si se conseguía probarque decir NO significa exactamente eso, NO. Esto haafectado a todas nuestras madres y a muchas de no-sotras. Éramos un cero a la izquierda, y por eso nosorganizábamos y luchábamos.

Hoy en día, en este siglo XXI, todavía las Leyes,Convenios y Constituciones siguen incumpliéndose yla sociedad sigue mirando con condescendencia a lasque seguimos tomando el empeño de hacernos ver.Luchamos por nuestro lugar con la memoria del an-terior, adjudicado y no deseado. Y sabemos que la re-volución la tenemos día a día, en casa y a pie de calle.

¿Acaso no es acción revolucionaria luchar por laigualdad salarial? ¿No es acción enfrentarse cada díaa unas normas excluyentes? ¿No es acción gritar No ala violencia sobre las mujeres por razón de sexo? ¿Noes acción defender tener las mismas oportunidades dedesarrollo que los hombres? ¿No es acción pretenderuna corresponsabilidad del hombre en todas las cues-tiones de la vida?

Me parece que las que viven en el lado peligroso dela vida son las mujeres, aquí y en la isla más remotadel planeta, y siempre por la actitud enfrentada y vio-lenta de los hombres, con sus leyes y sus comporta-mientos, hechos por y para el hombre, porque vivimosen una sociedad patriarcal que educa en desigualdad,no lo olvidemos. Una sociedad que sigue ejerciendouna violencia, a veces sutil y callada, otras violentahasta la muerte, sobre las mujeres sin distinción denivel social, edad, raza o credo, sólo por el hecho dehaber nacido hembras.

Concluimos entonces que el peligro mayor para lamujer es la no consideración de sus congéneres, lafalta de respeto como seres humanos, porque nos ad-judican por razón de sexo un papel que nos constriñey nos impide avanzar libremente.

Nosotras sólo queremos ser visibles e incluyentes, ypor eso queremos transformar la sociedad desde elpensamiento individual, en paz y libertad, sin miedo,sin muertes, sin necesitar gritar para que nos oigan.¿Tanto molesta que nos organicemos para ello? ¿tantomolesta que se hable de nosotras? No os vamos a qui-tar nada, no queremos repetir actitudes propias de unpensamiento sólo masculino. Queremos haceros verotra forma de construir, desde la equidad y el respeto;por fortuna somos diferentes y podemos dialogar en-riqueciéndonos todas (las personas) con nuestra di-versidad.

Las mujeres nos hemos cuestionado siempre nues-tro papel en la sociedad porque está injustamente ad-judicado. Ya es hora de que los hombres se cuestionenel suyo, y como única forma de hacer, se informen pri-mero para después opinar sobre lo que hacemos no-sotras y para qué nos unimos.

Elena Arbex Benavides. Universidad de Zaragoza

Uno de tus hijos también se pierde por el caminofruto de ese destino fatal difícil de comprender quetambién se fijó en él, pero tú estas ahí.

Muere tu madre, sin despedirse con su eterna sonrisa ydulce mirada, sin hacer ruido y tu cuerpo comienza a tem-blar, no sabes por qué y de repente recuerdas y comienzasa entender muchas cosas, no, aquello no fue un mal sueño,y ha permanecido durante años en tu vida siendo parte deella sin tú saberlo, y tiemblas, te pasas días temblando,meses temblando, eras una niña tan solo una niña perdiday 40 años después, el pacto sellado con tu madre por finse rompe y eres capaz de decírtelo a ti misma y al mundo.

Cuántas agresiones sin respuesta silenciadas, no supe-radas, que hacen que estemos perdidas.

Tomemos las riendas de nuestras vidas porque la vidaes única e irrepetible y no permitamos que alguien quedesgraciadamente se cruza en nuestras vidas nos marquepara siempre, trabajemos nuestra historia y vivamos, quenadie nos quite ese derecho y que el temblor y la convul-sión nos ayuden a superar ese mal sueño y a afrontar losproblemas, denunciar las agresiones. Exigir ser protago-nistas de nuestras vidas de mujer con nuestros espacios,nuestras formas y maneras, nuestra sonrisa, nuestra formade vestir, soñar, de amar..., que las tiritonas no hagan queenterremos en nuestro interior lo que hay que sacar.

Y 40 años después, sonríes y me dices: estoy a punto deconcluir el proceso y por fin encontrar el camino, encon-trarme a mí misma porque esta es mi ciudad, mi calle, minoche, mi mundo, mundo de mujer, estoy a punto de re-cuperar mi vida y 40 años después de que alguien te laarrebatara, veo a mi amiga fuerte y sonriente, reconstru-yéndose desde su debilidad, desde sus cristales rotos,siendo ella si cabe aún más bella, mirando al horizonte,dejando que la lluvia empape sus ropas, mientras caminamirando al cielo y yo por fin lloro y esas lagrimas me acer-can más a ti. Tu historia, tu vida y tu valentía marcarontambién la mía.

Gracias amiga, te quiero.

Karmela

VALORACIÓN

¿Qué será... lo que tanto nos une?

MUJERES LIBERTARIAS

María Lacerda de Moura

Llueve

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Rojo y Negronoviembre 2012 27

Escribió Plutarco que los atenienses con-servaron la barca en que llegó Teseo, elfundador de aquella ciudad. Los hom-

bres de Atenas, en recuerdo del héroe, la man-tenían; retiraban los tablones estropeados y losreemplazaban por unos nuevos más resisten-tes; así, que, tras muchos años, algunos llega-ron a poner en duda si aquel que veían era elmismo navío de Teseo. Han pasado años, sí,desde la fundación en Barcelona de la primeraasociación obrera y de apoyo mutuo en el Es-tado español, la "Sociedad de Tejedores del al-godón", en el lejano 1839. Pero la barca queentonces se fletaba sigue navegando, tantasveces renovada, teñidas desde hace muchotiempo las velas de rojo y negro, siempre conla misma misión de buscar la libertad detodos, porque sólo seremos libres nosotroscuando todos los hombres lo sean.

Nos recordaba Brecht que "Hay hombresque luchan un día y son buenos, otros luchanun año y son mejores, hay quienes luchan mu-chos años y son muy buenos, pero están losque luchan toda la vida, y esos son los impres-cindibles". Bernardo era uno de estos últimos,de los imprescindibles. Lo fue en su centro detrabajo, en el sindicato, en su amada revistaPolémica, en la ONG MON3, en donde, losque estamos aquí lo sabemos todos, siempreestaba ahí, en donde fuera preciso, incluso enla coordinación. Y lo hizo de manera sencilla

y sin ruido, como uno más de los que arras-traron los grandes bloques de piedras de laTebas del poema de Brecht, mientras los fron-tispicios de sus famosas puertas solo hablabande los reyes que nada hicieron en ellas.

No, hoy no es nuestra despedida, sólo nues-tro recuerdo. Estará siempre con nosotros,compañero Bernardo, amigo.

CGT del INSS, Sindicato de Administración Pública deBarcelona y F. L. de Barcelona

En el pasado mes de septiembre se es-peraba la visita de la jueza argentinaMaría Servini, instructora de la que-

rella presentada en Argentina contra los crí-menes del franquismo. Fue a iniciativa suyael tomar declaración personalmente a todoslos querellantes posibles y por eso despla-zarse hasta España y, con ello, también co-nocer in situ los lugares de tortura, lasfosas, etc.

Sin embargo, no llegó la jueza Servini.Desistió de realizar el viaje porque no ledaba la Corte Suprema argentina todo loque ella pedía. Es decir, le concedieron unnúmero de días y personal menor del queella había solicitado.

Esta, la querella argentina, es una nuevaaventura en la que nos hemos adentradonuevamente un gran número de personasy organizaciones buscando llegar al objetivode verdad, justicia y reparación. Una vezque la vía de la justicia española y europease ha ido agotando, tras el fiasco Garzón yTribunal Europeo de Estrasburgo (por nohablar del proceso en los Juzgados de Ins-trucción y Primera Instancia de los pueblosy ciudades), se pensó en buscar el amparode un país que tenga reconocido el princi-pio de justicia universal. Y Argentina, queen su día buscó el amparo en la justicia uni-versal que recogía el ordenamiento jurídicoespañol, se ha convertido en la ¿última?tabla de salvación para conseguir en un tri-bunal la condena del franquismo y exigir lareparación que la Ley de Memoria Histó-rica no ha satisfecho, sentando en el ban-quillo de los acusados a los culpables o asus herederos que se han beneficiado de sustropelías. No hay que olvidar que desde or-ganismos internacionales ya se ha conde-nado el régimen franquista y se ha exigido

al Estado español su investigación y repa-ración a las víctimas.

Una gran ilusión generó que la justiciaargentina admitiera el caso y la jueza qui-siera incluso desplazarse hasta España parabuscar las respuestas que la no colabora-ción de la justicia y administración espa-ñola le vetaban. Porque las respuestas quehabía obtenido a sus exhortos eran, por servox populi internacionalmente el caso, in-aceptables. La administración española hacontestado que estos delitos se están inves-tigando por la justicia española. Sin em-bargo, todas las causas remitidas a losjuzgados territoriales han sido archivadas ylas que requerían la intervención del Tribu-nal Supremo para dilucidar el conflicto decompetencia han recibido la contestacióndel Supremo en la sentencia del caso Gar-zón, no lo consideran competencia de laAudiencia Nacional sino de los territoria-les.

En Madrid, y también en otras ciudadesque iba a visitar la jueza, se creó una plata-forma que, aprovechando la atención de losmedios de comunicación, pretendía orga-nizar mesas redondas, actos de homenaje alos represaliados, etc. Finalmente, se man-tuvo en pie el acto de homenaje que laRED AQUA (creada para los preparativosde la visita y difusión de la querella) orga-nizó el pasado 6 de octubre.

Si con la persecución que sufrió el juezGarzón teníamos claro que todo iba a que-dar atado y bien atado, tal cual estaba; conesta espantada de la jueza Servini no nospodemos imaginar nada diferente. Resultaaltamente preocupante que después dehaber señalado la fecha de toma de decla-ración con más de un mes de antelación,sorpresivamente, una semana antes in-

forme que los medios que le ponen a sudisposición le harían imposible realizar sulabor. La sombra del franquismo es muyalargada y se extiende más allá de las fron-teras. No hay que olvidar que varios de losquerellantes por haber sido torturadosestán vivos y sus verdugos también. Ya nohablamos de rescatar a los asesinados de lasfosas de hace 70 años, entre las querellaspresentadas hay hechos ocurridos en losaños 60 y 70 y, por tanto, los autores deestos delitos pueden sentarse en el banqui-llo de los acusados. Abusos de los presospolíticos utilizados como mano de obra es-

clava al servicio del Estado y de empresasprivadas, ayuntamientos, etc.

Aún así seguirá adelante el trabajo, comoel hecho por los compañeros del Grupo deRecuperación de la Memoria Histórica So-cial de Andalucía de CGT-A con el queCGT se ha personado en la querella argen-tina denunciando el trabajo esclavo de lospresos del franquismo (ya informado enRojo y Negro anteriores).http://www.rojoynegro.info/articulo/memo-ria/querella-el-franquismo-argentina

Comisión de Memoria Libertaria de CGT

Crónica de una visita no realizada

OBITUARIO

Bernardo Rodríguez ÁlvarezEl pasado 14 de octubre fallecía, tras una larga enfermedad, Bernardo

Rodríguez Álvarez, del Sindicato de Administración Pública de Barcelona

y de la Sección Sindical del INSS.

El Valle de los Caídos y la represión franquistaTàrio RubioArola Editors. Barcelona 2011284 págs. Rústica 22x16cmISBN 9788415248033

Esta obra, escrita por un recluso miem-bro del Batallón Disciplinario de Solda-dos Trabajadores Penados núm. 95, quetrabajó en las obras que conducían almausoleo del monasterio, tiene el obje-tivo estratégico de impedir que los críme-nes del franquismo se olviden. No se tratade juzgar a los que de forma sistemática,desde el primer momento, trazaron unplan de exterminio de sus oponentes po-líticos. Se trata apenas de que la sociedadcumpla con el legítimo deber de reconocer los sufrimientos de losderrotados, de permitirles reconstruir los itinerarios personales desus deudos desaparecidos, de recoger los restos de sus finados y dedarles una sepultura decente. Derechos que los vencedores usufruc-tuaron en el siglo pasado, recién establecida la "victoria" y los rojos,ateos, asesinos, separatistas, antipatriotas y masones aún no. Esa in-justicia hubiese tenido que ser una prioridad."El autor, Tàrio (Trinitario Rubio), es un superviviente de la guerray de la construcción de Cuelgamuros, del “Valle de los Caídos”. Unhombre sin formación académica, pero con muchos conocimientosy sabiduría. Una buena persona que ha ahondado en sus recuerdos(ya ha cumplido los 91 años) para regalarnos su experiencia, la deun muchacho (casi un niño) que se enroló voluntario para defenderla legalidad republicana, lo que le ha costado muchos años de repre-sión y de sufrimientos… Y nos sigue regalando esta vez su experien-cia en papel escrito, como lo hace cada día, incansablemente,militando en muchos frentes… para que no se olvide, para que nose repita la historia porque como él dice al inicio de su libro “viviren la sociedad actual y no reflexionar sobre la memoria histórica escomo andar con los ojos vendados y correr el peligro de tropezar conlos obstáculos del camino”.

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DEPÓSITO LEGAL: M-3534-1988.ISSN: 1138-1019.

Publicación con licencia Creative Commons

noviembre 2012

“Nos tememos que la represión va a ser más dura si cabe”Jaime Aguilar forma parte de diferentes proyectos y colectivos en la ciudad de México. Por un lado, forma parte de la organizaciónsindical Frente Auténtico del Trabajo, que trata de organizar a la clase trabajadora bajo preceptos autogestionarios. También militaen un grupo de solidaridad con los presos, que a su vez forma parte de la Red Contra la Represión, que se enmarca dentro de “LaOtra Campaña”.

Entrevista a Jaime Aguilar

¿Nos podrías hablar acerca de la si-tuación actual en México?Hablaré en términos generales, yaque es un contexto muy compli-cado... Estamos hablando de unterritorio muy amplio. Trataré dedar una visión general.

Recientemente acaba de haberelecciones y volvió a ganar el PRI(Partido Revolucionario Institu-cional). Nos tememos que la re-presión va a ser más dura si cabe.Este nuevo gobierno va a supo-ner una continuación de la estra-tegia que inició el gobierno deCalderón, bautizado como gue-rra contra el narcotráfico o luchacontra la delincuencia organizadaque en realidad ha sido una gue-rra contra la población y un pre-texto para militarizar el país.Cada vez es más frecuente la pre-sencia de soldados en las callesque, lejos de combatir el narco-tráfico y la delincuencia, desman-telan los proyectos de resistenciaautónoma en las comunidadesindígenas (Chiapas, Guerrero,Oaxaca).

Del mismo modo, creemos quehabrá una respuesta más contun-dente por parte de las comunidadesindígenas. Los proyectos de auto-nomía están creciendo (proyectosde salud, de educación, etcétera).

También el movimiento Yo soy132 cuenta cada vez con más par-ticipantes.

Formas parte de un sindicato de basedonde militáis algunos anarcosindi-calistas. ¿Cuál es vuestra situación ac-tual, vuestra estructura y vuestrasluchas?Para entender el contexto de lalucha sindical en México debe-mos tener en cuenta que estamosante un régimen de control sobrela clase obrera muy férreo que haimpedido que se desarrolle la or-ganización autónoma e indepen-diente de la clase trabajadoradesde 1920.

Existen grandes centrales sindi-cales que forman parte del Estado(CTM, CROM) que son los sin-dicatos mayoritarios que no sóloestán a favor del Estado sino que

forman parte de él. Mantie-nen un control muy durosobre los trabajadores. Nohay apenas posibilidad deorganización.

Estamos ante una clasetrabajadora que desconocesus derechos. No saben quetienen el derecho a sindica-lizarse. Estamos hablandode 63 millones de personasque forman parte de la po-blación económica activa,de los cuales solamente un10% está sindicalizada ysólo un 1% pertenece a unsindicato de lucha.

La organización de la queyo formo parte actúa a nivelnacional. Tenemos cincosindicatos en diferentes par-tes del país: dos en la indus-tria metal-mecánica, uno enla industria textil y el restoen el sector servicios. Nosólo nos organizamos ensindicatos; estamos tra-tando de organizar desdehace años a la gente en pro-yectos productivos comocooperativas, para tratar deincidir en una realidad en la

que la mayoría de la gente notiene trabajo. Hay un alto índicede desempleo en México y hay

que tener un discurso y una ac-tuación coherentes con la reali-dad. Es muy difícil decirle a lagente "organízate en un sindicato"cuando no están trabajando.

¿Cuál es la situación del anarcosindi-calismo mexicano en estos momen-tos?Inexistente (risas). No hay anar-cosindicalismo, hay un sindica-lismo reivindicativo, de lucha, declase, cuya expresión es el Frente

Auténtico del Trabajo. Fuera deesta organización estamos ha-blando de sindicatos totalmentecorporativos. No hay organizaciónsindical en México de carácteranarcosindicalista. El anarcosindi-calismo en México fue aniquiladoen 1928 con la ConfederaciónGeneral del Trabajo.

¿Cómo ves la relación existente entreanarquismo e indigenismo?Es una relación muy viva y la-tente. Las comunidades indígenasen México tienen un gran espíritulibertario (en su forma de organi-zación, en sus prácticas comuni-tarias) que no se autodenominannecesariamente como anarquistaspero que tienen ese espíritu. Lamás alta expresión de esto es elMagonismo histórico: una expre-sión del anarquismo integrando lavisión de las comunidades indíge-nas. Pese a esto, no debemos idealizarlas comunidades indígenas por-que como toda sociedad tienensus contradicciones. Estamos ha-blando de territorios donde aúnhoy existe el machismo o las jerar-quías, donde se usa lo que cono-cemos como “usos y costumbres”,que son prácticas ancestralesdonde entre toda la comunidad setoman decisiones como el cuándosembrar, cómo sembrar, etc., perodonde también es uso y costum-bre que el hombre golpee a lamujer.

Hay en otros lugares de Amé-rica Latina donde se están organi-zando para luchar contra estosproblemas. Un claro ejemplo sonlos zapatistas, que han luchadopor ir erradicando esas prácticas(Ley Revolucionaria de las Muje-res) sin olvidar comunidadescomo Guerrero, Oaxaca, comuni-dades zapotecas, comunidades detriquis, etc., que están recupe-rando sus prácticas comunitariaspero también incorporando unaidea de transformación.Hablanos sobre la VI Declaración lan-zada por el EZLN. ¿Cuál fue la reper-cusión en términos generales dentrodel movimiento anarquista?Bueno, primero decir que desde1994 cundo el EZLN hace su

aparición pública, el movimientoanarquista siempre ha estado pre-sente de una forma solidaria conlos zapatistas sin perder la visióncrítica. Ha brindado un apoyopero no incondicional: hay un re-conocimiento de que las prácticascomunitarias de algunos pueblostienen un espíritu libertario peroque también tienen fallos. Desdesu aparición, el Partido Zapatistaha tenido un avance en términospolíticos y ha luchado por el reco-nocimiento de los derechos de lospueblos indígenas a nivel consti-tucional (las comunidades indíge-nas no son sujetos de derecho hoyen día). Llevaron a cabo una mo-vilización saliendo de Chiapashacia varias regiones del país lle-gando a la Ciudad de México exi-giendo a los diputados esereconocimiento. El Congresoaprueba una ley que no llena lasexpectativas del Movimiento Za-patista; ellos dicen que el PRD(Partido de la Revolución Demo-crática) les traicionó y hacen en-tonces una ruptura con estaforma de entender la política ba-sada en las leyes, entrando en unproceso de construcción de la au-tonomía por los hechos, que tomaforma en la 6ª Declaración de laSelva Lacandona cuya expresiónpolítica es “La Otra Campaña”.

Es cierto que con esa ruptura,al declararse abiertamente encontra de los partidos políticos yde todo el modelo de dominacióny explotación que es el capita-lismo, muchos grupos dejaron deapoyarles. Sin embargo otros mu-chos decidieron sumarse a lacausa. Grupos como los anarquis-tas que antes no estaban tan invo-lucrados y no veían con buenosojos que los zapatistas quisieranuna reforma legal, tras esta decla-ración abiertamente anticapita-lista se meten de lleno en la luchay en la construcción de “La OtraCampaña”, cuyo objetivo princi-pal es un intento de construcciónde un movimiento a nivel nacio-nal para derrocar el capitalismo.

Entrevista y fotografía: Equipo de trabajoRojo y Negro. www.rojoynegro.info

Las comunidades indígenas en México

tienen un gran espíritu libertario (en su forma de

organización, en sus prácticas comunitarias).La más alta expresión de

esto es el Magonismo histórico