RMAI TRTNELEM

Szveggyjtemny 2., javtott, bvtett kiads

S Z E R K E S Z T E T T E B O R H Y LSZL

Osiris Kiad Budapest, 2003

TARTALOM

ELSZ (Borhy Lszl)

A KTET FORDTI

A FELIRATOK FELOLDSBAN ALKALMAZOTT DIAKRITIKUS JELEK

1. A RMAI VALLS

1.1. A Sibylla jslata 1.2. A rmai valls grg szemmel 1.3. Az sk tisztelete grg szemmel 1.4. Numa kijelli a rmai istenek papi testleteit 1.5. Az evocatio a rmaiaknl 1.6. Az gynevezett Lapis Satricanus 1.7. A bacchanlik elterjedse Italiban s Rmban 1.8. Senatusi hatrozat a bacchanlikrl 1.9. Szentsgtrs Caesar hzban Bona Dea (Gynaikeia) nnepn 1.10. A rmai naptr kialakulsa s reformjai 1.11. Augustus vallspolitikja 1.12. A Mars Ultor-templom felirata 1.13. A Mars Ultornak lltott templom s felirata 1.14. Augustus vallspolitikja s a mos maiorum 1.15. Oltr az sszes istennek s istennnek 1.16. Iuppiter-templom ptse a vros hatrban 1.17. A Baj elhrt Iuppi trnek ajnlott plet 1.18. A leszerelt katonknak s a tborvros lakinak kzs fogadalmi

ajndka Volcanusnak 1.19. A Legyzhetetlen Herculesnek lltott oltr 1.20. Nemesis-szently ptsi felirata 1.21. Oltr Nemesisnek 1.22. Vmszed ltal Nemesisnek lltott oltr felirata 1.23. Rolvassok, bajelhrt imdsgok, varzsigk hatalmrl 1.24. telldozat, arats eltti ldozat s ldozat az krkrt 1.25. Akr isten, akr istenn" formula 1.26. Engesztel formula s ldozatbemutats liget ritktsakor

6 T A R T A L O M

1.27. Octavianus levele az ephesosbeliekhez a hbor okozta krok helyrelltsrl 51

1.28. A gallok vallsrl 52 1.29. Dii Augrales Savariban 53 1.30. Az Utazs istenei Savariban 53 1.31. Az erds utakon t utazk vdelmezje, Silvanus viator 55 1.32. Egy portugliai ldozhely szertartsai 56 1.33. Gorsium Nagy Istenei" 58 1.34. Elagabalus vallspolitikja 59 1.35. Keleti szrmazs brigetii decurio fogadalmi ajndka Iuppiter

Dolichenusnak 60 1.36. Isisnek lltott oltr 61 1.37. Magas rang helyi tisztvisel fogadalmi felirata Isisnek Savaribl 61 1.38. A Felsges Sphinxeknek" lltott oltr Savaribl 62 1.39. Zsid kzssg Pannoniban 62 1.40. A krlmetls bntetse a nem zsid vallsaknl 62 1.41. Augustus levele az Asiban s a libyai Kyrnben l zsidkhoz 63 1.42. A keresztnyek vallsrl, szertartsairl, istenrl pogny

szemmel 64 1.43. Ifjabb Plinius s Traianus levlvltsa a keresztnyekkel szembeni

bnsmdrl 67 1.44. A keresztnyldzseket kivlt okokrl 69 1.45. Valerianus keresztnyldzsei 70 1.46. A Diocletianus-kori keresztnyldzsek 71 1.47. Constantinus trelmi rendelete - A milni edictum 72 1.48. Galerius trelmi rendelete (Kr. u. 311) 74 1.49. Pogny ldozatbemutatsra knyszerts bntetse 75 1.50. Az eretnekekrl 76 1.51. A pogny szertartsok korltozsa 76 1.52. Bljsok vlemnynek kikrse a csszri palott vagy

kzpleteket rt villmcsaps esetn 77

2. A RMAI HADSEREG

2.1. Rma vilgbirodalomm vlsnak okairl s trtnetrl 79 2.2. A makedn s a rmai harcrend sszevetse 80 2.3. A rmai s a makedn sereg erejnek kpzeletbeli sszemrse 84 2.4. A tborptszet mint a rmai katonai flny alapja 85 2.5. A rmai lgik flnynek okai 86 2.6. A rmai lgik tbora 87 2.7. A rmai lgik fegyverzete s felszereltsge 88 2.8. Marius katonai reformjai 89 2.9. Augustus katonai intzkedsei 90

T A R T A L O M 7

2.10. Lzads a pannniai s germniai lgiknl Augustus hallhrre 90 2.11. A Rmai Birodalom vdelme Tiberius idejn 92 2.12. A rmai hadsereg fegyelmrl, kikpzsrl, erejrl 93 2.13. A hadsereg fegyelmnek lazulsa 97 2.14. A hadsereg fegyelmnek megszigortsa Aurelianus idejn 98 2.15. Sorozs a rmai hadseregben 99 2.16. Az aquincumi legiotbor ptsi felirata (az n. Drusus-k") 100 2.17. Az ala Augusta Ituraeorum szakaszparancsnoknak srfelirata 101 2.18. Thrk krts srfelirata 102 2.19. Katonai elbocsjt okirat (diploma) Dunakmldrl (Lussonium) 103 2.20. A tborvros elljri 104 2.21. Publius Aelius Mercatornak, a legio rnoknak srfelirata 105 2.22. A dkok tolmcsnak srfelirata 106 2.23. Gylekezhely a brigetii s aquincumi lgik kmei szmra 107 2.24. Leszerelt zszlviv szarkofgjnak felirata 107 2.25. A legio 1 Adiutrix szzadosnak srfelirata 108 2.26. Barbr segdcsapatok a rmai hadseregben Probus idejn 109 2.27. A katonai kzktelezettsgek all ncsonktssal trtn

kibvs ellen 109 2.28. Veteranuskrvny a ktelez munkaszolglat all val

felmentsrl 110 2.29. A veternok kivltsgairl 110 2.30. A sznyi trvnytbla 111 2.31. Katonk visszalsei Germanicus ltogatsa idejn 113 2.32. Augustus gondoskodsa a katonkrl 114 2.33. Katonk elltsa 114 2.34. Az egyiptomi helytart edictuma az illetktelenl rekvirl

katonkrl 115 2.35. Lucius Aemilius Rectus egyiptomi helytart edictuma a rekvirlsokrl 115 2.36. Cohorsnyilvntarts (pridianum cohortis) 116 2.37. Oltr a hely vdszellemnek" s Fortunnak 117 2.38. Kt oltr a Harctri Isteneknek" 117 2.39. Feliratok az aquincumi legio senatori rang tribunusnak hzbl 118 2.40. A lovasszakasz vdszellemnek lltott felirat 119

3. A RMAI GAZDASG S A KZTERHEK

3.1. A fldmves clja: haszonra s lvezetre trekvs 121 3.2. A fldmvels s az llattenyszts sszevetse 121 3.3. Mrtktarts a fldmvelsben 122 3.4. Az emberhez mlt mestersgekrl s kereseti lehetsgekrl 122 3.5. A nagybirtok vsrlsnak szempontjai 123 3.6. A megfelel fekvs fldbirtok 124

8 T A R T A L O M

3.7. A birtokvsrls szempontjai Plinius korban 125 3.8. Cato tancsai a nagybirtokosokhoz 126 3.9. A birtokos s a felgyel feladatai 127 3.10. A munka megszervezse 128 3.11. Brnyszaporulat ptllagos bejegyeztetse Oxyrhynchosban 130 3.12. Marcus Mettius Rufus rendelete az egyiptomi fldek

birtokleveleinek nyilvntartsrl 130 3.13. Nyugta fldbirtok brlsrl 132 3.14. Az egyiptomi llami birtokok kezelsrl a tetrarchia korban 132 3.15. Hogyan fggtt az egyiptomi mezgazdasg a Nlus radsaitl? 133 3.16. Az radsok elrejelzse Egyiptomban 133 3.17. A bza termesztsrl 134 3.18. Fge, olajbogy, szl, sprga termesztse s faiskolk ltrehozsa 134 3.19. Importlt nvnyek gyors eljutsa Rmba 137 3.20. Egy indiai tvolsgi kereskedelmi tvonal lersa 138 3.21. A tmjnkereskedelem nehzsgei 139 3.22. A klnbz papyrusokrl 140 3.23. Vaskereskedelem a Rmai Birodalomban 141 3.24. Vmszably a Kr. u. 2-3. szzadbl 142 3.25. Stratgosi rendelet a pnzvlt helyek mkdsrl 142 3.26. Rma s a Rmai Birodalom gazdasgi vonzereje s nagysga 143 3.27. A rmai polgrok kzktelezettsgei 144 3.28. Az egyiptomi praefectushoz intzett krvny piszkozata 147 3.29. Vagyonnyilatkozat s npessg-nyilvntarts Egyiptomban 147 3.30. A ntlensget s a gyermektelensget sjt bntetsek eltrlse 148 3.31. Krvny a stratgosokhoz, hogy kzbestsenek egy hivatalos felszltst

adssg megfizetsre ingsgi lettbe trtn vgrehajts figyelmeztetsnek terhe alatt 149

3.32. Marcus Ulpius proconsul edictuma s Geminius Modestus proconsul levele a thisbiekhez a vrosi fldek brlsrl s a megmvelskkel jr adkedvezmnyekrl 150

3.33. A kzterhek ell a hadseregbe szktt tancstagok kiadatsa 1. 151 3.34. A kzterhek ell a hadseregbe szktt tancstagok kiadatsa 2. 152 3.35. A hajsok foglalkozsnak rkletessgrl 152 3.36. Stratonikeia vrosa megkapja a krnykbeli adkat 153 3.37. Rendkvli terhek alli mentests a vzvezetkek karbantartsa fejben 154 3.38. Tartozsok elengedse Hadrianus idejn 154 3.39. Filozfusok, rtorok, grammatikusok s orvosok mentestse

a kzterhek all 155 3.40. A collegiumok mkdsnek szablyozsa 156 3.41. Amisus vrosa sajt trvnyei alapjn nseglyz egyesletet

alapthat 157 3.42. Vrosi tancstag a tzoltegylet ln Savariban 157

T A R T A L O M 9

3.43. Fels-Pannonia provincia vdszelleme collegiumnak tisztviseli 158 3.44. A hivatalok betltsnek szempontjai Elagabalus uralkodsa idejn 158 3.45. Foglalkozs utni s iparzsi" ad behajtsa az egyiptomi

Koptosban 159 3.46. Az itliai Puteoliban l tyrosi kereskedk panaszlevele

anyavrosukhoz 159 3.47. Csszri birtokok intzi ltal elkvetett visszalsek bntetsrl 160 3.48. Rendkvli terhek kivetsnek csszri szablyozsa 161 3.49. A kzadk behajtsnak irnytsa 162 3.50. A jogtalan adbehajts bntetsrl 162 3.51. Korrupci a ks csszrkori hivatalokban 163 3.52. A csszri vagyont htlenl kezel tisztsgviselkrl 164 3.53. Kzptkezsek Rma vrosban a Kr. e. 2. szzad elejn 164 3.54. tpts s mrfldkllts Caius Gracchus idejn 165 3.55. Augustus ptkezsei Rmban 165 3.56. Claudius ptsi programjai 167 3.57. Az Aqua Claudia s az Aqua Anio Novus ptsi feliratai 167 3.58. A Colosseum ptsi felirata 168 3.59. Domitianus tja (Via Domitiana) 169 3.60. Takarkoskods a kzpnzekkel 170 3.61. Hadrianus tjnak ptsi felirata Egyiptombl 171 3.62. Hadrianus ptkezsei Rmban 172 3.63. ptkezs klnbz trsadalmi helyzeteknek 172 3.64. Halottget s szerveshulladk-lerak helyek kijellse

Rma mellett 173 3.65. A thermae Stabianae ptsi felirata Pompeiiben 174 3.66. A pompeii sznhz ptsi felirata 174 3.67. A segoviai vzvezetk felirata 175 3.68. Savaria nevnek feliratos emltse a vrosi rangra emels eltt 175 3.69. Vrosalapt veteranusok Savariban 1. 176 3.70. Vrosalapt veteranusok Savariban 2. 176 3.71. Tifernum etruszk vros patrnusa templomot pttet 177 3.72. Egy ephesosi polgr trekvse a vros szptsre 178 3.73. Legett frdplet helyrelltsa Narbo vrosban 178 3.74. Aquincum mint municipium emltse 179 3.75. Brigetio vrosi rangjnak legkorbbi emltse 180 3.76. nnepi lakoma pletnek ltestse 180 3.77. Frd ltestse az aquincumi tborvros terletn 181 3.78. Az aquincumi legio frdjnek ptsi felirata 181 3.79. Fedett folyos ptse 182 3.80. Gabonatrol ptse Savariban 183 3.81. Pannniai vrosok llapota Valentinianus csszr ltogatsa idejn 183

10 T A R T A L O M

4. A RMAI TRSADALOM

4.1. A RABSZOLGK 4.1.1. A szemlyek kategrii 185 4.1.2. A szemlyek jogairl 186 4.1.3. A szabadon szletettek s a felszabadtottak jogllsbeli klnbsge 187 4.1.4. A msok jognak alrendelt szemlyekrl 188 4.1.5. Plutarchos az idsebb Cato rabszolgival val bnsmdjrl 189 4.1.6. Cato Maior rabszolgi 189 4.1.7. A fldbirtok tartozkai: beszl, flig beszl s nma eszkzk 191 4.1.8. Arabszolgafelkelsek 192 4.1.9. Az els siciliai rabszolgafelkels okai 194 4.1.10. Az els siciliai rabszolgafelkels kitrsnek kzvetlen okai 195 4.1.11. A siciliai rabszolgallam 196 4.1.12. Eunus rabszolgakirly uralmnak jellege 197 4.1.13. A msodik siciliai rabszolgafelkels kirobbansa 198 4.1.14. A peculium 199 4.1.15. Seneca a rabszolgk helyzetnek megtlsrl 199 4.1.16. A rabszolgkkal val bnsmdrl 200 4.1.17. Senatusi hatrozathozatal urukat meggyilkol rabszolgk gyben 201 4.1.18. Vgrendelkezs engedlyezse Plinius birtokain 202 4.1.19. A rabszolgk, libertusok panaszainak jogorvoslata 203 4.1.20. Az adjegyzkbe vett rabszolgk eladsrl 204 4.1.21. A rabszolgkkal szembeni kegyetlenkeds trvnyi szablyozsa

a csszrkorban 205 4.1.22. Rabszolgacsaldok sztvlasztsnak megtiltsa a Kr. u. 4. szzadban 205 4.1.23. Rabszolgk vadllatok el vetse bri tlet nlkl 206 4.1.24. A rabszolgank jogtalan prostitcira knyszertsrl 207 4.1.25. A rabszolga-felszabadts trvnyi szablyozsa 207 4.1.26. Visszalsi lehetsgek a rabszolga-felszabadtssal 208 4.1.27. Egy manumissio inter amicos diptychon 210 4.1.28. Rabszolga-felszabadts engedlyezse nnepnapokon 210 4.1.29. Az egyhzon belli rabszolga-felszabadtsokrl 211 4.1.30. Trimalchio sremlke 212 4.1.31. Titus Ursinianus s Titus Domninus kzs szarkofgjnak felirata 214 4.1.32. Euporus srfelirata 214 4.1.33. Augustus rabszolgjnak srfelirata 215 4.1.34. Egy remvsnk szabadosnak srfelirata 215 4.1.35. Certus Ventidius s csaldja srfelirata 216 4.1.36. lettrsi viszonybl szletett gyermek srfelirata 217 4.1.37. Felszabadtott rabszolgk srfelirata elhunyt gyermekknek 217 4.1.38. Egy neveln (educatrix) srfelirata 218 4.1.39. Felszabadtott rabszolga csaldjnak jogllsa 218 4.1.40. Publius Aelius Iobacchus csszri szabados srkertje 219

T A R T A L O M 11

4 . 1 . 4 1 . Servus publicus felesgnek srfelirata 2 2 0 4.1.42. Albia Hargula Caiae liberta 2 2 1 4 .1 .43. Vmszed szolgja ltal lltott oltr felirata 221 4 .1 .44. Alaptvnyt kezel, kzhaszn munkra fogott vrosi rabszolga

felirata 2 2 2 4.1.45. Gyorsrstants 2 2 2 4.1.46. Felszabadtott rabszolga feliratot llt volt gazdjnak, a colonia

decurijnak 2 2 3 4.1.47. Szabadon szletettek, kitettek, majd rabszolgasorsra vetettek

felszabadtsrl 2 2 3 4 . 1 . 4 8 . A. badsereokmox^lma. 2 3 7

4 . 2 . 1 3 . Tiberius Gracchus trvnyjavaslatai 2 3 9 4 .2 .14. Tiberius Gracchus reformksrlete 2 4 1 4 .2 .15 . Gaius Gracchus fellpse s reformksrlete 2 4 5 4 .2 .16 . Caius Gracchus trvnyjavaslatai 2 4 8 4.2.17. Caudus intzkedsei 2 5 1 4 .2 .18 . A np ingyenlelemmel val elltsnak s ltvnyossgokkal val

szrakoztatsnak szereprl 2 5 2 4 . 2 . 1 9 . Apollmos fellpse az aspendosi gabonazr kkel szemben 2 5 3 4 .2 .20 . Szegny sors gyermekek llami tmogatsa 2 5 4 4 . 2 . 2 1 . Barti tancs" gyermekkittel gyben 2 5 5 4 .2 .22 . Hzassgi szerzds szvege 2 5 5 4 .2 .23 . Vlsi okirat szvege 2 5 6 4.2 .24. A szegnyebbek vdelme az adsszersok sorn 2 5 7 4 .2 .25 . Caracalla rendelete az Alexandriba szktt egyiptomi parasztok

kizetsrl 2 5 7 4 .2 .26. Csszri katonk tlkapsai a csszri birtokok brlivel szemben 2 5 8 4.2.27. Szktt colonust befogadk bntetse 2 5 9

12 T A R T A L O M

4.3. SZVETSGESEK S PROVINCILISOK 4.3.1. A latin jog fajti 260 4.3.2. A Marcus Livius Drusus-fle konfliktus 261 4.3.3. Az n. szvetsges hbor 262 4.3.4. A rmai polgrjog kiterjesztse az itliai szvetsgesekre 263 4.3.5. Szerzds a latin vrosokkal 264 4.3.6. A rmai polgrjog elnyerse a latin jogllsak szmra 265 4.3.7. Vegyes jogllsak hzassgbl szletett gyermekek jogllsa 266 4.3.8. Augustus klpolitikja 266 4.3.9. Augustus s a meghdtott kirlysgok 267 4.3.10. Rma klpolitikai helyzetnek megszilrdtsa Augustus halla utn 268 4.3.11. Augustus hdtsai 268 4.3.12. A Duna mentn l npek meghdtsa 269 4.3.13. A pannon-dalmata lzads kitrse, menete s leverse 270 4.3.14. Az azalusok s boiusok trzsi szllsterlete katonai felgyeljnek

felirata 273 4.3.15. Kelta elkelsg felirata Brigetio territriumrl 274 4.3.16. Bennszltt elkel srfelirata Aquincumbl 275 4.3.17. A civitas Eraviscorum levltrosa 275 4.3.18. Municipium Aquincensium s a civitas Eraviscorum 276 4.3.19. Rmai polgrjog-adomnyozs africai trzsi elkelknek

(A Tabula Banasitana) 276 4.3.20 Rmai polgrjog-adomnyozs a segdcsapatokbl leszerelt pannniai

bennszltteknek 278 4.3.21. Rmai polgrjog megadsa Bithynia helytartjnak

kzbenjrsra 280 4.3.22. Tessera hospitalis Hispnibl 281 4.3.23. Claudius klpolitikja 282 4.3.24. A rmai senatusba val bejuts jognak megadsa a Gallia comatabeli

aeduusok elkelinek 282 4.3.25. Rmai klpolitika Hadrianus idejn 284

4.4. AZ ORDO DECURIONUM 4.4.1. A municipium s a colonia klnbsge 284 4.4.2. Trvny Tarentum municipiumm emelsrl (lex Municipii Tarentini) 285 4.4.3. A hispniai rni municipium trvnye (lex Irnitana) 287 4.4.4. Az ordo decurionum rendi jelvnyeinek adomnyozsa 290 4.4.5. Szoborhely adomnyozsa a csszrnak a vrosi vezet tisztsg

elnyersrt 290 4.4.6. Egy, a teljes hivatali rangltrt vgigjrt tisztvisel

fogadalmi felirata Nemesisnek 291 4.4.7. Brigetiban szolglt, Savariban letelepedett veteranus felirata 291 4.4.8. Tarragonai vrosi vezet hivatali plyafutsa 292

T A R T A L O M 13

4.4.9. Savaria ptsi gyekrt felels vezetjnek Hercules szmra ajnlott felirata 292

4.4.10. A tartomnyi fpap Nemesisnek ajnlott felirata Savaribl 293 4.4.11. Marcus Antonius Terens, az nnepelt diszn- s marhakeresked

srfelirata 294 4.4.12. Plinius tantt keres szlvrosba 294 4.4.13. Keleti szrmazs decurik Brigetiban 285 4.4.14. A keleti szrmazs Marcus Aurelius Polideucus srfelirata 296 4.4.15. Apa s fia a brigetii vrosi tancsban 296 4.4.16. Brigetio colonia decurija csaldjnak srfelirata 297 4.4.17. Aquincumban tanul dik srfelirata 298 4.4.18. A canabae laki Carnuntumban 298 4.4.19. A tborvros elljri 299 4.4.20. Egy ismeretlen pannniai vros elkeljnek felirata 300 4.4.21. Az rks gondoskodsa a sremlk felptsrl 300 4.4.22. Hadrianus egy ephesosi polgr felvtelt javasolja a vrosi tancsba 301 4.4.23. Delphoi vrosa kitnteti a laodikeiabeli Iulius Sostratust 302 4.4.24. A vrosi tancsba val bejutsrt fizetend pnzsszegrl 302 4.4.25. A vrosi tancstagok kzterheirl 303 4.4.26. A decurik kzktelezettsgek ell a papokhoz val meneklse ellen 303 4.4.27. A kzterhek ell ms vrosba kltztt tancstagok ketts terheirl 304 4.4.28. A kzterhek ell a hadseregbe szktt tancstagok kiadatsa 305 4.4.29. Kzterhek alli mentests megadsa a curik elszegnyedett tagjai

szmra 305

4.5. AZ ORDO EQUESTER 4.5.1. Claudius megvltoztatja a lovagrendi hivatali plyafutst 306 4.5.2. A hzasods trvnyi szablyozsa Augustus idejn 306 4.5.3. Adlectio a decurik s a lovagok rendjbe 307 4.5.4. Adlectio a lovagrendbe 308 4.5.5. Marcus Cominius Aemilianus rmai lovag cursus honoruma 308 4.5.6. Pontius Piltus praefectus Iudaeae 309 4.5.7. Li[] Quintus Solonius Severinus rmai lovag viselt tisztsgei 309 4.5.8. Poetovii lovagok 310 4.5.9. Lovagrendi vrosi tancstag Brigetiban 310 4.5.10. Egy aquincumi lovag felirata 311

4.6. AZ ORDO SENATORIUS 4.6.1. A senatus kibvtse a kirlysg korban 311 4.6.2. Lucius Cornelius Scipio Barbatus szarkofgjnak felirata 312 4.6.3. Lucius Appuleius Saturninus buksa 313 4.6.4. A polgrhbor kitrse 313 4.6.5. Scipio Africanus letkrlmnyei a visszavonultsgban 316

14 T A R T A L O M

4.6.6. A trsadalmi kzdelmek Rmban: a kztrsasg kortl Augustus hatalomra jutsig 317

4.6.7. Sulla kinevezse dictatorr 320 4.6.8. Sulla rendelkezsei az llamrend megvltoztatsra 321 4.6.9. Lovas szobor lltsa Sullnak felirattal 322 4.6.10. Sulla nknt lemond a teljhatalomrl 323 4.6.11. A Catilina-fle sszeeskvs trsadalmi bzisa 323 4.6.12. A Catilina-fle sszeeskvs 325 4.6.13. Az n. els triumvirtus" 326 4.6.14. Iulius Caesar s Pompeius prharca 328 4.6.15. Caesar uralmnak jellemzse 332 4.6.16. Rma helyzete Pompeius s Caesar halla utn 332 4.6.17. A msodik triumvirtus" 333 4.6.18. A msodik triumvirtus ltrehozsa 334 4.6.19. A msodik triumvirtus tagjai ltal elrendelt proscrptio hivatalos

kzzttele 335 4.6.20. Octavianus legyzi ellenfeleit: a polgrhbork kornak lezrsa 337 4.6.21. Lucius Aemilius Honoratus senator viselt tisztsgei 338 4.6.22. Marcus Valerius Quadratus senator cursus honomm 338 4.6.23. Lucius Fulvius Gavius Numisius Petronius Aemilianus senator

plyafutsa 339 4.6.24. Caius Aemilius Berenicianus Maximus consul plyafutsa 340 4.6.25. Lucius Ranius Optatus consul, Gallia Narbonensis helytartja 340 4.6.26. Praetextata Vesta-szznek lltott felirat 341 4.6.27. Tacitus srfelirata 342 4.6.28. Vrosi tancs ltal senatornak lltott szobor bzisnak felirata 342 4.6.29. Als-Pannonia helytartja ltal lltott oltr Aquincumban 343 4.6.30. Adlectio a lovagrendbl a senatori rendbe 343 4.6.31. Egy tehets ifj senator hzassgi kiltsai 344 4.6.32. Az ornamenta praetoria megadsa Pallasnak, Claudius szabadosnak 345 4.6.33. Augustus politikja a senatusi renddel szemben 348 4.6.34. Tiberius fnyzsellenes intzkedsei" 349 4.6.35. Augustus senatust rint intzkedsei 350 4.6.36. Rendelkezsek a hzassgktsrl Augustus idejn 351 4.6.37. A senatus sszettelnek megvltoztatsa Claudius idejn 352

5. A RMAI LLAMBERENDEZKEDS S INTZMNYRENDSZERNEK FEJLDSE

5.1. A KIRLYOK KORTL A KZTRSASGKOR VGIG 5.1.1. Szlets, serdlkor, rett frfikor, regsg 353 5.1.2. Rma alaptsa s a kirlysg kora 353 5.1.3. Rma kirlyainak tmr jellemzse 355

T A R T A L O M 15

5.1.4. Numa szrmazsa 356 5.1.5. Az interregnum intzmnye Rmban Romulus halla utn 357 5.1.6. A Servius Tullius-fle alkotmny 357 5.1.7. A rmai llamrend 358 5.1.8. A legjobb llamrend kialakulsnak okai s felttelei 362 5.1.9. A kirlyok elzse - consulvlaszts 368 5.1.10. Az llampolgri ktelessgrl 369 5.1.11. A rmai kztrsasg intzmnyrendszernek ltrehozsa 369 5.1.12. A rmai kztrsasg intzmnyrendszernek kialakulsa 370 5.1.13. Rma hivatalai elnevezsnek eredetrl 372 5.1.14. A rmai jog eredete s legkorbbi intzmnyei 373 5.1.15. Mi a jog? 376 5.1.16. Az rott s az ratlan jog 377 5.1.17. A polgrjog s a termszetjog fogalma 378 5.1.18. Soln trvnyei nyomn a decemvirek megalkotjk a tizenkttbls

trvnyeket 379 5.1.19. A tizenkttbls trvnyek. Decemvirek vlasztsa 379 5.1.20. Fogalmak: a trvny, a npgylsi s a senatusi hatrozat, a csszri

rendelet, a hirdetmny s a jogtudsok felelete 380 5.1.21. A fhivatalnokok hirdetmnykibocstsi joga 381 5.1.22. Szavazsi rend a npgylsen 381 5.1.23. A nptribunusi tisztsgrl 383 5.1.24. A nptribunusok jogkrrl 384 5.1.25. A censori hivatal ltrehozsa 384 5.1.26. A praefectus urbi feladatairl 385 5.1.27. A praefectus vigilum feladatai 386 5.1.28. A rmai kztrsasgi llamrend kialakulsa s a hdtsok megindulsa 386 5.1.29. Telepesek kikldse 387 5.1.30. Rma kls s bels hborinak mozgatrugi 388 5.1.31. Rma nvdelmi harcai - Itlia fldje meghdtsnak kezdete 489 5.1.32. Rma katonai gyzelme a grgsg felett: Aemilius Paullus triumphusz 391 5.1.33. A csszri s a senatusi provincik Augustus idejn 393 5.1.34. Fldrajztudomnyok 396 5.1.35. A Fld gmb alakjnak bizonytkai 397 5.1.36. Gallia fldrajza s npessge 398 5.1.37. Caesar Britannia meghdtsra indul 399 5.1.38. A germnok szoksairl 401 5.1.39. Egyiptom igazgatsa a rmai hdtst kveten 402 5.1.40. Hispnia igazgatsa a rmai hdtst kveten 403

5.2. A RMAI CSSZRSG KIALAKULSA S A RMAI CSSZRSG KORA 5.2.1. Plarasa/Aphrodisias, Cibyra s Tabae eskje 404 5.2.2. Az elhunyt uralkod isteniv vlsnak hagyomnya a rmaiaknl 404

16 T A R T A L O M

5.2.3. A rgi hadvezrek emlknek tisztelete Augustus alatt 405 5.2.4. Sulinak felajnlott szobor talapzatnak felirata 405 5.2.5. Iulius Caesar, a dictator 406 5.2.6. tmenet a kztrsasgkorbl a principatus korba 408 5.2.7. A politikai rend megszilrdtsa Augustus idejn 409 5.2.8. Octavianus a magas tisztsgek betltshez Cicero elterjesztsre

kedvezmnyt kap 409 5.2.9. Kzigazgatsi tszervezsek Augustus alatt 411 5.2.10. Augustus megkapja A haza atyja" mellknevet 411 5.2.11. A legkorbbi esk szvege Augustus dvrt Baeticbl 412 5.2.12. A paphlagniaiak eskje Augustusnak 413 5.2.13. A csszrkultusz hagyomnynak megteremtse Augustus idejn 414 5.2.14. Augustus kultusza 414 5.2.15. A kis-zsiai grg vrosok rmaiak ltal javasolt" naptrreformja:

Augustus szletsnapja mint a helyi idszmts kezdete 415 5.2.16. Augustus dinasztikus tervei 418 5.2.17. Augustus gyszbeszde (Laudatio funebris) M. Vipsanius Agrippa fltt 419 5.2.18. A principatuskor uralmi rendje alapelveinek kijellse Augustus

vgrendeletben 419 5.2.19. Az augustusi Aranykor" ldsai 421 5.2.20. Senatusi hatrozat Sextilis hnap nevnek Augustusra

vltoztatsrl 421 5.2.21. Tiberius elhrtja magtl az isteneknek kijr tiszteletet 422 5.2.22. Germanicus elhrtja magtl az isteneknek kijr tiszteletet 423 5.2.23. Csszrkultusz Caligula idejn 423 5.2.24. Csszri temets a rmaiaknl 424 5.2.25. Claudius consecratija 426 5.2.26. Claudius az istenek szne eltt 427 5.2.27. Glba rkbe fogadja Pist 430 5.2.28. Vespasianus kikiltsa csszrr 432 5.2.29. A csszrkultusz egy megnyilvnulsa Domitianus idejn 433 5.2.30. Traianus trnra lpsnek (dies imperii) megnneplse 437 5.2.31. Plinius, Bithynia helytartja Traianus engedlyt kri szobrnak

fellltsra 437 5.2.32. A Rmai Birodalom igazgatsnak idillikus" llapotai

a Kr. u. 2. szzad kzepn 438 5.2.33. Rma msodik Aranykora" az Antoninusok korban 439 5.2.34. A senatus lse Commodus halla utn 440 5.2.35. Geta, a meggyilkolt Caesar nevnek utlagos kitrlse egy neki is

ajnlott oltron 442 5.2.36. Vdaskodsok Tiberius uralkodsa alatt 442 5.2.37. Felsgsrtsi perek 443 5.2.38. Templompts a capitoliumi trisznak, Caracallnak s anyjnak,

valamint a geniusoknak 444

T A R T A L O M 17

5.2.39. nnepi felirat Caracalla szletsnapjra 445 5.2.40. Severus Alexander nomenclaturja s titulaturja 446 5.2.41. Severus Alexander rendelete az aurum coronariumrl 449 5.2.42. Oltr Iulia Mamaenak, Severus Alexander s a tborok anyjnak 451 5.2.43. Kr. u. 3. szzadi csszrportrk: Severus Alexander, Maximinus Thrax,

Gordianus uralkodsa 451 5.2.44. A dominatus kialakulsa 453 5.2.45. Hatalmi harcok Diocletianus lemondsa s az els tetrarchia

felbomlsa utn 454 5.2.46. A dominatus klssgeinek megteremtse Diocletianus idejn 456 5.2.47. Az els tetrarchia 456 5.2.48. II. Constantius kijelentse nmaga rkkvalsgrl" 458

RVIDTSEK JEGYZKE 461

A KTET SSZELLTSHOZ FELHASZNLT MFORDTSOK S FORRSGYJTEMNYEK 463

LATIN S GRG SZERZK, FORRSOK

(Borhy Lszl) 465

FOGALOMMAGYARZATOK (Borhy Lszl) 484

MUTATK (Borhy Lszl) Trtneti s irodalmi mvek, jogi forrsok 513 Feliratok, papyrusok 515 Fordtk 517 Istenek, istennk, mitolgiai alakok, lnyek, vallsi intzmnyek 519 Fldrajzi nevek (vrosok, tartomnyok, npnevek, fogalmak) 522 Tisztsgek, hivatali beosztsok a kzigazgatsban, hadseregben, nnepek,

jogi fogalmak 530 Rma alaptsmtosznak alakjai, Rma kirlyai 552 Rma csszrai, a csszri hz tagjai, usurpatorok 553 Consulok 555 Szemlynevek 557

ELSZ

Rmt s magukat a rmaiakat - belertve a rmai trtnelem fordulpontjait, Rma felemelkedsnek okait, a rmai llam berendezkedsnek s intzmnyrendszernek sajtossgait - rdekes mdon nem a rmai szerzk ltal rott, hanem olyan forrsok segtsgvel rthetjk meg a legknnyebben, amelyek szerzi (pl. Polybios, Iosephus Flavius) maguk is ugyangy szemlltk a rmaiakat, mint az utkor trtnszei, akik keresik, kutatjk az okait annak, hogy egy hajdan kicsi vrosllam hogyan vlhatott a Fldkzi-tenger medencjnek urv, legyzve olyan egykori nagyhatalmakat, mint a punok, a grgk s a makednok, valamint a keleti hellenisztikus llamok. Ezeknek a szerzknek a sorbl kiemelkedik Polybios grg szrmazs trtnetr (Kr. e. 200-120 k.), a 40 knyvbl ll Histriai cm vilgtrtnet szerzje, aki a makednok szmra vgzetesnek bizonyult pydnai csatt (Kr. e. 167) kveten tszknt Rmba kerlt, s a rmaiak felemelkedsnek, nagysgnak csodlja lett.

Amikor a rmai trtneti szveggyjtemny 438 szemelvnyt kivlogattuk, s a hagyomnyos esemnytrtneti, kronologikus felpts helyett 5 nagy fejezetbe rendeztk, Polybios szemlletmdjbl indultunk ki. Polybios ugyanis - akit mltn tekinthetnk az els rmai korral foglalkoz trtnsznek - kvlrl, grgknt szemllte a rmaiakat, s felemelkedsket kt f okra vezette vissza: a rmaiak vallsra s a rmai hadseregre. A vallsra vonatkozan a kvetkezket rta (Histriai 6.56.6 skk.): A legfontosabb tnyez, amelyben vlemnyem szerint a rmaiak llama flnyben van ms llamokkal szemben, az az istenekre vonatkoz felfogsuk. gy vlem, hogy amit msoknl krhoztatni szoktunk, ppen az fogja ssze a rmaiak gyeit - spedig a babona. Ezt a lehet legkomolyabban veszik figyelembe, s rvnyestik mind magnletkben, mind pedig a vros kzgyeiben" (H. I.). Ez az oka annak, hogy a szveggyjtemny a rmai vallsra vonatkoz forrsszemelvnyeket tartalmaz fejezettel kezddik. Termszetesen nem elgedtnk meg azzal, hogy Polybios kornl meglljunk - a keresztnysg llamvallss vlsig ksreltk meg nyomon kvetni a rmai valls sajtossgait, si rmai hagyomnyait, papi testleteit, helyi provincilis sznezeteit, a keleti vallsokat stb. Ugyanez a polybiosi hagyomny s felfogs vezetett minket arra, hogy a msodik fejezetben a rmai hadsereggel foglalkoz s a rmai kort a legendk homlyba vesz kezdetektl a hdtsok korn t a ksi csszrkorig fellel szemelvnyek kapjanak helyet. Ennek oka ugyanis az, hogy Polybios a rmai hadsereg megtlsrl a kvetkezket rta: ...aki ezt megrtette, a legfontosabb s legtanulsgosabb dolgok egyikt ismeri meg" (Histriai 6.26, H. I.). A rmai hadsereg volt a lettemnyese azoknak a hdtsok-

22 E L S Z

nak, amelyek Rmt a hdtsok nyomn vilgbirodalomm tettk. Mindez azonban olyan vltozsokat idzett el a rmai gazdasgi berendezkedsben, amelyek a Fldkzi-tenger medencjnek meghdtst kveten nhny vtized mltn megindtottk a rmai kztrsasg vlsgnak polgrhborkba torkoll folyamatt. A harmadik fejezetben a rmai gazdasg szerkezetre vonatkozan lltottunk ssze szemelvnyeket, hangslyozva a pun hbork kort kvet gazdasgi szerkezetvltst, valamint azt a tnyt, hogy a rmai llam - a vltozsok ellenre is - mindvgig alapveten a mezgazdasgi termelsen alapul llam maradt. A negyedik fejezet a rmai trsadalom rendjeivel, rtegeivel foglalkozik, belertve a trsadalmi-politikai kzdelmeket is. Az tdik fejezetben a Polybios ltal is megcsodlt rmai llamberendezkeds intzmnyeinek jellegt, kialakulst prbltuk meg forrsok segtsgvel bemutatni, itt is szem eltt tartva azt, hogy egyes hivatalok, tisztsgek - a hdtsok kvetkeztben vgbement gazdasgi folyamatok ltal gerjesztett trsadalmi s rendi kzdelmek folyamn - a kztrsasg korban alakultak ki, s bizonyos vltozsokkal a ksi csszrkorig fennmaradtak.

Ez a szveggyjtemny a jelenleg hasznlatban lev rmaitrtnelem-tanknyvek anyaghoz szolgl kiegsztsl. Bsgesebb magyarzattal fleg a feliratok esetben szolgltunk, klnben pedig ltalban a tanknyvek megfelel fejezeteire, oldalaira utaltunk (Alfldy G.: Rmai trsadalomtrtnet. Budapest, 2000 [RTT], Borzsk I. - Hahn I.: Rmai trtneti chrestomatia. Budapest, 2000 [RTChr], Ferenczy E. - Hahn I. - Marti E.: Az kori Rma trtnete. Budapest, 1992 [RT], Fldi A. - Hamza G.-.A rmai jog trtnete s institcii. Budapest, 1996 [RJT]). A magyar fordtsban eddig mg meg nem jelent szvegekben s a mfordtsokban is feltntettk a fontosabb-nak tlt s a szvegekben val tovbbi elmlyedst elsegt eredeti grg s latin kifejezseket. Mindez persze nem mentest minket attl, hogy az igazn ignyes munkhoz az eredeti szvegeket is kzbe vegyk.

Budapest, 2003. augusztus. Borhy Lszl

A KTET FORDTI

A. B. Adamik Bla A. T. Adamik Tams B. A. Bencze gnes B. G. Bolonyai Gbor B. I. Borzsk Istvn B. L. Borhy Lszl Bi. I. Boronkai Ivn Bu. G. Buzsi Gbor D. G. Devecseri Gbor F. A. Fejrdy Andrs F. G. Fnyes Gabriella G. D. Gulys Dnes G. L. Gal Lszl H. I. Hahn Istvn H. L. Havas Lszl K. . Kurcz gnes K. F. Kiss Ferencn K. I. Kapitnffy Istvn K. J. Kun Jzsef

K. R. Kopeczky Rita L. I. Lakatos Istvn M. E. Marti Egon M. Gy. Murakzy Gyula Mo. Gy. Moravcsik Gyula Mt. E. Mth Elek N. A. Nmeth Andrs N. Gy. Nmeth Gyrgy N. L. Nagy Levente E E. Pataky Elvira P. H. A. Patay Horvth Andrs R. J. Rvay Jzsef R. Z. Rihmer Zoltn Sch. D. Schml Dniel Sz. Gy. Szepesy Gyula Sz. J. Gy. Szilgyi Jnos Gyrgy Sz. T. Szepessy Tibor T. I. Ternyi Istvn T. K. Tth Klra

A FELIRATOK FELOLDSBAN ALKALMAZOTT DIAKRITIKUS JELEK

( ) Rvidts feloldsa. [ ] Tredkes szvegrsz kiegsztse. < > Betolds a szvegbe. { } Kizrs a szvegbl. [[ ]] Kitrlt betk, szvegrsz. [... ] Tredkes szvegrsz elveszett beti szmnak megadsa. [] Megsemmislt, nem rekonstrulhat szvegrsz. [ Megsemmislt szvegrsz kezdete.

Megsemmislt szvegrsz.

Megjegyzs: Elfordul, hogy a fordtsokban tallhat latin-grg kifejezsekben kerek zrjelen / ( ) / bell a rvidtsek feloldsban a jelek kettzsnek elkerlse vgett szgletes zrjelet /[ ]/ hasznltunk.

1. A rmai valls

1.1. A SIBYLLA JSLATA

Zsimos: Histria nea [j trtnelem] 2.6.

m ha az emberi let leghosszabb kora eltelt, szztz esztend krforgst befutotta, Rmai, emlkezz, s egy szavamat se feledd el, emlkezz minderre: halltalan isteneidnek

ldozatod bemutasd, Tiberisnek a habjai mentn, 5 ott, hol a szlessge a legkisebb a folynak, s mikor eljn az jjel, s elrejtzik a napfny, ldozzl brnyt s kecskt, fekett, hogy a Moirk, minden lnynek az anyjai, megkapjk, s a szl nt

vd Eileithyiknak nyjtsd azt, amit illik. 10 Gainak pedig emst ldozzl, viselset. Nappal van, mikor oltrhoz vezetik Jupiternek hszn szr bikit, nem pedig j, hisz az gi istenek ldozatt mind nappal kell bemutatni.

ldozzl te is gy. Adjl Hrnak szt, szp 15 fnyl szr llatot, azt kap Phoibos Apolln is, Lt fia, kit msknt Napnak nevez oly sok np. Painok hangival teljen meg a szently, s latinul zengjk dalukat fiaink meg a lnyok

isteneinknek. Csakhogy a lnyok krusa, ppgy 20 mint a fik kara is, kln lljon. Mindegyikknek ljen az apja s az anyja, virgozzk a csaldjuk. Mg ugyanaznap a nk, kik a hzassgnak igjt hordjk, Hrhoz knyrgjenek gy, hogy az oltr

mell trdelnek. Tiszttsa meg ket az rn, nket, frfiakat, de leginkbb mgis a nket.

25

28 1. A R M A I VALLS

Mindazt elhozzk valamennyien otthonaikbl, mit csak kell, ha a zsengt ldozzk a halandk, engesztelve a mlysg isteneit meg a boldog

30 gilakkat. Az oltron fekszik kupacokban mindez, s el ne feledjed megknlni a nket, s frfiakat, kik mind oda gyltek. Egsz napon ltal s jjel sokasg gylekezzen a szent helyeinken. Ott a vidm nevets buzgsggal keveredhet.

35 Emlkezz minderre rkk, el ne feledjed, gy lesz mind a tid Itlia fldje, s igdba grnyed a latinoknak npe rkkn-rkk.

N. Gy.

1.2. A RMAI VALLS GRG SZEMMEL

Polybios: Histriai [Trtneti knyvek] 6.56.6-15.

A legfontosabb tnyez, amelyben vlemnyem szerint a rmaiak llama flnyben van ms llamokkal szemben, az az istenekre vonatkoz felfogsuk. gy vlem, hogy amit msoknl krhoztatni szoktunk, ppen az fogja ssze a rmaiak gyeit -spedig a babona. Ezt a lehet legkomolyabban veszik figyelembe, s rvnyestik mind magnletkben, mind pedig a vros kzgyeiben. Sokak szemben meglepnek tnhetnk ez a dolog; n azonban gy gondolom, hogy ilyetn tnykedskben a tmegre vannak tekintettel. Ha ugyanis csak blcsek lakta llam megszervezse lett volna a feladat, aligha lett volna szksg az effle mdszerre. De mivel minden tmeg ingatag, hajlamos jogtalansg elkvetsre, oktalan gyllkds s vad szenvedly tlti el, nincs ms htra, mint hogy homlyos flelem s szorong hangulat keltsvel tartsuk fken. gy teht azt gondolom, hogy a rgiek az istenfogalmat s az Alvilgrl alkotott elkpzelseket nem meggondolatlanul, nem is tletszeren terjesztettk el a tmegek kztt - inkbb a maiak azok, akik meggondolatlan s rtelmetlen mdon kikszblik ezeket. Mert hogy msrl ne is beszljek, a hellnek kztt a kzgyek intzire - br tzen is ellenjegyzik s pecstkkel ltjk el a nyugtt, s ktannyi tant hvnak hozz - mg egy talentum sszeget sem lehet tisztessggel rbzni; a rmaiak viszont sokkal nagyobb sszeget bznak r magistratusaikra s legtusaikra, s azok mgis becslettel jrnak el, kizrlag azrt, mert kti ket az esk szentsge. Ms npeknl nehz tallni olyan embert, aki tvol tartja kezt a kzpnzektl s tiszta az effajta bnktl; de ugyanilyen nehz Rmban olyan emberre lelni, akit effle bns praktikn rajtakaptak volna.

H. I.

1.3. A Z S K T I S Z T E L E T E G R G S Z E M M E L 29

1.3. AZ SK TISZTELETE GRG SZEMMEL

Polybios: Histriai [Trtneti knyvek] 6.52.10-54.

Itlia minden lakosa teht mr termszeti adottsgaival is fllmlja testi erben s lelki btorsgban a fnciaiakat, de nagymrtkben sztnzik az ifjakat e tekintetben a szoksok ltal is. Egyetlen plda elegend annak bemutatsra, mekkora gondot fordt llamuk olyan frfiak kinevelsre, akik minden megprbltatst vllalnak azrt, hogy hazjukban a frfias kivlsg dicssge vezze ket.

Amikor egy elkel rmai meghal, a gyszszertarts sorn a holttestet ltalban magasra lltva, olykor fektetve, dszes menetben kiksrik a Forumra, az gynevezett rostrhoz. Ott krbeseregli az egsz np, aztn ha maradt utna felntt fiutd s ppen otthon idzik, akkor az, ha nem, ht valamelyik mg letben lev rokona fellp a sznoki emelvnyre, hogy az elhunyt ernyeirl s letben vghezvitt tetteirl beszljen. A beszd hatsra a gyszol kznsg visszaemlkezik r, leperegnek szemk eltt az esemnyek, s nemcsak hajdani trsain, hanem a kvlllkon is olyan mlysges gysz vesz ert, hogy gy rzik, elhunyta nem csupn a hozztartozk, hanem az egsz np vesztesge.

Azutn eltemetik s elvgzik a szoksos szertartsokat, majd az elhunyt kpt a hz legdszesebb helyre lltjk, s fbl kis szentlyt ptenek krje. A kp larchoz hasonlatos, melyet gy ksztenek, hogy az elkltztt vonsait s arcsznt pontosan visszaadja. Ezeket a kpmsokat azutn az llami ldozatok alkalmval elveszik s gazdagon felcicomzzk, ha pedig egy elkel csaldtag meghal, elviszik a temetsi menetbe, s magra veszi egy olyan szemly, aki termetre s megjelensre nagyon hasonlt a hajdanvoltra. Bborszegly tgt visel, ha az illet consul vagy praetor volt, bbortogt, ha censor, ha pedig diadalmenetben volt rsze, vagy ms hasonl nagy tettet hajtott vgre, akkor arannyal tsztt ruht. Az larcosok mind kocsikon vonulnak fel, elttk viszik a vessznyalbokat, a brdokat s a tbbi hivatali jelvnyt annak a mltsgnak megfelelen, amelyet a megjelentett s letben az llamban betlttt. Megrkezve a rostrhoz, valamennyien helyet foglalnak a sorba lltott elefntcsont szkeken. Felemelbb ltvnyt elkpzelni sem lehet egy ifj szmra, aki hrnvre s ernyre trekszik. Kit nem rendt meg, ha egytt ltja valamennyi kivl frfi mintegy megelevenedett kpmsait? Van-e annl felemelbb ltvny?

Azutn mg a gysznnepsg sznoka, ha mr beszlt az elhunytrl, rtr a tbbi megjelentett sre, s kezdve a legkorbban lttel, kinek-kinek elbeszli eredmnyeit s cselekedeteit. gy idzik emlkezetkbe jra s jra ezeknek a kivl frfiaknak ernyekkel kivvott hrnevt: gy lesz halhatatlan azoknak a hre, akik valami nagyszer tettet hajtottak vgre, s a np megismeri, az utkor pedig hagyomnyknt rkbe kapja a haza felvirgoztatinak dics emlkt. S ami a legfbb: az ifjakban feltmad a kszsg a kz rdekben minden megprbltats elviselsre, hogy k is olyan hrnvre tegyenek szert, mint amilyen a kivl sk emlkt rzi. Szavaimat szmos tny bizonytja. Sok rmai vvott nknt prviadalt, hogy eldntsn egy hbort, tbben mentek a biztos hallba, ki azrt, hogy hborban megmentse a

3 0 1. A R M A I VALLS

tbbieket, ki pedig bkben, hogy elhrtsa a kzssget fenyeget veszlyt. St nhnyan hivatalviselsk idejn minden szokssal s hagyomnnyal szaktva kivgeztettk sajt gyermekeiket, mert fontosabb volt szmukra a haza java, mint a legkzelebbi hozztartozkhoz val termszetes ragaszkods.

K. I.

1.4. NUMA KIJELLI A RMAI ISTENEK PAPI TESTLETEIT

Livius: Ab Urbe condita [A rmai np trtnete a Vros alaptstl] 1.19-20.

19. Mikor birtokba vette az erszakkal s fegyverrel alaptott j Vrost, felkszlt r, hogy jra megalaptsa a jog, a trvny s az erklcsk alapjn. De, ltva, hogy amg a hbor tart, senkit nem szoktathat r ezekre, mert a katonskods csak tovbb sztja a harci kedvet, gy vlte, hogy ezt a vad npet csak oly mdon szeldtheti meg, ha elszoktatja a hadviselstl; az Argiletum tvben a hbor s bke jelzsre egy Ianus-templomot emelt, amely kinyitva azt mutatta, hogy fegyverben llt a Vros, bezrva azt, hogy krs-krl bkessgben ltek a npek. Numa uralkodsa utn a templom ktszer volt bezrva csupn, elszr T. Manlius consulsga idejn, az els pun hbor befejeztvel, msodszor a mi korunkban ajndkoztak meg az istenek ezzel a ltvnnyal - Augustus Caesar zratta be, midn az actiumi csata utn szrazfldn s tengeren helyrelltotta a bkt. Numa, mihelyt szvetsgi szerzds tjn biztostotta valamennyi szomszdja jindulatt, bezratta a templomot. De hogy a kls veszedelem gondjnak elmltval lelkk, melyet addig az ellensgtl val flelem s a katonai fegyelem llandan bren tartott, el ne puhuljon, gy gondolta, hogy az akkor mg tapasztalatlan s faragatlan tmeget mindenekeltt a leghatsosabb eszkzzel, az istenflelemmel kell beoltani. De mert ez valamely csoda bizonyt ereje nlkl nemigen szokta thatni a lelkeket, gy tett, mintha jjelente Egeria istennvel tallkoznk. Az tancsra vezette be - mondta - az isteneknek legkedvesebb szertartsokat, s jellte ki valamennyi istennek a maga papjt.

Mindenekeltt a hold jrsa szerint tizenkt hnapra osztotta fel az vet. De mert a hold egy-egy hnapban nem tlt ki harminc napot, s hat nap hinyzik a nap krplyjhoz igazod teljes vbl, szkhnapokat iktatott be, gy aztn a nap llsa minden huszadik vben ugyanarra az idpontra esett, mint eredetileg, s minden esztend s valamennyi nap tartama egyforma hossz lett. Ugyancsak jellt meg szerencss s baljslat napokat, mivel haszonnal jrt, ha idnknt nem tartottak tancskozst a nppel.

20. Majd a papi tisztsgek megszervezsre fordtotta figyelmt, noha a legtbb vallsos szertartst maga vgezte, kivltkppen azokat, amelyek ma a. fiamn Dialis hatskrbe tartoznak. De mert gy gondolta, hogy egy ilyen harcias npnek inkbb Romulushoz, mint Numhoz hasonlatos kirlyai lesznek, akik maguk is hadba vonulnak, nem akarvn, hogy a kirly fpapi ktelessgei feledsbe menjenek, Iuppiter lland szolglatra papot rendelt, s azt dszruhval s csak kirlyt megillet elefntcsont szkkel tntette ki; rendelt mell mg kt fiament, az egyiket Mars, a msikat

1.5. AZEVOCATiO A R M A I A K N L 31

Quirinus szolglatra. Vesta-szzeket vlasztott - Alba vrosbl val s Rma alaptjnak rokonsgbl szrmaz papi rendet - llami djazst rendelt szmukra, hogy a templom lland szolglatt ellssk; a szzessgi fogadalom s egyb vallsos szertartsok rvn tiszteletre mltv s szentt nyilvntotta ket. Majd Mars Gradivus szolglatra vlasztott tizenkt Salius-papot, kitntet megklnbztetsknt hmzett tgt adomnyozott nekik, s rcbl val mellvrtet, melyet tunicjuk fltt viseltek. Elrendelte, hogy az ana7"-knek nevezett, gbl alhullott pajzsokat nnepi tnc ksretben, dalokat nekelve hordozzk krl a Vrosban. Majd fpapot nevezett k i : az atyk sorbl Numa Mrciust, Marcus fit, s tnyjtott neki egy pontos lerst valamennyi szent szertartsrl, amely flsorolta a vallsos ldozatokat, az nnepnapokat, a templomok nevt, ahol a szertartsok lefolyhatnak, valamint azt is, hogy a kltsgekre honnan kell a pnzt elteremteni. Valamennyi egyb - llami vagy magn - vallsos szertartst a fpap hatskrbe utalt, hogy a np tudja, kihez kell tancsrt fordulnia, s hogy az istenek tisztelett se a hazai valls elhanyagolsa, se idegen szoksok behozatala meg ne zavarja. Ennek a fpapnak nemcsak az giek vallsos tiszteletrl kellett azonban tmutatst adnia, hanem a megfelel gyszszertartsokrl s a holtak szellemnek kiengesztelsrl is; flvilgostssal szolglt tovbb a villmls vagy egyb lthat alakban megnyilvnult csodajelek termszetrl, rvnyessgrl vagy kiengesztelsnek mdjrl. S hogy az giek gondolataibl ki lehessen frkszni az ilyen titkokat, Iuppiter Eliciusnak templomot szentelt az Aventinuson, s madrjslatok tjn krdezte meg az istentl, melyek azok a jelek, amelyeket az isteni akarat megnyilvnulsnak kell tekinteni.

K. F.

A kirlysg kornak intzmnyeirl, a valls szereprl a rmaiaknl lsd ORT 48-55. s RTT 17-32.

1.5. AZ EVOCATIO A RMAIAKNL

Macrobius: Saturnalia 3.9.1-16.

1. isteneink, akik orszgunk eddig segtettk, szenthelyet, oltrt, elhagytak mindent;..."1

Ez a kijelents egyrszt a rmaiak igen si szoksval, msrszt a rendkvl titkos szertartsaival kapcsolatos. 2. Nyilvnval ugyanis, hogy minden vros valamelyik istensg vdelme alatt ll, a rmaiaknak az a szoksa pedig sokak szmra rejtett s ismeretlen volt, mely szerint amikor az ellensg vrost ostromoltk, s mr bevehe-tnek hittk, meghatrozott ima elmondsval kihvtk a vdisteneket, vagy azrt, mivel gy gondoltk, hogy ms mdon nem lehet elfoglalni a vrost, vagy ha el is le-

1 Vergilius: Aeneis II. 3 5 1 - 3 5 2 . L. I.

32 1. A R M A I VALLS

hetne, istentelen dolognak tartottk fogolyknt megszerezni az isteneket. 3. Ugyanis maguk a rmaiak ezrt akartk, hogy ismeretlen legyen egyrszt az az istensg, akinek a vdelme alatt Rma vrosa llt, msrszt magnak a vrosnak a latin neve. 4. Az istensg neve azonban, brmit is gondolnak errl, felbukkant az egymstl meglehetsen eltr rgi szerzk nhny knyvben meglapulva, melyek oly rgi dolgokat kvetnek nyomon. Egyesek ugyanis Iuppitert hittk annak, msok Lunt, vannak, akik Angeront, aki az ujjt a szjhoz emelve csendre int, msok pedig, akiknek a hitele ersebbnek tnik szmomra, Ops Consivit neveztk annak. 5. Magnak a vrosnak a neve pedig mg a legmveltebbek szmra is ismeretlen, mivel attl fltek a rmaiak, hogy ha a sajt vdnevk msok tudomsra jut, ugyanazt fogjk k maguk is elszenvedni egy ellensges evocatio sorn, amit kztudottan gyakran tettek az ellensg vrosaival szemben. 6. Ellenben gyelni kell arra, hogy az, amit tbben tvesen tltk meg, nehogy minket is sszezavarjon, amikor azt gondoljuk, hogy egy ima elmondsval egyrszt kihvjk valamely vrosbl az isteneket, msrszt eltkozott lesz a vros. Ugyanis Sammonicus Serenusnak a Titkos dolgokrl szl tdik knyvben (Liber quintus rerum reconditarum) bukkantam mindkt imra, amelyekrl azt lltja, hogy egy bizonyos Furius igen rgi knyvben tallta azokat. 7. Az imdsg pedig olyan jelleg, amellyel isteneket hvnak ki, amikor ostrommal zrjk krl a vrost.

Ha van isten, ha van istenn (si deus, si dea), akinek a vdelme (tutela) alatt ll a karthgiak npe s vrosa, s leginkbb tged krlek, aki felvllaltad ennek a vrosnak s npnek a vdelmt, s esedezem s kegyelmet krek tletek, hogy ti a karthgiak npt s vrost hagyjtok el, a szent helyeket, templomokat s a vrost hagyjtok htra, s tvozzatok el ezektl, (8.) s erre a npre, vrosra flelmet, rettegst, felejtst vessetek, s elrultak lvn Rmba hozzm s az enyimhez jjjetek, s szmotokra a mi vrosunk szent helyl, templomul elfogadhatbb s kedveltebb legyen, s hozzm s a rmai nphez s a katonkhoz kegyesek legyetek, hogy tudjuk s tapasztaljuk. Ha gy fogtok cselekedni, felajnlom, hogy nektek templomokat s jtkokat fogok ltesteni."

9. Ugyanezen szavakra ldozatot kell bemutatni, s meg kell nzni a belssgek tmutatst, hogy azok elre jelezzk a jvendt. A vrosokat pedig s a seregeket gy tkozzk el, miutn mr kihvtk az isteni erket, de csak egyedl a dictatorok s hadvezrek vgezhettk az eltkozst a kvetkez szavakkal:

10. Dis pter, Veiovis, halotti szellemek, vagy ha valamely ms nven lehet megnevezni, hogy mindnyjan Karthgnak azt a vrost, seregt, amelyet n megnevezni gondolok, meneklssel, flelemmel, rettegssel tltstek meg, s akik a mi lgiink, seregnk ellen fognak majd fegyvert, hogy ti azt a hadsereget, azt az ellensget s azokat az embereket s azok vrosait s fldjeit, akik mg ezeken a helyeken, terleteken, fldeken vagy vrosokban laknak, ragadjtok el, a napfnytl fossztok meg, s az ellensg seregt s azok vrosait s fldjeit, akiket n megnevezni gondolok, hogy ti azokat a vrosokat s fldeket, szkhelyeket s azok lett felajnlva s felszentelve brjtok azon trvnyek szerint, amelyekkel s amikor az ellensg leginkbb oda van ajnlva. 11. n pedig azokat bizalommal teszem s ajnlom fel cserbe magam s tisztsgem rdekben, a rmai nprt, a seregeinkrt s lgiinkrt, hogy

1.6. AZ G Y N E V E Z E T T LAPIS SATRICANUS 33

engem, az n hitemet s a mi hatalmunkat, /egiinkat s seregnket, akik ezen tettek vghezvitelben kzremkdnek, psgben rizztek meg. Ha ezeket gy megtetttek, hogy n tudom, szlelem s megtapasztalom, akkor brki tette is ezt a fogadalmat, mihelyt megtette, rgvest ldozat legyen hrom fekete juhbl. Tellus, s tged Iuppiter, hvlak tanul." 12. Amikor a Tellust szltja, kezeivel a fldet rinti; amikor Iuppitert szltja, kezeit az g fel emeli; amikor a fogadalom elfogadst kijelenti, kezeivel a szvt rinti meg. 13. A rgi idkben pedig a kvetkez eltkozott vrosokat talltam: Stonii, Fregellae, Gavii, Veii, Fidenae, ezeket Italin bell, emellett Karthgt s Korinthost, de az ellensg sok seregt s vrost, a gallokt, a hispnokt, africaiakt, a mrokt s ms nemzetekt, melyeket az si vknyvek beszlnek el. 14. Innen van teht az, hogy az isteni erk ilyen jelleg evocattoja s eltvozsa miatt mondja Vergilius: isteneink ...szenthelyet, oltrt, elhagytak mindent", s hogy vdelmez voltukat jelezze, hozzteszi: akik orszgunk eddig segtettk", (15) s hogy az evocatio mellett a devotio erejt is megmutassa, amelyben leginkbb Iuppitert szltjk meg, ezt mondja: a teucroktl Argosba orozta bsz Jupiter".1 (16) Ht nem tnik bizonyosnak szmunkra, hogy (Vergilius) Maro mlysgt az emberi s isteni trvny nlkl nem lehet megrteni?

N. A.

1.6. AZ GYNEVEZETT LAPIS SATRICANUS

CILI.2 (1986) 2832a. A Latium dli rszben fekv Satricumban plt Mater Matuta-templom satsa kzben 1977-ben tallt felirat. A felirathordoz k a templom alapzatba volt beptve, mgpedig oly mdon, hogy a k oldaln lv felirat fejjel lefel" lljon, s ne lehessen elolvasni. Ma Rmban, a Holland Intzetben (Nederlands Institut te Rom) rzik.

A felirat mintaszer f kiadsa s kommentrja: C. M. Stibbe - G. Colonna - C. De Simone - H. Versnl: Lapis Satricanus. Archaeological, epigraphical, linguistic and historical aspects of the new inscription from Satricum. With an introduction by M. Pallottino. 's-Gravenhage, 1980; C. De Simone: L'iscrizione latina arcaica di Satricum: Problemi metodologici ed ermeneutici. CIS 33.1., 1981, 25-56.; H. S. Versnl: Die neue Inschrift von Satricum in historischer Sicht. Gymnasium 89., 1982, 193-235.; E. Ferenczy: ber das Problem der Inschrift von Satricum. Gymnasium 94., 1987, 97-108.; R. Ross Holloway, The Archaeology of Early Rome and Latium. London - New York, 1996; T. C.-J. Matthews: A rmai vilg atlasza. Budapest, 1991, 24-25. (a felirat fotjval).

Kr. e. 500 krl? A felirat eredeti szvege:

[]ieisteteraipopliosiovalesiosio svodalesmamartei

'Vergilius: Aeneis II. 3 2 6 - 3 2 7 . L. I.

34 1. A R M A I VALLS

A felirat - legvalsznbb rtelmezs szerinti - klasszikus latin trsa:

[]i stetere Publii Valerii sodales Marti

Legvalsznbb fordtsa (az eredeti szrendet megtartva):

... lltottk Publius Valerius bajtrsai Marsnak.

A. B.

A felirat eleje tredkes, kiegsztsre sokfle ksrlet trtnt, ezek nagy rsze azonban nyelvszetileg tarthatatlan. A felirat nyelve minden ktsget kizran latin, br mg mindig akadnak kutatk, akik ezt nem fogadjk el. A felirat eredetileg valsznleg egy Mars-templom dedikcis felirata volt. Egyes kutatk vlemnye szerint az eredetileg Marsnak szentelt templomot leromboltk (taln a volscusok), s ennek helybe plt az j, Mater Matu-ta-templom, s gy kerlhetett az eredeti dedikcis felirat az alapzatba. Msok szerint e Marsszal kapcsolatos felirat Satricum ms rszrl kerlt utlag beptsre a Mater Matu-ta-templomba.

A feliraton emltett Publius Valerius azonos lehet a nagy R Valerius Publicolval, a kztrsasg els consuljainak egyikvel. A szveg igazi jelentsge - egyes kutatk szerint - azonban abban ll, hogy megersti azt a kpet, amely szerint a korabeli rmai trsadalom olyan harcosok csoportjainak (sodales) uralma alatt llt, akik arisztokrata vezreknek s nemzetsgeknek tartoztak hsggel.

Ferenczy E. azonban szmos rvet hozott fel a R Valerius Publicolval val azonosts ellen. Szerinte Rma Kr. e. 500 krl nem volt abban a helyzetben, hogy Satricumot elfoglalhassa, s R Valerius Publicolnak a bajtrsai nem llthattak Satricumban feliratot, ugyanis egyetlen adat sincs Rma s klnsen a Valeriusok Satricumhoz fzd kapcsolataira a Kr. e. 5. szzadban. R Valerius Publicolnak semmifle kapcsolata nem mutathat ki Satricummal.

A felirat keltezse is bizonytalan: a R Valerius Publicolval val azonostsra alapozott Kr. e. 500 krli keltezs rgszeti s epigraphiai rvek figyelembevtelvel akr egy vszzaddal ksbbre is kitolhat. Satricum csak a kelta invzi utn, a 4. szzad els felben kerlt Rma rdekldsnek homlokterbe az j latin szvetsggel kialakul hbor kapcsn. Ekkor mr kimutathat a Valeriusok s Satricum kapcsolata: Publius Valerius Potitus Publicla az egyik vezre a Satricumot 386-ban elfoglal rmai hadseregnek. Ferenczy E. a feliraton emltett Poplios Valesiost ezzel a Publius Valerius Potitus Poplicolval azonostja, aki egybknt ksbb, 377-ben Satricumnl legyzte az egyeslt latin-antiumi seregeket. Szerinte az egyetlen olyan ktsgtelenl trtneti szemly gens Valriban, akinekpraenomene Publius, s akinek a forrsok ltal bizonythatan kapcsolatai voltak Satricummal. Ennek fnyben a felirat keletkezst ksbbre, 386-382 kz teszi, azaz Satricum els rmai meghdtsnak idpontja s a volscusok ltali visszahdtsnak idpontja kz.

Adamik B. vlemnye szerint a latin nyelvtrtnet mai llsa alapjn nyelvszetileg mind a kt keltezs - azaz Kr. e. 500 krl, illetve Kr. e. 386-382 kztt - elfogadhat.

1.7. A B A C C H A N L I K E L T E R J E D S E ITALIBAN S R M B A N 35

A felirat nyelvszeti s trtneti rtelmezse tovbbra is vitatott, s mig sem zrult le megnyugtat mdon.

1.7. A BACCHANLIK ELTERJEDSE ITALIBAN S RMBAN

Livius: Ab Urbe condita [A rmai np trtnete a Vros alaptstl] 39.8-9, 13-14.

8. A kvetkez vben Sp. Postumius Albinus s Q. Mrcius Philippus consulokat a hadsereg, a hbork s a provincik gondja helyett egy bels sszeeskvs megtorlsa foglalkoztatta. A praetorok kisorsoltk provinciikat: T. Maenius kapta a vrosiak, M. Licinius Lucullus a vrosiak s idegenek kzti joggyek intzst, C. Aurelius Scaurus Sardinit, R Cornelius Sulla Sicilit, L. Quinctius Crispinus Hispnia innens, C. Calpurnius Piso pedig Hispnia tls rszt. A kt consult a titkos sszeeskvs kivizsglsval bztk meg.

Ez azzal kezddtt, hogy hozznk rkezett - elszr Etruriba - egy egyszer grg ember, aki egyetlen olyan mvszethez vagy tudomnyhoz sem rtett, amelyekre ez a pldtlanul mvelt np szellemnk s testnk mvelse vgett minket megtantott; pap volt s jvendmond. De nem olyan, aki az isteneket nyltan tiszteli, s tanait nyilvnos szertartson feltrva az emberekben babons flelmet breszt, hanem titkos, jszakai szertartsok szervezje. Ezeknek titkai kezdetben csak kevs ember eltt trultak fel, de ksbb egyre jobban kezdtk vonzani a frfiakat s a nket. Majd, hogy minl tbb lelket nyerjenek meg, a szertartst borozssal s lakomval ktttk ssze. S itt, mikor a bortl felhevltek, s az jszaka meg a frfiak s asszonyok s a fiatalabb s regebb korak sszevegylse minden szemrmes tartzkodst feloldott, megkezddtt az ocsmny orgik mindenfle fajtja, mert mindenki gy rezte, hogy itt megtallhatja azt az lvezetet, amelyre termszete szerint klnsen vgyott. S itt nemcsak egyfle gyalzat, a kt nemnek szabadon szletett fikkal s asszonyokkal vegyesen ztt fajtalankodsa folyt, hanem hamis tank, hamis pecstek, vgrendeletek s feljelentsek is kikerltek ebbl a mhelybl, st egyes csaldokban mrgezsekre s gyilkossgokra is sor kerlt, gyhogy nemegyszer a holttestet sem lehetett megtallni, hogy eltemessk. A gaztetteket sokszor ravaszsg, mg tbbszr erszak segtsgvel vittk vgbe. S az erszakossg titokban maradt, mert az vlts, a dobok s a cymbalum zajtl a megbecstelentettek s megltek seglykiltsait egyltaln nem lehetett hallani.

9. Ez a szrny romls, mint valami fertz ragly, Etruribl Rmba is eljutott. Elszr ugyan rejtve maradt az effle bnknek tbb teret s lehetsget nyjt Vros nagysga miatt, vgl azonban feljelents tjn Postumius consul tudomsra jutott...

Volt egy kzismert rmleny, Hispala Faecenia szabadosn, aki... (13.) elbeszlte, hogyan is keletkeztek ezek a szertartsok. A szent helyre elszr csak asszonyok lphettek be, s oda egyetlen frfit sem lehetett bebocstani. Minden vben csak hrom napot jelltek ki, s ekkor avattk fel napkzben Bacchus j hveit, a papnket

36 1. A R M A I VALLS

pedig felvltva a matrnk kzl vlasztottk. Ezt az egsz rendet azutn - mintha az istenek figyelmeztetsre tenn - megvltoztatta az egyik campaniai papn, Paculla Annia. O volt az els, aki frfiakat is felavatott, mgpedig sajt fiait, Minius s Herennius Cerriniust; a szertartsokat nappal helyett jszaka rendezte, s az vi hrom nap helyett minden hnapban t napot jellt ki a felavatsi szertartsokra. S attl kezdve, hogy a szertartsokat vegyesen ltogattk, s ott frfiak s nk sszekeveredtek, s fktelensgket mg az jszaka is nvelte, alig van olyan bn, olyan gaztett, amit ott ne kvettek volna el. S a frfiak egyms kztt mg tbb fajtalansgot mveltek, mint a nkkel szemben. Aki pedig nem trte elg kszsgesen a megbecstele-ntst, s tl renyhe volt a gaztettek elkvetsben, azt, mint valami jszgot, felldoztk. Semmit se szabad bnnek tartani - ez szmt nluk a legfbb vallsi szablynak. A frfiak, mint a megszllottak, testk rjng rngatzsa kzben jvendt mondanak; a matrnk a bacchansnk ltzetben, lobog hajjal, lerohannak a Ti-berishez, kezkben g fklyval, a vzbe dugjk, majd - mivel abban nyers kn s ol-tatlan msz van - gve hzzk el. Azokrl az emberekrl, akiket csigra ktnek, s szemk ell ismeretlen barlangokba hurcolnak, azt hresztelik, hogy az istenek ragadjk el ket. S azok jrnak gy, akik nem voltak hajlandk velk egytt feleskdni, gaztetteikben rszt venni, vagy a megbecstelentst eltrni. Immr jelentkeny tmeget, szinte egy msik npet alkotnak, s kztk nem egy elkel frfi s asszony tallhat. A legutbbi kt vben elrendeltk, hogy senkit sem szabad felavatni, aki hszvesnl idsebb, mert olyan korakra vadsznak, akik knnyebben rvehetk az eltvelyedsre s fajtalansgra.

14. Postumius ... az gyet a senatus el terjesztette, s itt sorban mindenrl beszmolt, a neki tett bejelentstl kezdve addig, hogy a nyomozs sorn mi jutott tudomsra. Az atykat roppant rettegs fogta el; rszben az llam miatt, amelyet az effle sszeeskvsek s jszakai sszesereglsek titkos mernylettel s veszllyel fenyegethetnek, rszben pedig kit-kit szemlyesen sajt hozztartozi miatt, hogy kzlk htha valamelyik belekeveredett ebbe a gazsgba. A senatus gy dnttt, hogy a consulnak hljt nyilvntja, amirt az gyet pratlan krltekintssel dertette fel, s gy semmi nyugtalansgot nem keltett. Ezutn megbztk a consulokat, hogy a bacchanlik s az jszakai szertartsok gyben soron kvl tartsanak vizsglatot; gondoskodjanak rla, hogy Aebutiusnak s Faeceninak bejelentsk miatt ne legyen bntdsuk, s igyekezzenek jutalom kitzsvel msokat is feljelentsre buzdtani. Igyekezzenek a szertartsok papjait - frfiakat s nket egyarnt - nemcsak Rmban, de valamennyi frumon s gylekezhelyen felkutatni, hogy ezek a consulok kezbe kerljenek. Rendeljk el Rmban s kldjenek rendeletet egsz Italiban mindenhov, hogy senki, aki Bacchus szertartsba be van avatva, nem gylekezhet, szertarts cmn nem jhet ssze, s semmi, az istenekkel kapcsolatos dolgot nem cselekedhet. Mindenekeltt pedig fel kell kutatni azokat, akik sszegyltek s nneplyesen feleskdtek a fajtalansg s gyalzat mvelsre. - gy szlt a senatus hatrozata.

A consulok utastottk a curulis aediliseket, kutassk fel a szertartsok valamennyi papjt, s akit elfogtak, tetszs szerinti idre tartsk fogsgban a nyomozs rdekben. A plebeius aedilisek gyeljenek, hogy sehol se tartsanak jszakai ssze-

1.8. S E N A T U S I H A T R O Z A T A B A C C H A N L I K R L 37

jveteleket. A gyjtogatsok megelzse vgett a kzbiztonsgra felgyel triumvireket utastottk: vrosszerte lltsanak fel rsgeket, s gyeljenek, hogy semmifle jszakai sszejvetel ne forduljon el, s a triumvirek mell rendeltk segtsgl a Tiberisen innen s tl felgyel quinquevireket, hogy mindegyikk vigyzzon sajt krzete pleteire.

M. Gy.

1.8. SENATUSI HATROZAT A BACCHANLIKRL

CIL 1.2 581. 1640-ben Bruttiumban tallt bronztbla, amely a senatusnak Liviustl is emltett (39. 8-18) hatrozatt tartalmazza. Az idzjelek kztt szerepl rsz valsznleg az eredeti senatusi hatrozat pontos msolata. Kr. e. 186.

Quintus Mrcius, Lucius fia, s Spurius Postumius, Lucius fia mint consulok elterjesztst tettek a senatusnak (senatum consoluerunt) oktber hetedikn Bellona templomban. A senatusi hatrozat rsba foglalsnl tanknt jelen voltak (sc[ribundo] arf[uerunt]) Marcus Claudius, Marcus fia, Lucius Valerius, Publius fia s Quintus Minucius, Gaius fia. Azokrl, akik Bacchus-nnepekre szvetkeztek (Bacanalibus quei foideratei esent), rendeletileg a kvetkezkppen hatroztak (exdeicendum censuere):

Egyikjk se rendelkezzen Bacchus-szentllyel; ha mgis vannak olyanok, akik maguk szmra szksgesnek tartjk, hogy Bacchus-szentllyel rendelkezzenek, azok jjjenek Rmba a praetor urbnushoz, s errl az gyrl, miutn meghallgattk szavaikat, a senatusunk dntsn, de csak akkor, ha legalbb szz senator jelen van, amikor ezt az gyet trgyaljk. Bacchnsnkhz egyetlenegy frfi se jrjon, legyen az rmai vagy latin jog polgr (ceivis Romanus neve nominus Latini), vagy szvetsges (socius), csak ha a praetor urbnushoz jrul, s senatusi hatrozat alapjn (de sena-tuos sententiad), de csak akkor, ha legalbb szz senator jelen van, amikor ezt az gyet trgyaljk, ezt megengedi. gy rendelkeztek (Censuere).

Egy frfi se legyen pap (sacerdos); se frfi, se n ne legyen elljr (magister); egyikjk se tartson fenn kzs pnztrat (pecuniam comoine[m]), s senki se tegyen meg akr frfit, akr nt elljrnak (magistratus) vagy elljr-helyettesnek (pro magistra-tud); s ezutn ne lljon szndkukban egymssal sszeeskdni, vagy egymsnak fogadalmat tenni, vagy egymst elktelezni, vagy egymsnak klcsnsen greteket tenni, vagy egymst adott szval biztostani. Senki se mutasson be titokban ldozatot, s senkinek se lljon szndkban se kzterleten, se magnterleten, se a vroson kvl ldozatot bemutatni, csak ha a praetor urbnushoz jrul, s senatusi hatrozat alapjn, de csak akkor, ha legalbb szz senator jelen van, amikor ezt az gyet trgyaljk, ezt megengedi. gy rendelkeztek.

tnl tbb ember, frfi s n, ne akarjon egytt ldozatot bemutatni, s kzben ne akarjon kettnl tbb frfi vagy hromnl tbb n ott jelen lenni, csak a praetor urbnus s a senatus hatrozata alapjn, ahogy fent le van rva."

38 1. A R M A I VALLS

Ezeket npgylsen (in conventionid) hirdesstek ki nem kevesebb mint hrom hten bell (trinum noundinum),1 s legyetek tudatban a senatus hatrozatnak, k ugyanis a kvetkezkppen hatroztak: ha akad valaki, aki a fent lertakkal ellenttesen cselekszik, azt a hatrozatuk rtelmben hallbntetssel kell sjtani; s hogy ezt rctblra vsstek, gy tartotta clszernek a senatus, s hogy fggessztek ki oda, ahol legknnyebben el lehet olvasni; s hogy a Bacchus-szentlyeket, ha vannak ilyenek, kivve ha ott valamifle ms si szent hely van, gy, ahogy fent le van rva, a hatrozatot tartalmaz tblk (tabelfjjai) tvtele utni tz napon bell tvolttass-tok el. Az ager Teuranuson.2

A. B.

1.9. SZENTSGTRS CAESAR HZBAN BONA DEA (GYNAIKEIA) NNEPN

Plutarchos: Vitae parallelae [Prhuzamos letrajzok], Iulitis Caesar 9-10.

9. Caesar praetorsga idejn trtnetesen nem voltak zavargsok. Egy szerencstlen gy azonban igen kzelrl rintette csaldi lett. A patrciuscsaldbl szrmaz Publius Clodius dsgazdag ember volt, nagy befolys sznok, de botrnyos magnletrl hrhedt frfi, s ebben egyetlen kortrsa sem mlta fell. Clodius beleszeretett Caesar felesgbe, Pompeiba, aki nem utastotta vissza kzeledst. De Caesar hzban nem' egyknnyen lehetett bejutni a nk lakosztlyba; klnben is Aurelia, Caesar anyja, igen szigor erklcs asszony volt, gondosan szemmel tartotta menye minden lpst, s gy nehz s veszlyes vllalkozss tette a kt szerelmes tallkozst.

Van egy rmai istenn, akit Bona Denak neveznek: ezt az istensget a grgk Gynaifeeianak hvjk. Ugyanezt az istennt a phrygk is maguknak valljk, s azt lltjk rla, hogy Midas kirly anyja volt; a rmaiak szerint pedig a dryasoknak nevezett erdei nimfk egyike s Faunus felesge. A grgk arrl is tudnak, hogy Dionysosnak az anyja, akinek a nevt nem szabad kiejteni. Ezrt mikor a nk az istenn nnept lik, szllombbal bortott strakat emelnek, s szent kgyt helyeznek el egy trnszken az istenn szobra mellett. A vallsi trvnyek tiltjk, hogy ezeken az nnepsgeken frfiak rszt vegyenek, st frfi nem is tartzkodhat olyan hzban, ahol az nnepsget megrendezik. A szertartsok, melyeket csupa n vgez, lltlag nagyon hasonltanak az Orpheus tiszteletre rendezett nnepsgekhez. Mikor az nnep napja elrkezik, a consul vagy a praetor, akinek hznl az nnepet lik, elmegy hazulrl, s vele egytt tvozik a hz valamennyi frfi lakja. A hztarts feje ilyenkor az asszony, dszti fel a hzat. Az nnep legfontosabb szertartsai

1 Tkp. az az idszak, amelyben hrom vsrnap volt, azaz legalbb 17 napbl (amennyiben ez az idszak

vsrnappal kezddik s vgzdik) s legfeljebb 24 napbl llt. 2 A felirat fellltsnak helye, ma Tiriolo.

1.10. A R M A I N A P T R KIALAKULSA S R E F O R M J A I 39

jszaka folynak. Trfa is vegyl az jszakai szertartsokba; kzben llandan szl a zene.

10. Ez alkalommal, mikor Caesar hzban ppen folyt a felesge, Pompeia rendezte nnepsg, Clodius (szaklltalan ifj volt, s bzott benne, hogy nem ismerik fel) ifj n kpben bekopogtatott a hz ajtajn. Az ajtt nyitva tallta, s a tervbe beavatott rabn segtsgvel baj nlkl bejutott a hzba. A rabn szaladt, hogy szljon Pompeinak. Kzben telt az id, s Clodius trelmt vesztve nem maradt ott, ahol az asszony hagyta. Jrklni kezdett a tgas hzban, de igyekezett elkerlni a kivilgtott termeket. Kzben Aurelia egyik szolglja lpett hozz, s mint egyik n a msikat, hvta, vegyen rszt a jtkban. Clodius vonakodott vele menni, de a szolgl csak hzkodta magval, s krdezskdni kezdett, hogy kicsoda, honnan jn. Clodius azt felelte, hogy Pompeia szolgljt vrja, de hangja nyomban elrulta. Aurelia rabnje sikoltozva berohant a kivilgtott helyisgekbe, ahol sokan voltak, s azt kiltozta, hogy frfira bukkant a hzban. A nk megrmltek. Aurelia azonnal abbahagyatta az istennnek bemutatott szertartsokat, s letakartatta a szent ednyeket. Majd bezratta a hz ajtit, s fklys rabnk ksretben sorra jrt minden szobt s helyisget, hogy megkeressk Clodiust. Meg is talltk annak a szolglnak a szobjban, aki beengedte a hzba; majd mikor felismertk, hogy kicsoda, kikergettk az utcra.

jjel eltvoztak a nk a hzbl, s nyomban elbeszltk frjknek, mi trtnt. Reggelre hre ment a vrosban, hogy Clodius szentsgtrst kvetett el, s tettrt nemcsak azoknak kell felelnie, akiket magaviseletvel megbotrnkoztatott, hanem a vrosnak meg az isteneknek is. Az egyik nptribunus szentsgtrs cmn vdat emelt Clodius ellen, s a senatus legbefolysosabb tagjai is sszefogtak ellene. Tanvallomsaikban a legszrnybb bnk elkvetst tulajdontottk neki, gy pldul, hogy hzassgtrst kvetett el nvrvel, Lucullus felesgvel. A kznp szembehelyezkedett a patriciusokkal; segtsgknek Clodius j hasznt ltta bri eltt, mert a brsg tagjain valsggal kitrt a rmlet, mikor meglttk, mekkora tmeg ll Clodius mgtt. Caesar nyomban elvlt Pompeitl...

Mt. E.

1.10. A RMAI NAPTR KIALAKULSA S REFORMJAI

Censorinus: De die natali 20.1-11.

1. De ezekrl a rgi idk kdbe vesz idszmtsi rendszerekrl nem akarok beszlni. Knny felismerni, hogy mekkora a klnbsg a hold vagy a nap jrsa szerint felosztott, ksbb keletkezett naptrrendszerek kztt, ha csak - a klfldieket mellzve - Itlia npei kztt vizsgljuk is ezt. Ugyanis ahogyan a ferentinumiak-nak, a laviniumiaknak vagy akr az albaiaknak s a rmaiaknak is ms-ms naptruk volt, gy a tbbi npnek is. Mgis mindnek az volt a szndka, hogy polgri naptri vket hnapok klnbz mdon val kzbeiktatsval az egyedl valdi s termszetes vhez igaztsk. 2. Mivel mindezekrl hossz lenne beszlni, a rmaiak vre

4 0 1. A R M A I VALLS

fogunk ttrni. Mindenesetre Licinius Macer s utna Fenestella egyarnt azt rjk, hogy a foly v Rmban kezdetben 12 hnapbl llt. De inkbb kell hinnnk Iunius Gracchanusnak, Fulvinusnak, Varrnak, Suetoniusnak s a tbbieknek, akik gy vlik, hogy Rmban - ahogy akkor az albaiaknl is, ahonnan a rmaiak szrmaznak -10 hnap volt. 3. Ez a 10 hnap a kvetkezkppen tett ki 304 napot: mrciusban 31, prilisban 30, mjusban 31, jniusban 30, quintilisben 31, sextilis s september hnapban 30-30, oktberben 31, novemberben s decemberben 30-30 nap volt. Ezek kzl a ngy nagyobb hnapot teljes" (pleni) hnapnak neveztk a tbbi hatot pedig hinyosnak" (cavi). 4. Ksbb akr Numa - ahogyan azt Fulvius mondja - akr Tarquinius - ahogyan Iunius - 12 hnapot hozott ltre sszesen 355 nappal, br 12 holdhnap nyilvnvalan 354 napot tlt ki. De az, hogy egy nappal tbb lett, az akr tudatlansgbl trtnt, akr abbl a babonasgbl (superstitio) - ami szerintem valsznbb -, hogy a pratlan szmot kedvezbbnek tartottk kerek (plenus) szmknt. 5. Az biztos, hogy a korbbi vhez tvenegy nap jrult hozz. Mivel ez nem tlt ki 2 hnapot, a hat hinyos" hnapbl elvettek egy-egy napot, s ezeket az j napokhoz adva 57 napot kaptak. Ezekbl 2 hnapot hoztak ltre: a 29 napos janurt s a 28 napos februrt. gy aztn minden hnap teljes" lett, s pratlan szm napbl llt februr kivtelvel, amely egyedl volt hinyos", s ezrt kedveztlenebbnek tartottk a tbbinl.

6. Vgl gy hatroztak, hogy felvltva egy huszonkt, illetve huszonhrom napos szkhnapot iktatnak be a naptrba, hogy a polgri naptri v megegyezzen a termszetes vvel. Ezt a betoldst a leginkbb megfelel mdon februr hnapba iktattk Terminalia s Regifugium nnepe kz. Ezt addig folytattk gy, mgnem szrevettk, hogy a polgri naptri vek valamivel hosszabbak a termszetesnl. Hogy ezt a tvedst kijavtsk, megbztk aponti/exeket, s az dntskre bztk a kzbeiktats sszer megoldst. 7. De ezek legtbbje rosszakaratbl vagy rszrehajlsbl -hogy valaki gyorsabban tvozzon hivatalbl, vagy a hivatalt hosszabban tltse be, vagy hogy egy llami brl az v hosszbl nyeresget szerezzen vagy vesztesges legyen - nknyesen nagyobb vagy kisebb idszakot toldott be, s gy a dolgot, amit azrt bztak rjuk, hogy kijavtsk, mg jobban elrontottk. 8. Az eltrs mr olyannyira nagy volt, hogy C. Caesar pontifex maxi'musknt - sajt harmadik s M. Aemilius Lepidus consulsga alatt -, hogy a hibt visszamenleg kijavtsa, november s december hnapok kz kt 67 napos szkhnapot tett be, br mr februr hnaphoz 23 napot toldott, s gy azt az vet 445 naposs tette. Egyidejleg a jvrl is gondoskodott, nehogy jra tvedjenek. A szkhnapot ugyanis eltrlvn a polgri naptri vet a nap jrshoz igaztotta. 9. gy a 355 naphoz tzet adott, amelyeket a ht 29 napos hnapban gy osztott el, hogy janurhoz, sextilishez s decemberhez 2-2 nap jrult, a tbbihez pedig l - l . Ezeket a napokat pedig a hnapok vghez csatolta hozz, nehogy tudniillik az egyes hnapok nnepei helykrl elmozduljanak. 10. Ezrt most, br ht hnapban van 31-31 nap, 4 mgis a kezdettl fogva gy megalkotott hromtl abban klnbzik, hogy Nonaejuk a 7. napon van, a msik hromnak s az sszes fennmarad tbbinek pedig az 5. napon.

Tovbb azt a negyed napot illeten, amely gy tnik, hogy a valdi vet teljess tenn, gy hatrozott, hogy 4 v elteltvel egy napot iktassanak kzbe ott, ahol egy-

1.11. A U G U S T O S VALLSPOLITIKJA 41

kor a hnapot szoktk, azaz a Terminalia utn. Ezt a napot most bissextusnak nevezik. 11. Ettl az vtl kezdve - melyet Iulius Caesar gy rendezett el - nevezik a tbbit, amelyek Caesar negyedik consulsgval kezddnek, a mi idnkig Iulianus-vnek. Ez a Iulianus-naptr, br optimlisan alkalmaztk a termszetes vhez, mgsem ll egyedl. Ugyanis a korbbi naptrakat is, mg ha egyesek tz hnaposak voltak is -spedig nemcsak Rmban vagy Italia-szerte, hanem minden npnl -, amennyire lehetsges volt, ugyangy javtottk ki. gy ha az vek bizonyos szmrl van itt sz, nem szabad msknt rteni, mint termszetes vnek.

F. A.

Nonae: a kilencedik nap az Idus, azaz a hnap kzepe eltt. A rmai naptrra vonatkozan lsd Hahn I.: Naptri rendszerek s idszmts. Gondolat Zsebknyvek. Budapest, 1983, Gondolat Kiad, 48-56.

1.11. AUGUSTUS VALLSPOLITIKJA

Suetonius: De vita Caesarum [A C a e s a r o k lete], Augustus 31.

Mihelyt a fpapi hivatalt, melyet Lepidus letben nem akart maghoz ragadni, Lepidus halla utn elfoglalta, minden jelentktelen vagy ktes hr szerztl val, mintegy ktezer grg vagy latin nyelv jsknyvet mindenfell egybehordatott s elgetett; nem tartott meg egyebet, csak a Sibylla-knyveket, azokat is szemelv-nyesen; aranyozott szekrnykben rizte ket a palatinusi Apollo szobrnak talapzata alatt. Az isteni Iulius rendezte naptr rendjt, melyet hanyagsgbl sszevissza zavartak azta, jbl helyreigazttatta, a naptr rendezsekor annak emlkre, hogy els consulsgt s kimagasl gyzelmeit a sextilis hnapban rte el, azt jellte a maga nevvel, nem pedig a szeptember hnapot, melyben szletett. A papok szmt s tekintlyt, de mg inkbb eljogaikat megnvelte, kivltkppen a Ves-ta-szzekt. Mikor az egyik meghalt Vesta-szz helybe j papn megvlasztsra kerlt sor, sokan megkrnykeztk Augustust, hogy lenyaiknak ne kelljen a sorshzsban rszt vennik; erre megeskdtt, hogy nknt ajnlan fel brmelyik lenyunokjt, ha elrte volna kzlk egy is a trvnyes korhatrt. Az si, lassanknt elfelejtett vallsos szertartsok kzl nem egyet letre keltett, gy: a madrjslatot a kzjitit, a Flamen Dialis mltsgt, a Lupercalia nnept, a szzadves nnepi jtkokat s a keresztutakon rendezett jtkokat. A Lupercalia nnepn eltiltotta a mg pelyhes ll ifjakat attl, hogy a futsban rszt vegyenek; elrendelte tovbb, hogy a szzadves jtkok (ludi Saeculares) jjeli ltvnyossgait mindkt nembeli ifjsg csakis valamely felntt hozztartozja ksretben ltogathassa. A keresztti Larokat (Comptales Lares) rendeletre venknt ktszer, tavasszal s nyron virgokkal dsztettk.

K. F.

42 L A R M A I VALLS

1.12. A MARS ULTOR-TEMPLOM FELIRATA

1924-1926 kztt a Rma vrosi Forum Augustumon ll Mars U/tor-templom satsai sorn elkerlt ptszeti tagozat, a bejrat fltti n. architrv 41 cm hossz s 117 cm magas rsze, amelyen egy szm s egy bet tredke lthat. Ennek alapjn sikerlt elkszteni a templom Augustus-kori ptsi feliratnak rekonstrukcijt. Ma is eredeti lelhelyn, a Mars [//tor-templom lpcsjn lthat (ltsz.: FA 274). G. Alfldy: L'iscrizione dedicatoria del tempio di Mars Ultor. In: Studi sull'epigrafa augustea e tiberiana di Roma. Roma, 1992,17-32. Kr. e. 2. mjus 12.

Impertor Caesar Augustus, az Isteni (Caesar) fia, pontifex maximus, 14. alkalom-mal impertor, 13. alkalommal consul, 21 . alkalommal a tribunusi hatalom birtoko-sa, a haza atyja / a hadizskmnyokbl fogadalmi ajndkknt adomnyozta (ex manibiis dono dedit) / Caius s Lucius Caesarokkal, a fiaival, kijellt consulokkal, az ifjsg hercegeivel egytt felszentelte (cum Caio et Lucio Caesaribus filis consulibus designatis principibus iuventutis dedicavit).

B. L.

A Mars 17/tor-templom feliratnak bravros rekonstrukcija egy szm s egy bet tredke alapjn, az Augustus-kori s ksbbi forrsok, Augustus-kori feliratokon szerepl fogadalmi formulk s csszri titulatura, Claudius-kori brzolsok, valamint Antoninus-kori ptszeti prhuzamok segtsgvel kszlt. Ovidius Fasti c. munkjnak s Augustus politikai vgrendeletnek jvoltbl ismert volt a templom felszentelsnek napja, illetve ve, amelynek segtsgvel nagy biztonsggal rekonstrulhatk voltak az Augustus ltal Kr. e. 2-ben betlttt hivatali cmek s azok sorszma. Egy ilyen hivatali cm tredke maradt fenn a kiindulsknt szolgl architrvon, amelyet Alfldy G. a 14. imperatori acclamativ s a 13. consuli hivatallal hozott sszefggsbe: [imp(erator) XUI]I c[o(n)s(ul) XIII]. Tudjuk azt is, hogy Augustus rendszerint trnutdlsra kijellt adoptv fiait, Caius s Lucius Caesart bzta meg templomok felszentelsvel, gy az nevk is kellett hogy szerepeljen a templom homlokzatn elhelyezett ptsi-fogadalmi feliraton. Ovidius a Mars Ultor-templom ptsi feliratnak megltt (lsd az 1.13. sz. szemelvnyt) a kvetkez szavakkal bizonytja (Fasti V.551-554, 567-568): nnepet lni bossztll Mars szll le az gbl. / Augustus frumn ltni akarja lakt. / Temploma nagy de az isten is az: fia vrosa vgre / egy Marshoz mlt isteni hzat emelt. / ... Ltja, hogy Augustus van a homlokzatra felrva, / s hogy e nv ltal temploma mg ragyogbb" (G. L.). Megjegyzend, hogy a felirat rekonstrukcija nem tekinthet teljessggel biztosnak, hanem a korabeli forrsok s az Augustus-kori propaganda elemeinek ismeretben az eredeti szvegezshez ersen kzel llnak.

1.13. A M A R S U L T O R N A K L L T O T T T E M P L O M S FELIRATA 43

1.13. A MARS ULTORNAK LLTOTT TEMPLOM S FELIRATA

Ovidius: Fasti [Rmai naptr] 4.549-577.

Fegyverzajt hallok? Csakugyan, fegyver zaja hangzik.

Mars kzelit, s hadi zaj csattog a lpte nyomn. 550 nnepet lni bossztll Mars szll le az gbl. Augustus frumn ltni akarja lakt. Temploma nagy, de az isten is az: fia vrosa vgre egy Marshoz mlt isteni hzat emelt. Temploma mlt mr a gigasokon lt diadalhoz. Innen elindulhat harcra a harcok ura, hogyha akr Keleten gonosz ellen emelne kezet rnk, vagy ha taln Nyugaton kell letiporni a gazt. Hogyha e nagy mnek tetejre a harc ura rnz,

gyz isteneket ltva az ormon, rl, 560 fegyvereket lt ajtin sokfle alakban s ltja vitzeinek sok diadalmi jelt. Ltja nagy Aeneast, kedves terhvel a vlln, s julusi sknek ltja nemes csapatt. Ltja nagy Iliadest - a vezr fegyverzete vlln -, s a feliratokat ltja a kpek alatt. Ltja, hogy Augustus van a homlokzatra felrva, s hogy e nv ltal temploma mg ragyogbb. Ifjan ajnlta fel ezt, amidn szent harcra vonult ki.

Nagysgnak nagy kezdete volt az a harc. 570 re emelte kezt - mellette derk katoni, szemben a cinkosok - s maga gy knyrg: Hogyha csatmra atym hvott, Vestnak a papja, s kt istensgrt sjtani kszl e kz: llj ide, Mars! bns vrben forgasd meg a kardod, szent segedelmeddel vdd meg a jobbik gyet. Templomot ptek, ha nyerek, s a neved Boszul lesz."

G. L.

44 1. A R M A I VALLS

1.14. AUGUSTUS VALLSPOLITIKJA S A MOS MAIORUM

Suetonius: De vita Caesarum [A C a e s a r o k lete], Augustus 31.5.

5. A halhatatlan istenek utn leginkbb a hadvezrek emlkt tisztelte, akik a rmai np hatalmt a legalacsonyabb fokrl a legmagasabbra emeltk. Ezrt, megtartva a rgi feliratokat, mindegyiknek helyrellttatta a maga plett, szobraikat pedig diadalmeneten viselt dszruhjukban, az isteneknek ajnlva elhelyeztette frumnak kt oszlopcsarnokban; azutn kiltvnyban (edictum) kzhrr tette: ezt gondolta ki, hogy a polgrok t mg letben, az eljvend korok princepseit pedig ksbb, ezekkel a hadvezrekkel mrhessk ssze. Pompeius szobrt is elhozatta a curibl, ahol C. Caesart megltk, s egy mrvnyvre llttatta fel, Pompeius sznhzval szemkzt.

K. F.

1.15. OLTR AZ SSZES ISTENNEK S ISTENNNEK

RIU II. 382. Brigetio - Komrom/Szny terletn, a legiotbor kzelben 1962-ben tallt oltr. Ma Komromban, a Klapka Gyrgy Mzeum ktrban rzik. Rmai csszrkor.

Az sszes istennek s istennnek (Dis Deabus omnibus). M(arcus) Antonius Mar-cianu[s], a legio [centurija?] ([>?] [centurio] legionis) szvesen vltotta be grett (votum solvit libens).

B. L.

Az oltr dedikcija a rmai istenvilg sszes istennek s istennjnek szl. A felajnl a Brigetiban llomsoz legio I(prima) Adiutrix katonja volt, taln centurio rangban szolglt, br a felirat tredkes volta miatt ez csak gyanthat. A centurio rangjt feliratokon nem mindig rtk ki, ltalban a > " jellel rvidtettk.

1.16. IUPPITER-TEMPLOM PTSE A VROS HATRBAN

RIU II. 413. Brigetio - Komrom/Szny. A brigetii tborvros (canabae) terletn, Szny kzelben elkerlt mszk tbla. Elveszett. Kr. u. 222-235 kztt.

1.17. A B A J E L H R T I U P P I T E R N E K A J N L O T T P L E T 45

Iuppiter Optimus Maximusnak a mi urunk, Impertor Caesar Marcus Aurelius Severus Alexander Pius Flix Augustus dvrt (Iovi Optimo Maximo pro salute domini nostri) C(aius) Iul(ius) Maximinus, a legio I(prima) Adiutrix Severiana fegyvertrosa (custos armorum legionis I[primae] Adiutricis Severianae) a vros hatrban sajt kltsgre, alapjaibl ptett ktemplomot (templum vicalem [sic!] a solo inpendis suis c(a)emento exstructum) fogadalombl helyrelltotta (ex voto restituit).

B. L.

A rmai pantheon fistennek (Iuppiter Optimus Maximusnak) s Severus Alexander csszr dvrt kzs templomot emeltek Brigetio hatrban. Caius Iulius Maximinus, a Brige-tiban llomsoz, a Severiana megtisztel jelzt visel legio I Adiutrix fegyvermestere, fegyvertrnak elljrja pttette, s ugyancsak llttatta helyre. A c(a)ementum sz az nttt fa-lazsos technikra vonatkozik, amikor is cementbe gyazott zzalk kveket ntttek kt zsaluzat kz. A felirat eredeti szvegezsben tbb elrs tallhat: gy pl. templum vicalem szerepel a templum vicale helyett s cemento a caemento sz helyett. A feliraton szerepl csszrnv segtsgvel kb. msfl vtizedes idhatron bell lehet megadni a templom ptsnek, illetve feljtsnak idejt. A templom helye ismeretlen.

1.17. A BAJELHRT IUPPITERNEK AJNLOTT PLET

Savaria - Szombathely. Bucz T.: Lapidarium. Savaria Mzeum. Vas Megyei Mzeumok Katalgusai, 151. Szombathely, 20032, Kat. 44. Kr. u. 2-3. szzad fordulja.

Iuppiter Optimus Maximus Depulsomak a savariabeliek dvrt Lucius Octavius Faus-tinianus, Marcus (Octavius Faustinus) fia, Colonia Claudia Savaria vrosi tancsnak tagja (decurio coloniae Claudiae Savariensium), tlethozatali joggal felruhzott s az tvenknti vagyonbecsls vgrehajtsval megbzott vezetje (duumvir iure dicun-do duumvir quinquennalis), a tzoltk collegiumnak praefectusa (vagy patrnusa ?) (prae-fectus vagy patrnus ? collegii fabrum centonariorum), az isteni Claudius kultusznak papja (fiamn Divi Claudii) oszlopcsarnokot s ahhoz kapcsold flkrs zrds termet (pttetett) (porticum cum exedris).

B. L.

Iuppiter Depulsor, a szerencstlensg elhrtja szmra ismeretlen rendeltets, de valamilyen formban taln mgis a nevezett istensg kultuszhoz kapcsold plet, egy flkrs zrds teremmel (exedra) elltott oszlopcsarnok (porticus) ptst rkti meg a fenti felirat. A feliratllt Savaria vrosi tancsnak (ordo decurionum) a tagja s annak elljrja, nevezetesen a kt tancselnk" (duumvir) egyike volt, aki ebben a minsgben egyrszt tlethozatali joggal volt felruhzva (duumvir iure dicundo), msrszt az tvenknt esedkes vagyonbecsls (census) vgrehajtsval volt megbzva (duumvir quinquennalis), amelynek sorn fellvizsgltk a vrosi tancs tagjainak anyagi helyzett, s j tagok felvtelrl is dn-

46 1. A R M A I VALLS

tttek. Csak tallgatni lehet arra vonatkozan, hogy a Bajelhrt Iuppiternek (Iuppiter Depulsor) felajnlott dszes plet s felirat kapcsolatba hozhat-e a savariai tzoltk colle-gumval vagy szkhzval, hiszen a feliratllt a tzoltk collegiumnak elljrja (prae-fectus vagy patrnus collegii fabrum centonariorum) is volt.

1.18. A LESZERELT KATONKNAK S A TBORVROS LAKINAK KZS FOGADALMI AJNDKA VOLCANUSNAK

CILIII 3505. Aquincum - Budapest III. ker. / buda. Kr. u. 2. szzad.

Oltr Volcanusnak (Volcano sacrum). A leszerelt katonk s a legio II(secunda) Adiutrix mell megtelepedett rmai polgrok (veterani et cives Romani consistentes ad legionem II[secundam] Adiutricem) (felajnlottk), Val(erius) Respectus s Utedius Maximinus magisterek gondoskodsval (curam agentibus Valerio Respecto et Utedio Maximino magistris).

B. L.

Az Aquincumban llomsoz legio II(secunda) Adiutrix tbora krl lteslt tborvros (canabae), lvn katonai territriumon, nem emelkedhetett vrosi rangra. Ezrt az ott l leszerelt katonk, illetve a lgit kiszolgl kzmvesek, iparosok, kereskedk, akik kztt szmos rmai polgr is volt, nmagukat a legio II Adiutrix szomszdsgban (vagy mell) letelepedett rmai polgrok"-nak neveztk (mindig az adott legio nevt feltntetve!), s ltrehoztk a vrosi nkormnyzatokhoz hasonl testletket, amelyek ln a magister llt.

1.19. A LEGYZHETETLEN HERCULESNEK LLTOTT OLTR

CIL III 4272; RIU III. 685. Korbban a tatai kastlyparkban, ma Tatn, a Kuny Domokos Mzeumban rztt mszk oltr. Kr. u. 2-3. szzad.

A Legyzhetetlen Herculesnek, a csszr dvrt (Herculi Invicto pro salute Augusti), Ael(ius) Martinus, az ifjsg collegiumnak elljrja (Aelius Martinus magister collegii iuventutis) a fent emltett collegiumi tisztsg elnyersrt adta s adomnyozta (ob honorem collegii suprascripti dedit dedicavit).

B. L.

1.20. N E M E S I S - S Z E N T L Y P T S I FELIRATA 47

Aelius Martinus a collegium iuventutisban elnyert tisztsgrt (magister) lltotta a Legyzhetetlen Herculesnek a fenti oltrt. Hogy a dedikciban melyik csszrra gondolt a feliratllt, nem derl ki. Apraenomen elhagysa miatt a Kr. u. 2. szzadnl nem lehet korbbi a felirat.

1.20. NEMESIS-SZENTLY PTSI FELIRATA

CIL III 10439. Aquincum - Budapest III. ker. / buda, Szentendrei t, Csiga-domb. Kr. u. 214. jnius 24. Aquincum polgrvrosnak amphitheatrumbl elkerlt, a mellette ll Nemesis-szently ptsre vonatkoz felirat. Ma az Aquincumi Mzeumban rzik, leltri szma: 64.10.159. Lsd Rmer E: Kiadatlan rmai feliratok. XlV-dik kzls. ArchKzl 11., 1878, 29-30.; Nagy T: Salariarius legionis - salariarius coloniae. ActaArchHung 28., 1976, 79-91.

A mi urunk, Impertor Marcus Aurelius Antoninus Augustus Aurelius dvrt (pro salute domini nostri Marci Aurelii Antonini Augusti Aurelii) Florus s Mercator, az aquincumiak colonijnak tvenknti vagyonbecslssel is megbzott vrosi elljri (duumviri quinquennales coloniae Aquincensium) Nemesis rgisgnl fogva sszeomlott templomt (templum Nemesis vetustate conlapsum) Messala s Sabinus consulsga vben jlius h Kalendaeja eltt nyolc nappal helyrelltottk (restituerunt). Felajnlotta Aurelius Surus, aki munkjrt tiszteletdjban rszeslt (salariarius). Vagy: Felajnlotta Aurelius Surus, aki Sala vrosbl szrmazott.

F. G.

Aquincumban kt amphitheatrum llt: egy a legistbor kzelben (ma Budapest III., Nagyszombat u.) a katonasg, a msik pedig a tle szakabbra fekv polgrvros rendelkezsre (helyt lsd fent). Ez utbbi mellett llt Nemesisnek, a sors istennjnek szentlye, amelyet a vros vezet tisztviseli llttattak helyre. A felirat utols sora tredkes, s kt feloldsi, illetve rtelmezsi lehetsget knl: 1. Aurelius Surus - aki nevbl tlve bizonyra syriai volt -felajnlknt (dedicans) jelenik meg, aki mint a kivitelezsi munkval megbzott, a vrostl tiszteletdjat kapott munkjrt; 2. Aurelius Surus a nyugat-pannoniai Sala vrosbl (ma: Zalalv) szrmaz polgr volt, s a munklatok felgyeletrl val gondoskodssal bztk meg (curans).

1.21. OLTR NEMESISNEK

CIL III 13423; Steindenkmler 36. Savaria - Szombathely terletn elkerlt homokk oltr. Ma Szombathelyen, a Savaria Mzeum ktrban rzik. Kr. u. 2. szzad?

48 1. A R M A I VALLS

Oltr Nemesis Augustnak (Nemesi Augustae sacrum). Vale(rius) Atta nmagrt (pro se) szvesen s boldogan vltotta be grett, mert (Nemesis) megrdemelte (votum solvit libens laetus merito).

B. L.

A sors istennjnek, Nemesisnek lltott oltron olvashat nv kt elemre bonthat. A Valerius csaldnv (nomen gentile) jl ismert a Savariban megtelepedett itliai eredet kereskedcsaldok krben. Nhny savariai Valerius dalmatiai szrmazs volt. Az Atta nv (cognomen) fleg a bennszlttekre volt jellemz. A Valerius Atta sszettel romanizlt, esetleg italicus csalddal hzassgi kapcsolatra lpett bennszltt eldre utalhat. A szrmazsra vonatkozan lsd A. Mcsy: Die Bevlkerung von Pannonin bis zu den Markomannenkriegen. Budapest, 1959, 122., 160., 165.

1.22. VMSZED LTAL NEMESISNEK LLTOTT OLTR FELIRATA

CIL III 4161; Steindenkmler 39. Savaria - Szombathely terletn, az egykori vrkapubl elkerlt oltr. Elveszett. Kr. u. 2. szzad?

Oltr Nemesis Augustnak (Nemesi Augustae sacrum). Heliodorus, a mi csszrunk vmtisztviselje Savaria tllomson (Heliodorus Augusti nostri vilicus stationis Sava-riensis) nmaga s az vi dvrt (pro salute sua et suorum) boldogan vltotta be grett, mert (Nemesis) megrdemelte (votum solvit libens merito).

B. L.

Heliodorus csszri rabszolgaknt teljestett szolglatot a savariai vmllomson (statio Savariensis) mint vmtisztvisel (vilicus). Nemesisnek, a sors istennjnek nmaga s vi dvrt lltotta oltrt.

1.23. ROLVASSOK, BAJELHRT IMDSGOK, VARZSIGK HATALMRL

Plinius: Naturlis histria [A termszet trtnete] 28.3.10-12.

10. Az embertl szrmaz orvossgokkal kapcsolatos legfontosabb, m rkk bizonytalan krds mindenekeltt az, hogy van-e brmifle hatsa a rolvassok szavainak s varzsiginek. Ha igen, akkor gy illik, hogy az ember elfogadja ket. A legblcsebb emberek - egyenknt nzve - valamennyien elutastjk, egszben azonban az emberisg mindenkor hisz ezekben, ha nem is rti a dolgot. Annyi minden-

1.24. T E L L D O Z A T , ARATS E L T T I L D O Z A T S L D O Z A T A Z K R K R T 49

esetre bizonyos, hogy semmit sem hasznl, s nem tekinthet helyes istentiszteletnek, ha az ldozati llatot knyrgs nlkl lik le. 11. Msok tovbb a kr s msok a bajelhrt imdsgok, majd megint msok az istensg prtfogsrt esedez knyrgsek szavai. Azt is ltjuk, hogy a legfbb hivatalnokok meghatrozott knyrgsekkel knyrgnek, egy ember pedig - nehogy valamit kihagyjanak vagy helytelenl mondjanak - rsbl elre olvassa a szveget, mg egy msik rknt van jelen, hogy figyelje, megint msik elzleg csendre int (favere linguis), s sppal zenlnek, nehogy valami ms is hallatsszon. Mindkt dolog emlkezetes, valahnyszor maguk a baljslat jelek rontottk el, megszaktva az imdsgot, illetve valahnyszor a knyrgs hibzott. gy pldul a fejek s a szvek hirtelen eltnse az ldozatbl, vagy ezek megkettzdse mg az ldozat lelse eltt. 12. Roppant pldaknt maradt rnk a Deciusok, apa s fia neke, amivel felajnlottk nmagukat. Rnk maradt egy Vesta-szz, Tuccia knyrgse, amivel a tiszttalansg vdjt akarta elhrtani, s aminek segtsgvel szitval vitt vizet a vros 519. vben. A mi korunkban is lttuk, hogy a Forum Boariumon lve eltemettek egy grg frfit s asszonyt, vagy ms nemzetekbl val embereket, akikkel ppen akkor volt dolgunk. Ha valaki elolvassa ennek a szertartsnak a knyrgst, amit a tizent frfibl ll kollgium feje (XVvirum collegii magister) szokott elre mondani, el kell hogy ismerje a varzsigk hatalmt, hiszen nyolcszzharminc esztend esemnyei igazoljk mindezeket.

Plinius: Naturlis histria [A termszet trtnete] 28.4.18.

Verrius Flaccus szavahihetnek tartott szerzket idz tanbizonysgul, hogy az ostromok alkalmval a rmai papok mindenekeltt ki szoktk hvni (evocare) azt az istent, akinek az oltalmban az adott vros llt, s ugyanolyan vagy mg szlesebb kr kultuszt grtek neki a rmaiaknl. Ez a szentsg mig l a papi hagyomnyban, s bizonyos, hogy azrt tartjk titokban, hogy Rma melyik isten oltalma alatt ll, nehogy valamely ellensg ugyangy tegyen.

Sch. D.

1.24. TELLDOZAT, ARATS ELTTI LDOZAT S LDOZAT AZ KRKRT

Cato: De agri cultura [A fldmvelsrl] 83; 132; 134.

83. Az krk egszsgrt fogadalmi ajndkot gy adj: Marsnak, Silvanusnak az erdben tgy fogadalmat nappal, minden egyes llatrt kln-kln. Keverj ssze hrom font tnklyt, 4 s fl font szalonnt, 4 s fl font sznhst, 3 sextarius bort, mindezt egy ednyben, ezenfell bort kln mg egy ednyben. Ezt a szertartst akr rabszolga, akr szabad ember vgezheti. A szertarts vgeztvel a lakomt ugyanott tstnt kltsd el. Asszony a szertartson ne legyen jelen, ne is lssa, hogyan folyik le az. Ezt a fogadalmat, ha gy kvnod, minden vben megteheted.

132. telldozatot gy kell bemutatni: az telldozat-fogad Iuppiternek (Iupiter

50 1. A R M A I VALLS

dapalis) nyjts tetszs szerinti nagysg kancs bort. Ezen a napon pihenjk van az krknek, a hajtknak s azoknak, akik az telldozatot bemutatjk. Amikor az ldozatot nyjtani kell, gy tedd: Etelldozat-fogad Iuppiter, mivel ill, hogy szmodra hzamban, hzam npe kzt egy kancs bor jusson ldozatul, ennek okrt lgy megtisztelve ennek az ldozatnak a felajnlsval." Kzben moss kezet, majd fogd a bort: 2. Etelldozat-fogad Iuppiter, lgy megtisztelve ennek az ldozatnak a felajnlsval, lgy megtisztelve ennek az ldozati bornak a nyjtsval. Vestnak is adj, ha akarsz. Az telldozat Iuppiter szmra: slt marhahs, egy urna bor. Iuppiternek sajt tiszttalansgodtl megszabadulva ldozz. Majd az telldozat bemutatsa utn vess klest, mohart, fokhagymt, lencst.

134. Az arats megkezdse eltt elzetes ldozatknt koct kell ldozni ilyen mdon. 1. Ceresnek elzetes ldozatknt koca kell, mieltt a kvetkez termn