8/17/2019 Seoane - Alexander, Etc
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La disputa del canon clásico en la sociología – SEOANE
Muchas disciplinas poseen un canon clásico, mientras que otras
carecen de
este. Frente a esto habrá 3 aspectos de gran relevancia
teórico-epistemológica.
1. ¿Hace alta o no un canon clásico en la disciplina! ¿"u# obras
la
conorman!
$. %ndagar sobre la disputa en torno a la de&nición del
campo, en base alestablecimiento o no del canon. 'esde el
positivismo plantean un
recha(o por retomar a estudios pasados para hacer reerencia
al
presente, )a que para la visión positivista será el saber una
construcción
acumulativa progresiva, mientras que los estudios basados en
clásicos
resultar*a una ciencia inmadura, que no ha sumado un n+mero
importante de investigaciones emp*ricas.3. 'urante el siglo
surge el pos empirismo aqu* la acumulación de los
saberes se producen internamente del paradigma ) una ve( que
este se
modi&que, hará una transormación tanto de la percepción como
de las
t#cnicas a emplear.
• a haciendo hincapi# en la teor*a ) no en datos emp*ricos• /os
datos ) hechos son seleccionados desde marcos teóricos )
paradigmas.
Jefrey Alexander
0eniendo en cuenta que el positivismo es hegemónico en la
sociolog*a
le2ander pretende desligarse desde una plataorma pos positivista
deando de
lado el carácter acumulativo ) conormando una teor*a general
sustentada por
los clásicos, ) que a su ve( será aquella que constitu)a los
hechos queconorman a la práctica cient*&ca a trav#s de
hipótesis. 4l autor incorpora
aspectos emp*ricos, pero sin transormarlos en verdades
absolutas, sentando
sus bases en la teor*a como principal herramienta que solo
permutará con el
surgimiento de nuevas teor*as competitivas. 'ierenciándose as*
de las
5iencias 6aturales las cuales no centran su atención en los
clásicos sino que
utili(a modelos ) datos eemplares, donde las diputas se
encuentran ocultas )
el conceso será caracter*stico debido sus obetos de estudios. 7e
contrapone
con los obetos de estudios que poseen las ciencias sociales con
implicaciones
a2iológicas sumergidos en una pluralidad de discursiva. 4n este
ámbito los
clásicos conormaran los l*mites, que &nalmente no tendrá
otro obetivo que el
valor de la verdad, aportando a la disciplina ) demostrando la
madures de
esta trav#s de la vigencia.
Immanuel Wallerstein
8/17/2019 Seoane - Alexander, Etc
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7us estudios se undamentarán en la relación entre el sistema
mundial ) las
disciplinas de las ciencias sociales que lograran conormarse
como tales seg+n
el autor en este ámbito. 8or lo tanto se verán involucradas en
el sistema
capitalista, luego de la 9evolución Francesa. 4stablece premisas
donde el
análisis del conocimiento ) producción se lleva a cabo desde una
división en
cuanto a las disciplinas ) a la realidad que tiene como
metodolog*a para evitar
la construcción de saberes hegemónicos. 'ebido a esto para
:allerstein los
clásicos basados en los supuestos teóricos en una primera
instancia serán
desasados en cuanto los desa*os de los +ltimos siglos. ; luego
descubre que
plantean una dominación para la compresión de la realidad de los
sistemas
mundos, caracter*stico a su ve( del modelo capitalista ) de la
ideolog*a
liberalista, que se involucrara con las ciencias sociales )
conormaran la
episteme moderna.
8remisas undamentales de los saberes cient*&cos
Se anali(a el conocimiento desde lo particular a lo más
abstracto. Se sectori(a
el conocimiento ) la realidad en dierentes disciplinas
cient*&cas. El saber debe
ser descriptivo ) evitar uicios normativos.
! W! "onnell
5onnell mani&esta su postura sobre la pol#mica de los
clásicos en torno a su
principal argumento que es que el canon resalta en su misma
naturale(a
e2clu)ente. 1?1$@ 4n primer lugar, considera que la
sociolog*a
nace como respuesta a la e2pansión colonial de los pa*ses
europeos centrales,
) con respecto a su naturale(a e2clu)ente, e2pone que, esa
e2clusión tiene
como obetivo reproducir la hegemon*a que responde a determinados
intereses
que deben ser impugnados. 4n este sentido, se puede a&rmar
que contin+a la
tesis de :allerstein, pero, )endo más allá en su cr*tica a la
AinconscienciaB de
los llamados clásicos con respecto a su compromiso con los
intereses
imperiales.
0iene inCuencia de Facault ) el mar2ismo.
5onte2to en la modernidad 4uropea ) entre las tensiones del
liberalismo )
colonialismo.
/a disciplina se dirigirá a los problemas de integración social,
en las metrópolis
capitalistas. 4ste r#gimen
