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8/17/2019 Seoane - Alexander, Etc
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La disputa del canon clásico en la sociología – SEOANE
Muchas disciplinas poseen un canon clásico, mientras que otras carecen de
este. Frente a esto habrá 3 aspectos de gran relevancia teórico-epistemológica.
1. ¿Hace alta o no un canon clásico en la disciplina! ¿"u# obras la
conorman!
$. %ndagar sobre la disputa en torno a la de&nición del campo, en base alestablecimiento o no del canon. 'esde el positivismo plantean un
recha(o por retomar a estudios pasados para hacer reerencia al
presente, )a que para la visión positivista será el saber una construcción
acumulativa progresiva, mientras que los estudios basados en clásicos
resultar*a una ciencia inmadura, que no ha sumado un n+mero
importante de investigaciones emp*ricas.3. 'urante el siglo surge el pos empirismo aqu* la acumulación de los
saberes se producen internamente del paradigma ) una ve( que este se
modi&que, hará una transormación tanto de la percepción como de las
t#cnicas a emplear.
• a haciendo hincapi# en la teor*a ) no en datos emp*ricos• /os datos ) hechos son seleccionados desde marcos teóricos )
paradigmas.
Jefrey Alexander
0eniendo en cuenta que el positivismo es hegemónico en la sociolog*a
le2ander pretende desligarse desde una plataorma pos positivista deando de
lado el carácter acumulativo ) conormando una teor*a general sustentada por
los clásicos, ) que a su ve( será aquella que constitu)a los hechos queconorman a la práctica cient*&ca a trav#s de hipótesis. 4l autor incorpora
aspectos emp*ricos, pero sin transormarlos en verdades absolutas, sentando
sus bases en la teor*a como principal herramienta que solo permutará con el
surgimiento de nuevas teor*as competitivas. 'ierenciándose as* de las
5iencias 6aturales las cuales no centran su atención en los clásicos sino que
utili(a modelos ) datos eemplares, donde las diputas se encuentran ocultas )
el conceso será caracter*stico debido sus obetos de estudios. 7e contrapone
con los obetos de estudios que poseen las ciencias sociales con implicaciones
a2iológicas sumergidos en una pluralidad de discursiva. 4n este ámbito los
clásicos conormaran los l*mites, que &nalmente no tendrá otro obetivo que el
valor de la verdad, aportando a la disciplina ) demostrando la madures de
esta trav#s de la vigencia.
Immanuel Wallerstein
8/17/2019 Seoane - Alexander, Etc
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7us estudios se undamentarán en la relación entre el sistema mundial ) las
disciplinas de las ciencias sociales que lograran conormarse como tales seg+n
el autor en este ámbito. 8or lo tanto se verán involucradas en el sistema
capitalista, luego de la 9evolución Francesa. 4stablece premisas donde el
análisis del conocimiento ) producción se lleva a cabo desde una división en
cuanto a las disciplinas ) a la realidad que tiene como metodolog*a para evitar
la construcción de saberes hegemónicos. 'ebido a esto para :allerstein los
clásicos basados en los supuestos teóricos en una primera instancia serán
desasados en cuanto los desa*os de los +ltimos siglos. ; luego descubre que
plantean una dominación para la compresión de la realidad de los sistemas
mundos, caracter*stico a su ve( del modelo capitalista ) de la ideolog*a
liberalista, que se involucrara con las ciencias sociales ) conormaran la
episteme moderna.
8remisas undamentales de los saberes cient*&cos
Se anali(a el conocimiento desde lo particular a lo más abstracto. Se sectori(a
el conocimiento ) la realidad en dierentes disciplinas cient*&cas. El saber debe
ser descriptivo ) evitar uicios normativos.
! W! "onnell
5onnell mani&esta su postura sobre la pol#mica de los clásicos en torno a su
principal argumento que es que el canon resalta en su misma naturale(a
e2clu)ente. 1?1$@ 4n primer lugar, considera que la sociolog*a
nace como respuesta a la e2pansión colonial de los pa*ses europeos centrales,
) con respecto a su naturale(a e2clu)ente, e2pone que, esa e2clusión tiene
como obetivo reproducir la hegemon*a que responde a determinados intereses
que deben ser impugnados. 4n este sentido, se puede a&rmar que contin+a la
tesis de :allerstein, pero, )endo más allá en su cr*tica a la AinconscienciaB de
los llamados clásicos con respecto a su compromiso con los intereses
imperiales.
0iene inCuencia de Facault ) el mar2ismo.
5onte2to en la modernidad 4uropea ) entre las tensiones del liberalismo )
colonialismo.
/a disciplina se dirigirá a los problemas de integración social, en las metrópolis
capitalistas. 4ste r#gimen