Desde la deacutecada en que llegoacute por prishymera vez el video hogarentildeo los VCR han mejorado en casi cada sentido imashyginable excepto en la calidad de su imashygen El inventor JVC ha desvelado el Super VHS un salto cuaacutentico en cashylidad de imagen Seguacuten las aseveracioshynes de JVC Super VHS casi duplicashyraacute la nitidez disponible en las imaacutegenes de video VHS mejora visual aun maacutes impactante que la diferencia perceptishyble entre los discos ordinarios de larga duracioacuten y los discos compactos digishytales

Lo que maacutes sorprende a los expertos teacutecnicos es la sencillez de la tecnoloshygiacutea del S-VHS En lugar de alterar rashydicalmente el formato VHS los ingeshynieros de VJC han mantenido la mayor parte de los aspectos del sistema del SshyVHS lo maacutes similar posible al VHS y a diferencia de los formatos de video de 8 mm y de grabacioacuten audio digital (DAT) el S-VHS logra su incremento en rendimiento sin depender de cinta metaacutelica exoacutetica

El Super VHS logra la mayor parte de su extraordinaria mejora en calidad de imagen mediante una t-eacutecnica conocishyda como grabacioacuten en banda alta Toshyda sentildeal de televisioacuten consiste en dos componentes una sentildeal de luminancia o intensidad de brillo que contiene toshyda la informacioacuten sobre blanco y neshygro en la imagen y determina la nitidez de la misma y una sentildeal de color o crominancia que efectivamente pinta la imagen de luminancia con colores En el S-VHS la sentildeal de luminancia ha sido trasladada hasta una gama de freshycuencias mucho maacutes altas desplazada

de su posicioacuten usual de VHS entre 34 y 44 MHz hasta una nueva ubicacioacuten entre 54 y 70 MHz Al trasladar la sentildeal hasta esa banda superior JVC pudo extenderla tambieacuten en VHS ordinario la sentildeal de luminancia tiene una gama maacutexima (o desviacioacuten) de 10 MHz pero en S-VHS la desviacioacuten de frecuencia se incrementa hasta 16 MHz Eso se traduce en por lo menos 400 liacuteneas de definicioacuten horizontal en la imagen final

El adelanto de S-VHS fue posible por progreso reciente en fa tecnologiacutea de cintas de video Las sentildeales de SshyVHS pueden grabarse uacutenicamente en cintas video S-VHS una nueva variedad de cinta disentildeada especialmente para esta tarea La nueva cinta es quiacutemicashymente similar a las cintas VHS y Beta de la actualidad (Seguacuten informes del Japoacuten S-VHS utiliza una formulacioacuten

de oxido feacuterrico compuesto con cobalshyto que ofrece coercitividad mayor en un 20 a 30 por ciento que las cintas VHS actuales) Pero para manejar las sentildeales de frecuencia maacutes alta las parshytiacuteculas magneacuteticas de la nueva cinta tienen que ser maacutes pequentildeas y uniforshymes que las del VHS convencional

iquestCuaacuten buena es la imagen del sshyVHS Increiacuteblemente buena Las 400 liacuteneas de defin lcloacuten horizontal hacen la diferencia Para hacer la comparashycioacuten incluso los mejores VCR actuashyles ofrecen entre 220 y 240 liacuteneas de definicioacuten Incluso las emisiones teleshyvisivas en vivo presentan menos de 350 liacuteneas de definicioacuten (Es importante anotar que la mejora en definicioacuten consshytituye casi toda la mejora de la imashygen en el 5oVHS Otros paraacutemetros como el ruido de video son similares el VHS normal)

La notable calidad de imagen del S-VHS da kJgar a una pregunta iquestqueacute se supone que se puede hacer con tanshyta calidad

Habraacute varias aplicaciones de S-VHS que proporcionaraacuten verdaderos benefishycios Por ejemplo grabar emisiones teshylevisivas en S-VHS Aunque no se utishylice todo el potencial del sistema se produciraacuten cintas virtualmente imposishybles de distinguir del original Las pel iacuteculas pregrabadas en S-VHS ofreshyceraacuten una calidad riacutee imagen aun rnashyyor sobrepasando a los videodiscos a laacuteser

Quizaacute el uso maacutes emocionante para la tecnologiacutea de S-VHS estaacute en los carncorders (caacutemaras grabadoras de video) En teoriacutea un camcorder S-VHS puede producir peliacuteculas de mejor cashylidad que incluso las mejores emisioshynes televisivas

El mayor misterio que persiste para 50VHS es el impacto que tendraacute en los formatos rivales de video Los aficioshynados de Beta probablemente no se impresionaraacuten tanto del Super VHS Despueacutes de todo Beta siempre ha ofreshycido una ventaja sobre el VHS en teacutershyminos de calidad y el reciente sistema de Hi-Band Beta ofrece praacutecticamente la misma calidad de imagen que la loshygrada por S-VHS aunque requeriraacute de la cinta metaacutelica que es costosa e incompatible Pero 50VHS quiere deshycir que por primera vez Beta tendraacute competencia real en el campo de la cashylidad de imagen y en el de los equipos semiprofesionales

Al comienzo S-VHS seraacute importanshyte principalmente para los devotos adictos al video antes que al puacuteblico en general Despueacutes de todo los primeros

modelos probablemente seraacuten terribleshymente costosos y puede haber alguna demora hasta que lleguen a estar disposhynibles pelfculas pregrabadas en S-VHS Sin embargo 50VHS puede ser el adeshylanto maacutes importante en la tecnologiacutea del video casero sucedido hasta la feshycha Luego de 10 antildeos de poco progreshyso en materia de calidad de imagen en el formato maacutes popular de video VHS ha dado repentinamente un salto maacutes allaacute incluso que la televisioacuten en vivo Con el S-VHS y los monitores de teleshyvisioacuten de alta definicioacuten que estaacuten disponibles pronto muchos compradoshyres tend raacuten sistemas hogarentildeos capashyces de calidad de imagen mucho mejor que la entregada por el sistema de difushysioacuten televisiva estadounidense Durante alguacuten tiempo viene creciendo la preshysioacuten por introducir televisioacuten de alta definicioacuten (HDTV) o por lo menos teshy

levisioacuten de definicioacuten extendida S-VHS es un paso importante para la tecnoloshygiacutea de video y televisioacuten del siglo 21

ESTE ANtildeO COMIENZA EL PROYECTO DE SATELlTE

DOMESTICO VENEZOLANO

Seguacuten el ingeniero Joseacute Luis Espimiddot nel presidente de la CA Nacional Teleacutefonos de Venezuela (CANTV) este antildeo comienza el proyecto de sateacutelite doshymeacutestico venezolano (VENSAT) En una

conferencia denominada Las Antenas Paraboacutelicas y la Televisioacuten Local hizo referencia a la terminologiacutea fundashymental que se utiliza en el sector a la evolucioacuten de los sateacutelites a lo largo de la historia los sateacutelites visibles que corresponden a Venezuela los sateacutelishytes de cobertura norteamericana y los correspondientes a lntelsat para desshypueacutes entrar en el tema del proyecto venezolano de sateacutelite domeacutestico que se realizaraacute para las telecomunicaciones en zonas dispersas del paiacutes para la seshyntildeal televisiva y para la sentildeal de teleshyfoniacutea

La intencioacuten es lograr que las zonas remotas dispersas geograacuteficamente del paiacutes pueden tener aceeso a la sentildeal televisiva del canal del Estado y que a la vez pueda tenerse por medio de esa infraestructura comunicacioacuten telefoacuteshynica

CANTV contrataraacute la adquisicioacuten de 19 estaciones el Ministerio de la Defenshysa contrataraacute 3 Bauxiven tendraacute 1 y Petroacuteleos de Venezuela tendraacute 2 too das ellas coordinadas a traveacutes del proshyyecto global de CANTV

julio -septiembre87 No 23

Dilma de Mela Silva

Eulalia Ferrer

Howard Frederiacuteek

Rosa Mariacutea Alfara

Joseacute F J une osa

AVANCES SICOlOGICOS DE LA PUBLICIDAD

Jorge Valdeacutes iquestQueacute se requiere de un speaker y comunicador para nintildeos Un anaacutelisis del decaacutelogo del comunicador infantil Los nintildeos valen y sobre todo exigen

16 Auge y c81d8 de los videojuegos Carlos Eduardo Colina Las tecnologiacuteas digitales cambian aceleradamente Cada cambio impacta en el entorno de la sociedad y la cultura iquestCoacutemo adaptarse a estos retos cotidianos iquestCoacutemo controlarlos

34 Radioboletiacuten informativo para nintildeos

54 Avances sicoloacutegicos

de la publicidad Rafael Arias William Meyers

Madison Avenue dio un salto gigantesco cuando investig6 sicosocialmente la culturaconsumlsta de los Estados Unidos Un resumen de los maacutes

notables resultados

Radio boletiacutenraquo informativo paranintildeos

JogeVBldeacutet -===

Noticias 2 Lenguajepublicitario una poeacutetica del consumo 6 Entrevista a Joseacute Hoing 12 La declaracioacuten del NOIIC 24 Machismo en los medios 29 Disentildeo graacutefico e industrial de Ameacuterica Latina 32 Abya Yala una editorial para los indios 39 UNESCO Proteccioacuten de las expresiones folcloacutericas 45 Brasil un arte popular mal comunicado 48 Resentildeas 61 Nuevas tecnologiacuteas 63

DRECTOR Luls E Proailo EDITOR Simoacuten EspInosa DIRECTOR Peter Schenkel Edgar Jaramtuo Fausto Jaramlllo Gloria de Vela Andreacutes DE PUBLICACIONES Jorge Mantilla Jarriacuten CONSEJO ASESOR INTER- Leoacuten ASISTENTES DE EDICION WlIman Saacutenchez y Martha Rodriacuteguez NACIONAL Luis Ramiro Beltraacuten (Bolivia) Relnhard Keune (Alemania DISEIIlO Marcelo Chamorro Portada Jaime Pozo Impreso en Editora Federal)iexcl Humberto Loacutepez Loacutepez (Colombia) Francisco Prieto (Meacutexico) Voluntad CHASQUI es una PUblicacioacuten de CIESPAL que se edita con Antonio Rodriacuteguez (ArgentIna) Glan Calvl (Brasil) Daniel Prieto Castillo la colaboracioacuten de la Fundacioacuten Frledrlch Ebert y del Banco Central del (Arcenttna) COMITE EDITORIAL EJECUTIVO Asdruacutebal de la Torre Ecuador Quito Apdo 584 Telf 540-881

Chasqui

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wwwflacsoandeseduec

fue llevada a la reunioacuten de l UNESCO en Nairobi en 1976 por un bloque de paiacuteses no alineados crecientemente poderoso y que contaba con el apoyo de la comushynidad socialista Se logroacute con todo evitar una confrontacioacuten posponiendo el voto sobre la Deshyclaracioacuten acerca de los Medios Masivos hasta 1978

Mientras tanto la nueva Admishynistracioacuten Carter habiacutea adoptado una estrategia flexible a fin de manejar lo inevitable del nuevo orden de la informacioacuten y evitar un completo colapso de la posishycioacuten de los Estados Unidos Esta fue la eacutepoca en la cual la Agencia de Informacioacuten de los Estados Unidos (USIA) se convirtioacute en la Agencia de Comunicacioacuten Internashycional (ICA) probablemente para mostrar que la nueva adminisshytracioacuten estaba no solamente lista a dar informacioacuten sino tambieacuten a comunicarse con los pueblos del mundo Fue la eacutepoca en que tecnoacutelogos de otros paiacuteses visitashyban los Estados Unidos para parshyticipar en la iniciativa con exporshytaciones atractivas de alta tecnoshylogiacutea Un estudio del Senado de los Estados Unidos en esos diacuteas afirmaba que los Estados Unidos no ten iacutean que convertirse en pershydedores en el debate por el NOIIC con tal de que adoptaran medishydas apropiadas Una estrategia flexible del Departamento de Esshytado trataba de ayudar al Tercer Mundo en su desarrollo de la coshymunicacioacuten pero solo a condicioacuten de que esos paiacuteses no participaran en intentos por politizar el deshybate

A la vez la prensa occidental y los intereses publicitarios formashyron grupos que presionando se opusieron a la Declaracioacuten Antes de la Conferencia General de Nairobi se formoacute un Comiteacute Prolibertad de la Prensa Mundial para unir a los defensores de la Prensa Libre Su primera tarea fue bloquear la Declaracioacuten sobre los Medios Masivos Halloacute partishycularmente objetable el artiacuteculo 12 del borrador de la Declarashycioacuten que estatuiacutea que los Estashy

dos son responsables por las actishyvidades de todos los medios bajo su jurisdiccioacuten en la esfera intershynacional Y por los esfuerzos de este Comiteacute esta provisioacuten fue finalmente suprimida

Para los diacuteas del encuentro deshyfinitivo en 1978 flotaba en el aire el olor a compromiso y los Estados Unidos estaban listos para regatear Ofrecieron millones de doacutelares en asistencia teacutecnica y en nueva tecnologiacutea de comunicacioshynes si se llegaba a despolitizar el debate sobre el NOIIC Para mosshytrar su voluntad de acomodarse los Estados Unidos llegaron hasta a votar - si bien descorazonadashymente- a favor de la Declarashycioacuten sobre los medios masivos de la cual habiacutean sido eliminadas las referencias a los deberes de los Estados La foacutermula de un lishybre flujo de informacioacuten y un

diseminar maacutes amplio y maacutes ba- lanceado de la informacioacuten habiacutea atraiacutedo simpatizantes incluso enshytre los Estados Unidos y sus aliashydos y se adoptoacute la Declaracioacuten por consenso

Al obrar asiacute los Estados inshycluidos los Estados Unidos habiacutean aprobado un documento que conshyten iacutea normas fundamentales para los medios masivos El artiacuteculo tercero en su seccioacuten tres caracshyteriza el espiacuteritu de la Declara-] cioacuten

Los medios masivos (deben) contri- II

buir a la promocioacuten de los derechos humanos dando voz en particular a los pueblos oprimidos que luchan il contra el colonialismo el neocoloshynialismo la ocupacioacuten extreniere y toda forma de discriminacioacuten rashycial y opresioacuten y que no estaacuten en capacidad de hacer escuchar su voz dentro de sus propios terrishytorios

ABYA-YALA unaeditorial para los indios

Abya Yala es el teacutermino con que los Indios Cuna (Panamaacute) denominan el continente americano en su totalidad (significa tierra en plena madurez) y fue sugerido por el liacuteder aymara Takir Mamani quien propone que todos los indiacutegenas lo utilicen en sus documentos y declaraciones orales pues lIamar con un nombre extrantildeo nuestras ciudades pueblos y continentes equivale a someter nuestra identidad a la voluntad de nuestros invasores y a la de sus herederos

Con este nombre Editorial Abya Yala expresa su deseo de ser portavoz de la problemaacutetica indiacutegena no solo en Ecuador sino en toda Ameacuterica Latina

Como logotipo se ha escogido una mucahua fina pieza de alfareriacutea caneloquichua (Curaray Amashyzoniacutea ecuatoriana) por un motivo que puede ser maravillosamente ilustrado por un antiguo mito de los Digger californianos Al comienzo Dios dio a cada pueblo una taza una taza de arcilla y de esta taza bebieron su vida Todos ellos la sumergieron en el agua pero sus tazas eran diferentes Ahora nuestras tazas estaacuten rotas (Ruth Benedict El Hombrey la Cultura 1971 paacuteg 34)

Abya Yala se propone documentar y dar a conoshycer la mayor cantidad de datos sobre las culturas autoacutectonas americanas hoy amenazadas de destrucshycioacuten definitiva recoger su historia y tradicioacuten oral sus mitos y concepcioacuten de la vida es una forma de ayudar a mantener intacta la taza de la vida

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UN POCO DE HISTORIA ~~~~~~~~ tados como libros de texto por el Sistema de Educashycioacuten Radiofoacutenica Shuar

Uno de los uacuteltimos libros de Claude Leacutevi-Strauss Para entender la importanshycia de la Declaracioacuten deshybemos recordar la historia

que favoreciacutean un flujo libre e irrestricto de comunicacioacuten sin ninguacuten reparo sobre el contenido

No tuvieron estos que cavilar mucho para hallar un pretexto Yugoslavia propuso que el preaacutemshy

Diez antildeos atraacutes en la Amazoniacutea ecuatoriana en La Potiere Jalouse se basa en gran parte en texshy de la UNESCO Aunque la y aquellos miembros que favoreshy bulo de la Declaracioacuten sobre Meshy

tierra shuar el P Juan Bottasso constatoacute una serie de hechos que motivariacutean el inicio de las publicacioshy

tos de mitologiacutea publicados por esta coleccioacuten En 1981 se publicoacute el primer tiacutetulo sobre los

C en las siglas de la UNESCO signifique Cultura

ciacutean un flujo libre y balanceado constituido sobre principios de

dios Masivos deberiacutea hacer alguna referencia a la resolucioacuten de las

nes tituladas Mundo Shuar cuyo desarrollo y ind iacutegenas andinosiquestEscolarizar al Indiacutegena de Anshy faacutecilmente podriacutea significar tamo respeto mutuo paz y soberaniacutea Naciones Unidas que igualaba el

ampliacioacuten desembocoacute en lo que es hoy Ediciones tonio Polo SDB con el que dio comienzo la colecshy bieacuten Comunicacioacuten Desde sus sionismo con el racismo Aunque

Abya Vara 1 La cultura shuar es algo vivo en plena evolucioacuten

Tanto en el campo de la lengua como en el de las costumbres se estaacuten creando foacutermulas nuevas Pero todo lo nuevo que va naciendo resultaraacute vital e inteligible solo a la luz del pasado Las geshyneraciones joacutevenes no pueden proyectarse hacia el futuro con una personalidad original sin conocer sus raiacuteces culturales Esto es evidente pero nada

cioacuten Mundo Andino que se propon iacutea dar a conoshycer el rico patrimonio cultural de los pueblos indiacutegeshynas de la sierra Ahora la coleccioacuten cuenta con 40 publicaciones

En 1983 se da cabida a materiales sobre otros pueblos indiacutegenas Asiacute surgen obras sobre los quishychuas amazoacutenicos los chachis del occidente ecuashytoriano estudios etnohistoacutericos relatos de viajeros que aparecen en la coleccioacuten Ethnos enriquecida

primeros diacuteas UNESCO se preoshycupoacute de la comunicacioacuten y de la informacioacuten Los Estados occidenshytales dominantes en la organizashycioacuten lograron que el concepto Iibre flujo de la informacioacuten quedara incorporado en la carta constitutiva de la UNISCO Pero cuando la Unioacuten Sovieacutetica llegoacute

LOs acontecimientos que lleshyvariacutean a la Declaracioacuten soshybre los Medios Masivos en 1978 comenzaron en la Deacutecimoseptima Conferenshy

cia General reunida en 1972 cuando la Delegacioacuten de la Repuacuteshy

la mayoriacutea de los delegados aposhyyaron esta mocioacuten los Estados Unidos y otras doce delegaciones abandonaron en protesta el recinshyto Las delegaciones que permashynecieron continuaron el trabajo y entregaron un borrador de Deshyclaracioacuten en la Conferencia Geneshyral de Nairobi en 1976

faacutecil en la praacutectica porque los sistemas vigentes con tiacutetulos sobre pueblos indiacutegenas de otros paiacuteses a ser miembro en 1964 una nueva blica Socialista Sovieacutetica de Bieloshy Fue entonces cuando el Secreshyen educacioacuten prescinden completamente de este Fue entonces cuando surgioacute la idea de unificar orientacioacuten empezoacute a balancear el rusia puso de cabeza todas las delishy tario de Estado de los Estados marco de referencia y crean las premisas para un todas estas colecciones bajo un solo sello editorial trabajo de UNESCO Esta nueva beraciones previas de la UNESCO Unidos Henry Kissinger amenazoacute abandono completo de la tradicioacuten A los ancianos les va siendo progresivamente

ABYA YALA El mismo antildeo 1983 se amplioacute el campo con la

orientacioacuten apuntaba a poner eacutenshyfasis en prohibir propagandas de

al someter un borrador de Declashyracioacuten Mientras la mayoriacutea de nashy

que si UNESCO adoptaba esta Declaracioacuten los Estados Unidos

negada la posibilidad de transmitir la sabiduriacutea edicioacuten quincenal del boletiacuten KIPU destinado a guerra prevenir violaciones de la ciones manifestoacute su apoyo a ese se veriacutean obligados a retirarse de de la cual son depositarios y ademaacutes obviamenshy reproducir todo cuanto aparece en la prensa ecuashy soberaniacutea nacional y ayudar a deshy esfuerzo los Estados Unidos se la organizacioacuten Kissinger reaccioshyte van murieacutendose Es urgente recoger de sus lashy toriana sobre el mundo indiacutegena Hoy este boletiacuten fender los esfuerzos del Tercer rehusaron a participar en la forshy naba tambieacuten a otro estiacutemulo bios ese caudal de conocimientos para que sean recoge una considerable cantidad de material perioshy Mundo por descolonizar la inshy mulacioacuten de estos principios porshy En la Conferencia cumbre del objeto de estudio y reflexioacuten de parte de los misshy diacutestico acumulado en ocho tomos formacioacuten que creiacutean que una actividad seshy Movimiento de los No Alineashymos hijos de este pueblo Se trata ademaacutes de Fruto de esta expansioacuten fue la apertura hacia los De esta manera surgieron dos mejante limitariacutea la libertad de inshy dos en Colombo estas naciones una riqueza que pertenece a la humanidad entera problemas culturales afroecuatorianos con la publishy escuelas opuestas de pensamienshy formacioacuten El trabajo de la Deacutecishy habiacutean declarado que un nuevo

2 Sobre el pueblo shuar se ha escrito bastante desshy cacioacuten de cuadernos sobre la tradicioacuten oral negra y to entre los paiacuteses miembros de mo octava y Deacutecimonona Confeshy orden internacional en los campos de la segunda mitad del siglo XVI Misioneros ensayos de anaacutelisis e interpretacioacuten de sus formas UNESCO Por un lado estaban rencia General fue de esta maneshy de la informacioacuten y de la comushyviajeros exploradores autoridades locales han poeacuteticas aquellos paiacuteses que SOsten iacutean que ra descarrillado por las objecioshy nicacioacuten de masa es jan vital coshyreunido una infinidad de apuntes descripciones Ninguna de las nuevas iniciativas significoacute el abanshy los medios masivos debiacutean servir nes emotivas de los Estados Unishy mo un nuevo orden econoacutemico observaciones tentativas de gramaacuteticas y vocabushy dono de las anteriores En este antildeo 1987 se ha proshy al Estado garantizando con ello dos y de sus aliados internacional Esta declaracioacuten larios De todo este material no queda sino una ducido un salto cualitativo con el lanzamiento de al pueblo como un todo que los pequentildea parte que se halla praacutecticamente inacshy tres publicaciones perioacutedicas (trimestrales) que reshy medios permaneceriacutean libres de inshycesible al puacuteblico y a los mismos estudiosos cogen colaboraciones artiacuteculos y estudios monoshy tereses particulares y serviriacutean los

3 Hoy van multiplicaacutendose los estudios de tipo etshy graacuteficos sobre problemaacutetica pastoral y evangelizashy intereses de la paz y el desarrollo nograacutefico antropoloacutegico Iinguuml iacutestico Son muchos cioacuten de los pueblos indiacutegenas sobre bilinguumlismo y nacional Por otro estaban los los estudiantes y los especialistas sobre todo exshy educacion bicultural y sobre los problemas ambienshy paiacuteses que creiacutean que los medios tranjeros que demuestran gran intereacutes por conoshy tales de los pueblos indiacutegenas Iglesia Pueblos y masivos debiacutean ser independientes cer la cultura shuar En estas investigaciones los Cultura Pueblos Indiacutegenas y Educacioacuten Hombre del Estado garantizando asiacute al shuaras no deben ser simples objetos sino colaboshy y Ambiente respectivamente Hoy el total de pushy ciudadano particular el acceso a radores conscientes y criacuteticos blicaciones sobrepasa los 170 tiacutetulos y se espera edishy la informacioacuten necesaria para ayushy

4 La educacioacuten de las nuevas generaciones exige tar en 1987 unos 50 tiacutetulos maacutes dar a dirigir democraacuteticamente los instrumentos adecuados Los libros de texto no asuntos del Estado La primera podiacutean evitar ser alienantes por haber sido conceshy APORTE EDITORIAL EN EL posicioacuten encontrada en variada bidos por otro universo cultural Es urgente que CAMPO DE LA COMUNICACION ~~~~~ forma en muchos paiacuteses en desashyesto cambie del todo y solo puede cambiar con rrollo y socialistas lleva loacutegicashyel aporte de los shuaras Se puede pensar que un trabajo editorial de este mente a nociones como soberashyDesde 1976 hasta hoy la coleccioacuten Mundo tipo se limita a la costumbre de hablar sobre niacutea de la informacioacuten estatal

Shuar se ha enriquecido y ha resu Itado un apoyo lo indiacutegena o de lo indiacutegena A ello se debe que considerable y eficaz para la educacioacuten radiofoacutenica la mayoriacutea de la poblacioacuten no indiacutegena alimente La segunda posicioacuten se articula shuar y para el proceso de organizacioacuten y concientishy estereotipos falsos e imaacutegenes instrumentalizadas en la idea de un fluio libre y sin zacioacuten de su pueblo del indio a fuerza de referirse a ellos reducieacutendolos obstaacuteculos de noticias e ideas

La misma Federacioacuten Shuar con la que Mundo a objetos o contenidos de un discurso Ha llegado la dentro de un Estado y maacutes allaacute de Shuar mantuvo siempre estrecha colaboracioacuten hora en la que los indiacutegenas hablen de siacute mismos sus fronteras Estas concepciones se encargoacute de difundir en su propio medio gran canshy constituyeacutendose en protagonistas de su propio divergentes llevaron a una divisioacuten tidad de publicaciones y varios tiacutetulos fueran adopshy discurso entre los miembros de la UNESCO

40 25

LA DECLARACION

DE NOIIC 10antildeos despueacutes

Howard Frederick

Howard H Frederick PHD profesor asisshytente de la School of Telecommunications de OHIO UNIVERSITY (Athens)

En este contexto el trabajo editorial de Abya Yala consiste en ser un canal por el que el indio coshymunica a propios y extrantildeos su esencia de persona su experiencia vivida del acorralamiento progresivo hacia zonas de refugio su resistencia a las formas de disolucioacuten cultural impuestas desde fuera su dereshycho a una concepcioacuten diversa de la vida y la memoshyria de sus mayores

Una larga serie de publicaciones ha querido revishyvir y recuperar la historia tal como es vivida por los indiacutegenas Conviene poner de relieve que no todos los autores son ind iacutegenas Asiacute hay obras en los sishyguientes geacuteneros recopilaciones mitoloacutegicas tradishycioacuten oral poesiacutea indiacutegena reflexiones de los indiacutegeshynas sobre su problemaacutetica histoacuterica

TRADICION ORAL LOS PUEBLOS CONSTRUYEN Y RELATAN SU PROPIA HISTORIA~~~~~~~~~~~~

La recuperacioacuten de la tradicioacuten oral que ha venishydo realizando Abya-Yala no tiene como objetivo poner a las culturas de cara al pasado para avivar en ellas la nostalgia de una identidad perdida se intenta que los ind iacutegenas construyan su propia historia y recuperen su memoria en funcioacuten de los problemas actuales La pregunta central es laquoiacutee queacute manera esta historia puede tener efectos liberadores de apoyo a la organizacioacuten actual del pueblo iquestDe queacute manera este pasado con todas sus manifestacioshynes puede contribuir a orientar las luchas del preshysente La recopilacioacuten de la memoria oral tiene coshymo primer destinatario a los mismos indiacutegenas contribuyendo notablemente a su proceso de autoafirmacioacuten

La historia colectiva se reconstruye a partir del relato biograacutefico de historias de vida El componenshyte personal para la elaboracioacuten de tradiciones orashyles es fundamental y lo que supone una limitashycioacuten para nuestro concepto de ciencia historiograacuteshyfica esaqu iacute una riqueza

Reconstruir la historia de esta manera es todo un desafiacuteo para los investigadores

Debemos entender el relato biograacutefico como un geacutenero literario sujeto a ciertas reglas baacutesicas El relatar no es ni mucho menos una opcioacuten libre Relatar implica particishypar en un juego relativamente normado reglamentado Salvo que estemos en presencia de cierta genialidadnarrashytiva el autobioacutegrafo estaacute encasillado por estructuras precisas La primera cuestioacuten que resalta en este sentido es que normalmente el relato va acompantildeado de una finalidad es decir se supone que la historia es emitida y receptada en el receptor Esta intencioacuten de trasfondo oblishyga al narrador a dar un determinado orden a sus experienshycias a otorgarles un cierto sentido de acuerdo a lo que se espera producir en fin a priorizar determinados aspectos de la vida en consideracioacuten a lo que se cree que interesa al receptor potencial El investigador que recoge el testishymonio generalmente ayuda a conseguir ese orden y sentido Nuestros narradores enfrentaron normalmente la limitacioacuten de organizar sus relatos de acuerdo a lo que nosotros haciacuteamos ver que interesaba El peligro estaacute en que el investigador se convierta en esta relacioacuten en une camisa de fuerza que su afaacuten conductor llegue a alterar la estructura interna del discurso o en el otro extremo que la falta de conduccioacuten y de orientacioacuten del relato derive en el exhibicionismo del informante Carola Lenzt Mjgran~es Cuadernos Ntildeucanchic Unancha paacuteg 22

LOS PRIMEROS EJEMPLOS DE AUTOINVESTIGACION ~~~~~~~~

La produccioacuten de Abya Yala es participativa Han tomado parte especialistas tambieacuten hay obras colecshytivas que representan el pensar de grupos enteros como las recopilaciones tradicionales y mitoloacutegicas hay asimismo obras elaboradas y escritas por indiacutegeshynas Sin embargo hay obras sin precedentes que merecen especial atencioacuten como las coeditadas con el Instituto Normal Bilinguumle Intercultural Shuar de Bomboiacuteza (Amazoniacutea ecuatoriana) El rector de este Instituto afirma Nosotros los shuaras desgrashyciadamente no hemos tenido tiempo para reflexioshynar en nuestra cultura y menos para escribir estas reflexiones El contacto con la otra cultura nos hace sentir avasallados y apenas tenemos la posibilidad de segui r pensando y sintiendo como shuaras De aII iacute que a partir de 1985 el Instituto ha lanzado a sus alumnos que se van a graduar hacia los centros a enfrentarse consigo mismos y con sus mayores Dishyficultades y problemas han sobrado hemos constashytado cuaacutento nos apartamos de nuestra cultura pracshyticando cosas que no son de nosotros con el sinoacuteshynimo de integracioacuten civilizacioacuten educacioacuten De esta iniciativa han surgido diversas monografiacuteas como Los Anent Expresioacuten religiosa y familiar de los Shuaras La Selva Nuestra Vida Sabiduriacutea Filosoacutefica del Pueblo Shuar El Tigre y la Anaconshyda Universo espiritual de los shuaras Cuentos Achuar para Nintildeos El uso del ecosistema en el anshytiguo pueblo Shuar

24 41

RESCATAR EL USO DE LA LENGUA INDIGENA DEL ECUADOR~~~~

La agobiadora y despersonalizante uniformidad de la civilizacioacuten arrasa tambieacuten con las diversas lenguas que hablan los pueblos indiacutegenas del paiacutes quichua de la Sierra y la Amazon iacutea shuar chachi tschela kofaacuten siona-secona achuar kwaiker

Fenoacutemenos como el bilinguumlismo y la media lengua no son sino pasos intermedios para la

peacuterdida de la lengua materna Rescatar y promoshyver el uso de la lengua indiacutegena sobre todo en el campo educativo ha sido un esfuerzo permanente de Abya Vala La publicacioacuten de obras especialishyzadas en el campo linguumliacutestico ha ido acompantildeada de manuales de aprendizaje gramaacuteticas y edicioshynesbilinguumles

Hay que destacar el enorme esfuerzo editorial que supuso en 1987 la publicacioacuten del Manual de Auto-aprendizaje del Quichua elaborado por Mariacutea Quintero y Mercedes Cotacachi en siete tomos Son casi dos mil paacuteginas de un meacutetodo avanzado y progresivo sin precedentes en el paiacutes reforzado con notas culturales que adentran al alumno no soshylo en el conocimiento de la lengua sino de la cultushyra misma

UNA PALABRA PARA LOS NO-INDIGENAS~~

Desde hace algunos antildeos se viene afirmando que el Ecuador es un paiacutes pluricultural y multieacutetnico Antes se habiacutea ignorado oliacutempicamente esta realishydad en todos los sectores hoy se empieza a reconoshycerla a nivel de principio pero hace falta una larshyga tarea educativa y de informacioacuten para que ella llegue a formar parte de los haacutebitos mentales de todos los ecuatorianos

El futuro de los pueblos indiacutegenas depende ademaacutes de la actitud y de la capacidad de respeto que la mayoriacutea no-indiacutegena tenga para con ellos Funcioacuten de la editorial es sensibilizar y proponer a la sociedad en general un discurso de respeto hashycia los ind iacutegenas ofrecer elementos para lograr una mentalidad pluralista moderna abierta y acogedora

Por ello se pensoacute llegar a la poblacioacuten estudiantil con un libro de texto que se cintildea al programa de culturas ecuatorianas de los sextos cursos de la espeshycialidad de comercio La experiencia ha sido bien acogida y el texto Cuituras Ecuatorianas Ayer y Hoy de Lilian Beniacutetez y Alicia Garceacutes a pocos meses de su aparicioacuten estaacute en camino de ser reeditado

En este sentido hay que comprender tambieacuten el alcance de numerosas ediciones que buscan inforshymar sobre situaciones y problemas urgentes y acshytuales de los pueblos indiacutegenas a quienes tienen que ver con decisiones que afectaraacuten en el futuro de

Ilestos pueblos

Temas tan actuales como el deterioro del medio ambiente y del haacutebitat indiacutegena sobre todo amazoacuteshynico la puesta en marcha de planes de produccioacuten y extraccioacuten de recursos que comprometen domishynios indiacutegenas el surgimiento y afianzarse de orgashynizaciones indiacutegenas y su articulacioacuten con los podeshyres poi iacuteticos y con el Estado las iniciativas en el campo de la educacioacuten bicultural son temas que dominan el espacio de discusioacuten Ser portadores hasta donde sea posible del punto de vista del ind iacutegena o de las instancias comprometidas con el indiacutegena es una tarea impostergable Solo de este modo el trabajo editorial se vuelve comprometido porque es una voz de alerta que informa provoca propone difunde nuevos caminos y sugiere alternashytivas maacutesviables

Al margen de las publicaciones la riqueza maacutes grande de Abya Yala consiste en haber convocado a un gran nuacutemero de investigadores especialistas antropoacutelogos agentes de pastoral organizaciones indiacutegenas entidades y organismos de investigacioacuten a nivel nacional e internacional con ellos seha creashydo y ganado un espacio de conciencia y discusioacuten que crece y se expande cada diacutea maacutes

El principal enemigo de una iniciativa como eacutesta es el deseo de decir la uacuteltima palabra En el fondo de una tarea semejante existe el convencimiento de que hay que tener el valor de correr riesgos el de ser incompletos provisionales criticables Hoy tal vez no es tan urgente elaborar una siacutentesis cuanto reunir fuentes recoger elementos estimular la documentacioacuten y la investigacioacuten poniendo los resultados al alcance del mayor nuacutemero posible de personas

Con esta filosofiacutea de base la editorial ha resulshytado una obra coral y colectiva y es sin duda la mayor en su geacutenero en toda Sudameacuterica A contishynuacioacuten indicamos lo editado hasta la fecha

MUNDO SHUAR ~~~~~~~~~~~~

1 Amazonfa Ecuador Peruacute y Bolivia (PA Costales) SI 400

2 Amazoniacutea Ecuatoriana (N Whitten) 400 3 Anent (MA Chumpi) 150 4 Artesanfas y teacutecnicas shuar (C Bianchi) bull 1200 5 Aujmatsatai Yatsuchi (A Juank) bullbull 150 6 Bibliograffa General (C Zanutto J Bottasso) 200 7 Cantos de amor de la esposa achuar (S Pellizzaro) 200 8 Cuatro siglos de misiones entre los shuar

(S Broseghini) 200 9 El indfgena y la tierra (Conf de Ginebra) 300

10 El Pueblo Shuar (M Muumlnzel) bullbull 400 11 El shuar y el ambiente 400 12 El Tigre y la Anaconda Universo Espiritual del

Shuar (AA VV) 350 13 Hombre y mujer en la sociedad shuar (C Bianchi) 250 14 La Cultura Material shuar en la historia

(G Wierhake) 250 15 La educacioacuten radiofoacutenica bicultural (A Germani) 200 16 La Federacioacuten de Centros Shuar 500

CUADRO DE DATOS 111

PROMEDIO DE MAQUINAS POR SALON DE JUEGO DE VIDEO (No)

(cifras relativas)

FUENTE DATOS DEL ESTU~IO Caracas febrero 1987

(No) Los datos que estaacuten en la base de este promedio provienen de la observaci6n de una muestra de nueve salones ubicados en el Area Metropolitana de Caracas (-11 Algunas de las maacutequinas de los salones de juegos estaacuten averiadas

La legalidad de los salones fue objeto de debate puacuteblico en el primer cuatrimestre del antildeo pasado Los que la impugnaban arguumliacutean que esos establecishymientos violan el decreto presidencial 1704 de fecha 3 de agosto de 1976 por el cual se proh iacutebe la importacioacuten fabricacioacuten instalacioacuten venta o arrendamiento de las maacutequinas denominadas trashyganiacutequeles o tragamonedas asiacute como su uso y explotacioacuten en todo el territorio nacional El grupo comercial interesado aduciacutea en cambio que los videojuegos incorporados en los salones no eran maacutequinas traganiacutequeles y por lo tanto su funcionamiento era completamente legal Al parecer en algunos casos esa argumentacioacuten no era sostenida uacutenicamente por ese grupo

seguacuten el Inspector General de Espectaacuteculos Puacuteblicos (Julio Garcla) lo que estaacute prohibido son las maacutequinas

NOTAS

1 Un conglomerado como la Warner Comunications es al mismo tiempo productora cinematograacutefica y fabricante de videojuegos Ello le ha permitido multiplicar sus ganancias al hacer circular peliacuteculas y casetes de juegos con tftulos ideacutenticos Este hecho constituye un ejemplo conspicuo de la integraci6n de la indusshytria del videojuego con la industria del cine La reedici6n de los mismos contenidos nos hace preguntarnos sobre la fuerza adquishyrida por esos mensajes

2 Aqu ( se parte de una concepci6n de la sociedad capitalista seguacuten la cual esta estarfa conformada por dos esferas (autoacutenoma y heter6noma) caracterizadas cada una por un tipo de actividad especifica respectivamente hom6nima Las actividades heter6nomas estaacuten definidas por las necesidashydes exteriores y no por los objetivos que los individuos se fijan por siacute mismos Son actividades funciones o trabajos que se de

terminan en f~nci6n de la~ exigencias praacutectico-inertes de la socieshydad en tanto sistema material o aparato

- Andre Gorz Adi6s al Proletariado Pariacutes Ediciones 2001 SA El Viejo Topo 1982 - Landong Winner Tecnologiacutea Aut6noshy

traganfqueles y los videocasetes son operados a traveacutes de tableros etectraacutenlcos que es algo muy diferente - iquestNo son eacutestasplaacutequinas traganquelesdisfrazadas - Exacto Pero la leyes especfica yen ella no se regushylan los videocaseteslel agregado es nuestro

En el mes de abril del antildeo pasado es decir dos meses despueacutes de producirse I~ declaracioacuten anteshyrior el Cabildo de Caracas aprueba el informe renshydido por una Comisioacuten Especial encargada de estushydiar el caso En el se expresa que el uso de las maacuteshyquinas traganiacutequeles y videogame constituye una violacioacuten al Decreto Presidencial 1704 Los miemshybros de la comisioacuten estuvieron de acuerdo en sostener su opinioacuten unaacutenime en cuanto a los efecshytos nocivos que las maacutequinas en referencia causan a la poblacioacuten joven Se giraron instrucciones a la Gobernacioacuten capitalina tendientes a lograr la susshypensioacuten de los permisos concedidos a los negocios a traveacutes de la Direccioacuten de Espectaacuteculos Puacuteblicos

Actualmente se encuentra paralizado el otorgashymiento de permisos por parte de esa Direccioacuten hastaque el Concejo Municipal decida nuevamente

A pesar de la existencia del Decreto 1704 la Ordenanza sobre Patentes de Industria y Coshymercio (Gaceta Municipal del Distrito Federal del 16-06-84 Extra 614) incluye a los Aparatos o maacutequinas de juegos o diversioacuten accionados por meshydio de monedas o fichas (coacutedigo 01004) entre las Actividades con Patente Fija y Las No Bien Especificadas iquestLa existencia de esta codificacioacuten legal revela una contradiccioacuten juriacutedica

De hecho con triquintildeuelas o no legal o ilegalshymente los salones de juegos continuacutean operando entre nosotros y mientras tanto las praacutecticas y las disposiciones normativas estatales parecen traslucir incoherencias vaciacuteos y caducidad ante esta nueva tecnolog iacutea

ma Barcelona Editorial Gustavo Gili SA 1979 3 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedimiddot

ca infantil Boletiacuten COMUNICACION (Estudios Venezolanos de Comunicaci6n) Caracas 1985 No 49-50 (abrll p 83

4 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedishyca infantil El uso del videojuego por el escolar Cjlraquentildeo Caracas Mimeo 1983

5 GACETA OFICIAL de La Repuacuteblica de Venezuela Caracas martes 3 de agosto de 1976 Antildeo CIII - Mes X Nuacutemero 31037 Decreto 1704

6 Ninguna Ley Regula Los Juegos de Video (La gobernaci6n $e lava las manos) Iris Castellanos (periodista entrevistadora) Diario El Nacional Caracas 28-02-86 Cuerpo C p 1

7 Las Maacutequinas de Videojuegos son Nocivas para los J6venes (El Concejo aproboacute informe de la Comisi6n Especial) GB Diario El Nacional Caracas 18-04-86 cuerpo C p 2

8 amar Gonzaacutelez Direcci6n de Espect6culos Puacuteblicos de la Goshybernaci6n del Distrito Federal Entrevista 111

Carlos Eduardo Colina Salazar caraqueflo Ha trabajado en varios proyectos de investigaci6n en comunicaci6n Entre otros estudios ha publicado La mitologiacutea del ordenador el uso del video-juego por el escolar caraqueflo

2342

fue llevada a la reunioacuten de l UNESCO en Nairobi en 1976 por un bloque de paiacuteses no alineados crecientemente poderoso y que contaba con el apoyo de la comushynidad socialista Se logroacute con todo evitar una confrontacioacuten posponiendo el voto sobre la Deshyclaracioacuten acerca de los Medios Masivos hasta 1978

Mientras tanto la nueva Admishynistracioacuten Carter habiacutea adoptado una estrategia flexible a fin de manejar lo inevitable del nuevo orden de la informacioacuten y evitar un completo colapso de la posishycioacuten de los Estados Unidos Esta fue la eacutepoca en la cual la Agencia de Informacioacuten de los Estados Unidos (USIA) se convirtioacute en la Agencia de Comunicacioacuten Internashycional (ICA) probablemente para mostrar que la nueva adminisshytracioacuten estaba no solamente lista a dar informacioacuten sino tambieacuten a comunicarse con los pueblos del mundo Fue la eacutepoca en que tecnoacutelogos de otros paiacuteses visitashyban los Estados Unidos para parshyticipar en la iniciativa con exporshytaciones atractivas de alta tecnoshylogiacutea Un estudio del Senado de los Estados Unidos en esos diacuteas afirmaba que los Estados Unidos no ten iacutean que convertirse en pershydedores en el debate por el NOIIC con tal de que adoptaran medishydas apropiadas Una estrategia flexible del Departamento de Esshytado trataba de ayudar al Tercer Mundo en su desarrollo de la coshymunicacioacuten pero solo a condicioacuten de que esos paiacuteses no participaran en intentos por politizar el deshybate

A la vez la prensa occidental y los intereses publicitarios formashyron grupos que presionando se opusieron a la Declaracioacuten Antes de la Conferencia General de Nairobi se formoacute un Comiteacute Prolibertad de la Prensa Mundial para unir a los defensores de la Prensa Libre Su primera tarea fue bloquear la Declaracioacuten sobre los Medios Masivos Halloacute partishycularmente objetable el artiacuteculo 12 del borrador de la Declarashycioacuten que estatuiacutea que los Estashy

dos son responsables por las actishyvidades de todos los medios bajo su jurisdiccioacuten en la esfera intershynacional Y por los esfuerzos de este Comiteacute esta provisioacuten fue finalmente suprimida

Para los diacuteas del encuentro deshyfinitivo en 1978 flotaba en el aire el olor a compromiso y los Estados Unidos estaban listos para regatear Ofrecieron millones de doacutelares en asistencia teacutecnica y en nueva tecnologiacutea de comunicacioshynes si se llegaba a despolitizar el debate sobre el NOIIC Para mosshytrar su voluntad de acomodarse los Estados Unidos llegaron hasta a votar - si bien descorazonadashymente- a favor de la Declarashycioacuten sobre los medios masivos de la cual habiacutean sido eliminadas las referencias a los deberes de los Estados La foacutermula de un lishybre flujo de informacioacuten y un

diseminar maacutes amplio y maacutes ba- lanceado de la informacioacuten habiacutea atraiacutedo simpatizantes incluso enshytre los Estados Unidos y sus aliashydos y se adoptoacute la Declaracioacuten por consenso

Al obrar asiacute los Estados inshycluidos los Estados Unidos habiacutean aprobado un documento que conshyten iacutea normas fundamentales para los medios masivos El artiacuteculo tercero en su seccioacuten tres caracshyteriza el espiacuteritu de la Declara-] cioacuten

Los medios masivos (deben) contri- II

buir a la promocioacuten de los derechos humanos dando voz en particular a los pueblos oprimidos que luchan il contra el colonialismo el neocoloshynialismo la ocupacioacuten extreniere y toda forma de discriminacioacuten rashycial y opresioacuten y que no estaacuten en capacidad de hacer escuchar su voz dentro de sus propios terrishytorios

ABYA-YALA unaeditorial para los indios

Abya Yala es el teacutermino con que los Indios Cuna (Panamaacute) denominan el continente americano en su totalidad (significa tierra en plena madurez) y fue sugerido por el liacuteder aymara Takir Mamani quien propone que todos los indiacutegenas lo utilicen en sus documentos y declaraciones orales pues lIamar con un nombre extrantildeo nuestras ciudades pueblos y continentes equivale a someter nuestra identidad a la voluntad de nuestros invasores y a la de sus herederos

Con este nombre Editorial Abya Yala expresa su deseo de ser portavoz de la problemaacutetica indiacutegena no solo en Ecuador sino en toda Ameacuterica Latina

Como logotipo se ha escogido una mucahua fina pieza de alfareriacutea caneloquichua (Curaray Amashyzoniacutea ecuatoriana) por un motivo que puede ser maravillosamente ilustrado por un antiguo mito de los Digger californianos Al comienzo Dios dio a cada pueblo una taza una taza de arcilla y de esta taza bebieron su vida Todos ellos la sumergieron en el agua pero sus tazas eran diferentes Ahora nuestras tazas estaacuten rotas (Ruth Benedict El Hombrey la Cultura 1971 paacuteg 34)

Abya Yala se propone documentar y dar a conoshycer la mayor cantidad de datos sobre las culturas autoacutectonas americanas hoy amenazadas de destrucshycioacuten definitiva recoger su historia y tradicioacuten oral sus mitos y concepcioacuten de la vida es una forma de ayudar a mantener intacta la taza de la vida

39

UN POCO DE HISTORIA ~~~~~~~~ tados como libros de texto por el Sistema de Educashycioacuten Radiofoacutenica Shuar

Uno de los uacuteltimos libros de Claude Leacutevi-Strauss Para entender la importanshycia de la Declaracioacuten deshybemos recordar la historia

que favoreciacutean un flujo libre e irrestricto de comunicacioacuten sin ninguacuten reparo sobre el contenido

No tuvieron estos que cavilar mucho para hallar un pretexto Yugoslavia propuso que el preaacutemshy

Diez antildeos atraacutes en la Amazoniacutea ecuatoriana en La Potiere Jalouse se basa en gran parte en texshy de la UNESCO Aunque la y aquellos miembros que favoreshy bulo de la Declaracioacuten sobre Meshy

tierra shuar el P Juan Bottasso constatoacute una serie de hechos que motivariacutean el inicio de las publicacioshy

tos de mitologiacutea publicados por esta coleccioacuten En 1981 se publicoacute el primer tiacutetulo sobre los

C en las siglas de la UNESCO signifique Cultura

ciacutean un flujo libre y balanceado constituido sobre principios de

dios Masivos deberiacutea hacer alguna referencia a la resolucioacuten de las

nes tituladas Mundo Shuar cuyo desarrollo y ind iacutegenas andinosiquestEscolarizar al Indiacutegena de Anshy faacutecilmente podriacutea significar tamo respeto mutuo paz y soberaniacutea Naciones Unidas que igualaba el

ampliacioacuten desembocoacute en lo que es hoy Ediciones tonio Polo SDB con el que dio comienzo la colecshy bieacuten Comunicacioacuten Desde sus sionismo con el racismo Aunque

Abya Vara 1 La cultura shuar es algo vivo en plena evolucioacuten

Tanto en el campo de la lengua como en el de las costumbres se estaacuten creando foacutermulas nuevas Pero todo lo nuevo que va naciendo resultaraacute vital e inteligible solo a la luz del pasado Las geshyneraciones joacutevenes no pueden proyectarse hacia el futuro con una personalidad original sin conocer sus raiacuteces culturales Esto es evidente pero nada

cioacuten Mundo Andino que se propon iacutea dar a conoshycer el rico patrimonio cultural de los pueblos indiacutegeshynas de la sierra Ahora la coleccioacuten cuenta con 40 publicaciones

En 1983 se da cabida a materiales sobre otros pueblos indiacutegenas Asiacute surgen obras sobre los quishychuas amazoacutenicos los chachis del occidente ecuashytoriano estudios etnohistoacutericos relatos de viajeros que aparecen en la coleccioacuten Ethnos enriquecida

primeros diacuteas UNESCO se preoshycupoacute de la comunicacioacuten y de la informacioacuten Los Estados occidenshytales dominantes en la organizashycioacuten lograron que el concepto Iibre flujo de la informacioacuten quedara incorporado en la carta constitutiva de la UNISCO Pero cuando la Unioacuten Sovieacutetica llegoacute

LOs acontecimientos que lleshyvariacutean a la Declaracioacuten soshybre los Medios Masivos en 1978 comenzaron en la Deacutecimoseptima Conferenshy

cia General reunida en 1972 cuando la Delegacioacuten de la Repuacuteshy

la mayoriacutea de los delegados aposhyyaron esta mocioacuten los Estados Unidos y otras doce delegaciones abandonaron en protesta el recinshyto Las delegaciones que permashynecieron continuaron el trabajo y entregaron un borrador de Deshyclaracioacuten en la Conferencia Geneshyral de Nairobi en 1976

faacutecil en la praacutectica porque los sistemas vigentes con tiacutetulos sobre pueblos indiacutegenas de otros paiacuteses a ser miembro en 1964 una nueva blica Socialista Sovieacutetica de Bieloshy Fue entonces cuando el Secreshyen educacioacuten prescinden completamente de este Fue entonces cuando surgioacute la idea de unificar orientacioacuten empezoacute a balancear el rusia puso de cabeza todas las delishy tario de Estado de los Estados marco de referencia y crean las premisas para un todas estas colecciones bajo un solo sello editorial trabajo de UNESCO Esta nueva beraciones previas de la UNESCO Unidos Henry Kissinger amenazoacute abandono completo de la tradicioacuten A los ancianos les va siendo progresivamente

ABYA YALA El mismo antildeo 1983 se amplioacute el campo con la

orientacioacuten apuntaba a poner eacutenshyfasis en prohibir propagandas de

al someter un borrador de Declashyracioacuten Mientras la mayoriacutea de nashy

que si UNESCO adoptaba esta Declaracioacuten los Estados Unidos

negada la posibilidad de transmitir la sabiduriacutea edicioacuten quincenal del boletiacuten KIPU destinado a guerra prevenir violaciones de la ciones manifestoacute su apoyo a ese se veriacutean obligados a retirarse de de la cual son depositarios y ademaacutes obviamenshy reproducir todo cuanto aparece en la prensa ecuashy soberaniacutea nacional y ayudar a deshy esfuerzo los Estados Unidos se la organizacioacuten Kissinger reaccioshyte van murieacutendose Es urgente recoger de sus lashy toriana sobre el mundo indiacutegena Hoy este boletiacuten fender los esfuerzos del Tercer rehusaron a participar en la forshy naba tambieacuten a otro estiacutemulo bios ese caudal de conocimientos para que sean recoge una considerable cantidad de material perioshy Mundo por descolonizar la inshy mulacioacuten de estos principios porshy En la Conferencia cumbre del objeto de estudio y reflexioacuten de parte de los misshy diacutestico acumulado en ocho tomos formacioacuten que creiacutean que una actividad seshy Movimiento de los No Alineashymos hijos de este pueblo Se trata ademaacutes de Fruto de esta expansioacuten fue la apertura hacia los De esta manera surgieron dos mejante limitariacutea la libertad de inshy dos en Colombo estas naciones una riqueza que pertenece a la humanidad entera problemas culturales afroecuatorianos con la publishy escuelas opuestas de pensamienshy formacioacuten El trabajo de la Deacutecishy habiacutean declarado que un nuevo

2 Sobre el pueblo shuar se ha escrito bastante desshy cacioacuten de cuadernos sobre la tradicioacuten oral negra y to entre los paiacuteses miembros de mo octava y Deacutecimonona Confeshy orden internacional en los campos de la segunda mitad del siglo XVI Misioneros ensayos de anaacutelisis e interpretacioacuten de sus formas UNESCO Por un lado estaban rencia General fue de esta maneshy de la informacioacuten y de la comushyviajeros exploradores autoridades locales han poeacuteticas aquellos paiacuteses que SOsten iacutean que ra descarrillado por las objecioshy nicacioacuten de masa es jan vital coshyreunido una infinidad de apuntes descripciones Ninguna de las nuevas iniciativas significoacute el abanshy los medios masivos debiacutean servir nes emotivas de los Estados Unishy mo un nuevo orden econoacutemico observaciones tentativas de gramaacuteticas y vocabushy dono de las anteriores En este antildeo 1987 se ha proshy al Estado garantizando con ello dos y de sus aliados internacional Esta declaracioacuten larios De todo este material no queda sino una ducido un salto cualitativo con el lanzamiento de al pueblo como un todo que los pequentildea parte que se halla praacutecticamente inacshy tres publicaciones perioacutedicas (trimestrales) que reshy medios permaneceriacutean libres de inshycesible al puacuteblico y a los mismos estudiosos cogen colaboraciones artiacuteculos y estudios monoshy tereses particulares y serviriacutean los

3 Hoy van multiplicaacutendose los estudios de tipo etshy graacuteficos sobre problemaacutetica pastoral y evangelizashy intereses de la paz y el desarrollo nograacutefico antropoloacutegico Iinguuml iacutestico Son muchos cioacuten de los pueblos indiacutegenas sobre bilinguumlismo y nacional Por otro estaban los los estudiantes y los especialistas sobre todo exshy educacion bicultural y sobre los problemas ambienshy paiacuteses que creiacutean que los medios tranjeros que demuestran gran intereacutes por conoshy tales de los pueblos indiacutegenas Iglesia Pueblos y masivos debiacutean ser independientes cer la cultura shuar En estas investigaciones los Cultura Pueblos Indiacutegenas y Educacioacuten Hombre del Estado garantizando asiacute al shuaras no deben ser simples objetos sino colaboshy y Ambiente respectivamente Hoy el total de pushy ciudadano particular el acceso a radores conscientes y criacuteticos blicaciones sobrepasa los 170 tiacutetulos y se espera edishy la informacioacuten necesaria para ayushy

4 La educacioacuten de las nuevas generaciones exige tar en 1987 unos 50 tiacutetulos maacutes dar a dirigir democraacuteticamente los instrumentos adecuados Los libros de texto no asuntos del Estado La primera podiacutean evitar ser alienantes por haber sido conceshy APORTE EDITORIAL EN EL posicioacuten encontrada en variada bidos por otro universo cultural Es urgente que CAMPO DE LA COMUNICACION ~~~~~ forma en muchos paiacuteses en desashyesto cambie del todo y solo puede cambiar con rrollo y socialistas lleva loacutegicashyel aporte de los shuaras Se puede pensar que un trabajo editorial de este mente a nociones como soberashyDesde 1976 hasta hoy la coleccioacuten Mundo tipo se limita a la costumbre de hablar sobre niacutea de la informacioacuten estatal

Shuar se ha enriquecido y ha resu Itado un apoyo lo indiacutegena o de lo indiacutegena A ello se debe que considerable y eficaz para la educacioacuten radiofoacutenica la mayoriacutea de la poblacioacuten no indiacutegena alimente La segunda posicioacuten se articula shuar y para el proceso de organizacioacuten y concientishy estereotipos falsos e imaacutegenes instrumentalizadas en la idea de un fluio libre y sin zacioacuten de su pueblo del indio a fuerza de referirse a ellos reducieacutendolos obstaacuteculos de noticias e ideas

La misma Federacioacuten Shuar con la que Mundo a objetos o contenidos de un discurso Ha llegado la dentro de un Estado y maacutes allaacute de Shuar mantuvo siempre estrecha colaboracioacuten hora en la que los indiacutegenas hablen de siacute mismos sus fronteras Estas concepciones se encargoacute de difundir en su propio medio gran canshy constituyeacutendose en protagonistas de su propio divergentes llevaron a una divisioacuten tidad de publicaciones y varios tiacutetulos fueran adopshy discurso entre los miembros de la UNESCO

40 25

LA DECLARACION

DE NOIIC 10antildeos despueacutes

Howard Frederick

Howard H Frederick PHD profesor asisshytente de la School of Telecommunications de OHIO UNIVERSITY (Athens)

En este contexto el trabajo editorial de Abya Yala consiste en ser un canal por el que el indio coshymunica a propios y extrantildeos su esencia de persona su experiencia vivida del acorralamiento progresivo hacia zonas de refugio su resistencia a las formas de disolucioacuten cultural impuestas desde fuera su dereshycho a una concepcioacuten diversa de la vida y la memoshyria de sus mayores

Una larga serie de publicaciones ha querido revishyvir y recuperar la historia tal como es vivida por los indiacutegenas Conviene poner de relieve que no todos los autores son ind iacutegenas Asiacute hay obras en los sishyguientes geacuteneros recopilaciones mitoloacutegicas tradishycioacuten oral poesiacutea indiacutegena reflexiones de los indiacutegeshynas sobre su problemaacutetica histoacuterica

TRADICION ORAL LOS PUEBLOS CONSTRUYEN Y RELATAN SU PROPIA HISTORIA~~~~~~~~~~~~

La recuperacioacuten de la tradicioacuten oral que ha venishydo realizando Abya-Yala no tiene como objetivo poner a las culturas de cara al pasado para avivar en ellas la nostalgia de una identidad perdida se intenta que los ind iacutegenas construyan su propia historia y recuperen su memoria en funcioacuten de los problemas actuales La pregunta central es laquoiacutee queacute manera esta historia puede tener efectos liberadores de apoyo a la organizacioacuten actual del pueblo iquestDe queacute manera este pasado con todas sus manifestacioshynes puede contribuir a orientar las luchas del preshysente La recopilacioacuten de la memoria oral tiene coshymo primer destinatario a los mismos indiacutegenas contribuyendo notablemente a su proceso de autoafirmacioacuten

La historia colectiva se reconstruye a partir del relato biograacutefico de historias de vida El componenshyte personal para la elaboracioacuten de tradiciones orashyles es fundamental y lo que supone una limitashycioacuten para nuestro concepto de ciencia historiograacuteshyfica esaqu iacute una riqueza

Reconstruir la historia de esta manera es todo un desafiacuteo para los investigadores

Debemos entender el relato biograacutefico como un geacutenero literario sujeto a ciertas reglas baacutesicas El relatar no es ni mucho menos una opcioacuten libre Relatar implica particishypar en un juego relativamente normado reglamentado Salvo que estemos en presencia de cierta genialidadnarrashytiva el autobioacutegrafo estaacute encasillado por estructuras precisas La primera cuestioacuten que resalta en este sentido es que normalmente el relato va acompantildeado de una finalidad es decir se supone que la historia es emitida y receptada en el receptor Esta intencioacuten de trasfondo oblishyga al narrador a dar un determinado orden a sus experienshycias a otorgarles un cierto sentido de acuerdo a lo que se espera producir en fin a priorizar determinados aspectos de la vida en consideracioacuten a lo que se cree que interesa al receptor potencial El investigador que recoge el testishymonio generalmente ayuda a conseguir ese orden y sentido Nuestros narradores enfrentaron normalmente la limitacioacuten de organizar sus relatos de acuerdo a lo que nosotros haciacuteamos ver que interesaba El peligro estaacute en que el investigador se convierta en esta relacioacuten en une camisa de fuerza que su afaacuten conductor llegue a alterar la estructura interna del discurso o en el otro extremo que la falta de conduccioacuten y de orientacioacuten del relato derive en el exhibicionismo del informante Carola Lenzt Mjgran~es Cuadernos Ntildeucanchic Unancha paacuteg 22

LOS PRIMEROS EJEMPLOS DE AUTOINVESTIGACION ~~~~~~~~

La produccioacuten de Abya Yala es participativa Han tomado parte especialistas tambieacuten hay obras colecshytivas que representan el pensar de grupos enteros como las recopilaciones tradicionales y mitoloacutegicas hay asimismo obras elaboradas y escritas por indiacutegeshynas Sin embargo hay obras sin precedentes que merecen especial atencioacuten como las coeditadas con el Instituto Normal Bilinguumle Intercultural Shuar de Bomboiacuteza (Amazoniacutea ecuatoriana) El rector de este Instituto afirma Nosotros los shuaras desgrashyciadamente no hemos tenido tiempo para reflexioshynar en nuestra cultura y menos para escribir estas reflexiones El contacto con la otra cultura nos hace sentir avasallados y apenas tenemos la posibilidad de segui r pensando y sintiendo como shuaras De aII iacute que a partir de 1985 el Instituto ha lanzado a sus alumnos que se van a graduar hacia los centros a enfrentarse consigo mismos y con sus mayores Dishyficultades y problemas han sobrado hemos constashytado cuaacutento nos apartamos de nuestra cultura pracshyticando cosas que no son de nosotros con el sinoacuteshynimo de integracioacuten civilizacioacuten educacioacuten De esta iniciativa han surgido diversas monografiacuteas como Los Anent Expresioacuten religiosa y familiar de los Shuaras La Selva Nuestra Vida Sabiduriacutea Filosoacutefica del Pueblo Shuar El Tigre y la Anaconshyda Universo espiritual de los shuaras Cuentos Achuar para Nintildeos El uso del ecosistema en el anshytiguo pueblo Shuar

24 41

RESCATAR EL USO DE LA LENGUA INDIGENA DEL ECUADOR~~~~

La agobiadora y despersonalizante uniformidad de la civilizacioacuten arrasa tambieacuten con las diversas lenguas que hablan los pueblos indiacutegenas del paiacutes quichua de la Sierra y la Amazon iacutea shuar chachi tschela kofaacuten siona-secona achuar kwaiker

Fenoacutemenos como el bilinguumlismo y la media lengua no son sino pasos intermedios para la

peacuterdida de la lengua materna Rescatar y promoshyver el uso de la lengua indiacutegena sobre todo en el campo educativo ha sido un esfuerzo permanente de Abya Vala La publicacioacuten de obras especialishyzadas en el campo linguumliacutestico ha ido acompantildeada de manuales de aprendizaje gramaacuteticas y edicioshynesbilinguumles

Hay que destacar el enorme esfuerzo editorial que supuso en 1987 la publicacioacuten del Manual de Auto-aprendizaje del Quichua elaborado por Mariacutea Quintero y Mercedes Cotacachi en siete tomos Son casi dos mil paacuteginas de un meacutetodo avanzado y progresivo sin precedentes en el paiacutes reforzado con notas culturales que adentran al alumno no soshylo en el conocimiento de la lengua sino de la cultushyra misma

UNA PALABRA PARA LOS NO-INDIGENAS~~

Desde hace algunos antildeos se viene afirmando que el Ecuador es un paiacutes pluricultural y multieacutetnico Antes se habiacutea ignorado oliacutempicamente esta realishydad en todos los sectores hoy se empieza a reconoshycerla a nivel de principio pero hace falta una larshyga tarea educativa y de informacioacuten para que ella llegue a formar parte de los haacutebitos mentales de todos los ecuatorianos

El futuro de los pueblos indiacutegenas depende ademaacutes de la actitud y de la capacidad de respeto que la mayoriacutea no-indiacutegena tenga para con ellos Funcioacuten de la editorial es sensibilizar y proponer a la sociedad en general un discurso de respeto hashycia los ind iacutegenas ofrecer elementos para lograr una mentalidad pluralista moderna abierta y acogedora

Por ello se pensoacute llegar a la poblacioacuten estudiantil con un libro de texto que se cintildea al programa de culturas ecuatorianas de los sextos cursos de la espeshycialidad de comercio La experiencia ha sido bien acogida y el texto Cuituras Ecuatorianas Ayer y Hoy de Lilian Beniacutetez y Alicia Garceacutes a pocos meses de su aparicioacuten estaacute en camino de ser reeditado

En este sentido hay que comprender tambieacuten el alcance de numerosas ediciones que buscan inforshymar sobre situaciones y problemas urgentes y acshytuales de los pueblos indiacutegenas a quienes tienen que ver con decisiones que afectaraacuten en el futuro de

Ilestos pueblos

Temas tan actuales como el deterioro del medio ambiente y del haacutebitat indiacutegena sobre todo amazoacuteshynico la puesta en marcha de planes de produccioacuten y extraccioacuten de recursos que comprometen domishynios indiacutegenas el surgimiento y afianzarse de orgashynizaciones indiacutegenas y su articulacioacuten con los podeshyres poi iacuteticos y con el Estado las iniciativas en el campo de la educacioacuten bicultural son temas que dominan el espacio de discusioacuten Ser portadores hasta donde sea posible del punto de vista del ind iacutegena o de las instancias comprometidas con el indiacutegena es una tarea impostergable Solo de este modo el trabajo editorial se vuelve comprometido porque es una voz de alerta que informa provoca propone difunde nuevos caminos y sugiere alternashytivas maacutesviables

Al margen de las publicaciones la riqueza maacutes grande de Abya Yala consiste en haber convocado a un gran nuacutemero de investigadores especialistas antropoacutelogos agentes de pastoral organizaciones indiacutegenas entidades y organismos de investigacioacuten a nivel nacional e internacional con ellos seha creashydo y ganado un espacio de conciencia y discusioacuten que crece y se expande cada diacutea maacutes

El principal enemigo de una iniciativa como eacutesta es el deseo de decir la uacuteltima palabra En el fondo de una tarea semejante existe el convencimiento de que hay que tener el valor de correr riesgos el de ser incompletos provisionales criticables Hoy tal vez no es tan urgente elaborar una siacutentesis cuanto reunir fuentes recoger elementos estimular la documentacioacuten y la investigacioacuten poniendo los resultados al alcance del mayor nuacutemero posible de personas

Con esta filosofiacutea de base la editorial ha resulshytado una obra coral y colectiva y es sin duda la mayor en su geacutenero en toda Sudameacuterica A contishynuacioacuten indicamos lo editado hasta la fecha

MUNDO SHUAR ~~~~~~~~~~~~

1 Amazonfa Ecuador Peruacute y Bolivia (PA Costales) SI 400

2 Amazoniacutea Ecuatoriana (N Whitten) 400 3 Anent (MA Chumpi) 150 4 Artesanfas y teacutecnicas shuar (C Bianchi) bull 1200 5 Aujmatsatai Yatsuchi (A Juank) bullbull 150 6 Bibliograffa General (C Zanutto J Bottasso) 200 7 Cantos de amor de la esposa achuar (S Pellizzaro) 200 8 Cuatro siglos de misiones entre los shuar

(S Broseghini) 200 9 El indfgena y la tierra (Conf de Ginebra) 300

10 El Pueblo Shuar (M Muumlnzel) bullbull 400 11 El shuar y el ambiente 400 12 El Tigre y la Anaconda Universo Espiritual del

Shuar (AA VV) 350 13 Hombre y mujer en la sociedad shuar (C Bianchi) 250 14 La Cultura Material shuar en la historia

(G Wierhake) 250 15 La educacioacuten radiofoacutenica bicultural (A Germani) 200 16 La Federacioacuten de Centros Shuar 500

CUADRO DE DATOS 111

PROMEDIO DE MAQUINAS POR SALON DE JUEGO DE VIDEO (No)

(cifras relativas)

FUENTE DATOS DEL ESTU~IO Caracas febrero 1987

(No) Los datos que estaacuten en la base de este promedio provienen de la observaci6n de una muestra de nueve salones ubicados en el Area Metropolitana de Caracas (-11 Algunas de las maacutequinas de los salones de juegos estaacuten averiadas

La legalidad de los salones fue objeto de debate puacuteblico en el primer cuatrimestre del antildeo pasado Los que la impugnaban arguumliacutean que esos establecishymientos violan el decreto presidencial 1704 de fecha 3 de agosto de 1976 por el cual se proh iacutebe la importacioacuten fabricacioacuten instalacioacuten venta o arrendamiento de las maacutequinas denominadas trashyganiacutequeles o tragamonedas asiacute como su uso y explotacioacuten en todo el territorio nacional El grupo comercial interesado aduciacutea en cambio que los videojuegos incorporados en los salones no eran maacutequinas traganiacutequeles y por lo tanto su funcionamiento era completamente legal Al parecer en algunos casos esa argumentacioacuten no era sostenida uacutenicamente por ese grupo

seguacuten el Inspector General de Espectaacuteculos Puacuteblicos (Julio Garcla) lo que estaacute prohibido son las maacutequinas

NOTAS

1 Un conglomerado como la Warner Comunications es al mismo tiempo productora cinematograacutefica y fabricante de videojuegos Ello le ha permitido multiplicar sus ganancias al hacer circular peliacuteculas y casetes de juegos con tftulos ideacutenticos Este hecho constituye un ejemplo conspicuo de la integraci6n de la indusshytria del videojuego con la industria del cine La reedici6n de los mismos contenidos nos hace preguntarnos sobre la fuerza adquishyrida por esos mensajes

2 Aqu ( se parte de una concepci6n de la sociedad capitalista seguacuten la cual esta estarfa conformada por dos esferas (autoacutenoma y heter6noma) caracterizadas cada una por un tipo de actividad especifica respectivamente hom6nima Las actividades heter6nomas estaacuten definidas por las necesidashydes exteriores y no por los objetivos que los individuos se fijan por siacute mismos Son actividades funciones o trabajos que se de

terminan en f~nci6n de la~ exigencias praacutectico-inertes de la socieshydad en tanto sistema material o aparato

- Andre Gorz Adi6s al Proletariado Pariacutes Ediciones 2001 SA El Viejo Topo 1982 - Landong Winner Tecnologiacutea Aut6noshy

traganfqueles y los videocasetes son operados a traveacutes de tableros etectraacutenlcos que es algo muy diferente - iquestNo son eacutestasplaacutequinas traganquelesdisfrazadas - Exacto Pero la leyes especfica yen ella no se regushylan los videocaseteslel agregado es nuestro

En el mes de abril del antildeo pasado es decir dos meses despueacutes de producirse I~ declaracioacuten anteshyrior el Cabildo de Caracas aprueba el informe renshydido por una Comisioacuten Especial encargada de estushydiar el caso En el se expresa que el uso de las maacuteshyquinas traganiacutequeles y videogame constituye una violacioacuten al Decreto Presidencial 1704 Los miemshybros de la comisioacuten estuvieron de acuerdo en sostener su opinioacuten unaacutenime en cuanto a los efecshytos nocivos que las maacutequinas en referencia causan a la poblacioacuten joven Se giraron instrucciones a la Gobernacioacuten capitalina tendientes a lograr la susshypensioacuten de los permisos concedidos a los negocios a traveacutes de la Direccioacuten de Espectaacuteculos Puacuteblicos

Actualmente se encuentra paralizado el otorgashymiento de permisos por parte de esa Direccioacuten hastaque el Concejo Municipal decida nuevamente

A pesar de la existencia del Decreto 1704 la Ordenanza sobre Patentes de Industria y Coshymercio (Gaceta Municipal del Distrito Federal del 16-06-84 Extra 614) incluye a los Aparatos o maacutequinas de juegos o diversioacuten accionados por meshydio de monedas o fichas (coacutedigo 01004) entre las Actividades con Patente Fija y Las No Bien Especificadas iquestLa existencia de esta codificacioacuten legal revela una contradiccioacuten juriacutedica

De hecho con triquintildeuelas o no legal o ilegalshymente los salones de juegos continuacutean operando entre nosotros y mientras tanto las praacutecticas y las disposiciones normativas estatales parecen traslucir incoherencias vaciacuteos y caducidad ante esta nueva tecnolog iacutea

ma Barcelona Editorial Gustavo Gili SA 1979 3 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedimiddot

ca infantil Boletiacuten COMUNICACION (Estudios Venezolanos de Comunicaci6n) Caracas 1985 No 49-50 (abrll p 83

4 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedishyca infantil El uso del videojuego por el escolar Cjlraquentildeo Caracas Mimeo 1983

5 GACETA OFICIAL de La Repuacuteblica de Venezuela Caracas martes 3 de agosto de 1976 Antildeo CIII - Mes X Nuacutemero 31037 Decreto 1704

6 Ninguna Ley Regula Los Juegos de Video (La gobernaci6n $e lava las manos) Iris Castellanos (periodista entrevistadora) Diario El Nacional Caracas 28-02-86 Cuerpo C p 1

7 Las Maacutequinas de Videojuegos son Nocivas para los J6venes (El Concejo aproboacute informe de la Comisi6n Especial) GB Diario El Nacional Caracas 18-04-86 cuerpo C p 2

8 amar Gonzaacutelez Direcci6n de Espect6culos Puacuteblicos de la Goshybernaci6n del Distrito Federal Entrevista 111

Carlos Eduardo Colina Salazar caraqueflo Ha trabajado en varios proyectos de investigaci6n en comunicaci6n Entre otros estudios ha publicado La mitologiacutea del ordenador el uso del video-juego por el escolar caraqueflo

2342

UN POCO DE HISTORIA ~~~~~~~~ tados como libros de texto por el Sistema de Educashycioacuten Radiofoacutenica Shuar

Uno de los uacuteltimos libros de Claude Leacutevi-Strauss Para entender la importanshycia de la Declaracioacuten deshybemos recordar la historia

que favoreciacutean un flujo libre e irrestricto de comunicacioacuten sin ninguacuten reparo sobre el contenido

No tuvieron estos que cavilar mucho para hallar un pretexto Yugoslavia propuso que el preaacutemshy

Diez antildeos atraacutes en la Amazoniacutea ecuatoriana en La Potiere Jalouse se basa en gran parte en texshy de la UNESCO Aunque la y aquellos miembros que favoreshy bulo de la Declaracioacuten sobre Meshy

tierra shuar el P Juan Bottasso constatoacute una serie de hechos que motivariacutean el inicio de las publicacioshy

tos de mitologiacutea publicados por esta coleccioacuten En 1981 se publicoacute el primer tiacutetulo sobre los

C en las siglas de la UNESCO signifique Cultura

ciacutean un flujo libre y balanceado constituido sobre principios de

dios Masivos deberiacutea hacer alguna referencia a la resolucioacuten de las

nes tituladas Mundo Shuar cuyo desarrollo y ind iacutegenas andinosiquestEscolarizar al Indiacutegena de Anshy faacutecilmente podriacutea significar tamo respeto mutuo paz y soberaniacutea Naciones Unidas que igualaba el

ampliacioacuten desembocoacute en lo que es hoy Ediciones tonio Polo SDB con el que dio comienzo la colecshy bieacuten Comunicacioacuten Desde sus sionismo con el racismo Aunque

Abya Vara 1 La cultura shuar es algo vivo en plena evolucioacuten

Tanto en el campo de la lengua como en el de las costumbres se estaacuten creando foacutermulas nuevas Pero todo lo nuevo que va naciendo resultaraacute vital e inteligible solo a la luz del pasado Las geshyneraciones joacutevenes no pueden proyectarse hacia el futuro con una personalidad original sin conocer sus raiacuteces culturales Esto es evidente pero nada

cioacuten Mundo Andino que se propon iacutea dar a conoshycer el rico patrimonio cultural de los pueblos indiacutegeshynas de la sierra Ahora la coleccioacuten cuenta con 40 publicaciones

En 1983 se da cabida a materiales sobre otros pueblos indiacutegenas Asiacute surgen obras sobre los quishychuas amazoacutenicos los chachis del occidente ecuashytoriano estudios etnohistoacutericos relatos de viajeros que aparecen en la coleccioacuten Ethnos enriquecida

primeros diacuteas UNESCO se preoshycupoacute de la comunicacioacuten y de la informacioacuten Los Estados occidenshytales dominantes en la organizashycioacuten lograron que el concepto Iibre flujo de la informacioacuten quedara incorporado en la carta constitutiva de la UNISCO Pero cuando la Unioacuten Sovieacutetica llegoacute

LOs acontecimientos que lleshyvariacutean a la Declaracioacuten soshybre los Medios Masivos en 1978 comenzaron en la Deacutecimoseptima Conferenshy

cia General reunida en 1972 cuando la Delegacioacuten de la Repuacuteshy

la mayoriacutea de los delegados aposhyyaron esta mocioacuten los Estados Unidos y otras doce delegaciones abandonaron en protesta el recinshyto Las delegaciones que permashynecieron continuaron el trabajo y entregaron un borrador de Deshyclaracioacuten en la Conferencia Geneshyral de Nairobi en 1976

faacutecil en la praacutectica porque los sistemas vigentes con tiacutetulos sobre pueblos indiacutegenas de otros paiacuteses a ser miembro en 1964 una nueva blica Socialista Sovieacutetica de Bieloshy Fue entonces cuando el Secreshyen educacioacuten prescinden completamente de este Fue entonces cuando surgioacute la idea de unificar orientacioacuten empezoacute a balancear el rusia puso de cabeza todas las delishy tario de Estado de los Estados marco de referencia y crean las premisas para un todas estas colecciones bajo un solo sello editorial trabajo de UNESCO Esta nueva beraciones previas de la UNESCO Unidos Henry Kissinger amenazoacute abandono completo de la tradicioacuten A los ancianos les va siendo progresivamente

ABYA YALA El mismo antildeo 1983 se amplioacute el campo con la

orientacioacuten apuntaba a poner eacutenshyfasis en prohibir propagandas de

al someter un borrador de Declashyracioacuten Mientras la mayoriacutea de nashy

que si UNESCO adoptaba esta Declaracioacuten los Estados Unidos

negada la posibilidad de transmitir la sabiduriacutea edicioacuten quincenal del boletiacuten KIPU destinado a guerra prevenir violaciones de la ciones manifestoacute su apoyo a ese se veriacutean obligados a retirarse de de la cual son depositarios y ademaacutes obviamenshy reproducir todo cuanto aparece en la prensa ecuashy soberaniacutea nacional y ayudar a deshy esfuerzo los Estados Unidos se la organizacioacuten Kissinger reaccioshyte van murieacutendose Es urgente recoger de sus lashy toriana sobre el mundo indiacutegena Hoy este boletiacuten fender los esfuerzos del Tercer rehusaron a participar en la forshy naba tambieacuten a otro estiacutemulo bios ese caudal de conocimientos para que sean recoge una considerable cantidad de material perioshy Mundo por descolonizar la inshy mulacioacuten de estos principios porshy En la Conferencia cumbre del objeto de estudio y reflexioacuten de parte de los misshy diacutestico acumulado en ocho tomos formacioacuten que creiacutean que una actividad seshy Movimiento de los No Alineashymos hijos de este pueblo Se trata ademaacutes de Fruto de esta expansioacuten fue la apertura hacia los De esta manera surgieron dos mejante limitariacutea la libertad de inshy dos en Colombo estas naciones una riqueza que pertenece a la humanidad entera problemas culturales afroecuatorianos con la publishy escuelas opuestas de pensamienshy formacioacuten El trabajo de la Deacutecishy habiacutean declarado que un nuevo

2 Sobre el pueblo shuar se ha escrito bastante desshy cacioacuten de cuadernos sobre la tradicioacuten oral negra y to entre los paiacuteses miembros de mo octava y Deacutecimonona Confeshy orden internacional en los campos de la segunda mitad del siglo XVI Misioneros ensayos de anaacutelisis e interpretacioacuten de sus formas UNESCO Por un lado estaban rencia General fue de esta maneshy de la informacioacuten y de la comushyviajeros exploradores autoridades locales han poeacuteticas aquellos paiacuteses que SOsten iacutean que ra descarrillado por las objecioshy nicacioacuten de masa es jan vital coshyreunido una infinidad de apuntes descripciones Ninguna de las nuevas iniciativas significoacute el abanshy los medios masivos debiacutean servir nes emotivas de los Estados Unishy mo un nuevo orden econoacutemico observaciones tentativas de gramaacuteticas y vocabushy dono de las anteriores En este antildeo 1987 se ha proshy al Estado garantizando con ello dos y de sus aliados internacional Esta declaracioacuten larios De todo este material no queda sino una ducido un salto cualitativo con el lanzamiento de al pueblo como un todo que los pequentildea parte que se halla praacutecticamente inacshy tres publicaciones perioacutedicas (trimestrales) que reshy medios permaneceriacutean libres de inshycesible al puacuteblico y a los mismos estudiosos cogen colaboraciones artiacuteculos y estudios monoshy tereses particulares y serviriacutean los

3 Hoy van multiplicaacutendose los estudios de tipo etshy graacuteficos sobre problemaacutetica pastoral y evangelizashy intereses de la paz y el desarrollo nograacutefico antropoloacutegico Iinguuml iacutestico Son muchos cioacuten de los pueblos indiacutegenas sobre bilinguumlismo y nacional Por otro estaban los los estudiantes y los especialistas sobre todo exshy educacion bicultural y sobre los problemas ambienshy paiacuteses que creiacutean que los medios tranjeros que demuestran gran intereacutes por conoshy tales de los pueblos indiacutegenas Iglesia Pueblos y masivos debiacutean ser independientes cer la cultura shuar En estas investigaciones los Cultura Pueblos Indiacutegenas y Educacioacuten Hombre del Estado garantizando asiacute al shuaras no deben ser simples objetos sino colaboshy y Ambiente respectivamente Hoy el total de pushy ciudadano particular el acceso a radores conscientes y criacuteticos blicaciones sobrepasa los 170 tiacutetulos y se espera edishy la informacioacuten necesaria para ayushy

4 La educacioacuten de las nuevas generaciones exige tar en 1987 unos 50 tiacutetulos maacutes dar a dirigir democraacuteticamente los instrumentos adecuados Los libros de texto no asuntos del Estado La primera podiacutean evitar ser alienantes por haber sido conceshy APORTE EDITORIAL EN EL posicioacuten encontrada en variada bidos por otro universo cultural Es urgente que CAMPO DE LA COMUNICACION ~~~~~ forma en muchos paiacuteses en desashyesto cambie del todo y solo puede cambiar con rrollo y socialistas lleva loacutegicashyel aporte de los shuaras Se puede pensar que un trabajo editorial de este mente a nociones como soberashyDesde 1976 hasta hoy la coleccioacuten Mundo tipo se limita a la costumbre de hablar sobre niacutea de la informacioacuten estatal

Shuar se ha enriquecido y ha resu Itado un apoyo lo indiacutegena o de lo indiacutegena A ello se debe que considerable y eficaz para la educacioacuten radiofoacutenica la mayoriacutea de la poblacioacuten no indiacutegena alimente La segunda posicioacuten se articula shuar y para el proceso de organizacioacuten y concientishy estereotipos falsos e imaacutegenes instrumentalizadas en la idea de un fluio libre y sin zacioacuten de su pueblo del indio a fuerza de referirse a ellos reducieacutendolos obstaacuteculos de noticias e ideas

La misma Federacioacuten Shuar con la que Mundo a objetos o contenidos de un discurso Ha llegado la dentro de un Estado y maacutes allaacute de Shuar mantuvo siempre estrecha colaboracioacuten hora en la que los indiacutegenas hablen de siacute mismos sus fronteras Estas concepciones se encargoacute de difundir en su propio medio gran canshy constituyeacutendose en protagonistas de su propio divergentes llevaron a una divisioacuten tidad de publicaciones y varios tiacutetulos fueran adopshy discurso entre los miembros de la UNESCO

40 25

LA DECLARACION

DE NOIIC 10antildeos despueacutes

Howard Frederick

Howard H Frederick PHD profesor asisshytente de la School of Telecommunications de OHIO UNIVERSITY (Athens)

En este contexto el trabajo editorial de Abya Yala consiste en ser un canal por el que el indio coshymunica a propios y extrantildeos su esencia de persona su experiencia vivida del acorralamiento progresivo hacia zonas de refugio su resistencia a las formas de disolucioacuten cultural impuestas desde fuera su dereshycho a una concepcioacuten diversa de la vida y la memoshyria de sus mayores

Una larga serie de publicaciones ha querido revishyvir y recuperar la historia tal como es vivida por los indiacutegenas Conviene poner de relieve que no todos los autores son ind iacutegenas Asiacute hay obras en los sishyguientes geacuteneros recopilaciones mitoloacutegicas tradishycioacuten oral poesiacutea indiacutegena reflexiones de los indiacutegeshynas sobre su problemaacutetica histoacuterica

TRADICION ORAL LOS PUEBLOS CONSTRUYEN Y RELATAN SU PROPIA HISTORIA~~~~~~~~~~~~

La recuperacioacuten de la tradicioacuten oral que ha venishydo realizando Abya-Yala no tiene como objetivo poner a las culturas de cara al pasado para avivar en ellas la nostalgia de una identidad perdida se intenta que los ind iacutegenas construyan su propia historia y recuperen su memoria en funcioacuten de los problemas actuales La pregunta central es laquoiacutee queacute manera esta historia puede tener efectos liberadores de apoyo a la organizacioacuten actual del pueblo iquestDe queacute manera este pasado con todas sus manifestacioshynes puede contribuir a orientar las luchas del preshysente La recopilacioacuten de la memoria oral tiene coshymo primer destinatario a los mismos indiacutegenas contribuyendo notablemente a su proceso de autoafirmacioacuten

La historia colectiva se reconstruye a partir del relato biograacutefico de historias de vida El componenshyte personal para la elaboracioacuten de tradiciones orashyles es fundamental y lo que supone una limitashycioacuten para nuestro concepto de ciencia historiograacuteshyfica esaqu iacute una riqueza

Reconstruir la historia de esta manera es todo un desafiacuteo para los investigadores

Debemos entender el relato biograacutefico como un geacutenero literario sujeto a ciertas reglas baacutesicas El relatar no es ni mucho menos una opcioacuten libre Relatar implica particishypar en un juego relativamente normado reglamentado Salvo que estemos en presencia de cierta genialidadnarrashytiva el autobioacutegrafo estaacute encasillado por estructuras precisas La primera cuestioacuten que resalta en este sentido es que normalmente el relato va acompantildeado de una finalidad es decir se supone que la historia es emitida y receptada en el receptor Esta intencioacuten de trasfondo oblishyga al narrador a dar un determinado orden a sus experienshycias a otorgarles un cierto sentido de acuerdo a lo que se espera producir en fin a priorizar determinados aspectos de la vida en consideracioacuten a lo que se cree que interesa al receptor potencial El investigador que recoge el testishymonio generalmente ayuda a conseguir ese orden y sentido Nuestros narradores enfrentaron normalmente la limitacioacuten de organizar sus relatos de acuerdo a lo que nosotros haciacuteamos ver que interesaba El peligro estaacute en que el investigador se convierta en esta relacioacuten en une camisa de fuerza que su afaacuten conductor llegue a alterar la estructura interna del discurso o en el otro extremo que la falta de conduccioacuten y de orientacioacuten del relato derive en el exhibicionismo del informante Carola Lenzt Mjgran~es Cuadernos Ntildeucanchic Unancha paacuteg 22

LOS PRIMEROS EJEMPLOS DE AUTOINVESTIGACION ~~~~~~~~

La produccioacuten de Abya Yala es participativa Han tomado parte especialistas tambieacuten hay obras colecshytivas que representan el pensar de grupos enteros como las recopilaciones tradicionales y mitoloacutegicas hay asimismo obras elaboradas y escritas por indiacutegeshynas Sin embargo hay obras sin precedentes que merecen especial atencioacuten como las coeditadas con el Instituto Normal Bilinguumle Intercultural Shuar de Bomboiacuteza (Amazoniacutea ecuatoriana) El rector de este Instituto afirma Nosotros los shuaras desgrashyciadamente no hemos tenido tiempo para reflexioshynar en nuestra cultura y menos para escribir estas reflexiones El contacto con la otra cultura nos hace sentir avasallados y apenas tenemos la posibilidad de segui r pensando y sintiendo como shuaras De aII iacute que a partir de 1985 el Instituto ha lanzado a sus alumnos que se van a graduar hacia los centros a enfrentarse consigo mismos y con sus mayores Dishyficultades y problemas han sobrado hemos constashytado cuaacutento nos apartamos de nuestra cultura pracshyticando cosas que no son de nosotros con el sinoacuteshynimo de integracioacuten civilizacioacuten educacioacuten De esta iniciativa han surgido diversas monografiacuteas como Los Anent Expresioacuten religiosa y familiar de los Shuaras La Selva Nuestra Vida Sabiduriacutea Filosoacutefica del Pueblo Shuar El Tigre y la Anaconshyda Universo espiritual de los shuaras Cuentos Achuar para Nintildeos El uso del ecosistema en el anshytiguo pueblo Shuar

24 41

RESCATAR EL USO DE LA LENGUA INDIGENA DEL ECUADOR~~~~

La agobiadora y despersonalizante uniformidad de la civilizacioacuten arrasa tambieacuten con las diversas lenguas que hablan los pueblos indiacutegenas del paiacutes quichua de la Sierra y la Amazon iacutea shuar chachi tschela kofaacuten siona-secona achuar kwaiker

Fenoacutemenos como el bilinguumlismo y la media lengua no son sino pasos intermedios para la

peacuterdida de la lengua materna Rescatar y promoshyver el uso de la lengua indiacutegena sobre todo en el campo educativo ha sido un esfuerzo permanente de Abya Vala La publicacioacuten de obras especialishyzadas en el campo linguumliacutestico ha ido acompantildeada de manuales de aprendizaje gramaacuteticas y edicioshynesbilinguumles

Hay que destacar el enorme esfuerzo editorial que supuso en 1987 la publicacioacuten del Manual de Auto-aprendizaje del Quichua elaborado por Mariacutea Quintero y Mercedes Cotacachi en siete tomos Son casi dos mil paacuteginas de un meacutetodo avanzado y progresivo sin precedentes en el paiacutes reforzado con notas culturales que adentran al alumno no soshylo en el conocimiento de la lengua sino de la cultushyra misma

UNA PALABRA PARA LOS NO-INDIGENAS~~

Desde hace algunos antildeos se viene afirmando que el Ecuador es un paiacutes pluricultural y multieacutetnico Antes se habiacutea ignorado oliacutempicamente esta realishydad en todos los sectores hoy se empieza a reconoshycerla a nivel de principio pero hace falta una larshyga tarea educativa y de informacioacuten para que ella llegue a formar parte de los haacutebitos mentales de todos los ecuatorianos

El futuro de los pueblos indiacutegenas depende ademaacutes de la actitud y de la capacidad de respeto que la mayoriacutea no-indiacutegena tenga para con ellos Funcioacuten de la editorial es sensibilizar y proponer a la sociedad en general un discurso de respeto hashycia los ind iacutegenas ofrecer elementos para lograr una mentalidad pluralista moderna abierta y acogedora

Por ello se pensoacute llegar a la poblacioacuten estudiantil con un libro de texto que se cintildea al programa de culturas ecuatorianas de los sextos cursos de la espeshycialidad de comercio La experiencia ha sido bien acogida y el texto Cuituras Ecuatorianas Ayer y Hoy de Lilian Beniacutetez y Alicia Garceacutes a pocos meses de su aparicioacuten estaacute en camino de ser reeditado

En este sentido hay que comprender tambieacuten el alcance de numerosas ediciones que buscan inforshymar sobre situaciones y problemas urgentes y acshytuales de los pueblos indiacutegenas a quienes tienen que ver con decisiones que afectaraacuten en el futuro de

Ilestos pueblos

Temas tan actuales como el deterioro del medio ambiente y del haacutebitat indiacutegena sobre todo amazoacuteshynico la puesta en marcha de planes de produccioacuten y extraccioacuten de recursos que comprometen domishynios indiacutegenas el surgimiento y afianzarse de orgashynizaciones indiacutegenas y su articulacioacuten con los podeshyres poi iacuteticos y con el Estado las iniciativas en el campo de la educacioacuten bicultural son temas que dominan el espacio de discusioacuten Ser portadores hasta donde sea posible del punto de vista del ind iacutegena o de las instancias comprometidas con el indiacutegena es una tarea impostergable Solo de este modo el trabajo editorial se vuelve comprometido porque es una voz de alerta que informa provoca propone difunde nuevos caminos y sugiere alternashytivas maacutesviables

Al margen de las publicaciones la riqueza maacutes grande de Abya Yala consiste en haber convocado a un gran nuacutemero de investigadores especialistas antropoacutelogos agentes de pastoral organizaciones indiacutegenas entidades y organismos de investigacioacuten a nivel nacional e internacional con ellos seha creashydo y ganado un espacio de conciencia y discusioacuten que crece y se expande cada diacutea maacutes

El principal enemigo de una iniciativa como eacutesta es el deseo de decir la uacuteltima palabra En el fondo de una tarea semejante existe el convencimiento de que hay que tener el valor de correr riesgos el de ser incompletos provisionales criticables Hoy tal vez no es tan urgente elaborar una siacutentesis cuanto reunir fuentes recoger elementos estimular la documentacioacuten y la investigacioacuten poniendo los resultados al alcance del mayor nuacutemero posible de personas

Con esta filosofiacutea de base la editorial ha resulshytado una obra coral y colectiva y es sin duda la mayor en su geacutenero en toda Sudameacuterica A contishynuacioacuten indicamos lo editado hasta la fecha

MUNDO SHUAR ~~~~~~~~~~~~

1 Amazonfa Ecuador Peruacute y Bolivia (PA Costales) SI 400

2 Amazoniacutea Ecuatoriana (N Whitten) 400 3 Anent (MA Chumpi) 150 4 Artesanfas y teacutecnicas shuar (C Bianchi) bull 1200 5 Aujmatsatai Yatsuchi (A Juank) bullbull 150 6 Bibliograffa General (C Zanutto J Bottasso) 200 7 Cantos de amor de la esposa achuar (S Pellizzaro) 200 8 Cuatro siglos de misiones entre los shuar

(S Broseghini) 200 9 El indfgena y la tierra (Conf de Ginebra) 300

10 El Pueblo Shuar (M Muumlnzel) bullbull 400 11 El shuar y el ambiente 400 12 El Tigre y la Anaconda Universo Espiritual del

Shuar (AA VV) 350 13 Hombre y mujer en la sociedad shuar (C Bianchi) 250 14 La Cultura Material shuar en la historia

(G Wierhake) 250 15 La educacioacuten radiofoacutenica bicultural (A Germani) 200 16 La Federacioacuten de Centros Shuar 500

CUADRO DE DATOS 111

PROMEDIO DE MAQUINAS POR SALON DE JUEGO DE VIDEO (No)

(cifras relativas)

FUENTE DATOS DEL ESTU~IO Caracas febrero 1987

(No) Los datos que estaacuten en la base de este promedio provienen de la observaci6n de una muestra de nueve salones ubicados en el Area Metropolitana de Caracas (-11 Algunas de las maacutequinas de los salones de juegos estaacuten averiadas

La legalidad de los salones fue objeto de debate puacuteblico en el primer cuatrimestre del antildeo pasado Los que la impugnaban arguumliacutean que esos establecishymientos violan el decreto presidencial 1704 de fecha 3 de agosto de 1976 por el cual se proh iacutebe la importacioacuten fabricacioacuten instalacioacuten venta o arrendamiento de las maacutequinas denominadas trashyganiacutequeles o tragamonedas asiacute como su uso y explotacioacuten en todo el territorio nacional El grupo comercial interesado aduciacutea en cambio que los videojuegos incorporados en los salones no eran maacutequinas traganiacutequeles y por lo tanto su funcionamiento era completamente legal Al parecer en algunos casos esa argumentacioacuten no era sostenida uacutenicamente por ese grupo

seguacuten el Inspector General de Espectaacuteculos Puacuteblicos (Julio Garcla) lo que estaacute prohibido son las maacutequinas

NOTAS

1 Un conglomerado como la Warner Comunications es al mismo tiempo productora cinematograacutefica y fabricante de videojuegos Ello le ha permitido multiplicar sus ganancias al hacer circular peliacuteculas y casetes de juegos con tftulos ideacutenticos Este hecho constituye un ejemplo conspicuo de la integraci6n de la indusshytria del videojuego con la industria del cine La reedici6n de los mismos contenidos nos hace preguntarnos sobre la fuerza adquishyrida por esos mensajes

2 Aqu ( se parte de una concepci6n de la sociedad capitalista seguacuten la cual esta estarfa conformada por dos esferas (autoacutenoma y heter6noma) caracterizadas cada una por un tipo de actividad especifica respectivamente hom6nima Las actividades heter6nomas estaacuten definidas por las necesidashydes exteriores y no por los objetivos que los individuos se fijan por siacute mismos Son actividades funciones o trabajos que se de

terminan en f~nci6n de la~ exigencias praacutectico-inertes de la socieshydad en tanto sistema material o aparato

- Andre Gorz Adi6s al Proletariado Pariacutes Ediciones 2001 SA El Viejo Topo 1982 - Landong Winner Tecnologiacutea Aut6noshy

traganfqueles y los videocasetes son operados a traveacutes de tableros etectraacutenlcos que es algo muy diferente - iquestNo son eacutestasplaacutequinas traganquelesdisfrazadas - Exacto Pero la leyes especfica yen ella no se regushylan los videocaseteslel agregado es nuestro

En el mes de abril del antildeo pasado es decir dos meses despueacutes de producirse I~ declaracioacuten anteshyrior el Cabildo de Caracas aprueba el informe renshydido por una Comisioacuten Especial encargada de estushydiar el caso En el se expresa que el uso de las maacuteshyquinas traganiacutequeles y videogame constituye una violacioacuten al Decreto Presidencial 1704 Los miemshybros de la comisioacuten estuvieron de acuerdo en sostener su opinioacuten unaacutenime en cuanto a los efecshytos nocivos que las maacutequinas en referencia causan a la poblacioacuten joven Se giraron instrucciones a la Gobernacioacuten capitalina tendientes a lograr la susshypensioacuten de los permisos concedidos a los negocios a traveacutes de la Direccioacuten de Espectaacuteculos Puacuteblicos

Actualmente se encuentra paralizado el otorgashymiento de permisos por parte de esa Direccioacuten hastaque el Concejo Municipal decida nuevamente

A pesar de la existencia del Decreto 1704 la Ordenanza sobre Patentes de Industria y Coshymercio (Gaceta Municipal del Distrito Federal del 16-06-84 Extra 614) incluye a los Aparatos o maacutequinas de juegos o diversioacuten accionados por meshydio de monedas o fichas (coacutedigo 01004) entre las Actividades con Patente Fija y Las No Bien Especificadas iquestLa existencia de esta codificacioacuten legal revela una contradiccioacuten juriacutedica

De hecho con triquintildeuelas o no legal o ilegalshymente los salones de juegos continuacutean operando entre nosotros y mientras tanto las praacutecticas y las disposiciones normativas estatales parecen traslucir incoherencias vaciacuteos y caducidad ante esta nueva tecnolog iacutea

ma Barcelona Editorial Gustavo Gili SA 1979 3 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedimiddot

ca infantil Boletiacuten COMUNICACION (Estudios Venezolanos de Comunicaci6n) Caracas 1985 No 49-50 (abrll p 83

4 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedishyca infantil El uso del videojuego por el escolar Cjlraquentildeo Caracas Mimeo 1983

5 GACETA OFICIAL de La Repuacuteblica de Venezuela Caracas martes 3 de agosto de 1976 Antildeo CIII - Mes X Nuacutemero 31037 Decreto 1704

6 Ninguna Ley Regula Los Juegos de Video (La gobernaci6n $e lava las manos) Iris Castellanos (periodista entrevistadora) Diario El Nacional Caracas 28-02-86 Cuerpo C p 1

7 Las Maacutequinas de Videojuegos son Nocivas para los J6venes (El Concejo aproboacute informe de la Comisi6n Especial) GB Diario El Nacional Caracas 18-04-86 cuerpo C p 2

8 amar Gonzaacutelez Direcci6n de Espect6culos Puacuteblicos de la Goshybernaci6n del Distrito Federal Entrevista 111

Carlos Eduardo Colina Salazar caraqueflo Ha trabajado en varios proyectos de investigaci6n en comunicaci6n Entre otros estudios ha publicado La mitologiacutea del ordenador el uso del video-juego por el escolar caraqueflo

2342

LA DECLARACION

DE NOIIC 10antildeos despueacutes

Howard Frederick

Howard H Frederick PHD profesor asisshytente de la School of Telecommunications de OHIO UNIVERSITY (Athens)

En este contexto el trabajo editorial de Abya Yala consiste en ser un canal por el que el indio coshymunica a propios y extrantildeos su esencia de persona su experiencia vivida del acorralamiento progresivo hacia zonas de refugio su resistencia a las formas de disolucioacuten cultural impuestas desde fuera su dereshycho a una concepcioacuten diversa de la vida y la memoshyria de sus mayores

Una larga serie de publicaciones ha querido revishyvir y recuperar la historia tal como es vivida por los indiacutegenas Conviene poner de relieve que no todos los autores son ind iacutegenas Asiacute hay obras en los sishyguientes geacuteneros recopilaciones mitoloacutegicas tradishycioacuten oral poesiacutea indiacutegena reflexiones de los indiacutegeshynas sobre su problemaacutetica histoacuterica

TRADICION ORAL LOS PUEBLOS CONSTRUYEN Y RELATAN SU PROPIA HISTORIA~~~~~~~~~~~~

La recuperacioacuten de la tradicioacuten oral que ha venishydo realizando Abya-Yala no tiene como objetivo poner a las culturas de cara al pasado para avivar en ellas la nostalgia de una identidad perdida se intenta que los ind iacutegenas construyan su propia historia y recuperen su memoria en funcioacuten de los problemas actuales La pregunta central es laquoiacutee queacute manera esta historia puede tener efectos liberadores de apoyo a la organizacioacuten actual del pueblo iquestDe queacute manera este pasado con todas sus manifestacioshynes puede contribuir a orientar las luchas del preshysente La recopilacioacuten de la memoria oral tiene coshymo primer destinatario a los mismos indiacutegenas contribuyendo notablemente a su proceso de autoafirmacioacuten

La historia colectiva se reconstruye a partir del relato biograacutefico de historias de vida El componenshyte personal para la elaboracioacuten de tradiciones orashyles es fundamental y lo que supone una limitashycioacuten para nuestro concepto de ciencia historiograacuteshyfica esaqu iacute una riqueza

Reconstruir la historia de esta manera es todo un desafiacuteo para los investigadores

Debemos entender el relato biograacutefico como un geacutenero literario sujeto a ciertas reglas baacutesicas El relatar no es ni mucho menos una opcioacuten libre Relatar implica particishypar en un juego relativamente normado reglamentado Salvo que estemos en presencia de cierta genialidadnarrashytiva el autobioacutegrafo estaacute encasillado por estructuras precisas La primera cuestioacuten que resalta en este sentido es que normalmente el relato va acompantildeado de una finalidad es decir se supone que la historia es emitida y receptada en el receptor Esta intencioacuten de trasfondo oblishyga al narrador a dar un determinado orden a sus experienshycias a otorgarles un cierto sentido de acuerdo a lo que se espera producir en fin a priorizar determinados aspectos de la vida en consideracioacuten a lo que se cree que interesa al receptor potencial El investigador que recoge el testishymonio generalmente ayuda a conseguir ese orden y sentido Nuestros narradores enfrentaron normalmente la limitacioacuten de organizar sus relatos de acuerdo a lo que nosotros haciacuteamos ver que interesaba El peligro estaacute en que el investigador se convierta en esta relacioacuten en une camisa de fuerza que su afaacuten conductor llegue a alterar la estructura interna del discurso o en el otro extremo que la falta de conduccioacuten y de orientacioacuten del relato derive en el exhibicionismo del informante Carola Lenzt Mjgran~es Cuadernos Ntildeucanchic Unancha paacuteg 22

LOS PRIMEROS EJEMPLOS DE AUTOINVESTIGACION ~~~~~~~~

La produccioacuten de Abya Yala es participativa Han tomado parte especialistas tambieacuten hay obras colecshytivas que representan el pensar de grupos enteros como las recopilaciones tradicionales y mitoloacutegicas hay asimismo obras elaboradas y escritas por indiacutegeshynas Sin embargo hay obras sin precedentes que merecen especial atencioacuten como las coeditadas con el Instituto Normal Bilinguumle Intercultural Shuar de Bomboiacuteza (Amazoniacutea ecuatoriana) El rector de este Instituto afirma Nosotros los shuaras desgrashyciadamente no hemos tenido tiempo para reflexioshynar en nuestra cultura y menos para escribir estas reflexiones El contacto con la otra cultura nos hace sentir avasallados y apenas tenemos la posibilidad de segui r pensando y sintiendo como shuaras De aII iacute que a partir de 1985 el Instituto ha lanzado a sus alumnos que se van a graduar hacia los centros a enfrentarse consigo mismos y con sus mayores Dishyficultades y problemas han sobrado hemos constashytado cuaacutento nos apartamos de nuestra cultura pracshyticando cosas que no son de nosotros con el sinoacuteshynimo de integracioacuten civilizacioacuten educacioacuten De esta iniciativa han surgido diversas monografiacuteas como Los Anent Expresioacuten religiosa y familiar de los Shuaras La Selva Nuestra Vida Sabiduriacutea Filosoacutefica del Pueblo Shuar El Tigre y la Anaconshyda Universo espiritual de los shuaras Cuentos Achuar para Nintildeos El uso del ecosistema en el anshytiguo pueblo Shuar

24 41

RESCATAR EL USO DE LA LENGUA INDIGENA DEL ECUADOR~~~~

La agobiadora y despersonalizante uniformidad de la civilizacioacuten arrasa tambieacuten con las diversas lenguas que hablan los pueblos indiacutegenas del paiacutes quichua de la Sierra y la Amazon iacutea shuar chachi tschela kofaacuten siona-secona achuar kwaiker

Fenoacutemenos como el bilinguumlismo y la media lengua no son sino pasos intermedios para la

peacuterdida de la lengua materna Rescatar y promoshyver el uso de la lengua indiacutegena sobre todo en el campo educativo ha sido un esfuerzo permanente de Abya Vala La publicacioacuten de obras especialishyzadas en el campo linguumliacutestico ha ido acompantildeada de manuales de aprendizaje gramaacuteticas y edicioshynesbilinguumles

Hay que destacar el enorme esfuerzo editorial que supuso en 1987 la publicacioacuten del Manual de Auto-aprendizaje del Quichua elaborado por Mariacutea Quintero y Mercedes Cotacachi en siete tomos Son casi dos mil paacuteginas de un meacutetodo avanzado y progresivo sin precedentes en el paiacutes reforzado con notas culturales que adentran al alumno no soshylo en el conocimiento de la lengua sino de la cultushyra misma

UNA PALABRA PARA LOS NO-INDIGENAS~~

Desde hace algunos antildeos se viene afirmando que el Ecuador es un paiacutes pluricultural y multieacutetnico Antes se habiacutea ignorado oliacutempicamente esta realishydad en todos los sectores hoy se empieza a reconoshycerla a nivel de principio pero hace falta una larshyga tarea educativa y de informacioacuten para que ella llegue a formar parte de los haacutebitos mentales de todos los ecuatorianos

El futuro de los pueblos indiacutegenas depende ademaacutes de la actitud y de la capacidad de respeto que la mayoriacutea no-indiacutegena tenga para con ellos Funcioacuten de la editorial es sensibilizar y proponer a la sociedad en general un discurso de respeto hashycia los ind iacutegenas ofrecer elementos para lograr una mentalidad pluralista moderna abierta y acogedora

Por ello se pensoacute llegar a la poblacioacuten estudiantil con un libro de texto que se cintildea al programa de culturas ecuatorianas de los sextos cursos de la espeshycialidad de comercio La experiencia ha sido bien acogida y el texto Cuituras Ecuatorianas Ayer y Hoy de Lilian Beniacutetez y Alicia Garceacutes a pocos meses de su aparicioacuten estaacute en camino de ser reeditado

En este sentido hay que comprender tambieacuten el alcance de numerosas ediciones que buscan inforshymar sobre situaciones y problemas urgentes y acshytuales de los pueblos indiacutegenas a quienes tienen que ver con decisiones que afectaraacuten en el futuro de

Ilestos pueblos

Temas tan actuales como el deterioro del medio ambiente y del haacutebitat indiacutegena sobre todo amazoacuteshynico la puesta en marcha de planes de produccioacuten y extraccioacuten de recursos que comprometen domishynios indiacutegenas el surgimiento y afianzarse de orgashynizaciones indiacutegenas y su articulacioacuten con los podeshyres poi iacuteticos y con el Estado las iniciativas en el campo de la educacioacuten bicultural son temas que dominan el espacio de discusioacuten Ser portadores hasta donde sea posible del punto de vista del ind iacutegena o de las instancias comprometidas con el indiacutegena es una tarea impostergable Solo de este modo el trabajo editorial se vuelve comprometido porque es una voz de alerta que informa provoca propone difunde nuevos caminos y sugiere alternashytivas maacutesviables

Al margen de las publicaciones la riqueza maacutes grande de Abya Yala consiste en haber convocado a un gran nuacutemero de investigadores especialistas antropoacutelogos agentes de pastoral organizaciones indiacutegenas entidades y organismos de investigacioacuten a nivel nacional e internacional con ellos seha creashydo y ganado un espacio de conciencia y discusioacuten que crece y se expande cada diacutea maacutes

El principal enemigo de una iniciativa como eacutesta es el deseo de decir la uacuteltima palabra En el fondo de una tarea semejante existe el convencimiento de que hay que tener el valor de correr riesgos el de ser incompletos provisionales criticables Hoy tal vez no es tan urgente elaborar una siacutentesis cuanto reunir fuentes recoger elementos estimular la documentacioacuten y la investigacioacuten poniendo los resultados al alcance del mayor nuacutemero posible de personas

Con esta filosofiacutea de base la editorial ha resulshytado una obra coral y colectiva y es sin duda la mayor en su geacutenero en toda Sudameacuterica A contishynuacioacuten indicamos lo editado hasta la fecha

MUNDO SHUAR ~~~~~~~~~~~~

1 Amazonfa Ecuador Peruacute y Bolivia (PA Costales) SI 400

2 Amazoniacutea Ecuatoriana (N Whitten) 400 3 Anent (MA Chumpi) 150 4 Artesanfas y teacutecnicas shuar (C Bianchi) bull 1200 5 Aujmatsatai Yatsuchi (A Juank) bullbull 150 6 Bibliograffa General (C Zanutto J Bottasso) 200 7 Cantos de amor de la esposa achuar (S Pellizzaro) 200 8 Cuatro siglos de misiones entre los shuar

(S Broseghini) 200 9 El indfgena y la tierra (Conf de Ginebra) 300

10 El Pueblo Shuar (M Muumlnzel) bullbull 400 11 El shuar y el ambiente 400 12 El Tigre y la Anaconda Universo Espiritual del

Shuar (AA VV) 350 13 Hombre y mujer en la sociedad shuar (C Bianchi) 250 14 La Cultura Material shuar en la historia

(G Wierhake) 250 15 La educacioacuten radiofoacutenica bicultural (A Germani) 200 16 La Federacioacuten de Centros Shuar 500

CUADRO DE DATOS 111

PROMEDIO DE MAQUINAS POR SALON DE JUEGO DE VIDEO (No)

(cifras relativas)

FUENTE DATOS DEL ESTU~IO Caracas febrero 1987

(No) Los datos que estaacuten en la base de este promedio provienen de la observaci6n de una muestra de nueve salones ubicados en el Area Metropolitana de Caracas (-11 Algunas de las maacutequinas de los salones de juegos estaacuten averiadas

La legalidad de los salones fue objeto de debate puacuteblico en el primer cuatrimestre del antildeo pasado Los que la impugnaban arguumliacutean que esos establecishymientos violan el decreto presidencial 1704 de fecha 3 de agosto de 1976 por el cual se proh iacutebe la importacioacuten fabricacioacuten instalacioacuten venta o arrendamiento de las maacutequinas denominadas trashyganiacutequeles o tragamonedas asiacute como su uso y explotacioacuten en todo el territorio nacional El grupo comercial interesado aduciacutea en cambio que los videojuegos incorporados en los salones no eran maacutequinas traganiacutequeles y por lo tanto su funcionamiento era completamente legal Al parecer en algunos casos esa argumentacioacuten no era sostenida uacutenicamente por ese grupo

seguacuten el Inspector General de Espectaacuteculos Puacuteblicos (Julio Garcla) lo que estaacute prohibido son las maacutequinas

NOTAS

1 Un conglomerado como la Warner Comunications es al mismo tiempo productora cinematograacutefica y fabricante de videojuegos Ello le ha permitido multiplicar sus ganancias al hacer circular peliacuteculas y casetes de juegos con tftulos ideacutenticos Este hecho constituye un ejemplo conspicuo de la integraci6n de la indusshytria del videojuego con la industria del cine La reedici6n de los mismos contenidos nos hace preguntarnos sobre la fuerza adquishyrida por esos mensajes

2 Aqu ( se parte de una concepci6n de la sociedad capitalista seguacuten la cual esta estarfa conformada por dos esferas (autoacutenoma y heter6noma) caracterizadas cada una por un tipo de actividad especifica respectivamente hom6nima Las actividades heter6nomas estaacuten definidas por las necesidashydes exteriores y no por los objetivos que los individuos se fijan por siacute mismos Son actividades funciones o trabajos que se de

terminan en f~nci6n de la~ exigencias praacutectico-inertes de la socieshydad en tanto sistema material o aparato

- Andre Gorz Adi6s al Proletariado Pariacutes Ediciones 2001 SA El Viejo Topo 1982 - Landong Winner Tecnologiacutea Aut6noshy

traganfqueles y los videocasetes son operados a traveacutes de tableros etectraacutenlcos que es algo muy diferente - iquestNo son eacutestasplaacutequinas traganquelesdisfrazadas - Exacto Pero la leyes especfica yen ella no se regushylan los videocaseteslel agregado es nuestro

En el mes de abril del antildeo pasado es decir dos meses despueacutes de producirse I~ declaracioacuten anteshyrior el Cabildo de Caracas aprueba el informe renshydido por una Comisioacuten Especial encargada de estushydiar el caso En el se expresa que el uso de las maacuteshyquinas traganiacutequeles y videogame constituye una violacioacuten al Decreto Presidencial 1704 Los miemshybros de la comisioacuten estuvieron de acuerdo en sostener su opinioacuten unaacutenime en cuanto a los efecshytos nocivos que las maacutequinas en referencia causan a la poblacioacuten joven Se giraron instrucciones a la Gobernacioacuten capitalina tendientes a lograr la susshypensioacuten de los permisos concedidos a los negocios a traveacutes de la Direccioacuten de Espectaacuteculos Puacuteblicos

Actualmente se encuentra paralizado el otorgashymiento de permisos por parte de esa Direccioacuten hastaque el Concejo Municipal decida nuevamente

A pesar de la existencia del Decreto 1704 la Ordenanza sobre Patentes de Industria y Coshymercio (Gaceta Municipal del Distrito Federal del 16-06-84 Extra 614) incluye a los Aparatos o maacutequinas de juegos o diversioacuten accionados por meshydio de monedas o fichas (coacutedigo 01004) entre las Actividades con Patente Fija y Las No Bien Especificadas iquestLa existencia de esta codificacioacuten legal revela una contradiccioacuten juriacutedica

De hecho con triquintildeuelas o no legal o ilegalshymente los salones de juegos continuacutean operando entre nosotros y mientras tanto las praacutecticas y las disposiciones normativas estatales parecen traslucir incoherencias vaciacuteos y caducidad ante esta nueva tecnolog iacutea

ma Barcelona Editorial Gustavo Gili SA 1979 3 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedimiddot

ca infantil Boletiacuten COMUNICACION (Estudios Venezolanos de Comunicaci6n) Caracas 1985 No 49-50 (abrll p 83

4 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedishyca infantil El uso del videojuego por el escolar Cjlraquentildeo Caracas Mimeo 1983

5 GACETA OFICIAL de La Repuacuteblica de Venezuela Caracas martes 3 de agosto de 1976 Antildeo CIII - Mes X Nuacutemero 31037 Decreto 1704

6 Ninguna Ley Regula Los Juegos de Video (La gobernaci6n $e lava las manos) Iris Castellanos (periodista entrevistadora) Diario El Nacional Caracas 28-02-86 Cuerpo C p 1

7 Las Maacutequinas de Videojuegos son Nocivas para los J6venes (El Concejo aproboacute informe de la Comisi6n Especial) GB Diario El Nacional Caracas 18-04-86 cuerpo C p 2

8 amar Gonzaacutelez Direcci6n de Espect6culos Puacuteblicos de la Goshybernaci6n del Distrito Federal Entrevista 111

Carlos Eduardo Colina Salazar caraqueflo Ha trabajado en varios proyectos de investigaci6n en comunicaci6n Entre otros estudios ha publicado La mitologiacutea del ordenador el uso del video-juego por el escolar caraqueflo

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RESCATAR EL USO DE LA LENGUA INDIGENA DEL ECUADOR~~~~

La agobiadora y despersonalizante uniformidad de la civilizacioacuten arrasa tambieacuten con las diversas lenguas que hablan los pueblos indiacutegenas del paiacutes quichua de la Sierra y la Amazon iacutea shuar chachi tschela kofaacuten siona-secona achuar kwaiker

Fenoacutemenos como el bilinguumlismo y la media lengua no son sino pasos intermedios para la

peacuterdida de la lengua materna Rescatar y promoshyver el uso de la lengua indiacutegena sobre todo en el campo educativo ha sido un esfuerzo permanente de Abya Vala La publicacioacuten de obras especialishyzadas en el campo linguumliacutestico ha ido acompantildeada de manuales de aprendizaje gramaacuteticas y edicioshynesbilinguumles

Hay que destacar el enorme esfuerzo editorial que supuso en 1987 la publicacioacuten del Manual de Auto-aprendizaje del Quichua elaborado por Mariacutea Quintero y Mercedes Cotacachi en siete tomos Son casi dos mil paacuteginas de un meacutetodo avanzado y progresivo sin precedentes en el paiacutes reforzado con notas culturales que adentran al alumno no soshylo en el conocimiento de la lengua sino de la cultushyra misma

UNA PALABRA PARA LOS NO-INDIGENAS~~

Desde hace algunos antildeos se viene afirmando que el Ecuador es un paiacutes pluricultural y multieacutetnico Antes se habiacutea ignorado oliacutempicamente esta realishydad en todos los sectores hoy se empieza a reconoshycerla a nivel de principio pero hace falta una larshyga tarea educativa y de informacioacuten para que ella llegue a formar parte de los haacutebitos mentales de todos los ecuatorianos

El futuro de los pueblos indiacutegenas depende ademaacutes de la actitud y de la capacidad de respeto que la mayoriacutea no-indiacutegena tenga para con ellos Funcioacuten de la editorial es sensibilizar y proponer a la sociedad en general un discurso de respeto hashycia los ind iacutegenas ofrecer elementos para lograr una mentalidad pluralista moderna abierta y acogedora

Por ello se pensoacute llegar a la poblacioacuten estudiantil con un libro de texto que se cintildea al programa de culturas ecuatorianas de los sextos cursos de la espeshycialidad de comercio La experiencia ha sido bien acogida y el texto Cuituras Ecuatorianas Ayer y Hoy de Lilian Beniacutetez y Alicia Garceacutes a pocos meses de su aparicioacuten estaacute en camino de ser reeditado

En este sentido hay que comprender tambieacuten el alcance de numerosas ediciones que buscan inforshymar sobre situaciones y problemas urgentes y acshytuales de los pueblos indiacutegenas a quienes tienen que ver con decisiones que afectaraacuten en el futuro de

Ilestos pueblos

Temas tan actuales como el deterioro del medio ambiente y del haacutebitat indiacutegena sobre todo amazoacuteshynico la puesta en marcha de planes de produccioacuten y extraccioacuten de recursos que comprometen domishynios indiacutegenas el surgimiento y afianzarse de orgashynizaciones indiacutegenas y su articulacioacuten con los podeshyres poi iacuteticos y con el Estado las iniciativas en el campo de la educacioacuten bicultural son temas que dominan el espacio de discusioacuten Ser portadores hasta donde sea posible del punto de vista del ind iacutegena o de las instancias comprometidas con el indiacutegena es una tarea impostergable Solo de este modo el trabajo editorial se vuelve comprometido porque es una voz de alerta que informa provoca propone difunde nuevos caminos y sugiere alternashytivas maacutesviables

Al margen de las publicaciones la riqueza maacutes grande de Abya Yala consiste en haber convocado a un gran nuacutemero de investigadores especialistas antropoacutelogos agentes de pastoral organizaciones indiacutegenas entidades y organismos de investigacioacuten a nivel nacional e internacional con ellos seha creashydo y ganado un espacio de conciencia y discusioacuten que crece y se expande cada diacutea maacutes

El principal enemigo de una iniciativa como eacutesta es el deseo de decir la uacuteltima palabra En el fondo de una tarea semejante existe el convencimiento de que hay que tener el valor de correr riesgos el de ser incompletos provisionales criticables Hoy tal vez no es tan urgente elaborar una siacutentesis cuanto reunir fuentes recoger elementos estimular la documentacioacuten y la investigacioacuten poniendo los resultados al alcance del mayor nuacutemero posible de personas

Con esta filosofiacutea de base la editorial ha resulshytado una obra coral y colectiva y es sin duda la mayor en su geacutenero en toda Sudameacuterica A contishynuacioacuten indicamos lo editado hasta la fecha

MUNDO SHUAR ~~~~~~~~~~~~

1 Amazonfa Ecuador Peruacute y Bolivia (PA Costales) SI 400

2 Amazoniacutea Ecuatoriana (N Whitten) 400 3 Anent (MA Chumpi) 150 4 Artesanfas y teacutecnicas shuar (C Bianchi) bull 1200 5 Aujmatsatai Yatsuchi (A Juank) bullbull 150 6 Bibliograffa General (C Zanutto J Bottasso) 200 7 Cantos de amor de la esposa achuar (S Pellizzaro) 200 8 Cuatro siglos de misiones entre los shuar

(S Broseghini) 200 9 El indfgena y la tierra (Conf de Ginebra) 300

10 El Pueblo Shuar (M Muumlnzel) bullbull 400 11 El shuar y el ambiente 400 12 El Tigre y la Anaconda Universo Espiritual del

Shuar (AA VV) 350 13 Hombre y mujer en la sociedad shuar (C Bianchi) 250 14 La Cultura Material shuar en la historia

(G Wierhake) 250 15 La educacioacuten radiofoacutenica bicultural (A Germani) 200 16 La Federacioacuten de Centros Shuar 500

CUADRO DE DATOS 111

PROMEDIO DE MAQUINAS POR SALON DE JUEGO DE VIDEO (No)

(cifras relativas)

FUENTE DATOS DEL ESTU~IO Caracas febrero 1987

(No) Los datos que estaacuten en la base de este promedio provienen de la observaci6n de una muestra de nueve salones ubicados en el Area Metropolitana de Caracas (-11 Algunas de las maacutequinas de los salones de juegos estaacuten averiadas

La legalidad de los salones fue objeto de debate puacuteblico en el primer cuatrimestre del antildeo pasado Los que la impugnaban arguumliacutean que esos establecishymientos violan el decreto presidencial 1704 de fecha 3 de agosto de 1976 por el cual se proh iacutebe la importacioacuten fabricacioacuten instalacioacuten venta o arrendamiento de las maacutequinas denominadas trashyganiacutequeles o tragamonedas asiacute como su uso y explotacioacuten en todo el territorio nacional El grupo comercial interesado aduciacutea en cambio que los videojuegos incorporados en los salones no eran maacutequinas traganiacutequeles y por lo tanto su funcionamiento era completamente legal Al parecer en algunos casos esa argumentacioacuten no era sostenida uacutenicamente por ese grupo

seguacuten el Inspector General de Espectaacuteculos Puacuteblicos (Julio Garcla) lo que estaacute prohibido son las maacutequinas

NOTAS

1 Un conglomerado como la Warner Comunications es al mismo tiempo productora cinematograacutefica y fabricante de videojuegos Ello le ha permitido multiplicar sus ganancias al hacer circular peliacuteculas y casetes de juegos con tftulos ideacutenticos Este hecho constituye un ejemplo conspicuo de la integraci6n de la indusshytria del videojuego con la industria del cine La reedici6n de los mismos contenidos nos hace preguntarnos sobre la fuerza adquishyrida por esos mensajes

2 Aqu ( se parte de una concepci6n de la sociedad capitalista seguacuten la cual esta estarfa conformada por dos esferas (autoacutenoma y heter6noma) caracterizadas cada una por un tipo de actividad especifica respectivamente hom6nima Las actividades heter6nomas estaacuten definidas por las necesidashydes exteriores y no por los objetivos que los individuos se fijan por siacute mismos Son actividades funciones o trabajos que se de

terminan en f~nci6n de la~ exigencias praacutectico-inertes de la socieshydad en tanto sistema material o aparato

- Andre Gorz Adi6s al Proletariado Pariacutes Ediciones 2001 SA El Viejo Topo 1982 - Landong Winner Tecnologiacutea Aut6noshy

traganfqueles y los videocasetes son operados a traveacutes de tableros etectraacutenlcos que es algo muy diferente - iquestNo son eacutestasplaacutequinas traganquelesdisfrazadas - Exacto Pero la leyes especfica yen ella no se regushylan los videocaseteslel agregado es nuestro

En el mes de abril del antildeo pasado es decir dos meses despueacutes de producirse I~ declaracioacuten anteshyrior el Cabildo de Caracas aprueba el informe renshydido por una Comisioacuten Especial encargada de estushydiar el caso En el se expresa que el uso de las maacuteshyquinas traganiacutequeles y videogame constituye una violacioacuten al Decreto Presidencial 1704 Los miemshybros de la comisioacuten estuvieron de acuerdo en sostener su opinioacuten unaacutenime en cuanto a los efecshytos nocivos que las maacutequinas en referencia causan a la poblacioacuten joven Se giraron instrucciones a la Gobernacioacuten capitalina tendientes a lograr la susshypensioacuten de los permisos concedidos a los negocios a traveacutes de la Direccioacuten de Espectaacuteculos Puacuteblicos

Actualmente se encuentra paralizado el otorgashymiento de permisos por parte de esa Direccioacuten hastaque el Concejo Municipal decida nuevamente

A pesar de la existencia del Decreto 1704 la Ordenanza sobre Patentes de Industria y Coshymercio (Gaceta Municipal del Distrito Federal del 16-06-84 Extra 614) incluye a los Aparatos o maacutequinas de juegos o diversioacuten accionados por meshydio de monedas o fichas (coacutedigo 01004) entre las Actividades con Patente Fija y Las No Bien Especificadas iquestLa existencia de esta codificacioacuten legal revela una contradiccioacuten juriacutedica

De hecho con triquintildeuelas o no legal o ilegalshymente los salones de juegos continuacutean operando entre nosotros y mientras tanto las praacutecticas y las disposiciones normativas estatales parecen traslucir incoherencias vaciacuteos y caducidad ante esta nueva tecnolog iacutea

ma Barcelona Editorial Gustavo Gili SA 1979 3 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedimiddot

ca infantil Boletiacuten COMUNICACION (Estudios Venezolanos de Comunicaci6n) Caracas 1985 No 49-50 (abrll p 83

4 Carlos Eduardo Colina La informatizaci6n de la actividad luacutedishyca infantil El uso del videojuego por el escolar Cjlraquentildeo Caracas Mimeo 1983

5 GACETA OFICIAL de La Repuacuteblica de Venezuela Caracas martes 3 de agosto de 1976 Antildeo CIII - Mes X Nuacutemero 31037 Decreto 1704

6 Ninguna Ley Regula Los Juegos de Video (La gobernaci6n $e lava las manos) Iris Castellanos (periodista entrevistadora) Diario El Nacional Caracas 28-02-86 Cuerpo C p 1

7 Las Maacutequinas de Videojuegos son Nocivas para los J6venes (El Concejo aproboacute informe de la Comisi6n Especial) GB Diario El Nacional Caracas 18-04-86 cuerpo C p 2

8 amar Gonzaacutelez Direcci6n de Espect6culos Puacuteblicos de la Goshybernaci6n del Distrito Federal Entrevista 111

Carlos Eduardo Colina Salazar caraqueflo Ha trabajado en varios proyectos de investigaci6n en comunicaci6n Entre otros estudios ha publicado La mitologiacutea del ordenador el uso del video-juego por el escolar caraqueflo

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17 La Nacioacuten Shuar doc ethnohistoacutericos 8 Nunkui modelo de la mujer shuar 250 (P y A Costales) 180 9 Tsatsa celebracioacuten de la cabeza reducida 300

18 La salud y la alimentacioacuten entre los shuar 10 Shakaim mitos de la selva 250 (A Kroeger) 200 11 Uwi celebracioacuten de la vida y la fecundidad 230

19 La Selva nuestra vida (AA VV) 250 12 Iwianch el mundo de los muertos 250CUADRO DE DATOS I CUADRO DE DATOS 11 20 La vida del Pueblo Shuar (M Allioni y AAVV) 200 21 Lo que los achuar me han ensentildeado (J Arnalot) 400

MUNDO ANDINO ~~~~~~~~~~~~ 22 Los primeros textos impresos en shuar (AA VV) 200SALONES DE JUEGOS EN CANTIDAD DE MAQUINAS EN DISTINTOS 23 Los shuar en la historia (P Costales) 200

1 Gamonalismo y lucha campesina 400CENTROS COMERCIALES SALONES DE JUEGOS DE VIDEO (-) 24 Los shuar y el cristianismo (AA VV) 200 2 Cosmovisioacuten Andina (B Aguirre) 100

DEL AREA METROPOLITANA DE CARACAS (Cifras absolutas) 25 Los shuar y la misioacuten franciscana de Zamora 3 El acceso a la tierra del campesino ecuatoriano

(B Izaguirre) 200 G Farrel) 250(Cifras absolutas) 26 Los shuar y las misiones (Juan Botasso) 400 4 El hombre del Chimborazo (F Aguiloacute) 400

27 Los Yaguarzongos (T Conde) 200 5 El migrante temporal (G Farrel) 50

28 Mitos y leyendas shuar (D Barrueco) 150 6 Enfermedad dantildeo e ideologiacutea 29 Mirando al futuro una educacioacuten shuar (J Merino) 200

(C Muntildeoz Bernard) 45030 Nankijukima (E Vacas Galindo) 200

7 Erosioacuten y Exodo Campesino (C Puga V) 25031 Pueblo de Fuentes (A Juank) 500

8 iquestEscolarizar al indiacutegena (A Polo) 25032 Relaciones geog de la Presidencia de Quito

9 Etnohistoria del Corregimiento de Chimbo (Costales) 250

(AA VV) 40033 Relaciones intereacutetnicas y adaptacioacuten cultural entre

10 Festiacuten de tierras y mano de obra en Ecuador shuar y achuar (AA VV) 400

(C Puga V) 30034 Setenta Mitos Shuar (R Tankaacutemash) 400

11 Gramaacutetica del Quichua Ecuatoriano 35 Shuar chicham (A Rouby) 150

(Javier Catta Q) 40036 Shuar Pueblo de las cascadas sagradas (M Harner) 350

12 La Hacienda Serrana 1900-1930 (J Trujillo) 45037 Un grupo shuar marginado y dependiente

1-3 La mujer salasaca (U Poeschel) 300(C Amaluisa M Segovia) 200 14 La sal en las Culturas Andinas 150

15 Medicina Indiacutegena (A Coral M Salle Rive) 300CUADERNOSMUNDOSHUAR~~~~~~~~

16 Morfologiacutea quichua (F Jara) 120 17 Nos la Plehe (P y A Costales) 200

1 Actividades y teacutecnicas 120 18 Pesillo Documentos para su historia

2 Animales 120 (P y A Costales) 250

3 Aportes para la historia de Macas (J Magalli) 120 19 Salasaca organizacioacuten social y el alcalde

4 Cantos de amor (S Pellizzaro) y AA VV 120 (E Carrasco) 200

5 Gualaquiza Bomboiza y Zamora al comienzo del 20 Tradiciones de Imbabura (Segundo Obando) 500

siglo XX 120 21 Un mito agrario (P Gondard) bull 100

6 El cuerpo humano enfermedades y plantas 22 Yo declaro con franqueza (Joseacute Yaacutenez) 450

medicinales 120 7 El peinado y las posiciones corporales (F Rovere) 120

MANUAL DEL AUTOAPRENDIZAJE 8 La casa achuar y el ambiente (R Johnson) 120

DEL QUICHUA Aprenda usted mismo el quichua9 La educacioacuten entre los shuar (R Mashinkiash) 120

Quiquinllatac Quichua Shimita Yachacupai 10 La evangelizacioacuten del pueblo shuar (A Sainaghi) 120

(Mariacutea Quintero Mercedes Cotacachi) 11 La familia y la vida social 120

7 Tomos Si 600 clu12 La integracioacuten del estudiante shuar en su grupo social (V Jintiach) 120

13 La muerte y los entierros (S Pellizzaro y AA VV) 120 CUADERNOS lIucanchic Unancha ~~~~~~~~

14 Organizarse o sucumbir (A Gortaire J Zalles) 120 15 Ortoqraffa shuar (Aij Juank) 120

1 Asiacute vivimos (S Cabrera) 10016 Plantas 120

2 Bailes y danzas del Ecuador (CA Coba) 10017 Primeros pasos del idioma shuar (AA VV) 120 3 Hierbas medicinales del paacuteramo (A Bianchi) 10018 Una comunidad shuar en proceso de cambio 4 Historia oral de los Imbayas (A Males) 250

(OOchoa) 120 5 Las mitas en la Real Audiencia de Quito

(F Montenegro G Gudintildeo) 100COLECCION 6 Migrantes (H Carrasco Carola Lentz) 200

MITOLOGIASHUAR~~~~~~~~~~~ 7 (Jaupa parlu- El lobo y el conejo (S Cabrera) 100Recopilada por Siro Pellizzaro (SDB) 8 Nuestra salud (S Cabrera) 100en 12 voluacutemenes 9 Nuestra Historia (S Cabrera) 100

FUENTE DATOS DEL ESTUDIO Caracas febrero 1987

1 Aruacutetam mitos de los espiacuteritus 250 NOTA Los centros comerciales Caricuao Catia Principal Carishy 2 Tsunki el mundo del agua y de la fecundidad 250

CUADERNOS AFROmiddotECUATORIANOS ~~~~~~ cuao Propatria San Martiacuten Molinos y Palo Verde Plaza se encuenshy FUENTE DATOS DEL ESTUDIO Caracas febrero 1987 3 Uwishin iniciacioacuten de los shamanes 300 tran ubicados en sectores que podriacuteamos denominar populares 4 Wee mitos de la sal 200

Cuentos y Deacutecimas afro-esmeraldentildeas Los demaacutes centros comerciales se hallan localizados en zonas corresshy (-1 Algunas de las maacutequinas de los salones de juegos se encuentran 5 Ayumpum la reduccioacuten de las cabezas cortadas 250

(J Garciacutea) 450pondientes a lo que podriacuteamos llamar empiacuterica y gruesamente coshy averiadas 6 Etsa e Iwia la lucha eterna 200

mo no populares Las siglas CC son las abreviaturas de Centro Comercial Tradiciones del Chota (S Obando) 1007 Etsa modelo del hombre shuar 250

43

Tradiciones de Esmeraldas (Sabine Speiser) 100

IGLESIAS Y CULTURAS ~~~~~~~~~~~

1 Antropoacutelogos y misioneros zposlclones incompatibles (AA VV) 300

2 Coleccioacuten de Bulas y Documentos Eclesiales (extacto indigenista) 250

3 El Aporte de los Pueblos Indiacutegenas a la Teologiacutea Cristiana 200

COLECCION ETHNOS ~~~~~~~~~~~

1 Al futuro desde la experiencia los indiacutegenas y el manejo del medio ambiente (L Brownrigg) 500

2 Arqueologiacutea y Etnohistoria del Sur de Colombia y Norte del Ecuador (AA VV) 500

3 Cantos de amor y de guerra poesiacutea quichua del Aguarico (A Folletti) 300

4 Cambio cultural y salud (A Kroeger) 250 5 Culturas del Ecuador Ayer y Hoy

(L Beniacutetez A Garceacutes) 400 6 De cazadores a ganaderos (Th Macdonald) 400 7 Del indigenismo a las organizaciones indiacutegenas

(AA VV) 250 8 Educacioacuten V Culturas indiacutegenas en Ameacuterica Latina 450

10 El pueblo Chachi (E Carrasco) 300

11 El negro en Centroameacuterica (S Valencia Chalaacute] 150 12 Europa y Arnerindia Un texto significativo del

siglo XVIII 100 13 Hierbas medicinales del Napo (Genny Iglesias) 200 14 Hierbas medicinales de los Quichuas del Napo

Enfermedades femeninas y del susto (G Iglesias) 120 15 Historia de las Misiones en la Amazoniacutea Ecuatoriana

L Garciacutea ocd) 600 16 Historia econoacutemica y social del Norte de Manabiacute

(Carmen Duentildeas A) 200 18 La pobreza de los excluidos (E Sevilla Casas) 500 19 Las causas del hambre (G Borrini) 100 20 Los Awa-Kwaiker (B Ceroacuten Solarte) 550 19 Memorias del Primer Simposio Europeo sobre

Antropologiacutea del Ecuador (AA VV) 500 21 Motivos indiacutegenas del Ecuador antiguo (F Shaffer) 650 22 iquestPescadores de hombres o fundadores de imperios

(D Stoll) 600 23 Pioneros de la selva (E Salazar) 450 24 Poblacioacuten indiacutegena y desarrollo amazoacutenico

(AA VV) 300 25 Poliacutetica estatal y poblacioacuten indiacutegena (AA VV) 450 26 Pueblos del Ecuador 50 27 Putumayo caucho y sangre (Relacioacuten al Parlamento

ingleacutes 1911) (R Casernent) 150 28 Reflexioacuten en lasculturas orales (A Calderoacuten) 250 29 Tradicioacuten oral de los quichuas amazoacutenicos

(A Folletti) 550 30 Veneno para el desayuno 50 31 Viaje de exploracioacuten al Oriente Ecuatoriano (1887)

F Pierre) 400 32 Visioacuten mundial en algunasprovincias de la sierra

(CEPLAES) 400 33 Yachaj sami yachachina iniciacioacuten de un shamaacuten

(A Chango) 180

PUBLICACIONES PERIODICAS ~~~~~~~~~

Suscripcioacuten Anual Ecuador st 1000 Ameacuterica US $15 Europa US $ 20

IGLESIA PUEBLOS Y CULTURAS (Publicacioacuten Trimestral)

No 1 Documentos de Postconcilio 250 No 2 Reflexiones Teoloacutegicas sobre la evangelizacioacuten

de los pueblos indiacutegenas 250 No3 Discursos de Juan Pablo 11 sobre Evangelizacioacuten

y Culturas 250 No4 (Vol Enero-Marzo 1987) 250

HOMBREY AMBIENTE El punto de vista Indiacutegena

(Publicacioacuten Trimestral) No 1 (Enero-Marzo 1987) 250

PUEBLOS INDIGENAS y EDUCACION

(Publicacioacuten Trimestral)

No 1 (Enero-Marzo 1987) 250

KIPU El mundo indiacutegena en la prensa ecuatoriana Voluacutemenes Semestrales

Vol I julio - diciembre 1983 500 Vol 11 enero - junio 1984 500 Vol 111 julio - diciembre 1984 500 Vol IV enero - junio 1985 500 Vol V julio - diciembre 1985 500 Vol VI enero - junio 1986 500 Vol VII juliomiddot diciembre 1986 500 Vol VIII enero - junio 1987 500

NOVEDADES Eneromiddot Mayo 1987 ~~~~~~~~~

1 Alzamientos indiacutegenas en la Audiencia de Quito 1534 - 1803 (S Moreno Y) 200

2 Educacioacuten Bilinguumle Intercultural en el Ecuador (AA VV) 500

3 Geografiacutea Quichua del Ecuador (G Knapp) 120 4 Gobernacioacuten y Obispado de Mainas Siglo

XVIImiddot XVIII (Mariacutea E Porras) 300 5 La Cultura Quichua de transicioacuten su expansioacuten

y desarrollo en el Alto Amazonas (J Hudelson) 400 6 La Deacutecima Poesiacutea Oral Negra del Ecuador

(J Ralner) 300 7 La desestructuracioacuten del mundo Andino

(A Castelnovo G Creamer) 400 8 Los Indiacutegenas y el Estado en el Ecuador La praacutectica

neoindigenista (Alicia Ibarra) 500 9 Los Isaminas (P y A Costales) 200

1O Los L1actaios (P y A Costales S) 200 Joseacute F Juncosa argentino Director Editorial de Abya- Vala con vasta experiencia de trabajo en la Amazonia ecuatonena

~ ~middotJ1~ Q~~

Oi~ ~ to

LOSSALONESDEJUEGOS~~~~~~~

A nivel mundial los salones de juegos son los que le han dado popularidad a estos nuevos artefactos En Venezuela hasta el antildeo 1983 no existiacutean los mencionados establecimientos porque el negocio se dirigioacute exclusivamente a la venta de aparatos doshymeacutesticos

De pronto simultaacuteneamente con el declive de las ventas de los equipos de uso privado (1983-1985) comienza a aparecer este tipo de salones Seguacuten los datos estimados por la Direccioacuten General de Especshytaacuteculos Puacuteblicos de la Gobernacioacuten del Distrito Feshyderal actualmente existen veinticuatro salones de juegos en la Capital Nosotros teniendo como conshy

jetura que esos establecimientos se distribu iacutean prefeshyrentemente en los Centros Comerciales realizamos un estudio cuantitativo y descriptivo en veintisiete de los mismos esparcidos estos en toda el Area Meshytropolitana de Caracas (veacutease el Cuadro de Datos 1)

Ese trabajo de campo efectuado especialmente para esta publicacioacuten seleccionoacute sus conglomerados (CC Centros Comerciales) por medio de un muesshytreo no probabil iacutestico que tuvo como criterio baacutesico la dispersioacuten geograacutefica de sus unidades Los datos muestrales arrojaron los siguientes resultados

a- De los 27 Centros Comerciales observados uacutenicamente 5 alojan en su interior locales para el juego de video puacuteblico

b- Los Centros Comerciales que tienen por lo menos un saloacuten de juego son CC Catia CC Proshypatria CC Molinos CC San Martiacuten y CC Palo Verde Plaza

c- Los Centros Comerciales Propatria y Palo Verde Plaza tienen tres salones de juegos cada uno Los demaacutes centros -indicados en el punto b- poshyseen un saloacuten con lo que el total asciende a nueve

d- Todos los salones de juegos estaacuten ubicados en Centros Comerciales localizados en zonas corresshypondientes a sectores populares

e- Solo una zona de sector popular [Caricuao) no incluye en sus Centros Comerciales (Principal Caricuao y Caricuao) los mencionados estableshycimientos puacuteblicos

f- En los Centros Comerciales pertenecientes al otro tipo de zonas (no populares) estos salones no existieron nunca dejaron de existir (CC Uslarl o se encuentran clausurados momentaacuteneamente Este uacuteltimo caso es el de el Centro de Entretenishymiento Video Flash (CC Ciudad Tamanaco) sometido a un estudio de factibilidad y mercadeo

En un recorrido por dos boulevares de la Capishytal pudimos observar que en uno de ellos el Bouleshyvard de la Av Espantildea Catia habiacutea dos salones mientras que en el otro el Boulevard de Sabana Grande no existiacutea ninguno El primer boulevard corresponde a un sector popular

Del pequentildeo estudio empiacuterico anterior podemos extraer las siguientes hipoacutetesis de trabajo

1- En el Area Metropolitana de Caracas los sashylones de juegos de video constituyen una viacutea para el acceso a esta tecnologiacutea por parte de algunos nintildeos y joacutevenes de los sectores menos favorecidos

2- Estos salones de juegos son una solucioacuten de recambio comercial adaptada a la situacioacuten socioshyeconoacutemica de los sectores menos favorecidos

3- El estudio de los efectos socioculturales de los aparatos domeacutesticos sigue siendo lo maacutes releshyvante por su cobertura y alcance estad iacutestico lo que se traduce en un uso social mucho maacutes extenso (Compaacuterese el estimado del sector oficial sobre el nuacutemero de salones ubicados actualmente en la capital con la cifra total de aparatos domeacutesticos vendidos por las compantilde iacuteas especializadas hasta fi shynes del antildeo 1982 En teacuterminos cuantitativos la dishyferencia es abrumadora Cabe aclarar que la mayoriacutea de esos videojuegos de uso privado se distribuyeron en el Area Metropolitana de Caracas siguiendo la pauta comercial de ese tipo de equipos)

44 21

bullbull bull bull bull

___________________ ATARI DE VENEZUELA CA

o Batallas Navales y Espaciales

bull Deportivos

Educacionales de Inteligencia o Estrategia

(Distribuidora de los Equipos y Casetes de Juegos de ATAR)

o Espaciales

bull Deportivos

~ El Resto

(Distribuidora de los Equipos y Casetes de Juegos INTELLlGENTGAME)

FUENTE Entrevistas realizadas para la tesis de grado La informatizacioacuten de la actividad luacutedica infantil Carlos Colina

mimeo FACES UCV 1983

f) fJ

~ ~

La economiacutea venezolana manifiesta una CrISIS

muy aguda a partir de 1982 Esa nueva situacioacuten que habiacutea comenzado a mostrar sus fatiacutedicos signos en el antildeo 1978 golpeoacute a las compantilde iacuteas importadoshyras entre ellas algunas distribuidoras de videojuegos que pareciacutean en proceso de asentamiento hasta fishynes del primer antildeo mencionado Las llamadas Nueshyvas Medidas Cambiarias del denominado viernes negro (18-02-83) las diferentes disposiciones sobre la importacioacuten y las fluctuaciones en la parishydad entre el bol iacutevar y el doacutelar fueron factores que produjeron vaivenes en la actividad comercial de los equipos y casetes de juegos Desde el antildeo 1983 para acaacute las ventas han sido irregulares porque se depende de importadores irregulares supeditadas a la situacioacuten del doacutelar

Actualmente a pesar de la brusca disminucioacuten del poder adquisitivo del venezolano podriacuteamos hablar de una recuperacioacuten del negocio Hace antildeo y medio llegoacute a Venezuela un nuevo modelo de videojuego el Atari 5200 maacutes sofisticado y comshyplejo que el Atari 2600 pero que tiene como desshyventaja la escasez de tiacutetulos El Atari 2600 es en su estructura interna baacutesica ideacutentico al Atari VCS (Video Cornputer Svstern) pero exteriormente es maacutes moderno y espacialmente maacutes compacto

PROTECCION DE LAS EXPRESIONES FOLCLORICAS

Se trata de un documento de caraacutecter legislativo

preparado por la Organizacioacuten de las Naciones

Unidas para la Educacioacuten la Ciencia y la Cultura

(UNESCO) y la Organizacioacuten Mundial de la

Propiedad Intelectual (OMPI) Estaacute concebido en

tres partes una primera titulada Observaciones

preliminares una segunda que recoge las

disposiciones especiacuteficas sobre el tema estudiado

y una tercera en que se comentan los aspectos

relevantes de tales disposiciones

Existe la necesidad de proteger juriacutedicamente las expresiones de folklore de los pueblos pues eacuteste constituye un importante patrimonio cultural en todas las naciones que continuacutea desarrollaacutendose incluso en las sociedades modernas En el folkloshyre los pueblos encuentran una base de su identishydad cultural y un importante medio para su exshypresioacuten

El raacutepido desarrollo de las tecnologiacuteas especialshymente de las audiovisuales ha llevado a una exploshytacioacuten inadecuada del patrimonio de las diferentes naciones al comercializar las expresiones del folshyklore sin el debido respeto a los intereses culturales y econoacutemicos de las comunidades en que eacuteste tuvo su origen y sin que sus pueblos participen de los beneficios de tal explotacioacuten del folklore A maacutes de esto muchas veces las expresiones folkloacutericas

Los dibujos de las paacuteginas 46 y 47 estaacuten tomados de CIDAP coordimiddot nadar Claudia Malo G Expresi61l Esteacutetica Popular de cuenea Tomo 11

han sido deformadas para ajustarlas a las convenienshycias del mercado

Los primeros esfuerzos realizados por diversos paiacuteses para reglamentar la utilizacioacuten de las creacioshynes del folklore tuvieron lugar por los antildeos 1967shy1968 y se dieron en el marco de varias leyes sobre derechos de autor Sin embargo el significado de folklore consagrado en esos textos se comprendiacutea en formas diferentes

En la Conferencia Diplomaacutetica de Estocolmo para la revisioacuten del Convenio de Berna en 1967 tambieacuten se hizo un esfuerzo a nivel internacional para proshyteger las expresiones del folklore mediante la legisshylacioacuten sobre derecho de autor Sin embargo esta proteccioacuten del folklore a traveacutes de este mecanismo no ha resultado particularmente efectiva ni eficaz

Tambieacuten se buscoacute proteger a las expresiones del folklore a traveacutes de los llamados derechos conexos pero tampoco resultaron suficientes en su cometido razoacuten por la que se llegoacute al convencimiento de que era conveniente crear una legislacioacuten especial

El 24 de abril de 1973 el gobierno boliviano envioacute al Director General de la UN ESCO un memoshyrando en el que solicitaba que examinase la oportushynidad de elaborar un instrumento internacional de proteccioacuten del folklore que bien podriacutea revestir la forma de un protocolo anexo a la Convencioacuten Universal sobre Derechos de Autor En 1977 en Tuacutenez se reunioacute un Comiteacute de expertos sobre la proteccioacuten juriacutedica del folklore Este Comiteacute estimoacute necesario examinar en forma completa todos los problemas planteados en torno al tema como los de identificacioacuten conservacioacuten material preservashycioacuten y reactivacioacuten a maacutes de los aspectos socioloacutegishycos sicoloacutegicos etnoloacutegicos histoacuterico-poi iacuteticos y otros que van implicados Todos son interdepenshydientes y exigen un estudio global de la proteccioacuten del folklore

Del 7 al 9 de enero de 1980 la Secretariacutea de la Unesco y la Oficina Internacional de la OMPI conshyvocaron en Ginebra a un grupo de trabajo para conshysiderar un proyecto de disposiciones y un conjunto de medidas internacionales para proteccioacuten de las obras del folklore Este grupo de trabajo llegoacute al siguiente consenso - establecer una adecuada proteccioacuten juriacutedica del

folklore - promover esa proteccioacuten en el plano nacional meshy

diante disposiciones tipo para leyes - elaborarlas de forma que sean aplicables en pa iacuteses

que carecen de una legislacioacuten pertinente o en los que la legislacioacuten existe pero necesita desarrollarse Del 22 al 26 de febrero de 1982 un Comiteacute de

expertos gubernamentales en salvaguardia del folkloshyre convocado por la Unesco aproboacute treinta recoshymendaciones acerca de la definicioacuten identificacioacuten conservacioacuten y proteccioacuten del folklore En junio de este mismo antildeo fueron aprobadas las Disposiciones Tipo para leyes nacionales sobre la proteccioacuten de las

20 45

expresiones del folklore contra la explotacioacuten iliacutecita y otras acciones lesivas

DISPOSICIONES TIPO

Esta segunda parte del documento contiene el texto de cada una de las disposiciones legales Conshysiste en un grupo de consideraciones previas y catorshyce artiacuteculos en los que setratan temas tales como el principio de proteccioacuten de las expresiones del folshyklore una definicioacuten de lo que ha de entenderse por expresiones del folklore especificacioacuten de las utilizaciones del folklore que requieren autorizacioacuten y aquellas que estaacuten exentas de esta disposicioacuten forma en que debe indicarse la fuente de las expreshysiones del folklore infracciones sanciones y otras medidas conexas autoridad competente y la aushytoridad supervisora procedimiento de solicitud y otorgamiento de la autorizacioacuten necesaria para la utilizacioacuten de las expresiones diversas del folklore la jurisdiccioacuten de los tribunales proteccioacuten del folshyklore a traveacutes de la ley de derechos de autor y otras formas posibles de proteccioacuten utilizacioacuten y desarroshyllo sin trabas de las expresiones de folklore en casos normales es decir para actividades pedagoacutegicas ilustracioacuten de otras obras creacioacuten de una obra original de uno o varios autores cuando su utilizashycioacuten resulta fortuita tambieacuten se determinan las condiciones de proteccioacuten de las expresiones del folklore que se originan en una comunidad de un paiacutes extranjero

COMENTARIOS

Al preparar este documento la UNESCO y la OMPI decidieron elaborar un extenso comentario de cada uno de los artiacuteculos Conviene que en esta parte entresaquemos aquellos criterios que parecen maacutes relevantes pues muestran el espiacuteritu con que estas normas han sido preparadas - Las Disposiciones tipo son normas destinadas a

una ley no deben constituir necesariamente una ley independiente sino que podriacutean ser por ejemplo un capiacutetulo de un coacutedigo relativo a proshypiedad intelectual Tampoco debe ser por fuerza una ley aprobada por el oacutergano legislativo de cada paiacutes Podriacutea ser resultado de un decreto o de un decreto ley En todo caso los autores del documento han procurado que las Disposiciones se ajusten a las condiciones propias de cada paiacutes especialmente a su cuerpo y caraacutecter legislativo

- Se ha procurado establecer un adecuado equilishybrio entre la proteccioacuten que requieren las divershysas expresiones del folklore y la libertad y el estiacuteo

mulo que demandan su permanente desarrollo y difusioacuten

- Las Disposiciones tipo se han cuidado expresashymente de ofrecer una definicioacuten de la nocioacuten de

folklore a fin de evitar posibles conflictos con definiciones aplicables que figuren o puedan figushyrar en otros documentos o instrumentos juriacutedicos relativos a la proteccioacuten del folklore

- Estas Disposiciones estaacuten centradas en la protecshycioacuten de las expresiones del patrimonio artiacutestico tradicional sin alcanzar tambieacuten a otras formas del patrimonio cultural De esta manera no quedan incluidas en la frase expresiones del folklore las creencias tradicioshynales las opiniones cientiacuteficas (como las cosrnoshygoniacuteas tradicionales) el contenido de las leshyyendas

- La nocioacuten de expresiones del folklore de una comunicacioacuten abarca tanto las expresiones que se originan en una comunidad como lasque tienen

su origen en otro lugar pero han sido adoptadas desarrolladas o perpetuadas por esa comunidad a traveacutes de generaciones

- Se convino en que las utilizaciones de las expreshysiones del folklore hechas con fines de lucro y realizadas a la vez fuera de su contexto tradicioshynal o acostumbrado deberaacuten quedar sujetas a autorizacioacuten previa

- Las Disposiciones tipo establecen cuatro casos en que no es preciso obtener la autorizacioacuten anshytes mencionada a) cuando la utilizacioacuten se efectuacutea para fines de actividades pedagoacutegicas b) cuando el uso se da con fines de ilustracioacuten de la obra original de un autor siempre que dishycha utilizacioacuten sea compatible con el buen uso c) cuando se toman los elementos del folklore para crear una obra original de un autor d) cuanshydo su empleo sirve para ilustrar acontecimientos de actualidad o en que la expresioacuten del folklore estaacute constituida por un objeto situado de manera permanente en un lugar puacuteblico

Durante los antildeos del boom de los videojuegos de uso domeacutestico (1981 1982) un considerable nuacutemeshyro de escolares caraquentildeos tuvo acceso a estos arteshyfactos Ello produjo una serie de consecuencias soshy

bre la praacutectica luacutedica de esos nintildeos a las cuales inshytentoacute aproximarse mi tesis de grado Una sinopsis de sus conclusiones se presenta en el siguiente recuadro

46

La revolucioacuten cientiacutefico-teacutecnica nos invadioacute con juguetes automaacuteticos con lo que se comenzoacute a plantear el problema de la creatividad y la participashycioacuten en este tipo de actividad humana En lassocieshydades modernas el juguete tecno-industrial se ha convertido en el compantildeero inseparable del juego El juguete elaborado por el propio individuo o el producido por el artesanado son modalidades que coexisten con el juguete industrial pero tienden a ocupar un lugar secundario

En repetidas oportunidades el juego ha sido defishynido como una ocupacioacuten que no tiene otra finalishydad que ella misma carente de objetivo econoacutemico es decir ha sido conceptual izada como una actividad autoacutenoma Empero esta definicioacuten no abarca toshydas sus categoriacuteas Ademaacutes la sociedad tecnoloacutegica heterodetermina en gran medida la actividad luacutedishyca La publicidad de los mass media y la moda imshypuesta por ella son elementos contribuyentes de ese proceso El juguete promovido es el producido en ese momento por el sistema socioteacutecnico

No obstante la integracioacuten social del juego no ha sido completa por lo que continuacutean existiendo cashytegoriacuteas y espacios claramente autoacutenomos Ahora bien la informaacutetica viene a catalizar los iacutempetus de infiltracioacuten y heterodeterminacioacuten de la tecnologiacutea moderna en la esfera luacutedica reduciendo auacuten maacutes esos escasos espacios de indeterminacioacuten autonomiacutea y libertad presentes en el mundo luacutedico

En los paiacuteses industriales avanzados el desarrollo de la tecnologiacutea microelectroacutenica va aparejado con la proliferacioacuten de nuevos artilugios electroacutenicos tecnologiacuteas comunicacionales informacionales e inshyformaacuteticas Se ha producido un proceso de maquinishyzacioacuten e informatizacioacuten de las actividades del tiemshypo de ocio

En una sociedad caracterizada por la subordinashycioacuten de todas las actividades a la economiacutea (paneshyconomismol la industrializacioacuten por medio de programas informaacuteticos consumibles a domicilio tiene por racionalidad la rentabilizacioacuten capitalisshyta de las actividades auacuten abandonadas a la fantasiacutea individual Esta socializacioacuten informaacutetica de la esfera de las actividades autoacutenomas someteriacutea a las actividades constitutivas de esta esfera a los criterios productivistas de rendimiento celeridad y conformidad con la norma (Gorz Adioacutes al p 90) Es asiacute como la comercializacioacuten y la programashycioacuten se extenderiacutean a los uacuteltimos restos de la vida autogestionada y autodeterminada

Pero dentro del proceso de informatizacioacuten de diversas actividades eacutequeacute significacioacuten tendriacutean los videojuegos

El sistema socioteacutecnico requiere partIcipes humanos preshycisos intensivos en suma productivos El videojuego tiende a estimular esas caracterfsticas si no como habilishydades adquiridas al menos como paraacutemetros de conducta En el juego se procura un conocimiento exacto de su grashy

do de dificultad de su duracioacuten en minutos y segundos de los aciertos y falos (que tienen que ver con el tiempo empleado) contabilizaacutendose estos uacuteltimos con puntajes diferenciales seguacuten el juego practicado y el tipo de dificulshytad enfrentada El videogame estimula los reflejos del videojugador su rapidez acoplaacutendolo de esa forma al modo de vida de la sociedad tecnoloacutegica 3

Cabe anotar que las tendencias explicitadas anteshyriormente sobre todo atraviesan las sociedades de alto desarrollo industrial y tecnoloacutegico pero tieshynen tambieacuten un influjo creciente en los paiacuteses subdeshysarrollados preponderantemente o exclusivamente importadores de tecnologiacuteas foraacuteneas

LOS VIDEOJUEGOS DE USO DOMESTICO

La transferencia e importacioacuten de tecnologiacutea a Venezuela ha permitido que de toda la nueva panoshyplia de comunicaciones esteacuten presentes en el mercashydo local los uacuteltimos adelantos en el video el sonido esteacutereo y digital la alta fidelidad la microcomputashycioacuten los minicomponentes y que se hayan adelanshytado significativos procesos de informatizacioacuten en el sector servicios particularmente en la banca

La econom iacutea petrolera y la favorable coyuntura de los primeros antildeos de la deacutecada de los setenta dashyda por el alza de los precios de los hidrocarburos permitieron la configuracioacuten de sectores socioecoshynoacutemicos medios con un poder adquisitivo elevado y una actitud consumista En primer lugar algunos venezolanos en su viaje de regreso de los Estados Unidos traeraacuten los novedosos juegos Luego seraacuten compantilde iacuteas distribuidoras las encargadas de colocarshylos en el mercado nativo Durante los antildeos 1982 1983 Atari de Venezuela CA (Atari Video Comshyputer System) Agencia Panamericana CA (lnteshyllivision) Industrias Venezolanas Philips SA (Dyssey) y Video Futuro CA (lntelligentgame) seraacuten las principales empresas del ramo Seguacuten las informaciones suministradas por los representantes de las distribuidoras mencionadas los juegos de video eran para el segundo semestre del antildeo 1982 maacutes populares en Venezuela que en cualquier otro paiacutes de Ameacuterica Latina e inclusive del Tercer Munshydo Para fines de 1982 las estimaciones comerciashyles hablaban de 138000 equipos distribuidos por las empresas especializadas Atari de Venezuela CA era la compantilde iacutea que ten iacutea controlado el 70 por ciento aproximadamente del mercado

Los telejuegos de uso domeacutestico adquirieron un auge inusitado El bajo costo de los equipos fue un factor que influyoacute en su amplia difusioacuten Por ejemshyplo los aparatos Atari VCS teniacutean en el mes de agosto de 1982 un precio promedio de venta al puacuteshyblico de 858 boliacutevares (1 doacutelar 430 boliacutevares) El precio actual de los equipos se ubica en 1534 bol iacutevares como promedio es decir casi duplica el monto de hace cinco antildeos

- Quienes trabajaron estas disposiciones tuvieron en mente que si alguacuten elemento proteqido por esshytas normas es susceptible de nueva proteccioacuten en virtud de otras leyes y tratados internacionales tambieacuten quede bajo su amparo Tal es el caso de la legislacioacuten sobre derechos de autor la legislashycioacuten que protege a los artistas inteacuterpretes y ejeshycutantes la legislacioacuten que protege a los producshytores de fonogramas las leyes que protegen a los organismos de radiodifusioacuten que emitan expresioshynes del folklore las leyes que protegen la propieshydad industrial la legislacioacuten que protege el patrio monio cultural ciertas leyes destinadas a la preshyservacioacuten de las imaacutegenes en movimiento

- Son ejemplos de los tratados internacionales a los que aluden las Disposiciones los siguientes a) el Convenio de Berna b) la Convencioacuten Universal sobre el Derecho de Autor e) la Convencioacuten de Roma sobre la proteccioacuten de artistas inteacuterpretes ejecutantes productores de fonogramas y organiexclsshymos de radiodifusioacuten d) el Convenio sobre la distribucioacuten de sentildeales portadoras de programas transmitidos por sateacutelite e) el Convenio de Pashyriacutes para la proteccioacuten de la propiedad Industrial f) el Arreglo de Madrid relativo a la represioacuten de las indicaciones de procedencia falsas o engashyntildeosas en los productos g) los diversos acuerdos especiales concertados con el patrocinio de la Unioacuten de Pariacutes h) la Convencioacuten sobre la proteoshycioacuten del Patrimonio Mundial Cultural y Natural aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1972 i) las recomendaciones sobre la salvashyguardia y conservacioacuten de las imaacutegenes en movishymiento aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1980

- Pese a este sinnuacutemero de salvaguardas los autores de las disposiciones no pretenden de manera alshyguna obstaculizar la utilizacioacuten y desarrollo norshymales de las expresiones del folklore

- Seguacuten sus autores las Disposiciones Tipo debeshyriacutean preparar el camino para la proteccioacuten subreshygional regional e internacional de las expresiones del folklore

- Se preveacute tambieacuten la posibilidad de desarrollar acuerdos intergubernamentales culturales o de otro tipo a fin de incluir en ellos la proteccioacuten reciacuteproca de lasexpresiones del folklore

- Como es de suponer cada paiacutes que dicte una ley conforme a los lineamientos de las Disposicioshynes tipo tendraacute necesidad de crear sus propias normas de aplicacioacuten Este resumen de un documento tan valioso tiene

como propoacutesito poner en conocimiento de un amplio puacuteblico la existencia de estas disposiciones de tanto intereacutes para los diversos pueblos Quienes tengan especial intereacutes en el tema hariacutean bien en procurar su lectura y aprovechamiento integrales

18 47

Tradiciones de Esmeraldas (Sabine Speiser) 100

IGLESIAS Y CULTURAS ~~~~~~~~~~~

1 Antropoacutelogos y misioneros zposlclones incompatibles (AA VV) 300

2 Coleccioacuten de Bulas y Documentos Eclesiales (extacto indigenista) 250

3 El Aporte de los Pueblos Indiacutegenas a la Teologiacutea Cristiana 200

COLECCION ETHNOS ~~~~~~~~~~~

1 Al futuro desde la experiencia los indiacutegenas y el manejo del medio ambiente (L Brownrigg) 500

2 Arqueologiacutea y Etnohistoria del Sur de Colombia y Norte del Ecuador (AA VV) 500

3 Cantos de amor y de guerra poesiacutea quichua del Aguarico (A Folletti) 300

4 Cambio cultural y salud (A Kroeger) 250 5 Culturas del Ecuador Ayer y Hoy

(L Beniacutetez A Garceacutes) 400 6 De cazadores a ganaderos (Th Macdonald) 400 7 Del indigenismo a las organizaciones indiacutegenas

(AA VV) 250 8 Educacioacuten V Culturas indiacutegenas en Ameacuterica Latina 450

10 El pueblo Chachi (E Carrasco) 300

11 El negro en Centroameacuterica (S Valencia Chalaacute] 150 12 Europa y Arnerindia Un texto significativo del

siglo XVIII 100 13 Hierbas medicinales del Napo (Genny Iglesias) 200 14 Hierbas medicinales de los Quichuas del Napo

Enfermedades femeninas y del susto (G Iglesias) 120 15 Historia de las Misiones en la Amazoniacutea Ecuatoriana

L Garciacutea ocd) 600 16 Historia econoacutemica y social del Norte de Manabiacute

(Carmen Duentildeas A) 200 18 La pobreza de los excluidos (E Sevilla Casas) 500 19 Las causas del hambre (G Borrini) 100 20 Los Awa-Kwaiker (B Ceroacuten Solarte) 550 19 Memorias del Primer Simposio Europeo sobre

Antropologiacutea del Ecuador (AA VV) 500 21 Motivos indiacutegenas del Ecuador antiguo (F Shaffer) 650 22 iquestPescadores de hombres o fundadores de imperios

(D Stoll) 600 23 Pioneros de la selva (E Salazar) 450 24 Poblacioacuten indiacutegena y desarrollo amazoacutenico

(AA VV) 300 25 Poliacutetica estatal y poblacioacuten indiacutegena (AA VV) 450 26 Pueblos del Ecuador 50 27 Putumayo caucho y sangre (Relacioacuten al Parlamento

ingleacutes 1911) (R Casernent) 150 28 Reflexioacuten en lasculturas orales (A Calderoacuten) 250 29 Tradicioacuten oral de los quichuas amazoacutenicos

(A Folletti) 550 30 Veneno para el desayuno 50 31 Viaje de exploracioacuten al Oriente Ecuatoriano (1887)

F Pierre) 400 32 Visioacuten mundial en algunasprovincias de la sierra

(CEPLAES) 400 33 Yachaj sami yachachina iniciacioacuten de un shamaacuten

(A Chango) 180

PUBLICACIONES PERIODICAS ~~~~~~~~~

Suscripcioacuten Anual Ecuador st 1000 Ameacuterica US $15 Europa US $ 20

IGLESIA PUEBLOS Y CULTURAS (Publicacioacuten Trimestral)

No 1 Documentos de Postconcilio 250 No 2 Reflexiones Teoloacutegicas sobre la evangelizacioacuten

de los pueblos indiacutegenas 250 No3 Discursos de Juan Pablo 11 sobre Evangelizacioacuten

y Culturas 250 No4 (Vol Enero-Marzo 1987) 250

HOMBREY AMBIENTE El punto de vista Indiacutegena

(Publicacioacuten Trimestral) No 1 (Enero-Marzo 1987) 250

PUEBLOS INDIGENAS y EDUCACION

(Publicacioacuten Trimestral)

No 1 (Enero-Marzo 1987) 250

KIPU El mundo indiacutegena en la prensa ecuatoriana Voluacutemenes Semestrales

Vol I julio - diciembre 1983 500 Vol 11 enero - junio 1984 500 Vol 111 julio - diciembre 1984 500 Vol IV enero - junio 1985 500 Vol V julio - diciembre 1985 500 Vol VI enero - junio 1986 500 Vol VII juliomiddot diciembre 1986 500 Vol VIII enero - junio 1987 500

NOVEDADES Eneromiddot Mayo 1987 ~~~~~~~~~

1 Alzamientos indiacutegenas en la Audiencia de Quito 1534 - 1803 (S Moreno Y) 200

2 Educacioacuten Bilinguumle Intercultural en el Ecuador (AA VV) 500

3 Geografiacutea Quichua del Ecuador (G Knapp) 120 4 Gobernacioacuten y Obispado de Mainas Siglo

XVIImiddot XVIII (Mariacutea E Porras) 300 5 La Cultura Quichua de transicioacuten su expansioacuten

y desarrollo en el Alto Amazonas (J Hudelson) 400 6 La Deacutecima Poesiacutea Oral Negra del Ecuador

(J Ralner) 300 7 La desestructuracioacuten del mundo Andino

(A Castelnovo G Creamer) 400 8 Los Indiacutegenas y el Estado en el Ecuador La praacutectica

neoindigenista (Alicia Ibarra) 500 9 Los Isaminas (P y A Costales) 200

1O Los L1actaios (P y A Costales S) 200 Joseacute F Juncosa argentino Director Editorial de Abya- Vala con vasta experiencia de trabajo en la Amazonia ecuatonena

~ ~middotJ1~ Q~~

Oi~ ~ to

LOSSALONESDEJUEGOS~~~~~~~

A nivel mundial los salones de juegos son los que le han dado popularidad a estos nuevos artefactos En Venezuela hasta el antildeo 1983 no existiacutean los mencionados establecimientos porque el negocio se dirigioacute exclusivamente a la venta de aparatos doshymeacutesticos

De pronto simultaacuteneamente con el declive de las ventas de los equipos de uso privado (1983-1985) comienza a aparecer este tipo de salones Seguacuten los datos estimados por la Direccioacuten General de Especshytaacuteculos Puacuteblicos de la Gobernacioacuten del Distrito Feshyderal actualmente existen veinticuatro salones de juegos en la Capital Nosotros teniendo como conshy

jetura que esos establecimientos se distribu iacutean prefeshyrentemente en los Centros Comerciales realizamos un estudio cuantitativo y descriptivo en veintisiete de los mismos esparcidos estos en toda el Area Meshytropolitana de Caracas (veacutease el Cuadro de Datos 1)

Ese trabajo de campo efectuado especialmente para esta publicacioacuten seleccionoacute sus conglomerados (CC Centros Comerciales) por medio de un muesshytreo no probabil iacutestico que tuvo como criterio baacutesico la dispersioacuten geograacutefica de sus unidades Los datos muestrales arrojaron los siguientes resultados

a- De los 27 Centros Comerciales observados uacutenicamente 5 alojan en su interior locales para el juego de video puacuteblico

b- Los Centros Comerciales que tienen por lo menos un saloacuten de juego son CC Catia CC Proshypatria CC Molinos CC San Martiacuten y CC Palo Verde Plaza

c- Los Centros Comerciales Propatria y Palo Verde Plaza tienen tres salones de juegos cada uno Los demaacutes centros -indicados en el punto b- poshyseen un saloacuten con lo que el total asciende a nueve

d- Todos los salones de juegos estaacuten ubicados en Centros Comerciales localizados en zonas corresshypondientes a sectores populares

e- Solo una zona de sector popular [Caricuao) no incluye en sus Centros Comerciales (Principal Caricuao y Caricuao) los mencionados estableshycimientos puacuteblicos

f- En los Centros Comerciales pertenecientes al otro tipo de zonas (no populares) estos salones no existieron nunca dejaron de existir (CC Uslarl o se encuentran clausurados momentaacuteneamente Este uacuteltimo caso es el de el Centro de Entretenishymiento Video Flash (CC Ciudad Tamanaco) sometido a un estudio de factibilidad y mercadeo

En un recorrido por dos boulevares de la Capishytal pudimos observar que en uno de ellos el Bouleshyvard de la Av Espantildea Catia habiacutea dos salones mientras que en el otro el Boulevard de Sabana Grande no existiacutea ninguno El primer boulevard corresponde a un sector popular

Del pequentildeo estudio empiacuterico anterior podemos extraer las siguientes hipoacutetesis de trabajo

1- En el Area Metropolitana de Caracas los sashylones de juegos de video constituyen una viacutea para el acceso a esta tecnologiacutea por parte de algunos nintildeos y joacutevenes de los sectores menos favorecidos

2- Estos salones de juegos son una solucioacuten de recambio comercial adaptada a la situacioacuten socioshyeconoacutemica de los sectores menos favorecidos

3- El estudio de los efectos socioculturales de los aparatos domeacutesticos sigue siendo lo maacutes releshyvante por su cobertura y alcance estad iacutestico lo que se traduce en un uso social mucho maacutes extenso (Compaacuterese el estimado del sector oficial sobre el nuacutemero de salones ubicados actualmente en la capital con la cifra total de aparatos domeacutesticos vendidos por las compantilde iacuteas especializadas hasta fi shynes del antildeo 1982 En teacuterminos cuantitativos la dishyferencia es abrumadora Cabe aclarar que la mayoriacutea de esos videojuegos de uso privado se distribuyeron en el Area Metropolitana de Caracas siguiendo la pauta comercial de ese tipo de equipos)

44 21

bullbull bull bull bull

___________________ ATARI DE VENEZUELA CA

o Batallas Navales y Espaciales

bull Deportivos

Educacionales de Inteligencia o Estrategia

(Distribuidora de los Equipos y Casetes de Juegos de ATAR)

o Espaciales

bull Deportivos

~ El Resto

(Distribuidora de los Equipos y Casetes de Juegos INTELLlGENTGAME)

FUENTE Entrevistas realizadas para la tesis de grado La informatizacioacuten de la actividad luacutedica infantil Carlos Colina

mimeo FACES UCV 1983

f) fJ

~ ~

La economiacutea venezolana manifiesta una CrISIS

muy aguda a partir de 1982 Esa nueva situacioacuten que habiacutea comenzado a mostrar sus fatiacutedicos signos en el antildeo 1978 golpeoacute a las compantilde iacuteas importadoshyras entre ellas algunas distribuidoras de videojuegos que pareciacutean en proceso de asentamiento hasta fishynes del primer antildeo mencionado Las llamadas Nueshyvas Medidas Cambiarias del denominado viernes negro (18-02-83) las diferentes disposiciones sobre la importacioacuten y las fluctuaciones en la parishydad entre el bol iacutevar y el doacutelar fueron factores que produjeron vaivenes en la actividad comercial de los equipos y casetes de juegos Desde el antildeo 1983 para acaacute las ventas han sido irregulares porque se depende de importadores irregulares supeditadas a la situacioacuten del doacutelar

Actualmente a pesar de la brusca disminucioacuten del poder adquisitivo del venezolano podriacuteamos hablar de una recuperacioacuten del negocio Hace antildeo y medio llegoacute a Venezuela un nuevo modelo de videojuego el Atari 5200 maacutes sofisticado y comshyplejo que el Atari 2600 pero que tiene como desshyventaja la escasez de tiacutetulos El Atari 2600 es en su estructura interna baacutesica ideacutentico al Atari VCS (Video Cornputer Svstern) pero exteriormente es maacutes moderno y espacialmente maacutes compacto

PROTECCION DE LAS EXPRESIONES FOLCLORICAS

Se trata de un documento de caraacutecter legislativo

preparado por la Organizacioacuten de las Naciones

Unidas para la Educacioacuten la Ciencia y la Cultura

(UNESCO) y la Organizacioacuten Mundial de la

Propiedad Intelectual (OMPI) Estaacute concebido en

tres partes una primera titulada Observaciones

preliminares una segunda que recoge las

disposiciones especiacuteficas sobre el tema estudiado

y una tercera en que se comentan los aspectos

relevantes de tales disposiciones

Existe la necesidad de proteger juriacutedicamente las expresiones de folklore de los pueblos pues eacuteste constituye un importante patrimonio cultural en todas las naciones que continuacutea desarrollaacutendose incluso en las sociedades modernas En el folkloshyre los pueblos encuentran una base de su identishydad cultural y un importante medio para su exshypresioacuten

El raacutepido desarrollo de las tecnologiacuteas especialshymente de las audiovisuales ha llevado a una exploshytacioacuten inadecuada del patrimonio de las diferentes naciones al comercializar las expresiones del folshyklore sin el debido respeto a los intereses culturales y econoacutemicos de las comunidades en que eacuteste tuvo su origen y sin que sus pueblos participen de los beneficios de tal explotacioacuten del folklore A maacutes de esto muchas veces las expresiones folkloacutericas

Los dibujos de las paacuteginas 46 y 47 estaacuten tomados de CIDAP coordimiddot nadar Claudia Malo G Expresi61l Esteacutetica Popular de cuenea Tomo 11

han sido deformadas para ajustarlas a las convenienshycias del mercado

Los primeros esfuerzos realizados por diversos paiacuteses para reglamentar la utilizacioacuten de las creacioshynes del folklore tuvieron lugar por los antildeos 1967shy1968 y se dieron en el marco de varias leyes sobre derechos de autor Sin embargo el significado de folklore consagrado en esos textos se comprendiacutea en formas diferentes

En la Conferencia Diplomaacutetica de Estocolmo para la revisioacuten del Convenio de Berna en 1967 tambieacuten se hizo un esfuerzo a nivel internacional para proshyteger las expresiones del folklore mediante la legisshylacioacuten sobre derecho de autor Sin embargo esta proteccioacuten del folklore a traveacutes de este mecanismo no ha resultado particularmente efectiva ni eficaz

Tambieacuten se buscoacute proteger a las expresiones del folklore a traveacutes de los llamados derechos conexos pero tampoco resultaron suficientes en su cometido razoacuten por la que se llegoacute al convencimiento de que era conveniente crear una legislacioacuten especial

El 24 de abril de 1973 el gobierno boliviano envioacute al Director General de la UN ESCO un memoshyrando en el que solicitaba que examinase la oportushynidad de elaborar un instrumento internacional de proteccioacuten del folklore que bien podriacutea revestir la forma de un protocolo anexo a la Convencioacuten Universal sobre Derechos de Autor En 1977 en Tuacutenez se reunioacute un Comiteacute de expertos sobre la proteccioacuten juriacutedica del folklore Este Comiteacute estimoacute necesario examinar en forma completa todos los problemas planteados en torno al tema como los de identificacioacuten conservacioacuten material preservashycioacuten y reactivacioacuten a maacutes de los aspectos socioloacutegishycos sicoloacutegicos etnoloacutegicos histoacuterico-poi iacuteticos y otros que van implicados Todos son interdepenshydientes y exigen un estudio global de la proteccioacuten del folklore

Del 7 al 9 de enero de 1980 la Secretariacutea de la Unesco y la Oficina Internacional de la OMPI conshyvocaron en Ginebra a un grupo de trabajo para conshysiderar un proyecto de disposiciones y un conjunto de medidas internacionales para proteccioacuten de las obras del folklore Este grupo de trabajo llegoacute al siguiente consenso - establecer una adecuada proteccioacuten juriacutedica del

folklore - promover esa proteccioacuten en el plano nacional meshy

diante disposiciones tipo para leyes - elaborarlas de forma que sean aplicables en pa iacuteses

que carecen de una legislacioacuten pertinente o en los que la legislacioacuten existe pero necesita desarrollarse Del 22 al 26 de febrero de 1982 un Comiteacute de

expertos gubernamentales en salvaguardia del folkloshyre convocado por la Unesco aproboacute treinta recoshymendaciones acerca de la definicioacuten identificacioacuten conservacioacuten y proteccioacuten del folklore En junio de este mismo antildeo fueron aprobadas las Disposiciones Tipo para leyes nacionales sobre la proteccioacuten de las

20 45

expresiones del folklore contra la explotacioacuten iliacutecita y otras acciones lesivas

DISPOSICIONES TIPO

Esta segunda parte del documento contiene el texto de cada una de las disposiciones legales Conshysiste en un grupo de consideraciones previas y catorshyce artiacuteculos en los que setratan temas tales como el principio de proteccioacuten de las expresiones del folshyklore una definicioacuten de lo que ha de entenderse por expresiones del folklore especificacioacuten de las utilizaciones del folklore que requieren autorizacioacuten y aquellas que estaacuten exentas de esta disposicioacuten forma en que debe indicarse la fuente de las expreshysiones del folklore infracciones sanciones y otras medidas conexas autoridad competente y la aushytoridad supervisora procedimiento de solicitud y otorgamiento de la autorizacioacuten necesaria para la utilizacioacuten de las expresiones diversas del folklore la jurisdiccioacuten de los tribunales proteccioacuten del folshyklore a traveacutes de la ley de derechos de autor y otras formas posibles de proteccioacuten utilizacioacuten y desarroshyllo sin trabas de las expresiones de folklore en casos normales es decir para actividades pedagoacutegicas ilustracioacuten de otras obras creacioacuten de una obra original de uno o varios autores cuando su utilizashycioacuten resulta fortuita tambieacuten se determinan las condiciones de proteccioacuten de las expresiones del folklore que se originan en una comunidad de un paiacutes extranjero

COMENTARIOS

Al preparar este documento la UNESCO y la OMPI decidieron elaborar un extenso comentario de cada uno de los artiacuteculos Conviene que en esta parte entresaquemos aquellos criterios que parecen maacutes relevantes pues muestran el espiacuteritu con que estas normas han sido preparadas - Las Disposiciones tipo son normas destinadas a

una ley no deben constituir necesariamente una ley independiente sino que podriacutean ser por ejemplo un capiacutetulo de un coacutedigo relativo a proshypiedad intelectual Tampoco debe ser por fuerza una ley aprobada por el oacutergano legislativo de cada paiacutes Podriacutea ser resultado de un decreto o de un decreto ley En todo caso los autores del documento han procurado que las Disposiciones se ajusten a las condiciones propias de cada paiacutes especialmente a su cuerpo y caraacutecter legislativo

- Se ha procurado establecer un adecuado equilishybrio entre la proteccioacuten que requieren las divershysas expresiones del folklore y la libertad y el estiacuteo

mulo que demandan su permanente desarrollo y difusioacuten

- Las Disposiciones tipo se han cuidado expresashymente de ofrecer una definicioacuten de la nocioacuten de

folklore a fin de evitar posibles conflictos con definiciones aplicables que figuren o puedan figushyrar en otros documentos o instrumentos juriacutedicos relativos a la proteccioacuten del folklore

- Estas Disposiciones estaacuten centradas en la protecshycioacuten de las expresiones del patrimonio artiacutestico tradicional sin alcanzar tambieacuten a otras formas del patrimonio cultural De esta manera no quedan incluidas en la frase expresiones del folklore las creencias tradicioshynales las opiniones cientiacuteficas (como las cosrnoshygoniacuteas tradicionales) el contenido de las leshyyendas

- La nocioacuten de expresiones del folklore de una comunicacioacuten abarca tanto las expresiones que se originan en una comunidad como lasque tienen

su origen en otro lugar pero han sido adoptadas desarrolladas o perpetuadas por esa comunidad a traveacutes de generaciones

- Se convino en que las utilizaciones de las expreshysiones del folklore hechas con fines de lucro y realizadas a la vez fuera de su contexto tradicioshynal o acostumbrado deberaacuten quedar sujetas a autorizacioacuten previa

- Las Disposiciones tipo establecen cuatro casos en que no es preciso obtener la autorizacioacuten anshytes mencionada a) cuando la utilizacioacuten se efectuacutea para fines de actividades pedagoacutegicas b) cuando el uso se da con fines de ilustracioacuten de la obra original de un autor siempre que dishycha utilizacioacuten sea compatible con el buen uso c) cuando se toman los elementos del folklore para crear una obra original de un autor d) cuanshydo su empleo sirve para ilustrar acontecimientos de actualidad o en que la expresioacuten del folklore estaacute constituida por un objeto situado de manera permanente en un lugar puacuteblico

Durante los antildeos del boom de los videojuegos de uso domeacutestico (1981 1982) un considerable nuacutemeshyro de escolares caraquentildeos tuvo acceso a estos arteshyfactos Ello produjo una serie de consecuencias soshy

bre la praacutectica luacutedica de esos nintildeos a las cuales inshytentoacute aproximarse mi tesis de grado Una sinopsis de sus conclusiones se presenta en el siguiente recuadro

46

La revolucioacuten cientiacutefico-teacutecnica nos invadioacute con juguetes automaacuteticos con lo que se comenzoacute a plantear el problema de la creatividad y la participashycioacuten en este tipo de actividad humana En lassocieshydades modernas el juguete tecno-industrial se ha convertido en el compantildeero inseparable del juego El juguete elaborado por el propio individuo o el producido por el artesanado son modalidades que coexisten con el juguete industrial pero tienden a ocupar un lugar secundario

En repetidas oportunidades el juego ha sido defishynido como una ocupacioacuten que no tiene otra finalishydad que ella misma carente de objetivo econoacutemico es decir ha sido conceptual izada como una actividad autoacutenoma Empero esta definicioacuten no abarca toshydas sus categoriacuteas Ademaacutes la sociedad tecnoloacutegica heterodetermina en gran medida la actividad luacutedishyca La publicidad de los mass media y la moda imshypuesta por ella son elementos contribuyentes de ese proceso El juguete promovido es el producido en ese momento por el sistema socioteacutecnico

No obstante la integracioacuten social del juego no ha sido completa por lo que continuacutean existiendo cashytegoriacuteas y espacios claramente autoacutenomos Ahora bien la informaacutetica viene a catalizar los iacutempetus de infiltracioacuten y heterodeterminacioacuten de la tecnologiacutea moderna en la esfera luacutedica reduciendo auacuten maacutes esos escasos espacios de indeterminacioacuten autonomiacutea y libertad presentes en el mundo luacutedico

En los paiacuteses industriales avanzados el desarrollo de la tecnologiacutea microelectroacutenica va aparejado con la proliferacioacuten de nuevos artilugios electroacutenicos tecnologiacuteas comunicacionales informacionales e inshyformaacuteticas Se ha producido un proceso de maquinishyzacioacuten e informatizacioacuten de las actividades del tiemshypo de ocio

En una sociedad caracterizada por la subordinashycioacuten de todas las actividades a la economiacutea (paneshyconomismol la industrializacioacuten por medio de programas informaacuteticos consumibles a domicilio tiene por racionalidad la rentabilizacioacuten capitalisshyta de las actividades auacuten abandonadas a la fantasiacutea individual Esta socializacioacuten informaacutetica de la esfera de las actividades autoacutenomas someteriacutea a las actividades constitutivas de esta esfera a los criterios productivistas de rendimiento celeridad y conformidad con la norma (Gorz Adioacutes al p 90) Es asiacute como la comercializacioacuten y la programashycioacuten se extenderiacutean a los uacuteltimos restos de la vida autogestionada y autodeterminada

Pero dentro del proceso de informatizacioacuten de diversas actividades eacutequeacute significacioacuten tendriacutean los videojuegos

El sistema socioteacutecnico requiere partIcipes humanos preshycisos intensivos en suma productivos El videojuego tiende a estimular esas caracterfsticas si no como habilishydades adquiridas al menos como paraacutemetros de conducta En el juego se procura un conocimiento exacto de su grashy

do de dificultad de su duracioacuten en minutos y segundos de los aciertos y falos (que tienen que ver con el tiempo empleado) contabilizaacutendose estos uacuteltimos con puntajes diferenciales seguacuten el juego practicado y el tipo de dificulshytad enfrentada El videogame estimula los reflejos del videojugador su rapidez acoplaacutendolo de esa forma al modo de vida de la sociedad tecnoloacutegica 3

Cabe anotar que las tendencias explicitadas anteshyriormente sobre todo atraviesan las sociedades de alto desarrollo industrial y tecnoloacutegico pero tieshynen tambieacuten un influjo creciente en los paiacuteses subdeshysarrollados preponderantemente o exclusivamente importadores de tecnologiacuteas foraacuteneas

LOS VIDEOJUEGOS DE USO DOMESTICO

La transferencia e importacioacuten de tecnologiacutea a Venezuela ha permitido que de toda la nueva panoshyplia de comunicaciones esteacuten presentes en el mercashydo local los uacuteltimos adelantos en el video el sonido esteacutereo y digital la alta fidelidad la microcomputashycioacuten los minicomponentes y que se hayan adelanshytado significativos procesos de informatizacioacuten en el sector servicios particularmente en la banca

La econom iacutea petrolera y la favorable coyuntura de los primeros antildeos de la deacutecada de los setenta dashyda por el alza de los precios de los hidrocarburos permitieron la configuracioacuten de sectores socioecoshynoacutemicos medios con un poder adquisitivo elevado y una actitud consumista En primer lugar algunos venezolanos en su viaje de regreso de los Estados Unidos traeraacuten los novedosos juegos Luego seraacuten compantilde iacuteas distribuidoras las encargadas de colocarshylos en el mercado nativo Durante los antildeos 1982 1983 Atari de Venezuela CA (Atari Video Comshyputer System) Agencia Panamericana CA (lnteshyllivision) Industrias Venezolanas Philips SA (Dyssey) y Video Futuro CA (lntelligentgame) seraacuten las principales empresas del ramo Seguacuten las informaciones suministradas por los representantes de las distribuidoras mencionadas los juegos de video eran para el segundo semestre del antildeo 1982 maacutes populares en Venezuela que en cualquier otro paiacutes de Ameacuterica Latina e inclusive del Tercer Munshydo Para fines de 1982 las estimaciones comerciashyles hablaban de 138000 equipos distribuidos por las empresas especializadas Atari de Venezuela CA era la compantilde iacutea que ten iacutea controlado el 70 por ciento aproximadamente del mercado

Los telejuegos de uso domeacutestico adquirieron un auge inusitado El bajo costo de los equipos fue un factor que influyoacute en su amplia difusioacuten Por ejemshyplo los aparatos Atari VCS teniacutean en el mes de agosto de 1982 un precio promedio de venta al puacuteshyblico de 858 boliacutevares (1 doacutelar 430 boliacutevares) El precio actual de los equipos se ubica en 1534 bol iacutevares como promedio es decir casi duplica el monto de hace cinco antildeos

- Quienes trabajaron estas disposiciones tuvieron en mente que si alguacuten elemento proteqido por esshytas normas es susceptible de nueva proteccioacuten en virtud de otras leyes y tratados internacionales tambieacuten quede bajo su amparo Tal es el caso de la legislacioacuten sobre derechos de autor la legislashycioacuten que protege a los artistas inteacuterpretes y ejeshycutantes la legislacioacuten que protege a los producshytores de fonogramas las leyes que protegen a los organismos de radiodifusioacuten que emitan expresioshynes del folklore las leyes que protegen la propieshydad industrial la legislacioacuten que protege el patrio monio cultural ciertas leyes destinadas a la preshyservacioacuten de las imaacutegenes en movimiento

- Son ejemplos de los tratados internacionales a los que aluden las Disposiciones los siguientes a) el Convenio de Berna b) la Convencioacuten Universal sobre el Derecho de Autor e) la Convencioacuten de Roma sobre la proteccioacuten de artistas inteacuterpretes ejecutantes productores de fonogramas y organiexclsshymos de radiodifusioacuten d) el Convenio sobre la distribucioacuten de sentildeales portadoras de programas transmitidos por sateacutelite e) el Convenio de Pashyriacutes para la proteccioacuten de la propiedad Industrial f) el Arreglo de Madrid relativo a la represioacuten de las indicaciones de procedencia falsas o engashyntildeosas en los productos g) los diversos acuerdos especiales concertados con el patrocinio de la Unioacuten de Pariacutes h) la Convencioacuten sobre la proteoshycioacuten del Patrimonio Mundial Cultural y Natural aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1972 i) las recomendaciones sobre la salvashyguardia y conservacioacuten de las imaacutegenes en movishymiento aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1980

- Pese a este sinnuacutemero de salvaguardas los autores de las disposiciones no pretenden de manera alshyguna obstaculizar la utilizacioacuten y desarrollo norshymales de las expresiones del folklore

- Seguacuten sus autores las Disposiciones Tipo debeshyriacutean preparar el camino para la proteccioacuten subreshygional regional e internacional de las expresiones del folklore

- Se preveacute tambieacuten la posibilidad de desarrollar acuerdos intergubernamentales culturales o de otro tipo a fin de incluir en ellos la proteccioacuten reciacuteproca de lasexpresiones del folklore

- Como es de suponer cada paiacutes que dicte una ley conforme a los lineamientos de las Disposicioshynes tipo tendraacute necesidad de crear sus propias normas de aplicacioacuten Este resumen de un documento tan valioso tiene

como propoacutesito poner en conocimiento de un amplio puacuteblico la existencia de estas disposiciones de tanto intereacutes para los diversos pueblos Quienes tengan especial intereacutes en el tema hariacutean bien en procurar su lectura y aprovechamiento integrales

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o Batallas Navales y Espaciales

bull Deportivos

Educacionales de Inteligencia o Estrategia

(Distribuidora de los Equipos y Casetes de Juegos de ATAR)

o Espaciales

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~ El Resto

(Distribuidora de los Equipos y Casetes de Juegos INTELLlGENTGAME)

FUENTE Entrevistas realizadas para la tesis de grado La informatizacioacuten de la actividad luacutedica infantil Carlos Colina

mimeo FACES UCV 1983

f) fJ

~ ~

La economiacutea venezolana manifiesta una CrISIS

muy aguda a partir de 1982 Esa nueva situacioacuten que habiacutea comenzado a mostrar sus fatiacutedicos signos en el antildeo 1978 golpeoacute a las compantilde iacuteas importadoshyras entre ellas algunas distribuidoras de videojuegos que pareciacutean en proceso de asentamiento hasta fishynes del primer antildeo mencionado Las llamadas Nueshyvas Medidas Cambiarias del denominado viernes negro (18-02-83) las diferentes disposiciones sobre la importacioacuten y las fluctuaciones en la parishydad entre el bol iacutevar y el doacutelar fueron factores que produjeron vaivenes en la actividad comercial de los equipos y casetes de juegos Desde el antildeo 1983 para acaacute las ventas han sido irregulares porque se depende de importadores irregulares supeditadas a la situacioacuten del doacutelar

Actualmente a pesar de la brusca disminucioacuten del poder adquisitivo del venezolano podriacuteamos hablar de una recuperacioacuten del negocio Hace antildeo y medio llegoacute a Venezuela un nuevo modelo de videojuego el Atari 5200 maacutes sofisticado y comshyplejo que el Atari 2600 pero que tiene como desshyventaja la escasez de tiacutetulos El Atari 2600 es en su estructura interna baacutesica ideacutentico al Atari VCS (Video Cornputer Svstern) pero exteriormente es maacutes moderno y espacialmente maacutes compacto

PROTECCION DE LAS EXPRESIONES FOLCLORICAS

Se trata de un documento de caraacutecter legislativo

preparado por la Organizacioacuten de las Naciones

Unidas para la Educacioacuten la Ciencia y la Cultura

(UNESCO) y la Organizacioacuten Mundial de la

Propiedad Intelectual (OMPI) Estaacute concebido en

tres partes una primera titulada Observaciones

preliminares una segunda que recoge las

disposiciones especiacuteficas sobre el tema estudiado

y una tercera en que se comentan los aspectos

relevantes de tales disposiciones

Existe la necesidad de proteger juriacutedicamente las expresiones de folklore de los pueblos pues eacuteste constituye un importante patrimonio cultural en todas las naciones que continuacutea desarrollaacutendose incluso en las sociedades modernas En el folkloshyre los pueblos encuentran una base de su identishydad cultural y un importante medio para su exshypresioacuten

El raacutepido desarrollo de las tecnologiacuteas especialshymente de las audiovisuales ha llevado a una exploshytacioacuten inadecuada del patrimonio de las diferentes naciones al comercializar las expresiones del folshyklore sin el debido respeto a los intereses culturales y econoacutemicos de las comunidades en que eacuteste tuvo su origen y sin que sus pueblos participen de los beneficios de tal explotacioacuten del folklore A maacutes de esto muchas veces las expresiones folkloacutericas

Los dibujos de las paacuteginas 46 y 47 estaacuten tomados de CIDAP coordimiddot nadar Claudia Malo G Expresi61l Esteacutetica Popular de cuenea Tomo 11

han sido deformadas para ajustarlas a las convenienshycias del mercado

Los primeros esfuerzos realizados por diversos paiacuteses para reglamentar la utilizacioacuten de las creacioshynes del folklore tuvieron lugar por los antildeos 1967shy1968 y se dieron en el marco de varias leyes sobre derechos de autor Sin embargo el significado de folklore consagrado en esos textos se comprendiacutea en formas diferentes

En la Conferencia Diplomaacutetica de Estocolmo para la revisioacuten del Convenio de Berna en 1967 tambieacuten se hizo un esfuerzo a nivel internacional para proshyteger las expresiones del folklore mediante la legisshylacioacuten sobre derecho de autor Sin embargo esta proteccioacuten del folklore a traveacutes de este mecanismo no ha resultado particularmente efectiva ni eficaz

Tambieacuten se buscoacute proteger a las expresiones del folklore a traveacutes de los llamados derechos conexos pero tampoco resultaron suficientes en su cometido razoacuten por la que se llegoacute al convencimiento de que era conveniente crear una legislacioacuten especial

El 24 de abril de 1973 el gobierno boliviano envioacute al Director General de la UN ESCO un memoshyrando en el que solicitaba que examinase la oportushynidad de elaborar un instrumento internacional de proteccioacuten del folklore que bien podriacutea revestir la forma de un protocolo anexo a la Convencioacuten Universal sobre Derechos de Autor En 1977 en Tuacutenez se reunioacute un Comiteacute de expertos sobre la proteccioacuten juriacutedica del folklore Este Comiteacute estimoacute necesario examinar en forma completa todos los problemas planteados en torno al tema como los de identificacioacuten conservacioacuten material preservashycioacuten y reactivacioacuten a maacutes de los aspectos socioloacutegishycos sicoloacutegicos etnoloacutegicos histoacuterico-poi iacuteticos y otros que van implicados Todos son interdepenshydientes y exigen un estudio global de la proteccioacuten del folklore

Del 7 al 9 de enero de 1980 la Secretariacutea de la Unesco y la Oficina Internacional de la OMPI conshyvocaron en Ginebra a un grupo de trabajo para conshysiderar un proyecto de disposiciones y un conjunto de medidas internacionales para proteccioacuten de las obras del folklore Este grupo de trabajo llegoacute al siguiente consenso - establecer una adecuada proteccioacuten juriacutedica del

folklore - promover esa proteccioacuten en el plano nacional meshy

diante disposiciones tipo para leyes - elaborarlas de forma que sean aplicables en pa iacuteses

que carecen de una legislacioacuten pertinente o en los que la legislacioacuten existe pero necesita desarrollarse Del 22 al 26 de febrero de 1982 un Comiteacute de

expertos gubernamentales en salvaguardia del folkloshyre convocado por la Unesco aproboacute treinta recoshymendaciones acerca de la definicioacuten identificacioacuten conservacioacuten y proteccioacuten del folklore En junio de este mismo antildeo fueron aprobadas las Disposiciones Tipo para leyes nacionales sobre la proteccioacuten de las

20 45

expresiones del folklore contra la explotacioacuten iliacutecita y otras acciones lesivas

DISPOSICIONES TIPO

Esta segunda parte del documento contiene el texto de cada una de las disposiciones legales Conshysiste en un grupo de consideraciones previas y catorshyce artiacuteculos en los que setratan temas tales como el principio de proteccioacuten de las expresiones del folshyklore una definicioacuten de lo que ha de entenderse por expresiones del folklore especificacioacuten de las utilizaciones del folklore que requieren autorizacioacuten y aquellas que estaacuten exentas de esta disposicioacuten forma en que debe indicarse la fuente de las expreshysiones del folklore infracciones sanciones y otras medidas conexas autoridad competente y la aushytoridad supervisora procedimiento de solicitud y otorgamiento de la autorizacioacuten necesaria para la utilizacioacuten de las expresiones diversas del folklore la jurisdiccioacuten de los tribunales proteccioacuten del folshyklore a traveacutes de la ley de derechos de autor y otras formas posibles de proteccioacuten utilizacioacuten y desarroshyllo sin trabas de las expresiones de folklore en casos normales es decir para actividades pedagoacutegicas ilustracioacuten de otras obras creacioacuten de una obra original de uno o varios autores cuando su utilizashycioacuten resulta fortuita tambieacuten se determinan las condiciones de proteccioacuten de las expresiones del folklore que se originan en una comunidad de un paiacutes extranjero

COMENTARIOS

Al preparar este documento la UNESCO y la OMPI decidieron elaborar un extenso comentario de cada uno de los artiacuteculos Conviene que en esta parte entresaquemos aquellos criterios que parecen maacutes relevantes pues muestran el espiacuteritu con que estas normas han sido preparadas - Las Disposiciones tipo son normas destinadas a

una ley no deben constituir necesariamente una ley independiente sino que podriacutean ser por ejemplo un capiacutetulo de un coacutedigo relativo a proshypiedad intelectual Tampoco debe ser por fuerza una ley aprobada por el oacutergano legislativo de cada paiacutes Podriacutea ser resultado de un decreto o de un decreto ley En todo caso los autores del documento han procurado que las Disposiciones se ajusten a las condiciones propias de cada paiacutes especialmente a su cuerpo y caraacutecter legislativo

- Se ha procurado establecer un adecuado equilishybrio entre la proteccioacuten que requieren las divershysas expresiones del folklore y la libertad y el estiacuteo

mulo que demandan su permanente desarrollo y difusioacuten

- Las Disposiciones tipo se han cuidado expresashymente de ofrecer una definicioacuten de la nocioacuten de

folklore a fin de evitar posibles conflictos con definiciones aplicables que figuren o puedan figushyrar en otros documentos o instrumentos juriacutedicos relativos a la proteccioacuten del folklore

- Estas Disposiciones estaacuten centradas en la protecshycioacuten de las expresiones del patrimonio artiacutestico tradicional sin alcanzar tambieacuten a otras formas del patrimonio cultural De esta manera no quedan incluidas en la frase expresiones del folklore las creencias tradicioshynales las opiniones cientiacuteficas (como las cosrnoshygoniacuteas tradicionales) el contenido de las leshyyendas

- La nocioacuten de expresiones del folklore de una comunicacioacuten abarca tanto las expresiones que se originan en una comunidad como lasque tienen

su origen en otro lugar pero han sido adoptadas desarrolladas o perpetuadas por esa comunidad a traveacutes de generaciones

- Se convino en que las utilizaciones de las expreshysiones del folklore hechas con fines de lucro y realizadas a la vez fuera de su contexto tradicioshynal o acostumbrado deberaacuten quedar sujetas a autorizacioacuten previa

- Las Disposiciones tipo establecen cuatro casos en que no es preciso obtener la autorizacioacuten anshytes mencionada a) cuando la utilizacioacuten se efectuacutea para fines de actividades pedagoacutegicas b) cuando el uso se da con fines de ilustracioacuten de la obra original de un autor siempre que dishycha utilizacioacuten sea compatible con el buen uso c) cuando se toman los elementos del folklore para crear una obra original de un autor d) cuanshydo su empleo sirve para ilustrar acontecimientos de actualidad o en que la expresioacuten del folklore estaacute constituida por un objeto situado de manera permanente en un lugar puacuteblico

Durante los antildeos del boom de los videojuegos de uso domeacutestico (1981 1982) un considerable nuacutemeshyro de escolares caraquentildeos tuvo acceso a estos arteshyfactos Ello produjo una serie de consecuencias soshy

bre la praacutectica luacutedica de esos nintildeos a las cuales inshytentoacute aproximarse mi tesis de grado Una sinopsis de sus conclusiones se presenta en el siguiente recuadro

46

La revolucioacuten cientiacutefico-teacutecnica nos invadioacute con juguetes automaacuteticos con lo que se comenzoacute a plantear el problema de la creatividad y la participashycioacuten en este tipo de actividad humana En lassocieshydades modernas el juguete tecno-industrial se ha convertido en el compantildeero inseparable del juego El juguete elaborado por el propio individuo o el producido por el artesanado son modalidades que coexisten con el juguete industrial pero tienden a ocupar un lugar secundario

En repetidas oportunidades el juego ha sido defishynido como una ocupacioacuten que no tiene otra finalishydad que ella misma carente de objetivo econoacutemico es decir ha sido conceptual izada como una actividad autoacutenoma Empero esta definicioacuten no abarca toshydas sus categoriacuteas Ademaacutes la sociedad tecnoloacutegica heterodetermina en gran medida la actividad luacutedishyca La publicidad de los mass media y la moda imshypuesta por ella son elementos contribuyentes de ese proceso El juguete promovido es el producido en ese momento por el sistema socioteacutecnico

No obstante la integracioacuten social del juego no ha sido completa por lo que continuacutean existiendo cashytegoriacuteas y espacios claramente autoacutenomos Ahora bien la informaacutetica viene a catalizar los iacutempetus de infiltracioacuten y heterodeterminacioacuten de la tecnologiacutea moderna en la esfera luacutedica reduciendo auacuten maacutes esos escasos espacios de indeterminacioacuten autonomiacutea y libertad presentes en el mundo luacutedico

En los paiacuteses industriales avanzados el desarrollo de la tecnologiacutea microelectroacutenica va aparejado con la proliferacioacuten de nuevos artilugios electroacutenicos tecnologiacuteas comunicacionales informacionales e inshyformaacuteticas Se ha producido un proceso de maquinishyzacioacuten e informatizacioacuten de las actividades del tiemshypo de ocio

En una sociedad caracterizada por la subordinashycioacuten de todas las actividades a la economiacutea (paneshyconomismol la industrializacioacuten por medio de programas informaacuteticos consumibles a domicilio tiene por racionalidad la rentabilizacioacuten capitalisshyta de las actividades auacuten abandonadas a la fantasiacutea individual Esta socializacioacuten informaacutetica de la esfera de las actividades autoacutenomas someteriacutea a las actividades constitutivas de esta esfera a los criterios productivistas de rendimiento celeridad y conformidad con la norma (Gorz Adioacutes al p 90) Es asiacute como la comercializacioacuten y la programashycioacuten se extenderiacutean a los uacuteltimos restos de la vida autogestionada y autodeterminada

Pero dentro del proceso de informatizacioacuten de diversas actividades eacutequeacute significacioacuten tendriacutean los videojuegos

El sistema socioteacutecnico requiere partIcipes humanos preshycisos intensivos en suma productivos El videojuego tiende a estimular esas caracterfsticas si no como habilishydades adquiridas al menos como paraacutemetros de conducta En el juego se procura un conocimiento exacto de su grashy

do de dificultad de su duracioacuten en minutos y segundos de los aciertos y falos (que tienen que ver con el tiempo empleado) contabilizaacutendose estos uacuteltimos con puntajes diferenciales seguacuten el juego practicado y el tipo de dificulshytad enfrentada El videogame estimula los reflejos del videojugador su rapidez acoplaacutendolo de esa forma al modo de vida de la sociedad tecnoloacutegica 3

Cabe anotar que las tendencias explicitadas anteshyriormente sobre todo atraviesan las sociedades de alto desarrollo industrial y tecnoloacutegico pero tieshynen tambieacuten un influjo creciente en los paiacuteses subdeshysarrollados preponderantemente o exclusivamente importadores de tecnologiacuteas foraacuteneas

LOS VIDEOJUEGOS DE USO DOMESTICO

La transferencia e importacioacuten de tecnologiacutea a Venezuela ha permitido que de toda la nueva panoshyplia de comunicaciones esteacuten presentes en el mercashydo local los uacuteltimos adelantos en el video el sonido esteacutereo y digital la alta fidelidad la microcomputashycioacuten los minicomponentes y que se hayan adelanshytado significativos procesos de informatizacioacuten en el sector servicios particularmente en la banca

La econom iacutea petrolera y la favorable coyuntura de los primeros antildeos de la deacutecada de los setenta dashyda por el alza de los precios de los hidrocarburos permitieron la configuracioacuten de sectores socioecoshynoacutemicos medios con un poder adquisitivo elevado y una actitud consumista En primer lugar algunos venezolanos en su viaje de regreso de los Estados Unidos traeraacuten los novedosos juegos Luego seraacuten compantilde iacuteas distribuidoras las encargadas de colocarshylos en el mercado nativo Durante los antildeos 1982 1983 Atari de Venezuela CA (Atari Video Comshyputer System) Agencia Panamericana CA (lnteshyllivision) Industrias Venezolanas Philips SA (Dyssey) y Video Futuro CA (lntelligentgame) seraacuten las principales empresas del ramo Seguacuten las informaciones suministradas por los representantes de las distribuidoras mencionadas los juegos de video eran para el segundo semestre del antildeo 1982 maacutes populares en Venezuela que en cualquier otro paiacutes de Ameacuterica Latina e inclusive del Tercer Munshydo Para fines de 1982 las estimaciones comerciashyles hablaban de 138000 equipos distribuidos por las empresas especializadas Atari de Venezuela CA era la compantilde iacutea que ten iacutea controlado el 70 por ciento aproximadamente del mercado

Los telejuegos de uso domeacutestico adquirieron un auge inusitado El bajo costo de los equipos fue un factor que influyoacute en su amplia difusioacuten Por ejemshyplo los aparatos Atari VCS teniacutean en el mes de agosto de 1982 un precio promedio de venta al puacuteshyblico de 858 boliacutevares (1 doacutelar 430 boliacutevares) El precio actual de los equipos se ubica en 1534 bol iacutevares como promedio es decir casi duplica el monto de hace cinco antildeos

- Quienes trabajaron estas disposiciones tuvieron en mente que si alguacuten elemento proteqido por esshytas normas es susceptible de nueva proteccioacuten en virtud de otras leyes y tratados internacionales tambieacuten quede bajo su amparo Tal es el caso de la legislacioacuten sobre derechos de autor la legislashycioacuten que protege a los artistas inteacuterpretes y ejeshycutantes la legislacioacuten que protege a los producshytores de fonogramas las leyes que protegen a los organismos de radiodifusioacuten que emitan expresioshynes del folklore las leyes que protegen la propieshydad industrial la legislacioacuten que protege el patrio monio cultural ciertas leyes destinadas a la preshyservacioacuten de las imaacutegenes en movimiento

- Son ejemplos de los tratados internacionales a los que aluden las Disposiciones los siguientes a) el Convenio de Berna b) la Convencioacuten Universal sobre el Derecho de Autor e) la Convencioacuten de Roma sobre la proteccioacuten de artistas inteacuterpretes ejecutantes productores de fonogramas y organiexclsshymos de radiodifusioacuten d) el Convenio sobre la distribucioacuten de sentildeales portadoras de programas transmitidos por sateacutelite e) el Convenio de Pashyriacutes para la proteccioacuten de la propiedad Industrial f) el Arreglo de Madrid relativo a la represioacuten de las indicaciones de procedencia falsas o engashyntildeosas en los productos g) los diversos acuerdos especiales concertados con el patrocinio de la Unioacuten de Pariacutes h) la Convencioacuten sobre la proteoshycioacuten del Patrimonio Mundial Cultural y Natural aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1972 i) las recomendaciones sobre la salvashyguardia y conservacioacuten de las imaacutegenes en movishymiento aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1980

- Pese a este sinnuacutemero de salvaguardas los autores de las disposiciones no pretenden de manera alshyguna obstaculizar la utilizacioacuten y desarrollo norshymales de las expresiones del folklore

- Seguacuten sus autores las Disposiciones Tipo debeshyriacutean preparar el camino para la proteccioacuten subreshygional regional e internacional de las expresiones del folklore

- Se preveacute tambieacuten la posibilidad de desarrollar acuerdos intergubernamentales culturales o de otro tipo a fin de incluir en ellos la proteccioacuten reciacuteproca de lasexpresiones del folklore

- Como es de suponer cada paiacutes que dicte una ley conforme a los lineamientos de las Disposicioshynes tipo tendraacute necesidad de crear sus propias normas de aplicacioacuten Este resumen de un documento tan valioso tiene

como propoacutesito poner en conocimiento de un amplio puacuteblico la existencia de estas disposiciones de tanto intereacutes para los diversos pueblos Quienes tengan especial intereacutes en el tema hariacutean bien en procurar su lectura y aprovechamiento integrales

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expresiones del folklore contra la explotacioacuten iliacutecita y otras acciones lesivas

DISPOSICIONES TIPO

Esta segunda parte del documento contiene el texto de cada una de las disposiciones legales Conshysiste en un grupo de consideraciones previas y catorshyce artiacuteculos en los que setratan temas tales como el principio de proteccioacuten de las expresiones del folshyklore una definicioacuten de lo que ha de entenderse por expresiones del folklore especificacioacuten de las utilizaciones del folklore que requieren autorizacioacuten y aquellas que estaacuten exentas de esta disposicioacuten forma en que debe indicarse la fuente de las expreshysiones del folklore infracciones sanciones y otras medidas conexas autoridad competente y la aushytoridad supervisora procedimiento de solicitud y otorgamiento de la autorizacioacuten necesaria para la utilizacioacuten de las expresiones diversas del folklore la jurisdiccioacuten de los tribunales proteccioacuten del folshyklore a traveacutes de la ley de derechos de autor y otras formas posibles de proteccioacuten utilizacioacuten y desarroshyllo sin trabas de las expresiones de folklore en casos normales es decir para actividades pedagoacutegicas ilustracioacuten de otras obras creacioacuten de una obra original de uno o varios autores cuando su utilizashycioacuten resulta fortuita tambieacuten se determinan las condiciones de proteccioacuten de las expresiones del folklore que se originan en una comunidad de un paiacutes extranjero

COMENTARIOS

Al preparar este documento la UNESCO y la OMPI decidieron elaborar un extenso comentario de cada uno de los artiacuteculos Conviene que en esta parte entresaquemos aquellos criterios que parecen maacutes relevantes pues muestran el espiacuteritu con que estas normas han sido preparadas - Las Disposiciones tipo son normas destinadas a

una ley no deben constituir necesariamente una ley independiente sino que podriacutean ser por ejemplo un capiacutetulo de un coacutedigo relativo a proshypiedad intelectual Tampoco debe ser por fuerza una ley aprobada por el oacutergano legislativo de cada paiacutes Podriacutea ser resultado de un decreto o de un decreto ley En todo caso los autores del documento han procurado que las Disposiciones se ajusten a las condiciones propias de cada paiacutes especialmente a su cuerpo y caraacutecter legislativo

- Se ha procurado establecer un adecuado equilishybrio entre la proteccioacuten que requieren las divershysas expresiones del folklore y la libertad y el estiacuteo

mulo que demandan su permanente desarrollo y difusioacuten

- Las Disposiciones tipo se han cuidado expresashymente de ofrecer una definicioacuten de la nocioacuten de

folklore a fin de evitar posibles conflictos con definiciones aplicables que figuren o puedan figushyrar en otros documentos o instrumentos juriacutedicos relativos a la proteccioacuten del folklore

- Estas Disposiciones estaacuten centradas en la protecshycioacuten de las expresiones del patrimonio artiacutestico tradicional sin alcanzar tambieacuten a otras formas del patrimonio cultural De esta manera no quedan incluidas en la frase expresiones del folklore las creencias tradicioshynales las opiniones cientiacuteficas (como las cosrnoshygoniacuteas tradicionales) el contenido de las leshyyendas

- La nocioacuten de expresiones del folklore de una comunicacioacuten abarca tanto las expresiones que se originan en una comunidad como lasque tienen

su origen en otro lugar pero han sido adoptadas desarrolladas o perpetuadas por esa comunidad a traveacutes de generaciones

- Se convino en que las utilizaciones de las expreshysiones del folklore hechas con fines de lucro y realizadas a la vez fuera de su contexto tradicioshynal o acostumbrado deberaacuten quedar sujetas a autorizacioacuten previa

- Las Disposiciones tipo establecen cuatro casos en que no es preciso obtener la autorizacioacuten anshytes mencionada a) cuando la utilizacioacuten se efectuacutea para fines de actividades pedagoacutegicas b) cuando el uso se da con fines de ilustracioacuten de la obra original de un autor siempre que dishycha utilizacioacuten sea compatible con el buen uso c) cuando se toman los elementos del folklore para crear una obra original de un autor d) cuanshydo su empleo sirve para ilustrar acontecimientos de actualidad o en que la expresioacuten del folklore estaacute constituida por un objeto situado de manera permanente en un lugar puacuteblico

Durante los antildeos del boom de los videojuegos de uso domeacutestico (1981 1982) un considerable nuacutemeshyro de escolares caraquentildeos tuvo acceso a estos arteshyfactos Ello produjo una serie de consecuencias soshy

bre la praacutectica luacutedica de esos nintildeos a las cuales inshytentoacute aproximarse mi tesis de grado Una sinopsis de sus conclusiones se presenta en el siguiente recuadro

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La revolucioacuten cientiacutefico-teacutecnica nos invadioacute con juguetes automaacuteticos con lo que se comenzoacute a plantear el problema de la creatividad y la participashycioacuten en este tipo de actividad humana En lassocieshydades modernas el juguete tecno-industrial se ha convertido en el compantildeero inseparable del juego El juguete elaborado por el propio individuo o el producido por el artesanado son modalidades que coexisten con el juguete industrial pero tienden a ocupar un lugar secundario

En repetidas oportunidades el juego ha sido defishynido como una ocupacioacuten que no tiene otra finalishydad que ella misma carente de objetivo econoacutemico es decir ha sido conceptual izada como una actividad autoacutenoma Empero esta definicioacuten no abarca toshydas sus categoriacuteas Ademaacutes la sociedad tecnoloacutegica heterodetermina en gran medida la actividad luacutedishyca La publicidad de los mass media y la moda imshypuesta por ella son elementos contribuyentes de ese proceso El juguete promovido es el producido en ese momento por el sistema socioteacutecnico

No obstante la integracioacuten social del juego no ha sido completa por lo que continuacutean existiendo cashytegoriacuteas y espacios claramente autoacutenomos Ahora bien la informaacutetica viene a catalizar los iacutempetus de infiltracioacuten y heterodeterminacioacuten de la tecnologiacutea moderna en la esfera luacutedica reduciendo auacuten maacutes esos escasos espacios de indeterminacioacuten autonomiacutea y libertad presentes en el mundo luacutedico

En los paiacuteses industriales avanzados el desarrollo de la tecnologiacutea microelectroacutenica va aparejado con la proliferacioacuten de nuevos artilugios electroacutenicos tecnologiacuteas comunicacionales informacionales e inshyformaacuteticas Se ha producido un proceso de maquinishyzacioacuten e informatizacioacuten de las actividades del tiemshypo de ocio

En una sociedad caracterizada por la subordinashycioacuten de todas las actividades a la economiacutea (paneshyconomismol la industrializacioacuten por medio de programas informaacuteticos consumibles a domicilio tiene por racionalidad la rentabilizacioacuten capitalisshyta de las actividades auacuten abandonadas a la fantasiacutea individual Esta socializacioacuten informaacutetica de la esfera de las actividades autoacutenomas someteriacutea a las actividades constitutivas de esta esfera a los criterios productivistas de rendimiento celeridad y conformidad con la norma (Gorz Adioacutes al p 90) Es asiacute como la comercializacioacuten y la programashycioacuten se extenderiacutean a los uacuteltimos restos de la vida autogestionada y autodeterminada

Pero dentro del proceso de informatizacioacuten de diversas actividades eacutequeacute significacioacuten tendriacutean los videojuegos

El sistema socioteacutecnico requiere partIcipes humanos preshycisos intensivos en suma productivos El videojuego tiende a estimular esas caracterfsticas si no como habilishydades adquiridas al menos como paraacutemetros de conducta En el juego se procura un conocimiento exacto de su grashy

do de dificultad de su duracioacuten en minutos y segundos de los aciertos y falos (que tienen que ver con el tiempo empleado) contabilizaacutendose estos uacuteltimos con puntajes diferenciales seguacuten el juego practicado y el tipo de dificulshytad enfrentada El videogame estimula los reflejos del videojugador su rapidez acoplaacutendolo de esa forma al modo de vida de la sociedad tecnoloacutegica 3

Cabe anotar que las tendencias explicitadas anteshyriormente sobre todo atraviesan las sociedades de alto desarrollo industrial y tecnoloacutegico pero tieshynen tambieacuten un influjo creciente en los paiacuteses subdeshysarrollados preponderantemente o exclusivamente importadores de tecnologiacuteas foraacuteneas

LOS VIDEOJUEGOS DE USO DOMESTICO

La transferencia e importacioacuten de tecnologiacutea a Venezuela ha permitido que de toda la nueva panoshyplia de comunicaciones esteacuten presentes en el mercashydo local los uacuteltimos adelantos en el video el sonido esteacutereo y digital la alta fidelidad la microcomputashycioacuten los minicomponentes y que se hayan adelanshytado significativos procesos de informatizacioacuten en el sector servicios particularmente en la banca

La econom iacutea petrolera y la favorable coyuntura de los primeros antildeos de la deacutecada de los setenta dashyda por el alza de los precios de los hidrocarburos permitieron la configuracioacuten de sectores socioecoshynoacutemicos medios con un poder adquisitivo elevado y una actitud consumista En primer lugar algunos venezolanos en su viaje de regreso de los Estados Unidos traeraacuten los novedosos juegos Luego seraacuten compantilde iacuteas distribuidoras las encargadas de colocarshylos en el mercado nativo Durante los antildeos 1982 1983 Atari de Venezuela CA (Atari Video Comshyputer System) Agencia Panamericana CA (lnteshyllivision) Industrias Venezolanas Philips SA (Dyssey) y Video Futuro CA (lntelligentgame) seraacuten las principales empresas del ramo Seguacuten las informaciones suministradas por los representantes de las distribuidoras mencionadas los juegos de video eran para el segundo semestre del antildeo 1982 maacutes populares en Venezuela que en cualquier otro paiacutes de Ameacuterica Latina e inclusive del Tercer Munshydo Para fines de 1982 las estimaciones comerciashyles hablaban de 138000 equipos distribuidos por las empresas especializadas Atari de Venezuela CA era la compantilde iacutea que ten iacutea controlado el 70 por ciento aproximadamente del mercado

Los telejuegos de uso domeacutestico adquirieron un auge inusitado El bajo costo de los equipos fue un factor que influyoacute en su amplia difusioacuten Por ejemshyplo los aparatos Atari VCS teniacutean en el mes de agosto de 1982 un precio promedio de venta al puacuteshyblico de 858 boliacutevares (1 doacutelar 430 boliacutevares) El precio actual de los equipos se ubica en 1534 bol iacutevares como promedio es decir casi duplica el monto de hace cinco antildeos

- Quienes trabajaron estas disposiciones tuvieron en mente que si alguacuten elemento proteqido por esshytas normas es susceptible de nueva proteccioacuten en virtud de otras leyes y tratados internacionales tambieacuten quede bajo su amparo Tal es el caso de la legislacioacuten sobre derechos de autor la legislashycioacuten que protege a los artistas inteacuterpretes y ejeshycutantes la legislacioacuten que protege a los producshytores de fonogramas las leyes que protegen a los organismos de radiodifusioacuten que emitan expresioshynes del folklore las leyes que protegen la propieshydad industrial la legislacioacuten que protege el patrio monio cultural ciertas leyes destinadas a la preshyservacioacuten de las imaacutegenes en movimiento

- Son ejemplos de los tratados internacionales a los que aluden las Disposiciones los siguientes a) el Convenio de Berna b) la Convencioacuten Universal sobre el Derecho de Autor e) la Convencioacuten de Roma sobre la proteccioacuten de artistas inteacuterpretes ejecutantes productores de fonogramas y organiexclsshymos de radiodifusioacuten d) el Convenio sobre la distribucioacuten de sentildeales portadoras de programas transmitidos por sateacutelite e) el Convenio de Pashyriacutes para la proteccioacuten de la propiedad Industrial f) el Arreglo de Madrid relativo a la represioacuten de las indicaciones de procedencia falsas o engashyntildeosas en los productos g) los diversos acuerdos especiales concertados con el patrocinio de la Unioacuten de Pariacutes h) la Convencioacuten sobre la proteoshycioacuten del Patrimonio Mundial Cultural y Natural aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1972 i) las recomendaciones sobre la salvashyguardia y conservacioacuten de las imaacutegenes en movishymiento aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1980

- Pese a este sinnuacutemero de salvaguardas los autores de las disposiciones no pretenden de manera alshyguna obstaculizar la utilizacioacuten y desarrollo norshymales de las expresiones del folklore

- Seguacuten sus autores las Disposiciones Tipo debeshyriacutean preparar el camino para la proteccioacuten subreshygional regional e internacional de las expresiones del folklore

- Se preveacute tambieacuten la posibilidad de desarrollar acuerdos intergubernamentales culturales o de otro tipo a fin de incluir en ellos la proteccioacuten reciacuteproca de lasexpresiones del folklore

- Como es de suponer cada paiacutes que dicte una ley conforme a los lineamientos de las Disposicioshynes tipo tendraacute necesidad de crear sus propias normas de aplicacioacuten Este resumen de un documento tan valioso tiene

como propoacutesito poner en conocimiento de un amplio puacuteblico la existencia de estas disposiciones de tanto intereacutes para los diversos pueblos Quienes tengan especial intereacutes en el tema hariacutean bien en procurar su lectura y aprovechamiento integrales

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La revolucioacuten cientiacutefico-teacutecnica nos invadioacute con juguetes automaacuteticos con lo que se comenzoacute a plantear el problema de la creatividad y la participashycioacuten en este tipo de actividad humana En lassocieshydades modernas el juguete tecno-industrial se ha convertido en el compantildeero inseparable del juego El juguete elaborado por el propio individuo o el producido por el artesanado son modalidades que coexisten con el juguete industrial pero tienden a ocupar un lugar secundario

En repetidas oportunidades el juego ha sido defishynido como una ocupacioacuten que no tiene otra finalishydad que ella misma carente de objetivo econoacutemico es decir ha sido conceptual izada como una actividad autoacutenoma Empero esta definicioacuten no abarca toshydas sus categoriacuteas Ademaacutes la sociedad tecnoloacutegica heterodetermina en gran medida la actividad luacutedishyca La publicidad de los mass media y la moda imshypuesta por ella son elementos contribuyentes de ese proceso El juguete promovido es el producido en ese momento por el sistema socioteacutecnico

No obstante la integracioacuten social del juego no ha sido completa por lo que continuacutean existiendo cashytegoriacuteas y espacios claramente autoacutenomos Ahora bien la informaacutetica viene a catalizar los iacutempetus de infiltracioacuten y heterodeterminacioacuten de la tecnologiacutea moderna en la esfera luacutedica reduciendo auacuten maacutes esos escasos espacios de indeterminacioacuten autonomiacutea y libertad presentes en el mundo luacutedico

En los paiacuteses industriales avanzados el desarrollo de la tecnologiacutea microelectroacutenica va aparejado con la proliferacioacuten de nuevos artilugios electroacutenicos tecnologiacuteas comunicacionales informacionales e inshyformaacuteticas Se ha producido un proceso de maquinishyzacioacuten e informatizacioacuten de las actividades del tiemshypo de ocio

En una sociedad caracterizada por la subordinashycioacuten de todas las actividades a la economiacutea (paneshyconomismol la industrializacioacuten por medio de programas informaacuteticos consumibles a domicilio tiene por racionalidad la rentabilizacioacuten capitalisshyta de las actividades auacuten abandonadas a la fantasiacutea individual Esta socializacioacuten informaacutetica de la esfera de las actividades autoacutenomas someteriacutea a las actividades constitutivas de esta esfera a los criterios productivistas de rendimiento celeridad y conformidad con la norma (Gorz Adioacutes al p 90) Es asiacute como la comercializacioacuten y la programashycioacuten se extenderiacutean a los uacuteltimos restos de la vida autogestionada y autodeterminada

Pero dentro del proceso de informatizacioacuten de diversas actividades eacutequeacute significacioacuten tendriacutean los videojuegos

El sistema socioteacutecnico requiere partIcipes humanos preshycisos intensivos en suma productivos El videojuego tiende a estimular esas caracterfsticas si no como habilishydades adquiridas al menos como paraacutemetros de conducta En el juego se procura un conocimiento exacto de su grashy

do de dificultad de su duracioacuten en minutos y segundos de los aciertos y falos (que tienen que ver con el tiempo empleado) contabilizaacutendose estos uacuteltimos con puntajes diferenciales seguacuten el juego practicado y el tipo de dificulshytad enfrentada El videogame estimula los reflejos del videojugador su rapidez acoplaacutendolo de esa forma al modo de vida de la sociedad tecnoloacutegica 3

Cabe anotar que las tendencias explicitadas anteshyriormente sobre todo atraviesan las sociedades de alto desarrollo industrial y tecnoloacutegico pero tieshynen tambieacuten un influjo creciente en los paiacuteses subdeshysarrollados preponderantemente o exclusivamente importadores de tecnologiacuteas foraacuteneas

LOS VIDEOJUEGOS DE USO DOMESTICO

La transferencia e importacioacuten de tecnologiacutea a Venezuela ha permitido que de toda la nueva panoshyplia de comunicaciones esteacuten presentes en el mercashydo local los uacuteltimos adelantos en el video el sonido esteacutereo y digital la alta fidelidad la microcomputashycioacuten los minicomponentes y que se hayan adelanshytado significativos procesos de informatizacioacuten en el sector servicios particularmente en la banca

La econom iacutea petrolera y la favorable coyuntura de los primeros antildeos de la deacutecada de los setenta dashyda por el alza de los precios de los hidrocarburos permitieron la configuracioacuten de sectores socioecoshynoacutemicos medios con un poder adquisitivo elevado y una actitud consumista En primer lugar algunos venezolanos en su viaje de regreso de los Estados Unidos traeraacuten los novedosos juegos Luego seraacuten compantilde iacuteas distribuidoras las encargadas de colocarshylos en el mercado nativo Durante los antildeos 1982 1983 Atari de Venezuela CA (Atari Video Comshyputer System) Agencia Panamericana CA (lnteshyllivision) Industrias Venezolanas Philips SA (Dyssey) y Video Futuro CA (lntelligentgame) seraacuten las principales empresas del ramo Seguacuten las informaciones suministradas por los representantes de las distribuidoras mencionadas los juegos de video eran para el segundo semestre del antildeo 1982 maacutes populares en Venezuela que en cualquier otro paiacutes de Ameacuterica Latina e inclusive del Tercer Munshydo Para fines de 1982 las estimaciones comerciashyles hablaban de 138000 equipos distribuidos por las empresas especializadas Atari de Venezuela CA era la compantilde iacutea que ten iacutea controlado el 70 por ciento aproximadamente del mercado

Los telejuegos de uso domeacutestico adquirieron un auge inusitado El bajo costo de los equipos fue un factor que influyoacute en su amplia difusioacuten Por ejemshyplo los aparatos Atari VCS teniacutean en el mes de agosto de 1982 un precio promedio de venta al puacuteshyblico de 858 boliacutevares (1 doacutelar 430 boliacutevares) El precio actual de los equipos se ubica en 1534 bol iacutevares como promedio es decir casi duplica el monto de hace cinco antildeos

- Quienes trabajaron estas disposiciones tuvieron en mente que si alguacuten elemento proteqido por esshytas normas es susceptible de nueva proteccioacuten en virtud de otras leyes y tratados internacionales tambieacuten quede bajo su amparo Tal es el caso de la legislacioacuten sobre derechos de autor la legislashycioacuten que protege a los artistas inteacuterpretes y ejeshycutantes la legislacioacuten que protege a los producshytores de fonogramas las leyes que protegen a los organismos de radiodifusioacuten que emitan expresioshynes del folklore las leyes que protegen la propieshydad industrial la legislacioacuten que protege el patrio monio cultural ciertas leyes destinadas a la preshyservacioacuten de las imaacutegenes en movimiento

- Son ejemplos de los tratados internacionales a los que aluden las Disposiciones los siguientes a) el Convenio de Berna b) la Convencioacuten Universal sobre el Derecho de Autor e) la Convencioacuten de Roma sobre la proteccioacuten de artistas inteacuterpretes ejecutantes productores de fonogramas y organiexclsshymos de radiodifusioacuten d) el Convenio sobre la distribucioacuten de sentildeales portadoras de programas transmitidos por sateacutelite e) el Convenio de Pashyriacutes para la proteccioacuten de la propiedad Industrial f) el Arreglo de Madrid relativo a la represioacuten de las indicaciones de procedencia falsas o engashyntildeosas en los productos g) los diversos acuerdos especiales concertados con el patrocinio de la Unioacuten de Pariacutes h) la Convencioacuten sobre la proteoshycioacuten del Patrimonio Mundial Cultural y Natural aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1972 i) las recomendaciones sobre la salvashyguardia y conservacioacuten de las imaacutegenes en movishymiento aprobada por la Conferencia General de la Unesco en 1980

- Pese a este sinnuacutemero de salvaguardas los autores de las disposiciones no pretenden de manera alshyguna obstaculizar la utilizacioacuten y desarrollo norshymales de las expresiones del folklore

- Seguacuten sus autores las Disposiciones Tipo debeshyriacutean preparar el camino para la proteccioacuten subreshygional regional e internacional de las expresiones del folklore

- Se preveacute tambieacuten la posibilidad de desarrollar acuerdos intergubernamentales culturales o de otro tipo a fin de incluir en ellos la proteccioacuten reciacuteproca de lasexpresiones del folklore

- Como es de suponer cada paiacutes que dicte una ley conforme a los lineamientos de las Disposicioshynes tipo tendraacute necesidad de crear sus propias normas de aplicacioacuten Este resumen de un documento tan valioso tiene

como propoacutesito poner en conocimiento de un amplio puacuteblico la existencia de estas disposiciones de tanto intereacutes para los diversos pueblos Quienes tengan especial intereacutes en el tema hariacutean bien en procurar su lectura y aprovechamiento integrales

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