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Siglo XIX

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Siglo XIX. Simón Bolívar. Manifiesto de Cartagena (1812) Carta de Jamaica (1815) Discurso de Angostura (1819). Manifiesto de Cartagena La búsqueda de otro sistema político. “ Nuestra división, y no las armas españolas, nos tornó a la esclavitud”. Carta de Jamaica. - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: Siglo  XIX

Siglo XIX

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Simón Bolívar

• Manifiesto de Cartagena (1812)• Carta de Jamaica (1815)• Discurso de Angostura (1819)

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Manifiesto de CartagenaLa búsqueda de otro sistema político

• “Nuestra división, y no las armas españolas, nos tornó a la esclavitud”.

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Carta de Jamaica

• La falta de documentos y libros y sus limitados conocimientos de un país tan inmenso, variado y desconocido como el Nuevo Mundo le impiden poder describir a la población que vive en estos territorios.

• “La posición de los moradores del hemisferio americano ha sido, por siglos, puramente pasiva: su existencia política era nula.”

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Discurso de Angostura

• “Horrorizado de la divergencia que ha reinado y debe reinar entre nosotros por el espíritu sutil que caracteriza al Gobierno Federativo, he sido arrastrado a rogaros para que adoptéis el centralismo.”

• “imposible asignar con propiedad a qué familia humana pertenecemos…, todos difieren visiblemente en la epidermis: esta desemejanza trae una obligación con uno a otro de la mayor transcendencia.”

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Esteban Echeverría (Argentina)

• Ojeada retrospectiva sobre el movimiento intelectual en la Plata desde el año 1837

• Dogma Socialista (1846)• Rechaza tradición española• Utopismo Socialista

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Domingo Sarmiento

• Facundo, Civilización y Barbarie (1845)• Civilización: Europa, Norteamérica, Buenos

Aires, Unitarios• Barbarie: Las pampas, los gauchos, Rosas,

Facundo, Latinoamérica, Federales

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Siglo XX

• Movimientos de Vanguardia• Xavier Icaza• Vasconcelos• Mariátegui• La Guerra Fría

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Xavier Icaza

• México Posrevolucionario• Magnavoz 1926, discurso mexicano• Plantea la teoría del contrato socio-político y

cultural mexicano.• Continuación a teoría del contrato social• Corrientes idealista-mística, la conservadora-

práctica, la izquierdista-comunista y la autóctona-nacionalista

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José Vasconcelos

• Oposición intelectual y Revolución Mexicana• La raza cósmica (1925)• Ideal racial de Latinoamérica • Programa de embajadas culturales

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Mariátegui

• Socialista peruano• Siete Ensayos de Interpretación de la Realidad

Peruana 1928• Colectivismo de los Inca base de sistema

socialista a la Perú

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Guerra Fría

• Latinoamérica se convierte centro de debate ideológico

• Guerrillas intelectuales• Debates intelectuales de siglos se continúa

violentamente bajo contexto de guerra fría• Revolución cubana clave en este debate

latinoamericano y no ruso o Europeo

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¿Preguntas? ¿Desacuerdos? !Discutamos!