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Signos y símbolos en la Biblia Los autores de los libros de la Biblia no se limitaron a escribir una narración histórica. La Biblia contiene grandes secciones de prosa, poesía, profecías, e incluso literatura apocalíptica. Debido a esto, la Biblia tiene una gran cantidad de signos y símbolos. Muchas cosas tienen distintos significados, y generalmente el significado se encuentra velado para el lector promedio. Mediante la comparación de múltiples pasajes y la comprensión del contexto bíblico, puedes llegar a comprender estos signos y símbolos. Símbolo El concepto de símbolo (una palabra que deriva del latín simbŏlum) sirve para representar, de alguna manera, una idea que puede percibirse a partir de los sentidos y que presenta rasgos vinculados a una convención aceptada a nivel social. El símbolo no posee semejanzas ni un vínculo de contigüidad con su significado, sino que sólo entabla una relación convencional. Llamamos símbolo a un término, un nombre o una imagen que puede ser conocido en la vida diaria aunque posea connotaciones específicas además de su significado corriente y obvio. —Carl G. Jung. 1 El cordero representa el sacrificio sumiso. Cristo es “el cordero mudo delante del que lo trasquila”, Hechos 8,32, “sin mancha y sin contaminación”, 1 Pedro 1,19, “santo, inocente, sin mancha —como debería ser el cordero sacrificado en Israel— apartado de los pecadores”, Hebreos 7,26. El blanco representa la pureza, justicia y santidad. La cortina blanca alrededor del atrio del tabernáculo nos representa la santa ley de Dios. Marcos presenta al Señor con este color: “…sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve, tanto que ningún lavador en la tierra los puede hacer tan blancos”, Marcos 9,3. “Lávame, y seré más blanco que la nieve”, Salmo 51.7. El caballo blanco representa al conquistador; Apocalipsis 6,2; 19,11. El agua en plural representa el juicio, como vemos en el Diluvio, Génesis 7.10; “las aguas han entrado hasta el alma”, Salmo 69,1. El mar representa la humanidad, las grandes masas de los gentiles. “Vi subir del mar una bestia”, Apocalipsis 13,1. El Mar Rojo nos recuerda del bautismo: “Fueron bautizados en la nube y en el mar”, 1 Corintios 10,2.

Signos y Símbolos en La Biblia

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Identificar los elementos que nos permiten una mejor comprensión del mensaje de la Biblia

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Signos y smbolos en la Biblia

Los autores de los libros de la Biblia no se limitaron a escribir una narracin histrica. La Biblia contiene grandes secciones de prosa, poesa, profecas, e incluso literatura apocalptica. Debido a esto, la Biblia tiene una gran cantidad de signos y smbolos. Muchas cosas tienen distintos significados, y generalmente el significado se encuentra velado para ellectorpromedio. Mediante la comparacin de mltiplespasajesy la comprensin del contexto bblico, puedes llegar a comprender estos signos y smbolos.SmboloEl concepto de smbolo (una palabra que deriva del latn simblum) sirve para representar, de alguna manera, una idea que puede percibirse a partir de los sentidos y que presenta rasgos vinculados a una convencin aceptada a nivel social. El smbolo no posee semejanzas ni un vnculo de contigidad con su significado, sino que slo entabla una relacin convencional.Llamamos smbolo a un trmino, un nombre o una imagen que puede ser conocido en la vida diaria aunque posea connotaciones especficas adems de su significado corriente y obvio. Carl G. Jung.1El cordero representa el sacrificio sumiso. Cristo es el cordero mudo delante del que lo trasquila, Hechos 8,32, sin mancha y sin contaminacin, 1 Pedro 1,19, santo, inocente, sin mancha como debera ser el cordero sacrificado en Israel apartado de los pecadores, Hebreos 7,26.El blanco representa la pureza, justicia y santidad. La cortina blanca alrededor del atrio del tabernculo nos representa la santa ley de Dios. Marcos presenta al Seor con este color: sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, como la nieve, tanto que ningn lavador en la tierra los puede hacer tan blancos, Marcos 9,3. Lvame, y ser ms blanco que la nieve, Salmo 51.7. El caballo blanco representa al conquistador; Apocalipsis 6,2; 19,11. El agua en plural representa el juicio, como vemos en el Diluvio, Gnesis 7.10; las aguas han entrado hasta el alma, Salmo 69,1. El mar representa la humanidad, las grandes masas de los gentiles. Vi subir del mar una bestia, Apocalipsis 13,1. El Mar Rojo nos recuerda del bautismo: Fueron bautizados en la nube y en el mar, 1 Corintios 10,2. SignoEs la cosa perceptible por los sentidos, principalmente por la vista y el odo, que se emplea para representar algo: son signos los iconos, los indicios y los smbolos cuando estos se transforman en accin concreta.En el tema de signos, el mismo Jess lo expres a Pedro cuando le dijo: "sobre esta piedra edificar mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecern contra ella", Mateo 16,18"Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por m", Juan 14, 6."En esto reconocern que son mis discpulos en que se aman como yo los he amado", Juan 13, 35. Caractersticas de los smbolos y signos. Entre signos y smbolos hay diferencias:Los signos pueden ser comprendidos por los seres humanos y, algunos (como los signos gestuales), incluso por ciertos animales; los smbolos son especficamente humanos.Los signos sealan; son especficos de un cometido o una circunstancia. Los smbolos tienen un significado ms amplio.Los smbolos pueden componerse de informacin realista, extrada del entorno, fcil de reconocer, o tambin por formas, tonos, colores, texturas..., elementos visuales bsicos que no guardan similitud con los objetos del entorno natural. No poseen ningn significado, excepto el que se les asigna. Existen muchas formas de clasificar los smbolos; pueden ser simples o complejos, obvios u oscuros, eficaces o intiles. Su valor se puede determinar hasta donde penetra la mente en trminos de reconocimiento y recuerdo. Los signosEl inters por los signos ha dado lugar a un importante campo de estudio: la semitica. sta trata tanto la funcin de los signos en el proceso de comunicacin, como el lugar de los sntomas en el diagnstico mdico. Signos y sealesEn la comunicacin, los signos y seales aparecen, en general, en estructuras similarmente ilgicas. A veces requieren un planteamiento intuitivo que extraiga su sentido y que, por consiguiente, los haga susceptibles de interpretacin creativa. Intuicin, inspiracin, resolucin creativa de problemas..., como quiera que lo denominemos esta actividad no posee ninguna lgica, ningn patrn previsible. De la organizacin de signos inconexos surge la liberacin de la lgica hacia el salto de la interpretacin. Lo podemos llamar inspiracin, pero es una forma particular de inteligencia. Es la aptitud esencial de cualquiera que debe organizar informacin diversa y extraer un sentido de sta.SealEs un trmino que proviene del latn signalis. Se trata de un signo, sea, marca o medio que informa, avisa o advierte de algo. Este aviso permite dar a conocer una informacin, realizar una advertencia o constituirse como un recordatorio.Marca distintiva, recordativo, demostracin, a veces de naturaleza milagrosa, dada a menudo para confirmar un mensaje inspirado o algo respaldado por la autoridad divina, o para advertir o animar a colaborar con la voluntad de Dios.En ocasin de la creacin, Dios determin que las luminarias del cielo sirvieran de "seales para las estaciones" (Gnesis 1,14), tal vez en parte en el sentido de que seran medios por los cuales se comunicaran presagios divinos, pero que serviran tambin para sealar la direccin a seguir (como en el caso de la navegacin) y para computar el tiempo. La seal del arco iris* se dio como recordativo de que no habra otro diluvio universal (Gen. 9,12-17). Como seal de la direccin divina, Dios le asegur a Moiss que los israelitas adoraran en el monte donde l haba recibido su llamamiento (Ex. 3,12). La plaga de moscas que cay sobre los egipcios, pero no sobre los israelitas, fue la seal que diferenciaba al pueblo de Dios de los egipcios (Ex. 8,20-24). La sangre aplicada a las casas de los hebreos en ocasin de la Pascua era una seal que identificaba las moradas que el ngel de la muerte pasara por alto (12,13). Dios orden a los israelitas que ataran sus estatutos como recordativos o seal, en sus manos y entre sus ojos (Dt. 6,8; 11,18), orden que los judos aplicaron literalmente (Mt. 23,5). A Cor y a los que se le unieron se los trag la tierra como "seal" o "escarmiento" para los dems (Nm. 26,10). Geden y el rey Ezequas recibieron seales sobrenaturales del Seor, para asegurarles que su Palabra es digna de confianza (Jue. 6,17-21; Is. 38,5-8). Jonatn reconoci que el desafo de la guarnicin filistea era una buena seal que le daba Dios (1 S. 14,9-15). Ciertas seales se dieron para probar que la comisin de un profeta era autntica (Ex. 4,30, 31; 1 S. 2,34; cf 3,20; vase Is. 20,2-4).Los pastores pudieron reconocer al nio Jess por la seal de que estaba "envuelto en paales, acostado en un pesebre" (Lc. 2,12). Cristo hizo una lista de las "seales" de su 2 venida (Mt. 24,3; Mr. 13,4; Lc. 21,7). Pablo declar que "las seales de [un verdadero] apstol" (2 Co. 12,12) se haban manifestado en l mismo mediante "paciencia... seales, prodigios y milagros". La palabra "seal" a menudo se usa como sinnimo de "milagro"* (Ex. 4,8, 9; Dt. 4,34; Jer. 32,21; cf Nm. 14,22). Los judos queran que Jess hiciera una seal milagrosa (Mt. 12,38; Mr. 8,11; Lc. 11,16; etc.) como prueba de su divinidad, sin tomar en cuenta los numerosos milagros que ya haba hecho y que daban testimonio de ello. Al antiguo Israel se le advirti en contra de las falsas seales (Dt. 13,1-3; etc.), y tanto Cristo como Pablo nos amonestan acerca de las seales engaosas que Satans llevar a cabo en los ltimos das (Mt. 24,24; Mr. 13,22; 2 Ts. 2,9). Vanse Ao; Da; Estacin, Mes; Postreros das.