Ahlussunnah Wal-Jamaah Menyikapi Aliran Lain dalam Islam
Ahlussunnah Wal-Jamaah Menyikapi Aliran Lain dalam IslamMuhammad
Idrus Ramli(ASWAJA NU Center PWNU Jawa Timur)PERPECAHAN UMAT
BERAGAMATelah menjadi sunnatullah bahwa umat beragama, termasuk
umat Islam akan berpecah belah menjadi sekian banyak golongan. : :
AL-FIRQAH AL-NAJIYAHDalam hadits-hadits perpecahan umat dijelaskan,
bahwa semua golongan tersebut akan masuk ke neraka (ahl al-nar),
dan satu golongan yang akan akan selamat (al-firqah al-najiyah)
atau masuk ke surga (ahl al-jannah).
AL-FIRQAH AL-NAJIYAH : . : : " : : .AL-FIRQAH AL-NAJIYAHPara
ulama menjelaskan bahwa, yang dimaksud dengan satu golongan yang
selamat tersebut adalah Ahlussunnah Wal-Jamaah. ...
Suatu aliran akan dikatakan bagian dari Islam apabila mengakui
hal-hal berikut:Barunya alamKeesaan TuhanWujudnya Tuhan tidak
berpermulaanSifat-sifat TuhanKeadilan TuhanKebijaksanaan Tuhan
(hikmah)Tidak menyerupakan Tuhan dengan selain-NyaKenabian Muhammad
SAWRisalah Muhammad SAW kepada seluruh umat manusiaKeabadian
syariatnyaSemua yang dibawa Muhammad SAW adalah benarAl-Quran
sebaga sumber hukum-hukum syariatKabah sebagai kiblat dalam
shalat.Suatu aliran akan dikatakan bagian dari Islam apabila
mengakui hal-hal berikut:
PEMBAGIAN AHLI BIDAHAHLI BIDAH SESATAhli bidah yang tidak kafir
seperti Mutazilah, Qadariyah, Zaidiyah dan satu kelompok dari
Hanabilah yang meyakini kebendaan Tuhan tetapi tidak seperti
benda-benda yang ada,AHLI BIDAH KAFIRAhli bidah yang kafir sebab
bidahnya, seperti golongan yang mengingkari pengetahuan Allah
terhadap hal-hal yang bersifat parsial, meyakini qidamnya alam,
kaum Mujassimah, dan seperti Ismailiyah yang meyakini adanya
kerasulan bagi Ali dan tidak bebasnya Aisyah (dari tuduhan), dan
kaum yang mengkafirkan para sahabat radhiyallahu anhumAhli bidah
yang sampai pada batas kafirApabila ada golongan mengakui semua
keyakinan di atas, akan tetapi menodainya dengan bidahnya ajaran
Bathiniyah, Bayaniyah, Mughiriyah atau Khaththabiyah yang meyakini
ketuhanan semua atau sebagian para imam, atau mengikuti aliran
hulul (inkarnasi), atau aliran tanasukh (reinkarnasi), atau aliran
Maimuniyah dari kelompok Khawarij yang membolehkan menikahi cucu
perempuan, atau aliran Yazidiyah dari kelompok Ibadhiyah yang
meyakini bahwa Syariat Islam akan diganti pada masa akhir zaman,
atau membolehkan sesuatu yang ditetapkan kehamarannya dalam
al-Quran, dan atau mengharamkan sesuatu yang telah ditetapkan
kebolehannya dalam al-Quran secara pasti, maka mereka bukan
termasuk golongan umat IslamAhli bidah yang sampai pada batas
sesatApabila ada golongan yang mengakui semua kriteria di atas (no
4), akan tetapi menodainya dengan bidahnya ajaran Mutazilah,
Khawarij, Syiah Imamiyah, Zaidiyah, Jahmiyah, Dhirariyah dan atau
Mujassimah, maka mereka termasuk umat Islam dalam sebagian hukum,
yaitu hukum-hukum berikut ini:Boleh dimakamkan di pemakaman kaum
MusliminDapat menerima fay dan ghanimah (jarahan perang) apabila
berperang bersama kaum MusliminBoleh menunaikan shalat di
masjid-masjid kaum Muslimindan tidak termasuk umat Islam dalam
hukum-hukum yang lain, sepertiTidak boleh menshalati
jenazahnyaTidak boleh menjadi Imam shalat, (sebagian ulama
mengatakan makruh)Kaum Sunni tidak halal makan hewan yang
disembelihnyaTidak boleh menikahi Muslimah Sunni dan
sebaliknyaHUKUM AHLI BIDAH YANG TIDAK KAFIRSAMA DENGAN SUNNIBoleh
dimakamkan di pemakaman kaum MusliminDapat menerima fay dan
ghanimah (jarahan perang) apabila berperang bersama kaum
MusliminBoleh menunaikan shalat di masjid-masjid kaum MusliminTIDAK
SAMA DENGAN SUNNITidak boleh menshalati jenazahnyaTidak boleh
menjadi Imam shalat, (sebagian ulama mengatakan makruh)Kaum Sunni
tidak halal makan hewan yang disembelihnyaTidak boleh menikahi
Muslimah Sunni dan sebaliknyaKLASIFIKASI AHLI BIDAH: : : . . (
).SIKAP MODERAT AHLUSSUNNAH TERHADAP ALIRAN LAINAhlussunnah
Wal-Jamaah tidak memiliki konsep mengkafirkan golongan lain atau
menghalalkan darah dan harta benda mereka : .Imam al-Thahawi RA
berkata: Kami tidak mengkafirkan seseorang dari ahlul qiblah sebab
perbuatan dosa, selama tidak menghalalkannya.SIKAP MODERAT
AHLUSSUNNAH TERHADAP ALIRAN LAIN .Manusia berbeda pendapat setelah
wafatnya Nabi mereka SAW dalam banyak persoalan, sebagian mereka
menyesatkan yang lain dan melepaskan diri karenanya, sehingga
mereka menjadi kelompok-kelompok yang saling berbeda dan
aliran-aliran yang bercerai berai, hanya saja Islam telah
menyatukan mereka dan mencakup mereka. (Al-Asyari, Maqalat
al-Islamiyyin, hal. 1).SIKAP MODERAT AHLUSSUNNAH TERHADAP ALIRAN
LAIN : . ( ) .Imam Abu al-Hasan al-Asyari RA berkata ketika
menjelaskan akidah Ahlussunnah Wal-Jamaah: Mereka (Ahlussunnah
Wal-Jamaah) tidak mengkafirkan seseorang dari ahlul qiblah sebab
perbuatan dosa, seperti berzina, mencuri dan sesamanya dari
dosa-dosa besar. Mereka dengan keimanan yang bersama mereka adalah
orang-orang mukmin, meskipun melakukan dosa-dosa besar.
MISSI AHLUSSUNNAH TERHADAP ALIRAN LAINPara ulama dan penguasa
wajib menjelaskan kesalahan ahli bidah dan mengajak mereka kembali
kepada Ahlussunnah Wal-Jamaah dengan cara yang bijak: ( ) .Muhammad
Baqir al-Majlisi (Ulama Syiah), berkata dalam kitabnya Bihar
al-Anwar al-Jami li-Durar Akhbar al-Aimmat al-Athhar, juz 101, hal.
85, bahwa umat Islam yang wuquf di Arofah itu anak zina, sedangkan
yang wukuf di Karbala, anak suci.ULAMA SYIAH:UMAT ISLAM SELAIN
SYIAH ANAK ZINA
Al-Kulaini (Ulama Syiah) mengatakan dalam kitabnya, al-Raudhah
mina al-Kafi, juz 8, hal. 227, bahwa semua umat Islam selain Syiah
adalah anak pelacur.ULAMA SYIAH:UMAT ISLAM SELAIN SYIAH ANAK
PELACUR
Mirza Muhammad Taqi (ulama Syiah) berkata dalam Shahifah
al-Abrar (Juz 1 hal. 174): Selain orang Syiah akan masuk neraka
selama-lamanya. Meskipun semua malaikat, semua nabi, semua syuhada
dan semua shiddiq menolongnya, tetap tidak bisa keluar dari
neraka.
ULAMA SYIAH:SELAIN SYIAH PASTI KEKAL DI NERAKA
Yusuf al-Bahrani (Ulama Syiah), menjelaskan dalam kitabnya,
al-Hadaiq al-Nadhirah fi Ahkam al-Itrah al-Thohirah, hal. 136,
bahwa orang yang tidak ikut Syiah adalah bukan Muslim sedikit pun
dan termasuk kafir.
ULAMA SYIAH:SELAIN ORANG SYIAH KAFIR DAN BUKAN MUSLIMYusuf
al-Bahrani berkata dalam al-Hadaiq al-Nadhirah (juz 10, hal. 361):
Orang Sunni itu Najis, Kafir, harta dan darahnya halal.
ULAMA SYIAH:ORANG SUNNI NAJIS, KAFIR, DARAH DAN HARTANYA
HALAL
