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La bandera de Nicaragua fue creada por Decreto Legislativo el 5 de septiembre de 1908, al igual
que el actual Escudo Nacional, siendo Presidente de la República el General José Santos Zelaya
López. Su composición es tres franjas horizontales del mismo tamaño, de tono azul cobalto, las
exteriores y de color blanco la central, en cuyo centro, figura el Escudo Nacional.
Las franjas azules simbolizan la justicia, la lealtad, la fraternidad, la fortaleza, el valor, el cielo, el color de los lagos Xolotlán y Cocibolca, el Mar Caribe y el Océano Pacífico que bañan las costas del Este y el Oeste del país.
La franja blanca simboliza la pureza, la integridad, la igualdad, la bondad, la paz y la nación.
El escudo nacional de Nicaragua fue creado, junto con la actual Bandera de Nicaragua, por el Decreto Legislativo del 5 de septiembre de 1908, siendo Presidente de La República José Santos Zelaya López, fijándose de modo definitivo el Escudo y la Bandera actuales de Nicaragua. Se basa en el escudo que perteneció a las Provincias Unidas del Centro de América. Consta de dos elementos, el central y el periférico, siendo el primero un triángulo equilátero de oro que representa la igualdad y la rectitud de la Patria y sus instituciones.
En la parte inferior, una cordillera de cinco volcanes verde amarillentos, entre dos océanos en tono azul ultramar, representan la unidad y la fraternidad de las cinco repúblicas centroamericanas al igual que los volcanes y cordilleras del país.
Los mares representan el Mar Caribe y el Océano Pacífico que bañan las costas del Este y el Oeste del país respectivamente.
Un gorro frigio en tono rojo bermellón ilumina la escena con rayos blancos de luz, desde la parte central del triángulo, representando la libertad, teniendo como fondo un cielo en tono azul pálido que simboliza la gloria, el heroísmo y el sacrificio por la libertad.
Un arco iris de siete franjas que cubre las montañas, debajo del cual está dicho gorro, representa la paz y el sendero por el cual Centroamérica va hacia la consecución de su elevado destino.
Alrededor del triángulo el elemento periférico formado por la leyenda en letras de oro: "República de Nicaragua - América Central"; la figura circular que forma la leyenda o divisa simboliza el cielo, la perfección y la eternidad. Señala a la vez la unidad de los elementos interiores del escudo y el oro de las letras y el borde del triángulo simbolizan las riquezas minerales del país.
Salomón Ibarra Mayorga
Escrito en 1918
El himno de Nicaragua es el más corto de América y el único que no se inspira en la «Marsellesa» ni proclama la guerra. Su música es de origen religioso, atribuida a un fraile: Anselmo o Ernesto Castinove; su letra, original de Salomón Ibarra Mayorga (1887-1885). Fue cantado por primera vez el 16 de diciembre de 1918, pero se adoptó oficialmente en 1938
Nombre Científico: Plumería rubia
Nombre de origen Náhuatl: Xacuanxochitl - XACUAN: Pluma amarilla
preciosa - XOCHITL: Flor
Nombre Común: Sacuanjoche
Desde las épocas precolombinas, niquiranos y chorotegas ensartaban las flores de Sacuanjoche en hilos y juntaban varias sartas para formar una verdadera cabellera o racimo de rosario de Sacuanjoche, para adornar altares y criptas funerarias.
Esa forma de preparar sartas de Sacuanjoche es una costumbre que aún se practica en Nicaragua, especialmente para el día de los difuntos.
En los matrimonios precolombinos y aún entre las campesinas, racimos de Sacuanjoche se usan como adornos de las cabelleras femeninas.
Nombre Científico: Calycophyllum candidissimum
Nombre Común: Madroño
Este fue declarado el Árbol Nacional de Nicaragua. Es un árbol frondoso, leñoso de blancas flores, que tiene la característica de ser el primer árbol que florece en Nicaragua a mediados de Noviembre.
Sus flores son el adorno tradicional de los altares de las purísimas en toda Nicaragua. Su madera ha sido utilizada como leña por su alto rendimiento calórico y por el aroma que emana al quemarse.
Nombre Científico: Eumomota superciliosa
Nombre Común: Guardabarranco Común
Esta colorida ave es fácilmente reconocida por su larga cola
rematada por dos plumas azules. Estos se alimentan principalmente
de insectos. Cavan su nido en un hoyo en la tierra, para poner sus
huevos. Pueden ser vistos en los bosques de Nicaragua,
principalmente al sudoeste del país.
Los trajes típicos (también traje nacional, regional o folclórico)
expresan la identidad cultural de una región o período de tiempo
específico mediante la vestimenta. Sin embargo, puede indicar la
condición social, marital, económica o religiosa en la que se encuentre la
persona. Estos trajes a menudo se presentan en dos tipos, uno para uso
cotidiano y otros para utilizar en ocasiones de festivales o eventos
formales.
Vigoron
Este plato conserva su origen en la ciudad de Granada, en donde se preparan muy exquisitos. En un plato cubierto por una parte de una hoja de plátano, se colocan yuca cocida, chicharrón y una ensalada de repollo y tomate.
Nacatamal
Se prepara una masa con maíz molido y manteca, la cual es rellenada con carne de cerdo o gallina adobado en trozos medianos, arroz, papas, tomate, cebollas, chiltomas, todo en rodajas.
Este preparado se envuelve en hojas de plátano (no comestibles) y se amarra con mecate fino, lo que le da una presentación parecida a una almohada. Dentro de la hoja se cocinan durante cinco horas y se come caliente.
Quesillo
Se prepara una masa con maíz molido y manteca, la cual es rellenada con carne de cerdo o gallina adobado en trozos medianos, arroz, papas, tomate, cebollas, chiltomas, todo en rodajas.
Este preparado se envuelve en hojas de plátano (no comestibles) y se amarra con mecate fino, lo que le da una presentación parecida a una almohada. Dentro de la hoja se cocinan durante cinco horas y se come caliente.
Gallo pinto
El gallo pinto o gallo pinto es un plato típico de Nicaragua que consiste en arroz y frijoles, y se prepara mezclando el arroz con los frijoles negros o rojos (de ahí su nombre gallo pinto), se añade más cantidad de arroz que de frijol rojo y se fríe hasta quedar tostado. El gallo pinto tiene una larga historia y ha sido importante para la cultura de numerosos países latinoamericanos.
El Güegüense (también conocido como Macho Ratón) es un drama satírico y fue la primera obra teatral de la literatura nicaragüense.
La obra del Güegüense es una síntesis de la fusión de las culturas española e indígena que combinan el teatro, la danza y la música, siendo considerada entre las expresiones folklóricas y literarias más distintivas de la era colonial en América Latina.1
Existe también un monumento en su honor en una de las rotondas de Managua.2
El Güegüense es presentado durante las fiestas patronales de San Sebastián en Diriamba (departamento de Carazo) del 17 al 27 de enero. La obra incorpora texto, bailes, gestos, saltos y sones al ritmo del atabal y el pito.
Palo de Mayo (en inglés: Maypole, o ¡Mayo Ya!) es un tipo de danza afro-caribeña con movimientos sensuales que forma parte de la cultura de varias comunidades de la RAAS en la región Nicaragua, así como Belice, el Islas de la Bahía de Honduras y Bocas del Toro de Panamá. También es el nombre que recibe el largo mes de Mayo festival que se celebra en la costa del Caribe. Tanto la fiesta y el baile son una tradición afro-nicaragüenses que se originó en Bluefields, Nicaragua en el siglo 171
Hay Nicaragua, Nicaragüita
Mi cojollito de pijibay
Mi pasión se entero en el surco
De tu querencia
Como un granito de may
En tu saliva alaste y dulcita
Como la sabia del marañón
Que restaña con alegría
Todos los días (bis)
Mi rebelde corazón
Hay Nicaragua, Nicaragüita
La flor más linda de mi querer
Abonada con la bendita Nicaragüita
Sangre de Diriangen
Hay Nicaragua SOS más dulcita
Que la mielita de tamagás
Pero ahora que ya SOS libre Nicaragüita
Yo te quiero mucho más
Pero ahora que ya SOS libre Nicaragüita
Yo te quiero mucho
Más
Con un pedazo de cielo
Mi Nicaragua se formo
Por eso es lindo este suelo
El suelo donde nací yo
Sus lagos son serenatas,
Maravilloso talismán,
Son dos leyendas de plata
El Cocibolca y el Xolotlán
Que linda, linda es Nicaragua
Bendita de mi corazón
Si hay una tierra
En todo el continente
Hermosa y valiente
Esa es mi nación
Soy puro pinolero
Nicaragüense por gracia de Dios (bis)
Bella y valiente de veras
Es la mujer que aquí nació,
Igual a Rafaela Herrera
Que a los piratas derroto.
Con un pincel de acuarelas,
Con los paisajes de un tapiz,
Con noches de lentejuelas,
Así viste mi país.
Que linda…
La raza nicaragüense
Sabe de luchas y de honor
Y luce altiva en su frente
Los esplendores de su sol
Solo en Darío se explica
La inmensidad de su creación,
Tenía que ser un nica
Del mundo entero admiración.
Que linda…
Soy puro…
Al sonar de la marimba se desborda Monimbó
hay que ver bailar en cinta la mujer del Mandador
Don Rodrigo está tanteando como le hace por detrás zapateando, zapateando
zapateya y nada más
CORO: Hay que ver a Doña Inés pa´ bailar
como zapateya a la vez y hace la cadera temblar oye el consejo que le da
al compadre Juan para bailar hacete para allá no te vengas
no tan arrecostado pareces un gallo remojado, meneadito
Juancho nada más pegadito Juancho nada más cuidadito
cuaito! me tocas
La mujer que se cree viva y no baila en el solar
es como un plato de almíbar que no sale a veranear pa´ bailar el zapateado no es preciso alborotar yo lo bailo bien pegado y un meneado lateral
CORO:...
Si me tocan Dos Bolillos
o siquera el garañón vo´a enseñarles al dedillo
lo que baila Monimbó aquí no hay chochera floja
ni flojera sin corsé pa´ bailar me basta una hoja
o la punta de un ciprés CORO:...
Al sonar de la marimba se desborda Monimbó
En este sitio tuvo efecto una de las batallas más importantes de la historia contemporánea de Nicaragua, conocida como Guerra Nacional de 1854-1856, donde se destaca el heroísmo del Ejército de Nicaragua. Durante este período se realizó la Batalla de San Jacinto, el 14 de Septiembre de 1856.
En la hacienda se encuentra la casa construida con paredes de adobe, techo de tejas y el característico
corredor con barandas, cercada en sus alrededores por corrales hechos de piedra, siendo una de las mejores
muestras existentes de la típica hacienda colonial. Tiene tres ambientes donde se exhiben las exposiciones
del Museo. En la primera sala se exponen las causas y consecuencias de la guerra; en la segunda sala la
historia de los Símbolos Patrios y Nacionales y en la tercera sala se muestran fotos de personajes de la
Batalla, objetos y mobiliario de la época.
En 1856, desembarcó en el Puerto El Realejo, hoy Corinto, William Walter y sus soldados. Walter pretendía adueñarse del país e imponer un régimen esclavista, posesionándose de la compañía de la ruta interoceánica. Los legitimistas se percatan de su grave error al permitir la entrada de los filibusteros; y el 12 de septiembre de 1856, democráticos y legitimistas firman un acuerdo llamado “Pacto de los partidos”, para expulsar a los filibusteros del país.
Walter envía a Byron Cole, con un total de 300 hombres En la madrugada del 14 de septiembre Byron Cole decide atacar a las fuerzas asentada en el sitio; dividiéndose en tres columnas de 100, una al frente, otra por la izquierda y la última por la derecha.
El Coronel José dolores Estrada en cumplimiento de la orden superior y decidido a impedir que el filibustero se apoderan del ganado, defendió la hacienda con 160 hombres pésimamente armados, hambrientos casi desnudos, pero cubierto del más elevado patriotismo.
Tras cuatro horas de combate, los ánimos enardecidos y la sangre de los caídos, se encendió la furia nativa y sumado al contingente de indios flecheros que llegaron se Matagalpa apoyar la lucha. Crean el descontrol en el enemigo y huyen. Los filibusteros son perseguidos y alcanzados. En esa persecución logran darle alcance a Byron Cole, quien en manos justiciera del Cabo Primero Faustino Sarmiento es asesinado.
Como consecuencia de x la batalla se dio la primera derrota al invasor Norteamericano en América Latina, la Defensa de la Soberanía Nacional, y la creación de condiciones para la formación del Estado Nacional.
Walter fue expulsado del país, en 1857 quién intentó por tercera vez penetrar en Nicaragua, siendo ejecutado en Trujillo, Honduras, por las autoridades hondureñas el 11 de septiembre de 1860.
La marimba es un instrumento de percusión idiófono, de forma parecida al xilófono. Posee una serie de láminas de madera de distintos tamaños, dispuestas de mayor a menor, que se golpean con mazas para producir notas musicales. Cada tecla tiene su propia caja de resonancia y el conjunto está fijo en un armazón con patas.
Miguel Jerónimo Larreynaga y Silva (León, Nicaragua, 29 de septiembre de 1772 – Ciudad de Guatemala, 28 de abril de 1847) fue un abogado, escritor y jurisconsulto nicaragüense considerado como prócer de la independencia de Nicaragua.
En el año 1818 formó parte de un grupo de personalidades nicaragüenses afines a la independencia que visitaron al Rey en España, un país que acababa de salir de una costosa guerra con Francia.
Su decisiva actuación entonces y posteriormente, hasta la obtención de la independencia definitiva de Centroamérica en 1821, le hace ser considerado como prócer de la misma.
Estuvo presente en la redacción y firma del Acta de Independencia de Centroamérica el 15 de septiembre de 1821, en la Ciudad de Guatemala, mediante la cual se conformó una Junta Consultiva y él fue designado Ministro de Hacienda.
Andrés Castro Estrada fue un campesino y soldado nicaragüense que se destacó durante la Batalla de San Jacinto, el 14 de septiembre de 1856, cuando a falta de munición en su rifle de chispa, derribó de una certera pedrada a un filibustero que osaba saltar el corral de madera en la posición que defendía.1
Es un Héroe Nacional de Nicaragua y su acción heroica es por antonomasia el más recordado gesto de valentía, decisión y patriotismo en la defensa de la soberanía e integridad nacional de Nicaragua.
Alcanzó el grado militar de Sargento primero otorgado durante el gobierno del General Tomás Martínez Guerrero.
Nacido en la ciudad de Managua en el año 1831, fue hijo legítimo del matrimonio conformado por don Regino Castro y doña Javiera Estrada, ambos descendientes de las familias autóctonas de la ciudad. Era de estatura regular y piel morena. Aprendió a tocar la guitarra. Cultivaba la tierra con ahínco, pero le gustó la milicia a los 23 años se enroló en las filas.
Cuando el combate de San Jacinto, Andrés tenía unos 25 años de edad.
El coronel José Dolores Estrada, comandante victorioso de San Jacinto, hace constar en el parte oficial, lo siguiente:
"El valiente soldado Andrés Castro, cuando le faltaron tiros para dispararlos con su rifle de piedra de
chispa, con una de las piedras del corral le quitó la vida a uno de los americanos, asaltantes del
corral de madera de la hacienda San Jacinto, levantando el ánimo de los patriotas nicaragüenses,
testigos de tan importante hazaña."
Fue herido de un balazo en una pierna, causándole una cojera para el resto de su vida.
Después de la gloriosa acción de San Jacinto, Castro adquirió una finca situada en los alrededores de Managua, cerca del antiguo Hospital "El Retiro".
En diciembre de 1856 contrajo matrimonio con una joven capitalina llamada Gertrudis Pérez. De esta unión matrimonial hubo dos frutos. Su hija mayor llamada Esmeralda, se avecindó en Costa Rica y allí se casó.
Gabino Gaínza y Fernández de Medrano (Vizcaya (País Vasco, España), nace el 20 de
octubre de 1753 ó 1760, aproximadamente. Muere en México, alrededor de 1829). Militar y
político español, que hizo su carrera en las colonias americanas. En el proceso de
independencia de Hispanoamérica, inicialmente luchó del lado realista -en Chile- para
después -en Guatemala- siendo Jefe Político Superior de la Provincia de Guatemala,
proclamar la independencia y convertirse en Presidente de una Junta Provisional Consultiva
con delegados que representaban a Chiapas, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica.
José Dolores Estrada Vado Nandaime, Granada, Nicaragua, 16 de marzo, 1792 - Managua, Managua, Nicaragua, 12 de agosto, 1869) fue un militar nicaragüense que dirigió a los patriotas en la histórica victoria de la Batalla de San Jacinto contra los filibusteros del aventurero estadounidense William Walker, el 14 de septiembre de 1856. Es un Héroe Nacional de Nicaragua.
Los filibusteros de William Walker, instalados en la ciudad de Granada, se abastecían de carne en las haciendas de ganado ubicadas al norte y al este del Lago Xolotlán, las cuales estaban en el departamento de Granada (el cual lo formaban los actuales departamentos de Granada, Masaya, Carazo y Managua), hasta 1875 se creó el departamento de Managua. El 29 de agosto de 1856 (según el testimonio del capitán Carlos Alegría) un grupo de 100 legitimistas al mando del Coronel José Dolores Estrada salió de Matagalpa, por órdenes del General Tomás Martínez, para impedir que los filibusteros robaran el ganado (cometían el delito de abigeato) llegando a la hacienda San Jacinto ese mismo día por la tarde. Esta le pertenecía a don Miguel Bolaños, tatarabuelo del ex Presidente de Nicaragua Ingeniero Enrique Bolaños Geyer, quien gobernó al país en el periodo 2002-2007.
El 5 de septiembre, al amanecer, llegó un escuadrón de rifleros a caballo para atacar la hacienda en una escaramuza. Iban dirigidos por el Coronel Edmund McDonald, junto con el Capitán William P. Jarvis. Los legitimistas, armados con fusiles de chispa, rechazaron el ataque de los filibusteros, teniendo estos 6 muertos y varios heridos durante el ataque, Jarvis resultó mortalmente herido. Los patriotas tuvieron un muerto y 3 heridos. William Walker escribió en el capítulo 9 de su libro “La guerra en Nicaragua” que eran 40 jinetes los atacantes; el teniente Alejandro Eva dice en su testimonio escrito en 1889 que era 60 y Estrada, que menciona que eran más de 120 filibusteros, escribió ese mismo día el siguiente Parte Oficial:
Enmanuel Mongalo y Rubio (Rivas, 21 de junio, 1834 - Granada, 1 de febrero, 1872) fue un maestro nicaragüense que se cubrió de gloria en la Batalla de Rivas (29 de junio de 1855), contra los filibusteros de
William Walker durante la Guerra Nacional de Nicaragua (1855 - 1856). Es Héroe Nacional de Nicaragua y en honor a su gesta patriótica el 29 de junio ha sido declarado "Día del Maestro Nicaragüense
Los invasores han salido de San Juan del Sur y avanzan. Los filibusteros se apoderan de la casona de Don Máximo Espinoza, conocida como «El Mesón», que se convierte en verdadera fortaleza, donde se parapetan y comienzan a disparar con mortíferos efectos.
Urge una decisión pronta y enérgica para evitar la carnicería que hacen desde la improvisada fortaleza. Los jefes de las tropas patriotas deciden incendiar el edificio, arriesgadísima tarea que solamente puede ser llevada a cabo por voluntarios heroicos, a quienes también se les ofrece la recompensa de cierta cantidad de pesos.
El momento es angustioso, impresionante y grave. Entonces, se presentan Enmanuel Mongalo y Felipe Neri Fajardo. El joven maestro de escuela desafiará al destino y rechazará la recompensa.
Marchó a incendiar el refugio de los filibusteros, y allí la lumbre se convirtió en llamaradas que se enroscaron en el hoy histórico mesón y lo hacían crespitas. El fuego escribía con caracteres infernales en el techo que cobijaba a los bucaneros y les decía con lengua enfurecida y les gritaba con voz de patriotismo que Nicaragua no teme, mientras tenga a sus hijos que la amen y defiendan. Las llamas causaron extraños delirios, visiones de horror a los que juzgaron muy fácil apoderarse de hombres para quiénes a pesar de su juventud, no representaba mucha la existencia al oír el grito de auxilio de la Patria amenazada.
Vivieron sus compañeros momentos de angustia y de incertidumbre, pensando que allí se detuviera para siempre aquel corazón que cantaba en medio del desastre y de los gritos desesperados de los usurpadores y les mostraba, como escudo para la Patria, la rosa viva de su corazón.
Los filibusteros con grandes pérdidas, abandonaron todo; el miedo se apodera de ellos y huyendo a través de las calles, plana de heridos y muertos, se retiran desordenadamente de Rivas. Se había ganado la primera batalla a los invasores. Era el 29 de junio de 1855
Rafaela de Herrera y Torreynosa (viuda de Mora) (n. Cartagena de Indias, Virreinato de Nueva Granada,
6 de agosto de 1742 - m. Granada, Capitanía General de Guatemala, 1805), fue una criolla española
considerada como Heroína Nacional de Nicaragua porque según las fuentes históricas defendió y repelió
con éxito el ataque de los ingleses al Castillo de la Inmaculada Concepción en julio de 1762.
Para los ingleses y las otras potencias europeas Nicaragua presentaba las características idóneas para la
construcción del canal interoceánico; la expedición que atacó al Castillo, fue enviada por el Gobernador
Inglés William Henry Littleton, dicho ataque tiene su punto de partida en el Río San Juan en el momento en
que el comandante Herrera sufría una grave enfermedad y se debatía en la muerte.
Según las fuentes, en el lecho de muerte de su padre, Rafaela hace juramento de defender la fortaleza, aunque
le cueste la vida. Tras la muerte, toma el control Don Juan Aguilar y Santa Cruz nombrada en dicho cargo.
Los ingleses, al enterarse que la fortaleza había perdido a su comandante, mandaron a pedir la llave del
castillo, con la promesa de "no hacerle daño a nadie".3 El teniente contestó que no podía entregarlas y que
resistiría cuantos ataques intentasen.4
El 29 de julio de 1762, los ingleses estaban ubicados frente al castillo. Tras oírse a las 4 de la mañana “un tiro
de pedrero, río abajo”, se presentó el enemigo. A las once del día aparecieron siete grandes piraguas que,
disparando nueve tiros de pedreros, desembarcaron algunas tropas en la orilla sur del río. Por lo que a las tres
de la tarde, la hija del difunto comandante, con el permiso del nuevo, disparó un certero cañonazo dispersando
al enemigo, que da muerte al comandante de la guarnición inglesa, el ataque de la joven les había causado
muchos daños hasta el punto que según testigos del barco donde venían los altos oficiales, después del
impacto del cañón, casi ninguno estaba vivo y los demás terminaron muy mal heridos como para seguir
luchando.5
El 30 los invasores, no sin retirarse alguna distancia por nuevos cañonazos del Castillo, pidieron parlamentar
y el 31 se rompieron los fuegos. El 1° de agosto, “se siguió en el fuego con el mismo ardor que en el
antecedente y por la noche no dexó de ser bastante vivo de una y otra parte”. El 2 cesó la artillería de ambas
partes y el 3 los ingleses y aliados abandonaron sus posiciones, retirándose.6
Dado a la magnitud de éste acto heroico algunos historiadores como Gámez intentaron exaltar aún más a la
joven inventándose que esta habría dispuesto una especie de “fuego griego” al impregnar sabanas de alcohol
que navegarían río abajo, y supuestamente habrían sido deslizadas en dirección hacia la guarnición inglés.7
El ataque a fuego cruzado, se mantuvo por varios días, la victoria de la guarnición exalto el heroísmo de la
joven.
Máximo Jerez Tellería (León, Nicaragua, en 1818 - Washington, 12 de agosto de 1881)
político, militar y abogado nicaragüense. Se le considera el principal pensador liberal de la
historia de Nicaragua. También fue un ferviente adalid del unionismo centroamericano
Afiliado al partido democrático o liberal de Nicaragua, fue junto con Francisco Castellón
Sanabria uno de los responsables en haber traído a Nicaragua al filibustero William Walker
y el 31 de octubre de 1855 fue designado como Ministro de Relaciones Exteriores del
gobierno provisorio de Patricio Rivas, dominado por Walker.
Fue candidato a la presidencia en 1856, pero ningún candidato obtuvo la mayoría absoluta.
Correspondía al Poder Legislativo efectuar la escogencia entre los tres candidatos (Máximo
Jerez, Trinidad Salazar y Patricio Rivas) y parecía evidente que se iba a elegir a Jerez, pero
por decisión de William Walker el Presidente Rivas convocó a nuevas elecciones el 10 de
marzo de 1856.
El 14 de marzo, Rivas derogó el decreto de convocatoria y rompió sus nexos con Walker.
Máximo Jerez también reconoció con humildad su error y se unió a los que intentaban
expulsar del país a los filibusteros. El 14 de junio de 1856, desde Chinandega, dirigió como
Canciller de Nicaragua una nota al gobierno de Guatemala, pidiendo su concurso para
enfrentar a Walker.
El 23 de enero de 1857 con Tomás Martínez Guerrero del partido legitimista o conservador
acordó formar parte el llamado Gobierno Binario, con ambos como Presidentes de
Nicaragua del 24 de junio al 15 de noviembre de 1857.
El 15 de abril de 1858, como Ministro Plenipotenciario de Nicaragua en Costa Rica le
correspondió firmar el tratado Cañas-Jerez, que define los límites entre ambos países. En
1876 organizó desde El Salvador una expedición para derrocar al gobierno conservador de
Pedro Joaquín Chamorro y Alfaro, que fracasó.
