Sobre la Enseñanza Gnostica

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Basado en una selección de conferencias del V.M. Rabolú 3ª Edición, Noviembre 2008 Para más archivos de los V.V.M.M. Samael y Rabolú visita las siguientes páginas: http://MuertedelosDefectosyDesdoblamientoAstral.es.tl/ http://groups.google.com/group/Muerte-de-los-Defectos-y-Desdoblamiento-Astral/ http://es.youtube.com/user/Darknezzito

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Sobre la Enseñanza Gnóstica – Selección de conferencias del V.M. Rabolú

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SOBRE LAS PALABRAS HERMANO Y PAZ INVERENCIAL (Entrevista Al V.M. Rabolú En Sierra Nevada De Santa Marta

El 20 De Julio De 1985 Por El Grupo De El Salvador). PREGUNTA.- Venerable Maestro, quisiera que nos aclare algo de lo que el Venerable Maestro Samael Aun Weor habla en el libro de los Misterios Mayores, donde dice que queda terminantemente prohibido usar la palabra HERMANO dentro de los Centros y también el PAZ INVERENCIAL. A nosotros nos gustaría que usted nos aclarara, dónde y cuándo se deben usar esos saludos. V.M. RABOLÚ.- Miren, honradamente, si analizamos el fondo de todo, el Maestro tiene toda, toda la razón para haber prohibido. ¿Por qué? Por que nosotros, dos hermanos no se pelean, dos verdaderos hermanos no se pelean, y nosotros nos mantenemos en guerra unos contra otros. ¿Entonces cómo queda esa palabra "hermano", la pisoteamos, nos es cierto? Hermano ya es algo muy grande, porque hermano es una hermandad verdaderamente de iniciados. Los iniciados no se pelean. Pero aquí es al que mas pelea. Entonces esa palabra sale sobrando. Entonces hermanos verdaderos no se pelean. Nosotros de nombre y peleando ¿Cómo queda esa palabrita hermano? Es hasta vergonzoso eso, es la verdad. ¿Cuál es la otra?, "Paz Inverencial", la misma historia. ¿Cual es esa paz de nosotros? ¿Donde? Ni el que da el saludo ni los demás, ninguno. Estamos saboteando, o sea, más bien profanamos esas dos palabras que son verdaderamente sagradas. Paz Inverencial es en la parte interna, entre Íntimos, entre Maestros. ¿Entre nosotros qué? si hacemos todo lo contrario. De modo que el Maestro resolvió, prohibió por que en realidad eso no se cumple. Y lo que no se cumple ¿Para qué se hace? ¿No es cierto? ¿No es así?



SOBRE LAS VOCALIZACIONES Y EL DECAIMIENTO (Fragmento de una Entrevista al V.M. Rabolú en Santa Marta el 1 de Mayo de 1981)

PREGUNTA.- Maestro Rabolú, se nos ha dicho que mediante ciertas prácticas como la vocalización por ejemplo, se pueden medir en cierta medida los chacras. Pero por otra parte hemos leído en distintas obras del V.M. Samael, que los chacras no son sino los sentidos del cuerpo astral. ¿Se puede mediante la práctica antes citada abrir los chacras?

V.M. RABOLÚ.- A través del tiempo he visto gente vocalizando diariamente una hora, así desarrollaron los chacras. Y también los he visto fracasados por la clarividencia al no estar muriendo.

ESO ES UNA ESPADA DE DOBLE FILO, SIRVE PARA HUNDIRLO O AYUDARLO. El cuerpo físico también tiene chacras (vórtices), que son los que despiertan con la vocalización; los del astral despiertan a través del fuego.

PREGUNTA.- Cuando uno está estancado en el proceso del morir o al menos cree que los está y no encuentra la forma de salir, qué le aconseja usted.

V.M. RABOLÚ.- La Auto-Observación es para eso, para no creer. Para ese decaimiento, ES MEJOR LA PRÁCTICA, de las que da el Maestro Samael y orando al Padre y a la Madre. Así provocamos octavas superiores en nosotros. Eso pasa por no practicar, entonces se cae en octavas inferiores. Cuando se cae en ese decaimiento, entonces hay que practicar y orar mucho para provocar un nuevo amanecer en nosotros.

PREGUNTA.- Cómo sabe uno que va eliminando el EGO y despertando Conciencia, si no puede confiarse de sus propias experiencias.

V.M. RABOLÚ.- Una cosa es una experiencia y otra cosa es saber o tener Conciencia de que uno se está desenvolviendo en el Mundo Astral. Una salida en Astral deja de ser experiencia, una experiencia es definitiva, uno se desenvuelve concientemente, uno sabe que el cuerpo está durmiendo; hay partes de conciencia despierta.



SOBRE LOS SUEÑOS PREGUNTA.- ¿Es cierto que es perjudicial dormir boca abajo, por que se puede ir a las Infradimensiones? V.M. RABOLÚ.- En cuanto a la posición para dormir, todo depende del estado de Conciencia de la persona. Una persona que haya aumentado cierto porcentaje de Conciencia puede dormir como le dé la gana. El estado de Conciencia es lo que cuenta en esto de ir a las Infradimensiones, no la posición en que uno duerma. PREGUNTA.- ¿Qué debemos hacer con los sueños lujuriosos, en los cuales nos vemos envueltos por las noches; trabajarlos como si fuera una escena del físico o dejarlos correr y no identificarse con ellos? V.M. RABOLÚ.- Con estas escenas lujuriosas le están haciendo ver a uno cómo está físicamente. Lo que hay es que trabajar físicamente eliminando estos yoes lujuriosos, para que no vuelvan a repercutir en la parte interna. Son demostraciones de como está uno físicamente. PREGUNTA.- V.M. En estos trabajos iniciales de auto-educación íntima, concretamente en la concentración hemos empezado con fases de respiración y nos hemos encontrado con el problema de que algunas personas no recuerdan los sueños, ¿Qué nos puede usted explicar a este respecto? V.M. RABOLÚ.- Prácticamente hay diferencias entre los seres humanos, entre unos y otros. Hay algunos elementos donde la "Doncella de los Recuerdos" trabaja muy bien, por que ese es el elemental que trabaja para hacer pasar al cerebro físico los recuerdos. En otras personas es rebelde y no trabaja. Entonces yo les aconsejaría a todos, que al momento de acostarse oren a su Íntimo, para que Él ordene a la Doncella de los Recuerdos que trabaje de modo que los recuerdos pasen a la parte tridimensional, es decir, de todo lo que ustedes vean, palpen, toquen en otras dimensiones. Entonces la doncella por medio de las órdenes del Íntimo, trabaja y podemos traer los recuerdos.



SOBRE COMO CONECTARSE CON LOS VENERABLES MAESTROS

PREGUNTA.- Don Joaquín, ¿Como puede un estudiante empezar a conectarse directamente con los Venerables Maestros de la Logia Blanca? V.M. RABOLÚ.- El aislamiento actual de la humanidad, o de todos nosotros con la parte interna, con nuestra parte superior, se debe a que nosotros nunca hemos aprendido ni siquiera a pedir, a orar, SINO QUE SIEMPRE HEMOS APELADO A LO EXTERNO. Apelamos a otros Maestros, olvidando al Padre y a la Madre. Cuando nosotros aprendemos a pedirle al Padre y a la Madre Particular, individual, estamos de hecho conectándonos con las partes Superiores del Ser que es lo importante. Irnos acercando nosotros a nuestro Padre y a nuestra Madre. El que empieza a buscar y a pedir dentro de sí mismo, se va naturalmente acercando a su parte superior. PERO TAMBIÉN SE EVITAN CIERTOS PELIGROS, CUANDO VERDADERAMENTE APRENDE A PEDIRLE AL PADRE Y A LA MADRE. Cuando se va conectando con las partes superiores del Ser, evita por ejemplo el seguir a hombres, por que se está siguiendo a sí mismo. De modo pues que yo les pido, por favor a todas las personas, QUE COMPRENDAN ESTE PUNTO, QUE ES MUY IMPORTANTE. En bien de cada uno de ustedes. No quiero que la institución dirigida por mí, resulten seguidores de Joaquín Amortegui. PREGUNTA.- ¿Podemos trabajar con su Real Ser determinado día al mes para recibir conocimiento y que sea Rabolú quien nos ayude? V.M. RABOLÚ.- En cuanto al trabajo con el Real Ser mió, les diré lo siguiente: "NUNCA BUSQUE FUERA LO QUE LLEVAIS DENTRO". O sea, que si ustedes se dedican a trabajar con su Padre y Madre Internos, ellos tienen el mismo conocimiento del V.M. Rabolú. De modo pues, que seria una INGRATITUD apelar a los Maestros, teniendo ustedes mismos a su propia guía. AL LEVANTARSE Y ACOSTARSE DEBEN PEDIR A SU PADRE Y MADRE, QUE LES AYUDEN Y LIBREN DE CUALQUIER PELIGRO. Eso es acercarse uno, a conectarse poco a poco a la parte interna. Que es lo que buscamos dentro de éste conocimiento.



SOBRE EL DESDOBLAMIENTO ASTRAL PREGUNTA.- Se puede pedir ayuda, por ejemplo a la Secreta Orden Sagrada de los Epoptae, para que nos ayuden a salir en astral, ¿O no se debe hacer? En el caso de que dieran ayuda, ¿La ley te cobra por la misma o es un acto de misericordia que la orden tiene para con el estudiante? V.M. RABOLÚ.- Lo importante cuando empieza uno a trabajar con los Tres Factores es que viene a aumentar el porcentaje de Conciencia y se le permite a uno empezar a salir en astral concientemente, únicamente con la ayuda del Padre y la Madre. Eso lo pueden hacer todas las noches: PIDIÉNDOLE AL PADRE Y A LA MADRE LA AYUDA DEL DESDOBLAMIENTO CONSCIENTE. Cuando se pide en forma de súplica, de ruego, no hay compromiso, eso es una bondad de las Jerarquía. Pero si uno pide y se compromete con algo, entonces debe cumplir al pie de la letra o sino es castigado. PREGUNTA.- ¿Por qué no logramos salir en Astral, dónde están los fallos? V.M. RABOLÚ.- En cuanto al Desdoblamiento Astral y demás prácticas, les fracasan por que la mente está en otros lugares, en otras cosas. En otras palabras, NO HAY CONCENTRACIÓN, dedicación a lo que se está haciendo. Urge que aprenda a concentrarse y verá como logra resultados positivos en corto tiempo. PREGUNTA.- Maestro, ¿Cual es la práctica más sencilla y más efectiva para el Desdoblamiento Astral, por que usted sabe que a la mayoría nos cuesta? V.M. RABOLÚ.- Mire, he visto el problema del desdoblamiento y no hay ningún problema. El problema lo ponemos nosotros mismos, por que hacemos las prácticas mecánicas. Si ustedes hacen una práctica de desdoblamiento, cualquier mantram que dio el Maestro, y están pensando en otra cosa, por que no se han dedicado a hacer la práctica concientemente en una plena concentración. En plena Concentración no tiene por qué fallar una práctica, estamos en lo que estamos, no está haciendo una cosa y pensando otra, entonces se viene a mecanizar y a fallar en las prácticas. Yo quiero que cuando ustedes comiencen a hacer una práctica, es a hacerla, y lo que estamos diciendo y nada más. Y verán que el resultado es positivo. Lo digo por mí, yo he hecho prácticas mecánicas, estaban haciendo una práctica y pensando en otra cosa. ¡Fallo total! Entonces cuando me he dedicado hacer una práctica y estoy concentrado en lo que estoy haciendo, el resultado es ¡ya!, inmediato. Se lo digo a plena Conciencia, por que yo he pasado por ahí también. PREGUNTA.- Pero para hacer una invocación al Maestro Samael e ir a la Iglesia Gnóstica sin cuerpo astral, ¿se puede? V.M. RABOLÚ.- Es que el cuerpo de deseo sirve como instrumento momentáneo.



PREGUNTA.- ¿O sea, la esencia moviéndose ahí? V.M. RABOLÚ.- Exacto. PREGUNTA.- Pero cómo se sabe si una experiencia es real o es mentira, si ha sido engañado por la legión del Yo, que también sale, ¿O es un chispazo de la Esencia? V.M. RABOLÚ.- Es que prácticamente allá uno pone en juego la intuición. Mire, yo en muchas ocasiones invocaba al maestro samael, y llegaba, y por intuición sabia que era un Mago Negro disfrazado, por pura intuición. Entonces yo conjuraba y él se marchaba. Después llamaba al maestro y aparecía el verdadero Maestro Samael. Por pura intuición. PREGUNTA.- ¿O sea que se sabe perfectamente si es mentira o es verdad una experiencia? V.M. RABOLÚ.- Claro. PREGUNTA.- ¿Qué puede usted aconsejarnos para salir más rápidamente en astral, qué prácticas, qué metodología? V.M. RABOLÚ.- Bueno, miren yo les voy a decir que con todas las prácticas que da el Maestro Samael en los libros son un hecho para mí. Ninguna práctica me ha fallado a mí. Pero después de un tiempo, bastante tiempo de usar las prácticas, y entonces una noche me dije yo: no voy a hacer ninguna práctica. Voy a ver cómo me salgo del cuerpo físico. Me relajé, me concentré en mi corazón y esperé el sueño con la vista cerrada. Sin mantram alguno. Sentí que pasó como una corriente eléctrica por el cuerpo, de pies a cabeza que perdí la acción. Iba a mover un dedo del pie o de la mano y no podía. Me sentía pesado, con aquella pereza, aquella cosa....seguí mi concentración. Pensé para mí que me estaba saliendo del cuerpo físico ya. Noté un ruidito aquí en el cerebro, como un motorcito. Seguí mi concentración. El sonido fue aumentando bárbaramente, que ya me creía que me iba a explotar el cerebro. Vino una sacudida de mi cuerpo hasta que salí todo. Vi mi cuerpo donde quedó, arranqué consciente. Entonces me gustó. Ya no es por poderes de mantrams, si no por pura CONCENTRACIÓN. PREGUNTA.- ¿Lo haría usted sentado? V.M. RABOLÚ.- Sí sentado, en carro, en avión, por pura concentración, nada mas por pura concentración. Para mí es una práctica maravillosa. Concentrarse uno y esperar que venga el sueño. Si uno se desvía de la concentración, ahí sí lo perdió y llega un instante que a uno le ataca la pereza, entonces uno ahí debe afinar más la concentración. Por que es ese el momento en que puede perder la conciencia, ¿no?. Pero si uno sigue la concentración puede ver como sale el cuerpo, y todo con puntos y comas. Entonces la concentración es maravillosa.



SOBRE LA CONCENTRACIÓN …Para el estudiantado gnóstico, de algo que el Maestro habló mucho y hemos hablado mucho, pero la verdad es que se ha tomado esto como, no una cosa como importante sino como que no le damos la importancia que merece, que es la Concentración. La Concentración es básica y fundamental para todas las prácticas que da el Maestro Samael. Cuando uno dice “Estoy concentrado”, es porque no hay sino un solo pensamiento, en tal objeto, sujeto o lugar, lo que sea, que hay un solo pensamiento, está concentrado; de modo que nosotros, si vamos a hacer cualquiera de las prácticas que da el Maestro Samael, debemos concentrarnos. Han fallado y fallan las prácticas del Maestro Samael, no porque las prácticas sean malas, sino uno como estudiante no sabe concentrarse en lo que está haciendo; entonces está haciendo uno una práctica y la mente volando por todas partes. ¿Qué pasa? Está haciéndola mecánica y mecánicamente no le da resultado ninguna práctica; inclusive en la práctica del Arcano necesita la Concentración. La Concentración y la imaginación deben trabajar acorde las dos, porque se concentra uno en su energía, la imagina que va subiendo por la médula espinal, aquel cordón de oro, podríamos decirle, que va subiendo por la médula espinal; ahí hay concentración e imaginación trabajando equilibradamente. De modo pues, que la Concentración la ocupamos para todo, entonces necesitamos educar el cuerpo físico y la mente para eso. Yo tuve este método, que lo he utilizado y ya gracias a Dios pues, no me cuesta ninguna dificultad la concentración, porque en el diario vivir tiene uno diferentes actividades, ¿sí o no? Entonces hace uno una agenda en la mañana, coge las más importantes primero y así sucesivamente, hace su agenda; terminó la primera, que es la más importante para uno, cuado se terminó eso, pasa a la segunda, después pasa a la tercera, así hasta donde le alcance el día a uno y no estar haciendo una cosa y pensando en otra, sino estar concentrado en lo que está haciendo únicamente. Así se educa uno de tal manera que el día que dice: "voy a concentrarme" eso es para ya, enseguida. De modo pues, que esta práctica no se le había dado la importancia; yo le he dado la importancia porque tengo mucho tiempo de tener esa disciplina y a mí no se me dificulta la concentración. Por ejemplo: ustedes quieren ir a una Pirámide, a un Templo o a entrevistarse con un Maestro, se concentran y al dormirse van directamente allá donde están concentrados, van directamente, no se detienen en ninguna parte; pueden conocer los Templos, las Pirámides o entrevistarse con un Maestro, se concentran en él y ya, eso es todo. Esa es la manera más rápida de la información, es la manera más rápida de la información, es esa, para uno investigar cualquier cosa concéntrese y ya que está investigando lo que uno necesita entonces hay que darle la importancia que tiene esta práctica, no hay que dejarla para mañana sino empezar de una vez una disciplina, para poder educarse uno a la concentración. Porque fíjense, para la meditación necesitamos concentrarnos primero, que haya un solo pensamiento; entonces, de repente le aparece otro pensamiento, la dualidad, entonces se descartan juntos y uno entra a la meditación. A la dualidad se le busca la síntesis o el opuesto, la síntesis y se descarta; entonces viene a quedar la mente en blanco.



Entonces para la meditación necesita uno también la concentración, necesitamos es educación y póngale bien cuidado: cualquiera de ustedes que empiece verdaderamente a practicar, a hacer las prácticas que da el Maestro Samael, con concentración, dedicación en lo que están haciendo, ¡triunfan!, no, eso no se deja esperar, sino es que ve uno el resultado enseguida; entonces denle la importancia que tiene esto. Yo he visto por ejemplo, internacionalmente se ha enseñado mucho la "concentración" se ha hablado mucho pero no se lleva a la práctica; hay que llevarlo a la práctica si quiere uno triunfar. La concentración es una de las bases fundamentales del estudiante para poder realizar las prácticas que da el Maestro Samael, o si no pierde el tiempo; si está haciendo uno una práctica y la mente volando o pensando en otra cosa que tiene que hacer al rato, ya ahí ese es un fracaso, se mecaniza y no da ningún resultado positivo. De modo pues, que pónganse de tarea; en el diario vivir se traza uno su disciplina y así se va educando uno poco a poco, porque hay veces que está haciendo una cosa, "vea que tengo que hacer tal otra", tal otra; no, se dedica uno a una sola cosa hasta terminar. Dedíquele el tiempo uno a lo que está haciendo primeramente, sacó eso, pasó a la segunda, a la tercera, a la cuarta, así, hasta donde le alcance el día a uno y así no vivir una vida mecánica uno, sino se va disciplinando uno para el esoterismo. El día que quiso concentrarse en una práctica, está haciendo una práctica, el resultado es positivo inmediatamente. Yo voy a contarles algo, que cuando recién estábamos empezando, prácticamente teníamos pocos meses, un hermano mío y yo nos fuimos para Ciénaga; cuando eso el Maestro se reunía con el grupo a las siete de la noche. Íbamos nosotros en un carro, le digo yo al hermano: "en estos momentos está el Maestro reuniéndose con el personal allá, haciendo cadenas y trabajos"; le dije: «vamos a concentrarnos y vamos a ir'. Yo me concentré, "Prumm" llegué, formé parte de la cadena, del trabajo que estaban haciendo, el hermano mío como no se concentró, revoloteó por todas partes porque el mismo Maestro nos lo dijo al otro día, dijo: Tú cogiste y viniste y aprovechaste el trabajo y tu hermano no, revoloteó por todas partes porque le faltó concentración Entonces la concentración es básica para el estudiante, para poder verdaderamente realizar maravillas, con la concentración. Es muy diferente lo que es la Concentración a la Meditación. En la concentración hay un pensamiento, hay un propósito, y la meditación es no pensar ni en lo bueno ni en lo malo, llegar a la quietud y al silencio de la mente; así que no hay que confundir esas dos partes, que son muy parecidas pero no son lo mismo. Cuando por ejemplo, van a hacer ustedes una práctica, definan hacer una práctica, no más, no se pongan a repartir el tiempo, que voy a hacer una ahora y dentro de un rato otra, no; dedíquenle el tiempo a una sola, a una sola, a la que le parezca mejor, esa. No estar haciendo una práctica y pensando que voy a hacer otra, ahora dentro de un rato otra, no; dedíquenle el tiempo necesario a una sola práctica, ¡nada más! Esta es una arma poderosa que tienen ustedes si lo llevan a la práctica; esa es la base fundamental del estudio, esta práctica de la concentración. Con eso se le van abriendo a uno



todas las puertas, de investigar todo lo que uno quiera; no es sino concentrarse y ya, va uno directamente a donde quiere ir, investiga lo que quiere. Fíjense, les voy a contar algo que me pasó a mí, negativo hablémosle, negativo. Estaba yo en México, queriendo hacer una práctica para salir en estado de Jinas, en el Matrimonio Perfecto, yo no he querido volver a trabajar con esos Maestros. Resulta que saqué los nombres de los Maestros, me los aprendí de memoria y en la noche me puse a hacer la práctica; me acosté boca arriba, en la cama a invocar a los Maestros, entonces me cansé boca arriba y me volteé para el lado del rincón. Seguí haciendo la práctica pero mecánica; yo estaba haciendo la práctica, invocando a los Maestros y mi mente volaba por todas partes del planeta, entonces estaba haciendo una práctica mecánica. Cuando llegó el momento sentí que alguien me tocó muy suavemente por aquí en el hombro, así pero muy suavecito y como yo estaba, dormido la conciencia, estaba mi mente era volando por todas partes, entonces le dije: “¡eh, no moleste!” y le tiré con el codo así, “¡eh, no moleste!”; cuando yo, como que desperté en ese momento y me volteo a ver y el Maestro que me iba a poner en estado de Jinas sonrió y se retiró. Entonces fíjense, una práctica negativa hice yo esa noche, el Maestro concurrió, pero como mi mente no estaba en lo que estaba sino estaba en todas partes yo, entonces llegó el momento, lo perdí; por eso yo no he querido volver a trabajar, con esos Maestros, por ese motivo. Me da vergüenza todavía, de una grosería, una grosería por estar haciendo una cosa mecánica, no estaba concentrado en lo que estaba haciendo. Entonces esas son las experiencias que las tiene uno amargas, pero le sirven de experiencia a uno para modificar su modo de hacer las prácticas, con concentración, dedicación en lo que se está haciendo. De modo que no todas se las gana uno; para adquirir experiencia algunas pierde uno, que le quedan a uno como una experiencia ¿no? Que todo eso sirve porque ahora ese error mío, les está sirviendo a ustedes porque les estoy contando una experiencia negativa, contándoles una experiencia de lo que me pasó, por trabajar mecánicamente; y así sucede, lo que hace mecánico uno no le sirve, por eso la concentración es básica y fundamental.



SOBRE EL SALTITO EN EL DESDOBLAMIENTO ASTRAL PREGUNTA.- Maestro, también se ha recomendado mucho los saltos y el Recuerdo de Sí en el día y en el estado de transición y vigilia.

V. M. RABOLÚ.- Mire, prácticamente, eso de estarse uno preguntando durante el día si está en astral o en físico es una práctica muy elemental pero es muy efectiva. Yo se la recomiendo a todo el estudiantado gnóstico que empiece por ahí, por esa práctica de estar observando uno el sitio donde se encuentra, las personas u objetos que le rodean.

Y hacérsele algo raro, que uno mira algo raro: sea un cuadro, sea una persona extraña, cualquier cosa así y observa uno el sitio, observa lo que está uno viendo y se hace uno esta pregunta, como causándole admiración: “¿Por qué estoy yo aquí, en este sitio? ¿Por qué estoy viendo tal objeto raro? ¿Será que estoy en cuerpo astral o en cuerpo físico?”. Y da un pequeño saltito con la intención de quedar flotando.

Ese salto no se da mecánico porque mecánico lo hace en lo interno también. Siempre cuando den ustedes el salto, deben darlo con la intención de quedar flotando. Y como todo lo repite durante el sueño uno, pues es muy natural que el Ego esté por allá metido en un sitio, por ejemplo, donde ve cosas raras, y al ver un objeto raro se hace la pregunta: “¿Por qué estoy viendo esto tan raro? ¿Será que estoy en cuerpo astral o cuerpo físico?”, y pega el salto.

Da el salto, pues, queda flotando y entonces ya se acuerda uno que su cuerpo duerme aquí, en la cama, en el mundo tridimensional y que uno está en la quinta dimensión donde puede uno aprovechar ese tiempo para recibir la instrucción de un Maestro, conocer un templo y empezar verdaderamente ya lo que podríamos decirle, el conocimiento propio y directo, que es lo que buscamos cada uno de nosotros. PREGUNTA.- Don Joaquín, en estas prácticas hay un enemigo y es el miedo. Quiero que nos refiera algo sobre las causas primordiales del miedo, que desde luego mientras nosotros tengamos Ego, pues, vamos a tener miedo. Pero quiero que si puede añadirnos algo sobre las “causas causorum” -podríamos decir- del miedo, por qué le asalta a uno el miedo en esas prácticas.

V. M. RABOLÚ.- Prácticamente, el miedo es un Ego que en realidad existe y causa mucho daño, pero yo le voy a sugerir esto: a mí me sucedió, porque el miedo o la alegría son dos factores que ambos son dos defectos en sí, que le causan daño a uno para las salidas, o sea, la investigación interna.

Porque en realidad si uno se emociona, le da mucha alegría, se vuelve al cuerpo físico, y si le da miedo también. Bueno, el miedo en realidad es falta de energías, fuerzas. Cuando uno va acumulando sus energías, va transmutando sus energías, el miedo se acaba. Porque eso viene a ser como una debilidad de uno que ha creado por falta de fuerzas.

Y la alegría, pues podíamos decir la parte emocional resaltada, que también perjudica. De modo pues que yo utilicé en mi comienzo, cuando empecé, que me emocionaba demasiado



cuando yo me reconocía en los mundos internos, y entonces normalizaba: ME AGARRABA DE CUALQUIER OBJETO QUE ENCONTRARA MIENTRAS NORMALIZABA AQUELLA PARTE EMOCIONAL. Normalizaba bien y entonces ya me soltaba e iba a un templo a recibir una instrucción.

Pero entonces ya, cuando ya uno se siente normal, se suelta, porque mientras esté uno cogido de cualquier objeto de allá no regresa al cuerpo. Se está uno ahí, se aguanta hasta que normalice y con el miedo puede hacer lo mismo también, hace lo mismo: se agarra de cualquier objeto, lo primero que vea uno.



SOBRE LOS DETALLES DE LOS DEFECTOS

PREGUNTA.- ¿Qué importancia tiene trabajar sobre los detalles? V.M. RABOLÚ.- Bueno, todos deseamos morir, ¿no es cierto?, porque el Ego es el que tiene la Conciencia dormida y no nos permite seguir el camino mientras ese ego esté vivo. La verdad es que yo escudriñando, porque soy un investigador, investigando por qué todo mundo pregunta sobre la muerte y la verdad es que ninguno está muriendo, me di cuenta que hay miles de detalles. Cada defecto de nosotros lo circundan una cantidad de detalles, que uno no les pone cuidado a esos detalles; hasta una frase mal dicha está alimentando elementos psíquicos de uno y entonces ¿cómo va a morir o cómo va a comprender el ego?; entonces, tenemos que empezar a detallarnos de momento en momento. Si uno, por ejemplo la lujuria, ya se recargó sobre una dama, ¿qué es eso? Lujuria y está alimentando el ego. El robo, cogerse un centavo por ahí, ante la Gran Ley no es la cuantía sino el defecto de coger lo ajeno, lo que no es de uno y está alimentando el yo del robo. Pónganse ustedes a detallarse minuciosamente para que vean cuántos elementos psíquicos están alimentando de momento en momento; porque nosotros le ponemos cuidado a los defectos grandes pero a los diminutos no y esos diminutos es por donde deben empezar a eliminar, porque esa es la alimentación del ego, por las cosas diminutas e insignificantes; porque estos detalles diminutos son los que tienen más alterada la Conciencia y eso repercute hasta el Mundo Causal. Es el Yo Causa que tienen alterada la Conciencia en nosotros. Si nosotros empezamos a detallarlos, a ir desintegrando todos esos detalles, vamos aumentando el porcentaje de conciencia, pero si ustedes van a querer eliminar el defecto de la ira, la codicia, la lujuria, así a lo macho, no; vamos a empezar a trabajar detalladamente en nosotros y verán que se triunfa porque se triunfa. DETALLE DESCUBIERTO, DE UNA VEZ SE LE DEBE APLICAR LA MUERTE EN MARCHA PARA SU DESINTEGRACIÓN. PREGUNTA.- V.M. ¿Qué relación existe entre la Auto-observación y el descubrimiento de estos detalles? V.M. RABOLÚ.- Hay una relación, porque el descubrimiento de estos detalles va acompañado de la Auto-Observación. Si nosotros no nos Auto-Observamos, no nos descubrimos, ¿no?, porque nosotros ante las cosas pequeñas no nos detenemos; nos detenemos ante lo grande, a examinar lo grande, pero lo pequeño no y lo pequeño es muy importante para descubrir lo grande. Empecemos por los detalles, como les he hablado, y verán que llegamos a lo grande. Así uno aprende a Auto-Observarse de momento en momento.



PREGUNTA.- ¿Podría usted decirnos algunos de los detalles que nos estancan en el Camino Esotérico? V.M. RABOLÚ.- Hay muchos, mire, hay tantos detalles, pero hay uno que es muy común y corriente en todo hombre, es echarle piropos a las mujeres; muchas veces sin mala intención o lo hace sin mala intención pero el resultado de esto no se deja esperar mucho y en otras dimensiones superiores se cristaliza aquello en hechos. Hago saber esto porque yo tenía ese vicio, como les digo sin malicia ninguna, y el resultado es que casi pierdo un grado una noche, por ese detalle. Y así sucesivamente todo el Ego se manifiesta en detalles diminutos, que uno no les “para bolas”. Cuando uno va a hacer una práctica nunca, jamás, debe decir “Voy a ver si puedo” sino “Voy a hacerlo”, con seguridad y firmeza porque “Voy a ver si puedo”, está dudando de lo que puede. Entonces, el resultado es negativo de sus esfuerzos que haga haciendo una práctica, porque ha puesto la duda por delante. PREGUNTA.- ¿Hay alguna relación entre los detalles y las pruebas? V.M. RABOLÚ.- Mire, la verdad es que los detalles, por un detalle que nosotros tengamos, no lo hayamos desintegrado, podernos perder una prueba y perder una Iniciación. Ejemplo: yo voy a recibir una Iniciación o un Grado y ahí uno se siente como si fuera aquí en carne viva; tengo el vicio de que lo que encuentre en el camino llevármelo. Encontré 10 centavos tirados en el camino; “Ah, voy a recogerlos, esto no es una prueba”. Es una prueba y por esos 10 centavos puedo perder un grado, una iniciación, cualquier facultad que le vayan a dar; por eso es que los detalles son tan m importantes, detallarse uno. Entonces, sí están relacionados los detalles con las pruebas. PREGUNTA.- ¿V.M. si por medio de descubrir todos los detalles llegamos a la liberación o hay que seguir con las cosas grandes? V.M. RABOLÚ.- Para llegar a lo grande necesitamos empezar por lo pequeño. Primeramente se debilita el defecto grande quitándole todas sus manifestaciones diminutas y así sí podemos enfrentarnos a los defectos grandes. Hay que empezar por lo pequeño para llegar a lo grande. Los detalles son importantes ir practicándolos. Aquí no vamos a teorizar, vamos es en la práctica para que esos detalles no nos hagan caer en la parte interna en una prueba, ¿no? Segundo, esos detalles tienen alterada la Conciencia, dormida la Conciencia nuestra: hay que empezar a eliminarlos desde ahora, aquí y ahora para poder ir aumentando aquella Conciencia, que vaya habiendo una Conciencia en nosotros. Si queremos aumentar el porcentaje de Conciencia, tenemos que empezar a detallarnos.



QUEDAN DOS CAMINOS: ÉXODO O ABISMO.

(Mensaje del Venerable Maestro Rabolú en la Asamblea Nacional y Encuentro Internacional del M.G.C.U. de Colombia en Medellín el 7 y 8 de Diciembre de 1985)

La situación actual es decisiva para la humanidad y por eso la Enseñanza debe ser completamente revolucionaria. Si nos ponemos a dar discursos y no vamos al grano, nada hacemos.

Queda esto muy claro: al grano, a los hechos. CUALQUIERA QUE ESTÉ DANDO BONITOS DISCURSOS SERÁ CALIFICADO DE CRIMINAL DE LA HUMANIDAD, UN CRIMINAL NADA MÁS.

Puede uno darse muchos golpes de pecho y creerse muy gnóstico. La Enseñanza se fundamenta en 4 Obras del Venerable Maestro Samael Aun Weor: Psicología Revolucionaria, Sí hay Infierno Sí hay Diablo Sí hay Karma, Las Tres Montañas y Misterios del Áureo Florecer. No más discursos de Gurdjieff, Ouspensky, Freud.

QUIEN NO CAMINA, FUERA CON ÉL.

Las cosas son militares ahora. Se acabó el tiempo de los discursos y de los golpes de pecho: Vamos a la Batalla a Morir o a Vencer.

¿Qué venimos a buscar dentro del Movimiento Gnóstico?

¡NUESTRA LIBERACIÓN! ¿No es cierto?

Entonces eso de tatúas, por ejemplo, son leyes mecánicas, juguetes de niños. Eso lo hace a uno incapaz de actuar como debe actuar. Uno debe ser macho, decidido a Morir o a Vencer y no estar sometidos a las leyes mecánicas de la naturaleza.

No quiero que ustedes sigan utilizando esos juguetes de niños, quiero en verdad que tomen las cosas como deben tomarlas, MORIREMOS O VENCEREMOS. Pero muramos en el campo de batalla, luchando verdaderamente por nuestra liberación. ¡No más juguetes de niños! No quiero que ustedes sigan perdiendo el tiempo dentro del Movimiento Gnóstico.

Quiero que cada uno de ustedes se lance al campo de batalla. El soldado se hace trabajando, se prueba con hechos. Entonces ¿para qué tantas cosas, tantas teorías?

Para realizar dentro de nosotros lo que tenemos que realizar solo se necesitan TRES FACTORES y revolucionarnos contra nosotros mismos.

Hermanos, lleguemos a la SÍNTESIS, no perdamos mas el tiempo con teorías vanas que a nada nos va a llevar. Quiero que comprendan la necesidad urgente de tener soldados en el campo de batalla.



LA HUMANIDAD ESTÁ SUCUMBIENDO Y NOSOTROS RIENDONOS, HABLANDO BONITO, SENTADOS SIN HACER NADA.

¿Qué es lo que estamos haciendo? ¿Qué buscamos? Pregunto yo… ES NUESTRA LIBERACIÓN. No es cierto? Entonces trabajemos hermanos por conseguirla. Luchemos todos como lo que verdaderamente debemos ser: Como un rebaño del CRISTO, trabajamos para el CRISTO, que quien trabaja para el CRISTO, lo Encarna.

Esa es la tremenda realidad. Paz Inverencial.



INDICE

Sobre las palabras “Hermano” y “Paz Inverencial”…………………………………………1

Sobre las Vocalizaciones y el Decaimiento…………………………………………………2

Sobre los Sueños…………………………………………………………………………….3

Sobre como contactarse con los Venerables Maestros………………………………………4

Sobre el Desdoblamiento Astral……………………………………………………………..5

Sobre la Concentración……………………………………………………………………...7

Sobre el Saltito en el Desdoblamiento Astral………………………………………………10

Sobre los Detalles de los Defectos…………………………………………………………12

Quedan dos Caminos: ÉXODO o ABISMO……………………………………………….14

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Sobre la Enseñanza Gnostica