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Repblica Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular para la Educacin Superior Universitaria Fundacin Misin Sucre Aldea Universitaria Francisco de MirandaGuanare - Portuguesa

IDEAS FUNDAMENTALES DE BOLIVAR Y FORMACIN SOCIO POLTICA DE VENEZUELA

Unidad curricular:Formacin SiciocriticaPrograma:Informtica T1 T1Turno:Vespertino

Triunfadores: Guerra Mara C.I.:21.145.649 Rincn Yaleidy C.I:23.037.119 Valderrama Jos C.I:24.908.891 Guedez Mara C.I: 18.117.697

INDICE

Introduccin -------------------------------------------------------------------------3

Ideas fundamentales de bolvar-------------------------------------------------------------------4

Ideas democrticas -----------------------------------------------------------------------------------4

Ideas liberales-------------------------------------------------------------------------------------------5

Ideas republicanas ------------------------------------------------------------------------------------5

Sus ideas en la educacin -------------------------------------------------------------------------6

Ideas econmicas ------------------------------------------------------------------------------------8

Ideas conservacionistas ----------------------------------------------------------------------------10

Importancia de la formacin socio poltica de Venezuela ---------------12

Conclusin ---------------------------------------------------------------------------14

Bibliografa ---------------------------------------------------------------------------15

INTRODUCCION

El ideario de Simn Bolvar en su vertiente social y poltica, el estallido de la crisis de la sociedad colonial venezolana permiti en su momento la maduracin de un conjunto de situaciones que merecen destacarse. En primer trmino, la guerra facilit la decantacin de las llamadas "ideas francesas" hasta convertirlas en ideas bolivarianas, es decir, en ideas nacionales. Dicho de otro modo, las consignas de libertad, igualdad, fraternidad y propiedad que alimentaban el ideario claramente burgus de la Revolucin Francesa fueron reelaboradas por la elite poltica que acompaaba a Simn Bolvar, quien, al analizar las consecuencias sociales que produjera la difusin de dichos postulados entre los esclavos, los pardos y los indgenas, encontr en el cuerpo de los militares republicanos al sector social que le permiti cumplir con el doble propsito de crear una repblica independiente y, al mismo tiempo, satisfacer las aspiraciones de los individuos integrantes de la sociedad de ese momento, con respecto a la libertad, la igualdad y la propiedad.

La formacin, el aprendizaje, la educacin, en trminos generales y particulares, constituye una de las condiciones para desarrollar exitosamente la lucha revolucionariaanticapitalista y antiimperialista. Vale decir por la construccin del Socialismo. Hoy cuando nos aprestamos a celebrar el Bicentenario del inicio del Ciclo Independentista Latinoamericano; debemos recordar que el Libertador Simn Bolvar, en su titnica batalla por legarnos una patria soberana, igualitaria y justa indicaba que un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destruccin; Moral y Luces son nuestras primeras necesidades,las sociedades marchan hacia su grandeza con el ritmo que marcha su educacin.El prcer de la lucha libertariacubana Jos Marti indicabaser cultos para ser libre

IDEAS FUNDAMENTALES DE BOLIVAR

IDEAS DEMOCRTICASEl pensamiento poltico de Simn Bolvar, laideologabolivariana, elalmade su accin, es profunda y definitivamente democrtica. Solamente lademocraciase compagina y corresponde con su slido propsito de emancipacinpoltica, igualdad social,justiciaeconmica, unidad americana,concienciahistrica y perfeccinmoral. Cualquier otra frmula es incompatible con el pensamiento y lnea mental de Bolvar y con la proyeccin de su esfuerzo en todos los rdenes de lo social.

Para Bolvar la autntica democracia implica que la autoridad es derivada del Pueblo, de la suprema voluntad popular. Las diversas definiciones de la democracia coinciden que se trata de un"gobierno Republicano-Popular, decidido por la intervencin de la mayora polticamente apta"y es precisamente este fundamento terico-poltico el que caracteriza a todos los gobiernos planificados por Bolvar.

En el discurso de Angostura expres:"Que los hombres nacen todos con derechos iguales a losbienesde la sociedad", pero tambin reconoce las diferencias que existen entre cadaindividuo. La igualdad es concebida como una igualdad poltica para disfrutar los bienes y derechos sociales."No todos los hombres nacen igualmente aptos a la obtencin de todos los rangos, pues todos deben practicar las virtudes y no todos las practican, todos deben ser valerosos y no todos lo son, todos deben poseer talentos y no todos los tienen. De aqu viene la distincin efectiva que se observa entre los individuos de lasociedadms libremente establecida". Si el principio de la igualdad poltica es reconocido, no lo es menos el de la desigualdadfsicay moral."Lanaturalezahace a los hombres desiguales engenio, temperamento, fuerzas y caracteres".Las leyes corrigen estas diferencias porque colocan al individuo en la sociedad para quela educacin, laindustria, las artes, losservicios, las virtudes le den la igualdad poltica y social.Pero esa democracia poltica tiene que ser tambin, para Bolvar, una democracia social. Debe tener un contenido deequidady justicia social, que propenda por el mejoramiento de las mayoras, tanto en el plano material, como en el de la autorrealizacinpersonal. El elemento de progresismo social es inherente a su concepcin de democracia, ya que esta atae no slo al plano poltico, sino tambin al socioeconmico, pues es una aproximacin a la equidad como aspiracin de la justicia.

IDEAS LIBERALESBolvar se identifica con la corriente de pensamiento opuesta alabsolutismomonrquico, al tradicionalismo, alsistematotalitario. Busca establecer un rgimen poltico respetuoso de un marco Constitucional y Legal, que adopta la divisin de las Ramas del Poder, que garantiza los derechos fundamentales y la igualdad legal de los ciudadanos, que se fundamenta legtimamente en lasoberanapopular expresada a travs de una cierta representacin electoral. Pero Bolvar busca unequilibrioentre elliberalismoindividualista tan en boga en su poca- y elinterscolectivo, el progresismo social.

IDEAS REPUBLICANASEl liberalismo de Bolvar no es el liberalismo idealista y romntico de muchos de sus contemporneos, sino el mitigado por unrealismopoltico y el contextuado histrico y sociolgicamente en nuestras endebles e incipientes repblicas. Por ello, propone reformas sociales (eliminacin de los ttulos nobiliarios y sus privilegios, abolicin de la esclavitud negra y de la servidumbre indgena); reivindicaciones econmicas (como lareforma agrariacon la entrega de tierras a los indgenas y a los integrantes del ejrcito libertador); regeneracin cultural y moral (estimulando laeducacinpopular e impulsando la vigilancia de lamoralidadpblica y ciudadana); y las transformacionespolticas, con un adecuado mecanismo electoral y sistema de representacin. Todo ello lo lleva a formular su permanente reclamo por "unidad-solidez-energa" (Cartagena 1812), como criterio para gobernar nuestros nacientessistemaspolticos.

Un gobierno republicano lo entiende Bolvar como un gobierno constitucional, legtimo, justo y liberal (Jamaica 1815), pero no "perfectamente representativo". Debera ser un "gobierno paternal", de tendencia humanitaria y de contenido social. Hoy diramos, unEstadosocial de derecho con un Ejecutivo fuerte y efectiva justicia social. Esta ideologa poltica le acarre a Bolvar muchas incomprensiones y enemistades, que provenan aun de independentistas que tambin se llamaban republicanos.

Bolvar en su Discurso de Congreso de Angostura, establece que un gobierno Republicano debe tener sus bases en"la soberana del pueblo, la divisin de los poderes, lalibertadcivil, la proscripcin de la esclavitud, la abolicin de lamonarquay de los privilegios".

SUS IDEAS EN LA EDUCACINEl libertador, a lo largo de su carrera como gobernante y estadista, manifest preocupacin e inters por la educacin de los ciudadanos. Para Bolvar"El primer deber del gobierno es dar educacin al pueblo". Refirindose a la importancia de la educacin, el libertador sealaba:Cuando el pueblo, por medio de la instruccin, sepa lo que son sus deberes y derechos, habremos consolidado la Republica.

En Venezuela, Manifest varias veces su preocupacin por mejorar elsistema educativo, y dict medidas como estas: Creacin de escuelas primarias, basadas en el sistema deenseanzade Jos Lancaster, a quien Bolvar conoci en Londres e invit a Venezuela. Reforma de los estatutos de la Real y Pontificia Universidad de Caracas para adaptarla a la nueva realidad del pas y actualizar su funcionamiento tanto acadmico como administrativo. En Colombia, decret en 1829 la obligatoriedad de la educacin primaria e implanto numerosos colegios y centros de enseanzas. En el Per, crela universidad de Cuzco, as como los colegios para varones y hembras. Su inters por mejorar lacalidadde la educacin en su poca, le hizo pensar en la necesidad de enviar varones becados al exterior para perfeccionar.

Sus conocimientos y traer al pas nuevastcnicasyaprendizaje.La visin de Bolvar sobre la educacin como medio de alcanzar la igualdad democrtica de los ciudadanos, se proyecto en eltiempoe influyo en el decreto de instruccin pblica de Guzmn Blanco en 1870.

El decreto deilustracinpblica de Guzmn Blanco constituy un importante paso hacia un sistema democrtico de la enseanza, que fue evolucionando con las posterioresreformas educativasde octubre de 1945, de 1960 y de 1980.

Los logros educativos alcanzados en pases como Colombia, Per, Ecuador,Bolivia,Panamy Venezuela, en su lucha contra elanalfabetismoy el atraso, se han apoyado en gran parte en las ideas yproyectosdel Libertador, aunque todava persisten, en buena medida, muchos de esosproblemas.Bolvar al igual que en sus ideario Poltico, y Social , anhelaba una educacin de espritu progresista y revolucionaria, la importancia de la educacin para el ejercicio de la vida ciudadana , llama que mantena viva con gran fulgor , ya que sostena la educacin como la base fundamental de toda sociedad , de all su mximo pensamiento expresado en el Congreso de Angostura en el que pronunci con profundo sentir"MORAL Y LUCES SON NUESTRAS PRIMERAS NECESIDADES"Sus ideas fueron inspiradas de su ms noble pasin, apoyadas de los escritos de Juan JacoboRousseauquien afirmaba que la educacin es un proceso que se inicia con el nacimiento y termina conla muertedel individuo.

Sus principales ideas educativas fueron: El proceso educativo debe ir dirigido hacia la formacin de ciudadanos amantes de la libertad y del respeto por las leyes y susinstituciones. La enseanza debe adaptarse a la edad, alcarcter, y a las inclinaciones de losniosy nias.

IDEAS ECONMICASEl pensamiento econmico del libertador se nutri principalmente de laobservaciny elanlisisde la realidad completa que le toco vivir. Tambin se apoy enel conocimientode las experiencias ocurridas en otras naciones.

En 1.812, en el manifiesto de Cartagena, critic con fuerza burocracia y el despilfarro de dinero pblico como una de las causas de la prdida de la primera repblica:

La Disipacin de las rentas pblicas en objetos frvolos y perjudiciales; y particularmente en sueldos de infinidad de oficinista, secretarios, jueces, magistrados, legisladores provinciales y federales, dio un golpe mortal a la repblica.

En Venezuela y en el resto de los pases Bolivarianos, el libertador impuls un apoltica econmica dirigida a recuperar laagriculturade los efectos devastadores que tuvo la lucha emancipadora sobre los campos.Entre las medidas propuestas por Bolvar para rescatar la agricultura se encuentran: La reparticin de tierras baldas entre los soldados patriotas para incrementar la mano de obra en el campo. Fomento ydesarrollode laproduccinmediante laintroduccinde nuevas tcnicas de cultivo.

En la agricultura fue nico e innovador con una Ley de Tierras que distribua las tierras entre los nativos, para acabar con el latifundio y adems promulg leyes para incentivar la produccin nacional.

En cuanto a laganadera, Bolvar emiti varios decretos destinados a proteger la cra de caballos, vacas y vicuas, mediante medidas como estas: La prohibicin de exportar ganado hacia otras naciones. Laorganizacinde rebaos para concretar las reses dispersas o salvajes.

Con respecto a laminera, Bolvar decret: Lapropiedaddel Estado sobre todas las minas, lo que constituyo la base legal para el proceso de nacionalizacin reciente de losrecursosmineralesdelsueloy el subsuelo, como0 elhierroy elpetrleo.

En cuanto a la industria y elcomercio, el libertador legisl enfuncinde: Romper las viejas y atrasadasestructurascoloniales, promoviendo a la instalacin de talleres de manufacturas y abriendo elcomercio exteriora todas las naciones del mundo.

Bolvar crea un precedente histrico al regular el trabajo con normas rigurosas y proyectivas del Estado, estableciendo el pago del salario en dinero y no es especies, dadivas y trueques, como se acostumbraba en la colonia: Decreto la estabilidad de los trabajadores Bolvar fue el precursor de la Ley de Carrera Administrativa, que garantiza la estabilidad de los empleados pblicos. Adems estableci la Contratacin Colectiva como mecanismo de proteccin de los empleados, incitando a su vez a la creacin de losSindicatos.

Bolvar fue el precursor delTurismocomoEmpresaEconmica, cuando el 6 de agosto de 1829, desde Guayaquil, emiti un Decreto para crear el Puerto Libre de Margarita: La razn de darle a la isla un Rgimen Especial Tributario enmateriadeAduanas, tena como visin, atraer nuevos inversionistas y promover el turismo como un factor econmico de progreso.

IDEAS CONSERVACIONISTASDurante el periodo colonial la mayor parte de territorio Venezolano permaneci casi despoblado e inexplorado. Extensas reas de bosques y llanuras en el sur y en el oriente del pas se conservaron intactas fuera de la actividad humana.

En las zonas Costeras, Andinas y de los Llanos Centrales, la actividad econmica de los colonizadores era poco intensiva debido al uso de tecnologas agrcolas muy sencillas de escaso poder destructivo. Por esta razn, la relacin delhombrecon la naturaleza permaneci en un estado de equilibrio y de armona que preservo losrecursos naturalesdel pas.

La guerra de independencia extendi la accin humana sobre el territorio y aceler la explotacin de los recursos naturales, provocando daos ambientales en Bosques,Suelos,FaunayFuentesdeAguaque fueron agredidas pero con poca intensidad. Aunque el problema ambiental de Venezuela no era grave ni especialmente preocupante, el Libertador tuvo el cuidado y el inters de legislar para cuidar y preservar los recursos naturales. En Guayaquil, el 31de Julio de 1819, Bolvar decret la prohibicin de extraer maderas de los bosques sin autorizacin del estado: Cualquiera que extraiga de los Bosques del estado, quinas, maderas preciosas y deconstruccinsin la debida licencia, o que traspase loslmitesque se le hayan fijado, incurrir en la multa de veinticinco hasta cien pesos. Para preservar las fuentes de agua y distribuirlas en las reas de cultivo, el Libertador decret en Chuquisaca, en 1825, medidas para conservar las vertientes de los ros y canalizar el curso de las aguas para combatir la esterilidad de los suelos.

El pensamiento y la accin conservacionista de Bolvar fue capaz de adelantarse en su tiempo al surgimiento deproblemas ambientalesque luego se presentaron con el correr de los aos.

IMPORTANCIA DE LA FORMACIN SOCIO POLTICA DE VENEZUELAEl programa de formacin sociopoltica, se enmarca en la necesidad de generar espacios de discusin acerca del acontecer cotidiano y los cambios polticos y sociales a los cuales est sometido el ciudadano. El participante es parte de la comunidad donde habita, por lo tanto, darle herramientas para que se convierta en un agente de cambio con informacin adecuada, es el norte de este programa.Este programa est diseado, para que se constituya en un Eje longitudinal de formacin en toda la profesionalizacin, es decir que debe estar presente a lo largo del periodo de formacin del participante en la Misin Sucre.Esta formacin est basada en tres lneas que interactan permanentemente: Primera lnea: INFORMACIN, se trata en primer lugar de que el participante recolecte toda la informacin terica y prctica, sobre el acontecer sociopoltico en su comunidad, es decir, como se est desarrollando este proceso y en segundo lugar recolectar toda la informacin disponible de todos los entes gubernamentales, para su conocimiento y discusin. Esta lnea estar dirigida a los dos primeros aos de formacin. Segunda Lnea: FORMACIN, se debe profundizar en temas especficos y de trascendencia nacional: aprobacin de nuevas entre otros. Esta lnea estar Dirigida al tercer ao de formacin leyes, el estamento jurdico Venezolano, Venezuela en el contexto internacional, MERCOSUR, ALBA, integracionismo latinoamericano, integracionismo mundial, el mundo multipolar, Tercera Lnea: TRANSFORMACIN, implica que el participante ingresar a la comunidad ya no como un observador, sino como un agente dinamizador, educador y lder, por lo tanto en el cuarto ao el programa de formacin sociopoltica pasa de la teora, a la prctica, debiendo el participante presentar un proyecto de desarrollo sociopoltico para su comunidad, parroquia, municipio, estado o Nacional, en donde contemple estrategias de abordaje, derivados de su formacin profesional.El PFS es un programa en construccin permanente debido a los cambios sociales y polticos que ocurren diariamente, es como el proceso mismo, que se nutre del quehacer diario, por tal motivo se dejan abiertos espacios que propicien la incorporacin de estas actualidades a su desarrollo. El participante universitario representa el eje clave sobre el cual giran los cambios futuros, su incorporacin a la realidad social y poltica confluye con la necesidad de replantear nuevos perfiles de entrada al mercado laboral dependiente o independiente.Es el participante universitario quien una vez egresado, podr mantener las bases sobre los procesos de cambio a raz de la entrada en vigencia de la constitucin de 1999. Esta tarea slo podr ejecutarla si tiene herramientas sobre los cambios en su entorno social, que permita la interaccin del participante con su comunidad, y el conocimiento terico- prctico de los alcances sociales comunitarios.La formacin sociopoltica entonces se fundamenta en: un pilar legal sustentado en el conocimiento, en primer lugar de la constitucin y en segundo de las leyes derivadas que soportan la actividad econmica social y poltica del Estado; un pilar social cuyo norte es la forma de participacin individual y comunitaria y un pilar poltico entendiendo.CONCLUSINPara Bolvar, la "felicidad" fue la razn de su magistral obra. Para lograrla, se convirti en soldado y luego como legislador, cre un conjunto de Cdigos y Leyes orientados a lograr la justicia y la libertad, como las hermanas inseparables de la felicidad de los pueblos.

Toda su obra legislativa se fundamentaba en la igualdad de los hombres frente a las leyes en esta bsqueda interminable, Bolvar supo interpretar la justicia, no como la manera de castigar a los hombres, sino como la frmula de la felicidad. Losprincipiosbolivarianos estn orientados a lograr la "felicidad" en todos los campos, eliminando las barreras divisionistas entre los ciudadanos, procurando el Imperio de la Igualdad y la Libertad sustentada en la Soberana Popular, como el nico arbitro del destino del pas, frente al Poder Supremo y el Imperio Econmico que trata de dominar los pueblos; sin embargo, Bolvar supo encontrar el justopunto de equilibrioentre lasfuncionesdel gobierno y las del colectivo, en una balanza de justadistribucinde las riquezas del pas.

El modelo sociopoltico neocolonial impuesto durante dcadas, por las clases dominantes y el imperialismo, no solo convirti al pas en una gran fbrica de pobreza, sino que excluy a la inmensa mayora del sistema educativo. El clientelismo poltico impuesto por AD y COPEY pervirti todos los escenarios de la vida nacional, imponiendo sus conductas de corrupcin e impunidad. La poltica de esta manera se convirti en una prctica basada en el engao y la inmoralidad.

BIBLIOGRAFAhttp://www.monografias.com/trabajos82/ideas-simon-bolivar/ideas-simon-bolivar2.shtml

http://www.biografiasyvidas.com/monografia/bolivar/ideario.htm

https://cesarguerra10.files.wordpress.com/2011/04/formacion_sociopolitica_i.pdf