SPICQ, Ceslas-AMOR Y ESCATOLOGIA-Agape en El Nuevo Testamento

7/21/2019 SPICQ, Ceslas-AMOR Y ESCATOLOGIA-Agape en El Nuevo Testamento

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C A P Í T U L O I V

C O N C L U S I O N : L A M O R A L P A U L I N A D E L A M O R

E n t r e l a s p r i m e r a s p a l a b r a s c o n o c i d a s d e l A p ó s t o l , d e s -

t a c a e l e l o g i o d e l a c a r i d a d d e l o s t e sa l o n i c e n se s , ό κόπος

της άγάπης (1 Tes 1 ,3) . Una de sus

ú l t i m a s e s e l p r o m e -

t e r l a c o ro n a c e l e s t i a l a t o d o s l o s c r i s t i a n o s d e f i n i d o s a s í :

l o s q u e e sp e ra n c o n a m o r l a a p a r i c i ó n d e C r i s t o , π ά σ ι

ήγαπ ηκό σι την έπιφά νειαν αύτοΰ (2 Ti m 4 ,8 ; cf . Rom 8 ,28).

En e s t o s d o s t ex t o s , 10 mi s mo q u e en e l co n j u n t o d e l a s

e p í s t o l a s , l a c a r i d a d se me n c i o n a e n su s r e l a c i o n e s c o n

Di o s o c o n C r i s t o . Es t a o b se rv a c i ó n su g i e re q u e Sa n Pa b l o

h a i n s e r t a d o e l ά γ ά π η e n e l c o n j u n t o d e s u s í n t e s i s d o c t r i -

n a l y q u e e s u n e l e m e n t o f u n d a m e n t a l d e s u e v a n g e -

l i o S i e s a s í, l a c a r i d a d p a u l i n a r e v is t e m a t i c e s p r o p io s

q u e re f l e j a n l a c o n c e p c i ó n q u e e l Ap ó s t o l s e h a c e d e l a

v i d a c o n s a g r a d a a D i o s : E l l a t e n d r á u n c a r á c t e r v i g o r o s o

y d i n á mi c o ; e s e sc a t o l ó g i c a y , so b re t o d o , c r i s t i a n a e n

e l s e n t i d o e sp e c í f i c o d e e s t e t é r mi n o : e l Sa l v a d o r n o s re -

v e l a y e n c a rn a e l a mo r d e Di o s ; e s e l mo d e l o d u ra n t e su

v i d a t e r r e s t r e , y e l c r e y e n t e n o p u e d e a m a r m á s q u e e n

C r i s t o . Po r o t r a p a r t e , l os h i j o s d e Di o s s i e n d o mo v i d o s

1 . S o b r e e l s e n t id o d e e s ta e x p r e s ió n , c f . l a b ib l i o g r a f ía d a d a p o r

FRIEDRICH, art. ε ύ α γ γ έ λ ι ο ν e n G . KITTEL, TU. Wort. II, p. 705.

719



d u a h a c i a D i o s — t i e n d e s u e s p í r i t u h a c i a C r i s t o p a r a p e -

n e t r a r m á s a d e n t r o e n s u m i s t e r i o y e n r i q u e c e r s e d e s u

p l e n i t u d

10

.

C a m i n a r e n l a c a r i d a d ( E f 5 ,2 ) o s e g ú n l a c a r i d a d

(R o m 1 4 ,1 5 ) s i g n i f i c a , p u e s , e l e s fu e rz o c o n s t a n t e y l a r e -

n u n c i a p r o f u n d a ; m á s a ú n , s u f r i m i e n t o s y p e n a s , p u e s ,

p o r d e f i n i c i ó n , l a r u t a e s á s p e r a y s e m b r a d a d e o b s t á c u -

l o s . La v i d a d e u n d i sc í p u l o d e C r i s t o s e d e sp l i e g a e n me -

d i o d e

θλΐψ ις. Dio s 10 h a q ue ri do

así a f in de que la t r ibu-

l a c i ó n su sc i t e p a c i e n c i a , v i r t u d p ro b a d a y , f in al men te , e s -

p e r a n z a c i e r t a ( R o m 5 , 3 - 5 ) , p u e s e l p e r s e v e r a n t e y e l v i c -

t o r i o s o h a b r á n m a n i f e s t a d o e n s u s c o y u n t u r a s l a f u e r z a

y l a s i n c e r i d a d d e su ά γ ά π η rec i b i d o d e D i o s . En v e r d ad , l a

c a r i d a d c r i s t i a n a

e s t á e x a c t a m e n t e s e ñ a l a d a p o r s u

κόπος

d e s d e s u p r i m e r a m e n c i ó n (1 Te s 1 ,3) , e n t re l a f e q u e l a

s u s c i t a , l a i n s p i r a e i l u m i n a s u r u t a , y l a

υ π ο μ ο ν ή , r e s i s t e n -

c i a s o s t e n i d a p o r l a e s p e r a n z a d e l a v i c t o r i a ; e s t a f u e r z a

y e s t a p a c i e n c i a r e s u m e n , p a r a e l N u e v o T e s t a m e n t o , t o -

d a s l a s v i r t u d es q u e e l c rey en t e d eb e p o n e r en j u eg o en

l a v i d a co t i d i an a , δ ι υ π ο μ ο ν ή ς ά π ε κ δ ε χ ό μ ε θ α (Ro m 8 ,2 5 ;

cf . He b 12 ,1).

1. Caridad y escatología

L a s a l v a c i ó n t r a í d a p o r C r i s t o y o b t e n i d a p o r l a f e n o

s e r e a l i z a r á p l e n a m e n t e m á s q u e e n l a u n i ó n c o n C r i s t o y

c o n Di o s e n e l r e i n o c e l e s t i a l . En e sp e ra d e e s t o , l o s c r i s -

t i a n o s p e r e g r i n a n p o r e l c a m i n o d e e s t a

σ ω τη ρ ία c o n s u m a -

d a .

E s t á n

σω ζόμενοι:

sa l v á n d o s e (1 C o r 1 ,1 8 ). ¿ C ó m o ?

Po r l a c a r i d a d .

E l ά γ ά π η , en e fec t o , e s l a ú n i c a v i r t u d d e l a t i e r ra q u e

su b s i s t e e n e l c i e l o . No so l a me n t e l o s c a r i sma s , s i n o q u e

t a m b i é n l a f e y l a e s p e r a n z a d e s a p a r e c e r á n . L a c a r i d a d

10. Efes 3 , 1 7 s s . No ex i s t e a p en a s m á s q u e en l a s E p í s t o l a s d e l a

ca u t i v i d a d co n cre t a m en t e en l a ca r t a d i r i g i d a a l a q u er i d a co m u n i -

d a d d e F i l i p o s , d o n d e e l ά γ ά π η p a u li n o s e m a t iz a de t e rn u ra .

411

p o r e l

E s p í r i t u S a n t o , e l

ά γ ά π η

se rá e l d o n p ro p i o , e l f ru -

t o , u n a p a r t i c i p a c i ó n d e l Π νεΰμα άγιον. En fin y , por con -

s i g u i e n t e , e l l a s e r á l a m i s m a v i d a c r i s t i a n a y o r d e n a r á

t o d a l a a c t i v i d a d c o n t e m p l a t i v a y m o r a l d e l f ie l. Π ε ρ ιπ α -

τεΐτε έν άγάπη (Ef 5,2)

E l c r i s t i an o , s e g ú n S a n P a b l o , e s u n s o l d a d o y u n a t -

l e t a

2

. L l e v a a r m a s y l i b r a u n c o m b a t e p a r a a p o d e r a r s e d e

l a v i d a e t e r n a

3

. E s d u ro a l a f a t i g a , r e s i s t e n t e a l a p ru e -

b a , s e e n d u re c e b a j o l o s g o l p e s . Es u n h o mb re e n é rg i c o q u e

p o s e e r e c u r s o s p r o d i g i o s o s d e a u d a c i a y d e a b n e g a c i ó n . S u

m a g n a n i m i d a d s e r e v e l a , s o b r e t o d o , e n q u e a c e p t a d e u n a

v e z e l e s fu e rz o y e l s a c r i f i c i o , s a b i e n d o q u e l o s p e l i g ro s y

l o s s u f r i m i e n t o s n o s o n n a d a e n c o m p a r a c i ó n c o n l a a l e -

g r í a y l a g r a n d e z a d e l t r i u n f o ( R o m 8 ,1 8 ) . P r e c i s a m e n t e

c u a n d o Sa n Pa b l o a l a b a a l o s h i j o s d e Te sa l ó n i c a p o r e l

κόπος de su agape d e s t a c a l a c a r i d a d c r i s t i a n a c o n u n

r a s g o c a r a c t e r í s t i c o . P a r a u n g r i e g o , l a p a l a b r a e v o c a p e n a

y fa t i g a , e i n c l u so g o l p e s r e c i b i d o s

4

, y e l Apósto l t i ene la

i n t e n c i ó n c l a r a d e a t r i b u i r a l ά γ ά π η l a f u e r z a r e q u e r i d a

a t o d o d i s c í p u l o d e J e s u c r i s t o . S e a s o c i a i n m e d i a t a m e n t e

a l a

υ π ο μ ο ν ή e l q u e p e rsev e ra en l a s p eo re s d i f i cu l t ad es , y

l e a s i mi l a a u n a co raza re s i s t en t e a l o s g o l p e s d e l o s en e -

mi g o s (1 Tes 5 ,8 ) . Po r o t ra p a r t e , l a c a r i d a d e s u n a r m a

o f e n s i v a c u a n d o i n t e r v i e n e e n l a l u c h a m e d i a n t e u n a p i e -

g a r i a i n s i s t e n t e

5

. Es l a q u e i n sp i ra l a d u ra l a b o r a p o s t ó -

l i c a y p a s t o r a l

6

. S u p a p e l m á s i m p o r t a n t e e s a p o r t a r p i e -

d r a s o b r e p i e d r a p a r a c o n s t r u i r , p a r a e d i f i c a r l a I g l e -

s i a

7

; l o q u e s u p o n e q u e s o p o r t a a s u s h e r m a n o s

8

y que

l l e v a s u s c a r g a s

9

, q u e se d e sp o j a p a ra so c o r re r l e s (2 C o r

8 , 7) , y t a m b i é n q u e — e n e s t a m a r c h a p e r s e v e r a n t e y a r -

2. I

Cor

9 , 24-27;

Efes

6, 11-17; II

Tim

2,3.

3. II Co r 10.3-6; Filip 1,30; Co l 2,1.25; 4,3; I Tim 1.18-19; 6,12;

I I Tim 2,4-6; 4,7.

4. ESQUILO, Frag. 132; cf .

κ ο π ό ω : d e s he c h o d e f a ti g a D IO N C RI -

S ÓS TO M O, X I , 9 6 ) , d a r o r e c i b i r g o l p e s ( J O S EF O , An t I I , 3 2 1 ) .

5. Ro m 12; 15,30

σ υ ν α γ ω ν ί σ α σ θ α ι ) ;

Co l

2,2.

6. I Te s 5,12; II Cor 6,6; Co l 2,2 ά γ ώ ν ) .

7. ο ι κ ο δ ο μ ή , I Co r 8,1; Efes 4,16.

8 . E f e s 4 ,2 ; C o l 3 ,1 3 ά ν έ χ ο μ α ι ) ; c f. R o m 14 ,1 .3 ; 1 5, 17 π ρ ο σ λ α μ -

β ά ν ε σ θ α ι ).

9. Ro m 15,1; Ga l 6 ,2,5, β α σ τ α ζ ω .

721 625



l a u n i ó n c o n Di o s p o r e l a mo r f i l i a l y a g ra d e c i d o . An t e s

i n c l u s o q u e e l p r i m e r l l a m a m i e n t o a l a f e , D i o s p r o p o n e

a c a d a h o m b r e u n d o n q u e l e p e r m i t i r á h a c e r b u e n a a c o g i -

d a a su v o c a c i ó n ; e s t e d o n n o p u e d e se r má s q u e e l d e u n

a m o r , e l

άγά πη άλη θείας. . . είς τό σω θήναι αυτούς (2 Tes

2 ,10). Só l o l o s q u e se c o mp ro me t i e ro n p o r l a ru t a d e l a

sa l v a c i ó n , só l o l o s q u e so n a p t o s p a ra a ma r , e s d e c i r , l o s

q u e t i e n e n e l c o ra z ó n b i e n d i sp u e s t o , p re s t o a d a r se y a s e r

f i e l , a a d h e r i r se a l a v e rd a d c u a l q u i e r q u e se a , b a j o c u a l -

q u i e r f o r m a q u e s e p r e s e n t e , y a p e s a r d e s u s e x i g e n c i a s

m á s c o s t o s a s ,

ά γ α π ά ν i m p l i c a p r e f e r e n c i a y

e l e c c i ó n ; p o r

10 t a n t o , r e n u n c i a , p u e s t o q u e e sc o g e r e s s a c r i f i c a r . Só l o

se sa l v a n y l l e g a rá n a e s t a r e n la p re se n c i a d e Di o s e n

l a c a r i d a d l o s q u e h a n a c e p t a d o e l

άγάπη άληθείας, e l

p r i me r d o n d e D i o s , q u e e s l a p ren d a y l a c o n d i c i ó n d e

t o d o s l o s d e má s .

La v i d a c r i s t i a n a n o e s má s q u e e l d e sp l i e g u e y l a p u e s -

t a e n o b ra d e l a c a r i d a d , άληθευοντες έν άγάπη (Ef 4 ,15),

o se g ú n l a e x p re s i ó n su g e s t i v a d e R o m 1 2 ,1 1 : e l u t i l i z a r e l

p l a z o d e l a p a r u s í a p a r a e j e r c e r t o d a s l a s a c t i v i d a d e s d e

u n a m o r a u t é n t i c o :

τω κα ιρώ δουλεύοντες

3

. S e t r a t a , s o b r e

t o d o , d e u n c o m b a t e y d e o b r a s c o s t o s a s , p e r o e s t i m u l a n d o

p o r e s t a l u z e s c a t o l ó g i c a : ημείς δέ ημέρας δντες... ένδυσά-

μ εν οι θ ώ ρ α κ α π ίσ τ εω ς κ α ί ά γ ά π η ς κ α ί π ε ρ ικ ε φ α λ α ία ν ε λ π ίδ α

σ ω τ η ρ ία ς (1 Tes 5 ,8 ) . E l amo r d e u n c r i s t i an o e s e l d e u n

so l d ad o q u e q u i e re l a v i c t o r i a , e l d e u n p e reg r i n o seg u ro

d e l l eg a r a l t é r m i n o d e l a r u t a ; s u e s f u e r z o e s e l d e u n

a mo r q u e t i e n d e a l a u n i ó n d e f i n i t i v a c o n e l s e r a ma d o .

L a c a r i d a d a q u í a b a j o s e d e f i n e p o r e s t a t e n s i ó n h a c i a s u

p e r f e c c i o n a m i e n t o . E s e l s e n t i d o m i s m o d e l a g r a c i a s i e m -

p re a c t i v a e n e l c o ra z ó n d e l c re y e n t e ; y e l l a só l o e s l a

q u e g a r a n t i z a e l é x i t o

4

: Q u e el S e ñ o r e n d e r e c e v u e s t r o s

c o ra z o n e s e n l a c a r i d a d d e Di o s y e n l a p a c i e n c i a d e C r i s -

t o ( 2 T e s 3 ,5 ) . N o h a y n i n g u n a e v o l u c i ó n e n e l p e n s a -

3 . Cf . Ga l 6 , 9 - 10 . S eg ú n Le 5 ,35 , el ayun o es 10 que car acte riza

e l p er í o d o d e e sp era e sca t o l ó g i co ; p ero , p rec i sa n d o q u e é s t a s erá l a

ex p res i ó n d e l l u t o d e l o s a m i g o s d e l e sp o so , 1 0 co n v i er t e en u n a o b ra

d e ca r i d a d resp ec t o a Cr i s t o .

4 . Cf . Ro m 5 , 5 : l a e sp era n za n o p u ed e d ecep c i o n a r , puesto que

l a ca r i d a d d e Di o s s e h a d i f u n d i d o en n u es t ro s co ra zo n es . . .

723

e s , d e su y o , i n mu t a b l e , ο υ δέ πο τε π ί π τ ε ι E s u n a m o r t a n

e s t a b l e , d e t a l m a n e r a h e c h o p a r a d u r a r , q u e t r a n s c i e n d e

el t ie m po (άρτι, νυνί τοτε) y cuy a exce len cia su pr em a es

e l s e r e t e r n o . D e s d e q u e e l c o n v e r t i d o h a e n t r e g a d o s u c o -

r a z ó n a D i o s , e n e l m o m e n t o d e l a p r i m e r a a d h e s i ó n d e f e ,

e s p a r a s i e m p r e . E l

ά γ ά π η e s u n l a zo q u e l a mu e r t e n o

ro mp e rá . B i e n a l c o n t ra r i o , e s l a p o se s i ó n d e l a c a r i d a d

l a q u e a se g u ra l a v i s i ó n y l a p o se s i ó n d e f i n i t i v a d e Di o s ,

τοτε

δ έ

έπ ιγ νώ σ ο μ α ι κ α θ ώ ς κ α ί έ πε γν ώ σ θ η ν ( 1 C o r 1 3 , 12 ) .

N o e s ex ces i v o a f i rmar q u e t o d o e l o rd en p ro v i d en c i a l e s t á

o rd e n a d o a l a u n i ó n d e l o s h i j o s c o n su Pa d re . De sd e t o d a

l a e t e r n i d a d , a n t e s d e q u e e l m u n d o f u e s e c r e a d o , D i o s h a

e sc o g i d o y p re d e s t i n a d o a su s e l e g i d o s y h a d e c i d i d o c o n -

fe r i r l e s l a a d o p c i ó n , c o n t o d o s l o s d e re c h o s a l a h e re n c i a

q u e t i e n e n n o r m a l m e n t e l o s h i j o s l e g í t i m o s . A h o r a b i e n ,

e s t e p ro p ó s i t o a mo ro so y g ra t u i t o t i e n e p o r f i n e l h a c e rn o s

a p t o s p a ra e n t ra r e n l a so c i e d a d d e Di o s , p a ra v i v i r e n

u n i ó n c o n E l ,

ε ίν α ι ή μ ά ς ά γ ιο υ ς κ α ί ά μ ω μ ο υ ς κ α τε νώ π ιο ν

αύτοΰ άγάπη (Ef 1 ,4) . Estar en presencia de Dios se d e f i n e

c o m o estar en la caridad es d ec i r , en u n a c o m u n i ó n d e

a mo r . S i l a p u e s t a e n p re se n c i a y l a v i d a e n c o mú n c o n

Di o s so n o b ra d e e s t e agape —q u e e s , a l a v e z , e l a mo r g e -

n e r o s o d e D i o s y l a r e s p u e s t a d e a d o r a c i ó n y a d h e s i ó n d e l

e l e g i d o — s e c o m p r e n d e e n s e g u i d a q u e s e t r a t a d e u n e s -

t a d o d e f i n i t i v o . Po r l a c a r i d a d , e l e l e g i d o p a r t i c i p a d e l a

i n m u t a b i l i d a d d i v i n a

2

. Un l a z o a s í n o p u e d e se r má s q u e

e t e rn o . La v i d a c e l e s t e e s , p u e s , l a d e l o s h i j o s a ma n t e s

u n i d o s a s u P a d r e y p r o c l a m a n d o p a r a s i e m p r e s u g r a t i t u d .

N o s e s a b r í a a u m e n t a r l a i m p o r t a n c i a d e e s t a r e v e l a -

c i ó n :

είνα. . . κ ατενώ πιον αύτοΰ εν άγά πη es e l ob je t o

ú l t i m o

de la κλή σις, de la πρ οθεσις y del προο ρίζειν et er no s de

D i o s . Cu an d o se co n o ce u n a c au s a f i na l, t o d o e l p ro ce so

d e lo s med i o s se i l u m i n a . N o e s so rp re n d en t e q u e l a v i d a

c r i s t i a n a a q u í a b a j o se d e f i n i e se p o r l a c a r i d a d , p u e s t o q u e

e s t a v i d a n o t i e n e s e n t i d o s i n o e n f u n c i ó n d e s u t é r m i n o :

1. I Co r 13,8; cf. ibid. π α υ ω , κ α τ α ρ γ έ ω .

2 . S o l a m e n te e n e l c i e l o e l

ágape rea l i za a l a p er f e cc i ó n su s d o s

ca ra c t eres d e a d h e s i ó n - s o l d a d u ra t o t a l a l b i en y d e h o rro r a m a l

Ro m 1 2 ,9 ) h a s t a e l p u n t o d e s er i n ca p a z d e s ep a ra r se d e l " B i en

S o b era n o " .

6 4



p o r l a c e r t e z a d e l a a l e g r í a q u e g u s t a rá n u n d í a (1 C o r

2 ,9 ) . En v e rd a d , e s l a c a r i d a d q u i e n s a l v a

6

. . .

2.

La caridad Cristo y Dios

Y , s i n e m b a r g o , e n s u p o l é m i c a a n t i j u i d a i z a n t e , e l c o n -

v e r t i d o d e Da ma sc o re p i t e a p o r f í a q u e e s l a f e l a q u e

s a l v a . N o h a y a h í n i n g u n a c o n t r a d i c c i ó n s i s e r e c u e r d a

q u e l a πίστις pa ul ina , eficaz pa ra la s a l v a c i ó n , e s t á h e c h a

d e f e p r o p i a m e n t e d i c h a , de e s p e r a n z a y d e c a r i d a d . O p u e s -

t a a l s i s t e ma d e j u s t i f i c a c i ó n p o r l a Le y , l a f e p u e d e se r

d e s i g n a d a e n l a n u e v a a l i a n z a c o m o l a ú n i c a c a u s a d e s a l -

v a c i ó n ; p e r o s i s e c o n s i d e r a e l c o n j u n t o d e l p l a n r e d e n t o r ,

l a i n i c i a t i v a d i v i n a , l a r e s p u e s t a d e l h o m b re , l a f id el id ad

v a l i e n t e d e u n h i j o d e Di o s a l a v o l u n t a d d e su Pa d re , e s

m á s e x a c t o d e s i g n a r e l

ά γ ά π η c o m o l a

redamatio

d e l e re -

y en t e a l a χ ά ρ ις d i v i n a y v e r en e l l a l a o b se rv an c i a d e l

ú n i c o p re c e p t o d e l a Le y n u e v a . Fe y c a r i d a d n o se o p o -

n e n e n n a d a , c o mo re s u l t a d e Gá l 2 ,2 0 : Vi v o e n l a f e d e l

Hi j o d e Di o s , q u e me a m ó y se e n t re g ó p o r m í . D e sp u é s

d e l a e n c a rn a c i ó n , Di o s n o s h a b l a d e su Hi j o ( Jn 1 ,1 8 ;

H e b 1 , 1 - 2 ) , y l a f e n o e s s o l a m e n t e a s e n t i m i e n t o a l a p a -

b r a d e D i o s , s i n o a d h e s i ó n y u n i ó n a l a p e r s o n a m i s m a d e

J e s ú s . E s t e n u e v o o b j e t o d e t e r m i n a u n a n u e v a p s i c o l o g í a

d e l c r e y e n t e y u n a m o d i f i c a c i ó n p r o f u n d a d e l a v i d a r e l i -

g i o sa . En e fe c t o , e l C r i s t o a d o ra d o p o r Sa n Pa b l o e s p r i -

6. Mt 25 ,31-46; X Cor 1 6 ,2 2 . Co m p á res e Rom 15,30

π α ρ α κ α λ ώ . . .

δ ι ά τ ή ς ά γ ά π η ς τ ο ΰ π ν ε ύ μ α τ ο ς . . . ϊ ν α ρ υ σ θ ώ ά π ό κ τ λ . U n e s t u d i o

o b je ti vo de l ά γ ά π η — q u e f a lt a ba

a ú n en l a ép o ca d e l a Ref o rm a —

n o p u ed e a ca b a r s i n o en e s t a co n c l u s i ó n , b i en ex p resa d a p o r W . L u í -

OERT: "El ú l t imo juicio , según San Pablo , es un juicio según las

o b ra s , y n o s eg ú n l a f e . . . E l j u i c i o s eg ú n l a s o b ra s e s u n j u i c i o s eg ú n

e l a m o r " Die Liebe im Neuen Testament, Leipz ig , 1905, p . 213) .

W . L . su g i er e ( p . 2 1 4) u n a ex ce l e n t e ra zó n : l a f e e s a l g o h u m a n o , l a

ca r i d a d es d i v i n a en su n a t u ra l eza , p a r t i c i p a c i ó n d e l a m o r m i sm o d e

Di o s . Ig u a l m en t e en e l ú l t i m o j u i c i o e s t o n o s h a rá m á s q u e reco n o -

cer a los suyos (I Cor 13,12; II Tim 2 , 1 9 ) . M ej o r a ú n , e l

ά γ ά π η h a c e

a l c r i s t i an o c f .

supra

pp. I

Cor

1 3 ) y s u n a t u r a l e z a m i s m a

c ons i s t e e n no c e s ar nunc a . E l j u i c i o d i v i no s e

red u c i rá p u es a u n a

co n s t a n t e ex i s t en c i a , co m o 10 su g i ere y a Mt 25,31-46.

m i e n t o d e l Ap ó s t o l e n e s t e p u n t o . De sd e 1 Te s 3 ,12 p i d e :

Q u e e l S e ñ o r o s a c r e c i e n t e y h a g a a b u n d a r e n c a r i d a d . . . ,

a f i n d e f o r t a l e c e r v u e s t r o s c o r a z o n e s y h a c e r o s i r r e p r e n -

s i b l e s e n l a s a n t i d a d a n t e D i o s , P a d r e n u e s t r o , e n l a v e -

n i d a d e n u e s t r o S e ñ o r J e s ú s c o n t o d o s s u s s a n t o s . E s t e

se gu i rá s ien do e l ob je t o de su orac i ón por los f i lipenses:

P o r e s t o r u e g o q u e v u e s t r a c a r i d a d c r e z c a m á s y m á s . . .

p a ra q u e se á i s p u r o s e i r r e p re n s i b l e s p a ra e l d í a d e C r i s -

t o (F l p 1 ,9 -1 1 ) . Es d e c i r q u e e l j u i c i o re c a e rá so b re e l

ά γ ά π η , s u c r e c i m i e n t o , s u s e l e c c i o n es y s u s o b r a s . L a p u -

reza o l a i n o c en c i a q u e s e r á r e q u e r i d a p a r a s e r a d m i t i d o

e n l a p re se n c i a d e Di o s e s l a q u e a se g u ra l a c a r i d a d . No

i n c u r r e e n n i n g ú n r e p r o c h e q u i e n h a a m a d o , q u i e n h a

s i d o f i e l a l a s e x i g e n c i a s y p re sc r i p c i o n e s d e l

agape

h a c i a

D i o s y h a c i a e l p r ó j i m o . C i e r t a m e n t e , s e t r a t a d e c o n s a -

g r a c i ó n r e l i g i o s a y d e v i d a s a n t a ; p e r o t o d a s l a s v i r t u d e s

s i n a m o r n o t e n d r í a n n i n g ú n v a l o r , y e s s o l a m e n t e l a c a -

r i d a d l a q u e d a v a l o r a t o d o e l r e s t o (1 C o r 1 3 ,1 -4 ) . He

a q u í p o r q u é e l c r i s t i a n o n o p u e d e m e n o s d e e s t a r s o s t e -

n i d o e n s u e s f u e r z o p o r l a p e r s p e c t i v a d e l a d e c l a r a c i ó n

d e i n o c e n c i a y d e e n t ra d a e n e l r e i n o c e l e s t i a l . Po r mu y

d e s i n t e r e s a d a q u e s e a l a c a r i d a d , a q u í a b a j o n o p u e d e p e r -

m a n e c e r i n d i f e r e n t e a p o s e e r su o b j e t o . E s t o s e r í a c o n t r a -

d i c t o r i o p o r s u m i s m a n a t u r a l e z a . E s e n e s t e s e n t i d o e n

e l q u e h a y q u e e n t e n d e r Co l 1 ,4 : i n c e s a n t e m e n t e d a m o s

g r a c i a s a D i o s , P a d r e d e n u e s t r o S e ñ o r J e s u c r i s t o , e n n ú e s -

t r a s o ra c i o n e s p o r v o so t ro s , p u e s h e mo s sa b i d o q u e . . . l a

c a r i d a d q u e t e n é i s h a c i a t o d o s l o s s a n t o s p o r v u e s t r a e s -

p e r a n z a , d e p o s i t a d a e n l o s c i e l o s

τ ή ν

ά γ ά π η

ή ν

έχετε... είς

τ ή ν

έ λ π ί δ α . . . ) " . E l c e l o y l a s man i fe s t ac i o n es d e l a c a r i d ad ,

10 mi s mo q u e l a a d h e s i ó n d e l a f e , e s t á n d i r i g i d a s p o r l a

r e a l i z a c i ó n d e l a s p r o m e s a s d e s a l v a c i ó n

5

. S e p u e d e c o m -

p r e n d e r q u e e l c r i s t i a n o q u e a m a q u i e r a a m a r p a r a s i e m -

p re y q u e , e n c o n se c u e n c i a , p e rma n e z c a f i e l ; p e ro e l s e n -

t i d o o b v i o d e l t e x t o e s d e u n a re c o mp e n sa y d e u n a d i c h a

r e s e r v a d a a l o s q u e r e a l i z a n a q u í a b a j o l a p r u e b a d e s u

a m o r . E s t o s s o n e s t i m u l a n t d o s a p e r s e v e r a r y a g a s t a r s e

5 . S o b re e s t e t em a , e sp ec i a l m en t e d esa r ro l l a d o en lo s S i n ó p t i co s ,

cf. W. PESCH, Der Lohngedanke in der Lehre Jesu, Munich, 1955 .

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