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STRUKTUR UND JÜNGERE GESCHICHTE DES RECHTS DER KATHOLISCHEN KIRCHE I. DIE RECHTLICHE STRUKTUR A. Göttliches Recht: ius divinum positivum und ius divinum naturale B. Menschliches Recht (ius humanum): 1. Das ius universale 2. Das ius universale ecclesiarum orientalium: CCEO 1990 3. Das ius proprium der einzelnen Riten: CIC 1983 4. Das ius particulare: Diözesanrecht Ritus: Eine Teilgemeinschaft der Katholischen Kirche mit einer eigenen Rechtsordnung und einer eigenen hierarchischen Spitze (Patriarch), über die sie mit dem Papst in Verbindung steht. 1

Struktur und jüngere Geschichte des Rechts der Katholischen Kirche I. Die rechtliche Struktur

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Struktur und jüngere Geschichte des Rechts der Katholischen Kirche I. Die rechtliche Struktur . Göttliches Recht: ius divinum positivum und ius divinum naturale Menschliches Recht ( ius humanum ): Das ius universale Das ius universale ecclesiarum orientalium : CCEO 1990 - PowerPoint PPT Presentation

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Page 1: Struktur und jüngere Geschichte des Rechts der Katholischen Kirche I.  Die rechtliche Struktur

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S T R U K T U R U N D J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S R E C H T S D E R

KAT H O L I S C H E N K I R C H EI . D I E R E C H T L I C H E S T R U K T U R

A. Göttliches Recht: ius divinum positivum und ius divinum naturaleB. Menschliches Recht (ius humanum):1. Das ius universale 2. Das ius universale ecclesiarum orientalium: CCEO 19903. Das ius proprium der einzelnen Riten: CIC 19834. Das ius particulare: DiözesanrechtRitus: Eine Teilgemeinschaft der Katholischen Kirche mit einer eigenen Rechtsordnung und einer eigenen hierarchischen Spitze (Patriarch), über die sie mit dem Papst in Verbindung steht.

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S T R U K T U R U N D J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S R E C H T S D E R KAT H O L I S C H E N K I R C H E

I . D I E R E C H T L I C H E S T R U K T U R

Riten in der Katholischen KircheA: Lateinischer RitusB: Unierte OstkirchenritenB1: Alexandrinische Tradition: koptischer und äthiopischer RitusB2: Antiochenische Tradition: malankaresischer, maronitischer u. syrischer RitusB3: Armenische Tradition: armenischer RitusB4: Chaldäische (Ostsyrische) Tradition: chaldäischer u. malabaresischer RitusB5: Konstantinopolitanische (Byzantinische) Tradition: albanischer, weißrussischer, bulgarischer, griechischer, griechisch-melchitischer, italo-albanischer, rumänischer, russischer, ruthenischer, slowakischer, ukrainischer u. ungarischer Ritus

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STRUKTUR UND JÜNGERE GESCHICHTE DES RECHTS DER

KATHOLISCHEN KIRCHEI . J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S K I R C H L I C H E N

R E C H T S

Der Codex Iuris Canonici 1917/1819. März 1904: Motu Proprio Arduum sane munus (Papst Pius X.)

Kardinalskongregation unter Kardinal Pietro Gasparri

Collegium consultorum

Collaboratores

Revisionskommission erarbeitet den endgültigen Text

Papst Benedikt XV. promulgiert mit der Bulle „Providentissima mater Ecclesia“ am 27. Mai 1917 den CIC, der am 19. Mai 1918 in Kraft trat.

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S T R U K T U R U N D J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S R E C H T S D E R KAT H O L I S C H E N K I R C H EI . J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S K I R C H L I C H E N R E C H T S

Das Werden des CIC 1983Ansprache vom 25.01.1959: Ankündigung eines Konzils u. Aggiornamento des CIC, Promulgation eines ostkirchl. Gesetzbuches28. März 1963: Die PCI wird umgewandelt in eine PCRBeginn der Kommissionsarbeit am 20.11.1965Ausarbeitung von sog. „Schemata“ für die einzelnen Teilbereiche des neuen CIC; Erstellung eines provisorischen ExemplarsPapst Johannes Paul II. promulgiert mit der Konstitution „Sacrae disciplinae Leges“ am 25.01.1983 den neuen CIC, der mit 27.11.1983 in Kraft trat.

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S T R U K T U R U N D J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S R E C H T S D E R KAT H O L I S C H E N

K I R C H EI . J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S K I R C H L I C H E N R E C H T S

Reformtendenzen im CIC 19831. Aufwertung des Bischofsamtes: Dispensumkehr, Amt des Bischofsvikars, Aufwertung der Bischofskonferenzen2. Verstärkte Demokratiebestrebungen in der Kirche: Pfarrgemeinderat; Priester-, Pastoral- u. Diözesankirchenrat; Päpstlicher Laienrat und Bischofssynode3. Mitverantwortung aller für die Sendung der Kirche: Laien als Träger von Jurisdiktionsgewalt; Zugang der Frauen zu kirchlichen Funktionen; Beseitigung der klerikalen Sonderprivilegien

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S T R U K T U R U N D J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S R E C H T S D E R KAT H O L I S C H E N

K I R C H EI . J Ü N G E R E G E S C H I C H T E D E S K I R C H L I C H E N R E C H T S

Kodifikation und Reform des Rechts der unierten Ostkirchen

Eine pästliche Kommission erarbeitete seit dem 17.07.1935 mehrere Teilpublikationen: Eherecht (1949), Prozeßrecht (1950), Ordens- u. Vermögensrecht (1952) u. Riten- u. Personenrecht (1957).25.01.1959: Ankündigung eines CCEO (CICO)10.06.1972: Redaktionskommission wird durch eine neue Kommission „Pontificia Commissio Codici Iuris Canonicci recoggnoscendo“ ersetzt (Publikationsorgan „Nuntia“).Am 18. Oktober 1990 wurde der CCEO promulgiert und trat am 01.10.1991 in Kraft.