Sưu tầm internet Tiểu Đệ NGUYỄN-PHÚ-THỨ

 

 Thái tử Tất Đạt Đa 太子必达多 trở thành Đức Phật Thích Ca 德 佛 释 迦đáng kính trọng và ngưỡng mộ, vì Ngài sẽ có ngai vàng, điện các, ngọc ngà, châu báu và đã có vợ đẹp, con ngoan...thế mà Ngài đã hoan hỉ xuất gia từ bỏ tất cả, để ngày nay, Ngài đã được cả trên thế giới kính nể và thán phục. Kính mời xem tiếp bài thuyết giảng Xả bỏ của Thượng Tọa Thích Giảng Đăng

https://www.youtube.com/watch?v=K-27YXxv-7A

Được biết, Ngài thệ nguyện “Ta ngồi dưới cây Bồ Đề này nếu không đạt được đạo thì dù xương tan thịt nát cũng không rời khỏi nơi đây” và đến đêm mùng 8 tháng Chạp năm 659 trước công nguyên. (tức đêm mùng 8 tháng Pao-sa, tháng 2 theo lịch Ấn), Ngài liền được giác ngộ Tam minh 三明, : Túc Mạng Minh 宿 命 明, Thiên nhãn minh 天眼 明, Lậu tận minh 漏 尽 明 để trở thành Đức Phật Thích Ca 德 佛 释 迦 .

  Căn cứ theo đạo Phật cho rằng do căn nghiệp tiền kiếp không một ai tránh khỏi bởi : Nhân sanh hữu mệnh,  人生有命 Duyên nghiệp tiền định. 缘业前定và luật Nhân Quả 因果 tạo thành. Kính xin mời xem bài thuyết giảng của Hòa Thượng Thích Giác Hạnh: http://www.youtube.com/watch?v=iygDBdqT3JM Hơn nữa, đã là Phật Tử phải tập tánh trượng phu dứt khoát nên quên và bỏ những việc không vừa lòng và buồn giận, để tránh cái BI ai khổ sở buồn phiền, rồi cằn nhằn, càm ràm mãi, mà phải TỪ bỏ và buông XẢ nó ngay để tâm thân được HỈ (TỪ BI HỈ XẢ = 慈悲喜舍) mà vui sống với mọi người.

 Chúng ta thường quên mình chỉ là khách du lịch qua cuộc đời này, đừng lầm tưởng mình sẽ ở mãi nơi đây, nên tham lam, ôm đồm, tích trữ quá nhiều đồ vật, tài sản. Đàn bà thì chất chứa quần áo, vòng vàng, nữ trang. Đàn ông thì máy móc, xe hơi, ti vi, máy điện tử.

  Ra đi ta có được gì ? Ra đời hai tay trắng

Lìa đời trắng hai tay. Sao mãi nhặt cho đầy. Túi đời như mây bay.

Dalai Lama

  Mọi người chúng ta đã hiểu

biết : Cuộc Đời Vô Thường và mỗi người đều có số mạng hết cả. Vì thế: Số Không là số trời ban, Không ai tránh khỏi bước qua

kiếp người. Quả đúng vậy, Số Không là số thần kỳ, vì nó là số bắt đầu tức Số Không Dương và số chấm đứt tức Số Không Âm.

(Trang 345 quyển Tử Vi & Địa Lý Thực Hành của Hàn Lâm NGUYỄN-PHÚ-THỨ)

 Mỗi con người đều có số mạng cả, thời

gian cứ trôi qua Xuân, Hạ, Thu, Đông luân chuyển, không một ai tránh khỏi.

Do vậy, chúng ta chấp nhận cuộc đời vô thường, nên cho nhau mọi người bằng tình thương và nụ cười, để cuộc sống được an vui.

(Trang 308 quyển Tử Vi & Địa Lý Thực Hành của Hàn Lâm NGUYỄN-PHÚ-THỨ)

 

Miệng nên ít nói, tự nhiên ít họa.Bụng dạ ít ăn, tự nhiên ít bịnh.

Trong lòng ít muốn, tự nhiên ít lo...

 “Sự tức giận là gánh vác giùm sai lầm của người khác, còn đưa đến tai hại về sức khỏe xem như bị trừng phạt chính mình ”

Đừng bao giờ lấy lỗi lầm của người khác mang hại phiền não vào mình, mà nên có tấm lòng vị tha quên đi, để mọi người cùng vui sống với nhau.

“Người nhục mạ bạn, họ chỉ nhục mạ ý nghĩ của họ có về bạn, tức là họ nhục mạ chính họ vậy !”.

 “Tạo hóa tạo ra con người chỉ có miệng lưỡi, nhưng 2 tai để nghe, nếu dùng lưỡi dài sẽ thu ngắn đời sống và đôi khi việc đời phải làm thinh”

nCuộc đời con người do Cha Mẹ sanh ra và không ai thoát khỏi Sanh Lão Bịnh Tử luân hồi, nhưng mọi người đều có hình dáng, tư tưởng và đời sống khác nhau. Do vậy, chúng ta đừng bao giờ bắt người khác giống ý mình .

 Người xưa đã nói : "Ái Nhân như kỉ" ( 愛人如己)

tức "Thương người như mình" hoặc là : "Kỷ sở bất dục vật thi ư nhơn" ( 己所不欲勿施于人) tức "Điều mình không muốn, chớ làm cho người "

Riêng tôi, Thương người như thể thương thân, xem mọi người như họ hàng thân tộc từ đời đời kiếp kiếp luân hồi với nhau, cho nên lúc nào cũng tận tình trợ giúp từ vật chất đến tinh thần và cũng đừng bao giờ làm những gì mình không thích cho mọi người, mà nên làm những gì mình thích cho mọi người. Có vậy mới chấm dứt sự đau khổ triền miên ở trần gian này nữa. Mong lắm thay ! Cư sĩ Nguyễn-Phú-Thứ

(Trang 132 quyển Tử Vi & Địa Lý Thực Hành)

Nếu không yêu thương chính mình, bạn không thể yêu thương người khác.

 

Tăng ái bất quan tâm, Trường thân lưỡng cước ngọa. 憎 爱 不 关 心 长 伸 两 脚 卧 Chuyện thương ghét chẳng bận lòng,Nằm thẳng hai chân mà an giấc.

 Khi còn trẻ, đứng dưới chân núi nhìn lên thấy núi cao lớn, nhưng khi leo lên đến ngọn núi, thì thấy ngọn núi kia nhỏ bé so với Trời cao, Biển rộng không khác sự hiểu biết khi đến tuổi đã già vậy, cho nên tôi thấy : Càng học lại càng dốt. Bởi biển học mênh mong vô tận, nhưng sức người hiểu biết rất hạn hẹp không thể thấu hiểu biết hết được.

(Trang 368 quyển Tử Vi & Địa Lý Thực Hành)

 Cuộc đời khó ai biết được tương lai, để chọn sự sống được sung túc thoải mái về vật chất lẫn tinh thần suốt đời. Bởi vì, nhân loại bị chi phối các vận hành trong Trời Đất tạo nên, vì thế mọi người không thể thoát khỏi luân hồi : Sanh, Lão, Bịnh và Tử . Từ đó, tất cả đời sống chúng ta có được hiện tại là tạm bợ kể cả bản thân, chớ không phải của riêng chúng ta mãi mãi. Bởi vì, mỗi con người có số mạng cả trong thời gian nào đó, để kết hợp tạo dựng vợ chồng hoặc sanh con trai hay gái nối tiếp trong tương lai.

(Trang 184 quyển Tử Vi & Địa Lý Thực Hành)

  Loài người sanh ra do vận hành của Trời Đất tạo thành, không khác hột kim cương, có đủ loại đủ cở. Vì thế, mỗi người có mỗi ý và có số mạng khác nhau, cho nên đã làm con người thì không bao giờ giống nhau hay toàn bích hơn ngườI khác hết được. Do vậy, chúng ta đừng bao giờ lẩm cẩm hay khờ dại bắt buộc người khác giống mình hoặc chỉ biết xét lỗi người mà quên lỗi mình, làm cho tâm mình bất an không lợi lộc cho bản thân mình, mà nên xét lỗi mình và nên có tấm lòng thường người như thể thương thân. Trang 99 quyển 4000 TNTH2)

  Muốn hiểu biết tường tận một vấn đề gì cần phải là người trong cuộc hoặc là chúng ta đã từng thực hành rồi thì mới có một kết luận chánh xác, chớ nên tin tưởng qua sách báo hay lời nói của người trọn vẹn để đánh giá vội vàng hư thực của mọi vấn đề, để rồi đưa đến sự thật hiểu lầm đáng tiếc sau này. (Trang 174 quyển 4000 Từ Ngữ Thực Hành 2

của Hàn Lâm NGUYỄN-PHÚ-THỨ)

 Người ta thường ví: Cuộc đời giống như canh bạc, có kẻ thắng người thua. Nếu quả thật vậy, thì tâm của mình sẽ bất an, vì chỉ lo nghĩ đến sự thắng thua mà quên đi hưởng an-lạc cuộc đời. Do vậy nếu muốn hưởng được an-lạc cuộc đời, thì người ta nên nhứt quyết không thèm lo nghĩ sự thắng thua của nó là quan-trọng nữa, bởi vì cuộc đời là vô thường không ai tránh! khỏi.

Mong lắm thay !

Tiểu Đệ NGUYỄN-PHÚ-THỨ