Susana Wesley Madre y Maestra - Solo tuvo 10 reglas y 19hijos

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Escrito por Jos Enrique Escudero Ruiz de Lacanal

Lunes, 13 de Julio de 2009 18:40

Admito que captar la atencin del lector es lo que busco con el ttulo de este articulo, puedeser incluso abusivo, pero es que la vida de Susana merece que siga siendo Luz, es un ejemplode lo que el Seor puede hacer con sus hijos, un ejemplo de la importancia de cada eslabnde la cadena, aunque este eslabn no conozca el final ni el destino de la cadena, sin l, sin ella,quizs no se habra conseguido el objetivo.Susana era la hija mayor de 25 hermanos , lo que significa hacer de madre antes de dar a luz,cualquier mujer con hermanos sabe lo que digo. Ser madre, ser maestra, gua espiritual,enfermera, consejera, cocinera, costurera y todo ello con la garanta del aprendizaje natural,aqul que dice que los nios no aprenden, sino que imitan.En una ocasin su hijo Juan Wesley le pidi que escribiera su mtodo de criar educando hijos ella se mostrrenuente a hacerlo y es que deca ninguno puede seguir mi mtodo si no renuncia al mundo en el sentido msliteral, hay pocos, si es que los hay, que consagraran 20 aos del primor de su vida con la esperanza de salvar lasalmas de sus hijos. Ante la insistencia de Juan para que publicara una gua para las madres metodistas ella resaltestos puntos en la conducta de una madre educadora:

1. Destruye el egosmo de tus hijos y colabora en la salvacin de sus almas.Ensales a orar tan pronto empiezan ahablar.

2. No les des nada que pidan con lloros, sino lo que pidan con educacin.

3. No castigues las faltas que confiesan en seguida y de las que ves que se arrepienten.

4. No permitas que ningn acto pecaminoso pase sin castigo.

5. No castigues nunca al nio dos veces por la misma falta.

6. Alienta y premia la buena conducta.

7. Fomenta el respeto por la propiedad ajena, incluso en las cosas insignificantes.

8. Cumple todas las promesas que hagas a tus hijos.

9. No obligues a trabajar a tus hijos antes de que sepan leer bien.

Susana tena una escuela domstica, con tantos hijos parecera lo mas natural y rentable a esta joven mujer, enesta escuela enseaba seis horas diarias a sus hijos y eso durante 20 aos, evidentemente logr que sus hijosfueran cultos, les di un mtodo para organizar su vida, unas prioridades y unos valores por los que dirigirse, y todoello basado en la Palabra de Dios. Les inculco obediencia y respeto a sus padres desde muy pequeos, le ense allorar despacio y a beber y comer solo lo que les era dado. Comer y beber entre comidas no les era permitido a noser que estuvieran enfermos, cada tarde a las seis,oracin familiar y a las seis y media cena. A las ocho a la cama,antes haba una hora de reposados juegos tras la cena.

"la sabidura es justificada por sus hijos."(Mt. 11:19)El texto bsico de la Escuela Wesley era la Biblia pero adems Susana escribi tres libros para ocuparlos en suescuela: A Manual of Natural Theory (Un manual de teora natural), An Exposition of the Apostles' Creed (Unaexplicacin del credo apostlico) y An Exposition of the Ten Commandments (Una explicacin de los diezmandamientos).

Susana era la figura prominente en la crianza de los hijos en el hogar de los Wesley. Su educacin, dones deorganizar y firme personalidad, junto con el hecho que el padre ,Samuel, era un hombre muy ocupado en otrascosas, pusieron a Susana al frente de las cosas hogareas. Con la palabra de Dios como Norma procur para suhogar y para la vida de sus hijos :

Una vida ordenada y programada.Susana en su afan de educar a cada uno segn sus talentos organizaba lo que un psiquiatra hoy llamara un planindividualizado de desarrollo (PID) as estableci una dieta horaria, horas de dormir, de comer, de levantarse, deestudio, de descanso, ya desde que eran bebs de pecho tenan su horario, as les grababa la necesidad de cumplirtiempos y objetivos, les inculcaba hbitos. Ella dedic tal esfuerzo en esto que el beb se dorma a la hora deseada:sin llorar o pelear. Igualmente, se aplic este principio al tiempo para alimentar al beb. En trminos freudianos yadesde pequeo les enseo a vivir segn el principio de la realidad, no del deseo. Todo fue puntual: las oraciones, eldesayuno, la escuela, tiempos de quietud, el descansar, el culto familiar, etc.; todo segn el reloj. Cada da buscabaun tiempo para dedicar a meditar sobre el Seor en los asuntos del da . Cada da separaba a un hijo para tenercomunin con l ,el contenido de ese tiempo estaba en relacin con las necesidades de individualizacin y

comunin del hijo o de la hija. Cada da pona un hermano que supiera leer con otro que estuviera aprendiendo conla Biblia como texto,el mayor aprenda enseando. Y siempre as. Y si por cualquier causa se interrumpa la rutina (en dos ocasiones se incendi el hogar, y tambin ocurrieron desgracias fatales), se atedian las desgracias y a lamnima situacin de estabilidad se reiniciaba la rutina, esto generaba seguridad en la familia de los Wesley seguridaden el mtodo. Todo padre y madre saben cun importante es la seguridad para el crecimiento en todos lossentidos y no solo para los nios, tambin para los negocios y en la vida de relacin.Susana saba que si un hijo no aprenda a controlar sus apetitos, los mismos lo controlaran a l, posiblemente para elresto de su vida. A razn de esto, hizo estrictas reglas en cuanto al comer. Estableci un orden en los tipos dealimentos segn las edades de sus hijos para que pronto todos comieran de la misma cocina, sin hacer platos agusto ni a disgusto. Incluso los dulces tenan su momento y su sentido, no eran para cualquier momento ni paracualquier da.

El hogar es calma y seguridad par la familiaEl hogar de los Wesley era un tanto atpico pues para tener mas de 19 hijos los esposos y los sirvientes no era unhogar ruidoso,y eso se deba a la mxima de que un hogar en orden generaba calma en sus moradores, pero araeso Susana no olvidaba un refrn que dice; "Siempre hablando, nunca aprendiendo." as que ensearles a escucharera elemental, recuerdo unos misioneros americanos que cuando disciplinaban a su hijo se agachaban hasta hablarlesal odo tan bajito que nunca saba que les haba dicho, en una ocasin les pregunt porqu les regaaban en vozcasi silenciosa, me citaron a Susana Wesley y explicaron que dado que los nios son curiosos por naturaleza, callan yprestan toda su atencin si no se enteran de lo que dicen sus padres. Susana Wesley tena la meta de que al aolos nios tenan que llorar sin aspavientos y sin levantar la voz. De igual modo, los nios fueron enseados a estarquietos durante las oraciones familiares, y as dar una seal de bendicin al final de stas, en vez de estar hablando.No olvidemos lo que comentabamos al principio del articulo que los nios no aprenden sino que imitan

Fortalecer la voluntad.La voluntad es como un msculo, cuanto ms la ejercitas mas fuerza tendr y Susana buscaba la complicidad delnio en su afn de dominar las cosas para asociarla a la suya y as cuidar de l hasta entregarlo a Dios Este es elnico, fuerte y razonable cimiento de una educacin, sin la cual, ni precepto ni ejemplo tendr efectos."La voluntad del hombre es el centro de su vida religiosa. Si no la rinde a sus padres, le ser mucho ms difcil rendirlaa Dios, y, todo entrenamiento en cuanto a la vida domstica y a la vida espiritual ser frustrado. Entonces, esteprincipio es de suma importancia; hay que adquirirlo lo antes posible.

La repeticin de buenas acciones crea buenos hbitos. As, tener tales acciones programadas en buen orden,diariamente, es de tremenda ayuda. Segn el libro de Eclesiasts (captulo 3), todo tiene su tiempo. En una vidahogarea bien ordenada, hay tiempo para que cada hijo lea la Biblia, limpie su cuarto, ayude en la compra, jueguecon sus amigos. As, un nio crecer cumpliendo tales quehaceres, sin pensar que lo mismo es anormal.

ConcluyendoHay una santa mujer en nuestra historia Teresa de Jess que as es conocida ,deca no en los rincones sino en lamitad de las ocasiones se refera a los que queriendo dar una imgen de pios se mostraban orando en priviligiadosrincones, como Teresa ,nuestra Susana oraba Aydame Seor a recordar que religin no es estar confinada enuna iglesia o en un cuarto, ni solo orar o meditar, sino que es estar siempre en tu presencia.